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十先生奥论注续集巻六
钦定四库全书
十先生奥论注续集巻七
时政论 吕祖谦苟且【此篇论心不可二用】
目不两视而明耳不两聼而聪人之心固不可二用也勤于公则必苟于私勤于私则必苟于公二者不可得而兼惟观其所向之何如耳古人之材即后人之材也古人之智即后人之智也然古之治后之乱者岂材智之有异耶特古人用之于公后人用之于私而已惟古人用之于公故于私不得不苟以卫公子荆之事观之其宫室始有则谓之苟有及言其少有富有则又谓之苟全苟美其言每谓之苟者非薄于私也不苟于公则必苟于私也惟后人意在于私故于公不得不苟以汉贾谊之言观之其论大臣则以为有患苟免及论羣下则又言俱亡耻俱苟安【谊疏生上遇其大臣如遇犬马彼将犬马自为也廉耻不立且不自好苟若而可主上有患则吾苟免而已立而观之耳人主将何使于此羣下至众而主上至少也所托财器职业者粹于羣下也俱亡耻俱苟安则主上最病】其俗每趋于苟者非薄于公也不苟于私则必苟于公也葢水盛则火灭寒往则暑来阳消则隂长公私之相胜亦若是则已矣自汉及唐以公灭私苟且之风盛于天下如董晋为相史臣讥其懦弛苟安时则有苟且之相【唐晋賛懦弛苟安滋欲以恩信倾贼迂暗之人乌可语功名防哉】如刘知几谓牧伯迁代太速怀苟且之谋时则有苟且之牧【武后天册万岁元年知几表云今之牧伯迁代太速倐来忽往蓬转萍流既懐苟且之谋何暇循良之政】如赵憬议考课欲格庶僚苟且之心时则有苟且之吏【德宗时憬献审官六议四议考课曰若课在中考如限者平转而歴试之则无苟且之心滞淹之虑】如刘祥道谓官怀去就而民苟且时则有苟且之民【显庆中祥道疏今任官率四考罢官知秩满则怀去就民知迁徙则苟且】上至于相下至于民莫不趋于苟且则政事何由而理乎纪纲何由而振乎风俗何由而厚乎如使当时之人移谋身之心而谋国移富家之术而富民移保子孙之志而保治移求爵禄之意而求义则可以不下席而跻咸五登三之盛矣窃尝歴考汉唐之际其粗能去苟且之者惟汉宣帝而已迹其综核名实信赏必罚【本賛云】上下相安蔑有苟且之意【枢机周宻品式备具上下相安莫有苟且之意也】亦庶于古矣然宣帝之革苟且徒变其外而不变其内也徒制其末而未制其本也而黄龙之诏有计簿之欺避课之戒【元年诏方今民多贫盗贼不止其咎上计簿具文而已务为欺谩以避其课三公不以为意御史察计簿疑非实者按之使眞伪母相乱】岂非苟且之俗未尽除乎杨恽之言有县官不足为尽力之谤【恽兄子谭谓恽曰建平杠侯前以罪过出今征为御史大夫侯罪薄又有功且复用恽曰有功何益县官不足为尽力】岂非苟且之志未尽迁乎盖宣帝导之以政而不以教束之以刑而不以德苟且之弊所以迹化而心不化也如使人君皆能本德教以化苟且之心则荀卿不苟之篇可以无作【君子行不贵苟难说不贵苟合云云】
责实【此篇论尚实所以去名】
善除者不去弊善治疾者不去疾善抑虚名者不去虚名盖天下之事将欲夺之必先与之将欲拘之必先纵之苟骤禁而遽絶未有不反受其害者也故不忍弊之多欲一朝而去焉外虽若去而弊源实藏于冥冥之中矣不忍疾之苦欲一朝而去焉外虽若去而病源实藏于防防之中矣彼善除弊者初未尝骤去其弊也徐以待之黙以观之使奸态伪迹蠭起于前然后从而锄其窟穴则弊不得而遁矣善治疾者亦未能骤去其疾也寛以养之绥以疗之使宿疹积毒发见于外然后从而穷其标本则疾不得而留矣抑虚名之道亦犹是也世之尚虚名者其根甚固其流甚长其风甚炽苟疾虚名之乱眞播为号令制为赏罚欲言扫而去之岂不足以称快于目前哉然异时邀名之士皆将矫为务实以投吾之所好今日之朴野即前日之浮华也今日之木讷即前日之辩捷也今日之恬退即前日之奔竞也服勤簿书者乃不解诉牒之人恪居官次者乃不辩马曹之士巧诈百出而浑厚质实之君子并为当世所疑贤否一区真伪一涂愚智一揆愦愦然莫之能分非特名不可见而实亦不可见矣始欲去名而终至于失实是岂为治者之意哉亦取之太迫致之无术而己大抵致刚必以柔致寛必以猛致实必以名欲为之于此必形之于彼欲为此而先以此示天下亦迫而无术矣是故明君之治天下也将责之以实先取之以名开之以其涂示之以其利天下之名争至于吾前以文学之名至者吾从而察之则董仲舒之实公孙之伪皆见矣【公孙治春秋不如仲舒而希世用事位至公卿仲舒以为从谀嫉之】以政事之名至者吾从而察之则黄霸之实王成之伪皆见矣【王成为胶东相流民自占八万余口赐爵关内侯诏使丞相御史问郡国上计长吏守丞以政令得失或对言前胶东相成伪自増加以防显赏黄霸为颍川太守百姓纯化兴于行谊】以忠直之名至者吾从而察之则刘向之实谷永之伪皆见矣【刘向传荐更生宗室忠直明经有行谷永建始三年诏与方正直言极谏永于经书泛为疏达不能浃洽如刘向党于王氏上不甚亲信也】以理财之名至者吾从而察之则刘晏之实裴延龄之伪皆见矣【晏賛敛不及民而用度足可谓知取予矣延龄素不善财计乃广钩距取宿奸老吏与谋以固帝幸】彼皆趋之吾始得而知之是则自献其名乃自献其实也世之好名者知吾必察其实皆砥砺澡濯言不敢过行誉不敢过情苟实之未副惴惴然惟恐名之闻于上以蹈浮虚之罚又岂有求名者乎由是言之善为治者尚名乃所以去名不善为治者尚实乃所以失实善为治者天下以名为实不善为治者天下以实为名特在用之如何耳名何负于治哉闻汉宣帝之综核名实矣不闻其去名也【本賛孝宣之治综核名实信赏必罚】闻诸葛亮之循名责实矣不闻其去名也【陈寿评曰循名责实虚伪不齿】名者正吾所资以责实之具柰何先去之耶呜呼无弊之可指为吏者之所惧也无疾之可见为医者之所惊也无名之可称责实者之所忧也见其然后可革见其疾然后可疗见其名然后可核未识其实而先去其名吾不知所以为治矣抑尝闻之立高帝之朝而进用儒之说世莫不以为踈也然用儒者实高帝之所当急立武帝之朝而进偃兵之说世莫不以为迂也然偃兵者实武帝之所当先处责实之世而论尚名人孰不以为愚且惑耶然理有似缓而实急事有似异而实同使深识之士心平气定而思之未有不始而愕终而悟也此亦老氏所谓正言似反者欤【七十八章受国之不祥是谓天下王愕言若反】
内外【此篇论不可重内轻外】
终身坐谈不如一时之亲见终岁傍观不如一日之亲闻盖天下之事及之而后知履之而后喻未有不身试之而能尽其详者也风俗既士大夫乐居内而厌居外趋其易而辞其难遂以谓得其理则事不待试而喻定其要则功不必劳而成故不离莘野而割烹之鼎已调【人有言伊尹以割烹要汤有诸孟子曰否伊尹耕于有莘之野云云】不离傅岩而济川之舟已具【高宗梦得说使百工营求诸野得诸傅爰立作相命之曰若济巨川用汝作舟楫】不离磻溪而牧野之阵已成【尚书中候云太公钓于磻溪大明诗牧野洋洋维师尚父时维鹰扬】彼为伊传太公者曷尝徒劳州县屈首簿书然后知之哉殊不知有非常之材而后有非常之举商有天下六百年其不试而用者二人而已今人辄以此自许何后世之多伊傅耶周有天下八百年其不试而用者一人而已今人辄以自许何后世之多太公耶多见其不知量也然则用人之道讵可信其虚言而不试之以事乎是以明君将欲付大任于是人必纳之于胶扰繁剧之地以观其材处之于间暇寂寞之乡以观其量使之尝险阻艰难以观其操使之当盘根错节以观其断投之州县磨之岁月习之既久养之既深异时束带而立于朝天下之事莫不迎刃而解然后知其始困之乃所以深爱之也请以近取譬之言世有爱其子者坐之高堂食之刍豢足迹未尝及门自以为爱之之至矣彼邻人之父则不然使其子蹑屩担簦犯风两冐霜雪以从师取友于数千里之外伶俜顚顿虽道路之人莫不窃议其父之不慈也及观其终则有一人焉不辨菽麦【左成十八年周子有兄而无慧不能辨菽麦故不可立】顽嚚无知【又十八年顽嚚不友】问之何人也乃向之足迹未尝及门者也有一人焉知类通达为世名儒问之何人也乃向之顚顿数千里者也彼为人父者将使其子无知为爱耶将使其子有成为爱耶虽甚愚者亦知所择矣君之于臣犹父之于子也欲成逺大之器其可循姑息之爱耶世之人自非伊傅之生知太公之絶类乃欲不出都门坐致卿相脱尘埃之贱而日侍无间释朱墨之劳而从容风议舍边邮之繁而深居禁严其初岂不甚美而可乐哉一旦而有大政事大议论大征伐大典章则皆心醉语塞流汗浃背傍徨而不知所对然后追悔前日之未尝居外亦无及已歴观自古公卿以未尝更事而败政害民者多矣愚者不必论也不肖者不必论也今独以世之所共贤者论之贾谊一出长沙而计不自得是谊未免重内而轻外也惟其重内而轻外故于天下之事不能徧察论正朔服色则近乎缓论系单于颈则近乎夸论三表五饵则近乎疏【谊迁大中大夫以汉宜改正朔易服色制度定官名兴礼乐悉更奏之帝谦让未遑也为长沙王太傅既以适去意不自得及渡湘水为赋以吊屈原岁余帝思谊征之拜为梁怀王太傅賛曰及欲试属国施五饵三表以系单于其术固以疏矣】使谊安于居外身歴天下之事岂有此失耶萧望之一为郡守而内不自得是望之未免重内而轻外也惟其重内而轻外故于天下之事不能徧察其挑冯奉世则近乎刻其毁常平仓则近乎迂其耻对狱吏则近乎躁【望之为平原太守雅意在本朝逺为郡守内不自得乃上疏云云冯奉世以节谕告诸国王因发兵击莎车莎车王自杀奉世还宣帝议封望之以奉世奉使有指而擅矫制违命发诸国兵虽有功不可为后法不宜受封大司农中丞耿寿昌奏设常平仓上善之望之非寿昌对狱吏事见前望之论注】使望之安于居外身歴天下之事岂有此失耶与谊同时者未有居谊之右者也谊犹不可不更外事则下于谊一等者又可知矣与望之同时者未有居望之之右者也望之犹不可不更外事则下于望之一等者又可知矣昔者孔子之教人未尝不使之多识天下之事故以天纵之圣而制行未尝不以已焉其为乗田为委吏为中都者【孟孔子尝为委吏矣曰防计当而已矣尝为乗田矣曰牛羊茁壮长而已矣家语相鲁篇孔子初仕为中都宰行之一年而四方之诸侯则焉】非有司之细务眞有所未知也所以使后世知圣人犹必亲细务也其之齐之卫之陈者非四方之风俗眞有所未察也所以使后世知圣人犹必歴四方也故一时高弟有为季氏宰者【史闵子骞冉求子路为季氏宰】有为中牟宰者有为莒父宰者【子夏为莒父宰问政】有为费氏宰者【子路使子羔为费宰家语执辔篇闵子骞为费宰】家臣之微邑令之贱循循然安处之未尝有卑小官之意岂非师友渊源固有所自耶呜呼天下之事有逸必有劳天下之官有贵必有贱皆趋其逸谁任其劳皆乐其贵谁处其贱犹之于身有心腹焉有皮肤焉苟去其皮肤则何以卫心腹犹之于木有本根焉有枝叶焉苟去其枝叶则何以庇本根若在官者皆欲内而恶外则茫茫禹迹人主谁与共治之耶举偏救抑扬之权正今日所当急
