瓯北诗话 - 第 5 页/共 6 页

○元遗山诗 　　元遗山才不甚大，书卷亦不甚多，较之苏、陆，自有大小之别。然正惟才不大、书不多，而专以精思锐笔，清炼而出，故其廉悍沉挚处，较胜於苏、陆。盖生长、朔，其天禀本多豪健英杰之气；又值金源亡国，以宗社丘墟之感，发为慷慨悲歌，有不求而自工者，此固地为之也，时为之也。同时李冶，称其"律切精深，有豪放迈往之气。乐府则清雄顿挫，用俗为雅，变故作新，得前辈不传之妙"。郝经亦称其"歌谣跌宕，挟幽、并之气，高视一世。以五言雅为工，出奇於长句、杂言，揄扬新声，以写怨思。"《金史》本传亦谓其"奇崛而绝雕刻，巧缛而谢绮丽"。是数说者，皆可得其真矣。 　　苏、陆古体诗，行墨间尚多排偶，一则以肆其辨博，一则以侈其藻绘，固才人之能事也。遗山则专以单行，绝无偶句；构思渺，十步九折，愈折而意愈深、味愈隽，虽苏、陆亦不及也。七言律则更沉挚悲凉，自成声调。唐以来律诗之可歌可泣者，少陵十数联外，绝无嗣响，遗山则往往有之。如车驾遁之"白骨又多兵死鬼，青山原有地行仙"，"蛟龙岂是池中物，虮虱空悲地上臣"；《出京》之"只知灞上真儿戏，谁谓神州遂陆沉"；《送徐威卿》之"荡荡青天非向日，萧萧春色是他乡"；《镇州》之"只知终老归唐土，忽漫相看是楚囚。日月尽随天北转，古今谁见海西流"；《还冠氏》之"千里关河高骨马，四更风雪短檠灯"；《座主闲闲公讳日》之"赠官不暇如平日，草诏空传似奉天"。此等感时触事，声泪俱下，千载後犹使读者低徊不能置。盖事关家国，尤易感人。惜此等杰作，集中亦不多见耳。 　　郝经作《遗山墓志》，谓其诗共五千百馀篇；为古乐府以写新意者，又百馀篇；以今题为乐府者，又数十百篇，是遗山诗共五千七百馀篇。乃世罕有其全集，今所存者，惟康熙中无锡华希闵刻本。魏学诚作序，谓其购得善本而锓之，卷首载元初徐世隆、李冶二序，於元世祖仍抬起顶格，是必仿元初刻本。然诗仅一千三百四十首，则所存者，五分之一而已。岂元初严忠杰等初刻时即为删节耶？ 　　抑华氏翻刻时删去耶？窃意遗山诗既有五千六七百首，则其遭遇国变，感慨沧桑，必更有许多杰作，而今有此数，岂不可惜哉！又，遗山修饰词句，本非所长，而专以用意为主，意之所在，上者可以惊心动魄，次亦沁人心脾。今华氏刻本内第十三四卷，率多题画绝句，别无佳思；而郝经所谓五千馀首者，竟不得睹其全矣！不知世间尚有全集否，当更求之。 　　拗体七律，如"郑县亭子涧之滨"、"独立缥缈之飞楼"之类，《杜少陵集》最多，乃专用古体，不谐平仄。中唐以後，则李商隐、赵嘏辈，创为一种以第三第五字平仄互易，如"溪初起日沉阁，山雨欲来风满楼"，"残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼"之类，别有击撞波折之致。至元遗山，又创一种拗在第五六字，如"来时珥笔夸健讼，去日攀车馀泪痕"，"太行秀发眉宇见，老阮亡来樽俎"，"鸡豚乡社相劳苦，花木禅房时往还"，"肺肠未溃犹可活，灰土已寒宁复燃"，"市声浩浩如欲沸，世路悠悠殊未涯"，"冷猿挂梦山月暝，老雁叫群江渚深"，"春波淡淡沙鸟没，野色荒荒烟树平"，"清江两岸多古木，平地数峰如画屏"，"长虹下饮海欲竭，老雁叫群秋更哀"，"东门太傅多祖道，北阙诗人休上书"之类，集中不可枚举，然後人习用者少。 　　遗山复句最句。如《怀州城晚望少室》云："十年旧隐抛何处，一片伤心画不成"，《重九後一日作》云："重阳拟作登高赋，一片伤心画不成"，《题家山归梦图》云："卷中正有家山在，一片伤心画不成"，《雪香亭杂咏》十五首内有云："赋家正有芜城笔，一段伤心画不成。"《玄都观桃花》云："人世难逢开口笑，老夫聊发少年狂"，《同严公子东园赏梅》云："佳节屡从愁里过，老夫聊发少年狂。"《此日不足惜》篇："就令一朝便得八州督，争似高吟大醉穷朝晡"，《送李参军》诗内，又有云："就令一朝便得八州督，争似彩衣起舞春斓斑。"《桐州与仁卿饮》一联："风流岂落正始後，诗卷长留天地间"，《题梁都运所得故家无尽藏诗卷》亦有此联。《田不伐望月婆罗门引》云："两都秋色皆乔木，三月阿房已焦土"，《存没》一首又云："两都秋色皆乔木，一伐名家不数人"，《答乐舜之》云："两都乔木皆秋色，耆旧风流有几人。"《东山四首》，有"天公老笔无今古，枉著千金买范宽"，《胡寿之待月轩》诗，又有"天公老笔无今古，枉坡诗说右丞。"《钱过庭烟溪独钓图》："绿蓑衣底玄真子，不解吟诗亦可人"，《息轩秋江捕鱼图》又有"绿蓑衣底玄真子，可是诗翁画不成。"《台山杂咏》内有云："恶恶不可恶恶可，未要《门》望太平"，《赠刘君用可二首》内一首云："恶恶不可恶恶可，笑杀田家老瓦盆"，次首云："恶恶不可恶恶可，大步宽行老死休。"《寄希颜》末句"共举一杯持两螯"，《送曹寿之平水》亦用此句作结。此复句之最多者也。已见《陔馀丛考》。 　　遗山在汴梁围城中，自天兴二年春，崔立以城降蒙古，後四月二十九日始得出京；而二十二日，已先有书上蒙古相耶律楚材，自称"门下士"，诗文俱有月日可考。此不可解。时楚材为蒙古中书令，遗山在金，由县令累迁郎曹，平日料无一面，而遽干以书，已不免未同而言。即楚材慕其名，素有声气之雅；然遗山仕金，正当危乱，尤不当先有境外之交。此二者，皆名节所关，有不能为之讳者。 　　岂蒙古曾指名取索，如赵秉文之类耶？抑汴城之降在正月，至四月，则已百馀日；此百馀日中，楚材早慕其名，先寄声物色，因有感恩知己之谊耶？又按楚材奉蒙古主命，亲至汴，来索其弟思忠等，遗山盖即是时与楚材投契故也。 　　遗山以崔立功德碑一事，大不理於众口。金哀宗天兴元年冬，帝自汴京出，谋复河北，留完颜奴申、完颜习捏阿不等总诸军守京师。及帝攻卫州败，奔归德，汴城中食尽，群议欲奉帝庶长兄荆王监国，以汴降蒙古，庶救一城之命。或以告二相，二相未敢专决。西面元帅崔立，遂因民之怨，杀二相於尚书省，劫荆王以汴京降。其时立党献媚者，谓立此举，活百万生灵，应作碑以纪。此功德碑之说所由起也。按《金史王若虚传》谓"立党翟奕，以功德碑属若虚，若虚曰：'学士代王言，此碑谓之代王言可乎？'奕不能夺，乃召太学生为之"。此本遗山所作若虚墓志，《金史》据以为传。是若虚与遗山，均无与也。《若虚传》又云："若虚辞免後，召太学生刘祁、麻革到省，元好问即遗山。时为郎中，谓祁等曰：'众议属二君，其毋辞！'祁不得已，为草定，以示好问。好问意未惬，乃自为之，然止直叙其事而已。"据此，则碑文系祁先作，好问改作。然郝经有《辨磨甘露碑》诗云："国贼反城自为功，万段不足仍推崇。勒文颂德召学士，滹南先生付一死。即若虚。林希更不顾名节，兄为起草弟亲刻。省前便磨《甘露碑》，书丹即用丞相血。百年涵养一涂地，父老来看暗流涕。数尊黄封几斛米，卖家声都不计。盗据中国责金源，吠尧极口无颜。作诗为告曹听翁，且莫独罪元遗山。"是已辩明碑文非遗山所作，其作者姓名，虽未直斥，而托之於林希兄弟，希本北宋人，为章忄享所用，肆诋正人者。郝诗借以引喻作碑文者耳。然既有作文之人，则非遗山可知。但《若虚传》谓遗山改作，止直叙其事，而郝诗中仍有"盗据中原"等语，岂遗山所作不曾用，而仍用太学生所作耶？郝诗所云"林希兄弟"，是此碑必有兄弟二人共为之者。遗山《外家上梁文》备述此事，有云："蜀家降款，具存李昊之世修；赵王禅文，何与陆机之手迹？伊谁受赏，於我嫁名。"是当时作文者已受赏，而後反嫁名於遗山。又云："追韩之骑甫还，射羿之弓随彀。"自注："予北渡後，献书中令君，荐诸名士，而造谤者，即书中所荐之人也。"考遗山《上耶律楚材书》，荐士凡五十四人，其中有兄弟二人并列者，惟浑源刘祁及其弟郁，则郝诗所云"林希兄弟"，必指祁、郁而言。而祁作《归潜志》，又力辨非己作，而委之遗山。《归潜志》谓"礼部召余及麻信之入省，首领官张信之、元裕之以碑文为属，余等辞不获命，乃归草定，付裕之。越数日，又召至省，锁门，裕之谓碑文今日当毕事。於是，裕之属草既成，王从之及余为定数字，铭词则从之、裕之及存余旧数字，碑序则全裕之笔也"。下又云"其文皆众笔，非余全文，彼欲嫁名於余，余安得辞！後数日，首领官奉立命，赍告身三通付余辈，特赐进士出身"云云。观此，可见《崔立碑》本祁起草，好问改定，又彼此嫁名，各自剖辨，而卒不能掩也。想见当时共以此碑为谄附逆贼，故各讳言耳。然遗山於此事，终有干涉，其《上梁文》，先叙围中食尽待毙之状云："穷甚析骸，死惟束手。人望荆兄之通好，义均纪季之附庸。谋则佥同，议当孰抗！"爰自上书宰相，所谓"试微躯於万仞不测之渊；至於喋血京师，亦尝保百族於群盗垂涎之日"。是请荆王监国，以汴城降，既系遗山先上书执政；《金史奴申传》并载遗山语甚详。及崔立肆逆，又尝保护多人，免於凶害。则其於立，情分素熟，可知也。即《王若虚传》所云："召刘祁、麻革至省，遗山以众议咸属二君为嘱"。是遗山已为之关说，原不必论碑文之作与否矣。 　　遗山仕於金，官至尚书省左司员外郎。郝经墓志谓入翰林知制诰，盖兼官也。 　　国变後，以诗文重名，为海内鲁灵光者，几三十年。客东平严实幕下最久。以国亡史作，己所当任，闻累朝实录，在顺天张万户家，乃往请於张，愿以身任编纂之责，为乐夔所阻而止。於是构野史亭於家，凡金君臣事迹，采访不遗，至百馀万言。所著《壬辰杂编》等书，为後来修《金史》者张本。其心可谓忠且勤矣！ 　　