十朝诗乘 - 第 17 页/共 27 页

上海既陷，大吏退守苏州。敌军以内河浅挟不得入，又其志在迫劫金，乃决北犯长江。或谓：宜扼江阴以截其锋。而使相耆英一意主和，所过郡邑，咸致馒犒。既逼江甯，索槁甚急，耆与伊里布、牛监遣员往议，且宴之于静海寺及上江考棚。彝酋于索偿烟价兵饷及历年粤商欠项外，且迫求五口通商。约既定，先畀六百万金，余按年在粤交付，以厦门之古浪屿及浙之定海暂抵，俟交讫赎还。于是江浙库储，搜括殆尽，益以绅商捐输，乃集其数。《咄咄吟》有云：“长江襟带控金焦，风卷轮船起怒潮。横盘谁临鹅鼻觜，常山一击断蛇腰。”“白旃飞影出城楼，惨惨金陵日色愁。曾是秋风文战地，椎牛酽酒宴兵头。”“宸翰红题券一章，东南五口并通商。群公更有安边策，括尽军储补寇粮。”“结好炯浆酪酒间，还劳款送到舟山。海王当日留余孽，尚有声威慑百蛮。”末首谓输金既备，而彝酋虑海盗肆劫，强耆英遣昌齐至定海交割。裔金者，甯绍台道鹿泽长、同知舒恭寿也。桓桓貔虎，乃不若萑苻，国威自兹堕地矣。 彭文敬《伤乱诗》云：“自从言官禁海市，坐看万里鲸波掀。大将无功战士嬉，行军失律国纪干。官吏偷生尽忄匡怯，兵民无耻何责焉。所赖圣神德泽厚，如培颠木板岁寒。”慨乎言之，非刻论也。英军陷浙，将军奕经等失律逭诛，寻复选用，晋江陈颂南侍御抗疏论之，得更成命，直声震朝列。黄海华太守（文琛）与颂南无素，重其謇直，拟赠以诗云：“皇帝二十有三祀，岁在癸卯月建巳。万人一口呼太平，欢动朝廷真御史。御史献言职所司，以言得罪焉敢知？伤威纵敌愤切，高位可复贪庸尸！一封朝奏天子圣，贵人惨檩惊名姓。我皂大度古来无，特蒙褒诈更成命。爱公宿学慕公久，心倾此事尤俯首。公昔释褐岁王辰，九重忧旱求直臣。謇辞谕列刘给谏，前贤后哲同超伦。”给谏名光三，先在台垣，亦著忠直，故以为喻。颂南疏语甚激切，末云：“顷者御试翰詹，以‘烹阿封即墨’命题，凡百臣工，能无惕息。今刑赏若此，未审皇上所谓‘阿’者何人？所谓‘即墨’者何人？将无誉者毁者，有以淆乱是非耶！”上览之动容，然终以此触权贵忌，寻缘事左官。遂乞归。舟过扬州，梁芷林中丞方侨寓，招同黄右原、刘孟瞻、杨季子饮于玉清宫，宫右即中阁部祠。中丞赋诗云：“天教主客画图开，名土名臣杂沓来。“名臣”二字无忝。 道光二十一年，定海再陷，遂犯镇海。裕靖节督诸将奋勇肉薄，敞少却，而提督余步云误闾前锋已挫，遽敛师退。敌侦知之，复进攻。我师不继，驯致败绩，靖节忿甚自戕。或谓步云潜说英酋，谓裕公死，兵可罢，故英兵圆靖节最力。事间，上震怒，逮步云论斩。先以武功图形紫光合，立撤之，而┰靖节有加。刘孝长《感怀》诗云：“建节初登上将坛，东南父老祝江千。悲歌慷慨惟横剑，壮士从容不免冠。刳贼横挑豺虎易，麾兵力制遁逃难。惜哉徒抱孤忠死，不救明州日破残。”楮二梅亦有诗云：“拙刀臣力竭，授铍主恩殊。齐恨目难瞑，与尸魂暂苏。交绥千骑逼，痛哭一军孤。可惜烟将，难宽失律诛。”“百战威名著，伤心四总戌。同时殉锋镝，全队化沙虫。阵厚刀错缺，军孤石穷。忠魂定相聚，怒作海涛洪。”皆哀靖节、刺步云也。“四总戎”者：王刚节（锡朋）、葛壮节（云飞）、郑忠节（国鸿），俱死于定海之役，一为陈忠愍（化成），率师守吴淞，力竭死，其死状皆至烈。鲁通甫为靖节撰事略，且纪诗尤详。其诗云：“裕公忠臣后，正气何堂堂。起家谢阀阅，致主由文章。东南大藩地，手领财赋疆。士女餍笙竿，沟洫流稻粱。昏昏宝珠域，倦俘歌舞场。感叹风俗敝，嫉邪森刚肠。意待五蠢除，坐使万民康。漓风末回斡，丑夷纷陆梁。舟山弃其甲，虎门若排墙。流涕拜表行，前驱心飞扬。昔我有先臣，战血飘大荒。主忧臣则死，投袂亲戎行。一呼百夫奋，再呼千帆张。流沫誓三军，天水久低昂。斥堠日谨严，间谍亦有方。捉鬼剥其皮，断筋续马缰。群鬼哭彻天，海水为沸扬。初玫昌国城，三帅同时戕；再战招宝山，军门气凋伤。公时秉鞭出，下马频宫旁。丰碑摩日月，大字标流芳。永痛诚勇公，血泪终承眶。军门单马来，登城语仓皇。挥手谢军门，百口不得将。君与此贼生，我与此城亡！呜呼英灵姿，铁立色不僵。皇情久震悼，群议犹披猖。安得傅此词，稽苜陈太常。”靖节为义烈公（班第）孙，授命危疆，允绳祖烈。是役国威虽挫，犹得数公者取义成仁，屹如岳峙，亦足光傧史矣。 海氛之亟，由于停止互市。当定海初陷，莫人犹要求澳门、定海贸易，其间飞舶所至，屡复投递书信，而当事者不敢上闻。靖节于是春拜督办浙防之命，寻报英人去定海，遂命靖节督两江，而刘韵珂代之。其夏寇复亟。靖节乃仍任浙防，英人寇双澳、石浦，既督师击退，旋大举入寇，遂有是败。徐柳泉舍人（时栋）有《大将》八首具述浙事，兹撮录之。其云：“卷甲投戈罢戍边，夜来幕府令喧传。安排庐井多新作，谱笑鸡豚解倒悬。不信乱生真式月，岂知狄至在期年。贾生肯有欺人语，击颈单于早眼前。”言英兵之退定海，既而复至也。又云：“偶来浦激任檀徊，不料樯倾檄亦摧。陷淖尚恩游涌逸，献俘争看诉江回。未妨快意诛长鬣，何必骄心膊就魁。间道将军谋静镇，新来千骑乍惊う。”言双澳、石浦之捷也。又云：“重兵良将守弹丸，蕞尔孤悬胆亦寒。原为版图收既失，已忘军志退知难。海邦昔日常资寇，昭代初年未置官。莫谓无人谋不用，罪臣临别早悲酸。”言定海之不易守也。又云：“飞如雷晓夜喧，羽书历历望兵援。帐中四面歌声惨，海外孤城士气冤。犹使解扬来诳宋，可怜先轸竟归元。江心古寺招魂奠，何日奇功慰九原。”言死绥诸将也。又云：“妖氛遍地海天昏，又见舟师破虎蹲。弃甲复来难睥目，守陴皆哭早销魂。已知将去军无托，焉得唇亡齿独存？百里封疆谁奇命，但余荒谷报君恩。”言定海、镇海连陷而靖节身殉也。又云：“明州净土忽膻腥，黯淡姚江陨将星。走保会稽吴入越，群囚冶父帅听刑。守关尚未知山道，伐木空劳塞海泾。可惜斯人无将略，孤忠耿耿照汗青。”则因靖节事并及余步云之逮问也。靖节既卒，于是奕经以扬威将军继督浙防，而终以不竞。 张南山太守（维屏）《三将军歌》，为陈副将（连升）及葛壮节、陈忠愍而作，纪死事之烈特详。其诗云：“三将军，一姓葛，两姓陈，捐躯报国皆忠臣。英夷犯粤寇氛恶，将军奉檄守沙角。奋前击敌敌稍却，公奋无如兵力弱。凶徒蠡拥向公扑，短兵相接乱刀落。乱刀斫公肢体分，公体虽分神则完。公于救父死阵前，父子两世忠孝全。陈将军，有贤子；葛将军，有贤母。