奔竞【此篇论奔竞不当禁由上之人有以诱之】
天下之害风俗者莫不当禁而不当禁者有一焉曰奔竞是也世之禁防多矣不孝不友则有禁伪言伪行则有禁竒技淫巧则有禁奸声异服则有禁【礼记王制云】何独至于奔竞乃不当禁耶奔竞之名果何从而生耶爵禄在上下皆趋之故名之为奔则其弊非起于下也爵禄在此彼皆争之故名之为竞则其弊非起于彼也诱之于上而欲禁之于下诱之于此而欲禁之于彼是犹乞醯而却蚋聚羶而去蚁虽刀锯日用亦有所不胜矣大抵上之人轻名器而辄以假人则多为之禁而奔竞益甚上之人惜名器而不以假人则不为之禁而奔竞自消论至于此则奔竞不惟不当禁又且不可禁不惟不可禁又且不必禁也何以知其然耶唐虞三代之时礼义修明风俗淳厚凡为士者三揖而进一辞而退【记聘义介绍而传命敬之至也三揖而后至阶一逊而后升所以致尊逊也】礼如此其峻也三十而仕五十而爵【记王制五十而爵六十不亲学七十致政】进如此其迁也论定然后官任官然后爵【同上司马论辨官材论进士之贤者以告于王而定具论论定然后官之任官然后爵之位定然后禄之】仕如此其难也不传贽为臣则不敢见诸侯【孟滕文公章云】分如此其严也然处之甚安守之甚固无滞淹之叹无侥幸之心是岂有法制以驱之乎又岂有刑罚以禁之乎亦曰上之人未尝啓奔竞之门而已盖当是时持黜陟以佐天子者非臯陶稷契之徒即伊尹傅说之俦也持黜陟以佐诸侯者非随防子文之属即子产叔向之辈也是数圣贤者以公道而立公朝以公心而临公选材之外无余位位之外无余材天下之士道德苟充爵禄自至初无求于上之人则巍巍廊庙殆为无求之地故巧者无所用其智贵者无所用其权诈者无所用其谋谄者无所用其佞贪而往戚而归躁而往静而归于斯时也虽求奔竞之名犹不可得况有所谓奔竞之禁哉逮德下衰礼义废风俗薄名器滥【左成二年新筑人仲叔于奚救桓子桓子是以免既卫人赏之以邑辞请曲县繁缨以朝许之仲尼闻之曰惜也不如多与之邑唯名与器不可以假人杜预注器车服也名爵号也】爵禄轻【唐陆贽传德宗幸梁道有献菓者帝嘉其意欲授以试官贽諌曰爵位天下公器不可轻也】不使官求人而使人求官不使上求下而使下求上奔竞成风莫之能御权在于左右则为之扫门【前曹参传魏勃欲求见齐相曹参家贫无以自通乃常独早起扫齐相门舍人怪问之勃曰愿见相君无因故扫此门于是为勃通参参乃以勃为舍人】权在于嬖宠则为之控马权在于妃主则为之邑司权在于贵戚则为之主事高爵重禄如取如携无不得其欲焉彼介然自守之士十年不调者有之【张释之以赀为骑郎事文帝千年不得调无所知名】三世不徙者有之【扬雄賛当成哀平间莽贤皆为三公权倾人主所荐莫不抜擢而雄三世不徙官及莽簒位以耆老久次转为大夫】六世不遇者有之利害之相形如此人安得而不奔竞乎上之人既诱天下以奔竞乃屑屑然制限年之举【礼记四十强而仕七十致仕凡三王养老皆引年后左雄传雄上言郡国孝亷古之贡士出则宰民宣协风教若其靣墙则无所施用孔子曰四十不惑礼称强仕请自今孝廉年不满四十不得策举本朝之制二十出仕七十致仕】严三互之法着崇逊之论【晋刘寔以世多进趣廉逊道缺乃着崇逊论以矫之其辞曰古之圣王之化乎天下所以贵逊者欲以出贤才息争竞也】多见其无益也然则为人上者不必沮人之奔竞勿劝之斯可矣不必罚人之奔竞勿赏之斯可矣开其源而塞其流忘其本而齐其末岂不甚可叹哉窃尝譬之朝而趋市骈肩相摩暮而过市掉臂不顾非朝贪而暮廉也朝有所求而暮无所求也一免走野百人逐之积免在市过者不顾非前争而后逊也前则未定而后则已定也彼为士者在治古则静退在后世则奔竞岂情性之顿异邪盖治古之爵禄不可求而后世之爵禄可求也治古之爵禄皆有定而后世之爵禄无定也操爵禄之柄者苟端本澄源于上则济济多士可以一旦还之于唐虞三代之域矣风俗岂独厚于古而薄于今耶
十先生奥论注续集巻七
钦定四库全书
十先生奥论注续集巻八
时政论 吕祖谦汉舆地图序【此篇论光武有恢复天下之志】
舆地之有图古也自成周大司徒掌天下土地之图以周知广轮之数【礼地官大司徒之职掌建邦之土地之图与其人民之数以佐王安扰邦国以天下土地之图周知九州之地域广输之数】而职方氏之图复加详焉【夏官职方氏掌天下之图以掌天下之地辨其邦国都鄙四夷八蛮七闽九貉五戎六狄之人民东南曰扬州其山镇曰防稽正南曰荆州其山镇曰衡山河南曰豫州其山镇曰华山正东曰青州其山镇曰沂山河东曰兖州其山镇曰岱山其泽薮曰大野正西曰雍州其山镇曰岳山东北曰幽州其山镇曰医无闾河内曰冀州其山镇曰霍山正北曰并州其山镇曰恒山云云】迨汉灭秦萧何先收其图书始具知天下阨塞户口多少之差【前萧何传沛公至咸阳萧何先入收秦丞相御史律令图书藏之沛公具知天下阨塞户口多少强弱处民所疾苦者以何得秦图书也】然则尚矣武帝元狩六年将立三子为王御史大夫奏舆地图请所立国名乃开齐燕广陵之封舆地图之名至是始见史迁之所载可考也【史三王世家大司马臣去病再拜上疏云愿陛下诏有司因盛夏吉时定皇子位六年三月戊申朔乙亥御史大夫臣张汤等上言云云制曰下御史云云臣青翟臣汤等昧死请立皇子臣闳臣旦臣胥为诸侯王昧死请所立国名制曰云云维六年四月乙巳皇帝使御史丈夫汤庙立子闳为齐王子旦为燕王子胥为广陵王云云】光武皇帝之徇河北邓禹杖策而从之说以大策有天下不足定之语其后帝登城楼披舆地图指示禹曰天下郡国如是今始乃得一子前言天下不足定何也禹复申言之盖光武志在天下当神州赤县未入经畧之际其君臣更相激厉如此【邓禹传禹闻光武安集河北即杖防北渡追及于邺先武见之甚懽禹曰但愿明公威德加于四海禹得效其尺寸垂芳名于竹帛耳光武因留宿间语禹进说曰更始虽都关西今山东未安赤眉青犊之属动以万数三辅假号往往羣聚更始既未有所挫而不自听断诸将皆庸人崛起志在财币争用威力朝夕自快而已非有忠良明智深虑逺图欲尊主安民者也于今之计莫如延揽英雄务悦民心立高祖之业救万民之命以公而虑天下不足定也光武大悦及王郎起兵光武自蓟至信都使禹自将从至广阿光武舍城楼上披舆地图指示禹曰天下郡国如是今始乃得其一子前言以吾虑天下不足定何也禹曰方今海内殽乱人思明君犹赤子之慕慈母古之兴者在德厚薄不以大小光武悦】故能兼制六合司空之所掌无寸地尺天不归于封域按图分封并建诸子以为藩屏呜呼盛哉【后光武十王传东海恭王强沛献王辅楚王英济南安王康东平宪王苍阜陵质王延广陵思王荆临淮怀公衡中王简王焉琅邪孝王京】用敢细绎其意而为之序曰自古合天下于一者必以拨乱之志为主志之所向可以排山岳倒江海开金石一念之烈无能御之者光武之在河北﨑岖于封豕长蛇之间瞠目裂眦更相长雄积甲成山积血成海积气成云积声成雷九流浑淆三纲反易虽十家之市无宁居者则光武何所恃哉亦恃其拨乱之志而已光武之志以皇天全付所覆于我有汉今乃八分幅裂沦于盗贼此子孙之责也责之所在虽有登天之难不敢辞虽有暴虎之危不敢避虽有蹈水火之危不敢回奋然直前以偿吾祖宗之所负必使吾祖宗之旧物咸复其初然后吾责始塞焉此志一立故虽处一郡之地而视天下之广慷慨愤悱气干云霄拨乱之志盖肇于此矣方其志之未立则一郡至小而羣贼之地奚啻十倍吾众至少而羣贼之兵奚啻十倍恢复之功犹捕风系影若不可期者及既有其志则规模先定几谋先立兆之于前而必之于后若青若齐若陇若蜀若楚若越皆吾志中之一物也【光武纪时长安政乱四方背叛梁王刘永擅命睢阳公孙述称王巴蜀李宪自立为淮南王秦丰自号楚黎张歩起琅邪董宪起东海延岑起汉中田戎起夷陵并置将帅侵畧郡县又别号诸贼铜马大彤高湖重连铁胫大枪尤来上江青犊五校富平获索等所在冦掠光武将击之】若盆子若王昌若嚣若述若歩若丰皆吾志中之臣仆也【刘盆子王昌一名郎隗嚣公孙述张歩各有传奉丰见上注】彼方缮寨置戍而不知吾已破之于堂上彼方峩冠被衮而不知吾已防之于胷中是以论光武克复郡县之迹则有难易焉有先后焉若夫光武恢复之志则一披舆图而三万里之幅员皆人于灵府岂尝得一邑而始思得一州得一州而始思得一部大矣光武之志也斯其所以祀汉配天不失旧物欤【左哀元年少康复禹之绩祀夏配天不失旧物】厥后建武二十二年匈奴右薁鞬日逐王比遣使奉匈奴地图【光武纪云】二十四年北欵五原塞愿为藩蔽廼立之为南单于俾预藩臣之列【同上】是知光武有一天下之志非特舆地图之所纪皆为臣妾而匈奴地图之所纪亦为臣妾焉则志也者其拨乱济世之枢极欤故述之以告来者
武备【此篇论治世不可去兵】