虽崔立功德碑一事，不免为人訾议；然始终不仕蒙古，时尚未建国号，故但称蒙古。则确有明据。故郝经所撰墓志及《金史》本传，皆云"金亡不仕"，是可谓完节矣。乃李冶、徐世隆二序，俱以其早死不得见用於元世祖为可惜，此真无识之论也。设使遗山後死数年，见用於中统、至元中，亦不过入翰林、知制诰，号称内相而已，岂若"金亡不仕"四字，垂之史册哉！余尝题其集云："无官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。"颇道著遗山心事矣。 　　遗山当金哀宗天兴二年壬辰，蒙古兵围汴京，遗山在围城中。未几，哀宗奔蔡州。明年癸已正月，崔立叛，以汴降蒙古。四月二十九日，遗山始出京，而二十二日，已有书上蒙古中书令耶律楚材，自称"门下士"。余作遗山诗话，以其在金时与楚材素无一面，何以未同而言若此？今细阅遗山集，楚材有二兄，皆仕於金：一名辨才，官静难节度副使；一名思忠，官龙虎卫上将军。楚材奉其主之命来索取，哀宗幸藉此可成和议，俱遣往。思忠誓不北行，投城濠死；辨才亦至真定而殁。是楚材曾亲至汴京，盖已闻遗山之名而物色之；遗山因有知己之感，与之投契，故有"门下士"之称，非无因至前也。然律以境外之交，究不无可议。 　　惟始终不仕新朝，尚为完节耳。校点者按：此条原在卷十二之末，乃後补者，现移附於此，以便参阅。 　　○高青丘诗 　　诗至南宋末年，纤薄已极，故元、胡两代诗人，又转而学唐，此亦风气循环往复，自然之势也。元末明初，杨铁崖最为巨擘。然险怪仿昌谷，妖丽仿温、李，以之自成一家则可，究非康庄大道。当时王常宗已以"文妖"目之，未可为後生取法也。惟高青丘才气超迈，音节响亮，宗派唐人，而自出新意，一涉笔即有博大昌明气象，亦关有明一代文运。论者推为开国诗人第一，信不虚也。李志光作《高太史传》，谓其诗"上窥建安，下逮开元，至大历以後，则藐之"。此亦非确论。今平心阅之：五古、五律，则脱胎於汉、魏、六朝及初、盛唐；七古、七律，则参以中唐；七绝并及晚唐。要其英爽绝人，故学唐而不为唐所囿。後来学唐者：李、何辈袭其面貌，仿其声调，而神理索然，则优孟衣冠矣；锺、谭等又从一字一句，标举冷僻，以为得味外味，则幽独君之鬼语矣。独青丘如天半朱霞，映照下界，至今犹光景常新，则其天分不可及也。 　　李青莲诗，从未有能学之者，惟青丘与之相上下，不惟形似，而且神似。青莲乐府及五古，多主叙事，不著议论，盖用古人"意在言外"之法。此古诗正体也。青丘乐府及《拟古十二首》、《寓感二十首》、《秋怀十首》、《咏隐逸十六首》，亦只叙题面，不复於题内推究意义，发挥议论。如咏向长，则但说长之毕婚嫁、游名山。咏周党，则但说党之辞徵聘、乐田里。而一种迈往高逸之致，自见於楮墨之外，此正是学青莲处。七古内如《将进酒》、《将军行》、《赠金华隐者》、《题天池石壁图》、《登阳山绝顶》、《春初来》、《忆昨行》等作，置之青莲集中，虽明眼者亦难别择。昔司马子微谓青莲有仙风道骨；而青丘《赠陶篷先生》亦云："谓予有仙契，泥滓非久沦。"盖二人实皆有出尘之才，故相契在神识间耳。然青丘非专学青莲者，如《游龙门》及《答衍师见赠》等作，骨坚力劲，则竟学杜。《太湖》及《天平山》、《游城西》、《赠杨荥阳》、《寄王孝廉乞猫》等作，长篇强韵，层出不穷，无一懈笔，则又学韩。《送徐七往蜀山书舍》，古体带律，奇峭生硬，更与昌黎之《答张彻》，如出一手。集中本有《效乐天体》一首，又《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》一首，亦神似长庆。 　　《中秋玩月张校理宅》，又似李义山。《玉波冷双莲》及《凤台曲》、《神弦曲》、《秦筝曲》、《待月词》、《春夜词》、《黑河秋雨引》，又似温飞卿。《蔡经宅》及《书梦赠徐高士》、《赠李外史》等作，又皆似《黄庭经》。可见其挫笼万有，学无常师也。即如身当元季，沉沦江村，身未历殿陛，目未睹典章，一旦召修《元史》，列於朝班，其诗即典切瑰丽，虽贾至、岑参等《早朝大明宫》之作，不能远过。此非其天才卓绝，过目即吻契，而能若是乎？惜乎年仅三十九，遽遭摧殒，遂未能纵横变化，自成一大家。然有明一代诗人，终莫有能及之者。 　　今姑摘其七律数首於後，观者可识其才力矣。 　　"重臣分陕出朝端，宾从威仪尽汉官。四塞河山归版籍，百年父老见衣冠。 　　潼关月落听鸡度，华岳开立马看。知尔西行定回首，如今江左是长安。"《送沈左司从汪参政分省陕西》"城苑秋风蔓草深，豪华都向此销沉。赵佗空有称尊意，刘表初无弭乱心。半夜危楼俄纵火，十年高坞漫藏金。废兴一梦谁能问，回首青山落日阴。"《吴城感旧》，盖咏张士诚也。"书成一代存殷鉴，朝列千官备汉仪。"《奉天殿进元史》"白下有山皆绕郭，清明无客不思家。"《清明日呈馆中诸公》"远客帆樯秋水外，残兵鼓角夕阳中。"《寄题安庆城楼》"赐履已分无棣远，舞戈还见有苗来。"《送郑都司赴大将军行营》"用儒幸际千年会，造士欣为一县师。"《送殷孝章赴咸阳教谕》"春回废苑还芳草，人渡空江正落潮。"《送顾军谘还梁溪》"不假五丁开道远，俄看万甲积山齐。"《闻王师上蜀》此等诗气调才力，不减於唐，而典丽细切更过之，前、後七子所未梦见也。 　　《青丘子歌》一首，自言其作诗之憔悴专一，有云："朝吟忘其饥，暮吟散不平。头发不暇栉，家事不及营。儿啼不知怜，客至不果迎。向水际独坐，林间独行。斫元气，搜元精，冥茫八极游心兵。微如悬破虱，壮若屠长鲸。高攀天根探月窟，犀照牛渚万怪呈。"是其功力之精至，可谓极矣。然集中惟《登西城门》云："并吞何时休，百骨易寸土。"《题画鹰》云："秋筋束老骨，天寒势逾矫。"《太湖》云："声吹地将浮，势击山欲坏。"此数句最为警策，其他亦少有惊心动魄者。盖其用力全在使事典切，琢句浑成，而神韵又极高朗，此正是细腻风光，看是平易，实则洗炼功深。观唐以来诗家，有力厚而太过者，有气弱而不及者；惟青丘得诗境中恰好地步，固不必石破天惊，以奇杰取胜也。 　　青丘诗亦有复句。如《次韵西园公咏梅》云："春後春前曾独采，江南江北每相思。"而《和衍师咏梅》第三首，亦有此二句，但改"采"为"探"耳。 　　《次韵陈留公见贻湖上之作》有云："叶应随鸟散，山欲趁波流。"而《月夜游太湖》排律内亦有此二句。《晚寻吕山人》有云："君家最可认，隔树有书声。"而《题画赠内弟周思恭》亦云："君家还可认，为有读书声。"《送思上人》有云："野饭晨留钵，城钟夜到船。"而《送衍师》亦云："村中乞米晨留钵，城外闻钟夜到船。"但变五言为七言耳。《咏樵》有云："伐木惊禽起，穿畏虎过。"又一首《咏樵》云："穿冲过虎，伐树起栖禽。"皆未免重复。已见《陔馀丛考》至如《咏梅》九首内，以"雪满山中高士卧，月明林下美人来"为佳句，而第五首"翠袖佳人依竹下，白衣宰相住山中"，此则虽不复祠，而窠臼仍复。 　　青丘诗有《吹台集》、《岳鸣集》、《江馆集》、《凤台集》、《娄江吟稿》、《姑苏杂咏》等编，洪武中未敢梓行。景泰时有徐庸字用理者，汇而刻之，共一千七百七十馀首，名之曰"大全集"。青丘诗之在世者，惟此本最为完备，然编次尚多错互。既分体为卷，自不专在编年，然分体中亦须随其年之先後，阅者始了然。今则中年之作，或杂於少时；元季之作，又入於明初，使人闷闷。如《送张进士会试》有云："迩来国运属中圯，争慕死节羞生全。浔阳老守须污赤，山东大帅魂沉渊。"盖指李黼、董抟霄等殉难之事，则元季诗也，而皆编在《始归江上夜闻吴生歌》之後。中有云："解绂今年别紫宸，归舟江上又逢君。"则青丘已应召修史，擢户部侍郎辞归矣。其後又有《送张员外从军越中》之作，有云："明朝若上越王台，应有中原陆沉叹。"又有《送王积赴大都路》等诗，则又是元季所作。如此类者，不一而足。前後倒置，不胜披寻。至如五排及七律，皆以明初在朝之作冠於首，而先後里居、客居诗在後，此固明人习气，好以承明著作压卷，以为冠冕。然五七古则又以里居、客居诗编在前；五律又以在朝之作编在中间，而里居、客居诗分列前後；七绝又将《车驾享太庙还宫》等作编在卷後，体例皆不画一。明人刻书，不加考订，往往如此。 　　青丘之死，据《尧山堂外纪》，谓其有《题宫女图》云："小犬隔花空吠影，夜深宫禁有谁来？"明祖闻而衔之，故及於祸。李志光所作传，则谓启谢事归里，魏观守苏，甚礼遇启，启不得已，为其上客，遂连蹇以死，传作于洪武乙卯，故并不言被诛。则青丘似专为魏观所累。惟《明史》本传谓"启尝赋诗，有所讽刺，帝兼之未发。归家，以观改修郡治，启为作《上梁文》，帝怒，遂腰斩於市"。是青丘先以诗召嫌，而祸发於观之《上梁文》也。按青丘又有《题画犬》一首云："莫向瑶阶吠人影，羊车半夜出深宫。"则更不止"隔花吠影"之句矣。 　　独是张士诚有浙右时，群彦多受其官，青丘独屏居吴淞江上，其不仕於僭伪，已有卓识。及洪武初召修《元史》，史成，令授诸王经，旋擢户部侍郎，青丘畏祸，力辞而归，可谓明哲保身矣。乃又以诗文召祸，何其不自检耶！按《上梁文》不可见，而集中尚有《郡治上梁》诗一首云："郡治新还旧观雄，文梁高举跨晴空。 　　南山久养干器，东海初生贯日虹。欲与龙庭宜化远，还开燕寝赋诗工。大材今作黄堂用，民庶多归广庇中。" 　　志光所作传，谓"启与饶介为诗文交，最相契。他定交者，又有王彝、杨基、杜寅、张宪、张羽、周砥、王行、宋克、徐贲，皆不羁才"云。