子随父死不顾身，母闻于死数点首。夷犯定海公守城，手轰巨烧夷兵。夷兵入城公步战，枪洞公胸刀劈面。一目劈去斩愈健，面血淋漓敌惊叹。夜深雨止残月明，见公一目犹怒瞪。尸如铁立僵不倒，负公尸归有徐保。陈将军，福建人，自少追随李忠毅，身经百战忘辛勤。英夷犯上海，公守西台。以击夷兵，夷兵又伤摧。公方血战至日旰，东台兵忽奔散。公势既孤敌愈悍，公口喷血身殉难。十月得尸色不变，千秋祠庙吴人建。”可作《三忠传》读。副将有黄骝马，英人得之，蹄啮不食，马犹报主，亦可纪也。孔宥函有诗吊王刚节、郑忠节、葛壮节云：“战抚两失驭，外患谁实遗。舟山孤无援，若为地所私。得失委三镇，遥策拱旌帷。四山合死力，土气无所亏。”实出公论。谁秉国钧，得无愧汗！ 奕经、文蔚辈以华胄典军，失机罹辟，朝廷既曲宥之，复与琦善同时起用边帅，虽以台谏抗言，仍夺其职，君子于此知朝政之不纲矣。然其时猿鹤虫沙，雅多君子，足愧夫拥旄建节者，爰萃录贝子木挽什以存其人。黄游击（泰）云：“几个将军肯断头，英风独不负兜鍪。突锋陷阵捐躯易，难在卑刀奋一抽。”王守备国英云：“矢尽眷空一死绥，何图屈膝启群疑。归元双目犹含怒，想见衔须饮刃时。”徐守备（官善）云：“陡见鹅群健鹊来，紫薇街上势喧う。一枪风卷梨花急，洞胁犹能殛贼魁。”朱副将（贵）父子云：“大旗摧倒岭云昏，阵脚如山屹不奔。臣父死忠儿死孝，九京挥泪拜君恩。”颜大令履敬云：“飞到仙凫两舄轻，临危端是耻偷生。果为百里花封宰，誓众应堪障一城。”陈守备（兰芝）云：“偏裨从古重南雷，军覆终能殉主来。衮衮群公麾下将，生还方庆曳兵回。”长都护（喜）、韦司马（逢甲）云：“汹若狂氏寇故区，几人授命耻全躯。他年信史烦彤管，须阐幽光到彼妹。”海都护陵云：“海门惨澹结云，故垒何堪问战勋。认取征袍余烬在，终能一死谢三军。”李县丞（向阳）、全典史（福）、杨典史（庆恩）云：“唱彻临江节士歌，歌声流愤满关河。如何为国捐躯者，只是聋丞醉尉多。”韦守备（印福）等八十一人云：“将军猿鹤士沙虫，多此邻疆一战功。成就千秋当庙食，休嫌移祸到江束。”朱副将所部陕兵云：“崤陵风雨鬼啼哀，火伴临归酹酒杯。残骨一囊天万里，几家欢听凯歌回。”乡勇头目谢宝树云：“垂绝犹思奋臂呼，金创可奈切割肤。泉台留眼应难瞑，未见辕门献贼俘。”土司阿木穰云：“膻碉腥寨郁崔嵬，万里迢遥赴敌来。奋取蝥弧夸捷足，百身轰入一声雷。”海为京口副都统，长为乍浦副都统，韦为乍浦同知，暨一丞两尉，皆以城破殉难，长韦眷属俱殉。甯波之战，黄游击奋勇杀敌，力竭自刎。王守备被擒，不屈死。宜波陷，敌进犯慈溪、金华，副将朱贵迎击于天宝山，以援绝致败，其子昭南从死，所部死者四百人。陈守备（兰芝）闻之曰：“朱将军不可负也！”奋入前队，力战死。候补知县颜履敬以解镶至招宝山，亦从朱战死。守备徐官善死于攻甯波之役，刃出于背，犹手歼敌军数人。土司阿木穰攻城时为前队，与土守备哈克坚及屯兵百人俱战死。谢富树死于攻镇海之役，濒绝，犹询我军胜负。韦印福等八十一人则从陈忠愍守吴淞，力战死绥者也。尤异者：编修朱楷伏甬城外，将轰击敌船，为敌所觉，朱走免，从卒二人殒焉。子木亦有诗云：“奋袖高提博浪椎，暗中飞击策殊奇。伫听霹雳冲车响，可惜多鱼早漏师。”书生鸡肋，亦志切同仇，可谓壮矣！又：同时与全典史投水死者，尚有署令姚怀祥。姚，福建人，以大挑县令摄事，甫币月，初报，未详霰，致格于部议，特旨予┰。冯柳东广文纪诗云：“裹尸尚认面如生，杀贼先坚必死心。蹈海即今留绝岛，含沙并命有冤禽。”柳东同官甬上，所述固当可据，而子木诗不及，何也？ 葛壮节有妾某氏，亦越人，闻壮节死耗，集婢仆及残卒，得数百人，出战，夺尸返，葬之。山阴汪谷庵作《葛将军妾歌》述其夺尸事，云：“凄凉东岳宫前路，消息传来泪如注。三千铁甲尽苍黄，十二金钗齐缟素。绣旗白铍雪纷纷，报主从来岂顾勋。已誓此身拚九死，顿教作气动三军。马湿尽胭脂血，战苦绿沈枪欲折。归元先轸面如生，杀贼庞娥心似铁。一从巾帼战场行，雌霓翻成贯日明。不负将军能报国，居然女子亦知兵！”是可附《壮节传》以传矣。后来屡破贼营，贼中呼“银枪小葛”者，即壮节次子以敦，积功官至都司，剿寇应城，中夜火起，为贼所劫，力竭死之。蒋叔起《银枪小葛行》有云：“郎君慷慨呼幢主，我父敖曹地上虎。甬东血战世皆知，我若偷生玷门户。大呼击贼挥银枪，恨不生擒西海王。斩弓及马因自杀，凛凛阴风驱国殇。”以敦兄以简，官甘肃同知，以不阿上官被劾，宣宗推念忠裔，曲全之。一武一文，俱克绍先烈。 子木别有《感时述事》诗，亦心史也。《征剿》云：“鸣笳吹角来天上，挞伐频年屡易将。颉顽意气互登坛，走马惟闻肆催饷。虎毛五帐酣醉中，边烽腾入中原红。叱咤风云声满纸，披读露布皆奇功。蚕癣积渐成漏脯，臣罪何堪棹发数。槛车甫见囚，建纛旋鸣绉。请室亦何辱！筹笔亦何忧！死者庙食生封侯。”《团练》云：“义旃结连村，战鼓震盈野，江湖大有誓师者。何物富儿称捂绅，纨乳臭争蝇营。哄堂传令皆市侩，官私两部蛙乱鸣。问伊军国知恁事，渔猎间阎势熏炽。纷孥乌众嬉满城，醉梦万家衤任席奇。画徵逐，宵游巡。灞棘儿戏非其伦。藉口迎降保乡里，更有醵金款贼人。”《捐输》云：“纡难捐兵饷，免祸捐贼粮。借端百法广恫喝，奴辈利财各肺肠。铜山金穴厚封殖，土豪势恶争飞扬。算及穷氓抑何补？称提估籍恣搜掳。刮尽脂膏地疮，供养优娼纵歌舞。蠢橐日以饱，寇氛日以嚣。徵求符牒纷如毛。捉钱令史摸金尉，分肥买贵方嘈嘈。”《捐纳》云：“烂如都尉羊，贼如职方狗，名器之滥古亦有。收买捐票称纳粟，是何脚色尽薰沐。本微利厚如行商，市道浸淫透朝局。西园价频减，东铨例推广，匡时良策无他为。士林流传多谬种，书香铜臭一气随风吹。独惜华途竞巧进，绣野先遭贼蹂躏。疆臣拜职出天阊，露栖无地赴方镇。”《保举》云：“戡乱知难望时彦，诏许策功亟登荐。鼓舞人心草泽中，冀有英材起寒贱。那教论价竞居奇，更启夤缘路一线。志士同仇沥肝肺，健儿渴赏奋干橹。礼罗义激两无闻，漫道生才不如古。君不见蛮童乳媪交钻营，厮仆姻娅首列名。告身百道到臧获，獐头鼠脑影长缨。”《赐┰》云：“建崇祠，议隆谧，俎豆馨香表死事。古人殉国何堂堂，慷慨从容辨难易。何期计画无复之，婢妾自经亦称义。青磷碧血几战场，幸蒙请皆国殇。更有生降并远遁，窜名拦入污封章。野史何人亲访，平生此志冀一豁：会见名山书出时，生魂死魄齐诛杀。”