十朝诗乘 - 第 2 页/共 27 页
国初直谏之臣,尤推二季。二季者,天中给谏(开生)、沧苇侍御(振宜)兄弟也。天中以建言忤旨下狱,旋谪戍邃左,姜西溟称为本朝第一谏官。当赴狱时,门人趋问,犹谈《诗》、《骚》及汉魏源流,不辍,若忘其身在患难者。有《关前志别》句云:“今日玉关无内外,临歧执手莫潜然。”《在戍所送左大来葬》云:“未遂首邱须浅葬,好留枯骨待恩波。”迨世祖赐环命下,天中已前卒。特诏归葬,竟成诗谶。沧苇巡按山西盐课,弹章数十上。天中枢归,沧苇方系诏狱,梦寐中与兄絮语。寤后述为长歌,奇奠天中枢前,云:“呼兄兄呼弟,相见甚相喜。携持各一手,分明见十指。颜色非生平,无复旧冠履。长跪问我兄,胡为瘦至此。兄云尔不知,我今长矣。形骸关塞外,目闭黄泉里。朋友宿草尽,耶娘四千里。耶喜精神健,娘食无甘旨。三妹又长逝,白发将谁倚。汝嫂目失光,石英觅燕市。从来敬寡嫂,青乌化童子。莫我儿饥寒,我儿方生齿。我闻泪下雨,长跪不能起。我欲有所启,收泪复长跽。白马真死友,弟曾无钱纸。烽火连破冢,足兄焉恃。兄云尔不知,夜毫无晓理。欲行我自行,欲止我白止。圣主复我官,旅榇归桑梓。所遗七八口,汝当速经纪。寄语掌史官,慎勿挂青史。”精神相感有如此者,使人增手足之重。
同时台谏,如姜定庵、田兼善、徐山琢皆有声,而定庵尤鲠直。由县令行取入台,尝劝世祖以宽大为政。时土疆新辟,多逋赋,有司并新旧徵之,定庵力言其不可。又因请恤旱灾,备言酷罚之弊。又言官吏不当以捐俸得纪录,逆贼归命不当授显职。皆切时弊。后宫至府丞。梁蕉林相国《送定庵还越》句云:“禁阖谁能忧国切,朝端共识谠言多。”又云:“《上林》谏猎文章贵,海国移军战鼓闻。”时越氛未靖也。又冀公冶尚书官都宪时,疏请申明内外职要,严有司初授之法,请除蹬政之害民者,请禁奴仆首主。又言狱讼繁兴,皆由于砌款黏单,豪猾罗织富民,以媚贪吏。一状装十数事,一事累数十人,借惩奸之名,行择肥之计。至有革兵砌克饷以倾将领,游棍砌横征以诬牧令。请除所告不准外,仍治以违例之罪。后擢大司空。罢归,蕉林赠诗云:“水尚书振袂行,重开三径向秋清。漫将薄谴论荣辱,只惜仙班去老成。廿载缁尘歧路话,一尊凉雨故人情。每怜拙宦称同调,愁听《阳关》第二声。”公冶初守襄阳,郡民王宣治夫妇夜被杀,不得贼。梦人语云:“小东门失火。”再梦如前。顷之,果得报。策马往,适逻卒获盗衾者,公心动,叱曰:“盗衾小事,毅某夫妇者汝也。”其人怖服,一郡以为神。
武进孙风山检讨,弱冠入翰林,条奏巡方、科场事,皆剀切尽言。自请为奉县令,以疾放归。其《德州道中怀季天中》云:“逐客飘零返旧疆,垒臣踪踪去遐荒。同膺迁谪怜君远,共效愚忠独我狂。那禁旅魂驰塞北,悬知归梦绕江乡。一时俱抱寒蝉舌,补牍逡巡负圣皇。”时天中方戌关外也。汪舟次《赠风山》诗云:“孙侯真伟人,二十称名臣。抡才不识公子贵,上殿屡遭丞相嗔。是时天子最明圣,日照兰台光四映。凤鸾原与鹰隼殊,苦抱封章效廷诤。臣语羞雷同,臣心耻奔竞。愿辞承明庐,赐臣官武进。会稽争望买臣来,茂陵遍说相如病。十年尽瘁十年闲,归拜双亲鸯未斑。灯火依然开万卷,杖藜一任篇三山。丈夫进退理应尔,百尺青松笑桃李。彩衣日日舞春风,会有祯祥传孝子。君不见,高风堂下丹泉水。”“抡才”一语,当有事实可指,亦见风节。风山归里,构园亭娱亲,有泉源涌出,人呼“丹泉”,谓为孝行所感。
熙朝律令,寔出桐城姚端恪手订,以宽平为主,其不以满俗移华风,用心尤苦。端恪少与兄觐侯、集侯同擅文誉,称“三姚”。其弟驾侯、夏侯既长,亦相颉顽。初成崇祯癸未进士,改庶常,其以荐仕者,盖为亲而屈。《忆邵村》诗云:“生别已肠裂,生聚更呜咽。兄弟四五人,尽倚寒边月。双亲亦从行,眼暗发垂雪。甘旨弗能供,菽水艰一啜。老兄素滑稽,诙谐能中节。舞衣百结余,戏作老莱跌。破彼万古愁,赚此片晷悦。穷边大孝心,事与前贤别。苦地无闲身,预恐炊薪缺。荷斧笑辞亲,上山泪流血。”其二云:“死苦一朝毕,生苦浩茫茫。怀乡与惜别,身外总不遑。昼饥望昼短,夜寒苦夜长。边夜一晨昏,海水三为桑。回首造化恩,豢尔四十霜。生平悲歌心,百思无一当。七尺未遽朽,万苦听所将。其中有真人,冲然广莫乡。弦望自有时?北斗低复昂。万一金鸡鸣,甘霖洒大荒。”是为未仕时转徙穷边所作。其人笃于情性,略见篇什。在台谏,尝请令都察院甄别各巡抚;请免负罪大臣锁禁城门之例;请禁川楚诸省官吏借采木为名,搜取民间屋材墓树。皆得旨允行。久长刑部,务慎刑恤狱,所全活甚众。尝刑一人,于法为不应,争之不得,退而炷香长跪,自责者久之。其刻己恕物多类此。国初,于明代进士、举人一体授官。白东谷与端恪癸未同年,入国朝亦官至大司寇。有《闻大同叛将姜镶授首志喜》诗云:“幸喜云中捷,元凶已受诛。神功收不战,仁泽到无辜。草窃终难久,余氛会一苏。有家见天日,歌舞山隅。”后缘事左官通政使。
顺治初,贼陷西安,延安推官顾端木咸正率众登陴,众溃被执。吴三桂兵入秦,秦人多应之。韩城推端木为主,既而知为大清兵,遂全发归,初未尝抗命也。顾甯人诗云:“当年关中陷,九野横虹霓。日光不到地,哭帝苍山蹊。君持苏生节,冒死决蒺藜。挥刀斩贼徒,一炬看燃脐。东虞势薄天,少梁色悲凄。遂从黄冠归,闲关策青骊。”即咏其事。后执至江甯,督臣洪承畴问曰:“汝知史可法在乎,不在乎?”端木曰:“汝知洪承畴死乎,不死乎?”洪默然。与二子俱被杀。其二子天逵、天遴,先以藏匿陈卧子俱死,仅存一孙。甯人《哭端木》诗所云“旦日追吏来,君遂见囚系。槛车赴白门,忠孝辞色厉。竟作戎首论,卒践宿生誓。”固深痛之。端木与谋举事,义有可死。而坐以戎首,则承畴恚愤所为也。其时延平窃踞,故遗民犹悬余望。
蓟州李潜翁(孔昭),明末进士。明亡,奉母居盘山。妻殉难,不再娶,踪迹隐秘。末文尘抚直,荐于朝,遣吏持书币往迎,遍走山中不可得。少时与同邑杜文端同学同年,称莫逆。后文端告归,里中拨役伺文端门,隶派及之。潜翁以力不胜役辞,请出资雇人为代。明日,文端首出拜潜翁。隶大惧,叩头乞勿言,笑遣之。集中《酬杜纯一年兄久别相见赠言》云:“宇内甚旷远,日月一何速。久别十余年,容颜易昔夙。把酒话浮沈,世事良反覆。感君云霄客,谆谆念朴檄。薄才安蹇劣,非能爱林麓。况值愁病侵,甘心学草木。所恃有故人,脱蓑方秉轴。立贤远迩,造我苍生福。四海息兵荒,野老乐耕读。转旬功成时,偕手说蕉鹿。”即是时作。高蹈不矜,益见学养。卢素存《赠潜翁》句云:“徵士潜辞称进士,道冠常著混儒冠。勤为樵采缘将母,誓报科名耻受官。”足潜翁生平矣。
孙夏峰,值国变,屡聚乡兵,以保州郡,晚乃屏迹耕桑。有问学者,各导以性之所近。所居苏门山田庐,为水部郎马光裕所奉,筑兼山堂,读《易》其中。每春深花放,邻村争置酒相邀,咸知爱敬。曹博庵(尔埏)《苏门访夏峰不遇》诗云:“大雅久沈沦,老成俱寂寞。当代仰哲人,此地宗伊洛。弱冠扬骏声,幽奥穷坟索。文藻丽班扬,风流迈李郭。德辉固冲潋,高怀复磅礴。素履难具陈,古人恨不作。岁晚慕隐沦,散发卧邱壑。变化叹犹龙,腾骞<辶凡>孤鹤。讵意勋华时,未遂颖箕乐。远谢苏门隈,燕蓟暂栖泊。山木失主人,孤云将焉托。遥望子云亭,松花自开落。”时夏峰方有都门之行也。顺治初,祭酒薛所蕴具疏让官,以元许文正相拟,诏以祭酒徵。有司敦促,夏峰固辞。嗣侍郎刘余、巡按御史柳寅东、陈蜚交章荐,仍坚卧不起,盖所谓矫矫尘外者。博庵诗所云,犹未深知夏峰也。李天生《答孙隐君》云:“世变纷相乘,民劳日以亟。积霖生涂潦,真宰久旷职。饥溺如当平,敢云一士力。其咨呼仁人,孰是益与稷。邈彼孙登游,高踪众莫识。苍蝇闻凤喊,大笑乃滋惑。”推许夏峰,可谓至矣,而富无溢美。