《明史王行传》载"北郭十才子"，则高启、王行、徐贲、高孙志、唐肃、宋克、余尧臣、张羽、吕敏、陈则。今按青丘《怀十友诗》，则张羽、杨基、王行、宋克、徐贲、王彝、余尧臣、陈则、吕敏及僧道衍。而与贲赠答尤多：五古有《同徐山人贲过妙莲佛舍》一首，《怀徐七一》首，《雨中留徐七》一首，《送徐七往蜀山书舍》一首，《次徐山人与倪林赠答诗韵》一首；七律内有《期徐七游岩》一首，《答徐记室病中作》一首，《徐记室北归见访南渚》一首；七绝内有《戏和徐七卧闻邻家酒槽声之作》一首，《寒夜逢徐七》一首，《读徐七北郭集》一首，《徐记室谪钟离归同登东丘亭》一首，《徐记室客京师余至京而记室已归》一首。此可见二人踪迹之密也。此外，则道衍亦最厚。五古内有《答衍师见赠》一首；七古内有《和衍上人观梅》一首；五律内有《赋得履送衍上人》一首；七律内有《衍师见访锺山里第》一首，《送衍师还相川》一首，《咏梅次衍师韵》一首。是时道衍方以诗与诸才士角逐名场，固未知後来为佐命功臣也。 　　●卷九 　　○吴梅村诗 　　高青丘後，有明一代，竟无诗人。李西涯虽雅驯清澈，而才力尚小。前、後七子，当时风行海内，迄今优孟衣冠，笑齿已冷。通计明代诗，至末造而精华始发越。陈卧子沉雄瑰丽，实未易才；意理粗疏处，尚未免英雄欺人。惟钱、吴二老，为海内所推，入国朝称两大家。顾谦益已仕我朝，又自托於前朝遗老，借陵谷沧桑之感，以掩其一身两姓之惭，其人已无足观，诗亦奉禁，固不必论也。梅村当国亡时，已退林下，其仕於我朝也，因荐而起，既不同於降表佥名；而自恨濡忍不死，天地之意，没身不忘，则心与迹尚皆可谅。虽当时名位声望，稍次於钱；而今日平心而论，梅村诗有不可及者二：一则神韵悉本唐人，不落宋以後腔调，而指事类情，又宛转如意，非如学唐者之徒袭其貌也；一则庀材多用正史，不取小说家故实，而选声作色，又华艳动人，非如食古者之物而不化也。 　　盖其生平，於宋以後诗，本未寓目，全濡染於唐人，而已之才情书卷，又自能澜翻不穷；故以唐人格调，写目前近事，宗派既正，词藻又丰，不得不推为近代中之大家。若论其气稍衰飒，不如青丘之健举；语多疵累，不如青丘之清隽；而感怆时事，俯仰身世，缠绵凄惋，情馀於文，则较青丘觉意味深厚也。 　　梅村身阅鼎革，其所咏多有关於时事之大者。如《临江参军》、《南厢园叟》、《永和宫词》、《雒阳行》、《殿上行》、《萧史青门曲》、《松山哀》、《雁门尚书行》、《临淮老妓行》、《楚两生行》、《圆圆曲》、《思陵长公主挽词》等作，皆极有关系。事本易传，则诗亦易传。梅村一眼觑定，遂用全力结撰此数十篇，为不朽计，此诗人慧眼，善於取题处。白香山《长恨歌》，元微之《连昌宫词》，韩昌黎《元和圣德诗》，同此意也。 　　王阮亭选梅村诗共十二首，陈其年选十七首，此特就一时意见所及，尚非定评。梅村之诗最工者，莫如《临江参军》、《松山哀》、《圆圆曲》、《茸城行》诸篇，题既郑重，诗亦沉郁苍凉，实属可传之作。其他情别趣，如《松鼠》、《石公山》、《缥缈峰》、《王郎曲》，摹写生动，几於色飞眉舞。《直溪吏》、《临顿儿》、《芦洲》、《马草》、《捉船》等，又可与少陵《兵车行》、《石壕吏》、《花卿》等相表里，特少逊其遒炼耳。 　　梅村古诗胜於律诗，而古诗擅长处，尤妙在转韵。一转韵，则通首筋脉，倍觉灵活。如《永和宫词》，方叙田妃薨逝，忽云："头白宫娥暗颦蹙，唐知朝露非为福。宫草明年战血腥，当时莫向西陵哭。"又如《王郎曲》，方叙其少时在徐氏园中作歌伶，忽云："十年芳草长洲绿，主人池馆空乔木。王郎三十长安城，老大伤心故园曲。"《雁门尚书行》，已叙其家殉难，有幼子漏刃，其兄来秦携归，忽云："回首潼关废垒高，知公於此葬蓬蒿。"益觉回顾苍茫。此等处，关戾一转，别有往复回环之妙。其秘诀实从《长庆集》得来；而笔情深至，自能俯仰生姿，又天分也。惟用韵太泛滥，往往上下平通押。如《遇刘雪舫》，则真、文、元、庚、青、蒸、侵通押；《游石公山》，则支、微、齐、鱼通押。他类此者甚多，未免太不检矣。按《洪武正韵》有东无冬，有阳无江，於《唐韵》多所并省；岂梅村有意遵用，以存不忘先朝之意耶？ 　　七律不用虚字，全用实字，唐时贾至等《早朝大明宫》诸作，已开其端。少陵"五更鼓角"、"三峡星河"、"锦江春色"、"玉垒浮"数联，杜樊川"深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风"，赵渭南"残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼"，陆放翁"楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关"，皆是也。然不过写景。 　　梅村则并以之叙事，而词句外自有馀味，此则独擅长处。如《赠袁韫玉》云："西州士女《章台柳》，南国江山《玉树花》。"十四字中，无限感慨，固为绝作。他如《扬州感事》云："将军甲第弓卧，丞相中原拜表行。"《吊卫紫岫殉难》云："埋骨九原江上月，思家百口陇头。"《即事》云："乐浪有吏崔亭伯，辽海无家管幼安。"《赠辽左故人》云："桑麻亭障行人断，松杏山河战骨空。"《赠淮抚沈清远》云："去国丁年辽海月，还家甲第浙江潮。"《杂感》云："金城将吏耕黄犊，玉垒山川祭碧鸡"，"鸡豚绝壁人烟少，珠玉空江鬼哭高。"《赠陈定生》云："茶有一经真处士，橘无千绢旧清卿。"《送永城吴令》云："山县尹来三月雨，人家兵後十年耕。"《送安庆朱司李》云："百里残黎半商贾，十年同榜尽公卿。"《送李书典试蜀中》云："兵火才人羁旅合，山川奇字乱离搜。"《送顾来典试粤东》云："使者干旌开五管，诸生礼乐化三苗。"《送曹秋岳谪广东》云："海外文章龙变化，日南风俗鸟勾。"《寄房师周芮公》云："广武登临狂阮籍，承明寂寞老扬雄。"此数十联，皆不著议论，而意在言外，令人低徊不尽。其他如《宴孙孝若山楼》云："明月笙歌红烛院，春山书画绿杨船。"《西冷闺咏》云："紫府萧诗博士，青山遗逸女尚书。"《无题》云："千丝碧藕玲珑腕，一卷芭蕉宛转心。"《投督府马公》云："江山传箭旌旗色，宾客围棋剑履声。"《长安杂咏》云："奉辔射生新宿卫，带刀行炙旧名王。"《滇池铙吹》云："朱鸢县小输宾布，白象营高挂柘弓"，"鱼龙异乐军中舞，风月蛮姬马上箫。"《送曹秋岳官广东左辖》云："五管清秋开使节，百蛮风静据胡床。"《送林衡者归闽》云："征途愁中雨，故国桄榔梦里天。"《送陇右道吴赞皇》云："城高赤坂鱼盐塞，日落黄河鸟鼠秋。"《送同官出牧》云："壮士骊山秋送戍，豪家渭曲夜探丸。"《送杨犹龙按察山西》云："紫貂被酒中火，铁笛迎秋塞上歌。"《送朱遂初宪副固原》云："荒祠黑水龙湫暗，绝坂丹崖鸟道盘。"《闻台州警》云："雁积稻粱池万顷，猿知击刺剑千年。"此数十联，虽无言外意味，而雄丽华赡，自是佳句。《赠冯子渊总戎》云："十二银筝歌芍药，三千练甲醉葡萄。"《侠少》云："柳市博徒珠勒马，柏堂筝妓石华裙。"《访吴永调》云："南州师友江天笛，北固知交午夜砧。"《观蜀鹃啼剧》云："亲朋形影灯前月，家国音书笛里风。"《间公宴》云："三江风月尊前醉，一郡荆榛笛里声。"此则杂凑成句耳。其病又在专用实字，不用虚字，故掉运不灵，斡旋不转，徒觉堆垛，益成呆笨。如赠陈之遴谪戍辽左云："曾募流移耕塞下，岂迁豪杰实关中。"何尝不典切生动耶？ 　　《过维扬吊少司马卫紫岫》一首，自注："韩城人，余同官同年，死扬难。"按此即《明史高杰传》中卫胤文也。福王时，杰移驻徐州，朝议以胤文与杰同乡，命兼兵科给事中，监其军。而不著其死扬州之难。《史可法传》历载同时死事者数十人，亦无胤文姓名。按《可法传》谓高杰死後，胤文承马士英指，疏诮可法；则修史者或因其党於士英，故并其死事亦削而不书耶？梅村与胤文同时，吊其殉难，必非无据。今正史不载，独赖梅村一诗，得传死节於後，不可谓非胤文之幸矣。陈济生《纪略》："半金星以胤文既削发，何又来报名希用，令人拔其馀毛。"则《明史》不立传，以其曾降贼也。 　　梅村熟於《两汉》、《三国》及《晋书》、《南北史》，故所用皆典雅，不比後人猎取稗官丛说，以炫新奇者也。如《吊卫胤文》云："非关卫需开府，欲下高昂在护军。"正指其监护高杰军，而暗切两人姓氏。《送杜武》云："非是隽君辞霍氏，终然丁掾感曹公。"武避难江南，梅村悼亡，欲以女为梅村继室，梅村辞之；故用隽不疑辞霍光之婚，及曹操欲以女妻丁仪，因曹丕言而止，皆议婚不成故事也。可谓典切矣！然亦有与题不称，而强为牵合者。如《永和宫词》咏《田贵妃》事，有云："闻道群臣誉定陶，独将多病怜如意。"本谓田妃有子慈焕，因宠特钟爱，故以赵王如意为喻。然定陶，汉成帝从子，入继正统；崇祯帝自有太子，何必以定陶作衬？且太子久定，嫡庶间并无参商，何必以如意为比？又云："汉家太后知同恨，只少当年一贵人。"此言周后殉难时，田妃已先死也；然周后奉旨自尽，何得以曹操之弑伏后为比！《雒阳行》叙福王初封河南，有云："渭水东流别任城。"汉光武子尚，魏武子彰，皆封任城王，皆济宁州地，与渭水何涉？《扬州》诗："豆蔻梢头春十二，茱萸湾口路三千。"按杜牧诗"娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。"无所谓"春十二"也。《杂感》内"取兵辽海歌舒翰，得妇江南谢阿蛮。"