所述皆当时实事，盖风会积靡，上下相蒙久矣。 成都汪少海大令（仲洋）《海盐塘上》诗云：“潮上犹疑战鼓声，天风吹净阵云横。孙恩死后艨幢散，徐海归来岛屿平。父老能谈晋时事，蛟龙都避戚家兵。投戈但议安澜策，却要长堤与水争。”时方海警，感蔡牵前事，故有是作。少海以举人大挑，摄余姚令。道光庚子，英舶入犯，及余姚境，陷于沙中。少海督兵士尽夺其舟，擒黑白酋目数十人。会和议成，归其俘。一时将帅，失律者相继，独一令奏功耳。虽因地利，亦资胆略。杨谷人过余姚，和韵追纪云：“天外艨艟白雁声，连城烽火正纵横。计擒貊子名先震，威仗阳侯阵已平。上相尽夸遮日手，书生小试射潮兵。只今废垒空江畔，氧尽蛟龙不敢争。”少海别有句云：“心穷造化天应忌，气太纵横福可知。”竟终于下吏。 辛丑之役，英兵犯粤，有张预佑者，高要人，充督标左营守卒，奉调守横挡台。毫陷被掳，见英酋，屹不屈。酋欲割其发辫，叱曰：“头可断，发不可割！”怵以死，则曰：“兵固来就死耳。”酋曰：“不思父母乎？”曰：“可以对吾君，即可以对父母，不思也。”酋遽起，挥令去。邓ㄍ筠闻之，以白大府，念其发，良信，乃拔其职，且作诗书扇畀之，云：“截发何如竟断头，盘空硬语压西酋。男儿腰膂坚于铁，愧杀夸毗体惯柔。”“茕茕孤寡影形随，去日含凄归益悲。母节寒松儿劲柏，双清好报九原知。”预佑父广志，官把总，母梁，其侧室也。生一岁而孤，梁与嫡共抚之，以迄长成，故次首述及。卓哉小卒！中朝赖以增重矣。 温州平阳蒲壮乡为张总兵（琴）故里，总兵以乡勇起家，宫至台湾镇。其乡在平邑南百四十里，上人苫草而居，以煎盐、钓带鱼为业，鸷悍者身狎风涛，遇客舟辄剽掠。汉军徐铁孙履勘海口，至其地，谓若辈重财轻命，招之为国用，皆干城也。作歌使里长谕之，云：“白日浪头飞，黑天梁上客。彼获皆不耕，人失而我得。尔徒乃自苦，独漉肤革腊。曝水使成沙，煎黑以为白。茅炊鲭妇子，海耨呼主伯。钓带犯波涛，谈笑沧溟窄。营营锥刀微，一一血汗赤。越畔岂无思，王章不敢轶。胡为见可欲，呼类恶作剧。一朝供饮博，全家陷刑辟。义利尔则昧，利害尔当择。英兵兹犯顺，载毒求贸易。据我定海城，王宫死其职。夺我沙角台，掳掠我舟橄。彼船多珠宝，花钱万箱积。尔能艇而往，富贵在顷刻。上以酬国恩，下之美田宅。不见张将军，珊翎气垣赫。始隶乡勇名，遂阶通侯籍。高荫逮子孙，余波润亲戚。庶几贤椎埋，作歌尔其绎。”又《蒲壮》一律云：“马塞山南宿雾晴，高洋初日拥潮声。山连木团军隘，云敞蒲门壮士城。呃塞有心谘戍卒，官司无处觅弓兵。流江两省鱼盐地，据险须移大将营。”平阳为温州、福甯两镇每岁会哨之地，形势险要，控制闽越，铁孙诗固有深见。 当英舰犯浙，士绅慑于兵威，椎牛载酒相犒者，所在多有。时有邵湘云者，西泠名倡也，为狡童所诱，挟之过江。适值甬东之乱，堕落獒船中。英酋胁娶为妇，鄞人共送之，且贺以羊酒。三军之惧而有桑中之喜，尤可异也。黄菊人曾乱后至鄞，闻其事，作《湘云曲》云：“官奴城上鼓冬冬，官奴城下桦烛红。双担羊酒送新妇，湘云一朵娇春风。湘云家傍西湖住，生小杨枝解歌舞。狂花吹过甬江来，忽坠彝舟被彝虏。被彝虏，可奈何，彝官无偶通微波。飞飞鸩鸟称媒主，妾亦请行色无沮。君不见《昆弥》一曲嫁乌孙，以妾饵戎贱如土。鸦娘龙媪催妆束，翠痕一翦裁鸳褥。摺水难描花桶裙，斜巾但护头玉。艳艳华灯烂夕光，轮船焰息海波凉。苗刀学试红毛女，荐屋偷窥碧眼郎。吁嗟乎！重洋万里连天白，身世茫茫那堪说。今宵好梦得通无，须向巫山置重译。客子相招过郑城，苍凉兵燹有余惊。路人传唱房中乐，尚有都昙苔腊声。”其自注云：“‘荐屋’，乃援用《左传》‘夷狄荐居’语。夷性多疑，与甬军交绥既胜，乃不敢踞郡城，辄于滨海处结屋居之，故以为喻。”是事猥琐，本不足纪，然亦可见当日民情之昧、士节之卑，所由来者久矣。 胜克斋早岁由外班翰林涛擢卿贰，立朝有“敢言”之目，且号称知兵。初以少宗伯督师，奏河口之捷。张海门诗所谓“蝥弧奋先登，忠肝激谋画。卓哉麟合名，乃出凤池客”者也。庚申之役，洋舶攻大沽，与敌接战者，惟威毅公提督乐善及克斋二军。乐善守石缝台，击敌兵，败之。我师不继，台及火药局火起，知不可守，自刎投河死。克斋驻八里庄，敌兵至，亦接仗受伤。孙激之诗：“八里桥头风自凉，八里桥下麦苗香。村农指我桥西路，亲见当年作战惧”芸而丘长驱盲入，独此战差强人意。克齐知乓善战，亦敬礼文士，同治初，被劾逮京，过山西桥头题壁云：“豪华艳说五陵游，燕颔何人更虎头。百战雄心驰露布，一时将略奇风流。敢拚直谏扶中叶，愧播虚名动九州。四十须眉犹未老，休嗟李广不封侯！”狱词未具，上书自辨，坐赐死。冯鲁川《感事》诗云：“台章岂尽缘功罪，盘水终当感圣明。”盖以负意气，撄时忌，君子惜之。 海氛之炽，分犯闽、越，厦门不守，总兵江继芸、副将凌志、都司王世俊、把总纪国庆、杨肇基、季启明，俱死之。杨筱渔明经吊以诗，有云：“怪底文臣偏惜死，让渠正气壮兜鍪。”语有深讽。趟艮甫亦有《哀厦门诸将》诗，余求其遗稿，未得也。朝议曲意怀柔，许海客来闽者，于闽安、厦门安置，乃当局绌于因应，致令深入省会，磐踞乌石山，且以“城外荒山”饰词入告，欺上罔民，莫此为甚。刘芑川广文赋《养虎行》讽之，所谓“居之城市非虎宜，虎岂低首甘羁縻”者，诚至论也。先中丞公时以甘凉道罢职里居，有《过海口台感咏》云：“先帝重民命，余恩逮犬羊。天威原暂霁，国体未应伤。财帛中原尽，虫沙故土荒。太平莫忘战，敬赋《板》三章。”盖事后追慨之作。闽海之险在虎门，俗云“五虎”，实以山得名。萧远村中丞《五虎门歌》云：“巨灵手握如轮斧，驱甲鞭丁辟门户。惟天设险地贡奇，仄卧横眠五彪虎。一虎左顾势欲奔，银涛雪浪胸中吞。一虎昂头若长啸，烈烈风声号万窍。左右两虎争相摩，坚毛掉尾凌沧波。中间一虎画如纸，回身向内眈眈视。震兑坎离排阵图，中权主帅形睢盱。洪流到此势先杀，何须三千强弩争。喧呼蹒跚更有龟形石，似与于菟供使役。金牌一笏插波心，恍惚将军号令出。”五虎之旁，左右二山似龟，别一石名“金牌”，皆海行险处，故云。想见雄杰之概。论者谓虎门之险，不在崇山危礁，而在海潮。潮信日，一汐既退，则舳鲈胶滞，劲甲不前，故可恃也。兵家之论海防，谓亭头、濂浦为散地，所谓“围地”也。梅花、五虎、壶江、金牌、熨斗、乌猪，则为重地，所谓“利地”也。