梅间诗话 - 第 5 页/共 21 页
临分出苦语，不敢计从违。”其兄不悦。
后放翁入朝，仲高亦用此诗磅行，只改“兄”作“弟”字。
“临分出苦语”之句，见东坡诗。
放翁《老学庵笔记》载：“《孙策传》：‘张津尝著绛帕头。’帕头者，巾帻之类，犹今方言幞头也。
韩文公云‘以红帕首’，己为失之。
东坡云：‘绛帕蒙头读道书。’增一‘蒙’字，其误尤甚。”按《江表传》：“孙策欲斩道士于吉，诸将劝之。
策曰：’昔南阳张津为交州刺史，舍前圣典训，废汉家法律，尝蓍绛帕蒙头，鼓琴烧香，读邪俗道书，云以助化，卒为南夷所杀。
此甚无益，诸君但未悟耳。’”放翁以东坡增一“蒙”字为误，特未详览《江表传》耳。
赵元镇丞相《雨夜不寐》诗云：“西风吹雨夜潇潇，冷烬残香共寂寥。
要作秋江篷底睡，正宜窗外有芭蕉。”欧阳寓庵诗云：“篷窗卧听潇潇雨，却似蕉窗夜半声。”一蕉窗如在舟中，一舟中如在蕉窗，诗家意思无尽藏，特因所感而发耳。
芜湖梦日亭即王敦梦日环其城，晋明帝微服往观之地也。
余四十年前，尝于亲友处见一碑刻本诗云：“楼船犀甲下荆州，蜂目将军住碧油。
虎帐觉来惊日堕，龙媒嘶去逐星流。
奸萌问鼎终何在，计落遗鞭始可羞。
幽草乱花荒故垒，无人能作晋春秋。”诗律高古，惟忘其名氏云。
昔有题虎丘真娘墓诗云：“虎丘山下冢累累，举目松楸尽可悲。
何事世人偏重色，真娘墓上独留诗。”吕成公《登八咏楼有感》云：“仲舒旧事无人记，家令风流一世倾。
天下何曾识真吏，古来几许尚虚名。”吕自注云：“王仲舒守婺，有异政。”萧冰崖《琵琶亭》诗云：“鲁男子事无人记，此地琵琶更结亭。
独倚阑干成一笑，晚风低雁著寒汀。”三诗皆有意味。
叶石林居吴下，一日出阊门，至小寺中，见壁间有题诗一绝云：”黄叶西陂水漫流，{遽}风急滞扁舟。
夕阳螟色来千里，人语鸡声共一邱。”意极喜，不书名氏。
问寺僧，云：“吴县寇主簿国宝所作，今官满去矣。”归而问之吴下士夫，云：“寇从陈无己学。”盖与余同年榜下，未尝往来。
此《石林诗话》所载也。
余考之《登科记》，石林乃何昌言榜登科，寇乃元符三年李釜榜下。
石林谓与之同年，何耶？永嘉潘柽，字德久，号转庵。
水心先生序其诗集，言德久十五六，诗律已就，永嘉言诗，皆本德久。
读书评文，得人深处。
举进士不中第，用父赏，授右职，为阁门舍人。
《题钓台》一联云：“但得诸公依日月，不妨老子卧林丘。”为人传诵。
尝从使节出疆，有北征往来所赋《上龟山寺》一首云：“菜花开处认遗基，荒屋残僧未忍离。
寺付丙丁应有数，岸分南北最堪悲。
金铃塔上如相语，铁佛风前亦敛眉。
野匠不知行客意，竞磨浓墨打顽碑。”或未喻“金铃塔上如相语”之句，余按《晋书佛图澄传》，澄能听铃音以知吉凶，往投石勒。
及刘曜攻洛阳，勒将杀之，其群下咸谏以为不可。
勒以访澄，澄曰：“相轮铃音云：‘秀支替戾冈，仆谷句攵秃当。’此羯语也。
‘秀支’军也，‘替戾冈’出也，‘仆谷’刘曜胡位也，‘句攵秃当’捉也，此言军出当捉得曜。”勒遂擒曜。
德久用此事，不无深意。
王沂公《梅》诗有“雪中未问调羹事，只向百花头上开”之句，识者知其必为宰相状元。
梁郑公克家未第时，为潮州揭阳宰馆客，寓县治东斋。
斋前有梅一株，忽于九月中盛开，岭外梅蓍花固早于江浙间，然必至冬方有之，邑人殊以为异。
时绍兴二十八年也。
邑士多赋诗，往往皆谄令君。
梁公亦赋一篇云：“老炙枯残九月霜，论证将先暖入东堂？不因造物于人厚，肯放南枝特地香。
九鼎燮调端有待，百花羞涩敢言芳。
看来冰玉辉相映，好取龙吟播乐章。”语意不凡，与沂公所作颇相类。
明年还泉州，中解试首选。
又明年廷对魁天下。
孝宗朝拜相。
沈持要枢，吾乡鄣南人。
官至太子詹事。
孝宗朝以论事不合，谪筠州，数年后放还田里。
持要生日，乡曲亲戚及邑官多有献诗词为寿者，独邑尉潘君方一诗最蒙称奖。
诗云：“昔年单骑上筠州，觅得双蛾伴远游。
去日但知供夜直，归时犹未识春愁。
禅人尚有香囊恨，道士犹怀炭妇羞。
铁石心肠长寿药，不风流处却风流。”盖持要贬谪上道时，鬻双鬟以偕往，归日遣之还家，仍处女也。
