诗辩坻 - 第 3 页/共 6 页
情语肇允，故原《三百》。大抵雍、岐笃贞，淇、洧煽淫，二者之中，仍判苦。《氓蚩》启"唾井"之源，《绿衣》开宫词之始，此哀之绪也。汉宫蹋臂，徵于"荇菜"，杨方《同声》，亦本"弋雁"，此愉之端也。就兹二情，复有二体。其一专模情至，不假粉泽，摇魂洞魄，句短情多，始于"束薪"、"芍药"，衍于《九歌》，畅于《清商》，至填词而极，此一派也。其一则铺张衣被，刻画眉颊，藻文雕句，寓志于辞，则始于《硕人》、《偕老》，靡于《二招》，流于《白》，至《元曲》而极，此一派也。李唐作者，不一其途，最者右丞联会真之韵，协律奏《恼公》之曲，栓校开西昆之制，承旨发无题之咏。飙流符会，馀弄未湮，故格有，旨有正变。识乖扬扌，概云摈于大雅，则无乃拙目之嗤欤！《情语篇》
《河中之水歌》："人生富贵何所望，恨不早嫁东家主。"言卢氏富贵如此足矣，犹恨不得嫁王侯，殆必有所刺。
《容斋随笔》云有两莫愁，以石城作歌者为一人，洛阳女儿为一人。《乐府解题》亦云。予谓古石城莫愁始制《莫愁乐》二曲，盖女子善歌，名流于后，故梁武帝《河中之水歌》用其人。词家设色类然，罗敷、桃叶屡见古诗，岂应便是数人？或以洛阳为疑者，盖亦是借景耳。唐诗"西园公子名无忌，南国佳人字莫愁"，信谓莫愁复有洛阳之女，则西园之宾岂又果有公子无忌耶！
又石城在楚，石头城在吴，昔人传讹，遂以莫愁名金陵之湖，故周清真咏金陵词云"莫愁艇子曾系"，相袭之谬也。若为好事举之，又三莫愁矣。
叔达早年用武，晚更逃禅，而词采之盛，又复古帝王莫比。《江南弄》七曲，绵邈新丽，合《九歌》、《白》，乃有此文。
梁元帝"巫山巫峡长，垂柳复垂柳"，一作"山高巫峡长"，此句为优。
十三覃韵古诗少见，梁吴孜《春闺怨》用之。观《毛诗》"节彼南山"首章，又"乱之初生，僭始既涵；乱之又生，君子信谗"，又"泰山岩岩，鲁邦所詹"，知覃、盐、咸三韵古盖通用矣。
六朝未嫁女子，衣皆斜领。《捉搦歌》："可怜女子能照景，不见其馀见斜领。"《捉搦》是《胡吹曲》，斜领或是北朝衣制也。柴虎臣云："陈江总《杂曲》：'但愿私情赐斜领'，恐非未嫁衣饰，亦难专属北朝。"
《子夜》凄怨，《横吹》奇峭，各极五言绝句之妙。《子夜》乃是南音，《横吹》故为北曲。
广微《补亡》，调乖四始；士衡《拟古》，曲异二汉。康乐《邺下》之篇，类伤繁富；德施《山王》之咏，大苦质木。自运维艰，而形似匪易，故知考城之染翰，调美于常均也。然自魏以前，亦未神合，若乃泥阳《陌上》，六季《铙歌》，无取类我之祝，应略称服之讥。
考城《杂体诗》拟司空离情、特进侍宴，便胜二公。至于《咏扇》云："画作秦王女，乘鸾向烟雾。"虽不必其本调所宜，而词从兴生，不傍古事，语趣飞举，无惭彩笔。
沈约《六忆》"解衣不待劝"，"不"字当是"必"字，诸本皆误。"衣"一作"罗"，亦从"衣"为长。
陈后主《独酌谣》，时陆瑜、沈炯俱作之，词颇入俚，便是玉川《饮茶》所祖。余少作《饮酒》诗云："陶公非湛饮，阮生岂荒宴。谁知樽中趣，可税尘外。一酌颜已，再酌味尤善，三酌嗒焉忘，无闻亦无见。顾视上路人，炎飙没晨霰。夸誉故蝇声，驰驱亦蛮战。朱羲有促轨，金筒无缓箭。何如饮我酒，烂醉卧葱。陈暄老糟丘，吾与作亲串。"调虽稍异，亦颇步其格，漫记於此。
