瓶粟斋诗话续编 - 第 3 页/共 4 页
明嘉隆以还，学者务为摹拟涂饰，高髻广眉，习为风会。公安袁宏道始标以"性灵"，谓"诗文须从真源中出，文何必漠魏，诗何必三唐"。於是天下靡然从之。其诗大抵清新轻俊，力扫王李烟雾，世谓之"公安体"。所著有《敝箧》、《锦帆》、《瓶花》、《潇碧》、《破砚》等十种，总曰《袁中郎集》。诗凡一千七百余首，乐府得太白、香山法乳，最为擅场；七古时盗长爪郎囊中旧锦，间有效长庆体者，如《古荆篇》、《迎春篇》、《长安秋月夜》等作是也，殊无意义；近体韵致泠然，惜家数太小，如贫女簪花，摩弄姿态耳已。论者谓："学七子不过赝鼎，学公安乃至矜其小慧，破律而坏度。名为救弊，而弊尤甚焉。"信夫，其末流至於竟陵而不可反也。今录其一二，以见一斑。《舟居》云："丝烟丝雨润江湄，又到花娇鸟嫩时。杜宇一身皆口颊，垂杨通体是腰支。闲观水态思吴璧，暗记方言证《楚辞》。濑太文壳太野，就中洁白是银莺。"《江上送别》诗："飒飒征鸿带雨飞，孤帆无计驻斜晖。西风兰杜香流水，落日云霞浣客衣。野店无人花自发，秋江有路梦先归。年来赠别伤同调，郢曲如君和者稀。"五言句云："山僧能咒树，童子解医鱼"（《刘常侍水轩》）、"山空狐女啸，树古鸟王朝"（《初入村居》）、"沙子晴献雪，树老夜屯风"（《江上》）、"好萝因凉得，闲愁到水忘"（《过藕花庄》）；七言句云："柳爱风流因病睡，鹊贪欢喜也嗔人"（《闲居杂题》）、"梦裹风听似语，山中烟树念如人"、"破懒始知经有味，送眠微觉酒多情"（《闲居》）、"官况易消如暴水，痴儿难长似黄杨"（《和江进之杂咏》）、"柳态美如新沐发，山容亲似远归人"（《久雪忽晴，喜而有作》）、"桐阴恰好当覆，柳色终宜近水看"（《郊外水亭小集》）。
《读杜诗》云："纷纷学杜儿，伺响任鸣吠。入山不见瑶，何用拾琼块。"固痛快矣，但人之排击公安者，亦岂肯留余地乎？中郎以为，少陵后惟东坡差堪比拟，故云："仅仅苏和仲，异世可相配。"其五言颇好设譬，如云："西湖多奇山，其肤乃在水。杭人伴妇游，嗜肉不嗜髓。"《赠沈飞霞》云："黄金如仇人，抵死不相遇。"又云："归思如奔马，干夫不可控。"皆坡翁家数也。尝云："铸金哭东坡，百世想高致。"其祈向可见。
中郎文不可不读，诗不必读，亦不能读。其近体，音声多不讲究，如"金日婵"，"禅"读仄。（《铜雀败瓦》诗："我是汉朝金日弹，粗毫安可试罗文。）"饲"读平。（句云："施来白粲都饲鹤。）"其所居柳浪，"浪"字随平随仄。诸如此类，不胜枚举。泰兴朱一、冯二，非谓词家，争赏其瑜。中郎则自负其瑕。余曰：护短者自欺也，自欺鲜有不欺人者。集中次韵酬和之作甚多，令人厌恶。病在其稿及身梓行，而多不忍割。须沙汰乃出金也。
中郎论诗极精，如云："画有工似、有工意。工似者，亲而近俗；工意者，远而近雅。作诗亦然。何逊之题梅也，似而意者也；子美之'幸不折来'，意而意者也；至林处士之'霜禽粉蝶'，俗矣，'疏影横斜'、'水边篱落'，则为意中之似。"然余谓中郎亦止能言之，而不能为之。其《咏梅》云："苍云白石长相对，明月寒塘自作家。"不过高出青邱之"雪满山中"、"月明林下"。若较山谷"冷淡自能知我意，幽闲原不为人芳"，则迥乎不侔矣。诚哉，意而意者，难工担。又云："搂去炉烟与尊酒，幅巾聊试武夷茶。"此亦从和靖"幸有微吟相伴住，不须檀板与金尊"意脱出。夫试茶也，微吟也，俱非赏梅极致。巡檐一笑，相契无言，斯可矣。他云："剩有蜡梅为佞幸，可无修竹作同人。"上句太尖新。弟畜山矾，岂不高致，而乃尔唐突西施耶？当堕马腹。至其论雪诗谓："'祗益丹心苦，能添白发明'，深沉古雅，非子美不能。玉溪之'欲舞定随曹植马'，岂可与工意者道哉！谓之似，亦未也。又如咏月云：'暂将弓并曲，翻与扇俱圆。'此恶道语也，似而俗者也"云云，皆针针见血。
中郎早探梵荚，好胜游，所至交方外，挟妓饮酒。尝自咏云："醉来寻白足，定起唤青娥。"以万历壬辰进士，官吴县二年便解组归。於其故乡城南夹堤种柳万株，筑柳浪以自适。窥其志趣，颇欲慕效香山，惜其年位俱勿逮耳。清代袁简斋出处及论诗主张亦颇与相似，余因论二袁文章，以为随园之文不及中郎之廉悍，而诗之广大胜之。然中郎《咏雁字》云："体势已超鸾翥上，契书知在鸟官前。千行写尽黄姑练，一字题成《碧落碑》。回波影出双钩榻，暮雨催成《急就章》。莺簧借与填新曲，凤史烦为纪往年。"此等咏物诗，乾嘉间瓯北、频罗诸贤不能出其窠臼，即随园心灵手敏，亦无以过之。随园尝自谓诗学诚斋，然舍近宗而祧别祖，何也？余曰此正其胜人处。
唐人喜为香艳词，且讥切本朝，亦无忌讳。元白集中尤多。即以少陵之圣，而《丽人行》一篇尽情摹画，极绮腻温摩之致。下之温、李、冬郎，更无论矣。王建诗："密奏君王知入月，唤人相伴洗裙裾。""入月"，女子月事也，乃至形之《宫词》，而当时亦未闻有罪之者。又许浑诗："舞衫未换红铅湿。""红铅"，亦指月水。此种笔墨，唐以后便不复见。