本以降将歌舒翰比吴三桂，然翰无取兵辽海之事；以阿蛮比圆圆，然阿蛮本新丰人，非江南产。《赠袁韫玉》之"卢女门前乌桕树，昭君村畔木兰舟"。卢女无乌桕树故事，昭君无木兰舟故事，但采掇字面鲜丽好看耳。王阮亭诗："景阳楼畔文君井，明圣湖头道韫家"，亦同此体。盖当时风气如此。竹、初日，则无此病矣。集中如此类者，不一而足。 　　梅村好用词藻，不免为词所累，其自谓"镂金错采，不能到古人自然高妙之处"，正以此也。又有用事错误者。《补禊鸳湖》云："春风好景定昆池。"昆明池在长安，唐安乐公主之不得，乃自开大池，号定昆池。此与鸳湖何涉？又《戏赠》一首有云："何绥新作妇人装。"按服妇人衣者，何晏也，见《宋书五行志》；而《晋书》何绥，乃何遵子，初无妇人装故事。《观棋》一首有云："博进知难赌广州。"《宋书》：羊元保与文帝赌郡，胜，遂补宣城太守。是宣州，非广州也。《咏鲞鱼》云："自惭非食肉，每饭望休兵。"食鱼无休兵典故，况鲞鱼耶！ 　　亦觉无谓。此皆随手阑入，不加检点之病。 　　梅村出处之际，固不无可议，然其顾惜身名，自惭自悔，究是本心不昧。以视夫身仕兴朝，弹冠相庆者，固不同，比之自讳失节，反於遗民故老者，更不可同年语矣。如赴召北行，过淮阴云："我是淮王旧鸡犬，不随仙去落人间。"《遣闷》云："故人往日燔妻子，我因亲在何敢死！憔悴而今至於此，欲往从之愧青史。"临殁云："故人慷慨多奇节。为当年沉吟不断，草间偷活。脱屣妻孥非易事，竟一钱不值何须说！"至今读者犹为凄怆伤怀。余尝题其集云："国亡时已养亲还，同是全生迹较。幸未名登降表内，已甘身老著书间。访才林下程文海，作赋江南庾子山。剩有沉吟偷活句，令人想见泪痕潸。"似觉平允之论也。 　　梅村当福王时，有北来太子一事，举朝信以为真。左良玉因此起兵讨马士英，朝臣无不称快，梅村亦同此心也。故《扬州》诗内有"东来处仲无他志"之句，谓良玉迹似王敦，而心非为逆。及良玉死，其幸舍客苏昆生来江南，士大夫犹以良玉故而矜宠之。梅村赠以诗云："西兴哀曲夜深闻，绝似南朝汪水。回首岳侯坟下路，乱山何处葬将军！"则并以岳忠武比良玉，毋乃拟非其伦矣。 　　梅村诗从未有注。近时黎城靳荣藩字介人，以十年之功，为之笺释，几於字栉句梳，无一字无来历。其於梅村同时在朝、在野往还赠答之人，亦无不考之史传；史传所不载，考之府、县志；府、县志所不载，采之丛编脞说及故老传闻，一一详其履历，基似力可谓勤矣。昔施元之注东坡诗，任渊注山谷诗，距苏、黄之殁，仅五六十年，已为难事。介人注梅村诗，在一百馀年之後，觉更难也。且梅村身阅兴亡，时事多所忌讳，其作诗命题，不敢显言，但撮数字为题，使阅者自得之。如《杂感》、《杂咏》、《即事》、《咏史》、《东莱行》、《雒阳行》、《殿上行》之类，题中初不指明某人某事，几於无处捉摸。介人则因诗以考史，援史以证诗，一一疏通证明，使作者本指，显然呈露。如《临江参军》之为杨廷麟参卢象军事也，《永和宫词》之为田贵妃薨逝也，《雒阳行》之为福王被难也，《後东皋草堂歌》之为瞿式耜也，《鸳湖曲》之为吴昌时也，《茸城行》之为提督马逢知也，《萧史青门曲》之为宁德公主也，《田家铁狮歌》之为国戚田弘遇也，《松山哀》之为洪承畴也，《殿上行》之为黄道周也，《临淮老妓行》之为刘泽清故妓冬儿也，《拙政园山茶》及《赠辽左故人》之为陈之遴也，《画兰曲》之为卞玉京妹卞敏也，《银泉山》之为明神宗朝郑贵妃也，《吾谷行》之为孙戍辽左也，《短歌行》之为王子彦也。又，律诗中有一题数首者，亦各首注其所指。如《即事》十首内第四首"列卿严谴赴三韩"，谓指陈之遴；第八首"无意漫提欧冶剑，有心长放吕嘉船"，谓指耿精忠玩寇自恣；第九首"老臣裹革平生志，往事伤心尚铁衣"，谓指洪承畴先为前朝经略，至本朝又为川、湖、、贵经略；第十首"全家故国空从难，异姓真王独拜恩"，谓指吴三桂以平西王率师在蜀。又《杂感》内第四首亦指三桂，第五首指瞿式耜。他如《鸳湖闺咏》之为黄皆令，《无题》四首之为卞敏，亦皆确切有据。至如《和友人走马诗》，因第二首"君是黄骢最少年，骅骝凋丧使人怜。当时指望勋名贵，後世谁知书画传"，始悟其为杨龙友而作。龙友，贵阳人，虽昵於马士英，而素工书画。又因下半首云"十载盐车悲道路，一朝天马蹴风烟"，以证龙友先官江宁令，为御史詹兆恒劾罢，至南渡时起兵，擢至巡抚。末句云"军书已报韩擒虎，夜半新林早著鞭"，则乙酉五月，龙友方率兵在京口与我军相持，而我军已乘雾潜济，如韩擒虎之入新林，陈人犹不知也。此等体玩诗词，推至隐，非好学深思，心知其意，而能若是乎？梅村诗一日不灭，则靳注亦一日并传无疑也。 　　梅村诗本从"香奁体"入手，故一涉儿女闺房之事，辄千娇百媚，妖艳动人。 　　幸其节奏全仿唐人，不至流为词曲。然有意处则情文兼至，姿态横生；无意处虽镂金错采，终觉腻滞可厌。惟国变後《赠袁韫玉》云："西州士女《章台柳》，南国江山《玉树花》。"及被荐赴召，路过淮阴云："我是淮王旧鸡犬，不随仙去落人间。"此数语俯仰身世，悲痛最深，实足千载不朽。 　　《後东皋草堂歌》，盖作於顺治七年，瞿式耜殉节桂林之後。式耜以弘光乙酉赴广西巡抚任。其家在常熟，有严┉等倡义守城，各乡兵已屯驻瞿园。即东皋，见《海角遗编》。福山人所作，不著氏名。是时，虽有搜捕逆绅之令，幸洪承畴以大学士招抚江南，故与式耜丙辰同榜进士，阴保护之，见式耜孙昌文《学行纪事》。举家得无恙。诗所谓"可怜双戟中丞家，门帖凄凉题卖宅。有子单居持户难，弃掷城南尺五山"者，盖是时式耜子嵩锡惧家门遭祸，不得不门帖卖宅，为韬晦避难计，然未尝易主也。若在顺治七年以前，则式耜方以大学士临桂伯留守桂林，西南半壁，倚为长城，事之成败，尚未可知。梅村纵不敢望其卷土重来，亦岂逆知其必败，而咏以花木移於邻家，杉松植於僧舍，极形容荒凉废坏之状耶！ 　　况此诗云："我来草堂何处宿，挑灯夜把长歌续。"是梅村作诗时，东皋尚为瞿氏所有。据昌文谓"家徒壁立，仅存东皋百亩，易银贸货，入粤为迎丧资"。此已在顺治九年，昌文已奉其祖父母遗骸归，在途次，而家中不知，鬻东皋为迎柩计。始行卖宅。梅村诗当作於是时也。後查初白《吊春晖堂》诗即东皋："战後河山非故国，记中花木尚平泉。"似康熙十八九年尚属瞿氏，名臣之世泽长矣。 　　陈济生《再生纪略》，程源《孤臣纪哭》，徐梦得《日星不晦录》及《绅志略》、《燕都日记》，不著撰人氏名。皆谓明崇祯十七年三月十九日京城陷，襄城伯李国祯见李自成，要以三事：一，祖宗陵寝不可毁；一，葬先帝以帝后之礼；一，太子诸王不可害。贼皆诺之。及葬毕，国祯即自杀。是皆谓其能殉节者。弘光中，并有赠谥，在正祀武臣七人之内。然记载各有不同：或曰自缢，或曰自杀，或曰药死，或曰即死於帝后殡所，或曰送至昌平，藁葬讫，死於陵旁。独王士德《崇祯遗录》谓"城陷後，国祯欲崇文门，不得出；奔朝阳门，孙如龙已降贼将张能，能劝之降，国祯遂降於能。能羁之，令输金；国祯愿至家搜括以献，而家已为他贼所据，遂被擒。拷掠折足，以荆筐曳回，是夜自缢死。而弘光之有赠谥，乃其门客辈讹传到南都，得幸邀┰典也"。是同一死也，一则谓其殉节，一则谓其拷赃，将奚从？惟梅村《遇刘雪舫》诗有云"宁为英国死，不作襄城生"，而论乃定。梅村赴召入都，距国变时未久，国祯之死，尚在人耳目间，固不敢轻为诬蔑也。《明史李传》後："闯贼勒国祯降，国祯解甲听命；责贿不足，被拷折足，自缢"。是盖据梅村诗为证，然则梅村亦可称诗史矣。按英国谓张辅裔孙世泽。袭爵後，为闯贼所杀。 　　《下相极乐读同年北使时诗卷》："兰若停骖洒墨成，过河持节事分明。 　　上林飞雁无还表，头白山僧话子卿。"所谓同年者，不知何人。勒注谓左懋第与梅村辛未同年进士，弘光乙酉，以兵部侍郎使於我朝，不屈而死，故云"飞雁无还表"，而比其节於苏武也。 　　《仿唐人本事诗》："锦袍珠络翠兜鍪，军府居然王子侯。自写赫蹄金字表，起居长信阁门头。""藤梧秋尽瘴黄，铜鼓天边归长。远愧木兰身手健，替耶征战在他乡。"靳注谓"为定南王孔有德女四贞作"。按有德取桂林後，即镇守粤西。顺治九年，为李定国所败，自焚死。特恩赐葬，┰典极隆。其子为定国所掳；四贞脱归京师，朝廷念其父功，命照和硕格格食俸，通籍宫禁。见《八旗通志》及瞿昌文《粤行纪事》。後嫁孙延龄为抚蛮将军，仍镇粤西。延龄从吴三桂反，四贞劝其反正，并代为乞降，许之。靳注谓此诗正咏四贞事。"军府居然王子侯"，则有德为藩王时，其子女皆贵重，为王子、王女也。写表起居，谓通籍宫禁，得自奏事也。其後从逆及反正等事，梅村已卒，固不及知之。其第四首："新来夫婿奏兼官，下直更衣礼数宽。昨日校旗初下令，笑君不敢举头看。"岂嫁延龄镇粤时，自恃骄贵，与其夫同演武於教场耶？ 　　靳荣藩论梅村，谓"大家手笔，兴与理会。若穿凿附会，或牵合时事，强题就我，则作者之意反晦"。此真通人之论也。乃其注梅村诗，则又有犯此病者。 　　梅村五古如《读史杂诗》四首、《咏古》六首，七古如《行路难》十八首，皆家居无事，读书得间所作，岂必一一指切时事！而荣藩谓《读史》第一首刺阮大铖，其二刺薛国观，其四刺孙可望。《行路难》之其三谓刺唐王，其九谓刺张至发，其十七谓刺福王。而按之原诗，无一切合者。阮大铖固魏阉馀党，然何至以曹操比之？谓东汉坏於阉，而操本阉人曹腾之後，竟移汉祚。又如公孙述遣刺客连杀来歙、岑彭二大将，而刺客之名不传，此与朝事何涉，而谓其刺勋臣之不能为国御侮。