梅间诗话 - 第 15 页/共 21 页
勒以访澄，澄曰：“相轮铃音云：‘秀支替戾冈，仆谷句攵秃当。’此羯语也。
‘秀支’军也，‘替戾冈’出也，‘仆谷’刘曜胡位也，‘句攵秃当’捉也，此言军出当捉得曜。”勒遂擒曜。
德久用此事，不无深意。
王沂公《梅》诗有“雪中未问调羹事，只向百花头上开”之句，识者知其必为宰相状元。
梁郑公克家未第时，为潮州揭阳宰馆客，寓县治东斋。
斋前有梅一株，忽于九月中盛开，岭外梅蓍花固早于江浙间，然必至冬方有之，邑人殊以为异。
时绍兴二十八年也。
邑士多赋诗，往往皆谄令君。
梁公亦赋一篇云：“老炙枯残九月霜，论证将先暖入东堂？不因造物于人厚，肯放南枝特地香。
九鼎燮调端有待，百花羞涩敢言芳。
看来冰玉辉相映，好取龙吟播乐章。”语意不凡，与沂公所作颇相类。
明年还泉州，中解试首选。
又明年廷对魁天下。
孝宗朝拜相。
沈持要枢，吾乡鄣南人。
官至太子詹事。
孝宗朝以论事不合，谪筠州，数年后放还田里。
持要生日，乡曲亲戚及邑官多有献诗词为寿者，独邑尉潘君方一诗最蒙称奖。
诗云：“昔年单骑上筠州，觅得双蛾伴远游。
去日但知供夜直，归时犹未识春愁。
禅人尚有香囊恨，道士犹怀炭妇羞。
铁石心肠长寿药，不风流处却风流。”盖持要贬谪上道时，鬻双鬟以偕往，归日遣之还家，仍处女也。
潘尉用此事甚切。
宋太祖命诸将征江南，大将曹彬与诸将约，城破之日，誓不妄杀一人，载在史册，可考也。
尝观曾景建《金陵百咏乐官山诗序》云：“南唐初下时，诸将置酒，乐人大恸，杀之瘗此山，因得名。”诗云：“城破辕门宴赏频，伶伦执乐泪沾巾。
骈头就戮缘家国，愧死南归结绶人。”以山名诗意观之，岂果不妄杀耶？平园周益公在翰苑时，天台徐渊子似道投诗云：“翰林帐下钦羊羔，客子骑驴渡灞桥。
莫似灵鳌笑浮蚁，戴山负粟各逍遥。”后渊子仕亦至翰林直院。
诗人嘲风咏月，不过以文章自娱戏耳。
杨廷秀《檄风伯》诗云：“峭壁呀呀虎擘口，恶滩汹汹雷出吼。
溯流更著打头风，如撑铁船上牛斗。
风伯劝汝一杯酒，何须恶剧惊诗叟。
端能为我霁威否？岸柳掉头荻摇手。”乡人雪巢林宪景思，绍淳间前辈，后居天台。
少从侍郎徐敦立度游，立得句法于魏昌世衍，实后工公嫡派也。
梁溪尤公延之序其诗，言：“景思喜哦，初不锻炼，而落笔立就，浑然天成，无一语蹈袭。
如‘柔橹晚潮上，寒灯深树中’，‘汲水延晚花，推窗数新竹’，‘中夜鹅鹜喧，谁家海船上’，唐人之精于诗者不是过。
‘杨公廷秀亦云：“景思之诗似唐人。”尤杨二公少所许可，其论景思诗，如出一口，非溢美也。
近世三衢郑景龙编《宋百家诗续选》，谓景思诗高处不止似唐人，且摘出“群花飞尽杨花飞，杨花飞尽无可飞”，“天空霜无影”等句，谓其超出诗人准绳之外，亦非虚语。
绍兴辛巳之冬，金主亮倾国入寇，如林之族，充塞淮甸。
尉子桥之战，大将王权先遁，统领姚兴独以所部四百骑当虏六十万，自辰至午，凡十载，毙数百人。
虏相谓曰：“使更数人如此，吾曹何可当？”权不遣一卒援，部将戴皋亦玩视不救，兴竟没于阵。
朝廷悯其忠，厚加恤典，谥以忠毅，立庙淮甸，迄今血食橘园。
林宋伟力叟题四绝于庙，其一云：“赤心许国自平时，见敌捐躯更不疑。
权忌皋庸皆遁走，同时死难只青狮。”注云：“青狮乃姚马名，每亲饲之，若通其语言。
时取斗酒，投大盆中，与马同饮，曰：‘吾与汝同力报国。’竟与马同死。”其二云：“农父犁田出宝刀，铜花浸血冷侵毛。
神锋凛凛冲星斗，未许丰城剑气高。”注云：“耕者得姚所用大刀，重六十斤。”其三云：“岁岁蒸尝九月期，西风笳鼓万人悲。
山边走马神旗闭，遥望君侯复不来。”注云：“军民每当重九侯生日，集祠下祭酹，往往见飞骑来绕山，谓太尉来降。”其四云：“两日经行旧战场，却来祠下谒堂堂。
偷生诸将今何在？万古英灵独耿光。”林诗载于黄柔升所编《六义》。
余嘉其忠节，表而出之。
嘉熙间，高沙卒荣全据城叛，郡守马公光祖闻变逃匿，仅以身免。