何敬祖云："暮春忽复来，和风与节俱。"陶渊明云："微雨从东来，好风与之俱。"李太白云："田家有美酒，落日与之倾。"弟子乞余评三诗高下。余曰："何诗得诗趣，陶诗得化机，李诗得高致，无从强为轩轾也。"
诗有极力摹拟而终不能胜前人者，如李白《凤凰台》效崔颢《黄鹤楼》作，苦不似，至欲槌碎其楼是也。有增窜前人数字，转得取胜，且原句反为所掩者，如"水田飞白鹭，夏木啭黄鹏"，李嘉佑诗也，而句首之"漠漠"、"阴阴"，乃王维所加；"竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏"，江为诗也，而曰"疏影"、"暗香"，乃林逋以咏梅所改；"只言花是雪，不悟有香来"，苏子卿句也，而"遥知不是雪，为有暗香来"，为王荆公窜取是也。亦有虽窜易而终不免生吞活剥者，如杜甫之"夜足沾沙雨，春多逆浪风"，而白居易云"巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风"；裴说之"冻饥寒起粟，病眼馁生花"，而苏子瞻云"冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花"是也。又有故避字面而调法不改者，如欧公"鸟声梅店雨，野色板桥春"之套温，袁中郎"柳因有絮丝还在，莲到无心苦始休"之套李是也，然都无意义。
古人文亦皆有所本。骆宾王《讨武氏檄》"杀姊"、"屠兄"数语，本王允《责董卓文》，曰："卓，国之大贼，杀主残臣，天地所不容，人神所同疾。"王勃《滕王阁》"落霞"、"孤骛"一联，本庾信《马射园林赋》"落花与紫盖齐飞，杨柳共春旗一色"；"画栋"、"珠帘"一联，本羊球《登西楼赋》"画栋浮细细之轻云，珠帘泾蒙蒙之飞雨"句也。"千城绝，长城列，秦民竭，秦君减。"晋陆惨《长城赋》，见宋廖莹中《江行杂志》，为杜牧《阿房宫》一起所套；"见若咫尺，田千亩矣；见若环堵；城千难矣；见若杯水，池百里矣；见若蚁垤，台九层矣；蜂窠联联，起阿房矣；小星荧荧，焚咸阳矣。"唐杨敬之《华山赋》也，见《阙史》，为《阿房宫》"明星荧荧"一段所套。又文天祥《正气歌》"天地有正气"以下一段，全套宋石介《孔道辅击蛇笏铭》云："天地有纯正至刚之气，锺物与人，烈烈然亘百世而长在。在尧为指佞草，在鲁为孔子诛少正卯刀，在齐在晋为南董笔，在汉武朝为东方朔戟，在成帝朝为朱云剑，在东汉为张纲轮，在唐为朝愈《论佛骨表》、为《祭鳄鱼文》，为段太尉击朱笏。"文载宋无名氏《儒林公议》。他如魏王昶《戒子弟书》效马援《诫兄子》、韩愈《进学解》效班固《答宾戏》等，甚多，不可悉举。
洪北江《诗话》所载毕尚书沅《喜雨》诗："五更陡入清凉梦，万物平添欢喜称。"以为自然超脱。然余亦有"凉生一枕梦，喜入万农心"十字，意同而语简，自谓无减前贤。
无从叔祖锐卿公树锋，有至行，嗜读而家贫。母命习贾，然学诗勿辍，著有《佩萱室诗》一卷。记其句云："诗书有味因贫弃，廛市为缘与愿违"、"教虽肯受憎儿拙，贫尚能支幸妇贤"，语虽俚，却不失一"真"字。余因叹读书固须要福，第一须天资过人；其次要境地饶裕，力能聚书，能读能悟，而米盐琐碎、儿女叫呶不扰其心；其次生有济胜具，能登临名山水；其次结纳海内贤豪学者，资以切磋；而终之以得年寿，能尽其才。数者备，其艺乃可名家。否则如石蟹实鼠，用力勤而终不能出也。熊鞠荪太史序公诗，谓其"名不登仕籍，足不出闾巷，不能开拓心胸、增长学识。时为之，地为之"，诚哉其言！公与南汇张啸山先生文虎交好，有《送啸山先生赴安庆曾节相幕》一律，云："忆自识荆后，追随诗酒坛。枉将知己待，祗觉别离难。此地一分袂，何时再聚欢。愿君功早就，翘首碧云端。"先生答之云："清溪孕灵秀，瘦沈在诗坛。泛滥通诸艺，聪明匪一端。五年频会合，杯酒每言欢。小别相逢易，无歌《行路难》。"公绘有《自在图》长卷，题者甚多，倭难后不知流落何许。
甲申夏，余弃濠上居，别买屋城西小虹桥侧，屋狭甚，不啻岸上牵舟，无复有蔬坪花圃之乐矣。曾有诗志慨，知交颇有和之者。上海郑质庵云："几人诗卷得长留，渺渺吟身寄一沤。流水门前鸣远籁，停云天际豁寒眸。多君抱膝犹堪隐，老我佣书尚未休。回首沧江初把臂，鼓鼙声裹白苹秋。（齐卢之战，君避兵衣沪，始由神吏而成相识。"）情文并茂。吕觉非云："小虹罨画片廛留，剪取西溪水一沤。名士过门撩倦眼，晴漪映屋豁清眸。花无媚态寒无碍，语不惊人死不休借句。留与后人凭吊地，称仙称鬼足千秋。"真挚语，非浅人能道。或嫌"倦眼"、"清眸"犯复，余曰："'扬帆挂席'，康乐诗也；'吹帽整冠'，子美句也。古人不以并举为病。"或又嫌结语非吉，余曰："'歌斯哭斯'，此张老之所以为善颂也。仆何人斯，敢当斯语？且感愧称谢之不遑焉。"