又如《行路难》第三首："龙子作事非寻常，夺枣争梨天下扰。"此本咏晋八王之乱，而以为咏明末唐王聿键。试思聿键先以起兵勤王，被锢凤阳，福王赦出後，监国於闽中，何曾有骨肉相争之事？虽同时鲁王以海亦僭立於绍兴，然方与聿键相约固守，未尝相攻也。惟聿键败死後，其弟聿钅粤遁广东自立，与桂王逼处，稍有相竞；然不逾时，即为我军所执，亦无暇与桂王交兵，何得以"夺枣争梨天下扰"为指此事耶？至隆武时靖江王亨嘉反桂林，为丁魁楚、陈邦传擒获，则甫起事即败，亦未有骨肉相争之事。皆难强为附会也。注中如此类者甚多。 　　此则过欲示其考之详，而不知转失本指。所谓必求其人以实之，则凿矣。又如《滇池铙吹》四首，乃顺治十五年收南凯歌。诗中方侈言勋伐，而以第一首末句"谁唱太平滇海曲，桄榔花发去年红"，谓预料吴三桂之将为逆。是时三桂方欲立功，至十八年尚率兵入缅，取永明王献捷，岂早有逆萌！然其为人狡谲阴悍，则已人所共知。伏读《御批通鉴辑览》，如见肺肝，则谓梅村早见及此，亦可。 　　《杂感》第一首内"闻说朝廷罢上都"，靳注谓顺治八年，裁宣府巡抚，并入宣大总督。然宣府岂上都耶？按顺治七年，摄政王以京师暑热，欲另建京城於滦州，派天下钱粮一千六百万，是年王薨，世祖章皇帝特诏：免此加派，其已输官者，准抵次年钱粮。所谓"罢上都"，正指此事也。靳注误。 　　《避乱》第六首："晓起哗兵至，戈船泊市桥。草草十数人，登岸沽村醪。 　　不知何将军，到此贪逍遥？"按此系顺治二年，太湖中明将黄蜚、吴之葵、鲁游击，吴江县吴日生、好汉周阿添、谭韦等纠合洞庭两山，同起乡兵，俱以白布缠腰为号，後入城，围巡抚土国宝，为国宝所败，散去。此事见《海角遗编》。福山人所著，不著姓名。靳注亦不之及。 　　《长安杂咏》内第二首："灯传初地中峰变，经过流沙万里来。代有异人为教出，鸠摩天付不凡材。"靳注谓"道，潮阳林氏子，弃弟子员出家，为天童密悟和尚法嗣。顺治已亥，徵至京，住斋宫万寿殿，敕封宏觉国师。"按此诗乃指西藏达赖喇嘛入觐之事。达赖喇嘛相传为如来後身，每涅後，仍世世转轮为佛。凡蒙古、喀尔喀、厄鲁特无不尊之，视前代之大宝法王不啻也。顺治中，自西藏不远万里入觐，故比之鸠摩罗什，谓西域神僧也。此岂道足以当之耶？ 　　况上有"经过流沙万里来"之句耶！靳注误。公受封後，回至江南，与当事往还，声势ピ赫。有月律禅师薄之曰："伊胸中只有'国师大和尚'五字。"见《居易录》。 　　《读史偶述》第十二首："松林路转御河行，寂寂空烦宿鸟惊。七载金滕归掌握，百僚车马会南城。"南城，本明英宗北狩归所居。本朝摄政王以为府第，朝事皆王总理，故百僚每日会此。顺治七年，王薨，故云"七载金滕"也。靳注竟不之及。 　　《扬州》第三首："东来处仲无他志，靳注谓以王敦比左良玉兵东下。北去深源有盛名。"谓以殷浩比高杰北讨。按良玉兵东下，以救太子、讨马士英为名，比之王敦，颇切当。殷浩素有盛名，时人比之管、葛，岂高杰可比耶？梅村盖以深源比史可法。首句云："尽领通侯位上卿，三分淮蔡各专征。"岂非可法以阁部开府扬州，领高杰、刘泽清、刘良佐、黄得功等四将，各任专征之责？而靳注以高杰当之，殊误。 　　《杂感》第四首："珠玉空江鬼哭高。"靳注谓潼川府中江县有妻阝江，一名玉江；又蓬溪县有珠主溪，皆蜀中地。不知此乃指张献忠乱蜀时，聚金银宝玉，测江水深处，开支流以涸之，於江底作大穴，以金宝填其中，仍放江流复故道，名之曰"水藏"。所谓珠玉空江鬼哭高也。见《明史流贼传》及沈荀蔚《蜀难叙略》。又《劫灰录》："献忠北去後，一舟子诣副将杨展告之，展令长枪探於江中，遇木鞘，则钉而出之，数日，高与城等。展使人买米於黔、楚诸省，招集流移，资其耕作，由是一军独雄於川中，展自称'锦江伯'。" 　　七律《即事》十首内，第八首"无意漫提欧冶剑，有心长放吕嘉船"，靳又谓刺郑芝龙。按芝龙本海盗，降明，授游击。唐王聿键僭号时，倚为柱石。我朝兵入闽，芝龙即弃王来降，意欲即令其镇守八闽，兼取广东，则其功当封拜。而我朝定闽後，即挟芝龙入京，未尝令其留镇。则靳注所云刺芝龙者，实属无着。 　　自顺治三年博洛、图赖等擒斩唐王之後，郑彩等又出没海上，往往阑入为崇。总督则张存仁、陈锦、李率泰等，巡抚则佟国鼐等，领兵官则陈泰栋、阿赖、耿继茂、哈哈木、济度、伊尔德等，各有战功，所谓"放吕嘉船"，究未知属谁。顺治十一年，扰漳、泉，台州总督李率泰畏葸无功，以济度代之，则所谓"放吕嘉船"者，盖指率泰，靳注谓刺郑芝龙何耶？又梅村《送友人从军入闽》诗："胡床对客招虞寄，羽扇麾军逐吕嘉。"则姚启圣等之收功矣。 　　《读史偶述》第十三首："异物每邀天一笑，自鸣钟应自鸣琴。"按顺治元年，修政立法，西洋人汤若望，进浑天球一座，地平、日晷、窥远镜各一具，并舆地屏图，更请诸历悉依西洋法推算，从之。十五年，又进相拒历，所谓"自鸣钟"、"自鸣琴"，盖即是时所进，创见以为神技也。靳注亦不之及。 　　《偶得》第二首："一自赤车收赵李，探丸无复五陵豪。"按此乃顺治九年世祖获京师大猾李应试、潘文学二人正法之事。应试混名黄ヰ李三，元本前明重犯，漏网出狱，专养强盗，交结官司，役使衙蠹，盗贼竞输重贿，铺户亦出常例，崇文门税务自立规条，擅抽课钱。潘文学自充马贩，潜通贼线，挑聚壮马，接济盗贼，文武官多有与投刺会饮者。住居外城，多造房屋，分照六部，外来人有事某部，即投某部房内。後获时，审讯恶迹，宁元我、陈之遴皆默无一语，郑亲王诘之，对曰："李三巨恶，诛之则已，若不正法，之遴必被其害。"此二人豪猾之恶迹也。靳注亦不之及。王阮亭《池北偶谈》："黄ヰ李正法後，其党某犹巨富，造屋落成宴客，宋荔裳亦在坐，有'头口牙'、'手脚眼'之对。潘文学开骡马牙行，京师人谓骡马曰'头口'，故有'头口牙行'之称。其党某造堂宴客，其墙壁尚有留缺处，以便工匠着脚，故谓之'手脚眼'。" 　　●卷十 　　○查初白诗 　　与梅村同时，而行辈稍次，有南施北宋两家。愚山以儒雅自命，稍嫌腐气。 　　荔裳则全学晚唐，无深厚之力。此外，吴汉槎有高调，无馀味。其名位声望，为一时山斗者，莫如王阮亭。然阮亭专以神韵为主，如《秦淮杂诗》有感於阮大铖《燕子笺》事云："千载秦淮呜咽水，不应仍恨孔都官。"《仪徵柳耆卿墓》云："残月晓风仙掌路，何人为吊柳屯田？"酝藉含蓄，实是千古绝调。然专以神韵胜，但可作绝句，而元微之所谓"铺陈终始，排比声韵，豪迈律切"者，往往见绌，终不足八面受敌为大家也。其次，朱竹亦负海内重名，至今犹朱、王并称，莫敢轩轾。然竹不专以诗传，且其诗初学盛唐，格律坚劲，不可动摇，中年以後，恃其博奥，尽弃格律，欲自成一家，如《玉带生歌》诸篇，固足推倒一世，其他则颓唐自恣，不加修饰，究非风雅正宗。故梅村後，欲举一家列唐、宋诸公之後者，实难其人。惟查初白才气开展，工力纯熟，鄙意欲以继诸贤之後，而闻者已掩口胡卢。不知诗有真本领，未可以荣古虐今之见，轻为訾议也。今试平心阅初白诗，当其少年，随黔抚杨雍建南行，其时吴逆方死，馀孽尚存，官军恢复黔、滇，兵戈杀戮之惨，民苗流离之状，皆所目击，故出手即带慷慨沉雄之气，不落小家。入京以後，角逐名场，奔走衣食，阅历益久，锻炼益深，气足则调自振，意深则味有馀，得心应手，几於无一字不稳惬。其他摹写景物，脱口浑成，犹其馀技也。惟书卷较少，故稍觉单薄；且少年急於求知，投赠公卿，动千百言，殊嫌繁冗，兼自减身分，此则其诗之可议者。要其功力之深，则香山、放翁後一人而已。或谓古来作诗之多，莫有如香山、放翁者。初白诗之多，亦略相等。君得毋徒震於其多，而遂欲跻之二公之列乎？是不然也。诗之工拙，全在才气、心思、工夫上见，岂徒以多为贵？且诗之工，亦何尝不自多中得来？正惟作诗之多，则其中甘苦曲折，无不经历，所谓深人无浅语也。今姑别择其上乘者，古体则标其题，近体则摘其句，阅者可一览了如矣。 　　五古：《与韬荒兄竟陵分手後作诗以寄》、《早发齐天坡》、《连下铜鼓鱼梁龙门诸滩》、《麻阳田家》、《送汪昭南归》、《晓出沙窝门》、《寒食行》、《瘿俗》、《大雨同胡フ明阎百诗登湖楼》、《拔白诗》、《游岫不果》、《大风至刘婆矶》、《石钟山》、《由关门石登大林峰》、《三峡桥》、《玉峡亭观瀑》、《月夜步入邻》、《邓尉看梅》、《和唐实君憎蝇诗》、《裂帛湖》、《上元夜姜西溟招饮》、《翁康饴寓斋看芍药》、《枞阳僧舍消暑》第四第六首、《大通舟中看雨》、《雪後蒙阴道中》、《得树楼初成》第二第六七八首、《秋感》六首、《水碓联句》、《度紫岭》、《观造竹纸联句》、《天游观万峰亭》、《连雨不止和陶诗》第三四七首、《池上看雨》、《苦雨》第五首、《送女词二首》、《鹊雏为猫所攫》、《种竹》、《齿痛》、《咏庭前花木》第一第三首、《汤婆子歌》、《乞归候旨寓庭杂莳花木》、《题故汶州太守潘君画像》、《画叉》、《初到家》二首、《西林浴》、《偕同人赴座主许大宗伯之招》、《副相揆公惠人参一斤》、《家僮以梅水涤砚申谕之》、《庭前新设日棚》、《夜不寐步至晓》、《苦旱》、《游秦驻山》第二第六首、《读庄子内篇》八首、《腰痛自嘲》、《古诗四章》、《望七星岩》、《双石》、《阳朔县》。 　　