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全唐诗续拾卷四十七 闽
师备
师备,姓谢,福州闽县人。嗣雪峰。住福州玄沙院,世称玄沙和尚。开平二年卒,年七十四。诗八首。 【(《全唐诗》无师备诗,传据《祖堂集》卷十、《宋高僧传》卷十三、《景德传灯录》卷十八。)】
送灵云和尚颂 【题拟】
三十年来祇如常,叶落几回 【卷十九作「几回叶落」】 放毫光。自 【卷十九作「从」】 此一去云霄外,圆音体性应法王。 【见《祖堂集》卷十、卷十九。】
偈
三棒愚痴不思议,浩浩溶溶自打之。行来目前明明道,七颠八倒是汝机。
用处妙理不换机,问来答得不思议。应现常闻明知友,人人自在得功稀。
再睹道友话清源,人人问道无不全。法法恒然皆如是,四生九类体中圆。 【均见《祖堂集》卷十。】
颂
玄沙游径别,时人切须知。三冬阳气盛,六月降霜时。有语非关舌,无言切要辞 【《五灯会元》卷七作「词」】 。会我最后句,出世少人知。
奇哉一灵叟,那顿许(口殳)(口殳)【音兜】 。风起引箜篌,迷子争头凑。设使总不是,虾蟆张大口。开口不开口,终是犯灵叟。欲识个中意,南星真北斗。
万里神光顶后相,没顶之时何处望。事已成,意已 【《五灯会元》作「亦」】 休,此个从来 【《五灯会元》作「来踪」】 触处周。智者聊闻猛 【《五灯会元》作「撩着便」】 提取,莫待须臾失却头。 【均见《景德传灯录》卷二九。】
一二三四五,日轮正当午。可怜大丈夫,先天为心祖。 【《祖庭事苑》卷二。】
志懃
志懃,福州人。嗣沩山。在福州,号灵云和尚。诗一首。 【(《全唐诗》无志懃诗)】
偶睹春时花(上蕊下木)繁发忽然发悟喜不自胜乃作一偈
三十年来寻剑客,几逢花发 【《景德传灯录》作「落叶」】 几 【《五灯会元》作「又」】 抽枝。 【《祖堂集》卷十作「叶落几回再抽枝」。】 自从一见桃花后,直至如今更不疑。 【见《祖堂集》卷十九、卷十、《景德传灯录》卷十一、《五灯会元》卷四。】
从范
从范,师全豁,在福州香溪,与罗山道闲同时。诗一首。 【(《全唐诗》无从范诗)】
偈
迦叶上名 【《五灯会元》作「行」】 衣,披来须捷机。纔分招的箭,密露不藏龟。 【见《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷七。】
普闻
普闻,初为唐僖宗太子。僖宗幸蜀,遂断发为僧。嗣石霜。后住邵武龙湖寺三十余年。诗一首。 【(《全唐诗》无普闻诗)】
临示寂声钟集众说偈
我逃世难来出家,宗师指示个歇处。住山聚众三十年,寻常不欲轻分付。今日分明说似君,我敛目时齐听取。 【见《五灯会元》卷六。】
义存
义存,俗姓曾,泉州南安人。年十七出家,嗣德山。大中间北游,咸通间南归,后移居福州雪峰山,时称雪峰和尚。开平二年卒,年八十七。诗四十三首又四句。 【(《全唐诗》无义存诗,传据《宋高僧传》卷十二。)】
住山后作 【题从《小草斋诗话》卷四】
光阴倏忽 【《小草斋诗话》作「迅速」】 暂须臾,浮世那 【《小草斋诗话》作「何」】 能得久居。出岭年登 【《祖庭事苑》卷四作「始年」】 三十二,入闽 【《祖庭事苑》作「如今」】 蚤是四旬余。他非不用频频检 【《祖庭事苑》、《小草斋诗话》作「举」】 ,已过还 【《祖庭事苑》作「当」】 须旋旋除。为报满朝 【《小草斋诗话》作「报与满朝」】 朱紫道,阎王 【《祖庭事苑》作「罗」】 不怕佩金鱼。
游柽洋
青山无适莫,四畔无来路。安居不到处,出身终有余。
因学人问事
佗事佗人断,己事己自裁。万法剎那包,何用更往来?
送澄沼
忽告归乡去,崎岖枉涉途。雪岭三秋外,澄沼一事无。
因读寒山诗
可怜寒山子,多言复多语。横路作篱障,何如直下觅光舒?