天生,明季诸生。见天下乱,走塞上,访求奇杰士,与杀贼报国,无应者,归而键户穷经。举鸿博,固拒。母劝之行,试授检讨。甫就职,即具疏乞归养,格于通政司。乃自厨疏,跪午门外三日,遂得俞旨。疏词悱恻动人,为本朝有数文字,毛西河诗所谓“一旦上省养,孝感动圣明”者也。顾甯人《酬李处士》云:“三晋防河山,登览苦不畅。我欲西之秦,潜身睨霸王。一朝得李生,词坛出飞将。撝呵斗极迥,含吐黄河涨。上论周汉初,规模迭开创。以及文章家,流转各宗匠。道术病分门,交游畏流宕。朋党据国中,雌黄恣腾谤。吾道贵大公,片言折邪妄。论事如造车,欲决南辕向。观人如列鼎,欲察神奸状。稍存俞瞬词,不害于喁唱。君无曲学阿,我弗当仁让。”其以古道相砥厉,盖有镞石之契焉。天生得请归养,《上高阳相国》诗有云:“正色群僚右,和衷独座前。雍容瞻物表,敏捷洞几先。左序钟初彻,东方旭未延。极宸森列仗,间阖静鸣鞭。特诏趋承谨,当时应对专。至尊频造膝,长日数移厘。渐睹皇威霁,难闻密语悬。输诚通肺腑,布泽满陬埏。往聚滇池甲,俄高楚塞烟。飞输连栈骑,铲障截江船。骇落狂涛莽,欢来急羽骈。奔犭爰甯假木,涸鲋已盈筌。胜算挥师次,英谋授庙埂。那须名出己,真少议随肩。”述其绸缪密勿之功,房谋杜断,固无多让。文勤早达,大拜时,年甫三十有四,老成持重,内介外和,朝野推服。圣祖冲龄时,辅政大臣多专决,票拟或失当,每于谈笑间,婉言曲喻,徐使更易。中值三藩及察哈尔之变,一应戎机方略,皆面承起草。每入直,辄夜分始出,或留宿阎中。有问者,默不应。其恪恭忠谨,三十余年如一日也。鸿博召试,文勤与阅卷,故天生有知已之感。
顾甯人负用世之略,既著书详郡国利病,所至辄小试之,垦田度地,累致千金,故随寓即饶足,然亦颇为所累。居济南,有人谋夺其田,牵连涉讼,且讦其勾结海上事,坐逮系。久之,乃得释。天生尝驰视之。事解,重晤蓟门,答诗及济南事云:“远道蒹葭隔,周行坎窗并。莒莱矜野语,虞芮乱嚣声。饮棹江波大,潜扬海汐轻。群疑纷所出,众口漫多惊。智勇微夫子,艰危诅此行。奋身甘下吏,微服耻为氓。易彖繇斯防,《骚》歌比类明。”盖谓其处难若夷。又云:“年华穷不减,《日录》老逾精。”其时已成《日知录》也。昆山徐立斋尚书兄弟为甯人甥,未遇时,甯人尝振其乏。至是鼎贵,甯人《答徐甥》诗所谓“孤单苦忆难兄弟,薄劣频呼似舅甥”者也。累书迎请南归,愿居以别业,迄不至。汪钝翁谕经学修明者,以甯人、天生并称。当贞元绝续之会,抱残订坠,以贻来者,有足多焉。
忠孝之际,或难兼全。郭斯士值甲申之变,欲赴水,闻父呼声而止。沈白凄题其遗像云:“意拚抱石从亡国,未免牵裾为老亲。”吴梅村守志不屈,以太翁命出山,故其诗多隐痛。将至京师,寄当事诸老云:“柴门秋色草萧萧,幕府惊传折简招。敢向烟霞坚笑傲,却贪耕凿久逍遥。杨彪病后称遗老,周党归来话圣朝。自是玺书修盛举,此身只合伴渔樵。”“莫嗟野老倦沈沦,领略青山未是贫。一自弓旌来退谷,苦将行李累衰亲。田因买马频书券,屋为牵船少结邻。今日巢由车下拜,凄凉诗卷乞闲身。”匹马天街对落晖,萧条白发怅谁依。北门待韶宾朋盛,东观趋朝故旧稀。雪满关河书未到,月斜宫阙雁还飞。赤松本是留侯志,早放商山四皓归。”“平生踪迹尽繇天,世事浮名总弃捐。不召岂能逃圣代,无官敢即傲高眠。匹夫志在何难夺,君相恩深自见怜。记送铁压诗句好,白衣宣至白衣还。”四首结语,皆申意乞归。迄不得自脱,再起登朝,世祖命纂修《孝经衍》义,借伯父无子为之后以乞休。其时倾轧之风甚盛,奏销案既牵及,且有陆銮者上书诬以社党,赖圣明眷睐获全。其《临终诗》云:“忍死偷生廿载余,而今罪孽怎消除。受恩欠债应填补,总比鸿毛也不如。一岂有才名比照邻,发狂恶疾总伤神。丈夫遭际须身受,留取轩渠付后人。”“胸中恶气久漫漫,触事难平任结蟠。块垒怎消医怎识,惟将痛苦进丸澜。”“奸党刊章谤告天,事成糜烂岂徒然。圣朝反坐无狱,纵死深恩荷保全。”身世积感,溢于言外,读者哀之。
洪文襄幕客陈乃锡(宏范)者,异人也。初为明诸生,明亡,与陶仲调、朱子昭辈相结纳,毁家养士,志图匡复。既知乾祚已定,乃幡然变计,佐文襄戎幕,招抚黄州山砦。论功授遍沅副将,辞归,以诗酒自娱。其家藏有手书诗册,皆五言近体。六世孙本钦持入京师,博徵题咏。林文忠题云:“拓戟军门为受降,功成长揖卧湘江。书生一掬沧桑泪,进入吟筒健笔扛。”“五字长城抵劫灰,何年击筑吊西台。将军揖客相知晚,不救松山十万哀。”松山一役,论者皆责备文襄。梅村诗云:“出身忧劳致将相,征蛮建节重登坛。还忆往时旧部曲,喟然叹息摧心肝。”当时之阳秋也。祝趾堂诗云:“华盖蟠云此誓师,桓桓四面列熊罢。桥山弓剑瞻今日,涿鹿车旗忆往时。新命本由苍纬授,神机亲秉白旄麾。十三万众虫沙化,试问当年主将谁。”后世之斧铁也。又,趾堂《讠永大凌河》云:“末路纵缘心力尽,甲编难恕姓名收。”则深慨投诚诸将终不免列传《贰臣》。高宗御制诗注谓:“承畴虽贰于明,而我朝平江南等处,寔资其运筹转镶之力。”薄其节而不没其功,诚千秋之公论哉。
旃饷创自洪文襄,计口授食,禁其营业,京营兵并不得出京,著为定制。其时入关伊始,兵气方张,阳示优崇,隐寓箝东,盖有深意存焉。三百年来,未有发其覆者,独盛意园祭酒《为廉南湖题小万柳堂图卷》有云:“我朝起东方,出震日方旦。同此神州民,昏姻柯叶遍。小哉洪南安,强分满蒙汉。生齿滋,农猎本业断。计臣折扣余,一兵钱一串。饮泣持还家,当差赎弓箭。乞食不宿饱,敝衣那蔽。壮夫犹可说,市门娇女叹。奴辈恣挥霍,一筵金大万。从龙百战余,幽絷同此难。异学既公言,邪会真隐患。兴凯入彼界,铁轨松花岸。北归与南渡,故事皆虚愿。圣人方在御,草茅谁大谏。起我黄帝胄,海宇归清宴。大破旃民界,谋生皆任便。能使手足宽,转可头目捍。”诗作于光绪中年,意园目击心伤,故慨乎言之。伏读国初诏旨,严诫旃丁,勿染汉习。岐丰旧壤,封禁尤严,睿见至为深远。庸知陵谷递迁,形势大异,天下事固恒出于所备之外,又岂文襄所及料哉。
顺治丁酉、戊戌间,苏抚上绅衿逋粮者悉削籍,虽锱铢不宥。时谚所谓“探花不值半文钱”者,感叶文敏事而作。梅村感事诗云:“不事扶风掾,难井好峙田。老知三尺法,官为五铢钱。筑土惊传箭,呼门避棹船。此身非少壮,休息待何年。”盖家居见录,就其身历者言之,即所谓“奏销案”也。娄县曹季服(允武),是年得岁贡,年六十矣。及冬,按及逋粮,蠹胥误列五厘之欠,亦里部议。《漫书示儿延懿》云:“吾年六十一,才得免儒冠。疾书手腕脱,凝视目背酸。青衿四十年,历试名不刊。所愧才技拙,不遂扶摇搏。迄今齿发衰,何能走长安。计年七十五,可望苜蓿盘。从今十五载,寿命甯未弹。所以鸡肋名,视如东逝湍。得亦不足欣,失亦不足叹。何妨功令严,不怨胥吏奸。免我桑榆人,出嗟行路难。”其诗具见涵养。熙朝屡蠲逋赋,务纡民力,何至绳及锱铢,毋乃计臣之过欤!
