十朝诗乘 - 第 15 页/共 27 页

前人笔记载┞多内嬖。有长二姑者，娴文翰，于┞赐死，有诗述哀云：“谁道今皇恩遇殊，法宽岂为罪臣舒。堕楼空有偕亡志，望阙难陈替死书。白练一条君自了，愁肠千缕妾何如。可怜最是黄昏后，梦里相逢醒也无。”邵伯纟同年近于都市得卿怜小影，跋称卿怜吴姓，先为平阳王卖望妾。望伏法，蒋戟门侍郎（锡荣）得之，以献于┞，坤甚宠之。及败，卿怜没入官，有诗自述悲怨云：“梁间燕子来还去，害煞儿家是戟门。”其诗才胜长二姑，而倦倦故主之思，则二姑为厚。赵亿孙题卿怜小像绝句云：“笙歌葛岭几朝昏，量尽明珠价莫论。无奈杨花易飘泊，又随风去堕朱门。”“十首吟成薄命词，死生踪迹费猜疑。可怜碧玉年犹小，两见瀛波清浅时。”钱塘陈文述为赋《卿怜曲》哀之。┞有园在海淀，有池馆之胜，园中一楼贮自鸣钟甚巨，晨鸣，则群姬理妆。山阳潘四农尝访其故址，花神庙、绿野亭尚存。客有荡舟横笛者，为赋《水调歌头》有云：“昔日花堆锦绣，今日宠余香火，忏悔付园丁。”转烛声华，令人齿冷。王大屿《感事》诗云：“繁华事散剩林邱，此地传闻旧画楼。拾翠亭空春草怨，簪花人去晓钟愁。恩深只道全躯易，势极旋惊炙手休。一录冰山知悔否，唤回绮梦付渔诬。”盖即题四农词后者。 乌程朱锦山以杂技擅名都下，能杂陈乐器二十四种，以口及左右手足动之，皆应节。又能为口技，杂奏各种曲，闲以拇战鼓角等声，并臻其妙。尝给事和邸，和将败前一年辞去，流转江湖间，仍鬻技自赡。嘉庆乙亥，赵亿孙于吴兴太守席间见之，为赋长歌述其绝技云：“忽然悲笳进空出，杂以金鼓锵然鸣。此时无论丝与竹，直并百骸归手足。又喜无论宫与商，尽收万籁藏喉吭。乍如竞渡中流戏，东肪歌残西舫继。已觉前行声渐遥，旋惊后队纷罐呶。俚曲盲词无不擅，耳畔又疑争拇战。五花八门信足迷，贯虱承蜩知久练。”又云：“自言少入悦生堂，给事曾叨眄睐光。早识冰山难倚仗，预归故里独徜徉。挟技营餐聊自便，水村山郭游踪。亦有朱门幸免人，繁华梦里谁先见。”是足愧朝臣之依草附木者矣。 ┞子丰绅济伦，字润圃，尚和孝公主。其母冯夫人为梦堂相国女孙。润圃幼时，犹及见梦堂。有《追和曾外祖乙未咏雪原韵》云：“昔逢织女笑，握手袖才举。天帝忽赫怒，谪罚堕纨绮。懵然如达生，哌嘶泪似雨。支加绷缚，欲坐不能起。茫茫人海中，太仓增一黍。瞑卧悟前因，恍焉知所止。灵觉性以奇，形骸体斯委。从兹逞识神，纷纶炫奇傀。时被魔障牵，惟将定慧倚。少壮志远大，羡鹏九万里。岂料风浪恶，颠蹶复今此。静念平生遇，可悲亦可喜。人事福难希，天爵力堪取。坦荡率吾真，康庄何所阻。但伤忠孝心，无能万一补。”盖托辞恢诡，以抒其难言之痛。然终能守身安命，则其人亦类见道者。┞败后，上推公主恩，特赐予财产，初袭伯爵，削夺。及卒，饰终典礼，仍视上公，仁宗之厚德也。 管韫山之拜御史，赵收庵以诗贺之，有“要觇风采从平日，能重朝廷是此官”之句。韫山和云：“里行初换惠文冠，差信平生始进端。目论共荣为右转，心知难称独斯官。从辛得气姜拌老，到晚方华菊耐寒。珍重故人期勉在，白头介节矢终完。”拜官后，劾和相疏草己具，乃奏留枢直，自云愧负此宫。阿文成慰之曰：“报国自有日，何必汲汲自见。”迨和相败，报山已前卒。当和盛时，营生圹昌平，奢侈腧制。韫山赋诗，以牧牛庵为喻。既谴死，亦不敢复用。辍山志在抗言除奸，然当其入谏院，尚非其时，文成盖深知之。收庵哭韫山云：“晋国勋诚许结知。”晋国，谓文成也。 京师崇文门税务设正副监督，向皆简用旗员。所属隶卒分布九门，苛索行旅，而于外吏入京者，奢求尤甚。乾隆闪，陆朗夫中丞（耀）以山东藩司入觐。门吏索资，无以应，至孑身入城，从故交借宿。见于《年谱》。阳湖赵味卒（怀玉）应南巡召试，赐官中书。乾隆己亥，假满还朝，入南西门，门吏婪索，至于倾箧。其《己亥十二月廿六日入都》诗云：“又喜尘衫浣，重恩席帽旋。去来同此日，跋涉毕今年。下马亲朋宅，街杯风雪天。始知居不易，才到橐萧然。”结韵谓此。咸丰后益严。副都统麟翔由科布多回京，于城外茔地私卸行李，为监督郑王奏劾，上烦，诏旨督促。论者谓往时监司以上大员入都者，例有定额。自郑王督征，刻意诛求，甚至勒索巨万。李越鳗以捐纳郎中，与周叔子等结伴至京，敝车朴被，萧然无长物，而门吏横索羁质，必五十金乃放行。既奔走借贷，如数付之，犹故持银色，叫呶诟詈。越鳗、叔子愤不可忍，直殴之，始遁走。向例，乡会试举子免其搜诘，至是亦一律启念。越鳗《送季贶之官闽》中诗云：“丈夫读书不得意，破家献金为国计。”又云：“盛年才力惜坐耗，低头谐价鸿都门。”固自伤赀郎进身，亦兼慨门吏之横。御史朱梦元疏所谓“除弊太甚，不无过为已甚”，语尤切直。 金坛蔡一帆明经（泳）作《句容三烈妇》诗，其事可歌可泣。述俞继兆妻唐氏事云：“其夫游京师，妇养藉纺绩。继姑多詈言，顺受无怨色。俄而夫客死，闻讣欲顼身。念有子三岁，苫守撄艰卒。夜止昼则哭，未尝或见齿。龟勉抚孤雏，成立谓可俟。不图至次岁，其子戏池边。失足堕水死，伤哉母命连。劝者至烦数，停哭笑不止。迨至夫忌日，延僧作佛事。忽哭忽又笑，众莫解其意。是夜一声寂，明日门不启。众为推其门，前自缢矣。”述王性善妻潘氏事云：“结稿甫六载，所夫长别离。不难即同穴，秉礼还自思。叔幼舅姑老，旦暮谁扶持。勉待叔成立，有子承宗支。舅姑感其孝，不谅志所藏。欲从媒妁议，再醮适他方。惊定始自痛，泪落不成行。顿悔死不早，前计窆张皇。明日告老婢，偕我至墓旁。高哭复低哭，伏地诉冥茫。含恸气屡绝，翻身触枯杨。老婢急前救，血淋头面创。宛转曳之归，入舍不复防。阖户爰自缢，镞线密缝裳。币地拥败絮，一死何周详。”述戴可隆妻王氏事云：“夫尝多债负，厥后忽得疾。求医终不痊，问卜亦少吉。妇见势不支，因与夫计议。盍以田与房，了却一生累。夫留田三亩，复存屋一间。其余及器物，一一尽剖班。妇言即尽产，偿毕犹未可。君又无儿女，何乃虑及我。诘朝具蔬酒，召各债主来。众人尽意满，如约各自回。未几夫命亡，勉治送终具。聊哭不尽哀，数日送归墓。即将灵位焚，谓奉祀者谁。乡邻见其事，疑讶有他思。脱白返青衣，悄然久入户。王姥至龟前，见有剩盐氵卤。急入房中视，安坐在前。尚云母且坐，渐久无颠连。”三烈同里同时，皆从容尽节。沈文殷谓是诗禀系人伦之重。 王述庵司寇有《闻吴侍讲劾疏》诗云：“腆颜尚冀履花封，快听风雷下九重。豺虎有知应不食，鹰鸥必逐自难容。旁观尚欲舒公愤，当事能无愧曲从。天道恢恢原不漏，昌言真足儆群凶。”盖快苏州总捕同知李之遣戍也。先是，嘉庆四年，吴县令甄辅廷为富产追捕，逮生员吴某，施杖责。时值国忌，吴挟词控于郡司，不得直，四学诸生大愤。会学使平宽夫侍郎（恕）自松江按试还，群往胥门舟次迎恕，平先入人言，拒不纳，诸生哗而散。翊日，紫阳书院试观风，众忿不受卷。平怒，命有司收系百余人讯状。李官同知，为承审之一，夙有睚眦于诸生，迎合锻链尤力，褫衿者廿四人，将科以聚众滋事之律。有持公论者，事得白，平镑秩去。李黜为今，跋扈如故。至是，吴公省兰督湘学，发其私书请托事，乃遣戍新疆，吴人多快之，故司寇有是作。题中“吴侍讲”，即湘学吴公。诗中“当事曲从”语，则讥乎宽大也。当诸生狱急，司寇有致平书，责其袒牧令，虐儒衿，语甚侃直，为时传铺。世但称司寇挖扬风雅，抑知其嫉恶之严，乃如此。 