潘尉用此事甚切。
宋太祖命诸将征江南，大将曹彬与诸将约，城破之日，誓不妄杀一人，载在史册，可考也。
尝观曾景建《金陵百咏乐官山诗序》云：“南唐初下时，诸将置酒，乐人大恸，杀之瘗此山，因得名。”诗云：“城破辕门宴赏频，伶伦执乐泪沾巾。
骈头就戮缘家国，愧死南归结绶人。”以山名诗意观之，岂果不妄杀耶？平园周益公在翰苑时，天台徐渊子似道投诗云：“翰林帐下钦羊羔，客子骑驴渡灞桥。
莫似灵鳌笑浮蚁，戴山负粟各逍遥。”后渊子仕亦至翰林直院。
诗人嘲风咏月，不过以文章自娱戏耳。
杨廷秀《檄风伯》诗云：“峭壁呀呀虎擘口，恶滩汹汹雷出吼。
溯流更著打头风，如撑铁船上牛斗。
风伯劝汝一杯酒，何须恶剧惊诗叟。
端能为我霁威否？岸柳掉头荻摇手。”乡人雪巢林宪景思，绍淳间前辈，后居天台。
少从侍郎徐敦立度游，立得句法于魏昌世衍，实后工公嫡派也。
梁溪尤公延之序其诗，言：“景思喜哦，初不锻炼，而落笔立就，浑然天成，无一语蹈袭。
如‘柔橹晚潮上，寒灯深树中’，‘汲水延晚花，推窗数新竹’，‘中夜鹅鹜喧，谁家海船上’，唐人之精于诗者不是过。
‘杨公廷秀亦云：“景思之诗似唐人。”尤杨二公少所许可，其论景思诗，如出一口，非溢美也。
近世三衢郑景龙编《宋百家诗续选》，谓景思诗高处不止似唐人，且摘出“群花飞尽杨花飞，杨花飞尽无可飞”，“天空霜无影”等句，谓其超出诗人准绳之外，亦非虚语。
绍兴辛巳之冬，金主亮倾国入寇，如林之族，充塞淮甸。
尉子桥之战，大将王权先遁，统领姚兴独以所部四百骑当虏六十万，自辰至午，凡十载，毙数百人。
虏相谓曰：“使更数人如此，吾曹何可当？”权不遣一卒援，部将戴皋亦玩视不救，兴竟没于阵。
朝廷悯其忠，厚加恤典，谥以忠毅，立庙淮甸，迄今血食橘园。
林宋伟力叟题四绝于庙，其一云：“赤心许国自平时，见敌捐躯更不疑。
权忌皋庸皆遁走，同时死难只青狮。”注云：“青狮乃姚马名，每亲饲之，若通其语言。
时取斗酒，投大盆中，与马同饮，曰：‘吾与汝同力报国。’竟与马同死。”其二云：“农父犁田出宝刀，铜花浸血冷侵毛。
神锋凛凛冲星斗，未许丰城剑气高。”注云：“耕者得姚所用大刀，重六十斤。”其三云：“岁岁蒸尝九月期，西风笳鼓万人悲。
山边走马神旗闭，遥望君侯复不来。”注云：“军民每当重九侯生日，集祠下祭酹，往往见飞骑来绕山，谓太尉来降。”其四云：“两日经行旧战场，却来祠下谒堂堂。
偷生诸将今何在？万古英灵独耿光。”林诗载于黄柔升所编《六义》。
余嘉其忠节，表而出之。
嘉熙间，高沙卒荣全据城叛，郡守马公光祖闻变逃匿，仅以身免。
有营妓毛惜惜者，全召之佐酒，惜惜怒之曰：“汝本朝廷健儿，何敢反耶？惟有死耳，不能为反贼行酒。”全以刀裂其口，立命脔之，骂至死不绝声。
时临川陈藏一在城中，目击其事，作诗有“食禄为臣无国士，捐身骂贼有官奴”之句。
三山潘庭坚闻之，谓天壤间有如此奇特事，亦有诗云：“恨无匕首学秦女，向使裹头真杲卿。”见潘公吟。
余谓自《周南》之诗熄，为女妇者懵不知彤管之为何物，旷二三百年得一人，史氏必谨志之曰烈女，今毛惜惜出于妓籍中，耳目见闻，无非皆淫亵之事，非有则范取以自厉也，一旦叱詈叛卒，至死不绝声，视古烈女无少愧，可不谓之难得乎？一时诗人皆壮此妇之节，见之歌咏，亦以有关于世教故也。
陈起宗之，杭州人。
鬻书以自给，刊唐宋以来诸家诗，颇详备。
亦有《芸居吟稿》板行，芸居其自号也。
集中有《夜过西湖》诗一绝云：“鹊巢犹挂三更月，渔板惊回一片鸥。
吟得诗成无笔写，蘸他春水画船头。”语意殊不尘腐。
曾景建《金陵百咏决囚灯》诗云：“五详三覆始施刑，明灭兰膏岂足凭。
可惜当年杀严续，无人为益决囚灯。”序云：“后主听死囚，然佛灯决之。
囚家赂左右窃益膏油，辄得不死。”按《五代史南唐世家》载：钟谟素善李德明。
谟奉使归，而闻德明由宋齐丘等见杀，欲报其冤，未能发。
陈觉，齐丘党也，与景相严续素有隙。
觉常奉使周，还言世宗以江南不即听命者，严续之谋，劝景诛续以谢罪。
景疑之。
谟因请使于周，以验其事。