潮音阎为泖上之胜，著名远近，其实已圮毁，不可登临矣。曩见古娄朱似石先生《题曹生彝三泖春泛图》云："中原群盗正如林，谷饮山栖恨不深。安得春秋好时节，潮音阁外听潮音。"末句与张丈静莲"潮音阁下上潮时"旧句韵味相似。先生哲嗣念孝（广慈）亦有《题云间山水画册》云："菰蒲满眼动幽思，网得鲈鱼正及时。一棹烟波容与处，无声爱写泖湖诗。"风流酝藉，不减乃翁。练塘邹君志孟，近有《题泖滨濯足图》四律，中有句云："醉裹扣舷歌《水调》，风前结袜话斜阳。"亦有昂头天外之致。
念孝避兵，居於沪。乙酉秋，寄示新诗数叶，皆渔洋神韵也。录其《题张子尘摹石涛画册孤亭》云："鸭头草色自浮青，难堞春芜入杳冥。泼眼兴衰耆旧感，白云吹过驿南亭。"《张琢成师自浙西溪归，画西溪长卷》云："十尺蛮笺作卧游，斜阳古渡晚风柔。游人争说西溪好，水照须眉柳拂头。"又"校书槐雨裹，涤砚藕花中"十字，意境亦超然。余於丁丑春谒其尊翁於云间寓所，遂相与登酒楼，念孝撰杖在侧，天伦之挚，粹然盎然。未几，堡难作，音问遂阻。越二载，忽得其奉讳之讯，为恻然者久之。丁丑之难，甚於五胡乱晋、安史祸唐，为明亡后一大浩劫。迨乙酉八月十日，倭庭降讯传出，中外欢欣，万民如释重负。戴果园先生克宽有《次杜工部收京韵纪事诗》三律，其第一首云："一夕金风起，搀枪尽扫除。乾坤重整顿，衽席庶安居。灯耀过宵火，邮飞万里书。新秋高兴发，况是雁来初。"上海自遭沦陷，凡人事日用所需一切，胥受倭人管制。至是渝沪通航，电炬弛宵禁。第三联实写沪市情景。一气卷舒，读之神王。果园鹤江故居毁於兵，至今犹旅食海上。
胡生超伦，事变前长淮安教育局，既而随国府从事内地工作。迨倭寇降，自重庆奇书存问，媵以新诗十数首，盖一别已十年矣。录其《岐山》云："几度扶风探窦娘，又随鞭影走岐阳。漫寻《石鼓》稽鱼柳，尚想邢郊集凤凰。秋夜渐增秦月媚，西风吹澈汉关凉。行人合有消魂意，折得杨枝满路旁。"《自粤入赣，题大庾寓楼壁》云："韶关过后又梅关，借得轻车度远山。一夜西风起林末，满园秋色已斓斑。"又《福州南台望月》云："月印江心凉似璧；山笼夜色淡如云。"亦殊清快。数诗皆供职川中教育部于役之作。丁丑国难，中原人土远走山陬海涯，甚有流亡至印度、南洋者。超伦遍历西南边微，穷览山川，故余奇诗云："客中念旧伤羁旅，兵裹逃生得壮游。"
邱子绍先诗，倾然脱尽尘坌。我邑晚近为诗，当避此人出一头地。录其乙亥后任陈诚将军陆军整理处秘书时作，《城邻矶夜泊》云："碧云渺渺树萧萧，妙舞清歌忆昨宵。独对岳阳楼上月，愁心起似洞庭潮。"《夷陵晓发》云："夷陵西去势崔巍，万仞苍崖一线开。夜半涛声催梦醒，满身凉雾看山来。"
近报纸载滞留渝中人士诗。惺庵《九日作》云："已分衰年卧一邱，老参朝列滞渝州。颠盈白发宁云健，眼看黄花又送秋。折屐正闻淝水捷，举杯聊解杜陵忧。收京早晚军中报，准拟吟鞭聚石头。"曹缕蘅《留别叠惺庵韵》云："敢以东篱恋故邱，坡翁己卯亦儋州。两年惯听巴山雨，一叶初探洱海秋。剩有壮心驰九塞，欲凭铙吹压干忧。梅花转眼垂垂发，忆我昆仑最上头。"《九日登甲秀楼，慨然有感》云："时危真欲庆登临，纵有劳歌似越吟。飒沓鼓鼙知事亟，萧条栏栀识秋深。两京应忆题糕客，万里难销叱驭心。莫讶重岩生意少，新来种柳已成阴。"数诗皆悲凉慷慨，直逼少陵。惺庵，不知其姓氏，惟忆於《石遗室诗话》中亦见之，当为海内名流也。又松江姚雏《歌乐山中央医院省叶楚伧、沈尹默疾》二首云："我暂停汤熨，君还苦砭缄。幻身原不实，老境各相寻。更事销英气，随缘长道心。渝州春酒碧，病起试闲斟。""仲子新来瘦，遮眸一卷书。稍看春昼永，微觉故人疏。却曲宁伤我，碰踯亦任渠。渊明非老懒，遣兴有肩舆。"《七月二日夜坐》云："细葛轻衫称体柔，匡笛簟小窗幽。山衔初日林阴转，风送轻雷雨意收。瓶钵便如僧结夏，文书且与马笼头。近来幽兴无人会，渐厌吴吟爱蜀讴。"自注："山中薄暮，多秧歌。"鹧雏少年惊才绝艳，余於民国初因了公之介，曾一晤於云间会鹤楼。嗣后，知其应省中之聘，翩翩书记，声誉卓然。相隔数十年，不谓诗乃一变而入浣花翁萧淡颓散之境。"更事消英气"十字，可以想其近状。
上海王渭生先生维城与蔡紫黻、黄梦畹诸老齐声，为人落拓，不拘绳检，红裙昵醉，句栏中无不知其名。辛亥冬，先生五十，有诗，余次其韵寿之，云："闻道青楼醉卧频，剧怜小杜惯伤春。绿写韵搞斑管，（著有《绿聪绮语》）红袖锺情赠翠珉。偶典琴书贫亦得，爱调丝竹老逾亲。世闲几个如翁达，行乐公然竟及辰。"先生爱余诗，因折辈行与交，时余年二十余，正熟读随园诗也。此诗诗钞中已删去。
近数十年，诗家喜以新名词入诗。如樊山云："跳舞会宜夔一足，测量学要羽重瞳"、"古冢谁开追悼会，新苗早办速成科"，虽巧而终不免牵拉。余最爱曲园云："好景须将诗纪录，欢情也要酒维持。"近王巨川云："一雪完成冬使命，片云拥护日温暾。"亦佳，惜"温暾"乃旧谚，然终无以易之。