若琅琦十三乡，南连长乐，北界连江，西接闽安，北控大海，皆有地险可据，是役，大吏恐其自虎门入犯，乃徒填船濂浦，而他路一无设防，舍重地、利地，而保散地、围地，失策之甚者也。芑川《残冬》诗云：“飞渡徒愁一水间，虎门久令万夫艰。未张射寇三千弩，已塞通潮卅六湾。东海应怜街石鸟，南荒可有铸钱山。近闻估客帆来杳，望断琉璃浦复还。”即纪其事。迨咸丰季年，再订款约，则城闺内外，异帜纷如，九仙之山，且为夸窟。魏子安以诗吊范祠荔树，何南霞以诗哭乌石老梅者，又不足以尽之矣。林石甫《哀江南曲》云：“花边复花边，江南无荒年。莫嫌丑马驹，转眼纷簸钱。”“楼橹复楼橹，江南无闲土。莫贱小蜗庐，回头失环堵。”履霜之儆，有前识焉。 ●卷一六 成庙在潜邸日，赐居丰泽园崇雅殿，嗣又奉命与邸同读书于瀛台日知合，阁在淑清院内。每岁自春徂秋，始还居大内。迨践阼，重瀛台，御制《感事述怀》诗云：“转瞬星霜二十年，西园消夏荷恩宣。淑清近在文峰畔，崇雅同居液沼边。往事凄然如梦幻，流光倏尔若风烟。慈颜自此难攀仰，言念空余涕泗涟。”又成庙少日，园居楄额曰“养正书室”，亦先朝所赐，御制诗有云：“养正秋吟伤往事。”即指此。善继善述、止孝止慈，于以见昭代家法之美。 宣宗在位，游幸绝稀，尤励俭。某公主下嫁，治奁限以二千金。宫中嫔侍，非庆典不得肉食。故事：御膳别备四簋，以其二赐枢臣，其二赐嫔侍，至是罢嫔侍之赐。皆见于林文忠手录《輭尘私札》，盖外廷所不及知者。尝有内监于朝房晤富文诚，称弟兄，文诚上闻，立召内监杖之，且命文诚监视。谢文藩诗云：“太监宰相称弟兄，索时宪书须新正。宰相立闻上震怒，予杖并命往监刑。当时群奄股栗看，此事到今传者惊。呜呼！我朝家法监有明，二百年无奄祸萌。成皇盛德此百一，宰相吾思富文诚。” 张信甫（尔旦）《癸未咏史》诗，皆隐朝事。有云：“蒲轮垂老出山忙，宣室趋承髯已霜。但倚龙颜亲旧邸，曾无鹑荐到岩廊。诏书敬问非王导，禁直多言异孔光。恩许得全腰领返，东山重卧倘无妨。”谓秦文殷以旧学宣召，仍直上斋，寻放归，以老谆言语不谨也。又云：“滇黔万里愿勤王，两骑新传敌忾章。缚炬终思驰北漠，伏波何事在南荒。屠龙技熟挥轻吕，射虎心雄折大黄。倘使临边应效死，不教旗鼓怯戎行。”谓喀什噶尔回匪构乱，伊文敏自云南奏言：“永北、大姚军务，曾带兵安抚，请驰往随同剿办。”宣宗责其师心自用，下部严议，恩威不测，多类此。又：李季莹廷尉《迫纪》诗云：“卅年抱蜀坐深宫，忧乐关心天下同。岁歉一隅矜兆庶，澜安三泛奖臣工。贤邪著论人伦察，货利垂箴俭德崇。拊庙配天无可让，尚劳遣诏出虚衷。”圣德昭垂，允无遗议。 陶文毅督两江，始倡进北票盐之议，而敬文殷力成之，迨道光三十年，进南亦一律改票。魏然深诗云：“但有公厨总聚膻，断无百载不更弦。书陈蠹要三薰沐，衣旧蠛须九沟煎。甲乙海王微管策，下中田赋贡扬篇。鼎新革故神明事，盐漕何人破旧筌。”盖百年来淮商据为利薮者，至是顿革。后值寇乱，领兵大吏相率设盐卡济饷，金陵既复，巨绅大将纷纷领票充商，尽失文毅初恬，则非当日所及料也。 然深究心时务，著有《海国图志》，备详欧西政教，为中邦创制。同时何愿船，博究蒙、旗域风上，著为专书进呈，赐名《朔方备乘》，命入直懋勤殿。莫吕阝亭诗云：“曹司秘殿当涂后，六十年来故事虚。异数仍开懋勤殿，天题新焕《朔方》书。”纪其事也。殿为先朝典学之所，以部曹入直者，黄左田尚书后，愿船一人而已。 李越缦《赠王于迈》诗云：“东林宗炳开讲堂，缤衣腻蛤坐满廊。踞觚听讲不夺席，出门仰面凌秋光。”“人生刺促不称意，谁谓少年足游戏？各归闭户研千秋，莫逐鸡虫作生计。”宗炳，谓其同里宗涤甫（稷辰）也。时涤甫自山东运河道乞归，方于里中创立四贤讲社，越缦、于迈同被招致。道咸间，研深理学而通于世务，如涤甫亦佼佼者。所著论说，自《深虑》至《俟命》，凡十八篇，生平心得略具。为御史，称敢言，尝上《平寇策》，胪举人才，以左湘阴首荐。于任城修方正学祠，重刊《逊志斋遗书》；于京师建正气阁。其人卓荦自许，而不免张皇声气，故越鳗有微词焉。 慈仁寺，顾亭林先生祠，何子贞舰议句皆所建，以先生旅京师尝借居斯寺也。经始于道光二十三年夏，迄次年落成，阮文达为文记之。是年二月春祭，五月二十八日先生生日设祭，皆张石舟撰文，且据车秋龄、徐星翁所撰年谱合为定本而辨正增益之。祠成，而子贞适奉命典黔试，濒行，赋《顾祠》诗云：“亭林先生祠，小子始营缮。紧惟城西偏，慈仁森佛殿。当时寺市宏，市集萃图卷。国初诸老儒，买书乘暇宴。先生结契广，侨寓更炉扇。至今双松下，彷佛见遗趼。承平二百载，光阴若流箭。古碣余断龟，空梁坠饥燕。我卜隙地宽，谓可灵爽奠。诸公闻此议，合作相呼忭。畚锸猥见属，木甓自遴拣。删芜出古树，明月夜来胃。崇崇屋三楹，烂烂秋一片。落成奉遗象，览揆洁盥荐。肃然道义容，惊我尘土贱。车徐谱岁月，张子重论赞。江南大河北，余韵搜讨。勒记待贞珉，仪徵濡老砚。冬寞倏已飘，春莺复来啭。次第皆识职，初终矢无倦。持衡恩命被，万里指罗甸。登程复过祠，仰止有余眷。”述建祠颠末也。又云：“溯惟明代末，世若龙蛇战。气节诚乃隆，兵将多不练。小儒独何为，俗学争相煽。语录饰陋窳，词章斩轻蓓。先生任道坚，千古缘后先。研穷经史通，旷览天人见。郁积忠孝怀，惨淡时世变。同时傅李阎，骖靳随矧缰。经心执圣权，首启熙朝彦。兵刑礼乐尊，九数六书衍。汉宋苞群流，周孔接一绫。钦惟纯庙年，《四库》盛编纂。万轴归文渊，千士萃秘苑。仪徵宫后至，草创《儒林传》。论学采源流，全编有冕弁。诸儒始相惊，乙览大称善。元气入人心，史笔非私擅。从来圣道大，青史资烂绚。微言察天地，正路化狂狷。功名与文章，因时见陶链。惟兹下学事，万古有继禅。先生冠儒林，狂澜植压堰。君亲鉴吾身，学行须贯穿。愿从实践入，敢恃虚谈便。且当语黔士，庶弗规为填。”具言先生之学，有裨治道。盖自阮文达撰国史《儒林传》，以亭林举首，得子贞阐发之，益复著明。道咸间国步阸区，士大夫犹知导扬正学，范围人心，后来中兴之基，寔肇于此。 万年少尝为亭林绘《秋江别思图》卷，子贞手摹，存顾祠。中经散失，祁文恪物色得之，复归于祠。文恪为文端孙，当文端在朝，亦提倡顾祠祀事，与祀者皆署名列册。道咸以来，名辈手迹具在，文端几于每祭必与，尝和宗涤甫《顾祠修楔》原韵云：“逃名谁识圭年老，别思秋江余画。