海盐查樊村(诗继)宰霍邱,有惠政。上官督催科甚迫,题元道州《春陵行》以进,有“民命真当惜,守官良独难。不因两税缓,那得一州安”之句,为时传诵。其诗集不传,仅见旧钞残本。有《马草行》云:“铁甲三千动地来,马蹄杂沓如轰雷。军有供顿马有谷,县官奔走如奴仆。刍茭比屋困诛求,府胥索钱不即收。君不见江山城头新鬼哭,招魂无人乌啄肉。”《后马草行》云:“四百八十夫行,马草十万连催征。县官怜民省民解,牌差敛费纷纵横。前年解钱塘,今年解信安。信安山多稻草少,户口流亡断飞鸟。营盘草多要折钱,解吏索钱还索草。去年湿草烂江干,草户于今杖血丹。安得马嘶息海岸,樵歌出村闻夜半。”《夫行》云:“十月王师捕山贼,县官追呼夫急。一卒当头领雇夫,百夫押以衙兵十。此行只向乌伤去,不比骊山送徒戍。况复王官如父兄,蓑笠锻粮为尔具。恶少奸胥暗结连,一夫索钱八十千。讹言街巷声喧阗,幕府飞箭龙旗鲜。阴雨泥泞满天黑,村邻有夫招不得。素封华屋尚张皇,小户单丁躯命逼。县官见此中心哀,走谒太守申藩台。输金雇役从民愿,税户欢呼打桨回。记得前年十月半,仓前粮艘帆影乱。只今米烂未输租,又值役夫连海岸。父母咨嗟望太平,少年喜见烟尘生。衣租食税寻常事,拜将封侯无尔名。”《后夫行》云:“岁暮喧喧夜捉人,当门县尉点行频。押送江干下江舶,王牌忽下哀筏民。蒙恩罐噪声动地,得钱脱役夸乡邻。谁知羽书传旦暮,王师仓卒西兴渡。桃符竹爆空酸辛,菜饵钉盘将不去。雨雪江山烟火稀,白骨支撑满前路。行到金华呈太守,幕府无文停待久。白昼呼群掠远村,醉围解尉攒拳殴。解尉獐徨无羽翰,科钱营脱离险艰。黠徒乘机从此逝,追至菌遥半不还。县差承帖追逋目,鞭笞狼藉空劳鹿。归时老幼尽欢欣,重去难将消息闻。男儿轻死贵死敌,何不弓剑学从军。”时方用兵,民苦徭役,是诗亦《舂陵行》类也。黄梨洲谓其“忧以思,勤而不怨,得《小雅》、《国》、《风》之遣意焉”。
顺治戊子,西江兵变,十一月始平。获废印数百,存南昌节署,皆兵间所获也。长汀黎愧曾参政士宏作印无数篇云:“亦何累累,亦何辈辈。大者丞相、尚书、御史大夫章,捆琐参军、丞、簿、尉。大笥小簏声琅琅,还想当时尽朝贵。画书生白面朝典铨,夕卷黄河拥高旆。豪奴干指坐索人,巨室高门闲过醉。一九已堕睥睨墙,烧烛豪家方嫁妹。楚猴虽沐冠常裂,《春秋》大义应书贼。岂有中心事主为国恩,日日雕铜分暴客。生不足怜死不惜,阴风吹满秋监湿。狼藉头颅杂土飞,独余废印高屋脊。”盖刺当日举事者。又《记家弟破贼大桥》云:“南塘小儿弄兵戏,抹额红巾等山魅。夜切人肝作脯甘,对裂轻缯如破絮。杀人不死还等闲,更上军门求补吏。山中日日报揭竿,百道军书勒簿尉。簿尉何能令请行,牙兵几队趋山际。昨日书来珍重看,云已破贼数十辈。留之不可诛不胜,细作爰书别党类。我闻此语心独欢,贤者甯不当如是。呜呼!作贼不死死者民不作贼将徒然。”集中先有《送家弟宣岩之任寿春》诗,此当即寿春事也。当日中原未定,伏莽纵横,如愧曾《永新道中》诗所云“嵯峨望城郭,中多蓬与蒿。鸡犬不闻声,灯焰空寂寥”,正有举足榛芜之慨。
顾甯人诗云:“北去三百舸,舸舸好红颜。吴口拥橐驼,鸣笳入燕关。”王师所至,首禁扰民,而将悍兵骄,诘察不及,事亦有之。如世所传卫琴娘、叶子眉、王素音诸诗,薄命飘零,俱堪扼腕。乌程姚象悬(延著),顺治己丑进士,秉臬江南。值大军凯旋,掠民间妇女闭大舟中,强令作闽语。闲有嗫嚅者,露刃恐之,不敢张。象悬亲诣河干,计遣守卒,无使至前。获一少妇,作吴语,诘得实,大书其父兄姓名于榜,疾呼得之,给票遣归。邻舟妇相率号呼,并使其家杂认之,遣归者凡千七百人。又,海氛犯金陵时,居民有登高者,为逻骑所执。提督某命斩以徇,象悬力争得释。“羊尾党”之狱,株连数百人,白督府郎公,勿兴大狱摇人心。郎以付司,悉纵之。擢河南右布政,未行,忌者文致其罪,坐死。康熙丁未,子陟山参议(漓焘)以进士宫中书,伏阙诉。格前议,迄不得白。其孙聚中明经(德奎)《述德》诗云:“圣治广大,钦恤广皇仁。惟慈故能勇,百折必蕲伸。袁安释楚系,于公理海滨。欧阳夜折狱,求生常达晨。得情则弗喜,大德体阳春。及观吾祖迹,此理乃弥真。两粤安反侧,岭海无民。陈臬江南时,平反活万人。往旗讯难妇,一一归其亲。悍帅恣报复,飞语遭遭屯。遭屯非所避,予辜良苦辛。自昔逢百罹,茶蓼靡所底。今上未亲政,无由吁司匦。迢迢历数载,严亲出从仕。对策登贤良,侍从凤池里。两上书讼,部查奉俞旨。廷论皆云遇,终格前议止。犹闻蒙难初,里巷皆罢市。桐乡在冶城,庚桑祀畏垒。是非死乃定,天高听如咫。”同时臬使余应魁、毕振姬承问失出降官,皆以事在赦前,免议。独象悬不得援减,盖忌者持之。全活千万人,而不得保其首领,宜子孙之有余痛也。
国初,兵事未戢,奸宄捏词倾害,所在多有。郭日燧为台州守,颇凌侮士绅。临海诸生忿具退状,遂兴大狱,被逮者六十八人,俱戍尚阳堡,阅廿年乃得赦归。章亦至《读晤蕉集菌草》云:“来贯索妒文星,慧业齐教隶北庭。六十八人同放逐,九干余里各飘零。生还屈指谁能健,死痉伤心骨尚停。检罢遗编增浩叹,专诸何事剑锋青。”晤蕉,张姓,名人纲,与潘玉虎(震雷)、陈霞西(大捷)、何若涟(志清)、蔡芥轩(础),皆案中著名者。太平谢国隆《寄董少尹》句云:“未闻黄绶严钩距,不许苍生效质成。”望其营救也。仙居张木生《赠鬼薪吴道文》云:“落叶萧萧风晚急,愁云怨雾争相位。忽闻剥啄启柴扉,有客仓皇随雨入。客自新安千里行,蜚语遭诬遣赤城。赤城新经百战后,惟见山高溪水清。朱家侠气今何有,柳车空载山中酒。如我鹧鹑栖未安,新炊仅摘荒园韭。忆昔当年相逢时,耳热尊前唱《柘枝》。檀板轻敲云度缓,银筝慢拨月归迟。世上风波真莫测,鸿飞冥冥人犹弋。赭衣忽尔作黥徒,江南花鸟俱无色。新安家学教商山,节义文章不等闲。胥靡已入君王梦,莫遣青衫泪尽斑。”亦是时作。当日通海有禁,讥及逆书,文字之祸已萌矣。
渠县李梅岑(晋)、公执(珪)兄弟皆能诗。梅岑句云:“汉廷近诏宽三甲,蜀郡何年凿五丁。”又云:“将军自许标铜柱,长吏谁曾过石壕。”皆感叹蜀中兵事。公执《闻官军收复汉中成都》云:“天险谁终踞,先声已不支。传闻收宋建,遂已殪姜维。王者师无战,流人喜可知。翻愁云栈路,雨雪担簦迟。”其二云:“已分归无计,朝来涕泪新。谁传今日信,吾是再生身。月冷疮痍色,花殷鼓角春。安危争抚虐,肢望转伤神。”诗作于顺治九年。乱极思治,情见乎词,意境于少陵为近。
吾乡林西仲(云铭)以诗名,官徽州悴。值海氛告警,有《登陴纪事》诗云:“万物当刍狗,海波传警息。己亥夏六月,蹂躏江南北。官民不知兵,相继自顿踣。延及宛与池,闻风堕疆域。新安失唇齿,讹言相煽惑。强者思走险,弱者竞逃匿。我为新安吏,蒿目徒恻恻。七月方上旬,防兵反攻倡。骁骑薄西城,飞矢流如织。空拳宿城头,有气难吞贼。海谍七人来,诡辞夸战克。廿三抵郡内,狼狈为鬼蜮。歼之演武场,观者无人色。相挈避挑衅,半城生荒棘。叛兵拔营行,所至掠新特。更闻祁门令,邑陷奔劣勋。万山尽伏莽,民心多反侧。纷纷羽书驰,军情何其亟。议战苦无兵,议守忧无食。书生何所能,惟有死报国。”既而援兵至,围得解。任新安九年不调,以汰冗裁缺归里。值耿藩变作,逮系狱,籍其产,事平始释。叶横山《赠西仲》诗所谓“著作穷愁奇此生,风波悟得死生情”者也。晚流寓杭州,有《客杭书怀》之作,位傺以老。
江南兵后,经界冒乱,有司从事丈量,胥役乘之,弊端丛出。时广甯秦瑞寰中丞(世祯)巡按吴中,令里长编制鱼鳞册,召田主自任丈量,悉复其旧。往者州县徵赋多溢额,至是畀民“易知单”,示以科则定数。又,每甲汇列输户赋额为滚单,里长按户递传。既输,则注之,违则送县官追比。令下,吴民大便之。于是条列上闻,通行各行省州县,著为式。又,往时殷户充粮长,为漕卒侵凌。当者,家立破。瑞寰议改官收官兑,其弊亦息。巡抚土国宝私徵赋税,动至巨万,瑞寰劾之,诏与督臣会讯。国宝畏罪自裁,因奏免所徵诸税。后擢浙抚以去。梁玉立赠行诗有云:“墨吏已闻争解绶,万家弦管江东。”又云“惠文弹事冠中朝,拥节东南促去辎。”皆指其事。