乐府题有《昔昔盐》及他名盐者甚者，"盐"疑当读作艳。《郊特牲》：流示之禽，而盐诸利。""盐"亦读艳。盖古歌多称艳者，曹孟德乐府"行雨步"一章为艳，盖是歌名耳。《解颐新语》解盐为好，似未然。又乐府有名俞者，如《魏俞》、《吴俞》、《剑俞》、《矛俞》、《弩俞》。"俞"当与"俞"通。
《解颐新语》亦解俞为善，恐亦是误。
《西洲曲》，《玉台》作江淹。余谓江郎流丽中带蹇涩，此作轻俊，或是唐世拟古之作。"栏干十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿"，自是大历以后语。陈伯玉五言尚存朴调，宁谓萧梁口吻有是耶？
《休洗红》二首，政是张、王乐府本色，用修称其古雅，殊谬矣。
《焦仲卿》，汉人奇作；《木兰诗》，齐、梁以后之古调也。至次篇"木兰抱杼嗟"，又缘"唧唧复唧唧"篇脱出。间出长句，句颇近俚。及观结处大作庄语，元和、长庆后手笔亡疑。世称乐府长篇，宁可并举耶？
唐山"备矣"，实始"河洲"。蜀姬"皑如"，致类"黄裹"。徐淑答夫，义合《卷耳》。班氏咏扇，怨均"旨蓄"。情之所泄，中符往训，然耶！梁刘氏《赠夫诗》云："妆铅点黛拂轻红，鸣环动出房栊。看梅看柳，泪满春衫中。"非复六义所闲，而冶趣欲绝。
平原骈整，时发隽思，一变而为康乐侯，遂辟一家蹊术。亡论对偶精切处，肇三谢之端，若"沈欢难克兴，心乱谁为理"，"无迹有所匿，寂寞声必沉"，"惊飙褰反信，归难寄音"，皆客儿佳处所自出也。
"И隅跃池"，既资伊谑，"翕腊亦放"，更属笑端。然《选》诗拙句，殆有甚者；陆士衡"此思亦何思，思君徽与音"，又"曷为复以兹，曾是怀苦心"，又"亲戚弟与兄"，又"偏栖独只翼"，潘安仁"周遑忡惊惕"，鲍明远"身热头且痛"，张茂先"吏道何其迫，窘然坐自拘"，江文通"浪迹无妍蚩，然后君子道"。散在篇帙，不觉ボ拙，一经拈出，涉笔可憎。
士衡之诗，才太高，意太浓，法太整。
"高谭一何绮，蔚若朝霞烂"，以色喻声；"芳气随风结，哀响馥若兰"，以气喻声；皆士衡之藻思。
士衡、灵运才气略等，结撰同方。然灵运隽掩其雄，士衡雄掩其隽，故后之论者，遂无复云谢出于陆耳。
子荆"零雨"，旧亦有名，自今观之，抄撰《南华》，粗能谐韵耳。
刘太尉诗有孟德之气，子建之骨，特密处不似魏人耳。卢郎中《览古》，滔滔直书，亦自劲绝。
谢灵运深于造思，巧于裁字，自命幽奇，不由恒辙。
何大复尝称："文靡于隋，韩力振之，然古文之法亡于韩；诗弱于陶，谢力振之，然古诗之法亡于谢。"斯言世共推其鉴，予尝疑之。夫文至魏氏，渐启俳体，典午以后，遂为定制；隋即增华，无关创始，徐、庾先鞭，波荡已极，归狱杨氏，议非平允。靖节清思遥属，筋力颓然，"诗弱于陶"，则诚如何说；至谓"谢力振之"，而古法更亡于谢，则尤为谬悠也。何者？汉、魏以来，诗少偶句，龙跃津，骈仗大作，此锺嵘所谓"陆机为太康之英，安仁、景阳为辅"是也。
金行一代，萧画守之，元亮潇脱为工，此风於变；康乐同时分路，矫焉追古，观其颖才通度，颇能斥，而每抑亻隽，降就骈整，潘、陆风流，赖以无坠；非如昌黎之文，既革隋、唐之响，复祧《史》、《汉》之法者也。且何以建安为古法，则亡其法者，责在士衡，无关灵运。倘以太康为古法，则存其法者，功在灵运，岂得云亡！衡决之谈，莫甚于此。又陆诗雄整，谢诗抑扬，何谓平原"语俳体不俳"，康乐"语体俱俳"，考其名实，酷当易位。片言低昂，后来易感，遂令谢客受此长诬，此余不得不为雪之也。《辩何篇》
