梅间诗话 - 第 14 页/共 21 页

当初入胡忆乡国,此日归汉胡地忆。   知渠忆别还为谁,二雏迢天地隔。   人生离别悲难胜,况乃母子那无情。   重重毡帐夜深暖,谁知别泪今盈盈。   君不见臂断儿蹄山店夜,世间此事无人画。”全篇甚有思致,末用五代史事尢佳。   陈东少阳,京口人。   定量和靖康间为太学生,上书攻诋六贼,天子嘉其忠,命之以官,弗受。   建炎中兴,以直方言召至行在所,未得见。   又三上书,首排柄国之臣,谓不足共大事。   汪伯彦黄潜善怒之,力请诛殛,遂身膏东市。   后天子感悟,追赠京秩。   绍兴四年,再赠朝奉郎秘阁修撰,仍官其子弟,锡之土田,以恤其家。   东少负气节,有愤世嫉邪之志。   在太学时,尝因大雪与同舍生饮初筮斋,酒酣约联句为乐,公独为古诗一篇曰:“飞廉强搅朔风起,朔雪随风洒中土。   雪花著地不肯消,万亿苍生受寒苦。   天公刚被阴云遮,世人冻死如乱麻。   人间愁叹之声不忍听,论证肯采掇传说闻达太上家!地上贱臣无言责,私忧过去如巳国。   过云直欲上天门,首为苍生讼风伯。   天公傥信臣言怜世间,开阳阖阴不作难,便驱飞廉囚下酆都狱,急使飞雪作水流潺潺,东方出日还照翟,坐令和气生人寰。”又为律诗三十韵,有“山岳遭埋没,乾坤蓍蔽蒙。   已成堆积势,还费扫除功”之句,皆有深意。   被收之日,视死如归,则东之志操,在此诗见之矣。   曾茶山《访戴》云:“小艇相从本不期,剡中雪月并明时。   不因兴尽回船去,那得山阴一段奇。”来子仪亦有诗云:“四山岗摇玉且光浮,一舸玻凝不流。   若使过门先见了,千年风致一时休。”子仪这祖茶山岗之意。   近时大山萧山则诗云:“访戴何如莫访休,清谈生忌晋风流。   渡江一楫无人画,多重王家剡雪舟。”运意高妙,真能发前人之未发。   沈作字明远,吴兴人,守约丞相之侄,自号寓山。   登绍兴进士第。   尝为江右漕属,作《哀扇工》诗,掇怒洪帅魏道弼,捃深文劾之,坐夺三官。   其后从人使虏,南涧韩无咎遗之诗曰:“但如王粲赋《从军》,莫为姬咏《团扇》。”有旨哉!洪有士子与寓山岗往来相款洽,一日清晨来访,寓山犹在寝,遂径造书室,翻箧中约,诗稿在焉,由是达魏之听。   陈直斋《吴兴氏族志》云:“《哀扇工》诗,骂而非讽,非言之者罪也。”其诗不传。   王公衮吉老,会稽山阴人。   绍兴甲戌登进士第。   仕至左司郎中。   盗劫其母墓,狱成,盗不死,吉老手杀之,诣州自言。   兄定量子请纳所居官,以赎其罪。   时梅溪王公十朋为签幕,赋诗以美之云:“臣子大节孝与忠,父母仇雠天下同。   贤哉会稽王孝子,感慨有古烈士风。   松楸一夕盗破冢,亲获鼠辈闻之公。   有司守法贷其命,孝子衔恨无终穷。   谁谓书生胆如许,貌若羸中甚武。   手斩凶人提髑髅,请死伸冤诣公府。   君不见齐襄内行世所羞,《春秋》贤之缘复雠。   又不见胥鞭尸报父怨,太史为之作佳传。   君今枕戈志已伸,更须移孝为忠臣。   他年当作傅介子,誓斩楼兰雪国耻。”诗纪其实也。   定量子名佐,以南省高选奉廷对魁天下。   绍兴间,因不附秦桧而斥。   淳熙中,平潭寇有功,天子嘉之,官至八座。   吉老风节亦如是。   其王氏之二难欤?●卷中-5绍兴末,曾茶山卜居于越,,得禹迹寺东偏空舍十许间居之,手种竹盈庭,日读书赋诗其中。   公平生清约,不营尺寸之产,所至寓僧舍,萧然不蔽风雨。   公诗有曰:“手自栽培千个竹,身常枕藉一床书。”盖寓居时所赋也。   公年虽高,吟咏犹不辍。   莆田赵仲白读公诗集,有诗云:“茶山八十二癯仙,千首新诗手自编。   吟到瘴烟因避寇,贵登从橐只栖禅。   