国初,科场条律己严。张评事(我朴),顺治丁酉与北闱分校,蜚语里及,为人谕劾,坐弃市,全家谴戍。妻朱氏又贞请捐躯为舅姑赎罪,后为尼。有《泣怀》四言诗自述云:“魏里我朱,世称名德。父举孝廉,仪型南国。先慈割股,善为内则。八兄二弟,甲科连捷。犹子繁衍,勤书晨夕。父半百年,始生又贞。弱女非男,训护慰情。稍读经史,志古闺英。十五而笄,清河于归。十五遵教,姑嫜是随。操持佐枪,夙夜无违。熊罢三梦,今始一垂。绿林不靖,湖渚锋镝。囊为盗裔,牛衣相泣。良人砥志,下帷屏迹。瑶章珠赋,声动京邑。戊子之秋,幸宴鹿鸣。长歌远寄,珍重前盟。壬辰登第,筮仕廷评。继美释之,张先后称。丁酉维夏,泛舟来都。相敬未暖,旅魂乍苏。忽忝分闱,检校群儒。维我夫子,能文有耻。秉矢公明,冰寒立志。上严功令,下畏多士。勤慎勿懈,月余竣事。岂知同宗,贪心败类。庸违象恭,富怀狂悖。群凶飞语,如霾如彗。缇骑在门,去不及诀。五毒倍至,百喙莫雪。事若风影,罪不例律。严行示惩,西市引决。祸起党同,古今一辙。余念致命,割血流裾。九闾闲隔,囚安上书。七人同尽,遑辨真虚。家产寥寥,鸡犬尽没。桑榆老亲,亦旦暮活。相逐边塞,念此神夺。求荣反辱,遂付鬃发。绣衣永离,袈裟相接。拔幽报存,叩金经力。嗟乎薄命,家乡万里。身独囚,饥寒流涕。南望白云,遥遥待徙。不如鸟雀,去来迤逦。我思刑书,国之钹斧。虚实按情,轻重有故。雷霆振声,顷刻雨露。同罪诸臣,悉蒙恩宥。嗟我所天,先受刑苦。圣人刑法,万世则祖。雷不崇朝,岂忍终怒。用法有律,手足乃措。皇皇百执,矫矫直臣。一夫不获,亦疾于心。有此沈,充耳不闻。折槛回天,佑我后昆。夫纵有罪,死即平允。老亲独,周文所悯。茫茫关塞,坎坎艰顿。行同飘蓬,到亦颠殒。枯穷至此,死之安忍。”语质词哀,使读者泪坠。科场立法虽严,及身而止,此或沿前明之旧。张朱皆嘉善人也。
吴汉搓亦以顺治丁酉举人坐科场事,遣戍甯古塔。梅村赋悲歌赠之,有云:“仓颉夜哭良有以,受患只从读书始。”徐原一尚书《怀汉槎在狱》云:“吴郎才笔胜诸昆,多难方知狱吏尊。谁为解骖存国士,可怜一饭困王孙。蝉吟织室秋声静,剑没丰城夜气昏。闻道龙沙方议谴,圣朝解网有新恩。”盖遣戍已从宽典也。在戍所,适朝鲜李云龙来互市。闻其才,索制《高丽王京赋》,汉槎援笔立就。寓书顾梁汾,自谓彷佛班扬。梁汾寄诗云:“万里谁能忆,《三都》只自伤。声名箕子国,词赋夜郎王。泪尽临关月,心摧拂镜霜。李家兄妹好,倘复惜班扬。”名扬异域,而屈于王廷,甯非命蹇?后纳兰容若以梁汾请,为营救得归。其与梁汾酬唱《金缕曲》,至今传诵。同时陆子元(庆曾),亦以科场案牵连戌辽。梅村《赠陆生》诗云:“嗟君时命剧堪怜,蜚语牵连竟配边。木叶山头悲夜夜,春申浦上望年年。”其诗作于辛亥。子元以事至京师,酒阑长歌,梅村作此赠之,慷慨泣下。篇末云:“从他罗隐舆方干,不比如君《行路难》。只有一篇《思旧赋》,江关萧瑟几人看。”是科中式诸生于瀛台覆试,至用护军持枪夹立,前此所未有也。
明崇祯末,有人书状云:“谨具大明江山一座、崇祯夫妇二口,奉申蛰敬。晚生文八贬顿首拜。”贴于朝堂,盖愤时者所为也。吕晚村推卫其语,作《真进士歌赠黄九烟》云:“仕宦重科目,莫与进土比。进士尔何能,能作八股耳。其中并多不能者,一行作吏无须此。三百年来几十科,科数百人印累累。如今知有几人名,大约尽同蝼蝗死。人言蝼皑可怜虫,吾言凶恶过虎兕。谨具江山再拜上,崇祯夫妇伴缄贶。解者云彼多小官,甯使镇遣列副使。不知持囊挈棱皆此辈,虽不与名定所事。此曹面目人人殊,吾今略得悉数之。胸著不满芝苏监,句读不断打油诗。一自分符试郡县,便曼天眼剥地皮。善事上官及权贵,好官得钱自我为。亦有假廉徼初誉,依傍门户求嘘吹。欲取姑与祖机智,后来贪黩无人疑。赭衣满道盗满谷,吏部年年转资禄。万金钦取入台垣,千金行取亦部属。几迁几擢几州陷,一转一升一路哭。笑指铜驼卧棘间,直是过眼之云烟。归仍不失富家翁,出仍不失说事钱。官仍不失士夫体,私仍不失热客缘。出我当时阿堵物,利市三倍岁十千。天下空多闲笑骂,人生须有好园田。君不见伯颜已至临平市,奉亭山下青烟起。临安犹自辇黄金,甲科榜中买姓氏。初疑此计太痴颠,事后方能悟其旨。大元法度尽宽仁,犹得例称前进士。以今较之若合符,持筹握算皆其徒。其徒所憎有数事,第一最憎孔孟儒。儒来辄败乃公事,安得横财卅六炉。其次大部线装书,读之令人发狂迂。坐使后生失儇巧,不肯抄掇从时趋。其三同年及寮曹,一见便须饬中厨。若复痛饮且善瞰,所入何足供屠酥。其四憎好诗词者,文字之祸多连株。支扉石块苦不巨,自讳昔曾识之无。其五贫土尤可憎,来非乞食即索逋。见之先当道贫苦,若待开口难枝梧。凡此数者皆深恶,锺山黄公一身具。况复叩门拙言词,以是十往九不遇。怪尔亦曾同出身,进士当存进土度。行须张盖坐华堂,胡为嫩办走霜露。饿死杜甫穷死韩,虽有高名何足慕。”《晚村集》为禁本,近年始出。语多激宕,终以贾祸。此诗穷形尽相,不堪使帖括中人见之。昭代沿明制,以八股取土。圣祖尝废八股,改策论,旋复其旧。二百余年,勋贤辈出,非八股之能得士,士非八股无由登进,故材彦亦降心为之。世变相寻,八股遂为集矢之的。严几道题苏戡方伯八股旧云:“读书志禄仕,道已成禽犊。彼哉东方生,文史三冬足。魏晋用九品,隋唐取书牍。词赋复求才,犹网张一目。美意制十科,迂论司马涑。已而程经义,作计非不熟。尔来九百年,奚翅亿管秃。得者矜文儒,旅进犹凫骛。假令长闭关,千世用一律。岂知天运改,因应纷万族。瞠目倚虚侨,旧学等无术。往者经世谈,洎今令人恧。回思赵幽州,‘半部’语真毒。乃今又一变,龙蛇起新陆。《论语》供烧薪,六经任生醭。渡海求羊皮,归为五毁鬻。挟瑟吹笙竽,所志皆食肉。侈侈输文明,尽成果赢祝。始知用法令,真无与清浊。夫惟大雅姿,于法靡所宿。当为彀中游,已褰方外躅。斟酌新旧间,缘此为经督。读君制艺文,同时须膺服。”几道以船政学生游学归,幡然就举业,屡试不第。其论取士之法,平亭新旧而互究其得失,亦公论也。
国初,《御史题名录》列赵继鼎,武进人,传者谓即赵恭毅父止安先生。孙怀玉引汪尧峰文辨之,谓有德州籍者,名姓适同而误。止安先生字取新,明崇祯庚辰进土。甲申国变,以车驾主事在籍。避地村野,有族人挟隙相持,遂变姓名,走扬州卖卜。既而事白,还乡课子,终不仕,里居贫甚。一夕遇盗,穷搜无所得,大怒而去,曰:“吾未见世间有如此穷进土。”传以为笑。汤狷庵赠诗云:“生计萧然四壁空,破衫尽在旧箱中。绿林豪客纷嗔怒,不信人间进士穷。”进土亦有奇穷者,晚村诗未免抹煞。
镇国殷厚公(高塞),太宗第六子也。于开国时,已宏奖风雅。常熟孙赤崖(阳),以科场事,遣戍甯古塔,留邸中,遇赦始归。武进蒋驭鹿(锐)亦尝为其门客,阎古古诗所谓“西风吹散梁园客,独有枚皋哭孝王”者也。厚又与剩和尚交契。剩和尚名函可,南海人,明尚书韩日钻子,以洪文襄弹事牵连谪戍。集中《悼剩和尚》诗云:“一叶流东土,花飞辽左山。同尘多自得,玩世去人间。古塔烟霞在,禅关岁月闲。空悲流偈处,今日共跻攀。”殷厚尝读书医巫阎山中,胸有泉石,故能略分下交。赤崖后复受知圣祖,南巡屡询及,因有“君王犹记小臣名”之句,盖自幸也。
李自成起自椎埋,毒痛京阙,盖应劫而生者。方贼氛初炽,或传其祖墓有异祥。顺天边太守(大绶)为米脂令,集众掘之,中有异蛇。杀蛇伐树,平其墓,掩以灰秽,军民称快。及贼犯北都,边以母在,不得逃,为贼所得,将缚献自成。中途,逻骑懈,得脱。后入国朝,官知府。袁随园赋《虎口行》云:“入虎穴,登虎口,吾戴吾头虎牙走。欲不,虎不如狗。君不见太原守,姓边名大绶。公顺天人,宰米脂,闯贼故乡公所治。欲斩此贼,计不得施。不知若祖若父作何状,生甯馨儿。急掘土中尸,我欲见之。壬午正月九日,雪花如矢。称娓前行,到三子。二十三坟宰如也,金椎丁丁启。扑面一条惊蛇翔,张口呀呀吞日光。髑髅青铜声,骨节黄毛长,四山妖云毒雾天茫茫。碎其骨,伐其树。腊其蛇,平其墓。纯灰潴沃雄黄烧,马通熏荡牛溲浇。军民声如雷,指日灭黄巢。贼姻艾朝栋,报贼贼大惊,登时一矢贯目睛。公还乡,贼入京。旁人劝公逃,公曰老母在,何能行。一路哭矣,贼来捉矣,骑簇簇矣。母妻子女,齐入狱矣。缚公上马,献闯王麾下。万目睽睽,看掘坟者。公自念,丈夫死耳何悲哀。但不知,抽肠钉舌,千灾五毒如何来。过获鹿,出固关,猜猜闯至黄衣冠。一骑牵公上,一骑摇手言。大王屡败眠不安,莫遽奏王,伤王心肝。再驰再驱,日至寿阳。逻骑十人,渐不成行。一骑大笑,汝何不亡。公乃狂窜,转觉心战。打背大呼,惊贼追逋,回身面之是伧父。持Θ想剥衣裾,赠之以敝襦。昼伏夜趋,百险千虞,而反其居。打阿妹门,疑阿兄魂。抱老母恸,母云是梦。‘闯贼口小哆,万头一齐堕。汝何人斯,交臂而遇?’圣朝擢公,五马轩轩。梨园演公,观叹纷纷。富贵寿考,子姓如云。公书其事记辛苦,我歌为诗告千古。但凭天,莫畏虎。”说者谓闯贼窃位不成,功在乎墓。是虽不尽然,特其履险成夷,若关天意,固可纪也。