人常有言曰兵者治世之所讳也治世之士不言兵治世之民不执兵变刀为犊变劒为牛变矛防为锄耰变营垒为畎畆【前龚遂传民有带持刀劒者使卖劒买牛卖刀买犊曰何为带牛佩犊】凡鸟占云祲金版六韬之书皆束之高阁【唐李靖賛世言靖精风角鸟占云祲孤虚之术为善用兵庄子云献说则以金版注太公谋术论国政事六韬太公兵法书行于世】使天下不复知有兵之名然后足为至治之极呜呼何其不思之甚邪治世虽未尝好战也亦未尝忘战也虽未尝用兵也亦未尝去兵也先王于太平至治之世严师徒肃号令谨阅习所以销患于无形保治于无极曷尝以兵为讳哉且虞舜之时为治耶为乱耶虽甚愚者知其为至治也舜当至治之时固可以忘战而去兵矣然典谟所书在内则明射侯以为教养之术在外则奋武卫以为备御之防汲汲然惟恐兵之未练固不闻其以兵为讳也【书益稷钦四邻庻顽谗说若不在时侯以明之挞以记之书用识哉欲并生哉禹贡五百里绥服三百里揆文教二百里奋武卫】武王之时为治耶为乱耶虽甚愚者亦知其为至治也武王当至治之时固可以忘战而去兵矣然司马所掌于春于夏则有振旅茇舍之名于秋于冬则有治兵大阅之法汲汲然惟恐兵之未练固不闻其以兵为讳也【礼夏官大司马中春教振旅遂以搜田中夏教茇舍如振旅之陈遂以苗田中秋教治兵如振旅之陈遂以狝田中冬教大阅乃陈车徒如战之陈遂以狩田】舜之备既具固可以鼓琴而咏南风之诗【家语辨乐解舜作五之琴造南风之诗】武王之备既具固可以建櫜而奏戢戈之颂【记武王克商车甲藏之府库而弗复用倒载干戈包之以虎皮将帅之士使之为诸侯名之曰建櫜乂诗颂时迈载戢干戈载櫜弓矢】人见其鼓琴之逸而不知其为备如此之劳也遂以为舜之尽于鼓琴人见其建櫜之易而不知其为备如此之难也遂以为武王之治尽于建櫜使鼓琴可以尽舜之治则房琯之有董廷兰何为有陈涛之败耶【唐房琯传琯请自将平贼遇贼陈涛斜战不利邢延恩促战故败初琯用春秋时战法以车二十乘缭营既战贼乘风投刍而火之人畜焚烧琯遂还走琴工董廷兰出入琯所琯昵之廷兰借势数招贿后为有司劾治】使建櫜可以尽武王之治则始皇之铸金人十二何为有胜广之乱耶【史始皇纪分天下为三十六郡收天下兵聚之咸阳销以为钟鐻铸金人十二重各千石二世元年戍卒陈胜等反故荆地为张楚】鼓琴一也舜则可以琯则不可者有备无备之分耳建櫜一也武王则可以始皇则不可者有备无备之分耳房琯不善学舜者也始皇不善学武王者也论至于是孰谓练兵严备非太平之先务也愚故曰兵者非治世之所讳者也大扺销兵不足以销兵惟治兵乃可以销兵【唐萧俛传穆宗初两河防定俛劝帝偃革尚文乃宻诏天下鎭兵十六万限一年逃死不补谓之销兵】偃武不足以偃武惟讲武乃可以偃武【书武成乃偃武修文归马于华山之阳放牛于桃林之野示天下弗复用】人徒见文帝之结和比邻烟火万里以为偃武之功也【前本纪后二年匈奴和亲史律书天下殷富鸣鸡吠天烟火万里可谓和乐者乎】殊不知文帝所以致此者以有细柳棘门之备而已【本纪后六年匈奴入上郡入云中以周亚夫为将军次细柳徐厉为将军次棘门以备胡】人徒见章帝之儒馆献歌戎亭虚候以为偃武之功也【后本賛儒馆献歌戎亭虚候】殊不知章帝所以致此者以有金城戍边之备而已【本纪章和元年死罪囚犯法在丙子赦前而后捕系者皆减死勿笞诣金城戍也】人徒见太宗之四夷冠带胡越一家以为偃武之功也【唐魏征传蛮夷君长袭衣冠带刀宿卫通鉴纪从上皇置酒故汉未央宫上皇命突厥颉利可汗起舞又命南蛮酋长冯智戴咏诗笑曰胡越一家自古未有也帝奉觞上寿】殊不知太宗所以致此者以有殿廷习射之备而已【通鉴高祖纪上引诸卫将卒习射于显徳殿庭谕之曰戎狄侵盗自古有之患在边璄小安则人主逸游忘战是以冦来莫之能御于是日引数百人教射于殿廷上亲临试中多者赏以弓帛】晋武帝当平吴之后可以治矣恃其治而彻去州郡之备终致五胡之乱岂非忘战之害乎【通鉴纪太康元年王濬舟师过三山举帆直指建业吴主皓面防舆榇诣军门降朝廷闻吴已平羣臣皆贺上寿帝曰此羊太傅之功也人诏今天下为一当韬戢干戈刺史分职皆如汉氏故事悉去州郡兵大郡置武吏百人小郡五十人陶璜上言州兵未宜约损以示单虚山涛亦言不宜去州郡武备帝不听及水宁以后盗贼羣起州郡无备不能禽制天下遂大乱如涛所言元帝纪史臣曰晋氏不虞自中流外五胡扛鼎七庙隳尊】宗当开元之后可谓治矣恃其治而彻去中国之备终致禄山之乱岂非忘战之害乎【本賛宗亲平韦氏乱方其励精政事开元之际几致太平何其盛也又兵志开元六年始诏折冲府兵每六岁一简至是虚耗散宿卫不能给更号曰彍骑自是诸府士益多不补云云开元初朔方陇右河东河西诸镇皆置节度使及范阳节度使安禄山反犯京师天子之兵弱不能抗遂陷西京云】德宗当兴元之后可谓治矣恃其治而彻去河朔之备终致藩鎭之乱岂非忘战之害乎【本纪兴元元年大赦改元朱泚防诛陆贽论縁边守备事宜状开元天寳之间控御西北西蕃惟朔方河西陇右之节度使而已中兴已来未遑外讨侨四鎭于安西权附陇右于扶风所当西北两蕃亦朔方泾原陇右河东西节度而已自泚逆以诱泾陇之众怀光污朔方之军割裂诛锄所余无几而又分朔方之地建牙拥节者凡三使焉其余鎭军数且四十皆承特诏委寄各降中贵监临人得抗衡莫相禀属每俟边书告至方令计防用兵今之边备势弱气消建军若此可谓力分于将多矣本賛及奉天之难深自惩艾遂行姑息之政由是朝廷益弱而方鎭愈强至于唐亡其患以此】由是观之销兵乃所以召兵阅武乃所以偃武其理甚明无足疑者然则人君当无事之时其可不为先事之备乎抑尝谓众人之所轻乃明君之所重众人之所后乃明君之所先凡开辟操纵之权固非常情之能窥测也何以知之以光武之事知之当用兵之际众人之所重者骑射也所轻者诗书也光武乃投戈讲艺息马论道于战马扰攘之中而笃仁义礼乐之用轻人之所重重人之所轻非有先物之几孰能与于此乎【樊凖传光武受命中兴羣雄纷扰诛战不遑啓处然犹投戈讲艺息马论道】当偃兵之际众人之所先者文事也所后者武备也光武乃疏筑亭障修明烽燧于宴安闲暇之中而严守御捍防之备后众人之所先先众人之所后非有先物之几孰能与于此乎【本纪建武十一年遣杜茂将众郡弛刑屯北边筑亭侯修烽燧】天下方尚武吾独示之以文天下方尚文吾独抗之以武一弛一张与时推移彼见其胜敌谓之勇见其治国谓之柔是皆刻舟胶柱而求其迹者也【后汉张衡传斯契船而求劒注契犹刻雕也事见吕氏春秋扬先知篇胶柱而调瑟】乌足以知光武
匈奴【此篇论不可以夷狄之强弱为吾中国之安危】
治天下者不可以夷狄之强弱为中国之安危使夷狄之势强耶则吾中国之不可不治也使夷狄之势弱耶则吾中国亦不可不治也吾知治吾中国耳彼夷狄奚有于我哉譬之治家者睦其宗族制其童仆谨其扄鐍高其垣墙此治家之常法也是法也不为邻之厚而增不为邻之薄而损不为盗贼而设不为无盗贼而废盖是数者之法为吾家而设非为邻里盗贼而设也唯治天下者亦然夫中国之与夷狄其不相为用久矣仰观天文俯察地理北戎为胡门自三危而至于朝鲜所以限戎狄也南戎为越门自岷山而至于瓯闽所以限蛮夷也是中国之与夷狄风俗不同嗜欲不同彼之休戚何预吾之利害哉是故先王之待夷狄其来不喜其去不怒其欣然而朝觐也特象胥之职尔特行人之职尔【礼秋官象胥之职掌蛮夷闽貉夷狄之国使掌传王之言而谕说焉以和亲之大行人之职掌天賔之礼及天客之仪以亲诸侯九州之外谓之蕃国世壹见各以其所贵寳为贽】吾心初不为之骄其悍然而侵略也特司马之职尔特士师之职尔【夏官大司马之职掌建国之九法以佐王平邦国秋官士师职掌国之五禁之法以左右刑罚】吾心初不为之沮彼方纷然自来自去而治吾中国者亦未尝一日废焉及至后世当夷狄之强则自以为危危则戒戒则治当夷狄之弱则自以为安安则怠怠则乱故夷狄之强弱虽不足为中国之安危而实兆中国之治乱此无它为人君不能自治中国而每以夷狄为轻重也汉自宣帝之前匈奴盛而汉以治自宣帝以后匈奴衰弱而汉以乱观宣帝以前太史之所书曰某年匈奴入云中某年匈奴入上郡某年匈奴入朔方诚艰难多事之时也【前文帝纪后六年冬匈奴三万骑入上郡三万骑入云中武帝元朔五年大将军卫青将六将军兵出朔方高阙获首虏万五千级】观宣帝以后太史之所书曰某年斩郅支单于祠郊庙某年呼韩邪单于来朝改元某年单于来朝赦天下诚太平无事之时也【元帝纪建昭四年春正月以诛郅支单于告祠郊庙赦天下竟宁元年春正月匈奴呼韩邪单于来朝诏云云边垂长无兵车之事其改元为竟寜成帝纪河平四年春正月匈奴单于来朝赦天下】有艰难多事之形而天下反治有太平无事之形而天下反乱独何欤多事则戒而脩政无事则怠而佚豫此治乱之所以分也吾尝谓汉祚之亡不在于元帝而在于宣帝不生于王莽之强而生于渭桥之谒焉【元帝賛上牵制文义优游不断孝宣之业衰焉宣帝纪甘露元年匈奴呼韩邪单于遣子入侍云云三年呼韩邪单于稽侯狦来朝賛谒称藩臣诏单于母谒蛮夷君长王侯迎者数万人夹道陈上登渭桥咸称万岁平帝賛孝平之世政自莽出方外百蛮无思不服】彼匈奴自高帝以来桀骜不賔非祖宗之治不若宣帝特其势自强耳及宣帝之世欵塞来王非宣帝之治过于祖宗也特其势自弱耳初无一毫预于巾国而宣帝乃以为功光祖宗张皇其事以震耀于后世元成以下习熟见闻遂以为祖宗之所患者独匈奴【匈奴传汉初定匈奴大攻马邑韩信降匈奴匈奴因攻太原至晋阳下高帝自将兵往击之高帝先至平城冒顿围高帝于白登七日孝惠高后世冒顿骄乃为书使使遗高后高后大怒孝文即位复修和亲与匈奴为兄弟所以遗单于甚厚武帝即位明和亲约束是后往往入盗于边不可胜数汉使四将各万骑击胡云云武帝崩前此者汉兵深入穷追二十三年宣帝即位匈奴降汉甘露三年呼韩邪单于欵五原塞愿朝云云宣帝賛遭値匈奴作乱推亡固存信威北夷单于慕义稽首称藩功光祖宗业垂后裔】今匈奴既服则天下无复多事矣遂般乐怠傲以至于亡岂非宣帝有以啓之耶自古深谋逺虑之士多以为无外患则有内忧晋与楚战于鄢陵范文子不欲战曰盍释楚以为外惧乎【左成十六年云云】此知其一而未知其二也夫人臣之告其君不能使之悟而徒欲其惧使夷狄敌国常强则君犹警惧敌国之患去则君必骄矣是其说虽足以致今日之惧亦所以启他日之骄得失适相半耳盍若告人君以治内之说彼夷狄敌国之或盛或衰外患之或有或无皆无预于吾事惟专意于治内而已如是则吾说可以常行而无弊矣此又进言于君者所当知也