活佛转世之说，屡见纪载。陈秋坪司马（登龙）宰蜀时，尝因公事入西藏，闻前藏人言：囊有谟勒孤喇嘛首领圆寂，其徒卜其转世降生，当于维西之其宗，乃斋其旧器往访之。先是，其地日么些头人生一子，名达机，有奇慧，已七龄矣。忽指鸡雏问其母曰：“雏其终依母乎？”母曰：“雏长终离母耳。”达机怃然曰：“儿其雏乎。少顷，当有自藏来迎活佛者，是皆佛也，曷善款之，获福无量。”父母以为谵，不省，俄而喇嘛数十辈造门径入，达机出见，跏趺坐地，为古宗语良久。众奉钵、数珠、心经以进，皆活佛故物，而各媵以相似者。达机不待审辨，立取其故者，服珠持钵，展经大笑。众免冠罗拜而哭。达机复释钵，执经，摩众顶悉遍。于是一喇嘛取法衣进御，众各以所携锦茵，层叠布于庭，拥之高坐。头人罔知所措，众奉以白金缯锦之属，因言：“此吾寺主活佛也，今当迎归。”头人谓止独子，持不可。达机曰：“吾为佛转世，终不可留。来年某月日，父母将生一子承宗祧，无虑也。”头人夫妇不得已许之，亦合掌拜焉。众遂居达机于达摩洞佛寺，远近么些，闻风竞赴，百十为群，顶香膜拜，布施无算，留三日乃去。俞年，头人果复生子。盖乾隆八年事也。陈东村闻于秋坪，为赋《活佛行》云：“古佛由来出天竺，不生不灭无反复。奈何为佛亦轮回，生死循环如转毂。佛若有生必有死，如何解造生人福。薪尽火传有此言，终难信耳况信目。谁知吾家秋坪老，深入西藏睹已熟。为言同年同月同日时，此灭彼生若连续。其间相越百千里，申报同时走官牍。官即飞章奏帝廷，活佛全家受天禄。生身父母膺皇封，布衣倏被侯王服。初生室放白毫光，三尺金身俨丈六。洎乎周岁更嶷岐，肩随两耳皤其腹。低眉含笑弥勒全，接引欢容若可掬。百官大会看抓周，蕃汉兵民罗万族。前佛法器灿具陈，一旧九新共攒簇。轻铙小磬金钵金，雀炉尘尾木鱼木。连环锡杖蒂钟摇，菩提数珠贝经束。杂然罗列试其前，一一皆操旧所畜。始信后佛即前身，万众皈依俱引伏。竞携彩帕结成球，佛手受之一振拢。若摩其顶佛示慈，便有欢声动山谷。使君亲自道场来，异谈缕难更仆。人生万事何不有，窥管焉能测亭育。吁嗟，真佛生死亦回环，大众何为更鹿鹿。”是事，余得自传闻者，已录于《洞灵小志》。按：《后漠书南蛮传》载，巴郡、南郡五姓蛮，未有君长，俱事鬼神，于今之藏俗为近。盖荒远之域，为王化所不及，不能无所宗仰也。 国初世爵之制，王、贝勒、贝子下，仅定公、侯、伯名位，其子、男以下，悉以国语称之，所谓“哈哈番”也。乾隆初年，始用御史舒赫德议，改定子、男及都尉、骑尉等名号，并详定等级降袭之法。而殊勋特锡，有世袭罔替者，分茅无滥，而世禄永，意至善也。惟王、贝勒、贝子限于宗支、藩部，其异姓赠封者，已为殊数。若以异姓封王，而得照宗支降袭者，独福文襄一人而已。陈君泽赋《中山王铁券》云：“异姓功名自古难，后来带砺但躬桓。汉高若使真王靳，多恐淮阴热血寒。”隐指是事，语近偏激，盖感于曾湘乡事而发。文宗遣命，能平粤寇者，封郡王。金陵捷报至，祁文端言“文臣生封郡王，非故事”，乃有诏文正、忠襄分封侯、伯也。若以孙文毅、长文襄成例揆之，则锡封上公，似不为过。定制，满、汉大臣以功封公者，曰“民公”，与侯、伯俱列超品，冠服视一品，得用方蟒补服。子列一品，男列二品，则各从其品服而已。宗室公爵又有“镇国”、“辅国”之判，且别以“入八分”、“不入八分”。“八分”者，宝石顶、团龙褂、开气袍、紫缰、朱轮、门钉、茶壶、家将。“门钉”，谓府第门扉密布金钉为饰。“茶壶”形扁而巨，广逾尺，许出门时从人挈之。“家将”犹明制校尉，即其家丁，量子品级。凡此皆王、贝勒之制，而“入八分”者得用之。何平斋丈诗云：“上公异数压朝绅，玉蝶殊荣为展亲。持比诸王恩稍杀，殆如九锡宠勋臣。”述其制也。“八分”之名，恒见诏旨，余尝叩之久于京师稍习掌故者，皆不能举其详。比始见是诗自注，亟录之，以资孜证。 ●卷一四 嘉庆甲子，驾幸翰林院，御座设后堂，南向，于敬一门外置剧台，辟东西夹道为左右两翼。盖老隶有及见高宗临幸者，传述旧制如是，相距阅六十年矣。是日，仁宗诣文庙，释奠后，莅院，至清秘堂少坐。诸臣各归坐次，随奏请升座入宴，掌院诣御座前进酒毕，蒙赐酒复位。顷之，又召至御案前赐酒。剧演十八学士登瀛洲故事，以东方朔为翰林前辈。列宴者，现任翰詹及曾任编检诸臣，凡百七十余人，特命仪、成、庆、郑诸王与宴。兵部尚书长龄曾任掌院，太常卿赵秉冲、主事黄铍直南斋，得与焉。黄旋改赞善。龚文恭礼成恭纪云：“一曲清平奏舜弦，笙歌队襄进华笺。柏梁特许联吟遍，又喜簪毫到御前。”盖御制用唐张说《东壁图书府》五律首末二句为韵，余字由诸臣依次分赋，分韵不及者，别为柏梁体。亦依乾隆故事也。院有“集贤”“清秘”赐额，而圆明园翰林直庐署曰“集贤院”。林文忠《和英树琴喜文孙翰入翰林》诗云：“屏看隔座曾书诫，院数题名共集贤。”其名今罕知者。 泰甯、马兰两镇，陵寝在焉，故特置满缺总兵，兼内务府大臣街。而诸陵别有守护大臣，以宗室王公充之。马兰称“东陵”，泰甯称“西陵”。王惕甫有《马兰杂咏》云：“九边皆隘口，兰峪剧尧。战迹余秦汉，民风杂蓟辽。马驼通绝域，な鼓送前朝。失算嗟明季，监军半寺貂。”“土风仍北地，火禁最东陵。破砦资防候，疏星代戍灯。布な边校朴，骟马塞儿能。奥壤饶生产，山棉复几塍。”“守陵封帝子，视版命皇孙。雾结葭花大，云披蓍草繁。圈中熊自斩，桩外鹿常奔。不必迁豪族，方知原庙尊。”“戍旗收夕照，笳吹入边愁。石屋多称泼，埤房亦号楼。虎骄犹避热，鹰健不关秋。俯仰苍茫意，谁知近帝州。”旧制，近陵若千里，立红桩为界，桩内禁护尤严。邓守瑕诗云：“伤心谁护先朝珑，放到红桩以内荒。”弹指盛衰，可胜慨叹。 淀园福海置龙舟，每届端午，大张水嬉，侍从近臣，得与赐观，矜为异数。祁文端以嘉庆甲戌入翰林，癸未五月朔，赐近臣观竞渡于澄虚榭，获预其盛。迨五日赐宴，已先拜视学湖南之命。其题励宗伯（宗万）《竞渡图》有云：“忆昔澄虚水阁凉，仙萁一叶开端阳。至尊亲御芙蓉榭，侍从齐排鹓鹭行。须臾彩凤传丹字，何止骊珠三十四。云霞骀荡曳波涛，弦管呕哑破空翠。羽扇香罗拜赐回，钧天广乐梦中催。诘朝独鼓湘江橄，同伴争夸碧玉杯。”自述荣遇也。又云：“此图却出词臣手，点染新蒲兼细柳。江山人物清且妍，想见耸轩豹尾后。”盖图为江乡风景，乾隆时，宗伯扈从南巡，绘成呈进者。宣宗不好游幸，而淀园竞渡，道光初犹偶举之。庚申燹后，故苑灰沈，过福海者，目想锦帆，欷献斜照而已。 天潢紫幢主人《京师竹枝词》备及四时风物，诗凡十二首，云：“珠并宝马帝城春，剩冷微暄半未匀。几日东风初解冻，琉璃节内卖金鳞。”“芳草裙腰路尚微，少年赌射马如飞。银貂日暮宫墙外，一道御河春鸭稀。”“西直门西绣作堆，畅春苑外尽徘徊。圣人生日明朝是，争看高梁社会来。”“枣花照眼麦齐腰，南苑红门入望遥。钲鼓前鸣清唱起，烧香人上马驹桥。”“食罢朱樱与蜡樱，卖冰铜怨已铮铮。疏帘清簟堪逃暑，处处葡萄引竹棚。”“水槛凉生绿树遮，冰盘旋辣么瓜。潞河报道粮船到，满载南州茉莉花。”“坊巷游人入夜喧，左连海岱右前门。绕城秋水河灯满，今夜中元似上元。”“涓涓凉露碧天高，磁杵声中百结牢。红绉黄围都上市，果房又到肃实桃。”“才过霜降无多日，闭瓮黄齑正好时。捆入菜车书上用，沿街遍插小黄旗。”