相传张献忠入成都,毁古塔,得石碣,有字云:“修塔于一龙,拆塔张献忠。吹箫不用竹,一箭贯当胸。”后献忠与肃武亲王战,中箭而殪,以为应谶。盖天运早定,若闯献辈皆埽除,区宙以待圣人者也。肃武亲王从入关,转战著功,为开国八王之一。其墓在都城西,有古松,荫数十丈外。法梧门歌云:“岂有吹箫不用竹,碣语分明我王属。一百三十六营贼,争向将军马头哭。功成身殁何忧劳,毅魄上烛星辰高。惟有坟旁老松树,郁勃时藉风悲号。”又云:“偶遭风雪皮肉坏,苍髯翠鬣仍支离。”盖松经某岁大雪,高枝微损,而葱郁如故。过其地者,徘徊遗荫,犹想见金戈铁马、纵横风雨时也。
江南既定,聘越中遣逸六人,周忠介、祁忠惠与焉,皆抗节死。忠惠为忠介弟子。宏光时,忠介不附马阮,为刘泽清所劾,连及忠惠。至是,忠惠避居梅市寓山园。临命,见隔江山色,叹曰:“山川人物,皆为幻境。今山川如故,而人生又一世矣。”傅补堂明经《谒忠惠祠》诗云:“骑箕人去剩祠堂,遗像堪争日月光。无复牲牢修汉腊,空留城郭梦辽阳。两京没后烟尘满,一水秋来蓝若香。报国有心臣力竭,还将四负问苍苍。”“四负”为忠惠所居堂名。李越鳗侍御,会稽人,于《寓山四负堂谒忠惠像》有云:“中台入长十三道,逆党汗流观谏草。仓皇请急归倚庐,四负名堂待终老。”盖劾阉乞归,始有是堂也。又云:“南都草创吴民骄,公还持斧锄其豪。三弊上言仅报可,擢公开府苏台高。奄儿案翻水火急,副相出都国人泣。弹章并列三贤名,师弟相随返乡邑。”述其与忠介同危于马阮也。又云:“同文狱起城社倾,兴朝帝子安车迎。殉国义同高刘死,观时耻逐姜商生。一泓清绝寓园水,角巾屹然水中止。讲学同源幸得人,柳桥携手王元趾。”则述其被徵不屈,自投于水。元趾,谓王正义(毓蓍),同为忠介弟子,闻忠介绝粒,投柳桥死。又云:“画江犹子更从戎,巢覆孤儿缧绍同。”谓其从子鸿孙,鲁王时将兵北上被执。余题史合部遗书云:“亡国一何壮,令人思有明。”观忠介、忠惠事,益用慨叹。兴朝礼聘于前,易名于后,亦以励士节也。
忠惠子理孙、班孙,皆克秉先志。居山阴梅墅,中多复壁大隧。倾家结客,兼及屠沽市贩,与张用宾(宗观)、朱伯虎(士稚)、钱允武(霍)、魏楚白(耕)、陈雪客(三岛)尤莫逆。朱竹姹、屈翁山亦往来其间。翁山尝读书祁氏寓山园,不下楼者五阅月。其集中有《题山阴祁五祁六藏书楼》、《客山阴赠二祁子》诸作,竹姹亦有《寓山访屈五》诗,皆作于是时。厥后用宾遇害,雪客、伯虎以忧卒。而郑成功事败,允武、楚白被逮罹法,理孙贿免,班孙亦戍辽。于时竹诧走瓯,翁山返粤。竹诧《送屈五还罗浮》有“罗浮道士思幡然,忽忆朱明旧洞天”之句,翁山亦有《别朱十》诗,所谓“素丝亦易染,孤凤难为音”者。其别祁丈季超云:“赖有二三友,金玉同坚贞。鼋鼍互变化,神龙丧其形。岂不思奋翼,上天无雷霆。风雪历四载,谋深竟难成。”词意尤显。其时宙合垂定,而欲借台澎蜗角,以图兴复,亦可哀已。
吾合于明末国初慷慨死难者,亦大有人在。如侯官林子野(姿),崇祯进士,宰海甯。甲申,北都陷于闯寇,杖绋麻绳,恸踊狂走。南都立君,上书马士英,规责中兴要略,不报。未几,金陵破,林与绅民议固守。适鲁藩入浙,唐藩入闽,相持水火,遂决归闽。黄石斋疏荐,授御史,改文选郎。唐藩兵溃,潜隐福清山中。会鲁藩自海道至,乃哭告其父曰:“忍死偷生久矣,今其死所,愿父自安。”举头自咏云:“种种数茎休见德,此头尚在亦吾仇。”又赋诗云:“一瞑已矣复何求,魂往千山只带愁。易舍妻孥惟有父,无肤发但多头。报仇到底落人后,做鬼应居最下流。门外长江知我恨,年年风卷海涛秋。”投笔起,荷戈集徒旅迎战,被数创,矢贯喉,阵死。时顺治丁亥九月也。又,永福岁贡鄢德都(正畿),唐王时授兵科给事。数上疏,忤当事意,投劾归。大兵入闽,德都诀妻子,正衣冠,自经家庙。其弟德端从林师稷兴兵,殁于阵。德虞赋《伤怀》诗,自沈于月州溪。及德都正命,弟德铨为作《三愚传》,削发为僧。季弟正亨隐于农。有《哭金陵》诗云:“遗来巾帼不胜羞,虎寰中坐沐猴。国破待谁盟马革,官多空讠主烂羊头。乾坤一线英雄泪,南北二京草莽邱。莫道僻隅容偃卧,每当深夜炯双眸。”既败才云感慨深,当年万口一齐喑。换来冠带金银气,卖去朝廷狗彘心。四面江淮奔浊浪,二陵风雨闭幽岑。人生何事堪歌哭,泪血沾裳不忍吟。”一门忠义,人以方黄陶庵之兄弟对缢,皆可纪也。
顺治十八年,闽中学变惨案,亦钜案也。海滨外史记其颠末甚详,云:“生员邓撰欠盐商举人陈殿邦银,殿邦兄忠升出名,贿运司王志佐指作盐饷,施赞以板责。十学诸生林芬等数百人激公愤,哭于文庙。又抱先贤牌位入运司署,毁其公座。督抚令司道就明伦堂会讯,复板责赞,赞挟刃自刎。诸生狂哭,以瓦掷伤司道颅,踉跄散。寻赴按抚恕,途遇司道,执陈元铉等三人,皆列名者。时按臣范平丁忧在署,微行赴郡学,见赞死状,乃逮忠升等十一人,而释元铉等,并疏劾志佐。司道挟忿,复加士子以殴官、鼓噪罢市之罪,林芬等十七人当之。督臣李率泰自漳州回,与抚臣徐永祯议,以新旨有绅衿欠粮解京之谕,遂合疏谓欠粮者皆林芬等殴官所致。于是执芬等十七人监禁,并褫革撰弟邓志衣巾。寻按臣疏下,陈忠升等斥革,王志佐削职究问,诸生行学戒饬,而责率泰、永祯违旨徇私。新抚许世昌行刑厅,究问志佐。各官承率泰风旨,为志佐脱罪,终不释诸生。学臣陆密庵(求可)将考校,特请发落,俾入试。率泰不可,竟提出林芬等斥革棍责,林肇震、张星立毙,余亦重伤舁归。郑鳌毓、林芬、林晟未几亦病死。然忠陛升、志佐及同时司道多死者,而率泰亦死于闽,或谓有天道焉。卢黄仲(灼)亦以是案下狱。事平,绝意仕进,遁居武夷。有《野田黄雀行》述学变事云:“黄雀食稻粱,志尝在千里。胡为避赠缴,反入牢笼裹。长安美少年,挟弹游都市。怜此瑶光姿,赎以明珠珥。白玉作巾箱,黄花亲摘饲。一朝羽毛新,奋翼随鹏徙。古来重结交,急难恒相倚。生死且不辞,贫贱焉足耻。翟公门下客,交情徒尔矣。慷慨魏侯嬴,一剑酬知己。”“白玉”、“黄花。句谓按臣范平。范称爱士,是疏力持公论,闽人尤德之,后入祀名宦祠。又,陈章家私祀其主,嗣移之入台江书院,祀于文昌神之旁。黄祗永题楹联云:“一疏力扶芹泮士,千秋同荷柏台恩。”谓是事也。其疏亦载于前人笔记。独怪李文襄乃疏揭提学宋祖法,不能约东诸生,下其章于督部。适使率泰假之,逐一熬审,竟致诸生死罪。微范公在朝力言之,则且骈首街,不待棍责矣。闽士之祠祀范公,不亦宜哉!
黔省镇远、贵阳间有诸葛洞,相传是武侯运粮故道。为横江巨石所阻,其外鸟道险绝,多豺虎,行者罕得生还。国初用兵,甚苦之。有王将军(可就)者,隶洪文襄部,使略滇、黔地。经是洞,见江中怪石屹数丈,叹曰:“阻我军需,而坐长西南骄气者,此物也欤。”念石上有字云:“若要此?同开,除非诸葛来。”又云:“为汝碍舟分田者,丁口京边九十功。”与己姓名适合。于是障水椎石,匠工毕集。夜闻风雨运石声,次日乃豁然开朗。工竣,万众欢呼,咸谓诸葛复生。黄菊人(曾)尝见其《开洞图》,题长古云:“将军起家自孤竹,白马红衣走荆蜀。双弧腰下作月鸣,仰射天狼断狼角。天朝开国剿抚兼,王师凿道通滇黔。鬼蒙肆逆未授首,兵下西南如下天。贵臣率旅越山谷,貔貅如虱缘巅。万夫喘汗运刍粟,七百里路米一肩。草间亡命利盗劫,豺虎食肉流饥涎。十人裹粮九不返,大军待铺肠雷煎。往昔武侯运输有故道,遍桥镇远一水连。忽然突起鸟笼江中卧虎石,从此隔断舟楫逾千年。除非一脚踢翻视作鹦鹉洲,依旧扬帆安稳直达黄平州。果然石刻摩压搜,分田丁口名姓留。当时缺陷未开凿,此功若待将军收。百夫运土千夫绳,铁椎入水水沸腾。凿之许许彻昼夜,千秋顽魄销峻峭。有神三目指挥疾,驱山之鞭色尽赤。巨灵掌底莲花开,放出江光一线白。万艘载粟街尾来,黄头唱歌摇急。如云战士尽夙饱,取次渠魁就俘馘。”事固前定,亦足见神功待集、百灵效顺也。
●卷三
朝鲜首隶藩封,明代有贡鹰之例。国初特诏罢之,不尚远物,足昭圣德。王西樵歌云:“真人御极临八荒,百蛮九译皆享王。西旅之獒越裳雉,贡物各各因其方。海东俊鸟好毛质,铁爪金眸猛无匹。九都作贡来天家,特受鞲镟佐罘单。晾鹰台上秋天高,刈兰驱兽行搜苗。羽骑骖驿翠辇至,星旃云罕纷周遭。蒙鹳射熊未足羡,跂犀殪兕劳遮邀。是时摘绦试一纵,万人昂首瞻青霄。飞鸟狡兔失巢窟,委身洒血填君庖。至尊往往动颜色,玉虬迥辔鸣萧萧。柔远犹然动睿旨,韶罢奇毛自此始。行苇兼存践履慈,茁葭漫赋春田美。圣神举动殊寻常,此事悠悠古谁比。君不见虬髯天子英雄人,佳鹞犹遣怀中死。”又,琉球称产马,明洪武初,遣使求之,后遂为常贡,国初亦罢。汪舟次使琉球,作《马耕田歌》,其国俗然也。中及停罢贡马事云:“今制三年两入贡,使者执鞭大夫控。天子垂裳顾曰嘻,此物何烦跨海送。异域从教宝辅骗,天家绝不求麟凤。”昔天马之至,播为声歌;鹦鹉之贡,见于贺表。史家不以为德也。其视此何如耶?