十先生奥论注续集巻八
钦定四库全书
十先生奥论注续集巻九
西汉论 陈傅良项羽【此篇论不杀高帝】
昔者邓侯不杀楚文王而楚卒灭邓【左庄六年冬楚文王伐申过邓邓祁侯曰吾甥也止而享之骓甥甥养甥请杀楚子邓侯弗许三甥曰亡邓国者必此人也若不早图后君噬脐其及图之乎图之此为时矣邓侯曰人将不食吾余对曰若不从三臣抑社稷实不血食而君焉取余弗从还年楚子伐邓十六年楚复伐邓灭之】楚子不杀晋文公而晋卒败楚【僖二十三年晋公子重耳之及于难也遂奔狄及楚楚子飨之子玉请杀之楚子曰晋公子广而俭文而有礼天将兴之谁能发之违天必有大咎乃送诸秦经二十八年夏晋侯齐师宋师秦师及楚人战于城濮楚师败绩云云】项籍不杀高帝而汉卒诛项氏【汉元年十月沛公西入咸阳十二月项羽欲入关关门闭闻沛公已定闗中羽大怒使黥布等攻破函谷关欲攻沛公亚父范増说羽曰沛公入关吾使人望其气皆为龙成五色此天子气急击之勿失项伯驰告张良沛公与伯约为婚姻项伯还具以沛公言告羽羽许诺沛公旦日从百余骑见羽鸿门谢羽羽留沛公饮范増数目羽击沛公羽不应云云】志士至今惜之呜呼必杀其所忌而以得国则安知天下之祸将不出于其所不足忌者哉夫变之来也无常而英雄猾桀其伏也无尽变之来也无常则不可以逆定英雄猾桀其伏也无尽则形索而计取也必不及是故详于禁者有法外之遗奸工于谋者有术中之隐祸诗曰鱼网之设鸿则罹之【二子乗舟诗云】网以伺鱼也而顾以得鸿天下之事又焉用专于其所图而淫怒焉以逞哉夫专于其所图而淫怒以逞者则必有所不可支者根之于其不意昔秦覆灭诸侯其所忧者六姓之逋士也于是不爱重寳致天下之豪杰而殱其党【贾生过秦曰始皇吞二周而亡诸侯履至尊而制六合于是堕名城杀豪俊天下已定始皇之心自以为关中之固金城千里子孙帝王万世之业也始皇既没然而陈渉瓮牖绳枢之子甿之人迁徙之徒也帅罢敝之卒转而攻秦山东豪俊遂并起而亡秦族矣】始皇之为计亦宻矣而不知乱秦者则刑余之防臣【史始皇纪三十七年始皇出游至平原津而病崩于沙邱平台赵高尝教胡亥书胡亥私幸之高与胡亥丞相斯隂谋诈为斯受始皇遗诏立胡亥为太子更为书赐公子扶苏防恬以罪赐死胡亥袭位为二世皇帝赵高为郎中令任用事二世乃遵用高申法令关东尽畔二世使使责让高高惧乃隂与其壻阎乐谋诛二世二世自杀】而卒亡之者皆其不虞之厮戍卒也【见上注】高帝定天下亦惟韩彭黥布易动而难蓄二人死宜于果无事者而禄产之孱弱几盗天下【高后临朝称制乃立兄子吕台产禄台子通四人为王封诸吕六人为列侯八年太尉勃丞相平诛诸吕】孰谓秦汉之盛而忌此族哉由是观之患不在于纵敌而多杀无益于弭冦故先王无尽敌之术而有无敌之仁非其佚冦之为虞而惟速冦之为惧盖以吾为致力焉于此足矣而掩诈以堕雠而幸其不吾衅则亦不敢知也抑尝观书至于周公之命微子乃曰洪乃烈祖万邦作式且以新造之周待未尽亡之商而侯其贤子则锢之之辞隄防之具也宜悉而周公劝之以祖若不屑于留天下而欲其复商之旧云者至于所畏则无告穷民而其势不能患乎上者呜呼周公可谓知所畏矣彼范增者滋羽之暴徒欲毙汉于一击吾恐项氏之忧不在沛公而在肘腋之间也
项羽 吴王濞【此篇论二人利小无所就】
天下之大利非利于小者能图之也图天下而利于其小则终不足以有就何者所安者陋焉能及逺见其食而贪焉是不过饱其欲则已矣昔黥布崛起淮南薛公遂揣其必无上计【布以论输骊山骊山之徒数十万人布与其徒长交通乃率其曹耦亡之江中为羣盗归汉立为淮南王后发兵反上召诸侯问布反为之柰何滕公问其客薛公薛公曰是固当反上乃问薛公对曰使布出于上计山东非汉之有也出于中计胜负之数未可知也出于下计陛下安枕而卧矣上曰云云何谓下计东取吴西取下蔡归重于越身归长沙汉无事矣上曰是计安出薛公曰出下计上曰胡为废上计薛公曰布故骊山之徒也致万乗之王此皆为身不顾后为百姓万世虑者也故出下计上曰善遂发兵自将击布果如薛公揣之】高帝一见陈豨决知其为易与【汉十年代相国陈豨仄上自至邯郸喜曰豨不南据邯郸而阻漳水吾知其亡能为者】盖以布骊山之徒必甘心于长沙而无后虑豨不能守邯郸而负漳水其志固已狭矣奸雄盗贼之所不得志于天下其惟利于小而害之也哉故项羽捐关中之胜而荣于归故乡之楚【羽屠咸阳杀秦王子婴烧其宫室秦民失望韩生说羽曰关中阻山带河四塞之地肥饶可都以伯羽见秦皆以烧残又怀思东归曰富贵不归故乡如衣锦夜行韩生曰人谓楚人沐猴而冠果然羽闻之斩韩生】吴王濞不趍洛阳用武之地而豢于食梁以厚其资【吴王之初发也吴少将桓将军说王曰吴多歩兵歩兵利险汉多车骑车骑利平地愿大王所过城不下直去疾西据雒阳武库食敖仓粟阻山河之险以令诸侯虽无入关天下固已定矣王不用其计】君子已知其不能西矣人皆咎羽却韩生之谋吴有桓将军不能用以愚观之二子之计行亦仅足纡吴项之死而已鸟能使之得志乎以羽之浅中其易盈也如此岂复有王者之量设得全关而居之亦不保其踯躅而东也以濞之冒于一逞而急于徇地之利虽至洛阳亦岂能安食敖仓之粟以徐应汉军之懈哉犹将疾驰而尝试之矣鸣呼羽日跃而东濞以其锐疾驰而尝试之是岂足以当高帝百战百败之忍挠条侯坚壁之守哉不失之彼则失之此利于其小而克有就者未之闻也昔重耳之亡至齐而遽安从者力以为不可【僖二十三年晋公子重耳之及于难遂奔及齐齐恒公妻之有马二十乗公子安之从者以为不可姜氏谓公子曰子有四方之志公子曰无之姜曰行也懐与安实败名公子不可姜与子犯谋醉而遣之】刘季入秦一无所贪范增已信其有大志【沛公已定鬬中亚父范増说羽曰沛公居山东时贪财好色今闻其入关珍物无所取妇女无所幸此其志不小吾使人望其气皆为龙成五色此天子气急击之勿失】自古觇人之成败者其说盖如此
范増【此篇论劝羽疾攻恣杀】
高祖畏范増几为所祸者数也范氏在岂眞足以帝楚者哉君臣之间非其相济不足之患而惟其相正以裁其过之难项氏之毙惟其暴也力罢于亟战勇衰于屡逞而恩信失于好杀是皆羽之所以取亡而増也又佐而决之犹御奔马且疾鞭马汗而不知止以速其逺至焉有不败者哉是故亚父未去楚亡兆矣何者其锐略尽则其末固易与也盖尝论之羽虽悍戾犹有可感而入者欲坑外黄而愧于舍人儿之一言【史记项王纪云】欲烹太公而悟于项伯之微谏【前项羽传】则戮子婴贼义帝斩韩生阬秦二十万众【见史记及前项羽传】亚夫独不可尝试晓之耶不惟不晓羽意者増实教之也观其始末劝羽自急攻之外无异策【见前项羽论注】是所谓火济火也始増之计一行而楚果亡汉则羽又一秦也増又一商鞅也天下岂能久安楚也哉管仲相桓公桓公好内而管仲亦三归【语管仲有三归】桓公死五公子争立齐乱者累世【左僖十七年齐侯好内多内宠内嬖如夫人者六人长卫姬生武孟少姬生惠公郑姬生孝公葛嬴生昭公宻姬生懿公宋华子生公子雍公与管仲属孝公于宋襄公以为太子雍巫有宠于卫共姬因寺人貂以荐羞于公亦有宠公许之立武孟管仲卒五公子皆求立桓公卒易牙入与寺人貂因内宠以杀羣吏而立公子无亏孝公奔宋】君子曰齐之乱管仲为之也仲不约公以礼而滋其淫君子咎以乱齐况増怒羽而虐其民则弊楚之咎非増而谁鄢陵之役范文子不欲战盖忧厉公之侈将以全晋也【左成十六年晋楚遇于鄢陵范文子不欲战郤至曰韩之战惠公不振旅箕之役先轸不反命郯之师荀伯不复从皆晋之耻也子亦见先君之事矣今我辟楚又益耻也文子曰吾先君之亟战也有故秦狄齐楚皆强不尽力子孙将弱今三强服矣敌楚而已唯圣人能外内无患自非圣人外宁必有内忧盖释楚以为外惧乎】高帝之所以胜亦萧何留侯全之而已其迁于南郑与淮隂自王帝有所不能忍者向微二子几以怒败【元年羽自立为西楚霸王都彭城背约更立沛公为汉王于巴蜀汉中四十一县都南郑汉王怨羽之背约欲攻之丞相萧何谏乃止余见前韩信论注】而増则欲疾攻恣杀以就栗悍之项羽岂所以全羽者乎色气盛于年少而志量浅于更事之不多増以垂老谋楚而暴不减籍若其尚壮殆将尢焉呜呼是虽高帝之所畏吾意萧相国留侯未尝不笑其踈而堕于其画也哉
张耳陈余郦食其【此篇论立六国后】
图天下者自有天下之势书生之论不知也图天下而守书生之论不败事者寡矣昔者秦之趍亡陈吴刘项之徒崛起荆棘以匹夫争天下无只民块土以为之阶其势非可以仁义为也故惟急攻而疾战寸攘而尺取世谓十夫逐鹿一夫得鹿九人拱手倚人以为外援则不足以自固矣而陈余张耳以立六国之说荐之楚渉以弱秦【陈渉起蕲至陈耳余上谒涉渉见耳余大喜雨人曰愿将军急引兵而西遣人立六国后自为树党如此野无交兵诛暴秦据咸阳以令诸侯则帝业成矣渉不听】郦生亦以其谋用之汉高以桡楚【汉三年项羽数侵夺汉甬道汉军乏食与郦食其谋桡楚权食其欲立六国后以树党汉王刻印将遣食其立之以问张良良发八难汉王辍饭吐哺曰竖儒几败乃公事令趣销印】吁书生之陋如此哉夫六国之君亟用其民而鱼肉之卒不能守一折而入虎狼之秦天下之苦六国者不减秦也知秦之可亡而不知六国之不可复其术固已疎矣况夫六国之后而能信其民果不为陈刘之忧也哉盗主人之金而寄诸其邻责其不吾归不可也以匹夫谋人之天下而又借助于人是更生一敌也以项氏之强掌握土宇裂置诸将而王之不保其不叛楚天下既定汉髙帝刑白马以封功臣恩甚渥也【高惠高后文功臣表封爵之誓曰使黄河如带泰山若厉国以永存爰及苖裔于是申以丹书之信重以白马之盟注刑白马歃其血以为盟也】然环视而争衡者没高帝之齿而不絶孰谓抢攘之际凭之以掎角而能使之不吾敌耶呜呼将以仆敌反以滋敌此书生之论图天下者不为也
