梅间诗话 - 第 6 页/共 21 页
景已割地称臣，乃使谟入朝谢罪，言不割地者非续谋，愿赦之。
世宗大惊曰：”续能为谋，是忠其主也。
朕岂杀忠臣乎？”谟言觉奸诈，景怒，流觉饶州杀之。
宋齐丘坐觉党与，放还青阳赐死。
又胡致堂《读史管见》云：“敌国谋臣，我所恶也。
盖有设间用计而去之者矣，未闻名扬忠直，谕使勿杀，如世宗于严续者，用心如此，天下有不服者乎？”以是观之，则后主未尝杀续也。
景建何所据耶？《百咏》中《蒋帝庙》诗有“阖棺漫说荣枯定，青骨犹当履至尊”之句，人多不解“青骨”二字。
偶阅《海录碎事》载后汉末蒋子文尝为秣陵尉，自谓青骨，死当为神。
后因显灵，吴主为立祠钟山下，因改山为蒋山。
后累封为帝。
始知二字本此。
叶廷，绍兴间尝为兵部郎中｜泉南太守，所编《海录碎事》，河阳傅安道为之序，谓此书乃叶公博极群书，撮其机要广录而储用之，且称其《琴泉轩》诗云：“不是妙音生妙指，只缘流水似流泉。”《无名木》诗云：“人休清樾摩挲认，鸟宿高枝睥睨看。”置于唐人诗中，殆不能辨。
同时朱乔年尝喜称之。
叶公诗集余未之见，尝鼎一脔可知已。
后汉建武中，北海甄宇徽博士。
腊日赐羊，人一头，大小肥瘦不等，众议欲杀羊，称分其肉。
宇耻之，因先自取其最瘦者。
后召问瘦羊博士所在。
近世萧小山泰来仕于朝，腊祭谒告诗云：“官卑岂愿乘肥马，食俭惟知取瘦羊。”下句正用此事。
“瘦羊”对“肥马”亦的。
萧冰崖立之《咏秦》诗云：“燔经初意欲民愚，民果俱愚国未墟。
无奈有人愚不得，夜思黄石读兵书。”《咏疑冢》诗曰：“安排死去千年恨，刻画生前一寸心。
安得此心如此冢，不教人识至如今。”两诗俱有新意。
萧泛之《读秦记》云：“筑了联云万里城，春风弦管醉中听。
凄凉六籍寒灰里，宿得咸阳火一星。”萧舜凯《读周勃传》诗云：“军门一入仗天戈，便合麾军作汉歌。
太尉问头几失事，六军右袒合如何？”二诗皆不苟作。
潘庭坚，三山人。
端平乙未第三人登科。
诗笔飘逸不凡，尝赠写梅林信夫诗云：“画马终须入马胎，写梅安得不为梅。
他生我愿为孤彳，清浅溪头伴子开。”起句用法云秀老责李伯时画马事，末句愿为孤竹伴梅开于清浅溪头，语意皆洒落可喜。
洪平斋《题陶靖节祠》云：“雨引莓苔上短垣，流泉无恙自涓涓。
不如归去来兮好，百世闻风只杜鹃。”李雪林[B19]《杜鹃》诗云：“血滴成花不自归，衔愁犹泣在天涯。
秋声更比春声苦，除却渊明劝得论证？”李诗祖平斋意。
郑安晚丞相未贵时，赋《冬瓜》诗云：“翦翦黄花秋后春，霜反露叶护长生。
生来龙统君休笑，腹内能容数百人。”宰相器宽，已于此诗见之。
安晚当国时，一日退朝后，诸公造见，延之□□。
时适秋晚，见一叶坠于金鱼池中，风吹不定，因命诸公赋诗。
其间律绝古体皆有之，多不惬意，独华谷严粲坦叔止得一句云：“风池行落叶。”安晚再三称赏。
次日有中舍之除。
余得之盱江吴浚允文。
绍定间，江右寇作，盱抚吉赣诸邑，多被焚荡。
严坦叔《兵火后还家》诗云：“万屋烟消余塔身，还家何处访情亲。
旧时巷陌今难认，却问移来新住人。”此等景象，经乱离者方知之。
赵紫芝天乐《呈蒋薛二友》诗云：“中夜清寒入袍，一杯山茗当香醪。
禽翻竹叶霜初下，人立梅花月正高。
无欲自然心似水，有营何止事如毛。
春来拟约萧闲伴，同上天台看海涛。”全篇有萧洒自适之趣，第三句尤佳。
《惠崇池上》诗云：“禽还时动竹。”亦此意。
盖霜落则禽寒，寒则翻身。
写物之妙可见矣。
萧大山《赠陆冰》诗八句，纯用陆姓事。
诗云：“标格真清挟雪霜，每听新咏觉神伤。
茶分鸿渐经中味，菊爱龟蒙赋里香。
圃积玉多知学饱，囊装金少为贪忙。
向来笑疾难医在，老笔空钞十卷方。”与东坡赠张子野诗颇相类。
“鸿渐”对“龟蒙”尤的。