“孟冬朔日颁新历，猩色红罗叠锦囊。监正按名排八分，就中先送与亲王。”“寒入长河冻已坚，冰床仍著锦绳牵。翩然倒曳飞鸢去，稳似江南鸭觜船。”“催办迎年到处皆，四牌坊下聚俳谐。关东风物南中少，紫鹿黄羊叠满街。”其诗以月为序，亦岁时琐记也。又，符幼鲁《上元竹枝》云：“凤城不信转东风，巧匠能移造化功。二十四番齐在手，一时催放照春红。”“珠结流苏络宝灯，星球隹制出时兴。游人竞集琉璃厂，巧样争夸见未曾。”“桂花香饣舀裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。”“清脆铃声放鸽天，春风流响粉云边。竹筒截出伶伦手，妙法新传绝可怜。”“玉河冰泮水潺潺，金柳桥边柳未攀。春到琼华春正好，都人齐唱《兔儿山》。”“星月高高三五明，天街相约上桥行。就中乐事谁知得，暗里春情独自生。”元夕，士女闲行，俗谓之“走百病”，末首所咏也。又，右安门外中顶，岁以四月初一开庙，游者车马如云。吴怀峰比部诗云：“十里城南绿满川，春风春柳自年年。名园几废灵祠在，孤负看花谷雨天。”“都人士女竞喧奔，花市阑珊庙市繁。已见田田好荷叶，风流忆煞赵王孙。”后来《录梦?春明》当有取焉。 乾嘉时，京师梨园，吴伶外，兼数川伶，如彭庆莲、杨芝桂、杨五儿、张莲官、马九儿、王升官，皆擅昆旦，而金堂魏长生尤著。长生亦称魏三，名宛卿，隶“双庆部”，以《滚楼》一剧奔走权贵，有“野狐教主”之目。其徒陈银官继之，改隶“永庆”。长生年渐老，时演贞剧，亦哀艳动人。时人有诗云：“媚态绥绥别有姿，何郎朱粉总宜施。自来海上人争逐，笑尔翻成一世雌。”后与银官俱押遣回籍。李雨村于成都见之，蕉萃非故。赠诗云：“魏王船上客，久别自燕京。忽得锦官信，来从绣水城。讴推王豹善，曲著‘野狐’名。声价当年贵，千金笑不轻。”“傅粉何平叔，施朱张六郎。一生花底活，三日坐中香。假髻云霞腻，缠头金玉相。燕兰谁作谱，名独殿群芳。”是何异白发龟年重谈天宝。 蒋苕生所赋《京师乐府》多首，如《弄盆子》、《画眉杨》、《象声戏》、《唱档子》、《唱南词》及《戏旦》、《戏园》，皆佚乐之资，或已著篇什。其略见风俗制度者，如《冰床》云：“九门一夜颇黎合，玉带弯环抱城脚。冰床出碾轻绢痕，舟无樯岖车无轮。箱中坐客苦倡仄，放溜飞驰收不得。如蛇赴壑箭出弦，不利偏颇宜正直。”《开沟》云：“井田虽坏古法留，街衢下列行水沟。道旁错落露沟眼，积秽所入淤不流。一岁一开夏政修，五城官役役沟头。沟头敛钱按门籍，沟夫畚铺启沟石。窈然深黑恶气腾，往往沟夫死络绎。”《泼水卒》云：“城内天街净如拭，老兵泼水有常职。软尘不飞带余润，风伯扬之无气力。汜扫反道见礼经，负土抱凿兼守更。街心扫除如镜平，驱驰但许官车行。”《堆子兵》云：“街心巷口屋一椽，枪梃满架弓矢悬。地分营哨局布，法本亭候臂指连。老兵佩刀兀然坐，坐倦颓然枕刀卧。反裘执鞭亦壮哉，色动九门提督来。”《摇铃卒》云：“众卒守夜如鳏鱼，一卒击柝巡街衢。破帽笼头冰满须，敝裘反穿折腰躯。臀后挂铃牛铎如，一步一摇还一趋，以柝按节声疾徐。”《唱估衣》云：“古庙官街各成市，估客衣裳不在笥。包囊捆载重如山，列帐当衢衣满地。数人高立声嘘呵，唱衣价值如唱歌。相夸奇服极意态，千衣百裳身上过。手足将疲唇舌燥，欲卖还看衣带票。”“《缝穷妇》云：“独客衣单襟露肘，雪中冻裂缝裳手。檐风吹面身坐地，儿女争开啼笑口。夫难养妇力自任，生涯十指凭一铡。狂且或动桑濮想，荡子戏掷秋胡金。”《鸡毛房》云：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。黄昏万语乞三钱，鸡毛房中买一眠。牛宫豕棚略相似，禾秆黍谁与致。鸡毛作茵厚铺地，还用鸡毛织成被。腹背生羽不可翱，向风脱落肌粟高。天明出街寒虫号，自恨不如鸡有毛。”是数者，余童时侍宦京邸，犹及见之。迄巡警部成立，其风始渐改。又，《兔儿耶》一篇，调侃尤妙。都下旧俗，每中秋，则范土为月中兔，金面拥甲，于市上卖之，儿童买归，供月膜拜。其诗云：“月中不闻杵臼声，扌寿药使者功暂停。酬庸特许享时祭，搏泥范作千万形。居然人身免斯首，士农工商无不有。就中簪缨窃绅黻，不道衣冠藏土偶。持钱入市儿喧哗，担头争买兔儿耶。长须阙口供玩弄，可惜官人无角牙。中山盛族管城派，消得蹬筵小儿拜。漫营三窟逞雄狡，终见一朝成粉碎。吁嗟乎！昌黎先生传《毛颖》，青史弄臣皆伎幸。形容不待老见疏，才过中秋便无影。”今惟此风相沿未废，使苕生犹在，当感叹系之。 畅春园有圈蓄虎。嘉庆庚辰五月廿七日，雷雨夜作，所蓄一虎逸出。次晨，有中贵三人至前湖看荷，猝遇之，虎食其一，其二人跃入水，获免。有旨死者五百金，命三额驸捕虎，杀之。吴编修（慈鹤）纪诗云：“太液莲开白于雪，三人晓起看花入。凉风吹髯巾袖香，池边骇见于菟出。两人急跃清波里，一人已为虎所饵。至尊吨蹙催赐金，一半残骸付妻子。黑河猛将行如风，长枪大槊何豪雄。虎知当死伏不动，翻身一箭穿其胸。万夫桥舌军吏贺，此勇真能不肤挫。吁嗟乎！期门羽林尽如此，太白搀枪安敢起。”是秋，遂有木兰之变，非佳兆也。 近畿丫髻、妙峰二山皆有碧霞元君庙，每岁四月朔开山，内廷命中贵一人进香丫髻山，而都城士女则争赛妙峰，所至成市，俗称“娘娘顶”。李越鳗诗云：“千寻丫髻出云间，黄杷年年辍内班。翠磴不知青盖贵，都人齐赛妙峰山。”按：碧霞元君列在祀典，莫详所昉。独陈云伯《泰山碧霞元君祠》诗孜证特详，有云：“载考元君号，典籍多异词。稽之《瑶池编》，云始黄帝时。昆仑有真人，西向迎蕃厘。玉女六七辈，云冠而羽衣。一人得升仙，灵绶扬翠。或云天帝孙，织女应同支。厥父名金虹，太乙群仙师。或云名玉叶，国在天西涯。女金夫氏石，姓字皆可稽。曾入天空山，修真黄华嵋。得道西汉年，碧落乘风归。南海有天后，灵迹湄州湄。或云二而一，玉册同致辞。玄谈半幽渺，莫辨是与非。玉女出岱宗，说本秦李斯。翠微事元君，亦见随州诗。石像易刻玉，祥符延洪禧。文字虽有徵，犹未餍管窥。恭读纯皇记，典重迈鼎彝。其义同富媪，其尊并皇晒。其功翊乾纬，其职秉坤维。其神即后土，其实则地只。其礼即方望，其位则坛谴。延洪辟经训，一破千礻┆疑。”御制《记》，盖东巡时颁文刊石，且有赐额。以泰山之祠为上庙，余皆由此分衍也。京外祠庙祀东岳，孜其支系，亦祖金虹，方望地只，洵为定义。 张道陵之裔，代封正一真人，居龙虎山。明代秩二品，乾隆时，降列五品，旋以廷议改三品。姚伯昂诗云：“宽衣大袖来青冥，手持一纸书黄灵。云是正一真人之法曹，绿章封事奏帝庭。邓马元帅开九阍，下情一一天为听。真人之权吁如是，千妖万怪不敢肆。昨者东邻村，有妖乱捉人，昼伏不出夜恣行。攫取帛与财，鱼肉老与婴。土神无如何，愁苦不得明。真人尔为天帝之耳目，何不直陈帝所，使得寝皮而食肉，群丑闻风皆窜伏。岂惟东村，普天之福。”其诗疑有所讽。承平日久，法窳吏弛，上下相蒙，心乎民瘼者，宜有是作。然真人灵迹，固非尽诬。四川广元县东百丈关，滩势奇险，中有石符，云道陵所书，拓而佩之，往往奇验。吴冲之都宪诗云：“严关百丈崖倒悬，崖下江声响溯濞。沿江上下溪势叉，贴卧盘陀净空翠。中央如镜天铲空，传是道陵手摩记。樵苏绝迹渔钓稀，响损登登强罗致。鳗文纠结缪篆粗，诵者生箝扪者畏。