吊鹤空归曲沃园，浮家莫问崇明岛。当时两马载书卷，周览中区恣搜讨。都门古寺偶停骖，历下东湖旋就道。至今遗责迹人尚思，对客炊羹事堪孜。离披书带想阶戺，郁勃纠枝动鳞爪。先生精灵何所寄，落叶荒榛不可扫。糟粕空将蠹简求，弋罗仰视鸿飞藐。绣衣使者老给事，骑马避人焚谏草。犹登礼堂肃瞻谒，共荐溪毛勤采笔。觞咏恍依兰上里，云山直接花蒲保。群贤莲社答形影，满座龙门叹淑皓。春游城郭天气新，归路林花诗句好。猛思江海多旌旗，不觉风尘杂怀抱。郡国谁寻《利病书》，功名且试山河表。白头吟望独低垂，无复飞腾驰翰藻。”“花蒲保”者，亭林昆山里居所在。是日，陶凫中丞亦在座，故有“莲社”之句。曾文正尝借居报国寺，即慈仁旧名，其诗亦宗仰亭林，有云：“俗儒阁阁蛙乱鸣，亭林老子初金声。”足见当时学术倾向。 子贞以道光甲辰典黔试，与万藕舱尚书偕行。尚书时官学士，途经沅州，阻雨。县令谢筱庄来谒，子贞同榜也。行馆后院有隙地，颇荒秽，子贞顾谓筱庄曰：“何不及此雨候，尽与种竹？”筱庄欣然，即令人于城外移竹数百竿，不半日间，风梢雾叶，猗猗成林，子贞为题额曰“玉┺堂”，索藕龄同赋之。子贞诗云：“沅州一夜浪浪雨，路滑云深滞行旅。奇想忽从荒处生，人功正及天膏聚。此君排闼至何速，官符促调谁能拒？昨夜吟酣野外秋，今宵醉裹城中上。挥诃木魅越墙走，驱使山灵荷锄舞。雨声方战竹声来，狂风下瓦雷伐鼓。泥中泅沪百夫忙，烟外萧萧万叶语。主客相视竹大笑，我有赠言烦记取：深冬大雪要培壅，来岁雏萌戒偷煮，顽鞭易长佳筱难，屈节须芟稀处补。岂徒《要术》仿齐民，颇谓用心通治谱。”客途邂逅，适与此君为缘，使者可谓好事矣。迨入闱，复遇雨，有《夜雨念应试士子》诗云：“响透空阶润逼衾，垂帘无寐酒难斟。夜郎万里看山眼，秋士三千听雨心。矮屋支残檐溜直，寒更敲到烛花深。凌云画日文章福，莫爱精神一苦吟。”好士之诚，溢于言表。是科闱墨，经、策俱佳，为黔中创见。子贞有句云：“联珠叠璧欣传示，为破荒寒二百年。”洵不负主司期许矣。 道光三十年春，下诏求言。曾文正疏，规及主德；倭文端疏，则辨明君子小人之分。意有所指，语皆切直。文端寻持节西域，濒行，复上《敬陈治本》一疏。咸丰初还朝，洊晋端揆，其由盛京侍郎擢长冬官，入直弘德殿。吴本深纪诗云：“大难新除法治隆，讲筵开御礼仪崇。宗臣曾拜先朝疏，归效今皇保傅忠。”文端主宋儒之学，身体力行，曾文正以“见过自讼，言动无妄”推之。尝进所著书，赐名《启心金监》。当金陵既乎，有识之士，已稍稍言西学，文端独疏请罢正途人员入同文馆。谓“立国之道，尚礼义，不尚权谋；根本之图，在人心，不在技艺。”论者咸迂之。张文襄廷对，为文端赏拔，至请削门籍。由今思之，老成谋国，非无远见。其在京朝，与吴竹如、实兰泉、涂朗轩诸公以道义相切剧，瓶“喫糠会”，力戒侈靡，固胜于肉食者。 聊城杨至堂河督，于里中筑海源阁，收古籍，海内论藏书者，必首及之，尤敬礼寒唆。周弢甫诗云：“下士或尺寸，必与共讨论。搜奇及溲勃，蓄异矜玙璠。煌煌海源阁，吞吐纳百川。津逮伊何人，吾昔窥其藩。”其虚怀推挹可见。至堂由河道游陟总河，尽力河务最久。督河时，乃延旬慎伯（世臣），谘以治水方略。慎伯年七十余，性朴直，论事偶不合，辄变色呵责，或背讥，而至堂始终无忤，器度尤不可及。 蒋生沐，居硖石，富收藏，其《论书目绝句》，搜罗暑备，有云：“家国从教判等差，制先录后亦相宜。令人却讶看丁部，举业分明不列诗。”谓叶文庄べ竹堂也。又：“嗜书几辈得神仙，书卷偏将脉望传。侍史剧怜风雅甚，红蝉堆里手亲编。”谓赵氏脉望馆也。又：“王孙远胜陆公厨，万卷堂开宅右隅。一例牙签排五色，甲编更列授经图。”谓朱西亭万卷堂也。又：“储藏真有相台风，倦圃荒凉插架空。最是高怀终不泯，古书有约愿流通。”谓曹氏静惕堂也。又：“曾闻池北开书库，鹤浦莲泾并筑仓。纵是江束山左隔，也应合传作三王。”谓王阮亭池北书库及王叔子孝慈堂、述庵春融堂也。又：“玉躞金题丙舍储，《岱南》那尽入丛书。三编剧忆平津馆，两卷还题廉石居。”谓孙氏《祠堂书目》及平津馆、廉石居《藏书记》也。又：“百宋鳞差共一厘，更闻士礼富陈编。艺芸石研俱留目，未许同时即比肩。”谓黄氏读未见书斋、汪闽原艺芸书舍、秦敦夫石研斋也。又：“汲古名高阁久墟，琴川重见辟精庐。倾囊倒箧偿逋去，留得残编证读书。”谓张氏爱日精庐也。又：“遗跋丛残出鲤庭，兔诗老费藜青。高楼自合齐文瑞，共指尖阳话拜经。”谓金氏文瑞楼、吴氏拜经楼也。马笏斋明经（玉堂），海盐人，亦有《书目绝句》之作。《范氏天一阁》云：“六间草阁枕江滨，三百年来迹未湮。欲改束庄诗一句，即今十世好书人。”《陈氏世善堂》云：“儒将收书冠有明，研求古韵胜儒生。空劳徵士裔金访，更遣参军望眼惊。”《项氏万卷堂》云：“难弟难兄负盛名，吕诗《通鉴》镇书城。如何善价归家督，笑杀豪华项子京。”《祁氏淡生堂》云：“宣绫包角藏笺裁，秘册还钤玉印来。却为卫王两宋刻，竟将用晦负南雷。”《钱氏绛云楼》云：“虞山蒙叟太清狂，书富家贫晚自伤。莫怪党人呼浪子，敢将青史比红妆。”《黄氏千顷堂》云：“布衣修史亦鸿儒，册载前明例防于。底事桐城严笔削，仅收胜国一朝书。”《毛氏汲古阁》云：“平生三愿肆搜罗，足本辛词独啸歌。凄绝西河季子语，裁衣不值辙钱多。”《钱氏述古堂》云：“牧翁老去有诸孙，也是园中古籍存。齿冷金风旧事长，《敏求》、《肤箧》惹人论。”《徐氏传是楼》云：“孟尝司寇说南州，编号千文刻意求。不独嗜书兼佞宋，《金壶》记古等天球。”《马氏道古楼》云：“坐来磐石筮冥鸿，十万陈编羡次公。恒产易书传韵事，古香腌菱在扶风。”《尤氏遂初堂》云：“锡山宗伯异官，万柳溪边萃古欢。善本何妨存数本，益斋卓识胜吴宽。”《屠氏太和堂》云：“《考盘余事》亦名家，满架图书载五车。珉玉不分同韫椟，老韩同传是微瑕。”《胡氏好古堂》云：“孝辕博雅世无双，桑梓余闲孜碧窗。不有朱黄题跋在，岂知学海与文江。”《曹氏栋亭》云：“子清诗局本书巢，校勘生憎亥豕淆。尚有《葩经》留要义，始知三昧胜嘉散。”《吴氏绣谷》云：“瓶花清绝似萧斋，十槽精镌甲库排。马赵汪黄比臭味，借书应费酒如淮。”自遂初堂以下，为《续书目绝句》。残明以来，号藏家者率不外此，独顾氏艺海楼有四库未收者二千余种，而诗中漏列。 历朝在位，即预卜山陵，先事营建，谓之万年吉地。