先秦汉魏晋南北朝诗 - 第 197 页/共 415 页

〖《异苑》曰：檀道济元嘉中镇寻阳。十二年入朝。与家分别。顾瞻城阙。歔欷愈深。识者是知道济之不南旋也。故时人为其歌曰：〗 　　生人作死别。荼毒当奈何。（○《御览》八百八十五。） 　　【读曲歌】 　　〖宋《书》曰：读曲歌者。民间为彭城王义康所作也。其歌云。〗 　　死罪刘领军。误杀刘第四。（○《宋书》乐志。《乐府诗集》四十六。） 　　【刘敬叔引诗】 　　〖《异苑》曰：朱文绣与罗子钟为友。俱仕於梁。绣既死。钟哀哭之。其夜俱亡。梁南七里有鸡山。葬绣於其中。北九里有雉涧。埋钟于其内。绣神灵变为雉。钟魂魄化为雉。清鸣哀响。来往一不绝。故《诗》云：〗 　　鸡山别飞响。雉涧和清音。（○《御览》九百十八。） 　　【民间为谢灵运谣】 　　〖宋《书》曰：陈郡谢灵运。每出入。自扶接者常数人。民间谣曰云云。此盖不肃之咎。后坐诛。〗 　　四人挈衣裙。三人捉坐席。（○《宋书》五行志。） 　　【元嘉中魏地童谣】 　　〖南史曰：宋元嘉二十七年。魏太武帝围汝南戍。文帝遣臧质北救。至盱眙。太武已过淮。自广陵返攻盱眙。就质求酒。质封溲便与之。且报书云。不闻童谣言邪。虏马饮江水。佛狸死卯年。冥期使然。非复人事。尔智识及众岂能胜苻坚邪。顷年展尔陆梁者。是尔未饮江。太岁未卯耳。时魏地有童谣。故质引之云。〗 　　轺车北来如穿雉。不意虏马饮江水。虏主北归石济死。虏欲渡江天不徙。（○《宋书》臧质传。南史臧质传。《诗纪》五十五。） 　　【臧质引童谣】 　　虏马渡江水。佛狸死卯年。（○《宋书》臧质传。） 　　【元嘉末童谣】 　　〖高僧传曰：昙爽立寺。名新亭精舍。后孝武帝南下伐凶。銮旆至此寺。及登禅。复幸禅堂。故元嘉末童谣云云。乃禅堂之谓。故中兴禅房犹有龙飞殿焉。〗 　　钱唐出天子。（○高僧传竺法义传。○逯案。《宋书》符瑞志云。元嘉中谣言钱唐当出天子。与此小异。今以僧传为主。） 　　【民间为奚显度谣】 　　〖南史曰：大明中。有奚显度者为员外散骑侍郎。孝武尝使主领人功。而苛虐无道。动加捶挞。暑雨寒雪。不听暂休。人不堪命。时建康县考囚。或用方材压额及踝胫。故民间有此谣。又相戏曰：勿反顾。付奚度。其暴酷如此。〗 　　宁得建康压额。不能受奚度拍。（○《宋书》戴法兴传。南史戴明宝传。《诗纪》五十五作大明中谣。） 　　【泰始中童谣】 　　〖南《齐书》曰：宋泰始中童谣云云。故明帝杀建安王休仁。苏偘云。后顺帝自东城即位。论者谓应之。乃是武进县上所居东城也。〗 　　东城出天子。（南史作天子出。○南《齐书》祥瑞志。南史齐高帝纪。） 　　【永光初谣言】 　　〖宋《书》曰：前废帝永光初。又谣言云云。幼主欲南幸湘川以厌之。既而湘东王即尊位。是为明帝。〗 　　湘州（《御览》作中。）出天子。（○南书符瑞志。《御览》一百二十八。） 　　【元徽中童谣】 　　〖《齐书》曰：元徽中童谣。后沈攸之反。雍州刺史张敬儿袭江陵。杀攸之子元瑱等。〗 　　襄阳白铜蹄。郎杀荆州儿。（○南《齐书》五行志。《诗纪》五十五。） 　　【东阳为释慧约谣】 　　〖高僧传曰：释慧约姓娄氏。年二十始游於剡。远会素心。多究经典。故东阳谣曰：〗 　　少达妙理娄居士。（○高僧传释慧约传。） 　　【时人为刘劭刘骏语】 　　〖魏《书》曰：义隆太子劭及始兴王休明等斩义隆。劭弟骏讨之。擒劭、休明并枭首大桁。男女一皆从戮。时人为之语曰：〗 　　遥望建康城。江水逆流萦。前见子杀父。后见弟杀兄。（○魏书岛夷刘义隆传。） 　　【麦城俗谚】 　　〖寰宇记曰：麦城东有驴城。沮水之西有磨城。犄角麦城。昔伍子胥造此二城以攻麦城。假驴磨之名。俗谚云。〗 　　东驴西磨。麦城自破。（○《水经注》沮水注。寰宇记百四十六。） 　　【颜延之引谚】 　　〖宋《书》曰：延之为庭诰之文曰：富厚贫薄。事之悬也。谚曰：〗 　　富则盛。贫则病。（○《宋书》颜延之传。） 　　【清溪谚】 　　〖《异苑》曰：檀道济居青溪。第二儿夜忽见人来缚己。欲呼不得。至晓乃解。犹见绳痕。先是吴将步阐所居。谚云云云。青溪。青扬是也。自步及檀。皆被诛。〗 　　扬州青。是鬼营。（○《太平广记》三百二十四。） 　　【释慧通引谚】 　　〖弘明集曰：释慧通驳顾道士夷夏论曰：谚曰：〗 　　指南为北。自谓不惑。指西为东。自谓不蒙。（○弘明集七。） 　　【时人为丁旿语】