《微波词》一卷，大抵多效冬郎体，余以禅家以绮语为口业，故往往稿就不敢示人。此次兵灾，箧中残篇狼藉，振触前尘，不无怅惘。顾余老矣，已为垂死春蚕，成佛生天，固非所望，拾存一毳，证我心痕。《病态》云："帘底衣香百和薰，入时髻样叠春云。情丝拚引愁干丈，病态翻增艳一分。砚北来禽临秘帖，花南簇蝶试新裙。相看总是消魂地，半饷低回只为君。"《绝代》云："绝代丰神貌不真，晴烟微逗海棠舂。任情谐谵赢浓笑，刻意矜怜耐薄嗔。商略醉花兼醉雪，较量佳茗似佳人。水沈香烬珠帘暝，愁对云英未嫁身。"《春心》云："百结春心万种思，绿花影日迟迟。消磨慧业书《唐韵》，斟酌芳名检《楚辞》。片语胜如谈竟夕，暂离浑似别经时。为君敢惜柔肠断，断尽柔肠恐不知。"《黯然》云："一度相逢一黯然，玉颜惟悴改华年。解抛脂粉身疑侠，善坐帘拢影亦仙。客裏缄愁裁蜀锦，花间传句劈蛮贱。感甄惆怅陈思赋，空媵文鱼溯洛川。"《无题》云："记随扑蝶到阶庭，也爱书蕉近画屏。戏弄扮笺裁月子，好拈锦字配风丁。玉铛瑶札双文印，竹马青梅两小形。卿已抱冰吾饮水，转头华鬓各星星。"
余往读古人诗，择其所好，辄手钞之。於魏晋钞子建、渊明，於六朝钞三谢，於唐钞杜、韩、王、孟、义山、玉川，於北宋钞宛陵、荆公、山谷，南宋诚斋、石湖、放翁，宋以后则无所钞矣。盖余性钝，故困而学之也。钞时辙复效之，余诗体之驳而不纯，病正坐此。闽侯陈石遣、武进钱名山两丈评余诗近北宋而非唐，殆以其多数言之耳。然余生平自谓於襄阳用力最深，学之数十年，终不能追其音吐，诵放翁"诗虽苦思未名家"句，不禁深自愤叹。
●续编·卷五
余尝与弟子言诗学，主张读诗须分时代：年十三四时尚不甚了解古人奥窍，而记忆力甚强，宜读汉魏六朝诗，但求其能背诵，先厚其基；二十以后如草木方荣，便读李、杜、高、岑、韩、苏诗，以求其格律声调之备；中年哀乐多更，或病入於衰飒，宜读温李诗，以助其华；晚年芳华凋落，才力将穷，宜读陶、韦、白传诗，归於妙悟，如是乃无流弊。又谓迂谨人宜读风华诗，渔洋、竹诧乃其妙剂；腹俭及鄙俗人宜读典雅高华诗，北地、信阳皆良药也；窘边幅者宜读瓯北、随园，此亦譬之五行中有生之用。
作诗须讲句法，方免板滞之病。句法愈备，变化愈多。句法如文字中有句读，兹随举古人成句为例。如"人疑太古鸿荒后，诗在林逋魏野间"，此上一字下六字为句；"俗美农夫知让步，化行蚕妇不争桑"，此上二字下五字为句；"白菡萏杳初过雨，红蜻蜒弱不禁风"，此上三字下四字为句；"沾衣欲泾杏花雨，吹面不寒杨柳风"，此上四字下三字为句；"永夜角声悲自语，中天月色好谁看"，此上五字下二字为句；"饭炊饱雨湖菱紫，篾络经霜野柿红"，此上六字下一字为句；"有时三点两点雨，到处十枝九枝花"，此七句字，全句不能开拆者也。五言字少，故句法亦较少。如"名岂文章著，官因老病休"，此一字四字也；"感时花溅泪，恨别鸟惊心"，此二字三字也；"八窗中远水，万柳外长堤"，此三字二字也；"江面瓶心月，山南岭北云"，此四字一字也；"古木无人径，深山何处钟"，此五字不能离拆者。通常诗句，七言大抵以二字五字、四字三字为句最多，五言以二字三字为句最多。宋人、明人诗或偶有别调，亦总不脱出句法耳。
《杜律选注》一书，明云间人范濂（叔子）撰。中分朝省、天文、地理、咏物、舟楫、游览、登眺、纪行、隐释、怀古、感旧、宗族、送赠、简寄、燕酬、闲适，都六卷，自为序，万历辛亥沈及之楷书刻本。此书流落淮安，民国癸丑，段蔗叟先生端朝录其目并序见示。翻府县志艺文，不见其书，而王兰泉先生《青浦诗传小传》言其"服山人服，隐佘山，长贫善病，高视阔步，生平以作者自命"。《蒲褐山房诗话仅》云："叔子著《四书理解》及《云间据目钞》。"府志亦但云："著《空明子》、《据目钞》两书。"而不及其他，可见自古名贤著述遗佚之多也。兹录其自序，少留鸿爪："少陵全集，为千古诗史。先民自有定论，余亦何敢更赘一词。但五言律宗趟子常注，赵注虽无訾议，独佚其大半，未称完璧；七言律宗虞伯生注，虞虽全帙，而注多繁琐纰缪，稗说家以为非伯生的本。兹二者，令后学之士往往遗憾。余最喜读少陵集，亦窃有慨於此，以为趟可续、虞可正，何至为美玉之累也。惜余老矣，幸志尚未衰，乃广搜博采，白干家注而外，如单复《愚得》、周甸《会通》、张蜒《杜通》、徐常吉《注释》，合刘须溪批点，以及诸名贤诗评、诗话，细加检校，须合理趣方入，品隋且求不简不烦，有裨便览。於赵则补其全，於虞则汰其谬。中间分门别类，虽从虞赵旧例，而次序有方，一览可镜，皆余以臆见自为诠订者。盖不敢自谓老杜之高足，亦庶几虞赵之忠臣矣。稿成，书以示郡中诸贤，士大夫愈曰：'可谓善本，宜广同志。'乃各捐赀付剞，厥氏遂有斯刻，亦一时盛举也。且余有子曰机，颇敏慧，能诗文，年逾颜氏十岁而卒。客有为余伤心者，余曰：'吾假老杜传，不假子传。'时万历辛亥上元日，七十二翁云间范濂撰。"书目已补入《青浦县续志》，盖根据庶叟之书。惟误"《杜律》"为"《杜诗》"，须校正。而蔗叟书云"范伯子"，亦误也。