七古：《洪武铜炮歌》、《海螺峰歌》、《天擎洞歌》、《麻阳运船行》、《送王兔学博赴安顺》、《乌山战象歌》、《水西行》、《班师行》、《中山尼》、《过罗饭牛礼洲草堂》、《金章宗手植松》、《冬日张园雅集》、《送王阮亭祭告南海》、《送毕铁岚督学黄州》、《酬别郑寒村》、《慈寿寺》、《闸口观罾鱼者》、《题邹毅仁书剑图》、《二虎歌》、《五老峰观海绵歌》、《自题庐山纪游後》、《断砚歌和姜西溟》、《鹰坊歌》、《送唐实君游江西》、《题崔白健翮鏖风图》、《韩庄闸望峄山湖》、《严滩早发》、《逆旅行》、《题项霜田读书秋树根图》、《宣德素鼎歌》、《豫让桥》、《夷门行》、《朱仙镇岳忠武祠》、《董文敏临天马赋酬介老》、《自河南携牡丹归不待其开又出门以诗纪别》、《敬亭山怀梅耦长》、《题朱字绿南岳考》、《常山山行》、《焦石塘抵铅山两岸山石狞劣戏作歌》、《食江瑶柱》、《寿山石歌》、《高斯亿画竹》、《初上滩》、《逆水逆风歌》、《箭孔滩》、《牛头牛尾滩》、《莲花滩》、《鼠滩》、《梨岭庙古松为火所焚作歌》、《海塘行》、《打鱼歌》、《陈六谦出示唐宋各石刻》、《题初白图》、《观无忌兴祖骑驴》、《额勒苏台大猎》、《上亲射石熊》、《东宫召观杀虎》、《赐观侍卫杀虎》、《秀野草堂图歌》、《晓仙谣》、《长林丰草图》、《圣安寺同人纳凉分韵》、《贯休画应梦罗汉像》、《题淳熙修内司官帖後》、《题蒋树存绣谷图》、《得石轩歌》、《题岫观日出图》、《题吴宝崖茌山读书图》、《庄书田笠屐探梅图》、《题润木闭门采诗图》、《院长以赤藤杖见赠》、《十月朔五更鹰窠顶观日出》、《舶风歌》、《到湖上不及访谛辉禅师诗以代柬》、《樟树鹭巢歌》、《题龙尾山僧舍》、《邀诸兄弟赏菊》、《严陵钓台诗》、《清远峡飞来寺》、《下浈阳香炉清远三峡》、《南海神庙》、《清凉山庄图》、《题罗浮山图》、《平蛮歌为灵川楼敬思作》。 　　五律："恍疑天四合，长见日当中。"《渡洞庭湖》"寺贫僧乞食，台古佛蒙尘。"《东山寺》"死方开国运，生不点朝斑。"《康郎山功臣庙》"开常先七夕，名许拆双星。"《牵牛花》"一径踏残叶，半庭馀夕阳。"《白观》"远火欲投岸，孤城将掩门。"《夜至当湖》"人投曾宿店，鼠瞰未吹灯。"《旅店题壁》"俯视风斯下，端居户正南。"《高岭》"座中无俗客，管内有名山。"《游武夷赠崇安孔令》"品方瑶柱美，肌爱玉环丰。"《荔支》"竹身焚忽爆，花面炙多黧。"《久旱》"舌在柔何益，唇亡想更寒。"《落齿》"树气船船露，灯光寺寺楼。"《东湖舟夜》"随风脚黑，天逼浪头青。"《风雨泊舟》"老柳飞扬絮，枯梅顷刻花。气沉千里雁，寒噤几村鸦。"《大雪》"万年三月节，四海一家春。""尧阶三尺土，舜乐五弦琴。""不息天行健，无私帝好生。""与民同後乐，为政必先劳。"皆《万寿诗》"四时无改火，五夜必腾光。"《夜亮木》"风开万里，日月夹双晴。"《御马》"数椽天一角，万岁字中央。"《恩赐扁额》"出当时有道，瑞叶寿无疆。"《围场获白鹿》"优倍三年俸，荣逾万选钱。"《恩赐白金》"细泉冰底咽，枯草烧馀萌。"《山行》"运虽经鼎革，诏特禁刍荛。"《明祖陵》"少闻差省事，多笑岂无情。"《耳聋》"比扇三秋弃，如童五尺长。"《青奴》"天孤一轮月，星散万家灯。"《夜坐》"寒无可语，暖被鸭先知。"《春冰》"一株婆律火，半榻祖师禅。"《斗室》"携家千里近，得邑万山中。"《送友宰泰顺》"事关同列忌，公视一官轻。""不闻廷辩语，自拜乞休章。"《送张景峰罢官归》"远疑双合，高被四邻知。""张王贫官气，遮藏陋室基。"《双槐》"好官如岁酒，推让少年人。"《同人小酌》"健添居士足，高出老僧头。"《晚香长老赠杖》"老友他乡尽，吾生去日多。"《赵北口怀故友姜西溟》"青箬平生梦，蹉跎直至今。"《商家林买草笠》"後至无奔马，前飞及片鸿。"《顺风挂帆》"指水言犹在，登山力已微。为报江神道，无田我亦归。"《重经金山作》"中秋晴日少，乐事故园多。"《中秋与儿辈小饮》"有生逢圣代，无禄及亲年。"《西阡焚黄》"雨狂风正恶，勿厌草堂低。"《燕来巢》"好花如子弟，笑拥白头人。"《与子侄饮海棠花下》"贱日蒙青眼，流年感白头。"《重过徐大司寇墓》"晨餐甘脱粟，夕爨付劳薪。此意天应谅，吾非媚灶人。"《祭灶》"敢料成童日，吾犹月告存。"《第六孙生》"婢牵萝补屋，奴缚草为船。"《家事》"好风香世界，凉影月楼台。"《南堂桂》"读书新得少，见梦故人多。"《世弃》"用巫真下策，勿药得中医。"《病》"留之竟安用，弃尔似无恩。改作吾何望，茅檐去负暄。"《敝裘》"儿孙粗识字，兄弟继归田。此外非吾事，随人望有年。"《元旦喜晴》"世乏三年艾，家无五尺童。用行吾与尔，形影略相同。"《赠杖》"四海谁知己？馀生又哭君。"《闻恺功殁》"终始全臣节，安危动主思。"《韶州风度楼》"老僧如燕子，乞食语呢喃。"《观音岩下泊舟》"地平山断续，潮满岸东西。"《胥口村》"一水趋湘急，孤城入楚深。"《醴陵县》 　　七律："舳舻转粟三千里，灯火沿流一万家。"《舟泊京口》"人来小雨初晴後，秋在垂杨未老间。"《监利道中》"天寒落日千群鸟，叶尽疏林万点鸦。"《登南郡城楼》"尸陀林下乌争肉，瘦棘花边鬼瞰灯。"《北溶驿》"参天有势松何健，肖物能工石亦妍。"《沅州》"鹅鸭池荒馀弃垒，渔樵人少但空村。""超石诸营儿作戏，射生别帐妓成园。"《铜仁书怀》"英雄混迹疑无赖，风雨高歌觉有神。"《寄友》"石光敲火三年过，铜柱无名万里来。"《黔中接家书》"一县葡萄秋酿酒，千家砧杵月临边。"《寄晋中诸友》"浴铁甲分秋练白，蜡丸书傍剑花红。""鹦鹉梦销江上草，鹧鸪啼老日南花。"皆《黔中寄友》"人来天际斜阳影，马踏中落叶声。"《重过齐天坡》"赤帜千人争赵壁，火牛百道走燕军。危时莫以烽为戏，我意方忧玉亦焚。"《观夜烧》"燕雀君臣空殿宇，蜉蝣身世阅沧桑。"《黔阳杂诗》，指吴逆已死。"雨腥双袖弓刀血，风静诸山草木兵。"《送秦望兄东归》"草木连天人骨白，关山满眼夕阳红。"《黔灵山》"盗贼烽销诸郡僻，英雄祠入乱山多。"《送友入蜀》"急雨淋浪茅店外，乱山高下马蹄前。"《平越道中》"菜把恩羞叨地主，荐章名幸脱徵君。"《黄晦木乞资买山》"君臣如此犹嗟命，绛灌何人乃忌才。《治安》敢拟长沙策，直为先生痛哭来。"《贾傅祠》"偶然不速来三客，如此相思阅五年。"《同人宴集》"山处心情三聘後，沧桑人物两朝前。"《赠黄梨州》"百家小聚还成县，三面无城傍山。"《桐庐》"沙碛凉生荞麦雨，茅檐香过枣花风。"《伴城》"出郭人如秋澹荡，入山天爱雨霏微。"《游西山》"身名似此真无忝，进退何人绰有馀。"《送魏环极予告归》"放艇有人春载酒，打门无吏夜催租。"《石乌山庄》"失路又成三岁别，卖文何补一家贫。"《次德尹韵》"饱经世味贪归路，老傍时名狎少年。"《送友》"帘阁日长棋算劫，荷阴人去鹤看船。""同来我亦辞巢燕，暂止人犹爱屋乌。"《黄晦木至都》"南北岂堪频送别，去留等是未还家。"《送声山侄之湖口》"来参讲幄三千士，及听声华四十年。"《上大司成徐村》"寿母有诗存《鲁颂》，世家无例阙班书。"《曲阜颜母寿诗》"旧家春燕乌衣巷，故国秋风覆盎门。"《武陵杨长苍赠别》"即论世道宁无补，欲报君恩况有期。"《送杨少司马终养南归》"花气清如初过雨，树阴浓爱未经霜。"《寄园纪游》"可怜半世为兄弟，两度相逢在路歧。"《喜德尹弟至都》"金瓯社稷销兵里，玉斧关河聚米前。""赞皇世业《平泉记》，枢密新堂《书锦》诗。"《寿梁大司马》"莫问生涯流转迹，贱贫何事不曾经。"《遇钱田间於都下》"残冰裂石颓兼岸，春水如油滑上篙。"《氵郭县晚泊》"欢场易醒繁华梦，贫女羞簪富贵花。"《闻同人登科有寄》"宦情自领升沉外，物望同归进退间。"《翁大司空请假还山》"馀生削迹谁知己，往事伤心我负公。"《哭朱大司空》"风露一天人拥被，橹枝摇梦过春江。"《渡扬子江》"到岸帆樯烟幕幕，隔河帘阁雨。"《齐门夜泊》"老饕不要园官送，直拟从君攫画归。"《题陆汉标墨菜图》"湖海尚疑豪气在，姓名翻藉布衣传。"《刘改之墓》"人间尚有君怜我，每过南湖作小留。"《别徐淮江》"岂知地少多处，别有橙黄橘绿天。"《渡太湖至东山》"放眼不知何处尽，置身直觉此峰高。"《登莫峰》"气吞湖海豪犹昔，老阅沧桑骨已仙。"《赠钱田间》"招隐莫分山大小，卜居难定东西。"《朱鸿雪移居诗》"颓唐老境诗无格，汗漫游踪累有家。"《衰至》"菰蒲深处一枝橹，摇入渔人梦里来。"《舟晓》"桂树丛荒招隐伴，杨花风堕倦游人。"《和友人韵》"两家前辈多凋谢，又对儿孙感白头。"《竹溪书屋》"四海平交无行辈，两朝轶事有文章。""语杂诙谐皆典故，老传著述岂初心。"《赠钱田间》"青山绕屋无修行，红袖当炉有杏花。"《枞阳旅店》"怜他性命如针细，也与官家办税钱。"《鱼苗船》"群入家鸡终不乱，飞随野鹤便能高。"《锦鸡》"枯比老僧初入定，轻如羽客乍登仙。谁云解脱非生理，始信飞鸣是後天。"《蝉蜕》"气蒸远水浮天动，血染残霞照夜明。"《秋暑》"秋阴非雨亦非雾，岚气似烟还似。"《金竹坪》"阴森前後三重殿，突兀西南五老峰。"《白鹿洞》"有此别离成我老，无多才调感君怜。"《别朱恒斋》"同是庚寅吾独老，始怜衣上十年尘。"《题陈扬言小照》"战後河山非故国，记中花木尚《平泉》。"《瞿相国春晖园》"菰蒲放鸭空滩雨，杨柳骑牛浦烟。"《渌水亭》"莫认园丁作园主，种花人是卖花人。"《丰台》"残荷落瓣鱼鳞活，高柳飘丝鹭顶凉。"《青龙桥》"清泉自爱江湖去，流出红墙便不还。"《玉泉山》"青旗卖酒竿竿影，红袖骑驴幅幅纱。"《清苑道中》"雨雪暗侵摇落候，冰霜偏老别离人。"