堂楣高揭辉日星，端为宜男许留佩。罗浮竹叶犹尔为，似此镶奇古无二。”是亦理之不可解者。 郎苏门入词馆，后假归，挈眷附粮艘入都，作俳体三首自嘲云：“自中前年丁丑科，庶常馆里两年过。半欧半趟书原好，非宋非唐赋若何。要做骆驼留种少，但求老虎压班多。三钱卷子三钱笔，四宝青云帐乱拖。”“几人雅雅复鱼鱼，能赋能诗又善书。那怕朝珠无翡翠，只愁帽顶有碑磲。先生体统元来老，吉士头街到底虚。试问衙门各前辈，此中风味近何如。”“粮船一搭到长安，告示封条亦可观。有屋三间开宅子，无车两脚走京官。功名老大腾身易，煤米全家度日难。怪底门公频报道，今朝又到几知单。”述冷曹贫况可笑。都人相沿呼翰林为“疥骆驼”，谓其高视涧步，又服敝貂，状亦似之。庶吉士散馆用知县者，例压诸班，目为“老虎班”。贫士觊乞外，至有故为疵累以求劣等者。而最恶得主事，以其积资淹滞也。后改定选例，庶常、主事自请改外者，亦得压班，遂有“豹班”之目。京师官邸皆粘告示，禁骚扰作践，门以内，张街条于壁，谓之“封条”，盖沿明制。“四宝青云”，则当日南纸店名。严缁生官庶常，试馆课第一，得直武英殿。纪诗云：“曾叨领袖咏《霓裳》，觊此条冰愿未偿。漫道守株终得兔，须知告朔已无羊。校书日待趋金殿，献赋时还步玉堂。喜有怀珠堪记事，词垣掌故免遗忘。”庶常例不挂珠，出都往往僭用，俗称“芦沟桥”。朝珠惟殿直者得用之，视内廷也。余官庶常，亦直武英殿，然未尝一日趋直。自总裁以下，皆备员耳。缁生诗所云“告朔无羊”，固有同慨。 蒋砺堂相国以乾隆四十三年入泮，时甫十龄，后成进士、入翰林，至道光五年大拜。偶检故簏，得童试卷上浮签云：“蒋攸，年十岁，厢蓝旗汉军，金文渊佐领下，身小，面白无须，习《易经》，坐东文场‘余’字第二号。”凡三十三字。其号在聚奎堂后，会经堂席舍巾。次年丙戌，适典礼闱，复至会经堂。是纸之出，若为先兆。相国因属学官将是年满洲、蒙古、汉军同进诸生名籍，汇列一册，装池而什袭之。同时曹、卢、英诸相皆有题什。又次年丁亥，相国出督两江，张芥航方督南河，为题四律云：“童子抡科肇有唐，羌无故实隶青缃。词林此日添佳话，名纸多年闳古香。身小已凝公辅器，文成知噪凤皇翔。十龄集泮何劳羡，不朽勋猷在太常。”“纶阁平章赞太清，春风桃李又持衡。检来故纸呈符谶，抱得初心答圣明。旧地会经身再到，髫龄谈《易》客皆惊。蝉联科第看双凤，早注余庆作瑞徵。”“册八春秋迹已陈，当时片楮亦堪珍。弃持可但同觞觫，呵护端疑有鬼神。淡墨填将年贯备，锦缇制就色香新。朱文记录皆名贵，郑重留题老健身。”“更凭若个话前游，九十人中第一流。苦忆主司衡监好，也教同学姓名留。秀才本色基台鼎，元老深情托倡酬。谁读《摭言》须记取，宗臣韵事足千秋。”顾南雅最后题绝句，有“乍入纶扉刚检得，要公长记秀才时”二语，尤为颂不忘规，压倒一切。 翰林有“奏办院事”、“协办院事”之名。中书，旧制亦有称“办事”者，即后之协办侍读也。吏部选例，中书带“办事”街者，尽先题转，典籍、撰文中书则否。阁直名流，曩多佳咏。余尤爱汪康古《直归有感》云：“羸骡共我两茫然，六载天街尽折旋。烂漫衣冠小吏，飞腾车马畏同年。官书罢进无余事，阁俸频支未了缘。未免随行悲老秃，重来旧侣总成仙。”又，《园直口号》云：“朴被趋西苑，从他石路纡。絮残人日雪，雷殷四更车。咫尺傍宫阙，三楹占直庐。新年班首到，努力敢趄。”“年前无档领，兀坐闷难论。俄见催签急，初闻下本喧。两人稀笑语，五日计晨昏。又发京单去，罢官急禁门。”信笔拈成，的是冷曹风味。赵瓯北《丙子元日轮直内阁》句云：“朝罢独趋轮直地，早欣发笔写恩纶。”履端颁诏，每先蠲振，亦故事也。 斌梅舫侍郎屡持节西域，终于驻藏大臣。其《商都杂兴》多详边俗，录其有关掌故者，如所云：“明昌捺钵似坻平，水草丰时骆橐生。一抹微云山翠外，舂钮依旧劝春耕。”注谓有水草当顿马处曰“捺钵”，四时迁徙不定，春于鸭子河滦，夏于叶儿山，秋于伏虎林，冬于广乎淀。见《邃史》。国朝巴彦塔拉山外，许汉民开垦纳粮，隶于独石口同知。又：“戈壁苍茫万里途，盘车北上塞云孤。海龙江獭鱼油锦，贸易新通恰克图。”许谓自素呢特至达里冈爱皆沙漠，北通恰克图，许蒙民交易，设库伦办事大臣及理藩院扎尔瑚齐管理。又：“滑笏波流克蚌河，滥吹钢冻舞婆娑。插竿累甓当兰若，雅岱山头鄂博多。”注谓克蚌河在上都牧厂东北，亦名克衣绷河。雅岱在正黄旗牧厂东，蒙名曰“额伦拖罗海”，译言“鹰山”。蒙俗，每于峰顶累乱石，插幡竿于上祀之，名曰“鄂博”，译言“寺”也。“钢冻”，丙番乐器名，以<骨可>角为之。又：“丹棋凌霄梵唱圆，驼酥灯照九枝莲。西方兜率多欢喜，脆婶花鬘色界天。”注谓喇嘛寺供佛像皆变相，一曰厄利汗，二曰作嘛知，三曰吗哈噶喇，且多秘佛，即俗称“欢喜佛”也。国朝于西北藩部，因其教，不易其俗。尤加礼于呼图克图，往往得其匡助。乾隆十五年，西藏朱尔墨特那木扎尔有异志，驻藏大臣傅清等诱而手刃之。番众欲挺走为乱，达赖出谕而止。三十一年，喀尔喀部青滚杂卜断驿道而叛，邻部将应之，哲布尊丹巴怵于定边将军之言，独不从乱，遂皆戢伏。其明念也。 缅僧张辅国之乱，据南兴，侵掠耿马、孟连、猛猛诸土司，遂及缅宁，为边患者逾十年。伯文慎（麟）督云贵决策剿平之，计用兵未及三月。越二年，遂奏肃清之绩。文慎《纪事》诗云：“三月搀枪虽迅扫，十年蹂躏不胜悲。”举其实也。宋芷湾有诗书后，其一云：“圣人弦威弧，吹万绥群方。中天悬日月，隙牖承明光。云南古靡莫，开辟非洪荒。夷种虽蠢杂，履戴同编氓。江外在何许，澧社瘴疠乡。且复御魑魅，谁复苛犬羊。如何忽弄兵，初犹争酒浆。夜郎竟自大，嗟哉真豺狼。”其二云：“尔胁从者谁，不问耶与言娘。尔踏藉者谁，不问弟与兄。得据即带砺，以杀为糗粮。天子闻曰吁，其又可弗创。汝总督臣麟，七十须眉苍。功大心转小，身久历戎行。滋蔓不可图，用人惟厥长。臣麟拜稽首，箭卒三千强。五旬而举之，天声威远扬。”其三曰：“小臣曲靖守，曲靖邻夷疆。忆点曲靖兵，五百临安行。城门一杯酒，告之勇知方。少长咸有礼，窃喜用可良。所过同衤任席，师律何堂堂。三月初八日，夜半红旗扬。关心问郡兵，一一无所伤。益叹丈人吉，师贞非否臧。韩范庶不远，广牧兼所长。”其四云：“有甲亦已洗，有弓亦已藏。天河倒雨水，芒角收搀枪。我兵朝归来，少妇凝新妆。我将昼归来，辕门旗央央。去日桃始华，归日梅乍黄。杀贼岂不苦，所喜不缺斯。如何析不缺，未转千里粮。谁知元老心，两月满头霜。”其五云：“嗟尔高罗衣，罗衣丑且长。嗟尔高借沙，借沙五尺强。江边一瓢水，所饮皆天浆。高高观音山，社树阴且凉。雌夷花满头，绣带红襦裳。尔何不自乐，颈皿污我枪。晕晕临安市，白日屠猪羊。猪羊尚可食，尔肉不足尝。彼高者苍苍，彼广者洋洋。请读纪事诗，以保尔夷康。”高罗衣、高借沙，皆乱徒也，文慎擒戮之。是役论功，加官秩，晋协揆，寻内召。道光初大拜，与玉澜堂十五老臣之宴。吴巢松题其《退思斋诗钞》云：“宰相清如此，升平事可知。苦寻诗句好，浑忘节旄持。”功成不居，尤徵器度。 西番当明代亦屡乱，自沐英平番后，历宣德、正德、宏治，时复蠢肆。国朝漳腊置镇，番情绥戢。高阳李露桐中丞（殿图）由给谏出为巩秦阶道，值卓泥土司与四川松潘、漳腊各番互争噶固山界。