道光中，改定吉地，徵精于堪舆者。那文毅、禧文庄以端木子彝所著《地理元文注》进览，曹文正亦力荐之。时子彝以名孝廉教谕湖州，被召北上，有《应召》诗云：“儒官行且老，读《易》白苹洲。帝有万年虑，臣无一日谋。韶书行驿马，祖道出江鸥。期及长安日，黄山禁树秋。”“旌召虞人贱，轮徵处士虚。才疏违世用，力薄谐公车。帝重苍生问，臣轻黄石书。何时塞明诏，归守卞山庐。”既相度陵地，叙劳，宫中书。旋成癸巳进士，就原官。闭户譬书，绝不为人卜地。著《易指》成，即乞归。其人狷介士也。 蜀中栈道，有木偏桥，岁久欹危。乔敬亭中丞（光烈）宰川中，始易构以石，顿就坦夷，行旅诵之。敬亭有纪事诗云：“平时驾飞梁，伐木跨危栈。往来虽藉通，风雨亦多患。常苦摧陨易，陈阢骇相践。岁时劳工徒，修役连夕旦。何如计其安，坚脆易所便。因之琢山骨，结构法初变。庚庚复坦坦，漂摇幸无洊。车马秦蜀交，虹蚬度天汉。纪事成此章，所期久安晏。”敬亭由榕门相国荐拔，自牧令跻开府，所至皆有惠政。官湘抚，罢；再起甘藩，不竟厥用。 钱文端诸孙艮斋、漆林、竹房，先后通籍。漆林官至侍讲，视学滇南，出按试，道卒。其友海昌祝蓉渚（懋裳）官京师，夜梦漆林至，情话如平日，示以诗云：“六十年前一老儒，赓歌何意际唐虞。偶来蓬峤同闲鹤，却返云耕等化凫。瘴雨蛮烟埋旧迹，电光石火悟今吾。故人期我重回首，记取当年末幻躯。”蓉渚觉而异之，以语其从子心壶，心壶辑遗诗，用玉溪生《木兰花》诗例，以是诗附缀于末。桂文敏之殁，曹文正亦梦其至，谓“前生皆理安僧，今且先归。”灵感固多有之，而漆林见梦特真切。 锡厚安都护，道光甲辰赴京兆试，途径灵州东北天池子，遇西征兵迫奸民女。厚安以大义呵止之，兵竟引去，作《天池子纪事》诗云：“夜投天池子，僻在长城窟。荒村四五家，沙漠无块虬。窗前马伏坜，风里驼鸣图。欹枕未成瞑，叩门声何疾。女子拭面啼，男子脚不韈。云是戍边来，隶籍榆林卒。感蜕使吠愿，不者徇以扶。闻之投袂起，目愤所切。出与健儿言，于尔实有。天家幅员长，启宇到回纥。边防日以重，负戈匙休歇。倦言结初，戚戚新昏别。既不以家为，而忍自佻达。国家重戎行，几辈阶勋阀。岂无将相种，所赖精神刷。健儿聆我语，彷佛中心{制心}。相顾辄引去，若兽走皱狨。吾亦从此逝，瘦马蹋残月。主人乃爱客，男妇道遮迤。却携所娇女，发乱肌如雪。长跽裔涕泄，狼藉粉黛阔。夙志耻行露，此志敢弗揭。鸿雁哀启替，中谷泣以掇。平生胞与意，相对惘然失。记取甲辰春，三月十五日。”厚安旋贵显，论者谓有阴德。 郑子尹《巢经巢诗》，泽古甚深，其《五孙种痘篇》自注，引陈鼎《滇黔士司婚礼记》，谓龙土司即《左传》龙人裔，于周为汉上诸姬，楚灭其国，俘而放之南徼，遂为今龙家苗。其俗忌种痘，种者百不活一，或延染一乡，俱尽求避痘之法。一受任，即与夫异居，故大家设室老，小户即由其姑护之。凡妇受姬，诘旦，眉间即见红缕。姑知之，亟移置别室，夜加镝，至七阅月胎成始弛。子尹诗有云：“此寔前圣教，于经微而彰。三代彤管法，女史职所当。妃嫱所当夕，月日书之详。有身退金环，侧室间同藏。载震即载夙，周公项先姜。岂紧不讳祖，固曰夫妇纲。古人用意精，胎教何斋庄。况此关寿命，能无大为坊。毛郑读书多，遗文本周商。礼失守在夷，何必传高堂。”是作引《生民》、《静女》、《传》、《笺》及《正义》为证，可谓考古知今者矣。 浙西重蚕桑，德清乡俗：清明夜，粉虎，祀而送之，号“送白虎”，云以祈蚕。王尊园明经（森颖）诗云：“陌头桑叶初破尖，清明细雨朝廉纤。东家西家送白虎，乃在月黑夜静之茆檐。小姑今年年十五，甫听仓庚鸣拂羽。画眉才了屑香亢，捏出于菟丰两辅。鹅毛作须椒作睛，坐以雪何狰捕。一笑戏作胜常拜，祷词历历明且清。去岁蚕满筐，收茧不盈，腰鼓冬冬陈旨醑，何以侑之杂柜敉。尔今听我舍此徙，南山有羊北山尘。纸旌前导巫后从，穴土如瓮封其宫。今春大茧多同功，嫁衣百领侬自缝。”钮西农司马（福畴）作《育蚕词》，详述蚕事，有云：“槐火清明换，箫断续吹。大昕曾赐浴，曲植况先治。爆竹多禳虎，弯弧亦御魑。辟人标片纸，卜宅袭重帷。鞠育藏于密，数既滋。辨名区庶类，善颂讳纤疵。蠕动方娇怯，鸿毛效指麾。凝神蜩掇凄，学视虱悬犁。柔叶聂而切，远扬斧以斯。舍西芳径绕，墙下绿阴垂。翦想金交股，钩怜桂折枝。拈花嫌稚叔，摘椹媚佳儿。待哺如扌寿，加餐喜可知。勤施兼觳食，稳送比牛饲。弥覆天垂象，平均风美。闻馨从肿飨，染指剧委蛇。乍拟虫铙柳，旋成马踏葵。饮河凭偃鼠，迁蜀为蹲鹃。一饱生涯遂，三眠物候移。形神殊磊落，称验较铢锱。驹隙行将逝，菟裘堪自怡。须教蜗缩壳，弥信豹留皮。若辈宜高阁，先人有旧赀。芦帘铺帖妥，束接崇卑。督力炉添兽，威奸廪绘狸。纟任双觇合志，蛹对耐抽思。炎帝乘新令，薰风近曲墀。尊老妇祭，增龟族人炊。扬沸煎何急，亲缫乐不疲。引绳咸就理，转毂乃从维。只费缠头物，空存走肉尸。保民烦尹铎，抱布刺氓蚩。慌氏冻诸井，青州贡并缔。玄黄才试染，刀尺未停披。给服象天祖，垂裳傲燧牺。王言宣诰劾，国事别旌旗。加璧朝尊德，承筐宴示慈。大哉功必遍，允矣利兼资。果硕不终剥，瓜绵会有期。留良徵犊角，继体得蛾眉。缠缚诚胶固，行藏孰挽推。倦怀终养晦，闵鬻待来兹。”始于孳种，迄于就绩，蚕功备矣。 粤之珠江多花艇。每当沙面月明，笙歌如沸。灯映芙蓉之火，衣飘茉莉之风。双趺霜白，不著轻罗。四面花围，都当画舫。青溪输其靡丽，桐濑无此繁华。李介夫编修（如筠）《嫁鱼蛮》诗有云：“舵楼一缕笙箫起，万点红灯水中市。沙面纵横十字街，秦楼只在烟波里。”“烟花名籍落江湖，别买邻船住小姑。鬻尽鱼儿养鱼女，不随鱼户纳鱼租。”略见其概。俗多麻疯之疾，少年不检，偶蹈桑间，辄虞李代。尝有某疯女者，家贫，业操舟，稍有姿，为倡家所得，逼使应客。顺德某生悦之，女坚不从。固诘，乃言其故，且曰：“知生累世遗孤，不忍贻累。”生感极相位。越旬再过，则女投水损矣。是亦火宅莲花也。黄蓉石为作歌云：“花田一夜吹香雪，病叶狂花正愁绝。疯人有女初长成，貌似夭桃心似铁。扁舟学泛石城霞，错被旁人艳色夸。绮籍耻登南部记，丽词羞唱《后庭花》。人似江流留不住，黄金断送蛾眉去。回首哀哀母氏恩，晨昏谁复珍馐具。枉说佳人是可儿，啼饥消尽玉腰支。枇把花发难通屐，杨柳春浓懒画眉。阿襄早把多娇重，绿珠不惜明珠奉。知命从教赋小星，背人好把衾送。