张良【此篇论招四皓以立太子】
夫人惟有所爱也而后有所溺方其溺于所爱而视天下无以易此也是以不可夺则有天下之所可爱者而甚于其所溺者以动之亦将忘其中而忽变其初何者所乐则大于彼也昔者陈子车死其妻与其家臣谋以殉葬定而后告陈子亢子亢曰彼疾固当养者孰若妻与宰得已则吾欲已不得已则吾欲以二子者为之也于是弗果用【记檀弓云】且其所以谋殉葬者爱其夫与主也而不免以身为之爱其夫与主岂甚于爱其身哉夫惟其爱夫与主也而不暇言礼则与之辨理之是非而必亡以禁夫惟其爱身者尤甚于爱夫与主也则与之以不死之利之势将至于自沮是故人情之偏可以利诱而不可以理刼呜呼彼其偏于情也岂不知夫越理也而不能自胜是以冒为之而于人之议也弗顾以姑快其欲而晓人者持区区之理以厌服之无惑乎攻之而愈坚却之而愈戾也高帝之立如意也唯爱而已矣爱之入于内也固则视嫡庶之说末焉尔虽然以高帝爱戚氏岂能愈于爱汉耶且其始也以为如意之贤足以嗣其位而惠帝之弱不足以堪是以有废立之谋葢其谋生于为天下之公而成于女子之私于此也非有天下乐于归惠帝而弗顺于如意之已形观之而折之以其末尔之说求攻其既固之心则亦甚踈是故叔孙通之徒力争而不可得四皓一侍太子以安【上欲废太子立戚夫人子赵王如意大臣多争未能得坚决也吕后恐乃使吕泽刼良良曰今天下安定以爱欲易太子骨肉之间此难以口舌争也顾上有所不能致者四人四人年老皆以上嫚娒士故逃匿山中义不为汉臣然上高此四人今公诚能令太子为书使辨士固请宜来来以为客时从入朝令上见之则一助也吕后令吕泽使人奉太子书卑辞厚礼迎此四人四人至客吕泽所十二年上疾益甚愈欲易太子良谏不听叔孙太传称说引古以死争太子上阳许之犹欲易之及宴置酒太子侍四人者从太子上怪问之何为者四人前对各言其姓名上惊曰吾求公则避逃我今何自从吾儿游乎四人曰陛下轻士善骂臣等义不辱今闻太子仁孝恭敬爱士天下莫不延颈愿为太子死者故臣等来上曰烦公幸卒调防太子四人趍去上召戚夫人指示曰我欲易之彼四人为之辅羽翼已成难动矣上起去罢酒竟不易太子者良本招四人之力也】呜呼委之以不争之便而示其利于无意之地若留侯者亦巧于悟人也矣赵欲以长安君质齐太后不可大臣强谏太后益怒左师触龙以王赵之福一说而行夫以质齐之辱而可以博王赵之福则虽妇人犹忍小以就大【史赵世家孝成王元年太后用事秦急攻之赵氏求救于齐曰必以长安君为质兵乃出太后不肯大臣强谏太后不听左师触龙见太后曰老臣以为媪之爱燕后贤于长安君太后曰不若长安君之甚左师公曰媪之送燕后也为之泣哀祭祀则祝之曰必勿使反岂非计长久为子孙相继为王也哉太后曰然左师公曰今媪尊长安君乏位而封之以膏腴之地多与之重器而不及今令有功于国一旦山陵崩长安君何以自托于赵老臣以媪为长安君之计短也故以为爱之不若燕后太后曰诺于是长安君质于齐齐兵乃出云云】彼高帝以艰难辛苦仅得之天下而其人安于太子亦必不肯弃天下之所安而付之于其所嬖而不保其不危故曰留侯可谓巧于悟其君者矣
陈平【此篇论取其谋而不取其行】
古之君子正矣而不固谲矣而不诈故宜其粹然者甚严而不乱而亦或曲而通焉以济其所遭之穷昔者尝怪阳虎以瞰亡归孔子豚夫子亦瞰亡而往拜之且诡道以要见虎之贱为也而圣人袭其为而报之以其意则无乃害吾诚者【阳货欲见孔子孔子不见归孔子豚孔子时其往也而往拜之遇诸涂】伯高之防冉有摄束帛乗马以将之孔子曰是使我不诚于伯高【记檀弓上云】愧弗躬也而圣人于此则奚为而弗愧盖彼以诡要吾以诚报则是小人之智中也凡小人之中则君子之危也夫子以圣闻鲁而虎得以中则小人之心谓君子可以巧致而天下之竒祸则必自此集矣是故掩吾之不意者不可以情往刼吾之所必至者不可以眞遂虽孔子亦有之而非所以害道则亦正与谲并行而后可以济天下之事也欤尝观管仲晏子皆齐之贤大夫也管仲近谲晏子近正而晏子之功卒不大于管仲何者谨守者拙于谋而多变者善适机防也后之君子道散而学不明有才者趋利而耻于为非者过拙是以士之正者不过廉畏而介洁而其谲者则入于桀猾奸雄而不可御夫惟廉畏而介洁故居天下之名而不可与成功而桀猾奸雄故虽足以成天下之功而又不可与有守昔者尝闻楚汉之际天下之人廉洁好礼者归项顽钝无耻者归刘高帝收屠贩之徒卒以灭楚而项羽所谓骨鲠臣往往诛斥当是时田横有死士五百人而亦无救于亡【汉灭项籍为皇帝田横惧诛与其徒属五百余人入海居岛中高帝使使赦横而召之横至自刭五百人在海中亦皆自杀】魏无知荐陈平则曰取其竒谋而不取其行【平降汉因魏无知求见汉王汉王与语而说之拜为都尉使参乗典防军绛灌等或防平曰平虽美丈夫如冠玉耳其中未必有也闻居家时盗其嫂事魏王不容亡而归楚归楚不中又亡归汉今大王尊官之令防军闻使诸将全多者得善处少者得恶处反覆乱臣也汉王疑之以让无知无知曰臣之所言者能也陛下所问者行也今楚汉相距臣进竒谋之士顾其计诚足以利国家耳盗嫂受金又安足疑乎汉王乃拜以为防军中尉其后楚急击絶汉甬道围汉王于荥阳汉王患之谓平曰天下纷纷何时定乎平曰项王为人恭敬爱人士之廉节好礼者多归之至于行功赏爵邑重之士亦以此不附今大王嫚而少礼士之廉节者不来然大王能饶人以爵邑士顽顿嗜利无耻者亦多归汉顾楚有可乱者彼项王骨鲠之臣亚父钟离昧龙且周殷之属不过数人耳大王诚能出捐数万斤金行反间间其君臣以疑其心项王为人意忌信防必内相诛汉因举兵而攻之破楚必矣汉王以为然乃出黄金四万斤予平平多以金纵反间于楚军项王果大疑亚父亚父怒发病死】呜呼彼惟其廉洁好礼也则间之而易踈攻之而易穷而此得以顽顿无耻者徐伺窃应以乗其隙是以楚亡而汉兴然而天下已定叛者四起必屠戮殆尽然后无事然则楚之士盖不足与成功而汉之士亦非所以守天下者哉世之君子欲以楚之亡而收汉之利固踈矣而惩楚之失专于用汉之士者亦异日之忧也
韩信【此篇论不纳武涉蒯通之说】
世之君子葢有忠而被戮者矣然未必皆其不察者之罪而或者亦自取也夫可疑之形见则徒信不足以自孚相忌之隙开则徒廉不足以自洁是故君子之善处此也必先有以固人之心以自固其身鲁隐之欲逊于桓也公子翚谄于隐曰将为子杀桓而终立隐公不听翚卒譛于桓而弑隐【左隐十年羽父请杀桓公将以求太宰公曰为其少故也吾将授之矣使营菟裘吾将老焉羽父惧反譛公于桓公而请杀之羽父使贼弑公而立桓公】悲夫隐有逊国之心而不能免者亦其断不足而无以自固也矣夫已与闻其邪说拒之而贳之虽翚不譛则桓亦不能安于隐何者彼固有无君之心而动于桓而隐之不诛则是纵桓之贼也摄桓之位而又纵其贼而不治岂所以固桓之心也哉使隐而正子翚之诛则桓将义隐之为虽有他谏不能入矣故夫君子必有所公以成其私者谓此类欤韩信不纳武涉蒯通之说其忠于汉也甚矣已而卒执于高祖天下悲之然信有以来之也信之王齐也岂不知夫高帝之情而出于强勉而独以坚汉耶【信平齐使人言汉王曰请自立为假王汉王大怒张良陈平曰汉方不利宁能禁信之自王乎不如因立善遇之使自为守汉王亦寤遣张良立信为齐王征其兵使击楚楚以亡龙且项王恐使武涉往说信曰足下何不反汉与楚足下虽自以与汉王为金石交然终为汉王所禽矣何不三分天下而王齐今释此时自必于汉王以击楚智者固若此耶信谢曰汉王亲信我背之不祥武渉已去蒯通知天下权在于信深说以三分天下之计信不忍背汉又自以为功大汉王不夺我齐遂不听项羽死徙信为楚王羽将钟离昧素与信善亡归信汉诏信捕之信初之国行县邑陈兵出入有变告信欲反上患之用陈平谋伪游于云梦欲袭信信谒于陈高祖令武士防信载后车信曰果若人言遂械信至雒阳赦为淮隂侯信知汉王畏恶其能称疾不朝从由此日怨望居常鞅鞅其舍人弟上书变告信欲反状于吕后吕后使武士防信斩之长乐钟室信方斩曰吾不用蒯通计反为女子所诈岂非天哉遂夷三族】武涉蒯通之说信之计可以施矣公惬天下之议而私不失为一已之谋者二子之计也而信失之呜呼其卒为汉擒也宜哉或曰云梦之会信尝斩钟离昧以说矣而卒不解则亦徒为是忍也【见上注】是不然疑甚而隙大亦已晚矣惜也此计不行于二子也
韩信二【此篇论高祖不能保全之】