元遣山诗："昆山有璞玉，外贸而内美。惟其不自炫，故与凡玉异。和也速於售，再献甘减趾。在玉庸何伤，惜君两足耳。"结语冷峭，奔竞躁进者读之，当可猛省。又《景船斋笔记》载陆平泉《题卞和泣玉图》云："三上而刖足，为之抱玉以泣，君子曰：'和非知玉者也。夫玉三上而不售，是遇玉者之不幸也。玉何损也？自刖以明玉之非石也，又何加於玉哉！且玉之贵於天下也，以知之者鲜也。天下之不知玉者众矣，欲一一以明之，足其可胜刖哉？'"文只八十九字，而较元诗尤曲折多姿。短文绝调，惟荆公《读孟尝君传》与此二篇而已。《景船斋笔记》，松江人章有谟著。
读《饮冰室诗雷庵行》，觉白传《池上篇》无此闲肆，退之《董生行》无此错落；读《太平洋歌》，觉玉川《月蚀诗》无此奇伟；《桂园曲》，咏明末台湾宁靖王朱术桂及诸妃殉难事也，觉卢升之《长安古意》篇减其哀艳；《秋风断藤曲》，咏朝鲜志士刺朝鲜德潜斋藤实事也，觉高达夫《大梁行》减其悲壮。任公以海涵地负之才，为摇岳凌沧之笔。其学则经也、史也、天竺梵荚也、西儒哲理也，无所不包，故无所不备。其诗浸淫汉魏，出入杜韩，皮陆、江湖等之自合，近代当推大家。彼州绰自鸣，故当偃其旗鼓。录其《澳亚归舟杂兴》云："苦吟兀兀成何事，永夜迢迢无限情。万里鱼龙风在下，一天云锦月初生。人歌人哭兴亡感，潮长潮平日夜声。大愿未酬时已逝，抚膺危坐涕纵横。"《元日放晴，二日雨，三日阴霾》云："入春三日觉春深，隔日春如判古今。容我瞢腾行坐卧，从渠翻覆雨阴晴。拥炉永夕成微醉。袖手看云得短吟。落尽檐花无一语，百年谁识此时心。"《赠林幼春》云："南阮北阮多奇士，我识仲容殊绝伦。才气犹堪绝大漠，生涯谁遣卧漳滨。呕心词赋歌当哭，沈恨江山久更新。我本哀时最萧瑟。亦逢庾信一沾巾。"《将去澳州留别陈寿》云："天下苦秦谁逐鹿，宗邦微禹我其鱼。"《腊不尽二日遣怀》云："天远一身成老大，酒醒满目是山川。"《铁血》云："故人新鬼北邙北，万里一身南海南。"《自厉》云："立身岂患无余地，报国惟忧或后时。"集中《呈南海先生一百韵》，尤足追配杜陵。而《祭麦孺博》诗改祭文为长古，《寄赵尧生侍御》变笺启为韵言，亦创作也。《祭麦》诗起云："乙卯寅月下丁日，启超设位於北京。谨漱溪毛漉潢水、哭荐亡友麦君灵。"结云："呜呼哀哉魂来享，勿惮凄咽其垂听。"《奇赵》起云："山中赵那卿，起居复何似？"结云："岁乙卯人日，启超拜手启。"
《竹枝词》与《柳枝》皆道风土及男女相悦之情，辞虽俚而意取鲜新，调虽卑而韵取连。凄远娟搦，若不绝者，斯为上乘。其次须纤不伤佻，俗不伤雅。今人往往以打油或擐薄者为《竹枝》，乖古旨矣。按《竹枝》始於唐贞元间刘禹锡。禹锡在沅湘间，以俚歌鄙陋，乃依《九歌》之旨作《竹枝》九章，教巴儿歌之，所谓"巴歙"也。其词曰："白帝城头春草生，白盐城下蜀江清。南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。""山桃红花满上头，蜀江春水拍天流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。""杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴。"同时惟白传擅此体，足与上下。近读饮冰室《台湾竹枝词》，其曰："晚凉步虚落，闻男女相从而歌。译其词，意恻恻然，若不胜《谷风》、《小弁》之怨者。乃掇拾其意，为遣黎写哀云尔。""韭菜花开心一枝，花正黄时叶正肥。愿郎摘花连叶摘，到死心头不肯离。""相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。树头结得相思子，可是郎行思妾时。""绿阴阴处打槟榔，蘸得戎酱持劝郎。愿郎到口莫嫌涩，个中甘苦郎细尝。""蕉叶长大难遮阳，蔗花虽好不禁霜。蕉肥蔗老有人食，欲赠郎行愁路长。"自注："'韭菜'、'蕉叶'，起二句皆原文也。"数诗觉宾客风情，去人未远。我乡金曼虹先生有《云间竹枝词》，云："兰笋山前莺乱飞，细林山下草初肥。春游怕买蘸香草，郎为离乡久未归。""长泖湖长圆泖圆，侬家生小住湖边。朝朝打桨过湖去，郎采莼丝侬采莲。""沟田沥漉水翻车，稻有红莲棉白花。休道村娃不解事，满塍种画眉瓜。"亦得古意。
我乡何藏翁先生，居北绣山，以诗鸣咸同间，著有《藏斋诗钞》。其五言学韦柳，七古学嘉州、随州，律句高者或攀王孟。然翁自言少好长江，喜为僻苦之词。句如"笛料须量竹，樽材早种匏"、"松高秋看雨，竹密夜窥星"、"诗寒收石气，云活养松年"、"客送梭毛笠，童持柏瘿杯"、"买书饶古锦，甏井得残碑"、"冻蝶无衣逢草住，乱鸦如叶脱枝飞"、"桃花水涨鱼红尾，幢树阴深鸟白头"、"责泉自点青花碗，得句闲书坏色笺"，真得浪仙神髓。晚年一归平淡，多似其曾祖《萍香馆集》中语。时城中有二熊先生，旗鼓相当。其余或限天资、或绌学力，瞠乎后矣。然藏翁尝与娄县姚春木先生游，又尝入都、入洛，揽太行、嵩高之胜，则其得江山人物之助者多，宜其诗之工乎？