情根难断意缠绵，妾意君情两可怜。流传三叶歌《莒》，懊恼更番事管弦。语入郎心心寸槁，盈盈泪堕君怀抱。桃叶江头欲渡难，莲香卷里因君恼。一从分作两鸳鸯，镇日佩俨掩绣房。已拚精卫终填海，无复啼鹃更望乡。沈波香骨蛟龙守，水仙为伴湘娥友。消息惊传太瘦生，断肠人似牵丝藕。钿约钗盟尚宛然，招魂翦纸向江天。几时得遂三生约，再结韦郎后世缘。”蓉石，道光壬辰举人，幕游东粤。 黄霁青太守有《潮州新乐府》，具见风习之乖。一曰《翻金罐》，戒迁葬也。诗云：“翻金罐，何其愚，风水不知有与无。尔祖尔父生何辜，死后竁壤不得安其居。百镒延堪与，千金买山地。杯土犹未乾，掉头旋复弃。发邱新棺析骸骨，何异狐埋更狐扌骨。子孙忍为盗贼行，富贵焉能畀凶悖。美哉金罐藏诸幽，夜来鬼哭声啾啾，牛眠吉壤如可求。”一曰《打怨家》，惩械斩也：“打怨家，有何怨？有怨何不诉官衙，睚眦辄尔兵相加。庄丁在前老弱后，藤牌鸟枪卒然凑。今日斩，明日斩；彼洞胸，此绝。一纷纷如怒兽，杀人者谁莫穷究。官来弹压空寨逃，祠堂屋宇点火烧，出此下策真无聊。亦有调停两和惮，反覆无常旋构隙，小惩大戒终何益。吁嗟乎！安得十万糗粮二千兵，制事许以便宜行，三月以往，可使蛮村慑伏民无争。”一曰《买输服》，哀被诬也：“买输服，鬼头银，锱铢积累多艰辛。乃甘跪献控诉斩杀之家人。杀人是甲不是乙，甲乃穷子乙富室。择肥而噬奇货居，一棺肯盖千金躯。悭囊破，出无奈，强者欢娱弱者殆。岸上饿虎饱，水中饥鲸馋。可怜有委曲不得直，口中石阙碑长衔。”一曰《宰白鸭》，悯顶凶也：“宰白鸭，鸭羽何摊枞。出生入死鸭不知，竟尔宰暴汇。死囚又何罪，甘伏笼中延颈待。杀人者死无所，有口不肯波澜翻。爰书已定如铁坚，由来只为香灯钱。官避处分图结案，明知非辜莫区判。街头血漉三尺刀，哀哉性命轻于毛。劝君牍尾慎画押，就中亦有能言鸭。”一曰《速吊放》，恶掳赎也：“速吊放，情词哀。叩头向县官，火急乡间来。老爹如不来，阿总亦可使。速吊则生迟则死。赎还者多，吊放者少。忍气复吞声，群凶婪肚饱。穷鱼脱网鸷鸟嬉，不加诛殛官何为？试看被掳人，鸠形鹄面生理摧。虎狼之穴，木鹅积成堆。”一曰《打花会》，儆赌博也：“打花会，花门三十六。三日又翻覆，空花待从何处捉？一钱之利卜倍三，奸巧设计愚夫贪。一人偶得众人负，坑尽长平那复悟！夜乞萝，朝求神。神肯佑，汝梦吉，告汝不知厂中饥死多少人！初一起，三十止，送汝棺材一张纸。”诗述秕俗，以掳赎、顶凶为甚。掳人者，每以坚木凿两穴钳其足，名曰“木鹅”，惨不忍睹。顶凶者，往往买孤子为之，其价曰“香灯钱”，谓死后旁人为接续香火也。某司马宰潮州某邑，见死囚中一少年，白皙恂谨，不类杀人者，心疑之，而其人矢口不渝。一日，就厅事密询之，则涕泣求速死。固诘之，乃曰父母利得贿，归亦无生理。父母之亲，忍于出此，异哉！ 滇俗，以六月廿四日为星回节。是日，遍然火炬，衔林娇野，错落如繁星，儿童具鼓吹，空巷而嬉，莫详所防。乡曲旧闻，其说不一，类出附会。唐训导（守诫）《星回节歌》云：“星回节与滇南地，年年六月二十四。松脂碎洒松炬燃，城市乡村儿女戏。我昔随戏登陌头，登城四望红田畴。连天千点复万点，隐现明灭星躔稠。戏罢归来问父老，相传此风由来早。建兴三载武乡侯，七纵七擒征蛮獠。今夕擒得孟获回，设燎远迎相拜倒。又言慈善夫人贤，邓赕诏赴蒙舍筵。铁钏约臂深闺订，预知松明楼火燃。认钏寻尸得归葬，闭城殉节不负天。又言群蛮叛新莽，夷妇贞心如星朗。越仑独立邛谷王，阿南失身遭肮脏。贼欲胁从誓不从，投火自焚情慨慷。嗟乎古来人没名不没，即此蛮妇胜簪笏。火炬纵非为彼光，后世流传重芳烈。即今多说祈年丰，俗成迤南迤西东。黄昏点缀太平景，星光火光百里红。我思平蛮功业重，小诗仍拟歌卧龙。”滇中至今多武侯庙，疑防自征蛮者近是。 方俗互异，各有所本。吴俗，五月朔点天灯，以祀天地水三官神；七月晦点地灯，以祝地藏王。地灯之俗，通于闽越，天灯惟吴中有之。故老云：张士诚有德于苏常，苏常人于其死日，悬灯一月以报，其曰“天、地、水府”者，托词耳。洪北江《地灯行》云：“五月朔，灯高悬。不照地，乃照天。七月晦，灯下坠。不照天，乃照地。灯高悬，礼北坛，天地水府称三官。灯下坠，出东郭，幽明教主辖万族。天灯不接天，仅与星斗联。地灯不贴地，却复罩阶砌。地灯数比天灯多，五里直接官塘河。衤集以梵呗兼笙歌，千肪百肪灯前过。君不见天灯完，地灯接，更有水灯波上贴。三灯看尽无灯看，秋半皓月升团乐。” 温州旧俗，新妇于堂前坐筵，选闺秀貌美者列坐陪之，贺客沓至，得任意劝以卮酒，受者以为荣，见《随园诗话》。仁和某明经《咏坐筵诗》有云：“蝶使迎寅鹊渡仙，醉人风日嫁人天。隔宵女伴窥妆镜，明日邻家邀坐筵。坐筵时节难回避，洞辟重门声鼎沸。百部笙歌艳曲翻，两行珠翠香风腻。”今滥觞有禁，而坐筵之风未改。余备兵鹿城，杨谷人在幕中，有《观坐筵》绝句云：“谁家嫁杏闹春风，珠翠长筵笑语中。小队《霓裳》人第一，玉妃扶醉海棠红。”谷人早即世，其诗不存，因附记之。 距海盐城十里许，有白马庙，祀白沃使君。道光壬寅四月，英兵陷乍浦，南趋海盐，道经庙下，其酋骤踬而损，众惊退，谓惝倪中若有掊之者。询其状，则白沃使君也。城以获保。黄韵甫大令（燮清），海盐人，有《白马庙纪事》一律云：“孤城如斗倚斜曛，满地疮痍绝援军。大壑波涛阴日月，空山草木起风云。火攻但觉沧溟沸，兵斩遥从碧落闻。异代英灵犹激发，元戎及早策奇勋。”是事近怪诞，而当日言之凿凿。定海收复，韵甫亦有诗云：“雨洗银河毒障开，旌旗 安稳甬东来。扶桑日照天王地，细柳春深大将台。化外琛球归《禹贡》，劫余草木带秦灰。流离莫问当年事，呜咽重添父老哀。”其时海疆连陷，而海盐孤全，托诸神庇，殆有数焉。使神而可恃，昆臣何至为俘！ 钱塘载文节直南斋，诗翰外兼工绘事，为宣宗所赏。道光戊戌，典粤试，陛辞日，上谕之曰：“尔画笔清绝，然胸中目中只是吴越间山水，此行获揽匡庐、罗浮雄丽奥窈之致，画理当益进。”公谢而出，过庐山，因赋长句云：“小臣殿陛司珥彤，濒行天语出九重。谓尔画蹑吴生踪，朕以万里山水供，归来当手金芙蓉。”今画家评公作，谓粤游后意境益超，洵得山川之助。文节还朝，值粤氛起，督、抚奏言：“粤民公愤，阻敌军入城。”上嘉悦，督、抚皆封爵。文节于奏对时，独言“臣尝使粤，署谙民风，所奏恐涉粉饰。”