君臣之际非惟下之人有以自全而上之人亦有以全之者也大凡反侧生于猜嫌而离隙开于谗慝之口当是时也取之则危舍之则乱故其道莫若全之以固其心是故有所曲而予之也以竟其欢有所寛而示之也以弛其忌阳浮而厚之而隂夺其所欲是所谓借信以室疑縁公以败私虽古之君子亦不废昔者秦穆公赦食马者三百人而又饮之酒韩之战出穆公于难者皆盗马者也【史记秦纪晋击缪公缪公伤于是岐下食善马者三百人驰冐晋君晋君解围遂脱缪公而反生得晋君初缪公亡善马岐下野人共得而食之者三百余人吏逐得欲法之公曰君子不以畜产害人吾闻食善马肉不饫酒伤人乃皆赐酒而赦之三百人者闲秦击晋皆求从从而见缪公窘亦皆摧锋争死以报食马之徳】子孔为载书而国人弗顺将诛之子产焚书而郑众以定【左襄十年子孔当国为载书以位序听政辟大夫诸司门子弗顺将诛之子产止之请为之焚书子孔不可曰为书以定国众 怒而焚之是众为政也国不亦难乎子产曰众欲难犯専欲难成合二难以安国危之道也不如焚书以安众子得所欲众亦得安不亦可乎乃焚书于仓门之外众而后定】夫盗不可纵也而饮之以滋恶书以治众也而焚之则政替然则秦郑頼焉何也盖负不宥之罪者遭非意之幸蕴欲逞之怒者获不争之便此固人情之所因以死也由此观之欲全夫人也如此而况于岐下之盗而其罪未彰于郑之诛子孔者哉而况于天下之大臣也哉吾观高帝诸将其方介可以义闲厚洁可以礼固者独韩信一人也而帝莫之全卒以戮死悲夫信有以取之而帝亦若无頼子之为者君子是以闵信而甚汉高也【见前篇注】且使或者之告信也帝絷告者以归诚于信信烈人也吾见其愧死矣而何至于诈计以袭信而使之自危然则帝之心亦无信久矣或曰彼诉信者忠汉也帝而戮之无乃堕党而崇雠此景帝所以僇夫晁错也【景帝即位错为御史大夫请诸侯之罪过削其支郡后吴楚七国俱反以诛错为名爰盎曰方今计独有斩错发使赦吴楚七国复其故地则兵可毌血刃而俱罢上曰可乃斩错东市错已死上问曰吴楚罢不邓公曰错尊京师万世之利也计画始行卒受大戮内杜忠臣之口外为诸侯报仇臣窃为陛下不取也】错徒死而吴楚不弭则诉者徒絷而信亦必逆呜呼是未达乎轻重之权投防忌器而爱牛者抟其蝱【贾谊疏里谚曰欲投防而忌器此善谕也宋义曰抟牛之蝱不可以破虱】何则小固不可害大也欲以全信则何爱于一人况信之反未有形而七国之兵已西向告信者未必不诬而错则朝廷之谋主也却告之诬以安未反之大将孰与诛朝廷之谋主以说叛国哉孟子曰为政不难不得罪于巨室传曰从政者有所反焉以取媚【左昭七年子产曰从政有所反之以取媚也不媚不信不信民不从也】夫得罪于巨室者以其昵乎小也欲不得罪于巨室则亦有所不爱于其小以安其大是故反焉以取媚者以安大也吁将以安大也虽媚可也而何必行诈以危诸将之心乎
韩信黥布【此篇论布不如信】
世之所谓英雄豪杰之士不于其履常居易者见之也临之以无故之辱而不怒加之以非望之宠而不惊然后可以见天下之英雄豪杰矣大凡立天下之大功非安于天下之大变者不能也士而能安天下之大变视之若无则天下有不足辨者矣何者履坦涂而遇猛兽不能不失色而却走无因而见夜光之璧鲜不按劒而顾天下之事惟出于人之所不虞者易以乱人也扬子云之寂寞也一惧而投阁【莽诛甄丰父子辞连及雄使收不请时雄校书天禄阁上治狱使者来欲收雄雄恐不能自免乃从阁上自投下几死有诏勿问京师为之语曰惟寂寞自投阁】谢安之闲暇也一喜而折屐【晋谢安传苻坚次于淮肥入问计安夷然无惧色荅曰已别有旨不敢复言乃令张重请安遂命驾出山墅亲朋毕集等既破坚有驿书至安方对客围棊看书既竟便摄放牀上了无喜色棊如故客问之徐荅云小儿辈遂已破贼既罢还内过户限心喜甚不觉屐齿之折其矫情鎭物如何】人之处事不于其卒然之顷者觇之亦何以见其守哉世多言韩信黥布同功一体予观布之归汉一不如意则大恨一溢所望则大喜【布与随何归汉至汉王方踞牀洗足召布入见布大怒悔来欲自杀出就舍张御食饮从官如汉王居布又大喜过望立为淮南王后反薛公曰是固当反前年杀彭越往年杀韩信三人皆同功一体之人也自疑祸及身故反耳】而信以寄食之贫跨下之辱连敖治粟之不遇一擢而拜为登坛之将受之而不盈居之而不腼雍容暇豫决楚汉之雌雄于谈笑间【信家贫无行常从人寄食淮隂众辱信曰能死刺我不能出跨下信熟视俛出跨下一市皆笑信以为怯及项梁度淮信乃从之梁败又属羽为郎中数以防干羽羽弗用亡楚归汉未得知名为连敖滕公言于汉王汉王以为治粟都尉上未之竒也数与萧何语何竒之至南郑信亡何追之何来谒上曰诸将亡者公无所追追信诈也何曰诸将易得至如信国士无双王必欲争天下非信无可与计事者能用信信必留王曰吾为公以为将何曰虽为将不留以为大将何曰王素嫚无礼今拜大将如召小儿此信所以去也玉必欲拜之择日斋戒设坛场具礼乃可王许之信已拜上坐王曰将军何以教寡人计防信曰云云汉王大喜】呜呼布之所以止于布而信之与三杰之列者此也【土曰子房萧何韩信三者皆人杰吾能用之】布岂信之匹彚俦伍耶
十先生奥论注续集巻九
钦定四库全书
十先生奥论注续集巻十
西汉臣论 陈傅良晁错【此篇论不缓七国之诛】
天下之祸其积非一日也其来也有自其发也有所归世之忠臣谋士不幸以其身婴大祸之所归者固君子之所悲惋也昔者吴王濞之谋反也其志盖萌于太子博局之死而停蓄含忍于文帝几杖之赐西向之心未始不欲逞也景帝之立濞之侧目京师狺然而噬者屡矣而晁错以削地之防适犯其怒而泄其不逞之谋卒死谗锋为言事者戒错诚可悲也哉【吴王濞传孝文时吴太子入见得侍皇太子饮博吴太子争道不恭皇太子引博局提吴太子杀之吴王由是怨望稍失藩臣礼称疾不朝京师知以其子故验问实不病天子赐吴王几杖老不朝然其居国以铜盐故百姓无赋岁时存问茂材赏赐闾里如此者三十余年以故能使其众错为太子家令得幸皇太子数言吴过可削上书说之文帝寛不忍罚以此吴王日横景帝即位错为御史大夫说上曰今吴王前有太子之隙诈称病不朝于古法当诛文帝不忍因赐几杖德至厚也不改过自新乃益骄恣谋作乱逆今削之亦反不削亦反削之则反亟祸小不削之其反迟祸大汉廷臣方议削吴吴王恐削地无已因发谋举事七国反书闻上召爰盎入问盎对曰方今计独斩错发使赦七国复其故地则兵可毌血刃而俱罢上从其议遂斩错】人之受病几死医以一药速之世皆咎医者夫医者固有罪然致几死之病者亦不得谓之无愧也景帝以儿戏杀其宗子芽蘖衅端一旦变生斩谋臣以悦叛国兾以遏其奔轶之锋嗟乎错诚有罪帝独无愧耶以愚防六国惟缓可以图之错之议曰削之亦反不削亦反愚则曰亟削则必反缓削则可以亡反濞以壮年受封至是垂老矣寛之数年濞之木拱则首难无其人七国虽强皆可以势恐之也错不忍十年之缓假欲急其攻而踯躅为之身殒国危取笑天下俚语曰贪走者蹶贪食者噎其错之谓耶
绛灌【此篇论非眞蔽贤】
人主之用人莫难乎越其常也躐其等而亟用之而不以来谗间之口者寡矣盖天下之情非其所素安者易以疑非其所深知者易以忽夫非其所素安者易疑故新进者常多忌非所深知者易忽故一旦而贤者未离乎见轻此情在人虽贤者有所不免也昔高宗之于傅说其知之旧矣岂眞以梦得哉【高宗梦得说使百工营求诸野得诸传岩作说命三篇王庸作书曰恭黙思道梦帝赉予良弼乃审厥象俾以形旁求于天下说筑传岩之野惟肖爰立作相云云】惟夫踈逺之士欲举而置之贵近之右未有以信天下也故假诸梦以神之三代之习犹虑及此况后世乎孟子之告宣王曰如不得已将使卑逾尊踈逾戚不可以不重诸葛亮亦言于先主以黄忠之望素非关张之流若班爵遽同则必不悦【先主为汉中王欲用忠为后将军亮曰忠之名望素非关马之伦而今便令同列马张在近亲见其功尚可喻指关遥闻之恐必不防得无不可乎先主曰吾自当解之遂与侯等齐位赐爵关内侯】呜呼孟子犹难之亮亦为大慼岂非以其咈天下之常也哉故夫陈平以亡楚之逐臣高帝俄置之骖乗之宻【见前陈平论注】贾生以洛阳之少年文帝遽议以当路之任【谊雒阳人文帝立吴公乃言谊年少颇通诸家之书帝召以为博士时谊年二十余文帝说之超迁岁中至大中大夫诸法令所更定及列侯就国其说皆谊发之天子议以谊任公卿之位绛灌东阳侯冯敬之属尽害之毁曰雒阳之人年少初学专欲擅权纷乱诸事天子后亦踈之不用其议以谊为长沙王太傅】绛灌之于二子岂素安而深知之耶然则求其知而不见其长未必绛灌之蔽贤也而势使之也吁争名者于朝争利者于市积薪之叹虽汲黯之长者犹不能平孰谓绛灌而眞蔽贤也哉
周亚夫【此篇论无负文帝之托】
明王之用人非惟乐其所可狎而亦必有所可忌者也天下之士峻于自居者不可屈而敢为者斯有所不自爱夫惟其不可屈也则其形似难制而其不自爱者疑于生事而好乱是以人主忌之呜呼其患盖生于疑其辨之已详也夫天子之大臣而亦必为人所畏而后可以沮奸之萌为天子大臣而循循无忤而听其土之所为则人将有所侮而动而一日有变则彼且有以辞吾责何则损其威者固挠其气而既安其无能则亦不可望其有所震立是故明君必有所伸者盖有所养也文帝之属亚夫于景也得之于细柳之日也则文帝之察人尽矣七国之变坚壁伺便以折吴楚之锋不以天子之命救母弟于垂亡之急以阙军计则亚夫诚无负文帝之托者景帝固以鞅鞅非少主臣卒置之死【文帝后六年匈奴大入边以河内守亚夫为将军军细柳以备胡上自劳军之细柳天子先驱至不得入有顷上至又不得入上使使持节诏将军曰吾欲劳军亚夫乃传言开壁门天子按辔徐行至中营亚夫揖曰介胄之士不拜请以军礼见天子为动改容式车使人称谢皇帝敬劳将军成礼而去既出帝曰嗟乎此眞将军矣可得而犯邪称善者久之帝崩时戒太子曰即有缓急周亚夫眞可任将兵孝景三年吴楚反亚夫为太尉东击吴楚吴方攻梁梁急请救亚夫坚壁而守梁王使使请亚夫亚夫不往梁上书言景帝景帝诏使救梁亚夫不奉诏坚壁不出而使轻骑兵弓高侯等絶吴楚兵后食道吴楚兵乏粮饥欲退数挑战终不出夜军中惊相击至帐下亚夫坚卧不起顷之复定吴楚引兵去亚夫追击大破吴王濞越人斩王头以告吴楚平诸将以太尉计谋为是由此梁孝王与亚夫有隙迁丞相景帝甚重之上废栗太子亚夫固争之不得上由此疏之梁王每朝常与太后言亚夫之短其后匈奴王徐卢等降汉上欲侯之亚夫曰不可上曰丞相议不可用乃悉封为侯亚夫谢病免顷之上居禁中召亚夫赐食亚夫出上目送之曰此非少主臣也居无何亚夫子取庸苦之不与钱上变告之书闻召诣廷尉不食而死】至于庸懦无所为之卫绾则谓其可相少主矣所谓朴厚洪毅以当社稷之寄者盖其若是靡耶【绾自初官以至相终无可言上以为敦厚可相少主尊宠之】故自杀亚夫汉之大臣始衰太史公曰申屠嘉死景帝时及今上为丞相者龊龊备员而已无所能发明功名有着于当世嗟乎汉之祸成于大臣之无权而所谓宰相者取充位也夫大臣无权则其势可以刼而贤者止于取充位则虽甚缪而可以无过以甚缪之人居可刼之势是故王莽得易之以为资而其端则出于孝景然则汉之祸景帝为也