"池塘生春草"，景近标胜；"清晖能娱人"，韵远嗟绝。若宣远"开轩灭华烛，白露皓已盈"，即景之秀句；玄晖"春草秋更绿，公子未西归"，抚时之隽思；文通"日暮碧合，佳人殊未来"，怨之微词，并足流亚矣。
"寝瘵谢人徒"五章，用笔处极仿子建《白马篇》，但彼以奇变，此善婉折。
《拟魏太子》诗云"百川赴巨海，众星环北辰"，开口便气色矜动，子桓便娟之姿，那忽有此？
康乐秀颖之姿，不雄畅，《拟邺中八首》，行墨排钝，无复宛然，几成寿陵之步。至于"清论事究万，美话信非一"，"良游匪昼夜，岂云晚举早"，了不成语。兰苕之羽，欲起排，竟至铩翮者，固宜然也。
世目三谢，宣城既是隔代，而文笔英畅，大为不伦，无已，当跻豫章，鼎足为允。才长于法曹，气流于永嘉，然不至改步，使得参此坐，无失乌衣旧游之好，岂非艺苑铨衡一快。
惠连《捣衣》诗"腰带准畴昔，不知今是非"，妙在便住。
明远"君平独寂寞，身世两相弃"，太白"君平既弃世，世亦弃君平"出此，却逊鲍俊。
明远《东门行》，一变一紧，节促而意多，妙笔当不逊陈思王。
谢灵运语妙古今，然有不易学处。"杪秋寻远山，山远行不近"，"不同非一事，养疴亦园中"，大自稚气，尚不畏坠落。至"平生疑若人，通蔽互相妨。
理感深情恸，定非识所将"。又"彭薛裁知耻，贡公未遗荣。或可优贪竞，岂足称达生"。又"矜名道不足，己物可忽。"斡旋发义，去学究也几希。唯其含吐宛隽，而体沿雅质，故不嫌耳。钝手为之，未有不流于议论者。作者此处极险，自非伯昏之射，未可以足垂二分也。
大言小言，故属诗派；了语危语，亦归韵文。纤纤、杂组，诗谜肇端；离合、姓名，拆白缘起。又有五平、五仄、叠数、回文，药名、集句，连类莫殚。近世复有牙签凑字，八音限韵，正复巧同楮叶，戏类棘门。文章儇习，雅道所戒。独有《子夜》，双关不厌，当由语质情长，不失雅调故耶？
庾子山撰著，大篇为古诗之砥柱，短句乃近体之先鞭，盱衡昔今，其才少俪。
少陵称其"清新"，似犹不尽。
或曰纟由黄组碧，潘、陆同工，而沈秀陆不及潘也；琼付玉条，颜、谢并映，而奥颖颜不及谢也。阴、何迭唱，然阴华缜而何遥旷，似是背驰；曹、刘齐名，然刘犷狭而曹闳奇，庸乃倍蓰。
《诗薮》云："陈、隋无论真质，即文无足论者。"予谓非也。夫江、孔轩华，隋炀典畅，足以殿齐、梁之末路，启李唐之大风。
稗官载宋元嘉中，会稽赵文韵遇青溪小姑，文韵为歌"草生盘石"，音韵清畅。女令侍婢歌《繁霜》，其词曰"日暮风吹"云云，今诗篇多载之。"草生盘石"歌不传，亦一六朝逸诗篇名也。
康乐"石华"、"海月"，人知合掌。尤可异者，《从斤竹涧越岭溪行》诗，"隈奥"、"陉岘"、"厉急"、"陵缅"，"迳复"、"回转"，"沉深"，"清浅"，八句八用复字，风调清轶，殊未觉苦。古人赏此，亦为名作。乃知晋、宋人笔妙，当求之行墨外，非但不可以近体相绳而已。
《沧浪吟卷》欲芟谢"广平"、"茂陵"一联，东越《诗薮》欲去萧悫笙吹"、"琴奏"十字，是不解六朝格律者。元美谓沧浪论古诗便鹘突，良然。茂秦《直说》，直举胸情，颇多妙语，亦恨其识鉴至唐便止，向上议论多愦愦。
世并称三谢，然实互有同异。秘书无微不抉，隐秀绝伦。法曹酷欲似兄，而才幅苦狭，角奥字句，殊乏微思，观其本色，乃在流逸，《秋怀》、《捣衣》，是其自运之妙。宣城词锋壮丽，大启唐音，元嘉遗响，自革之。氏源虽同，诗派判矣。
●卷三
○唐后