露桐减骑往勘，由卓泥城历小洮河、丈八岭、鹦哥口，其地皆罕经人迹。群番导行，得至所争界。折以片言，两造悦服，立石达鱼山顶而还。有《番行杂咏》云：“鹦哥溜下响如雷，白马东流去不回。欲向嘉陵寻古道，贡端自漾川来。”“却行只觉马蹄偏，竟日微窥一缕天。七十六盘弹指计，到头不信有人烟。”“昭靖当年自请缨，纳麟七站出奇兵。依稀瘿嗉成禽处，伟绩千秋说沐英。”“羊岭鹅溪古战场，黄头九百赭碉房。正嘉剿抚俱无策，漳腊何曾是大荒。”昭靖，沐英谧也。 钱塘吴鳗云为当途今，尝从巡道，循行番寨，其纪事诗有云：“爨女及獠奴，桶裙而花帽。生熟支久殊，黑白种惟肖。犭爰扳碉房登，牛饮芦酒酽。铁裼有文，糌粑米杂糙。跣足蹋山走，裂齿向人笑。但闻钩轴声，不凿混沌窍。”谓夷有黑白骨之分，贵黑而贱白。衣以毛织曰“铁裼”，食以杂粮曰“糌粑”。盖狂榛之俗未改。乃有阿都土司者，安氏世守之，属西昌县。安定邦死，子幼，其妻都位加摄位，年甫二十余，励节操，寝所以夷女十六人环卫之。夷俗，男女无别，独能贞固自守，诚沾濡于王化矣。缦云赋《阿都行》云：“骠卫以北徙榨西，乃有阿部长官司。旄牛山下列砦住，河东一姓分守之。厥酋夭折子幼稚，请以世职归其妻。猡棵十万隶尺籍，上舍土目咸所治。岁时亦行搁狩澧，桶裙外夹黄金铍。三年拜表达重译，厥贡文马筐织皮。巡方使者街帝命，叱驭来抚西南夷。邛都君长夜郎大，聋服犹复烦鞭笞。阿都一部独效顺，嗅华以鼻容委蛇。纷纷连袂迓旌节，女官鞠腥如男儿。绣金之裳锦局衣，丰貂一尺围蝤跻。瞳神秋水不敢溜，马首肃拜恒垂颐。羊缚豕趋行炙，杂以斑鹿兼文狸。欢声殷地齐拍手，钩轴格磔相讽谘。我闻夷俗久俏昧，豕交磨聚人所嗤。女官问年未三十，何独洁守甘为嫠。面首不闻左右设，秦家老妇羞蛾眉。歌成阿桡时一唱，峒花狍鸟皆酸凄。碉房持踵藉蛮女，长宵宿卫无暂离。雄酋或萌觊觎想，刀光出水同儿嬉。用能葆贞逾十载，吠罢不敢窥藩篱。圣朝声教讫四海，日以仁义渐黔黎。何图夷撩亦向化，志节远与共姜媲。契木倘许树绰楔，愿为使者陈风诗。”是诗当播彤史，以旌殊俗。 麟见亭河帅《鸿雪因缘》载《苗童歌》，词云：“花锦缠腰布裹头，月明风响四山秋。下来千尺商讹道，固麦呵交得自由。”“唇下芦呜月下跳，摇钤一队女妖娆。阿蒙阿罢门前立，果瓮人来路不遥。”商讹，谓放牛。固麦，谓餐饭。呵交，谓饮酒。果瓮，谓行役。阿蒙、阿罢，谓父母。歌由转译，亦天然成韵。见亭宦黔不久。而遇苗民有恩。旧例，水田不及一亩，旱田不及二亩者，乃免升科。其例视滇、粤为严。且土兼砂石，开凿工费，书差乡保，加以刁索，人皆畏难，田遂不治。见亭诇知其弊，奏请永免升科。复因苗俗向化，旌其孝子节妇，及良苗殉难者，苗民德之。吴兰雪为见亭弟子，有诗述之云：“黔中地瘠民忧贫，刀耕火耨剧苦辛。十七年徵六十亩，垦荒虽勤利乌有。师为请命功最多，不论顷亩无升科，比屋惧腾五歌。黎峨逆苗昔滋事，士女捐躯齐赴义。师搜潜德发幽馨，千五百人同入祀，至今毅魄犹生气。八万峒尾皆生苗，涵泳圣泽归天朝。孝有二子节三妇，表以绰楔至行昭。服师之教俗不佻，桀骛旧俗今潜消。”盖自改土归流以来，仁政敷施，此为最著。藩廨在翠屏山，尝有苗人蔡姓杀牛，牛奔脱，赴公堂伏诉。时宰牛有禁，遂责蔡而偿其直。门人郎苏门为作《翠屏放牛图》，仁民而爱物，见亭有焉。 黔苗之类别甚繁，大兴舒立人早岁游黔，作《黔苗竹枝词》多首，分类赋之。《烊舸峦》云：“且兰江上战船闲，南去庄豪竟未还。留得瓢笙作歌舞，一条冷水万荒山。”东谢蛮云：“红丝早已系绸缪，牛酒相邀古洞幽。底事相逢不相识，谢郎翻比谢娘羞。”《南平獠》云：“新制通裙称体量，竹筒三寸缀明。夜深留客干栏宿，细说当年剑荔王。”《蔡家苗》云：“卿卿毡髻我毡裳，做忧兴不常。几见鸳鸯能作冢，销魂人赠返魂香。”《龙家苗》云：“抛却残春趁早秋，纸钱一陌笑牵牛。看他被发伊川野，何不蚕娘祭马头。”《花苗》云：“牛角传欢复几时，声声铜鼓赛丛祠。无端飞出金蚕箭，掷罢鸡黄又闹尸。”《黑苗》云：“马郎房底好姻缘，楼指佳期又几年。插遍青山黄竹子，哝哝还索鬼头钱。”《青苗》云：“不借双双大小同，浑难扑朔辨雌雄。低头争似撞头好，布自青青笠自红。”《红苗》云：“织就班丝不赠人，调来铜鼓赛山神。两情脉脉浑无语，今夜空房是避寅。”《白苗》云：“折得芦笙和竹枝，深山酣唱妹相思。蜡花染袖春寒薄，坐到怀中月堕时。”《东苗》云：“半臂青青织锦阑，浅裙百叠不知寒。一梳飞上昆仑月，便是君家黑牡丹。”《夭苗》云：“豆蔻梢头月似钩，山花开近女郎楼。不知谁撅青芦管，一夜云情散不收。”《克孟牯羊苗》云：“山房缥缈际青天，百尺梯头蹋臂眠。才到三更春梦觉，泪花一斗听啼鹃。”《平伐苗》云：“长裙雌豸短裙雄，吹入山前裂叶风。我亦青袍似春草，泥他蓑影作渔翁。”《阳洞罗汉苗》云：“月场难筑避风台，衣尾匆匆隔夜裁。试问裙腰腰上带，唾绒一幅为谁开。”《九股苗》云：“牛尾枪开夜有声，佣中佼佼铁铮铮。当年铸就六州错，丞相原来是老兵。”《花屹栳》云：“羊楼高接半天霞，杉叶阴阴屹栳家。减却腰围余几许，桶裙量就一身花。”《祥犷》云：“山家风露竹墙低，麂眼玲珑望欲迷。从此不愁牛砺角，夜深封到一九泥。”《翦头屹栳》云：“不作刘伶荷铀埋，焚如真是突如来。心长发短君休笑，留得相思一寸灰。”《猓猡》云：“红泥坡下白罗罗，下姓相逢唤阿和。一带青山横作黛，春风吹采茶歌。”《峒人》云：“撷得茅花冷过冬，比肩人似鸟雌雄。此间定是多情地，开出相思草一丛。”皆以雅辞道俗，耐人吟讽。贝子木有《苗妓》诗云：“问是盘瓠几派分，踹堂歌舞一群群。桶襄低露双跌雪，┶松堆半笠云。醅菜登袢腥欲避，刺黎酿酒醉成醺。恰逢蝎子花开日，ㄥ八芦笙宛转间。”踹堂，谓舞也。婶八，谓好也。亦足供谈助。 跳月之俗，见于陆云士《峒溪纤志》，今俗称为“拉阳”。距归化营二十里有所谓“跳花坡”者，其南即月场也。子木客黔中，尝往观之，所见与《峒溪纤志》不尽合，因作《跳月歌》云：“古跳月，今拉阳，古名今名义弗详。乃是蠢苗出游牝，男男女女杂逐嬉花场。花场初开种花树，鬼竽十丈场头路。招得群苗百里间，喜挈芦笙结队赴。男袄长，女裙短，峒锦新裁春服暖。男环只，女环双，银钩重压椎髻旁。新正初三至十三，女伴呼女男呼男。联臂顿足到场上，男情女态俱狂憨。两男作对跳场内，群女四五围场外。合围群女千百围，作对群男千百对。男跳迟，群女四围都矜持。男跳速，群女四围共笑逐。是时芦笙吹作驾鹅鸣，众跳应节谐其声。声中自有月老在，天作之合凭一笙。一笙声催众笙急，场心众笙陡焉息，昏礼十日告无忒。于是男中翔，女侧睨；男前行，女后曳；男女相就不相避。亲结其稿一巾系，绕场三匝牵而戏。选幽不知去何地，大体双双满山际，四山云雨皆为腻。谁家得美妇，谁家得快胥，阿父阿母然后从旁议。牛角弯环作酒器，满场持贺饮如沸，共言一索得男易。早为通媒纳聘币，无令野合中道仍相弃。”迹其所述，固非无父母之命、媒妁之言，但必先以男女相悦耳。此夷夏之所由分欤！ 朝士于举主，始见必具蛰，年节、生辰必有馈，虽自好者不免。独桂文敏（芳）历典顺天、江南乡试，门生以修蛰进，悉却之，曰：“束修义甚古，然某忝司农，差足自给，不当受也。”其廉谨自励，盖秉自家训。文敏父余堂观察（恒庆）督粮湖北，有《奇子》诗云：“烽火全销解战袍，东归日夜簿书劳。