全唐诗补编 - 第 147 页/共 211 页
溪船泛数里,渐觉少炎晖。映水花连影,逢人鸟背飞。深犹见白石,凉好换生衣。未得多诗句,终须隔宿归。 【《会稽掇英总集》卷六。】
韦曲
韦曲城南锦作堆,千金不惜买花栽。谁知贵戚多羇束,落尽春红不看来。 【《类编长安志》卷九。】
裴休
白水洞飞泉
灵泉何太高,北斗想可挹。凌日五色云,直偪千仞急。白虹下饮涧,寒剑倚天立。闪电不得瞬,长雷无敢蛰。万丈石崖坼,一道林峦湿。险偪飞泻坠,冷心山鬼泣。须当截海去,浊浪不相入。 【见乾隆十二年刊张雄图纂《长沙府志》卷四五、光绪《湖南通志》卷四《山川》二。】
延庆化城寺
平生志在野云深,建立精蓝大用心。须达买园充圣地,祗(左阡去千右施去方)施树不收金。鸣钟尚息刀轮苦,下击三涂地狱音。为报往来游翫者,园林常住勿相侵。 【见道光五年刊方履籛编《河内县志》卷二十。】
颂黄陵断际禅师 【题拟】
尘劳迥脱事非常,紧把绳头系一场。不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。 【见《大正新修大藏经》第四八册裴休撰《黄陵断际禅师宛陵录》。】
武林石桥亭
山断石为桥。 【见宋施谔撰《淳佑临安志》残本卷八。】
清教
清教,咸通以前僧人。诗二句。 【(《全唐诗》无清教诗)】
句
雷电下嵩阴。
香连邻舍像。 【见《唐诗纪事》卷四九引《酉阳杂俎》。】
道吾和尚
道吾和尚,嗣关南道常。住襄州关南。及与德山宣鉴、赵州从谂游。诗一首。 【(《全唐诗》无道吾和尚诗,传据《祖堂集》卷十九、《景德传灯录》卷十一。唐另有潭州道吾山圆智禅师,据张靖龙考证,并非此诗作者,兹不取)】
乐道歌
乐道山僧纵性多,天回地转任从他。闲卧孤峰无伴侣,独唱无生一曲歌。无生歌,出世乐,堪笑时人和不着。畅情乐道过残生,张三李四浑忘却。大丈夫,须气(上既下木),莫顺人情莫妨碍。汝言顺即是菩提,我谓从来自相背。有时憨,有时痴,非我途中争得知。特达一生常任运,野客无乡可得归。今日山僧只遮是,元本山僧更若为。探祖机,空王子,休似浮云勿隈倚。自古长披一衲衣,曾经几度遭寒暑,不是真,不是伪,打鼓乐神施拜跪。明明一道汉江云,青山渌水不相似。禀性成,无揩改,结角罗纹不相碍。或运慈悲喜舍心,或即逢人以棒闿。慈悲恩爱落牵缠,棒打交伊破恩爱。报乎月下旅中人,若有恩情吾为改。 【见《景德传灯录》卷三十。】
毕諴
毕諴,字存之,郓州须昌人。大和中擢进士第。会昌间任磁州刺史。大中时,历官翰林学士、刑部侍郎。咸通初入相,四年出守河中,卒,年六十二。 【(《全唐诗》无毕諴诗,传据《旧唐书》本传及《唐刺史考》)】
句
萍聚只因今日浪,荻斜都为夜来风。 【《唐语林》卷三。】
周繇
惜春
自从春草生,不敢下阶行。 【见日本汲古书院出版《和刻本类书集成》本宋陈元靓《重编群书类要事林广记癸集》卷十三《诙谐文话》引。】
詹雄
咏蝉
雨余翼敛槐烟薄,风急声翻柳巷深。
咏柳
自从彭泽先生后,翠叶芳条祇自春。 【均见《吟窗杂录》卷二九《历代吟谱》。】
景岑
景岑,长沙人。嗣南泉。初住鹿苑,后无定所。众称长沙和尚。诗二十一首。 【(《全唐诗》无景岑诗)】
劝学偈
万丈竿头未得休,堂堂有路少人游。禅师欲 【《景德传灯录》作「愿」】 达南泉去,满目青山万万秋。 【《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。】
诫人斫松竹偈
千年竹,万年松,枝枝叶叶尽皆同。为报四方参 【《景德传灯录》作「玄」】 学者,动手无非触祖翁 【《景德传灯录》作「公」。同前】。
投机偈
处处真,处处真,尘尘尽是本来人。真实说时声不现,正体堂堂没却身。 【《祖堂集》卷十七。】
因事颂
自觉开佛堂,慧放五道光。无人不佛佛,不悟意中藏。 【同前。】
须弥纳芥子颂
须弥本非有,芥子元来空。将空纳非有,何处不相容? 【同前。】
明教中幻意偈
若人见幻本来真,是即名为见佛人。圆通法界无生灭,无灭无生是佛身。 【同前。】
答南泉久住投机偈 【题拟】
今日投机事莫论,南泉不道遍乾坤。还乡须 【《五灯会元》作「尽」】 是儿孙事,祖父从来不入 【《五灯会元》「出」】 门。 【《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四。】
偈
百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。 【《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。】 也大奇,也大奇,一月之中两月疑。见与见缘无自性,常寂谁是复谁非。 【《祖堂集》卷十七。】
最甚深,最甚深,法界人身便是心。迷者迷心为众色 【《宗镜录》作「剎」】 ,悟时剎海 【《景德传灯录》作「境」】 是真心。
身界二尘无实性 【《宗镜录》、《景德传灯录》作「相」】 ,分明达此号知音。 【《祖堂集》卷十七、《宗镜录》卷九八、《景德传灯录》卷十。】