《藏斋诗钞》中有《云间二逸诗》，其序云："岁在辛丑，天不憋遣，先后殂谢，日月不淹，风流斯在。著之篇章，庶后之传艺术者有征焉。""二逸"者，一为徐渔庄布衣，名年，精研金石，并工篆刻，卒年八十。诗曰："倾然野鹤伴云还，花落空阶昼掩关。好古直搜秦汉上，传名宜在籀斯间。卅年莲社晨星少，一别松风酒舫间。（张诗拎廉访，坐上时同谈谯。）叹息身非金石寿，哀吟长与吊青山。"一为祁虚白明经，名子瑞，晚号阶萁，善绘山水，画猫尤工，卒年七十九。诗曰："倚杖悠然鬓雪盈，幽人踪迹不离城。久虚花月樽前赏，闲放烟云笔底生。后世谁为耆旧传，当时徒有画师名。扁舟一昨乘潮至，愁听高秋唳鹤声。"诗中所谓"松风"即张温和公松风草堂也。民国初，耿伯齐农部创松风诗社於此。余家高祖淡人公蓄祁画甚多，丁丑之乱，散亡殆尽，今仅存大横幅山水一帧，为丁亥秋所画。题曰："高岭嵯峨曲涧幽，树中茅屋俯清流。琴待渡频回首，夕照林峦一段秋。"书作米体，款署阶萁。画纵二尺九寸，横三尺八寸。按丁亥为道光七年，距今已一百二十二年矣。
《还如合诗》二卷，何鸿肪先生遗著也。先生初有《瞻簳庐诗》数卷，毁於洪杨之乱。此稿系乱平后二十年中所作，没后经其子振宇搜集而刻之者，则其散亡殆十之六七矣。先生才气在藏翁之上，读其《寄子骏》诗云："伯玉《感遇》篇，微茫接步兵。李杜相辈出，门径开恢宏。浅窥得面目，深诣摅性情。学海远难至，升岳呼皆应。取法贵乎上，毋自甘小乘。"又云："读书撷其腴，号珠探重渊。兴酣一落笔，众妙靡勿宜。学诗以诗入，安得诗真诠。人至天乃随，充满几自然。"《杂诗》云："昔人尚博学，所得皆瑾瑜。今人爱记丑，买椟还其珠。终日魂琐屑，积岁驰荒诬。於道无寸得，五车皆土苴。"自是绩学人见到语。尝与南汇张啸山先生书，啸山答之云："补之将大用力於诗、古文辞，此谁得而沮者？"补之，先生别字也。其诗得《诗品疏野》之趣，如"密林分野色，残石补云根"、"秃树鸦为叶，疏林霜作花"、"清绝半湖月，萧然独夜舟"、"凉风吹旷野，清露滴空房"、"情随孤月远，梦与白云深"、"饭罢自消长日课，睡余时听隔溪舂"、"云山自写花前障，笋蕨常分竹外庖"、"柳条挂得春风住，二月春寒却似秋"。先生豪於饮，能画竹石，能度曲，顾皆为医名、书名所掩。
鸿肪先生《叶贞文》诗云："缥渺青山一雁飞，玉楼十二定相依。梅梢月上雪初白，拂拂清风摇竹扉。"此效渔洋《露筋祠》诗"行人系缆月初堕，门外野风开白莲"句法也。沈归愚云："贞烈诗易涉陈腐，故别创一格以矫之。"然渔洋亦但可偶一为之，效更无谓。
汪秋轩先生，性情闲雅，喜为诗。幼遭洪杨之难，年十三为所掳，历二年乃得脱。家贫，作邑之东郭姚氏。壮游京津，所交皆当世名公。费云舫宫詹、王可庄殿撰先后币聘课其子女，顾终不得志。戢翼南归，就佐理车坊厘捐局务职又数岁。姚氏家有田园之美，四围榆柳，十本梅花。晚因自号东郊居士，绘有《东郊草堂图》。光绪丁未年六十，为《白发美人诗》八章以自嘲，松府名流如南汇于香草、上海黄梦畹及我邑吴业韩、徐慎侯、蒋蕴深辈咸有和作，传诵一时。惜先生诗稿乱后散失，不能窥其全。仅就余可忆者录之，云："霜雪盈颠不入时，阿婆涂抹有谁知。惟余奁内温家镜，犹见当年委地丝。""广寒仙子鬓蓬松，二十年前一笑逢。归到兰房窥镜比，飞琼虽好不如侬。""漫说星星渐上头，如今梳裹太风流。鸦头乌袜鬈刘海，就令垂髫学也羞。""成雪青丝断复枯，麝煤兰泽两难涂。针神食谱闺中职，约略还堪教凤雏。"先生乐易近人，不以行辈自尊，与余时相过从。每听其曼声诵白传歌行，或悲壮背《项羽本纪》以为乐。尝扶杖入城，坐近水台茶寮为程课，因口占云："小店双弓米，平台一盏茶。"
我师叶袖东先生昌陛，少年磊落，其诗办香新会，多能回肠荡气，任公尝摘入《饮冰室诗话》。清季留学日本，既归国，历游燕蓟，出居庸，登长城，心伤国是，游於酒人，慷慨悲歌，舒其宛结。四十以后，芒角稍敛，语诗，辄喜放翁、石湖。佳句如"日色经秋澹，溪光得雨明"、"碧云何处雨，残日一帘秋"、"溪声趋断岸，花气出疏林"、"乱石破云龙欲下，长芦点水雁初南"、"僧舍一灯飘远影，江城万堞锁寒烟"、"挑菜妇锄青草满，过桥僧带白云来"。所刊印诗稿皆其手自删定。殁后，其弟子上海郑永诣质庵又为刊遗诗一卷。
应酬之作，类於无病呻吟，是文人一大苦事。因忆嘉定章篆生（圭琢）进士言："余性情疏懒，不屑为裙钗粉黛之词与夫临别赠言之语。至於寿祝哀挽、酬酢恭维，心尤耻之。人固无以诗知我，我诗尤不欲为人所知。"袖东先生性高洁，孤芳自赏，稠人广坐，从未闻其谈诗。其稿绝无此种俗套文字搀入，殆皆酸咸与俗殊者乎？进士著有《勤生堂诗》七卷。记其句云："竹留千日醉，桃艳十分春"、"丁尾金根皆别字，峨冠革履尽奇装。"