以是忤上意，累申斥，遂乞归。后徐、叶皆典兵债事，果如公言。粤寇陷杭，文节投水死之，有“撒手白云堆里去”之句。又二年，杭州已复再陷，张文节（洵）以在籍翰林殉难，《绝命诗》云：“白云堆里吾将去，前辈风流有戴公。”易名适同，抗迹千古。 宣宗几余，雅好文翰，尝书“事前垂柳珍重待春风”九字，饬懋勤殿双钩成幅，题曰“管城春满”，以每字皆九画，适符九九之数，为消寒雅戏也。南斋翰林，按日填廓，每一画为一日，阴晴风雪，以色别之，岁为故事。祁文端晚年退居，尝仿制，自题以诗。王定甫为公门下士，亦有诗云：“管城春色最舒妍，九字流传册载前。载笔南斋成故事，洗兵西域记当年。升平转眼儿空长，耆宿高吟梦亦仙。偻指春来解金甲，东风横吹柳丝颠。”可补词林掌故。 帅仙舟中丞（承瀛）励清节。道光初抚浙，去官日，以盐荚所余留存藩库，后任取充公用，始见于奏牍。祁文端感帅中丞事，《题香山集后》云：“冷吟闲醉忆杭州，谁识清风宦迹留。一样私钱付官库，白香山后帅仙舟。”香山守杭，俸钞多留官库，继守者公用不足，则假而复填，如是者五十余年，迄黄巢之乱，文牍悉毁乃止。与仙舟事颇相类。咸同后，各行省设善后局，疆吏往往藉词外销，滥支公帑，然李文忠督直最久，迨去官，存余八百万金，皆淮军截旷余向归私橐者，后亦为继任者所用。时文忠方蒙谤，遂无称者。宣统初，端忠敏欲究之，被劾罢。 世称赵叔性蹇傲，作令江右，以上官求画见忤，乃亦有相类者，且同出江右，尤奇。张楚山（湘）以进士为余干今，风骨清峻。郡守有贪墨名，楚山尤薄之，有所诿诬，不应。衔之久矣，顾酷爱其书，固求之。楚山诡曰：“湘书非大醉不工也。”一日，守招集僚佐，具盛筵佳酿，酒酣，出绢素迫书。楚山已醉，举杯曰：“张湘非不为人书者，顾视其人品何如耳。今公徒事促迫，腕可断，书不可得也！”守色变，曰：“狂奴敢尔，必褫汝官！”楚山掷杯于地曰：“湘三年于此，如羁囚待录，求脱桎梏不得，奈何以一官相吓耶！”竟以是改教职，囊无一钱，附粮艘得归，惟一破竹床自随。同里姚应龙为绘《竹床图》，周人麒者，其妻叔也，题诗云：“破竹为床乐静便，虚心高节尚依然。珊瑚玳瑁多相妒，莫遣清风四海传。”“萧然一榻劈云根，上有西江旧酒痕。敬拂轻尘安枕席，不教梦裹忘君恩。”金恩义亦有《楚山先生床》诗，云：“拂袖归来髻有华，一床相伴足为家。携将江右高眠日，坐对河阳满眼花。扫榻正堪招六逸，睡心差胜觅三车。他时载向新城去，肯为无毡更怨嗟。”后为新城训导，卒于官。 董琴虞刺史宫京师，与先中丞公同居，至契，弃官后奉母居秦州旧治。尝避寇，入仇池山中，破屋数椽，怡然自得。在官有惠政，及退居，士子犹就之讲学。一日，有南河川乡民钓于渭河，得小鱼数尾以献，刺史纪诗云：“棠阴那有前贤爱，芹献还徵野老情。却既未能悬近矫，使君原不博清名。”一时传为佳话。刺史治秦州最久，在官日，州境山中忽产异兽，如牛，一角而巨口，颔有髯，时出噬人。募猎户以枪击之，不能中。刺史为文祷于山神。未几，农人于野田遥见一老妪方铲野菜，兽自后突至，扑其身过之，妪手握其髯，举铲徐斫之，颈渐断以毙，委之去。后询近村中无是妪，咸曰神也。杨子端《题刺史祷神文后》有云：“百十猎户枪击空，一妪捉之如在置。人奇此妪有神力，讵识化身神所役。”观此，可知古人所谓“渡虎”、“驱鳄”者，皆精诚所感，初非奇事。 故事：新庶常名纸，字大如，唐人诗所谓“风流名字写红笺”者近之。又举子年高终场者，例邀恩赐，九十以上给检讨衔。秦州某生，年未及八十，饰增年齿，冒得检讨，亦以大字名笺，遍谒官吏，且分致行卷，识者笑之。琴虞刺史嘲以绝句云：“虚加年齿博鸿施，末俗浇风染类池。恰似耆民贪拜赐，扶筇不必尽庞眉。”“满面烟煤不识羞，麓材俨尔附清流。问渠蓬岛瀛洲上，曾梦钧天广乐不？”“不论芸署与兰台，都向东华退食来。记插红尘裹脚，十年阅遍玉堂才。”“拂衣我早赋《归田》，误瞰浮名尚自怜。高第巍科兼史职，赚他豪俊到华颠。”刺史小轻臧否，此诗亦有感而发。 澄怀园多名迹，如：程春海乐泉西舫、张文毅凿翠山房、戴文节矩室，皆见纪载。食笋斋为黄勤敏手拓，其子寸园为弟殖园作图，后殖园以赠祁文端。勤敏题诗，和者甚众。孙琴西云：“搏沙聚散更无常，我今又亦辞青琐。眼前花竹皆离愁，幸有画图留前果。”时琴西将出守安庆也。琴西预园直，亦居是斋，斋中有十景：曰竹径、曰老屋、曰借春阴馆、曰东峰、曰月湖、曰影荷桥、曰见山台、曰药坡、曰雨香沿、曰洗砚池，文端尝分赋之。入夏，池荷特盛，琴西诗云：“官居种花如分封，往往偷采诃邻蜂。食笋斋边万柄红，荷花独为老眼供。”斋后小阜有扭二，程春海居此，尝为作赋，琴西亦补诗云：“未央宫中万年树，往往蓬蒿相尔汝。程公儒林古丈人，一篇为汝生青春。承明侍书迫秋节，人道春花照晴雪。枝头绛实尚二三，弄色丹朱为谁悦？”后为大风所拔，琴西移竹补之，其《园居纪恩长句》云：“官居圆崤仙蓬壶，四围湖水中吴鲈。环以杨柳松柏榆，老葑如云护慈菇。植立不碍青芙蕖，入门修竹风舒舒。七尺以上凤尾扶，墙隅小草椒聊且。或不知名青纷敷，谁所种植谁辟除？宛与我意为惧愉，神仙官府繁有徒。纷纷鹊巢鸠来居，翰林丈人授我庐。我庐虽小清有余，后顾倭丈匡刘朱。前有殷兄来徐徐，隔水相见声相呼。”谓同时居者有艮峰、鹤泉、融斋、桐轩、谱经诸公也。园馆之胜，朋簪之乐，令人神往于承平时也。 崇效寺西来阁畔旧有丁香一树，相传渔洋、竹姹来游手植。嘉庆中，翁覃溪学士偕梁苗邻、陈石士同游，寺僧乞覃溪作记勒石，三人各为诗纪之。覃溪诗云：“西来阁下丁香树，根干虬蟠似古藤。僧说王朱游日植，诗拈松杏卷同徵。繁枝毳结凭谁悟，问枣花参最上乘。期我记题苔石勒，轻阴薄雪小栏凭。”厥后吴兰雪复补植海棠，赋诗附刊覃溪记后，潘星斋诗所谓“前有朱王后澈翁，同证诗禅众香国”者也。今阁废石荒，感慨系之。寺藏《青松红杏图》，为僧智朴所绘。世传智朴为洪南安部将，闻南安生降，遂削发入禅，图以寓松、杏山河之感。按：智朴字拙庵，主盘山寺最久，圣祖临幸，屡和奎章，迭承恩赍，意不类前明遗逸。盘山故以红杏青松著胜，就所见图之耳。卷中名辈题咏甚夥，绝无涉及朱明者，可以为证。是图失于庚子之乱，为杨荫伯京卿所得，复归诸寺。周泊园中丞师《重过崇效寺》诗云：“拙庵《红杏图》，宣南有故事。世换更偷夺，旧观还此地。”谓其事也。空门亦有盛衰，何况浮世！