偷闲亦有南楼兴，爱客空怀北海豪。江上清歌喧杂沓，梦中老眼醉酰。贫寒原是儒臣事，莫羡连云甲第高。”时文敏已通朝籍也。在朝尤擅风骨，时相禄康苟且为政，文敏深恶之，尝面斥曰：“不意宗臣中有如公者。”禄康衔之甚，然无如何。又尝以拟进文字示董文恭，文恭曰：“公言虽是，恐不当上意。”公曰：“此何等时，尚言迎合耶？”文恭为之失色。其鲠直多类此。后来贵云西宗伯庆立朝坦直，亦有文敏之风。由翰林官至卿贰，坐事谪戍，再起，赏主事，擢通参，复跻九列，益务直言。每疏论时事，无所徇避，虽奏对亦然。或规劝之，谢曰：“吾骨不能媚也。”以是屡踬。生平善鉴墨，程春海侍郎和其《赐墨楼》诗有“链形已历三朝久，守黑浑忘一己私”之句。云西甚喜之，以为知我。 庶常授职，乃得预考差，而一甲进士以先经授职，往往未散馆即膺典试、视学之命，不为异也。嘉庆戊辰，程小鹤由庶常议叙，授编修，即典陕试。偕往者为姚伯昂，亦未散馆先授职者。而小鹤尊人鹤峰中丞，前一年丁卯，亦典陕试。父子先后同莅一省，传为美谈。朱文定《送小鹤典试》诗云：“太华初回豸使轩，郎君新命拥朱膑。鸣岐几见将雏凤，搏水犹留未化鲲。织锦不教新样改，铄厅应念旧巢痕。只今盛事凭谁记，锡贡琳萃一门。”有陕人某生者，丁卯试卷为鹤所赏，而同事某君挝其疵，终抑之。次科竟登魁列，出小鹤门。论者谓文字因缘，虽父子不能假借，若有数存焉。 严乐园《呈绎堂总偬制》诗云：“戈船横海旧登坛，幕府相依尚素冠。丞相舍人容魏勃，将军门客愧任安。曾怜誓墓情怀切，敢惮从戎道路难。铜柱即看铭越秀，蒲帆会许挂湘澜。”时乐园以丁忧定远守，佐文毅粤督幕府。先是，洋匪扰粤，蔓及闽浙，粤之山寇应之，濒海州邑，惨罹焚掠。朝廷以文毅知兵，自陕移节督粤。既至，首侦缉内河散匪，断其内应。又于海口立駮台、碉卡，令沿海民户修筑寨堡，联络防御。复严禁奸民济匪，匪势渐穷。是秋，遂出大虎门，大举剿寇。先离间匪党，使互相猜忌，渐诱其归降。于是计擒会匪教首李崇玉，招纳匪首黄正嵩等。又，洋匪五千余人，分别归农入伍，闽洋匪首朱渎亦约降。会文毅内召，不果。是役，剿抚大计及章奏文檄，出乐园手者为多。后闽粤大吏踵行其策，海疆底定。文毅尤有远识，督粤时，俄罗斯船求通市，监督延丰率允。入奏，公谓越界贸易，恐内外因缘为奸，亟请止之，与上意合。其时海舶纷集，渐玩视中朝。而西使来贡者，惟问福公、那公现居何官。盖外酋夙所敬惮者，二人而已。陈颛庵诗云：“四裔犹知问君实。中朝会见起莱公。”于文毅之黜废有深惜焉。 魏曾容太仆尝言驭夷有道，得其情而理之，实无事兵革。其官云南阂化守也，值犭童回交哄，纠众斩杀，莫能禁阻。大吏屡议用兵，曾容请往劝谕，轻骑入其寨，晓以利害。其西感悟，缚罪人十数以献，即就地戮之，众股栗听命。周虎《怀旧》诗云：“垂老官滇南，蛮人颂诸葛。夷回叹交哄，奋牙斩输狸。偶或失抚绥。氓庶必遭割。先生入虎口，竞以遏乱略。”谓其事也。曾容之言驭夷，实通于治寇。嘉庆五年，南山新兵因事激变，诏令杨忠武会钦使德楞泰讨之。时叛兵破城三、营汛十九，势张甚。忠武按兵缓攻，而令总兵杨芳单骑入叛营招抚。越数日，叛兵蒲大芳率四千人，诱缚首犯以献。公复率大芳邀击其不降者，斩其渠魁。以德公陈奏失实，致干上怒，公左官，芳戍伊犁。然使专主剿，则艇走溃窜，旷日持久，川楚教匪，其前辙也。厥后乎八卦教匪，复佐长文襄征张格尔，大小数百战，所向无敌，则忠武固非蒽怯者。尝梦神授黑旗，仿制之，敞望见黑旗即知为“杨家军”，相率奔避。貌颁伟，美须髯。仁宗召对，见其髯，称美者再，因有“杨胡子”之目。仁和马秋药太常《杨胡子歌》云：“贼怕杨胡子，贼，旧胡子走脱趾。不怕白胡大尾羊，只怕黑胡杨难当。贼正仓皇疑未决，瞥见胡子掷身入。刀嫌太快矛太尖，只使一条铁马鞭。逢人挝人马挝马，血肉都成瓮中舴。须臾将士风涌波，纵横步骑从一骡。贼忽乘高石如雨，胡子鞭已空中举。贼忽走险奔如她，胡子骡已横道遮。森森贼寨密排垒，胡子从外陷其内。重重贼队围如带，胡子从内溃其外。胡子鞭骡绕贼走，吞贼胸中已八九。瞠日一叱胡槎伢，贼皆仆地为虫沙。相传失路曾问贼，贼指闲道教胡出。贼街不怒胡子鞭，颇闾胡子为将贤。胡子待士如骨肉，蚁大功劳无不录。拔擢真能任鼓鼙，拊循含泪吮疮痍。呜呼！贼巾感服尚如此，岂有官军肯惜死。”忠武不嗜杀，能得降人死力。苍溪一役，矢石垂尽，而降众八百人，效命力战，卒能胜敞。所云“贼中感服”者，即此可见。自胡大尾丰，谓羊姓总兵，亦同时健者。 蒲大芳煽乱塔城，松文清实擒戮之。其时大芳逆状未著，文清镇伊犁，诇知之，以查金厂为名，遣人率师往，得悉众就捕。仲云尚书《题文清虎字》诗云：“清名伟节动中外，每以尺笞戎羌。边庭卧护烽候静，帖耳受驱如犬羊。”即指塔城事。文清性坦率，自伊犁入长吏部，单骑杂喇嘛中，径造圆明园，戚友郊迎者不知也。尤好酒，按事江南，过清江，与河督费文恪饮达旦，副将某侍饮，至不胜醉而殂。然立朝骨鲠，能尽言。官鄂督时，请弛私盐、私铸之禁，坐迂谬，谪伊犁领队。嘉庆二十二年，卸署江督回京，复坐言事忤旨，革大学士衔，出为察哈尔都统。寻坐事三降至骁骑校。所言上及宫禁，间者桥舌。仲云诗有云：“朴忠颇不识忌讳，亦有谲琢多中伤。”又云：“藜藿不众所惊，淮南寝谋赖汲直。”可知其献替所在。张信甫（尔旦）《癸未咏史》云：“曾闻痛哭逆鳞撄，窜逐心犹奉圣明。绝域最思班定远，屯田可惜趟营平。丹诚青史应无愧，白首苍生尚有情。笑杀汉廷狂汲黯，看人衮衮尽公卿。”亦伤其忠謇见斥。迨宣宗初元，始起宪副，迁都宪，复跻九列。 潘红茶方伯（恭辰）奉使越南，亦却其鲭金，趾嫩介山，世高其节。归朝后，作《奉使富良江图》。吴笏庵府丞为题长句云：“海南岛国杂百夷，徒黎母纷是非。弱肉强食鸟兽欺，棼丝缪辐不足厘。旧阮复收新阮基，牛马内首就绁縻。终王入表帝日咨，浩荡如天包以慈。尔疆尔理我尔绥，惟恭辰汝其往治。赐一品服上公仪，富良渡江南风微。朱衣照水开旌旗，笼伯罢钓鲛女嬉。驱驾蛟螭从灵螭，珠宫晃漾摇玻。堰蜒视之无佥帜，八月不误星槎期。白象赡隽蒙虎皮，莲花蹴踏王所骑。郊迎馆入延宾扉，宣以意示以德威。百花楼前歌舞嬉，惧留十日尽汝私。天子命我无久羁，宾币百篚元缍绯。珊瑚木难珠贝玑，揽衣一笑手却挥。轻装载石归乎归，何用陆贾多金为。”先是，阮福映并安南内附，缴前藩印，诏许其入贡，事在嘉庆七年。诗中所谓“牛马内首就绁縻”也。笏庵为谷人祭酒子，嘉庆丁丑第三人及第，诗有家法，其《赠小雅侍御归隐金华》云：“司徒堂下狐狸语，御史台中凤皇去。同时罢削七十人，第一声名最贤素。”盖小雅首在罢斥之列，亦当时钜案。 广西镇南关内山下有昭德喜，每安南贡使至，左江镇道莅关，先于台上设黄幄，标兵布阵左右列。贡使抵关，则武员请锁钥，钥长四尺余，巨如人股。既乃升旗呜駮，鼓乐启关，通事导贡使人役鱼贯入，向台三跪九叩首毕，乃请见。诸官镇道验表文，阅贡物，量留百许人从赴京，余悉槁以酒筵银帛遣还。军器外，不禁裔货。封关后，贡使从镇道起行，自太平府下船，经南宁、梧州至省，谒巡抚。又检阅贡物，款以酒筵，命巡检、千偬总各一人伴送赴京。历湖广、江西、江南入瓜洲口，经山东直隶至通州，始易舟而车赴京。朝见宴槁毕，自原道回。太平守、新泰协送至关，贡使复向台谢恩而返。