许咏霓先生其荣，经生也。壮游日本，参加同盟会。辛亥革命起，以青浦地邻松沪，首举义旗，功成不居，隐於海上。殁后，其哲嗣玄谷出示遗稿一册。录其《旅夜不寐》，云："风急纸窗鸣，寒从客夜生。微吟搔短鬓，危坐对长檠。琴剑千秋志，乡关百里情。一声动晨铎，朴被又征程。"《采莲词》云："一湾烟水漾清波，柔桢无声款款过。十里寻芳缘曲岸，水心亭外芰荷多。"颇见风致。
丁亥六月，孙子再壬四两斋宴集。南通孙沧叟先生以齿德尊，裒然上坐，年巳八十有一矣。先生谦光可挹，治《公羊》学，耽吟咏，善写贞卜文，蒙以手书集杜绝句素篷见贻。其诗直抒胸臆，不假藻绩。《上巳日聚星楔集》云："感时珍重三三节，抚已惭惶九九年。"此与赵瓯北之"花事巧分殷七七，风情亦狎董三三"、袁香亭之"献技惜无殷七七，寻花恰遇董三三"异曲同工。然彼裁熔费力，此则自然会妙。"董三三"，宋时营妓也。东坡《赠李方叔》云："须烦李居士，重说董三三。"见瓯北诗自注。先生名儆，字敬丞，光绪癸卯举人，曾官四川青神县知县。
是日，於座上得识江阴陈季鸣（名珂），言谈渊永，神理洒然。别后，寄示其《文无馆诗钞》一册。翻阅之，名章迥句，时时间起。录其乐府一二，以为尝鼎之街。《日出东南隅》云："日出东南隅，照见相思树。山下行人去，山上蘼芜路。蘼芜路，软如绵，东风燕子尾涎涎。马蹄踏芳草绿，山花照梦飞春烟。墙外车声塘外雷，安得良人中夜归。"《白纡曲》云："主人归，愁白纡。结幽兰，重延伫。落红满地春无语，薄暮东风草树深，斜阳照见愁来处。愁来处，春无侣，绿苔经雨生庭础。燕子归时人未归，凄迷新绿沉烟渚。主人归，愁白纡。"逊清光宣间，其乡先辈曹拙巢（家达）孝廉提倡汉魏六朝诗，沾丐后进，文无为其私淑弟子，宜得其膏馥多矣。诗中"东风燕子"句似失检。《汉书外戚赵皇后传》："燕燕，尾涎涎，张公子，时相见。""涎"从水，从廷。师古曰："光泽貌，音徒见切。"与"见"字为韵。今书作"涎"，押入"先"韵，误也。然余谓文无诗佳处正不在摹古，如《游无锡荣氏梅园》云："此地梅花五百株，春寒花气向模糊。人间无复林和靖，斜日衔云下太湖。"《咏落花》云："东风楼阁初长夜，芳草池塘已暮春。"《秋日杂感》云："寒生窗竹三更雨，秋抱庭梧一叶风。"《和人秋感》云："书生结习锥无命，壮士悲歌剑有芒。"皆有三河少年风流自赏之概。
四两斋之宴，余首唱长古纪事，与宴者多有和诗。而闽侯陈慕伦（亦斋）熔经铸史，尤为稚饬，云："群经扫地今何年，沈翁抗手最儒先。元音岂易谐里耳，自赏时复鸣朱弦。东南坛坫翁可主，健笔突兀超松圆。我如曹合谁肯齿，地小未足容回旋。枢衣来谒沧海边，巍巍硕望推卢前。语言玄妙推理窟，石门文字通真禅。纳凉会合句与联，林风萧飒吹吟笺。主人置驿好宾客，意气激越凌山川。衔杯往往中圣贤，四两题榜人争传。乱时扪膝耻出仕，修罗历劫余霜颠。本州陈事击肺石，民间疾苦君能宣。但期耕烟就下泖，安用看日伤虞渊。芙蕖出水红欲然，买夏且醉江湖天。田居蚕室乐无尽，世难未已车当悬。"惟一起推挹处殊令人惶愧。再壬时任县参议会议长，故有"本州从事"之句。慕伦诗，不肯轻易下笔。著有《陶彩诗稿》。
久不读松江王文甫先生诗，近以诗一小册寄示，皆乱离中作也。录其《雷君彦归自沪上，别后寄赠》，云："闲话沧桑百感并，羡君豪气尚纵横。石填东海知何补，尘障西风意未平。潘岳闲居惟养志，鲁连排难不求名。黄花劫后犹堪赏，晚节归来一笑迎。"通体志和节雅，断非初调吭舌者所能办此。又《北王浜》诗："村荒水与围。"的是邑西水乡光景。押"围"字最难出色，吴梅村《和人西田杂兴》连押八"围"字，多不见佳，惟"水亭桥没芰荷围"七字差为奇丽耳。又"寒菜近霜肥"句，妙在不费力。
丁亥八月，姚子鹧雏偕雪泥、白蕉、念孝、十发等自松江鼓轮，访余於吴家湾汇花小学。余与雏盖一别已三十余年矣。是晚，随轮同过珠里慧殊家夜宿，酒阑灯炮，对榻论诗。鹧雏句云："论诗水乳意相欢，剪烛烧灯语夜阑。"即指是也。鹧雏极推尊宛陵，以谓能扫空芜秽，在欧、梅、苏、黄之外别标古澹，自是有宋一人。道咸诗人颇推叔，余尝评叔诗源出次山，其质俚处颇似寒山偈语。雏亦为首肯，并云近代惟湘绮、苏戡足称大家。别后寄示近稿数十纸，其高逸者，余已略载之矣，兹录其萧然意远之作。《车过苏州》云："烟凝远岫雨涵空，风物江南自不同。万顷湖光鸥灭没，何人吹笛遇垂虹。"《杂诗》云："日暖庭闲树影重，明窗微度栋花风。先生诗思来何处，强半深居宴坐中。"《小园》云："小园晴日柳初芽，闻说江梅亦已花。一暖一寒春未半，不须婉晚惜芳华。"《吴家湾》云："吴家湾边老树合，大盈浦上午风寒。桔槔长闲阡陌静，老牛将犊行归栏。"皆有半山神味。律句云："昨看微雨能苏柳，却忆余寒近冻桐。"绝似樊山；"万族秋虫喧短夜，一江斜日近危栏"，则颇似苏戡语矣。蜀中三月骤寒，谓之"桐花冻"，见鹧雏自注。