有营妓毛惜惜者，全召之佐酒，惜惜怒之曰：“汝本朝廷健儿，何敢反耶？惟有死耳，不能为反贼行酒。”全以刀裂其口，立命脔之，骂至死不绝声。
时临川陈藏一在城中，目击其事，作诗有“食禄为臣无国士，捐身骂贼有官奴”之句。
三山潘庭坚闻之，谓天壤间有如此奇特事，亦有诗云：“恨无匕首学秦女，向使裹头真杲卿。”见潘公吟。
余谓自《周南》之诗熄，为女妇者懵不知彤管之为何物，旷二三百年得一人，史氏必谨志之曰烈女，今毛惜惜出于妓籍中，耳目见闻，无非皆淫亵之事，非有则范取以自厉也，一旦叱詈叛卒，至死不绝声，视古烈女无少愧，可不谓之难得乎？一时诗人皆壮此妇之节，见之歌咏，亦以有关于世教故也。
陈起宗之，杭州人。
鬻书以自给，刊唐宋以来诸家诗，颇详备。
亦有《芸居吟稿》板行，芸居其自号也。
集中有《夜过西湖》诗一绝云：“鹊巢犹挂三更月，渔板惊回一片鸥。
吟得诗成无笔写，蘸他春水画船头。”语意殊不尘腐。
曾景建《金陵百咏决囚灯》诗云：“五详三覆始施刑，明灭兰膏岂足凭。
可惜当年杀严续，无人为益决囚灯。”序云：“后主听死囚，然佛灯决之。
囚家赂左右窃益膏油，辄得不死。”按《五代史南唐世家》载：钟谟素善李德明。
谟奉使归，而闻德明由宋齐丘等见杀，欲报其冤，未能发。
陈觉，齐丘党也，与景相严续素有隙。
觉常奉使周，还言世宗以江南不即听命者，严续之谋，劝景诛续以谢罪。
景疑之。
谟因请使于周，以验其事。
景已割地称臣，乃使谟入朝谢罪，言不割地者非续谋，愿赦之。
世宗大惊曰：”续能为谋，是忠其主也。
朕岂杀忠臣乎？”谟言觉奸诈，景怒，流觉饶州杀之。
宋齐丘坐觉党与，放还青阳赐死。
又胡致堂《读史管见》云：“敌国谋臣，我所恶也。
盖有设间用计而去之者矣，未闻名扬忠直，谕使勿杀，如世宗于严续者，用心如此，天下有不服者乎？”以是观之，则后主未尝杀续也。
景建何所据耶？《百咏》中《蒋帝庙》诗有“阖棺漫说荣枯定，青骨犹当履至尊”之句，人多不解“青骨”二字。
偶阅《海录碎事》载后汉末蒋子文尝为秣陵尉，自谓青骨，死当为神。
后因显灵，吴主为立祠钟山下，因改山为蒋山。
后累封为帝。
始知二字本此。
叶廷，绍兴间尝为兵部郎中｜泉南太守，所编《海录碎事》，河阳傅安道为之序，谓此书乃叶公博极群书，撮其机要广录而储用之，且称其《琴泉轩》诗云：“不是妙音生妙指，只缘流水似流泉。”《无名木》诗云：“人休清樾摩挲认，鸟宿高枝睥睨看。”置于唐人诗中，殆不能辨。
同时朱乔年尝喜称之。
叶公诗集余未之见，尝鼎一脔可知已。
后汉建武中，北海甄宇徽博士。
腊日赐羊，人一头，大小肥瘦不等，众议欲杀羊，称分其肉。
宇耻之，因先自取其最瘦者。
后召问瘦羊博士所在。
近世萧小山泰来仕于朝，腊祭谒告诗云：“官卑岂愿乘肥马，食俭惟知取瘦羊。”下句正用此事。
“瘦羊”对“肥马”亦的。
萧冰崖立之《咏秦》诗云：“燔经初意欲民愚，民果俱愚国未墟。
无奈有人愚不得，夜思黄石读兵书。”《咏疑冢》诗曰：“安排死去千年恨，刻画生前一寸心。
安得此心如此冢，不教人识至如今。”两诗俱有新意。
萧泛之《读秦记》云：“筑了联云万里城，春风弦管醉中听。
凄凉六籍寒灰里，宿得咸阳火一星。”萧舜凯《读周勃传》诗云：“军门一入仗天戈，便合麾军作汉歌。
太尉问头几失事，六军右袒合如何？”二诗皆不苟作。
潘庭坚，三山人。
端平乙未第三人登科。
诗笔飘逸不凡，尝赠写梅林信夫诗云：“画马终须入马胎，写梅安得不为梅。
他生我愿为孤彳，清浅溪头伴子开。”起句用法云秀老责李伯时画马事，末句愿为孤竹伴梅开于清浅溪头，语意皆洒落可喜。
洪平斋《题陶靖节祠》云：“雨引莓苔上短垣，流泉无恙自涓涓。
不如归去来兮好，百世闻风只杜鹃。”李雪林[B19]《杜鹃》诗云：“血滴成花不自归，衔愁犹泣在天涯。
秋声更比春声苦，除却渊明劝得论证？”李诗祖平斋意。
郑安晚丞相未贵时，赋《冬瓜》诗云：“翦翦黄花秋后春，霜反露叶护长生。