《后村诗话》载李似之侍郎诗云：“老子因何一念差，肯将簪绂换袈裟。”谓公为侍从，晚年有袈裟之羡，其谁信之？余观《夷坚甲志》载：“李子约撰生六子，长弥性，次弥伦弥大，皆预乡贡未第。
子约议更其名，以须申礼部乃得易，先改第四子弥远曰正路。
正路年十六，入太学，梦神告曰：‘李秀才君已及第。’出片纸，阔三寸许，上有‘弥逊’二字，以示之。
李曰：‘我旧名弥远，今名正路，是非我。’其人曰：‘是真郎君也。’辨论久之方寤，颇以为喜，惮其父严毅，未敢白，以告母柳夫人。
夫人为言之，遂令名弥逊，而以似之为字。
后数年，试上舍毕，归侍旁，报榜者一人先至云：‘已魁多士。’索其榜，无有，但探怀中取片纸，上书‘李弥逊’三字。
方疑未信，似之云：‘五年前所梦，岂非今日事乎？纸之广狭，字之大小，无不同者。
但梦中不著姓，未必可信。’已而果然。”又丁志载：“似之为临川守，以父忌日往疏山寺设僧供，与长老行满共饭。
满年八十余矣。
饭且竟，熟睨公曰：‘公乃逊老乎？’李不应，左右皆愕。
俄又曰：‘此老僧同门兄也，名上下二字皆与公同。
自闻公出守，固已疑之，今日察公言笑动作，不见少异，公其后身复何疑。’李叩以何年终，则元戊辰卒，李初生之年也。
李亦感异，还家揭燕寝曰小云堂而赋诗云：‘老子当年一念差，肯将簪绂换袈裟。
同堂尚有满兄在，异世犹将逊老夸。
结习未能忘作舞，因缘那得见拈花。
却修净土寻来路，淡薄如今居士家。’李初命名，固复于梦兆。”今以其全篇观之，则其为逊老后身决矣。
后村谓公诗有袈裟之羡，人不之信，特未详阅《夷坚志》前后所载耳。
东坡诗注云：“有一贫士，家惟一瓮，夜则守之以寝。
一夕，心自惟念，苟得富贵，当以钱若干营田宅，蓄声妓，而高车大盖，无不备置，往来于怀，不觉欢适起舞，遂踏破瓮。
故今俗间指妄想者为瓮算。”又诗序云：“刘几仲饯饮东坡，中觞闻笙箫声，若在云霄间，抑扬往返，粗中音节。
徐察之，出于双瓶水火相得，自然吟啸。
食顷乃已。
作《瓶笙》诗纪之。”刘后村即事诗一联云：“辛苦谋身无瓮算，殷勤娱耳有瓶笙。”以“瓮算”对“瓶笙”甚的。
刘后村《绿珠》诗云：“畏死仕新室，轻生谢季伦。
细评投阁者，大愧坠楼人。”萧泛之《读晋史》诗云：”金谷楼头视若无，此身断不负齐奴。
可怜司马家儿妇，正喜刘郎是丈夫。
“二诗褒贬皆当。
刘卞加字子民，滨州安定人。
弱不好弄，六岁误触瓮碎，家人更谯之，神色自若曰：”俟钉铰者来，当全之。
“复谯其妄，曰：”人破尚可修，矧瓮耶！”钉铰者至，料理如新。
自是筑环堵于家之后圃，不出不语者三十余年，或食或不食。
徽宗闻其名，数敕郡县津致，间驰近侍召之，对曰：“吾有严愿，不出此门。”上知不可夺，赐号高尚先生。
后村七十四，吟云：“生惭族老封高尚，死慕先贤谥醉吟。”上句用卞加事，下句自注云：“有司议乐天谥，定量宗曰：‘醉吟先生足矣。’”后村有《访梅》诗数绝，首篇云：“梦得因桃数左迁，长源为柳忤当权。
幸然不识桃并柳，却被梅花累十年。”盖后村《落梅》诗云：“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。
飘如仙客来过岭，坠似骚人去赴湘。
乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。
东君缪掌花权柄，却忌孤高不主张。”好事者笺注其诗，以媚嘉定柄臣，由此闲废十年。
东南之俗，以养鹁鸽为乐，而杭犹甚。
绍兴中，有赋诗者曰：“铁勒金绒似锦铺，暮收朝放费工夫。
争如养取南来雁，沙漠能传二帝书。”时徽钦二帝尘朔漠故也。
后村《跋定量和殿画鹊》诗云：“莫看定量和鹊，孤臣泪滴绡。
笔精毫发到，地禁羽毛娇。
虫网丹青剥，胡沙卤簿遥。
不知上林雁，偷信报前朝。”梅溪王十朋隆兴间出守某郡，宴七邑宰，赋诗云：“九重宵旰爱民深，令尹宜怀抚字心。