新于月出初三夜,淡比汤煎第一泉。   咄咄逼人门弟子,剑南已见祖灯传。”盖山阴陆务观实从公学诗,陆有《剑南集》行于世,故末及之。   陆放翁名游,字务观。   “观”字系去声。   或云其母梦秦少游至而寤,遂生放翁,因以其字命名,而名为字。   《后村诗话》载史相力荐放翁,赐第,其去国自是台评,王景文乃云:“直翁未了平生事,不了山阴陆务观。”放翁见诗,笑云:“我字务观乃去声,如何作平声押了。”近时方蒙仲有《奉题刘后村文稿》数首,内一绝云:“昔闻秦七与黄九,后有幼安与务观。”“观”字亦作平声。   相后村见之,亦发一笑。   放翁《送仲高兄宫学秩满赴行在》诗云:“兄去游东阁,才堪直北扉。   莫忧持橐晚,姑记乞身归。   道谊无今古,功名有是非。   临分出苦语,不敢计从违。”其兄不悦。   后放翁入朝,仲高亦用此诗磅行,只改“兄”作“弟”字。   “临分出苦语”之句,见东坡诗。   放翁《老学庵笔记》载:“《孙策传》:‘张津尝著绛帕头。’帕头者,巾帻之类,犹今方言幞头也。   韩文公云‘以红帕首’,己为失之。   东坡云:‘绛帕蒙头读道书。’增一‘蒙’字,其误尤甚。”按《江表传》:“孙策欲斩道士于吉,诸将劝之。   策曰:’昔南阳张津为交州刺史,舍前圣典训,废汉家法律,尝蓍绛帕蒙头,鼓琴烧香,读邪俗道书,云以助化,卒为南夷所杀。   此甚无益,诸君但未悟耳。’”放翁以东坡增一“蒙”字为误,特未详览《江表传》耳。   赵元镇丞相《雨夜不寐》诗云:“西风吹雨夜潇潇,冷烬残香共寂寥。   要作秋江篷底睡,正宜窗外有芭蕉。”欧阳寓庵诗云:“篷窗卧听潇潇雨,却似蕉窗夜半声。”一蕉窗如在舟中,一舟中如在蕉窗,诗家意思无尽藏,特因所感而发耳。   芜湖梦日亭即王敦梦日环其城,晋明帝微服往观之地也。   余四十年前,尝于亲友处见一碑刻本诗云:“楼船犀甲下荆州,蜂目将军住碧油。   虎帐觉来惊日堕,龙媒嘶去逐星流。   奸萌问鼎终何在,计落遗鞭始可羞。   幽草乱花荒故垒,无人能作晋春秋。”诗律高古,惟忘其名氏云。   昔有题虎丘真娘墓诗云:“虎丘山下冢累累,举目松楸尽可悲。   何事世人偏重色,真娘墓上独留诗。”吕成公《登八咏楼有感》云:“仲舒旧事无人记,家令风流一世倾。   天下何曾识真吏,古来几许尚虚名。”吕自注云:“王仲舒守婺,有异政。”萧冰崖《琵琶亭》诗云:“鲁男子事无人记,此地琵琶更结亭。   独倚阑干成一笑,晚风低雁著寒汀。”三诗皆有意味。   叶石林居吴下,一日出阊门,至小寺中,见壁间有题诗一绝云:”黄叶西陂水漫流,{遽}风急滞扁舟。   夕阳螟色来千里,人语鸡声共一邱。”意极喜,不书名氏。   问寺僧,云:“吴县寇主簿国宝所作,今官满去矣。”归而问之吴下士夫,云:“寇从陈无己学。”盖与余同年榜下,未尝往来。   此《石林诗话》所载也。   余考之《登科记》,石林乃何昌言榜登科,寇乃元符三年李釜榜下。   石林谓与之同年,何耶?永嘉潘柽,字德久,号转庵。   水心先生序其诗集,言德久十五六,诗律已就,永嘉言诗,皆本德久。   读书评文,得人深处。   举进士不中第,用父赏,授右职,为阁门舍人。   《题钓台》一联云:“但得诸公依日月,不妨老子卧林丘。”为人传诵。   尝从使节出疆,有北征往来所赋《上龟山寺》一首云:“菜花开处认遗基,荒屋残僧未忍离。   寺付丙丁应有数,岸分南北最堪悲。   金铃塔上如相语,铁佛风前亦敛眉。   野匠不知行客意,竞磨浓墨打顽碑。”或未喻“金铃塔上如相语”之句,余按《晋书佛图澄传》,澄能听铃音以知吉凶,往投石勒。   及刘曜攻洛阳,勒将杀之,其群下咸谏以为不可。