《送弟德尹》"自编永叔《归田录》，谁上何蕃伏阙书？"《送座主徐公南归》"国门他日曾悬价，驵僧何人敢卖官？"《门神诗》"亭台纵好须贤主，子弟多才必世家。"《李文众家园》"柳绵渡港船船雪，麦浪翻田岸岸风。"《闸河》"忽飞瀑布帘垂地，旋滴珍珠酒压槽。"《阻<片>》"故道视同瓯脱地，小儿争唱复陂谣。"《新河》"春事无如三月好，人情特去一官难。"《和徐大司寇修禊诗》"读书已悔生涯误，还望孤儿读父书。"《哭王载安》"介山客到茶如雪，箬水船移酒似淮。""烟波野渡初回棹，灯火河房半卷帘。"《游碧浪湖》"一雁下投天尽处，万山浮动雨来初。"《宝婺楼》"敢援齐相狐裘例，尚可随身十五年。""家贫旧物无多在，不忍吹毛更索疵。"《敝裘》"向风嘶马程程北，背雪飞鸿片片南。"《扬州早发》"三年刻楮将安用？一技雕壮不为。"《示揆恺功》"眼空江表衣冠族，摇笔犹能杀腐儒。""乱馀宾客搜亡命，赦後英雄耻故乡。随身一掬澜翻泪，不哭穷途哭战场。"《读白耷山人诗》"巧穿针孔玲珑影，吹透冰肌绰约风。""射角星芒殊ㄦㄦ，照人风骨自棱棱。"《料丝灯》"倒箧易偿邻叟值，顾名原合腐儒餐。""浑忘肉食聊名俭，偶佐村沽亦足豪。"《豆腐》"十年失计仍为客，一醉无名特借花。"《同人看杏花》"翠幕遮天四角，红灯人在树中央。"《陆澹成招饮丁香花下》"共传清节胡威绢，自有家风赵琴。"《送赵二闻分巡兖东》"画师正恐妨鱼乐，不著飞来白鹭鸾。"《题画扇》"舆图西汉中山国，恩泽先朝外戚侯。"《新乐县有感》"贫儿好作游仙梦，怪事偏传小说家。"《邯郸县吕翁祠》"天垂旷野名都壮，地入中原战垒多。"《渡漳河》"箧底有金贫肯借，人间无路老方知。"《哭蒋度臣》"空仓雀鼠千村赋，故垒牛羊四战尘。"《汴梁杂诗》"渡江船上人争看，桃叶桃根恐不如。"《自河南携牡丹种南归》"时来将相皆同里，泪落英雄有故乡。"《过凤阳城外》"想像承平光景好，风流边将画蛾眉。"《题三娘子图》"春波门外春帆影，君是还家我别家。"《与魏禹平话别》"雄关地脉来千里，古郡山头有万家。"《登安庆城楼》"豪除湖海陈登气，老傍江关庾信名。""万事到头难逆料，独行何地不相思。"《与任可话别》"红叶晚烧诸寺赤，碧天秋纵两峰青。"《登孤山》"寒比蛰宜堇户，忙如巢燕正争泥。"《宝应是上居民》"劳人相傍贪同伴，熟路频经渐少诗。"《王家营陆行》"桥边雪意诗催就，须上冰花气结成。"《晓行》"九衢尘净月如水，一队游人一队鱼。"《京师上元夜》"高楼下瞰岸百尺，美酒大书旗一竿。"《衡水桥店小饮》"墙缺流山影去，树头风截雨声来。"《楼上看雨》"《五经》自课佳儿读，半刺曾嫌俗客通。""追昨梦惊弹指，老剩贫交幸到头。"《过徐淮江》"夜月魂归吾望汝，半年犹护种花泥。""不独我怜人亦尔，空栏客过立多时。"《伤庭前牡丹》"一窗归梦芭蕉雨，六月惊心《蟋蟀》诗。"《喜雨》"科名得路人馀几，子弟能文事最难。"《留别杨浴》"人从井底盘旋上，天向关门豁达开。"《仙霞关》"谁遣州名属流寓，疑此地竟无人。"《严陵》"鸡争野老场边粟，鼠啮先生案上书。荔支饮啖吾知分，此福从来有折除。""箧空笑贮加餐字，吾老羞为乞米人。"《垂橐而归家人告米尽》"野老岂知身入画，满田春雨自扶犁。"《山阴道喜雨》"谁司水族加恩簿，开过桃花未打鱼。""也道城中妆束好，碧波回眼看梳头。"《西湖棹歌词》"翠华小驻非无意，要使宫人识采桑。"《南巡歌》《查浦书屋图》绝句四首，皆佳。"此理年来看烂熟，建兰盆上稗花开。"《兰贫生稗草》"贪趁槐阴成久坐，归来衣上带青。"《即事》"围炉炊火儿烹药，薄雪钩帘婢上灯。"《冬夜》"殷勤听唱《公无渡》，不为风波也合休。"《题陈叔毅桃叶渡江图》"一夜花光如积雪，误他啼鸟到天明。"《白丁香花下》"心如井底无波水，肖城头没骨山。"《荆州兄移寓》"官秩稍增秦博士，文章独辟汉西京。笑武皇亲制策，牧羊牧豕尽公卿。"《董子祠》"绣谷好风莺历历，绿阴微雨燕双双。""开径自来原属蒋，入林从此又交咸。"《蒋树存集绣谷》"我与鹭莺同照影，白头相对立多时。"《独行池上》"借取薰衣香一瓣，忏余成佛尔成仙。"《吴船花烛词为谈未作》"道是故吾吾不识，那将颜状问他人。""故交大半已黄土，剩尔人间作白头。"《展阅旧时小照》"露草灯明鸡喔喔，风林月黑马萧萧。"《秋山晓行》"忽闻风雨来天半，知是君王落笔声。""万钧腕力皆天授，欲补虞戈一笔难。""不似当年《淳化阁》，帝王法帖本无多。"《敬观宸翰》"宫中诗句元才子，天下神仙李邺侯。"《赠揆院长》"开阊阖趋冠佩，风过江湖识姓名。"《胪传恭纪》"曾陪鼓箧三千士，重到桥门二十年。较他侪辈承恩早，独在青衫未换前。"《文庙释褐》"此意旁人犹感涕，那教身受不生悲。"《送高江村》"明珠吐晕泥沙外，爝火分光日月边。""潭空秋水清无底，贮春冰薄有痕。曾经隔雾看花後，老恋馀光尽主恩。"《赐眼镜》"感逾学士蓬池脍，味压诗人丙穴腴。笠檐蓑袂平生梦，臣本烟波一钓徒。"《赐鲜鱼》"好是万株红叶满，已经霜後未经风。"《舒库里口》"六合一家宁恃险，九边三面总无关。""牛羊白散千屯雪，草木青回万灶烟。"《扈从兴安岭》"万钧腕力强于弩，朝射熊罴夜赋诗。"《从猎》"雉堞连军角壮，虎牙凭险戍旗。"《古北口》"循环岂易充臣数，祝圣惟当转佛名。长恐维鹈讥不称，也如老马锡繁缨。"《恩赐数珠》"乡风未敢分僚友，家祭先应荐祖宗。为思亲成感涕，君恩归遗已无从。"《除夕恩赐羊鹿等》"蔓引龙蛇皆上走，花披璎珞总交垂。"《紫藤花》"亲老讵应虚子职，天高原自近人情。""星汉文章唐许国，胪名第宋安阳。""馆阁清才传子弟，蓬壶归路著神仙。"皆《陈乾斋乞假省亲》"燥湿推恩惭厚庇，短长称意荷终身。 　　从今听雨听风候，亻暴直堪夸┕人。"《恩赐哆罗雨衣》"一轩傍水看起，万木无风待雨来。"《喜雨》"除入朝须起早，两鳏何事不如僧。"《与余扶九同寓道院》"明灯照壁何愁蝎，绿树当门定有蝉。"《王给谏移寓》"耕凿万方民击壤，箫韶九奏帝垂裳。"《恩赐新刻御制》"驺虞囿小樵无禁，钩盾田宽岁有秋。"《南海子》"松声落涧风泉合，药气浮山露草香。"《晓过青石梁》"峰皆似染供屏幛，树不论年绝斧斤。"《黄甲营》"偶分高士篱边色，仍是仙人洞里花。"《金丝桃》"炎凉气隔无三伏，覆载恩深抵万间。"《蒙赏官房》"石吻仰喷泉作雾，根倒拔树干霄。"《桦榆沟》"岩壑不须多架构，下因流水上因山。"《行宫後苑》"千峰雪作漫天雾，万帐风兼动地雷。"《伊苏河》"尽消伏莽山无树，不断灵源地涌泉。圣朝不画长城界，一道平岗是九边。"《兴安岭》"踏遍峰峰沙似雪，始知身到白龙堆。"《校猎归》"今日重蒙天一笑，白头还恋旧青毡。"《载青毡大帽上顾而笑》"丹青妙合将军画，声价高逾都护骢。院中例借如应免，众里齐驱学渐工。"《赐马》"大抵无峰无好树，一峰不与一峰高。""不知湿气消何处，万灶炊烟万帐灯。""忽见万松齐落叶，人言山後是阴山。"皆《木兰作》"四山雷转车声外，万帐灯浮水气中。"《扈从密大雨》"一门老去仍同爨，八座归来只旧庐。"《吴总宪请假归里》"自觉温能回黍谷，或云下必有砂床。"《温泉》"风嘘吸千寻表，日月回环一窍中。"《玲珑山》"马足声乾千涧叶，雁群寒警一裘霜。""沙碛人归黄落後，山家烟起翠微中。"皆《随园塞上作》"官马散随黄犊卧，戍兵秋较老农。"《随猎归途》"一家饱暖逾初望，百里弦歌尽国恩。成就汝为无过吏，保全家是旧清门。"《至儿建束鹿县署》"此中闭置疑新妇，一笑那知是老翁。"《坐巾车题旅店》"与谁好作江湖伴，怜汝亦从关塞来。残月晓催千片落，长天寒曳一绳开。"《新雁》"今日渔蓑堪入画，天公原不薄归人。"《大雪泊瓜洲》"夜雨一篙平岸水，春蒲十幅渡河帆。"《清江舟中》"驿路马嘶泥滑滑，野田雉ず麦渐渐。"《送驾自龙潭抵江宁》"早年同学晚同官，永诀俄从小别拼。哭有馀哀何日尽，死无遗恨古来难。"《哭声山侄》"时平久罢中原戍，地险犹沿五代名。"《清流关》"羊角旋风随曲曲，磨牛陈迹转团团。"《磨盘岭》"浊漳最是无情物，流尽繁华只此声。"《邺下杂咏》"青山作气，白浪滚滚留沙痕。"《渡漳河》"同槽厩马无蹄啮，典谒家僮互使令。怪底群情皆贴妥，多缘君与我忘形。"《与汪紫沧同寓》"风清李泌神仙骨，帝锡张华博物名。茗碗登堂无俗客，篮舆持路有门生。"《寿朱竹》"谁能不领园林趣，每到君家爱少留。"《陈南麓挂书屋》"城空鼓角声初动，月出楼台势尽低。"《月夜》"石如解听无生话，风岂能摇久定心。"《塔铃声》"羊角团团多借势，马头滚滚似趋名。"《咏尘》"颇讶渡河冰易泮，不知吹鬓雪难消。"《春风》"飞鸿印雪原无迹，倦马辞槽又一嘶。怪底老怀多恋恋，西山多在短墙西。"《移居别寓》"旧巢未扫痕犹在，赐马相随骨渐高。"《由南书房出赴书局》"鸥鹭不争车马道，自遮荷盖领雏眠。"《过玉ぐ桥》"绿野天开裴令墅，冶城人识谢公墩。"《甲秀园》"比似天边一行雁，飞鸣食宿总同群。""身如旧赐天闲马，暮齿犹馀见猎心。"《与汪紫沧同年接驾》"诗如老将浑无敌，花到残年亦少朋。"《同人看菊小饮》"居民老不知兵革，耕遍松桓旧战场。"《送汤西崖赴奉天丞》"笑把屠苏甘最後，白头何事肯先人。""枯枰三百多平路，莫斗新翻巧手棋。"《除夕》"灯火参差亭北面，管弦清脆月三更。"《陶然亭公宴》"高士累朝多合传，佳人绝代少同时。"《早梅插入菊瓶中》"不管小桃攀折苦，竞携春色入城来。"