李于鳞云："唐无五言古诗，而有其古诗。陈子昂以其古诗为古诗，弗取也。"两"其"字竟作"唐"字解，语便坦白。子昂用唐人手笔，规模古诗，故曰"弗取"，盖谓两失之耳。
子美七言古大浇初唐之朴，而于鳞云"七言古诗，惟子美不失初唐气格"，殆所不解。
胡应麟《诗薮》举文皇《帝京》、允济《庐岳》、子昂《感遇》等篇，凡二十馀家，谓是"六朝之妙诣，两汉之馀波。"予谓当是三唐之杰构，六朝之馀波。
岑棘阳《慈恩浮图》诗，便"东"、"冬"通用。"四角"二语，拙不入古，酷为钝语。至"秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青"，词意奇工，陈、隋以上人所不为，亦复不办，此处乃见李唐古诗真色。
子厚《田家》，曾吉甫以比渊明。然叙事朴到，第去元、白一尘耳，似不足方柴桑高韵。
崔署"东林气微白"篇，末应有"伤此无衣客，如何蒙雪霜"二句，词味才足。
于鳞《唐选》五言古诗十四首，就唐论之，既不足以尽其技，以为古调又未然，殆不如其无选。
沈期《答魑魅》诗"魑魅来相问"，又云"影答余他岁"，是用《南华》"罔两问影"语，而易为"魑魅"。崔颢《孟门行》："黄雀卸黄花"，用杨宝事，而易"玉环"为"黄花"。皆是隐映古事，而小变之，避常径也，并不当以误用驳之。又如"倾城倾国"，李延年为妹歌也，"朝为行，暮为行雨"者，高唐神女也，而刘庭芝"倾国倾城汉武帝，为为雨楚襄王"。《陌上桑》罗敷本拒使君，而骆宾王"罗敷使君千骑归"。并是裁染词色，掩映古文。
七言歌行，虽主气势，然须间出秀语，不得全豪；叙述情事，勿太明直，当使参差，便附景物，乃佳耳。唐代卢、骆组壮，沈、宋轩华，高、岑豪激而近质，李、杜纡佚而好变，元、白迤逦而详尽，温、李朦胧而绮密。陈其格律，校其高下，各有诣，不容斑杂。唯张、王乐府，最为俚近，举止<谷牙>露，不足效也。
李白《鹦鹉洲》诗，调既急迅，而多复字，兼离唐韵，当是七言古风耳。
殷撰《河岳英灵集》，持论既美，亦工于命词，可以颉颃记室，续成《诗品》，惜其所载尚未备人。其首叙常建，云"一篇尽善者，'战馀落日黄，军败鼓声死'"。然而"深入︹千里"，似不知句法者。李嘉"禅心超忍辱，梵语问多罗"，中晚语耳。殷谓孙、许更生，未到此境。评义若此，差为间然。
王子安七言古风，能从乐府脱出，故宜华不伤质，自然高浑矣。
希夷《公子行》，风流骀宕，有飘回雪之致。《白头翁》一意纡回，波折入妙，佳在更从老说至少年虚写一段。
李如璧《明月篇》，用四"可怜"，参差掩映，通章篇法调法，俱复新妙。
太白天纵逸才，落笔惊挺。其歌行跌宕自喜，不闲整栗，唐初规制，扫地欲尽矣。
太白《公无渡河》，乃从尧、禹治水说起，迂痴有致，然笔墨率肆，无足取焉。《蜀道难》等篇亦然，开后人恶道。
"闺里佳人年十馀"，颇有四杰风格，差逸宕耳。要此等是太白佳作。
《扶风歌》方叙东奔，忽著"东方日出"二语，奇宕入妙。此等乃真太白独长。
《金陵酒肆留别》，山谷云："此乃真太白妙处。"而须溪云："终是太白语别。"予许须溪知言云。
歌行，李飘逸而失之轻率，杜沈雄而失之粗硬，选家辨其两短，斯为得之。
杜"秋风淅淅"八句耳，然变态至今莫能逾此等章法。
子美《冉树叹》，亦近粗直，然至"天意"处一断，"沧波老树"复起作两层叙，便复有致。
嘉州轮台诸作，奇姿杰出，而风骨浑劲，琢句用意，俱极精思，殆非子美、达夫所及。