康熙丁未,圣祖始亲政,荷兰国进千里马,以远邦输诚,不忍拂其意,特受之。叶宗山舍人(舒崇)歌云:“皇帝御宇之六载,负扆致政归彤墀。大开明堂治六服,万国会同车马驰。海波不扬通远道,纷纷重译来京畿。九州之外荷兰国,人物窈窕言兜离。一朝稽颖表忱悃,驿骝作贡称珍奇。雄姿逸态世罕有,奔腾千里犹嫌迟。骄嘶自许邀宠眷,不惮跋涉经睑。牵来独立玉阶下,遂令凡马皆惊疑。姬王讵必重八骏,汉帝安用遣贰师。那知至尊方偃武,端拱南面垂裳衣。诏谓圉人归下,予以街勒聊鞿羁。鸾旗在前属车后,朕乘此马将安之。圣朝岂复畜奇兽,留兹用慰遐方思。”又,西洋贡狮为康熙戊午年事。宋西洲(祖昱)《西洋狮子歌》云:“九重天子垂衣裳,异物远致繇遐荒。自昔康熙岁戊午,狻猊入贡来西洋。大勾胪唱千官入,两阶干羽如山立。舞蹈争看回鹘装,梯航倏至波斯客。崔巍铁柱双铜环,玉除丹陛蹲狮蛮。猛气潜消殿庭下,声犹撼云霄间。踞地迥身时一吼,白象摧藏老熊走。俄惊瓦震昆阳城,复睹风驰土囊口。锯牙钩爪见分明,曾向乌丸识旧名。小苑银墙高置砦,上林金锁怒攀楹。从来此物称难得,万里追风犹咫尺。条支海上夜观兵,榆叶关头晓驰驿。重译朝时不计程,月支使者忆随行。盛来巨槛干人护,携出雕笼百兽惊。皇仁不绝殊方畜,莫遣山林更驰逐。玉辇时从虎圈游,庖人自给官厨肉。《羽猎》、《长杨》事有无,从禽往往鲜欢娱。谠言早已旌家令,廷论何曾重啬夫。圣明留意安区夏,奇祥异瑞升闻寡。绝域甯须贡白狼,新声无复歌《天马》。鼓罢南薰雅乐成,遥瞻率舞在虞廷。重瞳御世康民物,一奏《箾韶》咏太平。”两诗导扬圣德,托指略同。毛西河有《奉诏观西洋所贡狮子因获阅虎圈诸兽长句呈高阳相公》云:“从容槛致射熊馆,不为珍禽为怀远。虎落时看接上林,鹰房秋到移南苑。廷臣侍从欲赋诗,皇恩有诏徐观之。圆目昂鼻有筋力,悬星掣电无雄雌。独怜形发未卷曲,曳尾绁绁若散丝。衣被欲成鞠色见,牙龈不使钩形施。”泰西狮子与中土旧画状态迪殊,曾惠敏有诗论之。西河此作,可谓善于体物。
顺治初,都统谭泰从豫王取金陵,发箭及太平门,岁久尚在,吴人误传为澹台箭。成哲亲王诗云:“天堑长江雾杳冥,豫王夜渡北关扃。早惊剧镇兵戈乱,苦望先陵涕泪零。叔党漫能穿甲札,伯棼只有贯丁甯。太平门上将军箭,铁叶于今饮赤翎。”谭泰阿附摄政睿王,颇跋扈,希文简素轻之,因有隙,泰弟副都统谭布诣文简,文简曰:“日者,大学士范文程以‘堂餐华侈’语我,我对曰:‘吾侪儒臣也,非功勋大臣比,安得盛馊若此。’遂偕往启王,王然予言,且自咎曰:‘吾过矣。’”布退以语泰,讦之法司,坐伪传王言、诋馒大臣、欲构衅乱政,论死。王令免死,夺职,籍其家。世祖亲政,冤乃雪。泰以党附睿王伏法。功在开国,而不得令终,盖不学之过也。
睿忠亲王居负戾之重,手定国基,厥功独懋。臣僚具启,皆称“皇叔摄政王”,而内阁所藏国初进士廷试卷,有称“皇父摄政王”者,人以为疑。意者当日负不赏之功,有骖乘之畏,而虑及睨鼎之萌,名出非常,事匪得已。观王身后追封帝号,备极推崇。诏墨未乾,爰书已布,褫封夺爵,并绝宗支。渊默雷声,恩威不测,其故可深长思矣。乾隆戊戌,有诏复爵加谧,配享太庙,补入玉牒。京师南池喇嘛庙藏其遣甲及弓矢。郑慎亲王诗云:“男儿弧矢当如是,勋业都凭国史传。西指旌旗收玺日,南来舟楫报书年。明臣羞却金与迓,圣世恩教铁甲悬。生我遍迟百载后,犹思负弩效王前。”
礼烈亲王从征哈达、辉发、叶赫、乌喇喀、扎鲁特及伐明诸役,历著勋勤。其后人藏有《饺箭图》,盖烈王从征所用。嘉庆中,宋焕襄获见之,题诗云:“礼烈亲王箭,传观血尚浓。乾坤方失鹿,风雨正从龙。霹雳掣天一,飕扬穿甲重。当时萨尔浒,仗此最摧锋。七叶传孙子,河山纪尔庸。凌烟大羽箭,洛诰古功宗。世守刀同赤,言藏弓并彤。还闻有战马,曹霸亦遭逢。”大浚河之战,生擒明盐军道张春者,即烈王也。其骹箭,胞头围九寸,六觚皆穿。姚伯昂题图长句,尤推杰作,诗云:“烈王大箭无碧卢,刳木九寸穿六觚。开图睥睨天门躯,两眼不敢相合闸。我王大野横碉弧,长镝一吼山谷驱。黑云退飞逃讷隅,海水倒立失蓬壶。贲育咋舌心辘炉,挟簳夜走养大夫。松山杏山雪模糊,一镞能使万骨枯。长城洞开日月扶,帝曰奇勇王拜呼,投弓一笑天下。忆昔太祖射洞城,栋鄂胆裂金镇明,神武天纵非人能。超轶万古王克承,锡以彤弓载以铭。森閟武库鬼莫撄,王攀龙髯上太清。王遗白羽杀搀枪,饿鹃夜叫秋风惊。骹箭犹在王如生,嗟尔天狼敢横行。”王系出太祖。太祖善射,尝洞城之野,有栋鄂部善射人钮翁锦佩弓矢过,太祖召至,指百步外柳命射。发五矢,中三矢,上下相错。太祖亲射,五矢皆中。众视之,五矢所集仅五寸许,共惊神武。王盖仰承遗法。厥后崇尚骑射,遂成国俗。有称十五善射者,选羽林健儿,命大臣校之。陈云伯诗云:“长楸玉埒声珑珑,细缬龙文韬宝弓。一声明月裂金镞,百步随声下花鹘。薰罗袴褶花盘云,万人压场看冠军。中使传宣尚方赐,雀尾摇摇丽金翠。”咏十五善射也。宗支及岁例当校射,优者有翎枝之赐,寔本祖制。
烈王所乘克勒马,称神骏。国语“克勒”,谓枣骝而阜青骊尾者。腹下有旋毛如鳞,趟捷倍常,所向如志。萨尔浒之战,尽覆明师,深得其力。尝病,自掘地出泉,洗创辄愈,人目为圣水泉。王薨,马绝食以殉。汪苕文为作《克勒传》,张船山补图,一时名流,题咏殆遍。汤文端诗有云:“王之踊勇人莫当,汗马百战先戎行。鱼皮乌拉叶赫疆,大纛奕奕夜生光。萨尔浒山吉林冈,明兵号二十万强,翦灭此食五日粮。马前所向皆披攘,有如骏驳吞虎狼。鼓鼙之声罐雷琅,火牛燧象走且僵。腾槽跃极独奋扬,鬣尾森竖目裂眶。横突铁骑冲刀枪,浚躐压涧犹康庄。”述其战绩也。翁覃溪诗有云:“时无画者今补画,枣骝色异尾与骏。腹间旋毛鳞甲动,耳夹肉角筋垂虹。”纪其异状也。陈恭甫编修诗云:“烈王骨性真龙种,天马天生佐神勇。肝胆如人貌不成,但见丹青发梢动。其修丈咫高七尺,鳞甲生胸角生额。国初驾驭皆英雄,蹴蹋风云百灵役。乌拉叶赫三韩东,王来破竹成奇功。明师五日萨尔浒,二十万众为沙虫。此马所向一敌万,出入百战如游龙。自跑圣水洗疮痏,夕阳岩液流淙淙。万里归来沫流赭,锦鞯罗杷华轩下。忽闻金鼓误军声,犹想奔虹天际行。王生尔生死尔死,世上孤忠有如此。可怜人马两神奇,白山草木呼风起。迩来陇汉旌旗殷,马贼万骑尘埃间。星精何由降太乙,元西踣巴夔山。大宛青海历无草,岁贡岂免参鱼间。许眠帛齿金门式,愿铸驿骝立九关。”时方有川楚教匪之役,故篇末云云。杨蓉裳、吴兰雪皆有诗,不备录。
昭代开基,已尚火器。钱漳石《圣武诗》纪行猎云:“建子月戊子,日吉辰且良。晾鹰台峨峨,飞放泊泱泱。圆幄御甲胄,弯弧叠贯中(陟良切)。天矢不虚发,于焉靖天狼。诏大司马进,巡阵龙媒骧。升黄幄观,海螺以次鸣(谟郎切)。满汉步骑陈,火器营列行。虎臣其桓桓,虎士其。如一雪组练,逾万铁桶裆。雕弓元纳辗,楛矢欲出房。红旗一风飐,巨礟夹鸟枪。九进而十成,环连而雷娘。”盖八旗别有火器营,虽行围亦用之。掉石《天佑助威大将军歌》为纂修《续文献通考》时所作。“天佑助威”者,即“红衣大将军”礟。制成于天聪五年正月壬午,督造者总兵额驸佟养性,为满洲制礟之始。歌中有云:“其年即奏浚河功,维大将军拜封号。”盖功在利器也。崇德时,复制“神威大将军”,重三千八百斤。康熙时,制“神威无敌大将军”,重二、三千斤不等。又,“红衣”礟重至五千斤,“武成永固大将军”重至七千斤,为最巨。若火枪之制,圣祖则有虎神枪,高宗则有花准神枪、旧准神枪,仁宗则有准捷交枪。见《历朝御制诗》。他若火枪、禽枪、大准枪、自来火枪,“准正”、“神正”之殊,“威赫”、“威捷”之辨,或云“赛海青”,或云“胜鸦鹊”,其名之著于兰锜者,且不可殚纪。高江村诗云:“鸟嘴金枪内制稀,轻丸散处落双飞。周庐夜久重炊火。赐出围中野鸭肥。”肄勤校猎,如见攻同之盛。
京师火器营隶籍者,皆八旗子弟。练三单之虎土,建百世之鸿基,期于致效大齐,诚至计也。初置营城内,乾隆时,虑兵士习染纷华,且节其赁僦之费,乃移营西郊河岸。其制,特简满洲大员统之,每五年大阅一次,车驾亲涖,校其勤惰优绌而施以赏罚。后来之精锐营,即由此中挑选。凡校阅,率以首夏中旬。乾隆壬寅,既举大阅。次年癸卯,因满大臣贵山述职入觐,复率同往观,盖出特典。高宗御制《阅武》排律纪之云:“长河右岸畔,火器建兵营。俾以隔城市,因之致锐精。每缘途便阅,亦欲赏兼行。恰值贵山觐,携观广甸呈。旌旗壮风色,组练耀曦明。三进轰雷发,双驰雄电争。无过行队试,非谢远人惊。然寓诘戎意,毋忘保泰情。”结韵安不忘危,具见宸衷乾惕。又《庚戌首夏阅武》一律云:“城内移来火器营,聚居训练艺图精。纷华习令远诸市,赁僦费仍省众兵。子弟八旗教养,本根百世示权衡。五年一阅原非数,技熟因之命赏行。”创画精心,备宣篇什,其激励戎众、垂训后王者深矣。道咸以降,旧制寝敝,复有神机、虎神诸营之设,惜所用者撞枪、小枪而已,迄不能因时制宜,以尽火器之利。迨合肥李文忠奏设铁厂、机器局,始有开花礟队及洋枪队,然论者犹以“用夷变夏”讥之,抑何寡识。