守、协封关讫，缴钥于左江道库。盖故事然也。康长素《闻高丽降封李王感赋》六章，其第二章云：“抚桂亲披职贡图，卅年世变事模糊。越裳香象何踪迹，缅甸金花果有无。郁郁祖伊奔入告，茫茫天帝醉难呼。琉球既蹙三韩尽，瀚海黄河总司虞。”自注谓：“先叔祖中丞公抚桂时，越南入贡，宴之巡抚大堂，司道侧陪，贡品列庭下。使臣侍郎阮某于堂下拜跪，登堂赐坐，宴之后列。吾年十五见之。时在咸同，犹沿旧制。”中丞公者，谓康公国器也。《听雨轩笔记》谓乾隆乙亥冬客桂，遇安南贡使自京归，舟泊水东门外湛恩亭下，抚标绿营列队于岸。正使侍郎武钦麟、副使翰林李春兰、部曹武陈绍，皆纱帽诽袍，帽翅阔且长，靴头长尺许，高不掩艇，至郡禀谒，使经历谢之。次日答拜，用双红帖，夹以全柬，顶格大书“天朝中宪大夫知广西桂林府某拜。”次日，贡使诣谢恭缴。又次日，巡抚具讠燕。先一日，命伴送之巡检、千偬总往舟传谕。及期，盛陈兵卫，巡抚坐大堂，司道参见毕，依序坐。通事领贡使于东角门报名入堂，上下应声如雷。及堂下，向上三叩首，就位。巡抚、司道各有宴席。贡使、通事凡五席，最末以矮几席地坐。进酒、进馊，咸侑乐。三爵后，通事领贡使出位，又向上三叩首谢，仍自东门出。礼成，各官兴辞，兵卫徐撤。迨行，贡使复诣各官廨告辞，各官赍予有差。可与长素诗注参阅。 滑县令强克捷殉教匪之难。故事，四品以下殉难者，例子云骑尉，不予谧。仁宗以克捷功在社稷，特谧“忠烈”，从优子骑都尉。是役，忠烈一家三十五口俱殉，城竟陷。然郡县闻风皆严备，故陈爽之犯京阙，其党在滑者不克至，得立就夷灭。仁宗录忠烈为功首，有以也。其家藏忠烈手迹：一家书、一遗属、一论李忠愍（毓昌）死事文。子望泰为忠州牧，乞吴仲云督部题之。仲云诗有云：“纪年当癸酉，京辇余旅食。昼惊妖彗长，直扫紫垣侧。九门断车马，气色尽惶惑。赫赫威烈枪，一破天地黑。电旗挟雷鼓，中夜扫狐盛。清跸在近郊，万骑旋宝勒。晏然遂无事，天盖相有德。先时白波寇，远结黑山贼。滑台实凶巢，牛李奸叵测。苟非巨刃扬，孰能翦其翼。外贼应期至，三辅祸愈亟。神都百万户，悬命在晷刻。伟哉忠烈公，摘发无伏匿。恨未膏斧磋，狱底系徽缨。先发势转孤，计早乱源塞。嗟嗟城隍隳，小县阙兵力。阖门卅五口，横尸惨闺阂。大吏疏以闻，天子惊叹极。推原事本末，煌煌下乎敕。谓非寻常功，功乃在社稷。”追述仁宗诏旨也。同时金乡令吴阶获教首崔土俊等，逆谋以挫，功亦相埒，后棹郡守。 德清俞仪伯先生《淮上感事》诗云：“长茭无计塞长河，奈此哀鸿遍野何。廉吏极知为不易，贪泉深恨饮偏多。衙斋人静鹃啼屋，古寺灯昏难在罗。见说英灵仍不散，乘风早向故乡过。”“旅榇扶归泪似丝，敢辞茧足走京师。人惊法网疏难漏，帝愍忠魂报已迟。助恶可堪奴共胆，诉冤犹幸叔非痴。九原此日应含笑。御墨淋漓有赐诗。”为李忠愍作也。忠愍字皋言，以进亡用知县。奉檄勘赈，廉得山阳令王伸汉浮冒状，将揭之。伸漠赂以重金，不为动。复谋窃其册，不得。乃贿其仆李祥、包祥、马连升，使乘闲害之。忠愍夜渴索饮，李祥进以鸩，不死。包祥自后持其颈，李祥解己带，共缢之，以自蛊上闻。忠愍族叔太清，武诸生也，来迎丧。检箧得残，叙山阳令冒赈纳贿事，盖复督部书草，诸仆毁而未尽者。及归，启验其尸，毒状宛然。遂诣京，诉于察院，逮鞫得实，处诸仆极刑，伸汉坐斩。仁宗为《愍忠》诗三十韵，命勒于其墓，有“毒矣王伸汉，哀哉李毓昌”之句。赠┰有加，群情称快。瞿吾山大令与皋言戊辰同榜，挽以诗云：“鸟何来促宦程，一场短梦憾分明。血残萧寺舂衫碧，肠断山阳夜笛声。有福死应增岱重，此官生已抵淮清。可怜墨吏贪残甚，成就先生一大名。”“恩怨鸩媒翻覆时，同官叵测祸尤奇。宦无半载生同尽，身有千秋死或知。鹤吊已虚磨镜具，松风长护表阡碑。天章┰典光泉壤，岂独微臣感激思。”忠愍与强忠烈俱以七品官子谧，其嗣子希佐特赐举人，尤为异数。 牧令不易为哉！钱竹初为令，作《俗吏》诗六首，讽世尘容俗状，刻画尽之矣。《参谒》云：“鸡初呜，侦大府，鼓声隆隆，衔尾疾进如群鼠。坐左厢，日亭午，饥不得食轮转肚，口燥唇乾噤无语。须臾手版如飞叶，曰公不遑诘旦来。如是者再四，乃得侧身入谒升其阶。无恒阳雨乎？民不疾苦乎？口之所谘非所图，以色示退凄而趋。归告其宾朋，今日上官遇我殊。”《绩遗》云：“若者县蒙望，若者赋上中。肥瘠揣而知，傻数藏其胸。问吏何所有，一丝一粟民膏脂。交亲媪袍来，白著颜忸怩。所爱权锱铢，所畏挥沙泥。山中麇鹿川中鱼，竟陵四尽古有徒。取彼以与此，海波之澜乃自濡。令公喜，令公怒，朱提有神作人语。”《催科》云：“官如大鱼吏小鱼，完粮之民其沮洳。官如虎，吏如猫，具体而微舐人膏。二月丝，八月谷，妇出门，鸡登屋。五刑之属邮丽事，役惰迫呼罪其罪。心所不怒强威之，投签铿然厌且惫。坐堂皇，鞭其尻，役以皮肉更钱刀。彼纵不苦我乃劳，署上上考何足高。”《鞫贼》云：“强者盗，懦者贼。明者劫，暗者窃。盗不易捕贼易得，豺狼伏莽鼠跳壁。此辈民之蠹，五毒宜惩凶。及观呼号惨，股体与我同。所起由饥寒，刑之不可止。单辞鞫徒烦，得情无足喜。穿窬内荏而色厉，取非其有贤充类。乃知天下之贼难尽求，窃钩者诛窃国侯。”《判牍》云：“晨起罢盥漱，僮来促官书。官书日几何，堆案二尺余。判章押以花，急递插以羽。岁月加封检，字句乏蜘驻。拔之两眸眊，朱墨手倦举。算事耶？算丁耶？甲乙，丙者著令耶？决事之比纷如麻，需头辞卑累而上。得一大诺自天降，宣底骈叠缄其状。符火速，竿作牍。尾加恫喝际已熟，大胥之叱守令如叱仆。”《酬宾》云：“乐莫乐兮见故人，苦莫苦兮对恶宾。胸隔千里万里貌强亲，唯唯诺诺不敢。街杯引子，视荫不走。使肴核下咽不得腐，娆脑填胸泄且呕。何如还乡独处肩门庭，所不愿见者叩不应。”竹初以名流屈于百里，故有枳棘栖鸾之感。然其诗妙能道俗，使个中人头之，亦当失笑。 牧令俗吏，以饮酒赋诗登白简者，往往有之。独宋霭若能以赋诗折狱，其事特奇。丹阳陆炳赤序其事，谓霭若知简州，有积案，猾贼善熬刑，久不得实供。庭讯日，案置锦笺诗韵，四役一僮旁侍。初讯贼事，贼无言，霭若作绝句二首。再讯之，仍无言，继作五、七律各一首。又讯之，无言如故，乃作短古一首，更作长七古一首，朗吟不已。时漏已三下，僮役皆倦如痴，贼不觉泣下，遂具言所犯事。自云不畏严而畏清也。舒铁云为赋《简州刺史折狱篇》有云：“简州刺史夜冶狱，狱亦久不服。刺史登堂来，尽取宫纸然官烛。囚跪阶，宫仰屋。一砚一墨一笔秃，前列四役后一仆。囚意刺史当再厉声鞫，不尔具三木。砖瓦铺膝檀击足，如是刑罚惟所欲。亡何刺史诗兴忽大发，十幅锦笺抽一幅。先为绝句诗，既成五七律。诗律细于法律酷，亦不识刺史所作何题目。短歌未断长歌续，事在心头稿在腹。葛然开口吟，丝竹不如肉，据案疾书如判牍。诗成示囚，囚不能读。为囚作诗，囚乃大哭。具言其事所以然，罪莫赎，誓不敢，再反覆。刺史呼吏胥，取其所词一一录。两旁侍者倦欲眠，犹恨刺史诗不速。”盖即本陆序而作。时霭若已官监司矣。如此赋诗，亦复何妨民事。所著集曰《湘潍台稿》，铁云别有题什。 一行作吏，未忘绪习，偶与分校，亦复欣然。凯龙川大令（音布）迭与戊子、庚寅江南闱分校。庚寅入闱，疾作，同事咸危之，龙川曰：“此辈辛苦，吾以身殉，不惜也。”竟卒。黄仲则戊子试卷出龙川房，力荐末售，有知己之感。