盛唐歌行，高、岑参、李颀、崔颢四家略同，李奇杰，有骨有态，高纯雄劲，崔稍妍琢。其高苍浑朴之气，则同乎为盛唐之音也。
七言古至右丞，气骨顿弱，已逗中唐。如"卫霍才堪一骑将，朝廷不数贰师功"，"愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君"，极欲作健，而风格已夷，即曲借对仗，无复浑劲之致。须溪评王嫩复胜老，爱忘其丑矣。
《庄子》"柳生其左肘"，柳类是疮疡。摩诘误以为树，《老将行》遂云今日垂杨生左肘"，误矣。
司勋《江边老人愁》，叙事坦直，亦不懈，然无复奇出，此等便为香山长诗之祖。
襄阳歌行，便已下右丞一格，无论高、岑、崔、李也。盖全用姿胜，不复见气，但未及隽语，为能立足耳。
龙标七言古，气势太峻，而才幅狭，然迅快流爽，又一格也。
常建七言古，格意轻隽，而下语粉绘皆别设，虽在盛唐，隐开温、李乐府一派。
文房《铜雀台》前四句，可作五言一绝，衍作长调，不觉繁缛，便是此君高处。
君平长篇，天才逸丽，兴逐笔生，复工染缀，色泽妙，在天宝后，文房、仲文俱当却席者也。
杨衡《白》，唐乐府之佳绝者，然自齐、梁人视之，便词色轻露矣。
王建歌行，才思佻浅，便开《花间》一派，不待温、李诸公也。廷礼《品汇》未审格，故中晚多滥收之弊。
仲初佳篇，如《春词》结句颇有古气；《温泉宫行》含吐有致，亦复情思杳霭。至《神树》短歌，极恶道矣。
仲初《白》二首，冶思波属，足俪仲师。喜其能不作戒荒及越兵沼吴等语，乃为近古。一著此等，便落下格。他体也忌见正面，乐府尤难之耳。
初盛之后，似合有张、王俚俗一派，犹明中叶有袁中郎辈也。
张籍《节妇吟》，亦浅亦隽；《吴宫怨》无中生有，得青莲之遗。馀作亦有工妙。大抵于结处正意悉出，虑人不知，露出卑手。
文昌乐府与仲初齐名，然王促薄而调急，张风流而清永，张为胜矣。
昌黎《琴操》，以文为诗，非绝诣，昔人尝赏之过当，未为知音。至其拟《越裳操》，"我祖"、"四方"语奇，收斩截古劲，又复浑然。《龟山操》奇而朴，语意工妙。
韩诗"吾欲身为，东野变为龙"，空同"子昔为我作龙"本此。然韩谦而李倨，亦似故欲避其意耳。
《嗟哉董生行》学《雁门太守》，然气格凡近不称。《石鼓歌》全以文法为诗，大乖风雅。唐音云亡，宋响渐逗，斯不能无归狱焉者。陋儒哓哓颂韩诗，亦震于其名耳。
大历以后，解乐府遗法者，唯李贺一人。设色妙，而词旨多寓篇外，刻於撰语，浑于用意。中唐乐府，人称张、王，视此当有郎奴之隔耳。
《致酒行》，主父、宾王作两层叙，本俱引证，更作宾主详略，谁谓长吉不深于长篇之法耶？
元和诗响，不振已极，唯权文公乃颇见初唐遗构，亦一奇也。
玉川《楼上女儿曲》，通体妍俊，中"直缘"二句殊赘，或"锦帐"下径接"我有娇靥"，风格差得上。
张若虚"春江潮水"篇，不著粉泽，自有腴姿，而缠绵酝藉，一意萦纡，调法出没，令人不测，殆化工之笔哉！
《绝缨歌》，李颀集无之，而《文苑英华》载为颀作，然轻缓不振，决非新乡笔也。
《连昌宫词》虽中唐之调，然铺次亦见手笔。起数语自古法。"杨氏诸姨车斗风"，陡接"明年十月东都破"，数语过禄山，直截见才。俗手必将姚、宋、杨、李置此，逦迤叙出兴废，便自平直。"尔后相传六皇帝"一句，略而有力，先为结语一段伏脉。于此复出"端正楼"数语，掩映前文，笔墨飞动。后追叙诸相柄用，曲终雅奏，兼复溯洄有致，姚、宋详，杨、李略。通篇开阖有法，长庆长篇若此，固未易才。