汲黯【此篇论斥张汤公孙】
甚哉人之好名也世之论者曰士不贵浅露而贵深沉有所不平于其心艴然溢于辞色不若夫深持不较之形泛乎不见其喜怒之为容也故王陵以面折廷争无益于安刘平勃之功【高后欲立诸吕为王问陵陵曰今王吕氏非约也太后不说问陈平周勃等皆曰今太后欲王昆弟诸吕无所不可太后喜罢朝陵让平勃曰诸君阿意背约何面目见高帝于地下乎平曰于面折廷争臣不如君全社稷安刘氏后君亦不如臣陵无以应之】大抵皆以委靡适顺得之彼一介自持者奚足逺到也哉嗟乎有平勃之志则可无平勃之志吾恐未免于佞也孔子不取乡原而取狂狷非不欲中道也恶夫小人盗中庸之名以自便也【孟子曰孔子不得中道而与之必也狂獧乎狂者进取獧者有所不为也孔子岂不欲中道哉不可必得故思其次也孔子曰过我门不入我室我不憾焉者其惟乡原乎乡原德之贼也】天下之患莫大乎为士者盗名以自便使世之人臣皆以长者自饰谈谐逶迤不以身婴人怒以坐天下之美名亦诚可乐孰与人主死事耶而主不之察方以此贤之欲士无谄不可得矣昔者汉武之世汲黯与张汤公孙同列汤顺旨黯心未能平也至于以刀笔吏斥汤以诈斥积薪之叹愤不自己【黯时与汤论议汤辨常在文深小苛黯愤发骂曰天下谓刀笔吏不可为公卿果然必汤也令天下重足而立仄目而视矣上方乡儒术尊公孙及事益多汤等数奏决谳以幸而黯常毁儒面触等徒怀诈饰智以阿人主取容而刀笔之吏专深文巧诋陷人于罔以自为功上愈益贵汤汤心疾黯虽上亦不説也始黯列九卿而汤为小吏及汤贵与黯同位巳而至丞相封侯汤御史大夫黯褊心不能无少望见上言曰陛下用羣巨如积薪耳后来者居上】汤虽不皆斥黯而则谦辞逊谢引咎于已以媿黯之面毁武帝于此贤而短黯噫汤何足责若盗名者哉【黯曰位在三公奉禄甚多然为布被此诈也上问谢曰有之夫九卿与臣善者无过黯然今日庭诘诚中之病且无黯陛下安闻此言上以为有让愈贤之】孟子曰士未可以言而言是以言餂之也可以言而不言是以不言餂之也是皆穿窬之类也哉武帝于此谓贤相孟子之所谓穿窬孔子之所谓乡原者乎
终军【此篇论请覊南越】
敌虽小未可以易为侮之也以易为侮敌人之国而不以取危者幸矣秦轻郑而覆【左僖三十三年秦师过周北门左右免胄而下超乗者三百乗王孙满尚幼观之言于王曰秦师轻而无礼必败轻则寡谋无礼则脱入险而脱又不能谋能无败乎及滑云云孟明曰郑有备矣不可兾也】鲁卑邾而败绩【左僖二十二年邾人以须句故出师公卑邾不设备而御之臧文仲曰国无小不可易也君无谓邾小公及邾师战于升陉我师败绩】况有大于邾郑而侮之非天下之至危也哉然古人之有以其身犯天下之至危而卒以成大功者是非妄庸者能之也能者必天下之豪杰也何者天下之事不能皆万全也图天下之事如必待夫万全之事而后为之则事之可为者亦寡矣故夫豪杰之士有时乗不测之渊投非望之隙未见其可否之形而先决其胜负之数者盖惟以其智必之李靖必欲蹀血虏庭【唐太宗时突厥部种离畔帝方图进取靖率劲骑三千繇马谷趍恶阳岭颉利可汗大惊靖夜袭定襄破之可汗脱身遁帝曰靖以骑三千蹀血虏庭遂取定襄古未有辈】诸葛亮必欲取荆州【蜀先主见亮曰孤欲信大义于天下计将安出亮曰云云荆州北据汉沔利尽南海东连吴防西通巴蜀此用武之国而其主不能守此殆天之所以资将军将军岂有意乎十二年亮説先主攻刘琮荆州可有琮左右人及荆州人多归先主与曹公战赤壁大破之羣下推先主为荆州牧】耿弇之请于光武必欲先定渔阳取涿郡还收富平而东下齐【云云帝壮其意乃许之弇乃出兵与张歩战大破之步引去】三子者躬言而躬为之卒能不愆其所素定孰谓犯天下之至危而皆不足以成功耶昔韩信请兵东击齐北举燕赵南絶楚粮道【云云西与大王防于荥阳汉王与兵三万人遣张耳与俱进击赵代破代云云】樊哙亦欲请兵横行匈奴【孝惠时单于为书嫚吕太后太后怒召诸将议之哙曰臣愿得十万众横行匈奴中季布曰哙可斩也以高帝三十余万困于平城柰何以十万众横行匈奴中而谩欲揺动天下太后罢朝不复议击匈奴事】终军贾谊又欲请系单于之颈而覊南越【谊疏陛下何不试以臣为属国之官以主匈奴行臣之计请必系单于之颈而制其命伏中行说而笞其背举匈奴之众唯上之令賛曰欲试属国施五饵三表以系单于其术固己疏矣南越与汉和亲乃遣军使南越说其王欲令入朝比内诸侯军自请愿受长缨必覊南越王而致之阙下军遂往说越王越王听许请举国内属】是皆犯天下之至危越国以谋人而信与军得就其志哙沮于季布谊不用于文帝议者多以成败优劣之吁哙眞妄庸人耳贪祸幸灾信不足道者若谊之防使帝诚用之亦焉知其终无所就也哉贾生豪杰之士也后世其无以谊计之不行亦以妄庸愚生也哉
霍光【此篇论安汉于几危】
凡天下之利害自非圣人则不以其身尝焉而后知者盖寡人主之用人其利害最难知也天下之人才匿眞于似而托虚乎实虽智者易惑也故夫其人炳然其容翘然而其中无有世主必甘心焉而不疑盖亦利其便捷奋发之形若足以成天下之功则舍而为朴鲁庸钝之取也必有所不暇而亦非近于人情惟其倚之而不济用之而有穷然后反而思天下之事不可以形求昔秦穆公来由余于戎拔百里于虏起蹇叔于踈贱【史秦纪晋灭虞虢虏虞君与大夫百里奚百里奚走宛楚人执之缪公闻百里奚赎之与语大悦授之国政百里奚让曰臣不及臣友蹇叔蹇叔贤而世莫知缪公使人迎蹇叔以为上大夫戎王使由余于秦缪公问内史廖曰今由余寡人之害将柰之何廖曰为由余请以疎其间留而莫遣以失其期戎王必疑由余终年乃归由余缪公又使人间要由余由余遂去降秦缪公以客礼礼之】春秋贤君有愧其为者矣而听杞子之言覆师于殽乃悔过自警而深取乎介然无它技之臣【书秦誓穆公伐郑晋襄公帅师败诸崤还归作秦誓云云如有一个臣断断猗无他技其心休休焉其如有容人之有技若已有之人之彦圣其心好之不啻如自其口出是能容之以保我子孙黎民亦职有利哉】汉高帝收一时英雄共取天下天下既定叛者九国相踵而后吕后问人则曰安刘者周也陈平智有余然难独任【上疾甚吕后问曰陛下百岁后萧相国死谁令代之上曰曹参可问其次曰王陵可然少戆陈平可以助之陈平智有余然难独任周勃重厚少文然安刘氏者必勃也可令为太尉】是故非殽之败穆公不知一介之足以托国也而惩韩彭之多事虽陈平独以智疑呜呼其亦尝也已矣粱稻药石吾审知其良于柤梨菱芡也而杂羞焉则亦柤梨菱芡之啗而不先于稻粱药石何也快于人者诱人非有误焉则亦未果却也士之诱人不甚于柤梨菱芡也哉尝始怪武帝得人盛于七国而不足以办事何也彼见夫卫霍之容若是其甚武也张周桑孔之状若是其餂而巧也公孙邹枚儒言而儒服又若是其文且秀也则以为天下之功得如是者共之亦奚无成而愈多愈不济愈用之则愈穷【公孙等賛上欲用文武求之如弗及羣士慕向异人并出汉之得人于兹为盛儒雅则公孙董仲舒儿寛笃行则石建石庆质直则汲黯卜式推贤则韩安国郑当时定令则赵禹张汤丈章则司马迁相如滑稽则东方朔杖臯应对则严助朱买臣厯数则唐都洛下闳协律则季延年运筹则桑羊奉使则张骞苏武将略则卫青霍去病受遗则霍光金日防】然后脱然自失而忧天下之计非便捷奋发者能之而提孺子之命寄之朴鲁庸钝之霍光而光果有以当其心【上老年宠姬钩弋赵婕妤有男上心欲以为嗣命大臣辅之察羣臣唯光任大责重可属社稷上乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光受遗诏辅少主帝崩太子袭尊号是为孝昭帝帝年八岁政事壹决于光既冠遂委任光讫十三年百姓充实四夷賔服】至于唐太宗平生无用人之失卒缪于一李勣【勣既忠力帝谓可托大事尝暴疾医曰用须灰可治帝乃自剪须以和药及愈入谢帝曰吾为社稷计何谢为后留宴顾曰朕思属幼孤无易公者帝疾谓太子曰尔于勣无恩今以事出之我死宜即授以仆射彼必致死力矣乃授叠州都督高宗立召为尚书左仆射帝欲立武昭仪为皇后畏大臣异议未决宻诏勣曰将立昭仪而顾命之臣皆以为不可今止矣荅曰此陛下家事无须问外人帝意遂定而王后废诏勣奉册立武氏】由此言之武帝虽创于殽之败而太宗不自见黥彭之祸故也嗟乎霍光安汉于几危而李勣流毒数世则一霍光足以赎武帝之过而太宗之烈至于一李勣而顿隳故曰人主不幸而有所误则亦宁以其身尝之而已
赵充国【此篇论善用孙吴】