咏鱼鼓二首
我暂作鱼鼓,悬头为众苦。师僧吃茶饭,拈槌打我肚。身虽披鳞甲,心中一物无。鸬鹚横溪望,我誓不入湖。
可怜鱼鼓子,天生从地养。粥饭不能(歹肖),空肚作声响。时时惊僧睡,懒者烦恼长。住持闹喧喧,不如打游漾。
放牛
早朝放牛承露草,直至日昼干饱好。牛饱更无思食念,牛儿无事唱牛歌。
劝人
莫道肯去易,肯去也大难。虚空满天下,迷人坐不安。
若切老婆心,劝君莫掠虚。忽遇明眼人,相逢笑杀渠。
枯树解藏龙,贪睡不闻钟。一朝侵早起,忽觉是何龙。
低头不见地,仰面不见天。欲知白牛处 【《林间录》作「欲识金刚体」】 ,但看髑髅前。 【《林间录》卷上云此篇为见亡僧后作。】
达摩来路远,汝莫辜负佗。子细审思观,忽然悟去好。
人人尽有乾坤眼,莫随妄境颠倒窥。恒沙国土总吞尽,吞尽不我何旨旨。
枯木藏龙,雷动必惊。惊者是少,不惊者多。
绝顶白似雪,众水一源深。道场平如掌,我宗超佛心。
长江抛钓子,游鱼带丝绦。恩重钩头饵,轻欺上祖歌。
脚踏香积垄,头枕马鸣崎。身卧白云里,神光万里秘。会我最后句,与汝同一枝。
冬瓜长儱侗,葫芦剔突。玲珑满天下,览子黑漫漫。
君不见 【《祖堂集》卷七「不见」二字作「觅」】 路边华表柱,天下忙忙总一般。琵琶柦(木戾) 【《祖堂集》作「拗捩」】 随手转,广陵妙曲无人弹。若有人能解弹得,一弹弹尽天下曲。
世中 【《祖堂集》卷七作「间」】 有一事,奉劝学者取。虽无半钱活,流传历劫富。
登天不借梯,遍地无行路。包尽乾坤处,禅子火急悟。 【又见《祖堂集》卷七。】
寅朝不肯起,贪坐昏黄晡。鱼被网裹 【从《祖堂集》卷七改】 却,胀 【《祖堂集》作「张」】 破猎师肚。
满天不见路,万里迷也没。问汝世间人,何时得成佛?
磨砖不成镜,虚空终有月。火急自提取,莫受多生屑。
高抛不至天,低掷岂着地?日轮隐山去,回头更觅鼻。
我今劝汝道,汝休念文字。兼劝采樵人,努力莫相欺。
多生不出家,万劫受辛苦。今日舍恩爱,誓愿莫回顾。
春霜满天寒,览子黑漫漫。白牛常在髑髅前,劝君审细看。
报汝等知乎,真性不在途。色身祇要闲,何用苦区区。
须知不从人处得,何劳昼夜苦求人。己珠迥然越三界,不是圣人非色尘。
天色晴明绿嶂分,万里虚空绝点云。可惜时人何不悟,肯者同游此法门。 【此首又见《石仓历代诗选》卷一一一。】
万里无寸草,迥迥绝烟霞。历劫长 【《祖堂集》卷七作「常」】 如是,何须 【《祖堂集》作「烦」】 更出家?
辞曾氏
昔年曾许郁多罗,直至如今未动梭。此日且随云水去,谁能待得鸭成鹅。
赠实师伯
善哉道者,顿息大机。堂堂密密,将何显伊?千山绝顶,万重绿衣。风云抱合,我终不知。以此浮幻,
随处徉痴。严霜欲至,放发齐眉。僧俗不辩,怀量任疑。晓我微功,雨势云飞。
幽州未得授戒
一十出家未是时,二十出家正是时。今遇官坛缘未合,躘踵且作老沙弥。
自述
思量未到雪峰时,爱把浮生取次疑。及至法门非法法,到头无我亦无师。 【此首又见《石仓历代诗选》卷一一一。】
师亲写版牌云
妄身临镜照影,影与妄身不殊。若欲去影留身,不知身影常虚。身影从来不异,不得一有一无。若拟憎凡爱圣,生死海里常浮。
欲得不招无间业,莫谤如来正法轮。有物密救人,争奈人不知。
题枯木庵 【题拟】
庵前永日无狼子,磨下终年绝雀儿。
题僧堂前梁
今朝不保明朝,常作千载遮头。 【以上均见《卍续藏经》本《雪峰真觉禅师语录》卷下。是书附北宋王随、孙觉等人序。】
偈
心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。万像森罗影现中,一性圆光非内外。 【见《宗镜录》卷十。】
和双峰偈
非但抛僧去,云岭不相关。虚空无隔碍,放旷任纵横。神光迥物外,岂非秋月明。禅子出身处,雷罢不停声。 【同前卷七。】
晖和尚
晖和尚,义存同时人。诗一首。 【(《全唐诗》无晖和尚诗)】
颂
雪山养得一条蛇,寄着南山意如何?不是寻常毒恶物,参玄须得会先(左阿去可右施去方)。 【见《祖堂集》卷七。】
光云
光云,莆田人。嗣长庆慧棱。闽主请住福州报慈院,世称报慈和尚。 【(《祖堂集》卷一二)】
和晖和尚颂
劝君崄处好看蛇,冲着临时争奈何。欲得安身觅负物,向南看北正先(左阿去可右施去方)。 【同前。】
道溥
道溥,姓郑,福唐县人。嗣雪峰。在泉州,时称睡龙和尚。诗二首。 【(《全唐诗》无道溥诗)】
三种病人颂