白蕉避倭乱，客居沪滨，以粥书画为生。所为诗与书，颇高自位置。尝云："诗已清腴书瘦硬。"又云："水熟漫看鱼蟹眼，诗成或在宋元时。"其风概可想，殆古之狂者乎？录其绝句云："我与清波意共闲，茸城西去饱看山。洞桥处处俱堪画，值杖何人水一湾。"盖亦过吴家湾时作也。末句耐人寻味。白蕉於丁丑夏访余於濠上居，风姿潇洒，不啻思曼当年。乃别未几，而胡马饮江、乾坤腥垢，今亦短鬓能搔矣，忧患之磨人如此。
金泽陆氏，吴江名族也，世诵清芬，刊有《陆氏丛书》行世。干甫（廷桢）大令，以光绪壬辰进士历宰河南荣泽、仪封等县，著有《思嗜斋诗文稿》。其哲嗣曰颉孙、顽孙。颉孙为余门下士，温缛有思致，尤长篆刻，诗亦清婉如其人。《次韵和上海郑质庵》云："花竹森森漏日光，书斋清绝拟山庄。秋闲佳趣聊相共，世乱初心未肯忘。歇浦潮回鲸喷雪，吴江枫落鸟啼霜。嗟余客裹萧寥甚，镇日临池墨数行。"盖丁丑避难沪江时作也。三四语尤真挚有味。
倪君静岑（镇），绩学工文，尤长骈俪。顷以其诗稿见示，多凄馨怅惘之词。《题蒋稚观吴门造象》云："盾鼻弓衣有重名，吴王台畔碧云横。而今赢得愁滋味，红豆离离白发生。"《中秋望月明日堪儿周啐》云："今夜州定未眠，可怜千里共婵娟。极知乐事年年减，办得明朝买面钱。"静岑，盐城人，上有双亲，一家十余口。倭乱之后，继以匪祸，田园尽废，遂乃橐笔游四方。此为近在我邑任县府秘书时作。
●续编·卷六
陈卧子先生墓在广富林。嘉庆乙丑，我邑王兰泉司寇、奉贤陈桂堂太守纠合一郡土绅，就墓傍建祠，并祀夏瑗公父子，而以死难诸人柑享，（陈、夏皆几社创始人也。）名曰陈夏二公祠。并酌定仪制，春秋致祭。厥后寝就衰歇，乃移祀於松江直指庵，见藏斋诗注。考其时，为道光十九年也。光绪初，知县汪祖绶有《祭双忠祠》诗，则知复祀广富林矣。汪诗云："毅魄沉沦二百年，馨香俎豆慰重泉。秦弓长剑迎神曲，《寒食·清明》绝命篇。碧血迷离乾净土，青山黯淡夕阳天。墓前漫说南朝事，恐有灵鸦叫树颠。"自注："《忠裕公年谱》云：'绝笔於《寒食》、《清明》二赋。"祠有祭田十余亩，光绪中叶后，由陈坊桥董事。陈氏执管春秋两祀，先期发柬，到者大都为松青两县人土。民国十年以后，阙而勿行焉。己未春，耿伯齐先生亦来与祭，有《追次汪诗元韵》云："祠堂起建几何年，矫矫双忠表九泉。怕话前朝兴废事，好披几社短长篇。春来扫墓重三日，风定迎神卅六天。气节而今尤足贵，无穷感慨集毫颠。"
佘山知止山庄，为明董文敏佘峰别业。万历间，属太仆寺少卿王升，四传至其孙祖晋，改今名。祖晋子兴尧，字梅影，官至河东道，告养归，乃改名遂高园。祖晋没，园亦寻废。至咸丰时，仅存鹤闲堂、寿仁堂数椽而已。友人式坤，其后人也，今尚居此。当时所谓"一捻红"者，为十二女伶之一。近见娄县朱甘澍先生《晚甘棠集》中有《知止山庄歌》，极华屋山邱之慨，诗长不录。按一捻红，别字露香女史，能诗善画，色艺冠时，即《晚甘》诗中所谓"露香小字法倪黄"也。尝见其《题陈东桥画兰册》回文体一律云："风光展处妙神传，绿叶舒花露鲜。空谷暖滋香馥馥，小园晴弄影娟娟。丛生玉蕊含心素，墨试金壶蘸笔妍。红雨乱时题句丽，重帘卷月映前。"上海黄云楼《题露香女史泖画册》云："掌书侍史是仙才，红靥春生一捻来。占尽云间好风景，山庄小住即天台。""泼来焦墨尽烟云，泖镜峰屏翠扫群。却羡纤纤能搦管，管夫人后又逢君。"并云："女史姓朱，字轻云，常州人，一捻红其小字也。"是又多一谈助矣。云楼字步瀛，住闵行，有《竹冈诗钞》。
王清霞（湘波）者，梅隐后人，如金观察之女。适郡人顾荃士太史夔，即香远先生莲之母也。湘波女士娴吟咏，有《小螂擐室诗余》一卷。曩纂方志，於《列女传》竟失其人，《艺文》亦不列其著作，特补志於此。
道光中长洲江弢叔（湜）以诗鸣我邑，熊苏林先生其光与之敌。然苏林评殁叔诗，以为"此笔幽霾七百年"，至欲灰己诗，以传其诗。尝语强叔曰："我平生读书，一过成诵，两过不忘。爱君诗，欲不忘，故读两过。"试之，果如瓶倾水。集中《咏马祖避山鬼事》及《兰隐图》、《临清关》等作，皆效"伏堂体"也。而殁叔箧中，亦常携苏林诗卷。苏林早列清班，天资学力，一时无两。《北上留别江南诸子》云："欲报清时惟学问，便魁天下岂功名。"《咏菊》云："霜先退避奚须傲，风不吹嘘自有香。"此为何等抱负！惜造物忌才，卒年曾不得四十也。诗宗杜韩，雄奇排募。《盘古沟》云："一坏不仗平成力，万古常涵浑沌流。"《登君山》云："山浮凉翠围江郭，潮送秋声出海门。"《九日登文殊台，次庄侠君韵》云："最愁归梦干山阻，怕说登高九日来。"
嘉道间，随园诗派盛行，而苏林先生论及，每力斥之。随园之享盛名，在清代除阮亭之外，可说无与比并。然谢世未久，如吴嵩梁辈颇多指摘，且有议欲毁其板者，盖在当时已如此。实则古人之诗，如老杜多晦涩、退之多粗豪、元白多俚俗、温李多佚荡，不善学之，皆有流弊，奚独一随园哉？云间陈卧子诗可谓大雅正宗矣，而王西亭云："谁与乡邦别诗派，等闲陈李杂俳优。"周彝亦议其"语尽而意无余"。盖文人相倾之习，自古已然，为之一概。