董觉轩《番部合乐辞》详于掌故,有云:“天命真人起大东,辽东旧域早从风。旅獒、哨鹿诸蕃部,娶妇来京宴镐丰。”谓国初长白二部、南北关四部、东海二部,皆辽金故壤,编入满洲。惟混同江南使犬之赫哲部,江北使鹿之奇勒尔部、费雅喀部不编佐领,同于羁縻。每来京娶妇,礼部光禄寺供筵宴,工部供薪刍,盖其俗荒陋,使通亲以化之也。又云:“库页孤悬海岛长,健丁西渡有舟航。貂牲贡道殊辽隔,使者权停普禄乡。”谓库页岛在吉林东海,广千里。天聪十年,遣舟师取其壮丁,自是修贡。然道远不能达甯古塔,例于六月集普禄乡,将军遣章京往取之。又云:“书称‘不谷’表称‘臣’,统辖三韩旧比邻。庄穆入朝班第一,古来箕子本王宾。”谓朝鲜初为兄弟之邦,奉书称‘不毂’。崇德元年,太宗亲征,入其都,始称臣纳贡。庄穆王李惊朝于三田渡行幄,位在亲王上。又云:“毡车岁岁入关来,贡物频闻定数裁。锡宴上元循故事,使臣恩许右班陪。”谓朝鲜一年四贡,以年终并进。历朝迭经减免,视崇德旧额仅存什一。陪臣入都,许预上元宴,位西班末。又云:“元朝支裔龙荒,南部弓刀察罕强。亲献累朝传国玺,帝教执梃冠诸王。”谓汉南蒙古林丹污雄甲诸部,为王师所灭。其子赫哲奉传国宝来归,太宗封为亲王,位冠诸贝勒。传弟布尔尼,以叛诛。又云:“金币分颁礼数殊,秾华屡降肃雝车。狮龙七宝归天上,犹想当年奉慰书。”谓科尔沁世姻帝室,屡尚主,其亲王俸,视他部特优。太祖崩,科尔沁上书奉慰,“狮龙七宝”,其书中语也。又云:“吉兰花马拥盐池,元吴遗封列九旗。应笑三边筹战戍,胜朝蒿目望西陲。”谓河套部七旗有花马池,贺兰部二旗有吉兰池,听边人购监而徵其税,其地即西夏故域也。又云:“和林南界接平沙,回纥王庭此建牙。骏马明驼输九白,北天星斗拱中华。”谓元起和林为回纥旧治,今漠北蒙古喀尔喀皆元裔。每入贡,以白驼一、白马八,谓之“九白”。又云:“宫殿新开塔密河,侍姬舞剑侍臣歌。一门三世称勋阀,功比西京卫霍多。”谓赛音诺颜为喀尔喀西部,其王策浚屡败准噶尔,威震漠北。世宗诏筑城塔密尔河畔,建宫室如京师,赐第。王有侍卫绰克浑,能一日夜行千里,屡立功。王与饮酒,绰曰:“请王侍姬为奴舞剑,奴为王歌。”乃歌《朔风高》一阕。王大喜,以姬赐之。世子成衮扎布嗣守西藩,弟车布登扎布、子那旺多尔济,并以武功膺勋资,外藩莫与京焉。又云:“五千甲骑势腾骞,两月经行塞外天。俘得阿娘诸眷属,岳家军唱肉飞仙。”谓青海蒙古罗卜藏丹滓叛,将军岳锺琪讨之,以遍师疾捣其巢,俘逆酋母等,斩级八万,逆酋衣妇人衣遁入准噶尔。又云:“万木森森古战氛,秦军西上寇西奔。阏氏先占登山著,不殪名王殪可敦。”谓西域准噶尔蒙古世强盛,其酋噶尔丹据漠北,屡扰边。圣祖再驾亲征,逆酋走昭莫多。将军费扬古以西师截之,麾步骑先据小山,而以奇兵袭其后。逆酋大败,丧厥妃阿努。“昭莫多”,蒙语大树林,明成祖败阿鲁台,即其地也。又云:“大渠前导树降旖,两路旌旗出玉关。二十五人宵突阵,天风一扫格登山。”谓乾隆初准夷相继篡夺,酋长萨喇尔、阿睦尔撒纳等叩关降。高宗命将军班第、永常两路出师,以阿酋副班第,萨酋副永常,建旧纛先行,诸部望风归附。其汗达瓦齐拥万人保格登山,侍卫阿玉锡率二十五骑夜袭其帐,横矛大呼,逆众瓦解,降者七千人。达瓦齐走乌什,为回酋霍古斯擒献。又云:“狼子何能格野心,渔当竭泽猎焚林。乌孙城郭轮台戍,炎暠全消积雪阴。”谓准地初平,分建四部,以降酋阿睦尔撒纳为杜尔伯特汗、噶尔藏为绰罗斯特汗、巴雅尔为辉特汗、沙克都为和硕特汗。已而阿酋先叛,噶酋、巴酋继之。高宗命诸将分道出师,禽馘无孑遗。沙克都不从乱,先为雅尔哈善所坑。遂开新疆,建伊犁、迪化诸城,兴屯列戍,同于内地。又云:“犹拥单于旧号尊,天山遣种此孤存。东迁庐帐原行国,禾稼兼收塞外屯。”谓阿酋既叛,以杜尔伯特故部封三车棱为汗,独抗节不贰。迁其帐于科布多之东,凡十四旗。蒙古,故行国,专游牧,惟杜尔伯特兼资耕稼,有屯田之利。又云:“枵腹间关绕道行,衣粮络绎庆生成。开都河畔多青草,牧马春深两岸平。”谓土尔扈特本准夷旧部,乾隆中,伊犁甫定,其汗乌锡巴以十六万口南行,为哈萨克布鲁特所截,改道循戈壁,绝水草,旬日始至伊辈,所存仅七万余口。诏给马牛羊二十六万,粮茶裘布毡棉称是。画哈拉沙为其牧地,在开都河两岸。又云:“一家经呪出天方,伯克司城岁纳粮。万里尽归都护节,三通三绝笑延光。”谓回部在天山南,乾隆中平定西域,设西四城、东四城、最东三城,皆以大臣镇之。回目称阿奇木伯克,自三品至七品,凡五等。又云:“玉山玉水孕奇胎,自昔于阗采玉来。不道莎车新建阃,河神受享亦呈材。”谓和阗,古于阗,产玉甲天下。叶尔羌为古莎车,自办事大臣祭河神,产玉顿盛。嘉庆四年,其地获大王,重者至万余斤,向未有也。又云:“牲币交通互市初,暑寒徙帐本康居。还看捐毒循休境,大勇鸿仁拜献书。”谓哈萨克左右三部为古康居,布鲁特西二十部为古捐毒,循休,悉通贡市,为新疆外藩。西部长阿济毕《奉将军书》有云:“如素资满佛之鸿仁,鲁斯坦之大勇。”二人为回部旧汗之贤者,故举以相况。又云:“岭外星罗小国君,大宛、乌柱、月氏分。束来一例颁文绮,慰尔关河使节勤。”谓《会典》列朝贡之国,在葱岭西者,以霍罕、拔达克山、爱乌罕为著,余皆附庸。霍罕,古大宛;拔达克山,古乌柱;爱乌罕,古月氏。今悉为邻所亻并。又云:“雪山禅榻证前因,不愧金刚大士身。西北蕃侯无异教,熬茶齐祝再来人。”谓西藏达赖、班禅世世转生,前因不昧。太宗遣使存问,称曰“金刚大士”,为本朝通藏之始。后达赖于顺治中入觐,班禅于乾隆中入觐,皆蒙殊礼。蒙古人多入藏熬茶,膜拜顶礼,各部落咸建寺庙,奉大喇嘛居之。又云:“勒铭温雅最高巅,乐队新来震旦天。束部朝鲜西悉立,百番歌舞应宫悬。”谓廓尔喀为古悉立国,在西藏以西,过温雅山即其都城。乾隆中,将军福康安征之,献乐工、象、马,纳款军前,乃摩压纪功而还。今殿廷燕享有朝鲜俳舞、廓尔喀乐舞,盖东西极边之乐也。又云:“白象金楼黑水邦,老官屯外奉书降。穹碑重读前朝誓,石烂江枯尔渡江。”谓缅甸初未受封,自称“西南金楼白象主”,金沙江由其国入海,或谓即《禹贡》梁州之黑水也。乾隆中,经略傅恒征缅,围老官屯,其酋以贝叶书乞降。“石烂江枯,尔乃得渡”,明靖远伯王骥与缅人誓语。又云:“远拓南洋第一洲,三方鼎峙屡寻仇。尉佗本是中原产,北面输忱恋首邱。”谓暹罗王郑昭为永历遗臣,后与缅甸、安南皆世仇,事天朝特恭谨。又云:“万寿筵开万国春,代身不敢贡金人。滦河亲预山庄宴,十阕登歌乐府新。”谓安南阮光平夺黎氏国,乾隆五十五年,祝嘏入朝,与宴热河山庄,班亲王下、郡王上,赐冠带,受封,光平制颂诗十章以献。又云:“新阮十二秋,黎甥依旧复交州。越南改赐涂金印,上药名香岁贡修。”谓阮光平子光瓒为农耐王阮福映所灭。福映故黎氏甥,世守越裳地,号“旧阮”。至是,请以“南越”名国。朝议嫌与尉佗同,改为“越南”。外藩印惟朝鲜用金,余皆银质涂金。又云:“吕宋文莱错壤区,土生斑竹水生珠。风帆不避重洋险,五载修笺贡上都。”谓苏禄在东南洋,旧分三部,明永乐中,东王、西王、垌王俱来朝。今并为一,定五年一贡。又云:“中山一境最文柔,侍子频来太学游。三十六家官世守,大夫名号古诸侯。”谓琉球尚文,王子及大臣子弟请入国子监读书,五年遣归。明初,以闽人三十六姓赐其国,国之大夫、长史多属其后。又云:“绝岛舟航泊虎门,涔勺水旧知恩。预防鲸鳄无恬浪,圣祖煌煌宝训存。”谓西洋诸国贡道,胥由虎门。“涔勺水”,荷兰国表中语也。圣祖有言,岛国互市,百年后必为中国之患。又云:“邓至高昌蕞尔城,巡边使节例郊迎。前朝卫所俱停袭,关陇诸羌尚故名。”谓甘肃、青海、西藏番目称指挥、千百尸,世世承袭。使者巡边,不论阶秩,俱跽迎境上。又云:“王师深入两金川,岂比寻常蜀道难。宝爨至今归版册,西封奚藉一泥丸。”谓大小金川在川边,地绝险。乾隆中,再举平定,番部震慑,百年驯伏。有清一代控制藩眼,略备于此。若黔、粤、苗、摇、台湾番社,虽存异俗,久隶职方。原诗附述,兹皆从略。