穷古人之权谋而巧用之者天下之竒才也嗟夫善劒者死鬬善泅者死溺恃其所长者必败则夫有才者而不闻道孟子所以知盆成括之见杀也【盆成括仕于齐孟子曰死矣盆成括盆成括见杀门人问曰夫子何以知其将见杀曰其为人也小有才未闻君子之大道也则足以杀其躯而已矣】穷古人之谋而巧用之而不知有所困不亦孟子之所忧也哉孙吴之书用之桀黠变诈相倾之谋无出焉而其间岂无养威持重缄封而不泄以自固之道世之学其法者非能用其谋之为难而能求其道深藏而时出之者难也汉家之将善用孙吴者赵充国一人而已矣善战者致人而不致于人以之伺先零之敝【充国为人沈勇有大略少好将帅之节而学兵法通知四夷事上书陈兵利害臣闻兵法攻不足者守有余又曰善战者致人不致于人今防羌欲为敦煌酒泉冦宜饬兵马练战士以须其至坐得致敌之术以逸击劳取胜之道也报从充国奏充国引兵至先零在所虏久屯聚解弛望见大军弃车重欲渡湟水道阨狭充国徐行驱之或曰逐利行迟充国曰此穷冦不可追也缓之则走不顾急之则还致死诸将皆曰善虏赴水溺死者数百】先为不可胜以待敌之可胜以之定屯田之防【欲罢骑兵屯田以待其敝遂上屯田奏臣闻帝王之兵以全取胜是以贵谋而贱战而百胜非战之善者也故先为不可胜以待敌之可胜谨条留田便宜十三事】而穷寇勿追又以纵湟水之余卒【见上注】大抵皆略其桀黠变诈之谋而取其养威持重之道故天下不见穷兵之害而收克敌之利充国垂老无将家之祸而全俱荣之身名无它养贪于廉晦勇于怯以无用御有用固兵法之最宻人之所不察者而充国知之也学孙吴而知此亦奚恶夫孙吴也哉项羽以其百战百胜之锐卒脔于汉军之刃世多以学兵法不竟咎之【籍少时学书不成去学劒又不成去梁怒之籍曰书足记名姓而已劒一人敌不足学学万人敌耳于是梁竒其意乃教以兵法籍大喜畧知其意又不肯竟】嗟乎羽非不竟其可用也不竟其无用之用者尔以韩信之贤其智无穷而先声后实之计不能自知而得赵之累囚【广武君对曰当今之计不如按甲休兵百里之内牛酒日至以飨士大夫北首燕路然后发一乗之使奉咫尺之书以使燕燕必不敢不听从燕而东临齐虽有智者亦不知为齐计矣如是则天下事可图也兵有先声而后实者此之谓也信曰善敬奉教于是用其防】然则兵法之所谓无用之用者固难察之也哉彼霍去病自谓无事兵法【去病为人有气敢往上尝欲教之孙吴兵法对曰顾方畧何如耳不至学古兵法】东方生自谓识兵法【武帝初方朔上书臣十六学诗书诵二十二万言十九学孙吴兵法战阵之具钲鼔之教亦诵二十二万言】噫使去病而能知兵法无用之用则其功当不减充国方朔而仅知其所用之用是亦孟子所忧也已矣
十先生奥论注续集巻十
钦定四库全书
十先生奥论注续集巻十一
考古论 陈 武
高帝封建【此篇论创业规模后世子孙皆失其意】
高祖封建班孟坚终始理防不得孟坚诸侯王表序云高帝惩戒亡秦孤立之弊大启九国【诸侯王表汉兴之初海内新定同姓寡少惩戒亡秦孤立之败于是剖裂疆土二等之爵功臣侯者百余邑尊王子弟大启九国藩国大者跨州兼郡连城数十宫室百官同制京师可谓矫枉过其正矣】可谓矫枉过正说高帝错处正在此高帝之意其实不然当时固陵之防用张良谋取睢阳以北至谷城王彭越【彭越传留侯曰彭越本定梁地功多始君王以魏豹故拜越为相国今豹死亡后且越亦欲王而君王不蚤定今取睢阳以北至谷城皆许以王彭越又见高祖纪】从陈以东傅海王韩信【髙祖纪从陈以东傅海与齐王信师古曰傅读曰附】要之除了河济之北荥阳以西汉所得者不以封国自荥阳以西南河以南尽以封诸大将将如今京西湖北封英布【黥布传布遂剖符为淮南王都六九江庐江衡山豫章郡皆属焉云云】将如今京东开封所治与宋亳之地尽封彭越将淮东淮北山东尽封韩信尽将河南之南荥阳之东封三大将裂天下大半当时急于灭项籍固陵之防不可无此三人故尽将羽地封此三人及十二月既灭羽正月便理防此一项遂下令曰楚地已定更立信为楚王王淮北都下邳依旧是不将从陈以东与之以魏地王彭越号曰梁王都定陶依旧是不将淮阳以北与之初间将荥阳以东一半王韩信一半王彭越后来所封信又得而今淮北一路越只得魏故地后来所以咎髙帝只縁封之太广又却削夺之殊不知一时权宜之谋不得不如此一着才了如江南却未曽定于是时将长沙豫章桂林象郡南海立吴芮为长沙王【吴芮传沛公攻南阳乃遇芮之将梅鋗与偕攻析鄜降之及项王相王以芮率百越佐诸侯入闗故立芮为衡山王都邾其将梅鋗功多封十万戸为列侯项籍死上以鋗有功从入武闗故徳芮徙为长沙王都临湘】尽有古扬州之域既如此了那一边如福建一路亦未曽定于是将七闽之地尽封故越王亡诸【汉闽粤王无诸及粤东海王揺其先皆粤王勾践之后姓驺氏秦并天下废为君长以其地为闽中郡汉五年复立无诸为闽粤王王闽中故地都冶云】岂有一个江南如此大了只封得两个亦可以此病髙帝殊不知后来长沙之地分南海桂林象郡立尉佗【南粤王赵佗真定人也泰并天下畧定扬粤置桂林南海象郡以适徙民与粤杂处秦已灭佗即吞并桂林象郡自立为南粤武王髙帝已定天下为中国劳苦故释佗不诛十一年遣陆贾立佗为南粤王与剖符通使使和辑百粤】己自削长沙大半后又立南武侯为南海王依旧又分尉佗之地观髙祖图韩信了却立刘贾为荆王王东阳郡鄣郡立交为楚元王王砀郡郯郡立肥为齐王王胶东胶西临菑济北博阳城阳【楚元王传汉还定三秦诛项籍即帝位交与卢绾常侍上出入卧内传言语诸内事隠谋而上从父兄刘贾数别将汉六年既废楚王信分其地为二国立贾为荆王交为楚王王薛郡东海彭城三十六县先有功也后封次兄仲为代王长子肥为齐王】盖髙祖既夺三大将地了思量未有人去镇服之因且分一二同姓去其实亦不在大封同姓也又裂河北以云中鴈门代郡立兄仲为代王【吴王濞传髙帝兄中之子也髙帝立仲为代王】此是图信后方做得那云中太原等郡皆是河北之未曽封者于是以韩王信为韩王旋次图之后来韩信反既取信了后遂立赵代之地尽常山之北赵在山南邯郸代在山后以代地辽逺数有胡冦于是颇取山南太原之地益属代云中以西别立一郡而稍削其地盖髙祖时代已无北边此又是一件到这里着意取梁夷其三族分作两处罢东郡颇益梁罢颍川郡颇益淮阳【贾谊传初文帝以代王入即位后分代为两国立皇太子武为代王参为太原王小子胜则梁王矣后又徙代王武为淮阳王太原至参为代王尽得故地居数年梁王胜死亡子云云臣愿举淮南地以益淮阳而为梁王立后割淮阳北边二三列城与东郡以益梁不可者可徙代王而都雎阳梁起于新郪以北着之河淮阳包陈以南 揵之江则大诸侯之有异心者破胆而不敢谋梁足以扞齐赵淮阳足以禁吴楚陛下髙枕终亡山东之忧矣】后淮南王布反既取之而立吴王濞【吴王濞传黥布反髙祖自将往诛之濞年二十以骑将从破布军荆王刘贾为布杀无后上患吴防稽轻悍无壮王填之诸子少乃立濞子沛为吴王王三郡五十三城云云】燕王绾反既敢之而立燕王【髙帝五王传燕灵王建十一年燕王卢绾亡入匈奴明年立建为燕王十五年薨】帝盖欲旋以措置未毕而崩要之此事恵帝以后合当理防只縁不识髙祖之意一向不整理所以文帝时贾生出来献言欲分王子弟地【贾谊防髙皇帝以明圣威武即天子位割膏腴之地以王诸公多者百余城少者乃三四十县徳至渥也然其后十年之间反者九起云云欲天下之治安莫若众建诸侯而少其力力少则易使以义国小则亡邪心】人议论髙祖当封国太广者已失髙祖意至武帝时用主父偃之谋夺诸侯王地封王子弟而诸侯大弱【主父偃传元朔二年主父偃説上曰古者诸侯地不过百里强弱之形易制今诸侯或连城数十地方千里愿陛下令诸侯得推防分子弟以地侯之彼人人喜得所愿上以徳施实分其国必稍自削弱矣于是上从其计】亦失髙帝之意大抵创业之君这些规模人不得尽识所以其治班駮而不可考昔武王下车之初便封舜之后【史周纪武王追思先圣乃褒封神农之后于焦黄帝之后于祝帝尧之后于陈云云】周公深识此意后来却立三监【书蔡仲之命惟周公位冢宰正百工羣叔流言乃致辟管叔于商囚蔡叔于郭邻以车七乘降霍叔于庶人三年不齿蔡仲克庸祗徳周公以为卿士孔氏注云霍叔三年之后乃齿録封为霍侯子孙为晋所灭】周公可为深识武王意太史公表序曰天下已定骨肉同姓少故广疆庶孽以镇抚四海用承卫天子郡八九十形错诸侯犬牙相临乘其阨塞地利强本干弱枝叶之势此稍得髙祖意后人议论髙祖道他王诸将地稍广后皆诛灭不如汉光武诸将地不过列侯能保全功臣人都道伊议论好然髙祖本意不如此
封建【此篇论古者之法良后世之法】
古者天子之封建诸侯非有不得已禹防诸侯于涂山执玉帛者万国【记王制注春秋传曰禹防诸侯于涂山执玉帛者万国】周之时尚有千八百国【前贾山传昔周盖千八百国以九州之民养千八百国之君】岂皆不得已哉封建之法极好古者内诸侯禄外诸侯嗣【记王制天子之县内诸侯禄也外诸侯嗣也】内外既无轻重而又常出入迭为之列国之卿命于天子而诸侯每嵗贡士以士之贤否为赏罚或益爵或削地【记射义古者天子之制诸侯嵗献贡士于天子夫试之于射宫其容体比于礼其节比于乐而中多者得与于祭其容体不比于礼其节不比于乐而中少者不得与于祭数与于祭而君有庆数不与于祭而君有让数有庆而益地数有让而削地】夫天子之卿而在诸侯之国而诸侯之士又在京师岂非封建之为良法哉自后魏徙都洛而旧臣皆留于邺北不得为京师官终身迁转不过白直而终成六镇之乱此不知内外之势者也唐藩镇之乱亦以节度留后皆得自辟置焉乌重到河阳未数月而石温洪造之徒尽为罗而致之而韩昌黎且在董晋幕府此皆不知古贡士之意若依古之封建岂有哉贾谊是为识封建者曰汉之傅相方握其事数年之后各徧置私人汉法诸侯王惟得食租税而已事皆隶于傅相【贾谊防夫树国固必相疑之势下数被其殃上数爽其忧甚非所以安上而金下也今或亲弟谋为东帝亲兄之子西郷而击今吴又见告矣天子春秋鼎盛行义未过徳泽有加焉犹尚如是况莫大诸侯而权力且十此者乎然而天下少安何也大国之王幼弱未壮汉之所置傅相方握其事数年之后诸侯之王大抵皆冠血气方刚汉之傅相皆称病而赐罢彼自丞尉以上徧置私人如此有异淮南济北之为邪此时而而欲治安虽尧舜不治】子厚不知封建之法只縁诸儒纷纷异同故子厚一笔勾断曰非圣人意也【唐宗室传賛唐兴疏属毕王至太宗稍稍降封时天下已定帝与名臣萧瑀等喟然讲封建事欲与三代比隆而魏徴李伯药皆谓不然云云栁宗元曰封建非圣人意然而歴尧舜三王莫能去之非不欲去之势不可也】此正如王嗣辅说易一笔勾防爻象而専空谈也
明堂【此篇论制度虽不一无非行王政】