摩诃般若照,解脱甚深香 【《景德传灯录》作「深」,《五灯会元》作「法」】 。法身寂灭体,三一理圆常。欲识功齐处,此名常寂光。 【《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四。】
虚空问万像,万像答虚空。何 【《景德传灯录》作「谁」】 人亲得闻,木叉丱角童。 【《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。】 假有元非有,假灭亦非无。涅盘偿债义,一性更无殊。 【《祖堂集》卷十七。】
妙空妙用不思议,无灭无生无所依。本觉性真为智父,父生智子妙难思。智智不觉元来妙,达见无观即本如。父子本来无二相,即今即本更无时。 【同前。】
满眼本非色,满耳本非声。文殊常触目,观音塞耳根。会三元一体,达四本同真。堂堂法界性,无佛亦无人。 【《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。】
谁问山河转,山河转向谁?圆通无两畔,法性本无归。 【同前。】
碍处无 【《景德传灯录》作「非」】 墙壁,通处勿 【《景德传灯录》作「没」】 虚空。若能 【《景德传灯录》作「人」】 如是解,心色本来同。 【《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。】
学道之人不识真,只为从来认识神。无始劫来生死本,痴人唤作本来身。 【《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四、《丛林公论》。】
佛性堂堂显现,住性有情难见。若悟众生无我,我面何殊 【《五灯会元》作「如」】 佛面? 【《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四。】
不识金刚体,却唤作缘生。十方真寂灭,谁在复谁行。 【同前。又见《林间录》卷上。】
万法一如不用拣,一如谁拣谁不拣。即今生死本菩提,三世如来同个眼。 【同前。】
亡僧偈
目前无一法,当处亦无人。荡荡金刚体,非妄亦非真。 【《林间录》卷上。】
师复
师复,咸通间福州双峰寺僧。 【(《全唐诗》无师复诗)】
句
君自成龙我成道。 【见明王应山纂《闽都记》卷十九。】
智真
智真,姓柳,扬州人。嗣怀晖。住福州龟山。咸通六年卒,年八十四。诗四首。 【(《全唐诗》无智真诗)】
偈
心本绝尘何用洗,身中无病岂求医。欲知是佛非身 【《淳熙三山志》卷三七作「心」】 处,明鉴高悬未照时。
明月分形处处新,白衣宁坠解空人。谁言在俗解 【《五灯会元》作「妨」】 修道,金粟曾为长者 【《五灯会元》作「居士」】 身。
忍仙林下坐禅时,曾被歌王割截肢。况我圣朝无此事,只今休道亦何悲。 【见《景德传灯录》卷九、《五灯会元》卷四。】
敕命如雷下翠微,风前垂泪脱禅衣。云中有寺不容住,尘里无家何处归。 【见《五灯会元》卷四。】
温庭筠
句
山寺明媚木芍药,野田叫噪官虾蟆。 【见《能改斋漫录》卷五《汉以牡丹为木芍药》条。】
窗疏眉语度。 【见《类说》卷四九《汉上题襟》。】
卜山居
山底采薇云不厌,洞中栽树鹤先知。 【见《日本古典文学大系》七三册藤原公任《和汉朗咏集》卷下《仙家》引。】
封特卿
特卿,字亚公,渤海人。敖之从子。进士及第,为湖州军倅,后历位清显。诗二首。 【(《全唐诗》无封特卿诗,兹据《旧唐书》卷一六八《封敖传》、《新唐书》卷七一《宰相世系表》拟传)】
为湖州军倅日与同年李大谏诗酒唱酬以疾阻欢及愈作此诗 【题拟】
已负数年红画烛,更辜双带绣香球。白苹洲上风烟好,扶病须□到后筹。
离别难
佛许众生愿,心坚石也穿。今朝虽送别,会却有明年。 【均见《增修诗话总龟》卷二三引江邻几《杂志》。今本《江邻几杂志》无此条。】
义玄
义玄,俗姓邢,曹州南华人。嗣希运。后住镇州临济院,创临济宗。咸通八年卒。诗一首。 【(《全唐诗》无义玄诗)】
将示灭说传法偈
沿流不止问如何?真照无偏 【《五灯会元》、《林间录》作「边」】 说似他。离相离名人不禀,吹毛用了急还 【《林间录》、《五灯会元》作「须」】 磨。 【见《天圣广灯录》卷十、《五灯会元》卷十一、《林间录》卷下。】
某大德
赵州和尚将游五台作偈留之 【题拟】
何 【《五灯会元》作「无」】 处青山不道场,何须策杖礼清凉。云中纵有金毛现,正眼观时非吉祥。 【见《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四。《石仓历代诗选》卷一一一误作从谂诗。】
从谂
从谂,姓郝,曹州郝乡人。嗣南泉,住赵州观音院。世称赵州和尚。咸通九年卒。诗十七首。 【(《全唐诗》无从谂诗,传据《古尊宿语录》卷十四。《祖堂集》卷十八法名作全谂,青社缁丘人)】
十二时歌
鸡鸣丑,愁见起来还漏逗。裙子褊 【《偈颂》作「偏」】 衫个也无,袈裟形相些些有。(被去皮改昆)无腰 【一作「裆」】 ,(被去皮改夸)无口,头上青灰三五斗。比望 【一作「本为」】 修行利济人,谁知变作 【一作「翻成」】 不唧溜。
平旦寅,荒村破院实难论。解斋粥米全无粒,空对闲窗与隙尘。唯雀噪,勿人亲,独坐时闻落叶频。谁道出家憎爱断,思量不觉泪沾巾。