昭代抚驭边藩,通其情而不易其俗,故久而益固。末世欲保蒙、藏,先以改制驻军,于是番众惊疑,强邻转因而饵之。得失略可睹矣。全谢山《大护法篇》云:“诸藩之俗,黄教最尊。活佛出世,咳唾俱珍。天子从俗,亦称护法。即以化之,胜残去杀。活佛有言,天降文殊。为我天子,仁方隅。嗟尔诸藩,为国门户。尚其一心,如子事父。由来文殊,欲见则难。岂期今日,高坐九关。活佛有言,昔我本师。早知大朝,天命临之。于今果信,相期干载。长荷声灵,阐教薄海。兴州之东,招提嶙峋。诸藩诵经,曰以《溥仁》。亦有《汇宗》,年年赐械。诸藩奉之,风雨和会。有善必录,达赖所以蒙褒嘉。有罪必诛,喇藏所以歼第巴。活佛教忠,用报天子。方知法王,功在梵史。”注谓《溥仁》乃诸藩所建,以祝圣祖者。《汇宗》乃圣祖所建,以集诸藩者。按:活佛上表,称“文殊菩萨莲花座下”,犹见于内府档册。圣祖洞明正觉,固生有自来,而寔以维系藩情,增其信仰,非汉唐好佛之主所可比也。又谢山《来朝篇》云:“荒服如近圻,振古所未有。每当来朝期,分道入诸口。理藩有大卿,早已命候人。沿途置供顿,直至芦沟滨。官家正崇俭,不须诸方物。元狐少为贵,黑貂或数袭。劾曰天潢中,是多尔昏媾。其应为主人,燕私昭亲厚。劾曰勋侍中,亦有尔种落。其应寻宗盟,相于互酬酢。朝宁观威仪,上林观台池。太常奏诸乐,以次观百嬉。有时集郊关,大阅陈我武。方知禁军雄,有力尽如虎。诸藩稽首去,何幸见长安。长安如日近,祝天子万年。”《时巡篇》云:“兴安控北门,诸藩仰都府。时闻我官家,轻行来避暑。岂徒谋避暑,即以当省方。大渠闻驾近,踊跃争来王。巍巍天可汗,不识状何似。于我为丈人,敢忽牧圉事。何以进行幄,桐酒兼黄羊。贵主亲上酪,一一含笑尝。何以充洁供,有花亦异姿。其名长十八,父老乞御诗。何以奉土音,《劾勒歌》了亮。用取备骑吹,其容良激壮。诏命大合围,远祖古搜苗。和风护豹尾,天亦为之高。莽莽白龙堆,牛羊漫川谷。属以夸富强,即此徵茂育。暑退拟回銮,诸藩依恋多。天子曰往哉,朕其再来过。”时巡,指行幸木兰,其地当四十八部道路之中。圣祖始建山庄,岁必驻跸。庄有温泉,上试之,谓少暖更佳,已而果暖。谢山《热河汤泉曲》所谓“风生云护神周旋”者也。大君首出,川岳效灵,汹非虚语。董觉轩诗云:“秋弥滦河马正肥,风驰云骤壮军威。群藩张幕观行猎,天子亲临大合围。”盖寓建威销萌之意焉。
国初,行时造历,参用西法。汤道未若望顺治二年掌钦天监事,累迁至太常卿。南敦伯(怀仁)康熙九年任监副,寻擢监正,累迁至工部侍郎。皆西洋人也。道未官监正时,尝以天变陈言。百史《石云居集》有《西洋汤道未先生来访》诗云:“一日两命驾,过我松亭前。执手慰老颜,不若人相怜。沧海十万里,来任《天官》篇。占象见端委,告君忧未然。”时百史当国,道未当有所讽,惜其不悟。道未又尝请宽窝逃连坐之律,圣祖顾辅臣曰:“一逃人连坐十家,今逃旗万人,连及十万家。苦吾民矣。”遂令独罪窝家,永为例,魏念庭诗所谓“发语旋十万人”者也。二事不意于西洋人得之。敦伯屡移官,仍领钦天监事。田山姜有《南太常园亭歌吴青坛赠诗》云:“圣朝文德遍鸡林,九万束来远献琛。治历能占天道远,考工还拜主恩深。”康熙三年,杨长公上言,《时宪》书面不宜大书“依西洋新法”,并附呈《摘谬十论》、《辟邪三论》,汤等坐罢。即授杨监副,擢监正。以不知推步之数,五辞职,不许,后坐罪道死。自辑所撰状疏,题曰《不得已》,见者笑之。
碧云寺魏忠贤墓为其生圹,后伏诛,不果葬。甲申后,其党为置衣冠墓。王瑁湖相国游西山,尝赋《魏墓歌》。王横云《碧云寺》诗亦云:“安得五丁手,铲此北邙冈。一洗奄骨秽,永昭佛日光。”犹以为忠贤葬此。康熙中,张蘧若(瑗)由词曹迁谏议,巡城过碧云寺,见魏墓有碑,备载官阶,且著其字日完吾,碑后刊孝官、孝孙等六七十入。遂疏请毁墓,并划其碑,一时称快。蘧若有诗纪事云:“彰瘅表天道,诛赏昭王纲。伊谁寔职之,兰台横秋霜。道惟锄奸迹,庶以全善良。奉命咨民事,巡思激扬。揽辔出郭门,陟睇西山冈。庐舍匝阡陌,各各营耕桑。厥俗一以朴,民气尤悦康。榛莽化兰蕙,无复嗥虎狼。寻古佛刹,绀碧何辉煌。背负诸墓碣,晕晕如北邙。异哉碧云寺,封树皆貂。魏奄冢腧制,陵园相颉顽。穹碑矗霄汉,长松缭垣墙。以彼稔凶恶,万死乌足偿。搏噬纵鹰犬,汤镂烹鸾凰。天地尽冥晦,白日无辉光。古多内侍祸,兹祸逾汉唐。国步倏О,社稷随沦亡。彼身已寸磔,墓胡留山阳。父老切齿言,竖党皆儿郎。以其生前圹,封之为幽堂。惜无勇敢士,掊之使其僵。我间发上指,冠冲心激昂。及此不椎萝,无乃忤苍苍。缮疏请明旨,圣德奋乾纲。碑仆墓亦毁,狐兔安所藏。尧舜除四凶,海宇称平章。诛恶及胜国,来者心自臧。岩壑湔秽浊,草木回芬芳。聊以佐史笔,宪纪于焉张。”后有沈侍御(廷芳)疏请毁明奄王振像及其功德碑。二事可并传。
孟心亭尚书少不羁,尝夜取父马渡河,匿杜氏,遂走京师。鸣弓击剑,断鸡走马,与诸勋戚小侯狎处。大兵入关,仗策谒军门,屡从征伐。其追讨李自成,西出崤函,底定雍凉,重开井络,厥功尤伟。遍裨多至大将,或爵通侯。顺治九年,由陕督入觐,赐乘御马,行驰道,尤为异数。魏敏果赠诗云:“督府从龙彦,三边叩阙臣。苍生劳白发,紫塞断青磷。不有麒麟画,焉知锁钥人。当年兵入置,谈笑大河滨。”心亭不甚读书,每令人诵文书于侧,坦腹听之,鼾睡如雷。偶误一字,辄惊寤曰:“误矣!”天生王佐,寔具异禀。卒谧忠毅。
敏果由庶常授给谏,称敢言。其大者,《请慎起居》一疏,辞迫辅臣。又因灾变陈言,历举近时颠倒旨意、轻重纶言诸事,语侵权贵尤亟。疏下廷议,特命公与议。与诸大臣侃侃抗争,在廷为仄目。独范文肃心识之,曰:“此国家任事臣也。”陈百史得罪,咎言官不先纠发,降公詹事府主簿,稍迁光禄丞,乞养归。梁慎可兵备(廷枢)《送环极给谏归养》云:“锡类逢英辟,恩俞省侍行。养亲须令子,名世尚清卿。忠孝传家谱,文章狎主盟。追锋何日驾,舆望有余情。”圣祖即位,以冯文肃疏荐再召,乃还朝,累擢至尚书,留都御史任。值地连震,公入对,伏地涕泣,请屏左右,极言索额图、明珠植党市权,排忠引佞,以剥黎之应。未几,二相先后罢。厥后圣祖以公面对语谕群臣,乃知二相之黜,公首发之。其以荐再起,度俸入不足日给,徘徊不欲出。李恒岳者,其妻兄弟也,为日任一金,遂行。叶稚侍御诗云:“毋忧十口忧天下,意与寻常赖蝉殊。”即咏是事。公在官得尽心国事,恒岳力也。
世祖知敏果至深,故虽为朝贵所嫉,犹得善全。敏果毕生衔感,于世祖升遐暨壬寅、癸卯、甲辰正月七日,遇忌皆有集杜诗。其《世祖升遐志感》四律云:“万象皆春气,危楼望北辰。鼎湖龙去远,象阙宪章新。今日看天意,中原仗老臣。向来忧国泪,怀旧益沾巾。”“万岁蓬莱日,艰危衮职陪。一朝自罪己,白首独余哀。松柏瞻虚殿,文章列上台。不材甘朽质,莫使栋梁摧。”凤历轩辕纪,王春度玉墀。赋诗拾翠殿,教练羽林儿。自罢千秋节,到今耆旧思。君王自神武,不愧史臣辞。”天属遵《尧典》,乾坤绕汉宫。忽闻哀痛诏,已作白头翁。热业青冥上,园林白露中。眼前今古意,忍对百花丛。”顺治甲午春分,敏果陪祀,朝日坛,犹著绯衣侍班候驾。世祖顾之大笑,迄未易。后乞告家居,从州官朝贺,犹著之。开国之初,务从宽大,于此可见。
佟氏为国懿亲,其初名养性者,始归本朝。坐是族人监军道卜年等,皆系狱以死。儒斋先生家辽阳,为捕按者构陷罹法,父子祖孙同尽。忠烈公(养正)亦来归,后殉难辽阳镇江堡,长子从殉。独勤襄公(图赖)寄养同宗,幸免于难。以经略三楚功,康熙中追封一等公,赐“功宗元祀”匾额。勤襄孙桐轩尚书《读伯祖卜年幽愤录》云:“吾姓明初始著佟,两朝开拓振关东。攀鳞直遂英雄志,殉节难忘国土风。身后文章犹砥柱,生前骨肉尽飘蓬。藁街百口当年惨,痛仰精诚异代中。”其二云:“清门祸及在谁躬,曾祖缘亲实路穷。抚顺全家悲失散,镇江举室奋孤忠。天哀遗孑能传业,地定流人喜再逢。孝友转思先大父,伤心把卷诵难终。”其三云:“旷代名儒竟不伸,冤歌聊达性情真。浮生只此留天地,已死犹堪泣鬼神。家法似将遗后辈,少陵终不愧前人。浣花欲卜他时老,汩汩风埃未有因。”至性至情,可歌可泣。卜年临难时,以诰命遣文付故吏。后三十年,其子汇伯中丞街命抚闰,道过南皮,故吏以献。顾黄公于闽中见之,为二律书其后,云:“尝从舆论仰宗风,实录三朝苦未公。蓟北孤军前化鹤,辽东王气巳成龙。覆军岂谓同房,托国何妨有茂弘。父老浆双涕泪,廿年今得拜新宫。”“公子南皮昨驻辕,马头故吏泣何言。螭碑未仆前朝物,龙诰犹藏旧主恩。饮恨代间多意外,孤忠地下莫声吞。数行遣墨分明在,青史他年仗讨论。”时卜年主已祀于南皮学宫也。族姓支繁,岂无泾渭,而旧律每严。连坐之刑,至国朝中叶始革。如天之仁,其泽溥矣!