《寒食词》"入关雨後蹄双躞，粥市朝来尾一金。"《揆恺功从口外寄栾鲫》"人情旧雨来宾客，家信秋风报子孙。"《将移寓》"出塞双雕盘远势，入关万马壮秋声。"《登密县城楼》"回首神伤三黜後，过车腹痛十年馀。"《哭杜大宗》"阁道风清千步辇，庆霄日丽九层坛。"《郊坛侍祠》"老鹤林端排雾出，高天上作霖归。""《流水》一弹真绝调，朱弦三叹有踪音。"《送陈泽州相国予告归》"旧游屈指谁还在，我是当时末座人。"《重经朱大司空花庄》"竹篙撑到水穷处，腊雪不香春雪香。"《题探春图》"征衣长短曾蒙赐，箧笥三年倍感恩。"《赴西苑送驾》"旧巢天上重来燕，残局灯前未了棋。"《修书竣重入南书房》"菰蒋幸有单栖处，莫入群中更作奴。"《闻孤雁》"累朝岂少文章祸，圣主终全侍从臣。莫怪两家忧喜共，十年同事分相亲。"《汪紫沧出狱》"家承曲阜先师学，郡领陶唐古帝都。"《送孔彝仲出守平阳》"繁华肯斗春三月，澹荡偏宜水一方。"《明相国自怡园荷花旧授经处今将去官归故云》"得免徒行犹有愧，更争先路欲何求？冗官只算骑驴客，老向天街阅八驺。"《有笑余乘驴车者》"更上一层宜有阁，特开西面为看山。"《顾侠君招饮晚翠阁》"人指所居为福地，天留此老应文星。"《祝胡东樵寿》"便作小同呼也得，可怜花甲一周天。""惭愧比渠多两世，满头白发望曾孙。"《德尹弟六十生子》"雪点旌旗秋出塞，风传鼓角夜临关。"《题天山坐镇图》"故应天与佳山水，生长山乡宦水乡。"《送盛东田出宰兴北》"可怜孙又为人父，二十年前膝上雏。"《得长孙举子信》"夜似小年寒渐信，病非一日老方知。"《岁暮杂诗》"後来或者居人上，先处无如占地宽。"《弈棋》"读书自要师前辈，知己谁能托後生？""敢夸愿大难成佛，肯舐丹馀早得仙。""樗本不材良匠弃，屠非绝技善刀藏。""钟鸣漏尽人谁觉，又听门前过早朝。"皆《岁暮将归作》"馆阁文章天上草，门墙桃李日南春。"《送海天植视学南》"贫思饱暖原奇福，老恋桑榆亦至情。""若是登真须拔宅，良常何敢独为仙。"《将归别弟润木》"被他三品鸥笑，出没成群听象奴。"《洗象词》"感深纨扇秋风箧，梦散宫衣旧日香。"《次韵留别廖若村》"齿序余惭居客右，诗成君肯让谁先。眼前看是寻常事，或有人从异日传。"《张匠门席上作》"万事蹉跎羊视後，一帆迢递雁争先。"《叠前韵留别》"画里烟波鸥境界，灯前风雨雁程途。""步改迁寻丈地，《霓裳》吹散大罗天。"《次汪紫沧送别韵》"久无书寄孤鸿外，曾记身穿万马中。"《大雪》"两山钟磬东西寺，十里烟波远近帆。"《游硖石精舍》"只消一夜东风力，扶起花头五百枝。""道是吾乡第一花，花时无客不矜夸。两朝二百年门第，得似君家有几家？"《葆光居赏牡丹》"上界神仙风肃肃，下方楼阁雨。羽人何福能消受，长在晨霏夕霭中。"《南山道院》"厌逢俗客谈时事，与乡人结善缘。""高人入社同招隐，大老还乡例好禅。"《和许大宗伯》"一片绿阴行不到，家家门外有黄鹂。"老农信口言皆验，比似儿孙阅历多。《村家四月词》"出波鳞甲飞如活，透骨玻璃冷放光。"《古镜》"身忧天下原非分，老觉浮生亦有涯。"《雨後》"半月前期传父老，一家喜气到儿孙。""行处聚观倾里巷，有时问答及樵渔。""报答朝恩还有处，白头相见祝年丰。"《许宗伯等枉过村居》"陋邦笑我诗同郐，雅量输君酒到齐。""行处人言星聚五，坐为吾忝齿居三。"《五老会》"劳动里中羊酒贺，一家遂有两人。"《闻弟德尹官满将归》"耗磨毛遂囊中颖，零落江淹梦里花。"《秃笔》"病不求医吾有命，老方学《易》世无师。"《隙光》"芥纳须弥中有地，杯浮沧海四无邻。"《芥舟》"两湖地主今谁在，每到徒增感旧诗。"《过鸳湖》"正自不嫌山少肉，肉山无此好毛尖。"《龙井茶》"他生行脚缘犹在，又入骑驴度岭图。"《过庾岭》"天上故人开府出，田间野老辍耕来。""两袖有风驱瘴疠，百蛮无警静波澜。""节钺威名行地远，文章坛坫比官高。""浪迹又看经万里，著书何敢望千秋！""天下迂儒犹剩我，平生知己孰逾公？"《到广州赠大中丞佟陶》"独客远来朋旧少，贫官没後子孙贤。"《访梁药亭故居》"翠辇几经偏霸主，素馨曾识故宫人。"《花田》"牛李恩仇初植党，京攸父子互争权。"《分宜感事》"轻负岭南三百颗，此行刚看荔支花。"《归家》 　　诗写性情，原不专恃数典，然古事已成典故，则一典已自有一意，作诗者借彼之意，写我之情，自然倍觉深厚，此後代诗人不得不用书卷也。吴梅村好用书卷，而引用不当，往往意为词累。初白好议论，而专用白描，则宜短节促调，以遒紧见工，乃古诗动千百言，而无典故驱驾，便似单薄。故梅村诗嫌其使典过繁，翻致腻滞，一遇白描处，即爽心豁目，情馀於文。初白诗又嫌其白描太多，稍觉寒俭，一遇使典处，即清切深稳，词意兼工。此两家诗之不同也。如初白与朱竹各咏甘泉汉瓦，两诗相较；竹诗光怪陆离，令人不敢逼视；初白诗平易近人，便难争胜。至与竹《水碓联句》、《观造竹纸联句》，各搜典故，运用刻划，工力悉敌，莫可轩轾。有书无书之异，了然可见矣。 　　初白古诗，微嫌冗长。其遒炼者，如《送王兔学博赴安顺》、《送王阮亭祭告南海》、《送毕铁岚督学贵州》、《二虎歌》、《自题庐山纪游後》、《夷门行》、《朱仙镇岳忠武祠》等作，豪健爽劲，气足神完，宋以为无此作也。 　　《水西行》、《五老峰观海绵》、《赐观侍卫射虎》、《楼敬思平蛮歌》等作，虽气力沛然有馀，究须删节。至如《董文敏天马赋酬介老》及《五更鹰窠顶观日出》等作，则兴会所到，酣嬉淋漓，力大於身，虽长而不觉其冗矣。 　　初白近体诗最擅长，放翁以後，未有能继之者。当其年少气锐，从军黔、楚，有江山戎马之助，故出手即沉雄踔厉，有幽、并之气。中年游中州，地多胜迹，益足以发抒其才思，登临怀古，慷慨悲歌，集中此数卷为最胜。内召以後，更细意熨贴，因物赋形，无一字不稳惬。五律如《韶州风度楼》吊张曲江云："公进《千秋录》，开元极盛时。知几同列少，去国一身迟。终始全臣节，安危动主思。 　　高楼瞻画像，风度俨须眉。"此等格律气味，虽置之唐贤集中，莫能优劣也。七律如《与汪紫沧同寓》下半首云："同槽厩马无蹄啮，典谒家僮互使令。怪底群情皆贴妥，多缘君与我忘形。"《将去官归有笑其乘驴车者》下半首云："得免徒行犹有愧，更争先路欲何求？冗官只算骑驴客，老向天街阅八驺。"此种眼前琐事，随手写来，不使一典，不著一词，而情味悠然，低徊不尽，较之运古炼句者更进矣。又如《长告将归过别揆恺功园中看荷花》云："繁华肯斗春三月，澹荡偏宜水一方。"以花自比，正喻夹写，句中有意，句外有味，此画中神品也。 　　以初白律诗与放翁相较：放翁使事精工，写景新丽，固远胜初白，然放翁多自写胸膈，非因人因地，曲折以赴，往往先得佳句，而足成之。初白则随事随人，各如其量，肖物能工，用意必切，其不如放翁之大在此，而较放翁更难亦在此。 　　●卷十一 　　○明妃诗 　　古来咏明妃者，石崇诗"我来汉家子，将单于庭"，"昔为匣中玉，今为粪上英"，语太村俗。惟唐人"今日汉宫人，明朝胡地妾"二句，不着议论，而意味无穷，最为绝唱。其次则杜少陵"千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论"，同此意味也。又次则白香山"汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉？君王若问妾颜色，莫道不如宫里时！"就本事设想，亦极清隽。其馀皆说和亲之功，谓因此而息戎骑之窥伺。有曰："祸胎已入虏廷去，玉关寂寞无天骄。"有曰："妾身虽苦免主忧，犹胜专宠亡人国。"有曰："冶容若使留汉宫，卜年未必盈四百。"此皆好为议论，其实求深反浅也。王荆公诗"意态由来画不成，当时枉杀毛延寿"。 　　此但谓其色之美，非画工所能形容，意亦自新；乃张纶《林泉随笔》谓其与"祸胎"句同意，何耶？明人有云："一自蛾眉别汉宫，琵琶声断戍楼空。金钱买取龙泉剑，寄与君王斩画工。"此则下第举子，借以詈试官，非真咏明妃也。赵秉文《题明妃出塞图》："无情汉月解随人，羞向天涯照妾身。闻道将军侯万户，已将功业画麒麟。"此亦咏其和戎之功，而词旨特酝藉。至王元节云："环魂归青冢月，琵琶声断黑河秋。汉家多少征西将，泉下相逢也合羞。"则浅露矣。 　　杨一清改官後不得意，《咏昭君》云："君王不是无恩泽，妾自无钱买画师。"又一诗："骊山举火因褒氏，蜀道蒙尘为太真。能使明妃嫁胡虏，画师应是汉忠臣。"此意较新。见李诩《戒漫笔》。 　　○韦苏州 　　曾季《艇斋诗话》，谓"前人论诗，不知有韦苏州，至东坡而後发此秘，遂以配陶渊明"云。按韦苏州同时人刘太真与韦书云："顾著作来，知足下郡斋宴集。何以情致畅茂，趣逸如此！宋、齐间沈、谢、吴、何，始精於意理，缘情体物，得诗人之旨。後之传者少矣。惟足下制其横流，师挚之始，《关雎》之乱，於足下之文见之。"是韦诗已为同时人所贵。其後白香山又宗陶、韦，有诗云："时时自吟咏，吟罢有所思：苏州及彭泽，与我不同时。"又云："尝爱陶彭泽，文思何高玄！又怪韦苏州，诗情亦清闲。"是香山亦已推韦诗以比彭泽，不待东坡始重之也。坡诗云："乐天长短三千首，却爱韦郎五字诗。"亦明说香山之重韦，岂至坡始发其秘耶？《旧唐书》："白乐天与元微之书云：'韦苏州歌行，才丽之外，颇近兴讽，其五言又高雅澹，自成一家，今之秉笔者谁能及之？然苏州在时，人亦未甚爱重，必待身死後则爱之。'"