尝道出全椒，为龙川旧治，追感赋诗云：“卧龙山势盘嶙峋，驱车欲过车摧轮。前途叱驭且休发，腹痛为感平生恩。甘棠到眼尽遗爱。摩挲恻怆伤心魂。生无一面死未哭，此恸不比西州门。三年枉自设虚位，那尽生存感恩谊。此日青山叠叠愁，当年红烛条条泪。孤负看花住马心，不才自分甘抛弃。苦为方干抵死争，谁知争命元无计。此曹心力镇相怜，反自抛残辛苦地。两度战场餐血腥，先生手持千佛经。飘然上赴玉楼去，为道此间多不平。遂令感诵吾党，岂独贱子缘私情。”一荐之恩，倦倦不忘，亦见昔贤风义。 京闱分校者多出词苑，往往于闱中互以便面笺绢乞书。故事，分校限用蓝笔，即擂染靛蓝为之。其善绘者，或随意作兰竹，亦别具幽致。冯玉圃乙卯、丙辰迭预分校，有“握椠故应吾辈事，寻巢仍属去年人”之句。中秋后二夕，对月赋诗，索同事传和，哀然成帙。又有《秋闱述事》诗云：“秋日杲杲穿疏棂，十有八人共一庭。新知旧友并欢洽，合并何啻风聚萍。书生结习白冷淡，争趋翰墨如膻腥。入闱之始尚多暇，谐笑闲作能忘形。竞出笺缣互相索。篷头小字罗繁星。或怃《乞米帖》，或仿《笼鹅经》，或录吟句传芳馨。集裘缀腋锦台屏，斜行矮格光荧荧。我辈濡毫禁用墨，青泥黯入孤灯青。暂假喻糜一挥洒，恍逢故物腕顿灵，人生良会岂易得，结缘如此天所令。一时艺林亦佳话，不愁币月长严扃。”嘤鸣之乐，主司所不逮也。监临及内监试，例用紫笔。余童时见先祖按察公充内监试，闱中所作家书皆紫字。十年前，检得先曾祖中丞公监临鄂闱，拟作《四书》文乎，亦紫笔草成。装池什袭，奉为家宝。先文安公题绝句云：“三度文衡总向隅，九重温语念寒儒。传家自有胭脂笔，手迹犹堪一集都。”盖中丞公在翰林，末与衡文之役，曾蒙文宗垂询慰谕。琐闱故事，后此更无知者，谨附志之。 张船山官翰林时，诏选翰詹三十人书扇，又选十二人书养心殿屏幅，皆与焉。改官御史，连上三疏，劾朝贵疆吏，直声大震。尝自绘一鹰，题云：“奇鹰瞥然来，攫身在高树。风劲乍低头，沈思击何处。”小诗亦见风骨。未几，移官吏部郎，出为莱州守，与上官龃龉，引疾归。后来台谏无改部郎者，当时则以为右擢也。船山擅风趣，貌癯类猿，因自号“蜀山老猿”。居京师，蓄二奴：一曰刘升，颀而长：一日张芳，短而小。戏为诗云：“一僮短小如僬侥，一奴长细如山魈。奴能抄书僮识字，一屋高低有奇致。”又云：“僬侥喜，山魈愁，笑啼幻作双弥猴。山魈立，僬侥坐，俯仰云泥人两个。山魈一嗽僬侥惊，忽如天半闻雷声。僬侥一怒山魈伏，左右如葵卫其足。”读者为之捧腹。 世称满洲人工词者，男中有成容若，女中有太清春。实则太清顾姓，本吴人，以侍贝勒奕绘，人遂以曼珠目之。尝与龚定庵唱和，定庵诗所谓“一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人”者也。每从贝勒游西山，马上弹铁琵琶，手如玉，琵琶如墨，见者谓为“一幅王墙出塞图，掩映丹崖碧蝎间”。陈士可于厂市得其《天游合诗》手稿，刊行之。有《记事》诗云：“含沙小技太玲珑，野骛安知澡雪鸿。绮语永沈黑板狱，庸夫空望上清宫。碧城行列羞添我，人海从来鄙此公。任尔狂言成一笑，浮云不碍曙暾红。”序称陈叟云伯以仙人自居，著《碧城词》，多绮语。有碧城女弟子多人。为之延誉。曾浼云林以莲花筏一卷、墨一笏见贻，鄙其人，拒不受。其寄云林书中乃有“西林太清题其《春明新咏》一律，并自和一律。不知此太清彼太清是一是二，荒唐可笑”云云。按：云伯《颐道堂诗集》初无《春明新咏》，亦不载和西林太清之作。且太清曾托许云林索汪允庄夫人题其《听雪小像》，允庄效花蕊宫词体，为八绝句报之。允庄，云林表姊，而云伯之子妇也。既夙慕允庄，似不应丑诋云伯至此，其事颇有可疑。冒钝宦尝摭太清轶事为六绝句，忆其二首云：“太平湖畔太平街，南谷春深葬夜来。人是倾城姓倾国，丁香花发一低徊。”“一夜瑶台起朔风，凋残金锁泪花红。秦生晚遇潘生死，肠断天家郑小同。”前首述其邸第居址，次首谓太清生子同，以痘殇也。太清诗罕见者，士可所刊本，诗亦不尽工，岂好事者附会为之欤？ 香妃事，传者异辞，文芸阁《回妃楼》绝句云：“小腰结束最风流，独占农华二十秋。如此承恩胜合德，不须重上望乡楼。”“沙漠宁生禁苑妹，琵琶微调更模糊。一从化石凌霄后，谁见《明妃上马图》。”注谓湘绮楼记其事近诬，故正之。又闻奉天藏遗像悉改为石。按：妃戎装像藏于宫中者，今尚在。或谓同时有银妃进御，字杏儿，青州人，为黄氏养女，鲁抚以进。初甚宠，谓香妃于太后，香妃赐死，遂不复幸。嘉庆初尚在。闵正帆咏银妃云：“金鼎香销玉漏残，晓妆懒效绿云盘。卅年疏却君王面，自觉裙腰日日宽。”旧有《银妃晚妆图》，郎世甯手笔，流入东瀛。今宫中犹有其《簪花图》，装于镜屏，宫监不详其号也。见柴萼《梵天合丛录》。汉女入宫，先朝有禁，姑付传疑。 铁冶亭早岁与百菊溪、法时蛆齐名，称“满洲三才子”。尝辑八旗诗为《熙朝雅颂集》，所为诗分《趋庭》、《鹤厅》、《校书》三集，汪仲虎藏其手。《趋庭集》中有《夜明木》诗，谓其尊人官马兰镇，镇署有老树久枯。冶亭抉取其根置几案间，入夜，荧荧作星月状，光照数尺，异而赋之。其诗云：“夜明之木何奇瑰，朽株根蚀心不灰。晶光照屋如照乘，虚室乍白飞青煤。初更点点暗中现，渐进豪芒光灿烂。皎如宝树开千霜，中有元精耿耿贯。为拟尧时星月槎，羽仙浮海天一涯。又疑幽蓟战场血，磷入古根阴魄结。茫茫造物亦多奇，耳目不广难周知。茂先《博物》无其识，志怪翻愁大雅嗤。”观此，则所谓“夜明木”者，不仅滦河有之。 孙渊如观察山左，尝与康廉使（基田）规筑丰县河堤，纪诗有云：“地轴如山万夫下，虹梁欲叱龟鼍驾。沧海为田只片时，黄金与上真同价。”其时单父河堤亦坏，奔腾下注，闾井俱湮，转败为功，洵称快事，而收效最钜者，尤为修浚恩县四女祠支河。当卫河淤塞，漳强汶弱，每闭闸以防沙淤，而粮艘因之积滞。自支河重浚，泄流入海，厥患遂绝。盖本故相刘文正成法。自纪诗云：“禹河故迹屯氏存，支流迤东经鬲津。燕齐错壤水利废，近海略见沟通痕。老黄河身今占种，民力难资官屡空。四女祠前故道湮，临清闸外新沙拥。卫流高处汶流低，浊漳合之五斗泥。挑沙放闸岂长策，粮船不出丁嗟咨。我来议浚申前诏，泄水先从下游导。万夫合作不经旬，千艘遄行著成效。”渊如尤耿介。河工羡余，向归扣费者，独纤芥不取，悉以给引河工费。时曹工尚未合，河督及巡抚亟奏合龙，移其任。寻又奏称合而复开，开则分赔，当半属后任，而当事者并以责之。渊如无难色，曰：“吾无寸椽尺土，然既兼河务，敢不为人受过！”不近利，亦不避害，士大夫所难也。 钱梅溪幼学松雪书，继效山谷。林蠡槎，其师也，谓学山谷颇受其病，当仍以松雪药之。自是，每见赵书，辄手摹，若有神契。嘉庆十八年九月，游吴兴，访松雪游迹，求所谓水晶宫、莲花庄、红蓼滩诸胜，皆不可孜，惟鸥波亭故址存葭荚中，“一品石”在高姓寡妇家。觅其故居，一门甚低，犹元代遗制。遂告之太守赵公（学辙）及乌程、归安二令，为立碣曰“元赵文敏公故里”。归至南浔，舟中夜梦松雪来谢，宛如毕涧飞家所见松雪白绘像。寤而异之，纪诗云：“北海追魂迹已陈，公来入梦更何因。燕台一宦原如奇，鸿迹千年自有真。争说画禅成独绝，但言书法亦谁伦。雌黄却怪华亭老，不肯从公步后尘。”末语谓香光也。文字因缘，通于寤寐，亦奇。