师友诗传录 - 第 2 页/共 5 页
张厯友答：七古平韵上句第五字宜用仄字以抑之也。下句第五字宜用平字以扬之也。仄韵上句第五字宜用平字以扬之也。下句第五字宜用仄字以抑之也。七言古大约以第五字为闗捩，犹五言古大约以第三字为闗捩，彼俗所云“一三五不论”，不惟不可以言近体而亦不可以言古体也。安可谓古诗不拘平仄，而任意用字乎？故愚谓古诗尤不可一字轻下也。
张萧亭答：诗须篇中炼句，句中炼字，此所谓句法也。以气韵清高深渺者，絶以格力雅健雄豪者胜。故宁律不谐，而不得使句弱。宁用字不工，而不可使语俗。七言第五字要响，所谓响者致力处也。愚窃以为字字当活，活则字字皆响，又何分平仄哉。
问：七古换韵法？
王答：此法起于陈隋，初唐四杰辈沿之，盛唐王右丞、髙常侍、李东川、尚然。李杜始大变其格。大约首尾腰腹须铢两匀称，勿头重脚轻、脚重头轻乃善。
张厯友答：初唐或用八句一换韵，或用四句一换韵。然四句换韵其正也。此自从三百篇来，亦非始于唐人。若一韵到底，则盛唐以后骎多矣。四句换韵更以四平四仄相间为正平韵，换平仄韵，换仄必不叶也。
张萧亭答：或八句一韵或四句一韵或两句一韵，必多寡匀停，平仄逓用，方为得体。亦有平仍换平，仄仍换仄者，古人实不尽拘，亦有通篇一韵，末二句独换一韵者，虽是古法，宋人尤多。
问：五古亦可换韵否？如可换韵？其法何如？
王答：五言古亦可换韵。如古《西洲曲》之类，唐李太白颇有之。
张厯友答：五古换韵十九首中已有。然四句一换韵者，当以西洲曲为宗。此曲系梁祖萧衍所作，而诗归误入晋无名氏，不知何据也。
张萧亭答：十九首“行行重行行、冉冉孤生竹、生年不满百”皆换韵。魏文帝杂诗“弃置勿复陈、客子常畏人”、曹子建“去去勿复道，沈忧令人老”皆末二句换韵，不胜屈指。一韵气虽矫健，换韵意方委曲。有转句即换者，有承句方换者，水到渠成，无定法也。要之，用过韵，不宜重用，嫌韵不宜聨用也。
问：字中五音何以分别？古人作诗原为歌诵其宫商角征羽，乃其指要，如有不叶，终未合法，宜于何书探讨？
王答：诗但论平仄清浊，诗余亦然。惟元人曲则辨五音，故有中州韵，中原韵之别。
张厯友答：古人作诗，动叶律吕。今人但求工于字句可耳。若必欲动叶律吕而其词不工亦无用处。不知五音之精微，不过于等摄门法，通广局狭处辨之，此是识字学问，与诗歌古文词无甚闗切。若作词曲，分四声为三音，则非精于九宫十三调不能。若但作诗与诗余，即阴平阳平亦可不计，况五音乎。葢五音之学，原于五行，通于五味，发于五臓，叶于唇舌齿喉腭之间。其门法多端又有浊声法，以尽四声之变。非数言可尽，愚实未暇问津。夫亦谓雕虫小技，抑壮夫所不为矣。
张萧亭答：五音分于清浊。清浊出于喉齿牙舌唇，如公
■〈革贡〉贡榖，喉音属宫之宫。中肿众：祝齿音属宫之商。怱■〈謥，礻代言〉謥簇：牙音属宫之角。东董冻：笃舌音属宫之征。蒙蠓梦：木唇音属宫之羽。此其一隅也。清浊分而五音自判矣。今人作诗但论平仄而抑扬清浊多所不讲，似亦非是。试述一例“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明”，饱饭二字皆仄转，作饭饱，黄昏二字皆平转，作昏黄则不谐矣。虽然三百篇而后，未必尽被管弦，但求冩意兴而已，故宁使音律不叶，不使词意不工，此杜律之所以多抝体也。不特诗为然，传竒之曲乃必用之讴歌者，汤若士先生四梦多不合谱，有改其牡丹亭以叶音律者，先生题诗曰“醉汉琼筵风味殊，通仙铁笛海云孤，縦饶割就时人景，终愧王维旧雪图”，此亦可作一证。
问：律古五七言中最不宜用字若何？
王答：凡粗字纎字俗字皆不可用，词曲字面尤忌，即如杜子美诗“红绽雨肥梅”一句中便有三字纎俗，不可以其大家而槩法之。
张厯友答：诗，雅道也。择其言尤雅者为之可耳。而一切涉纎、涉巧、涉浅、涉俚、涉佻、涉诡、涉淫、涉靡者戒之如避酖毒可也。然则如之何曰“丽以则，屏温八义，放韩致尧”，其庶几乎？
张萧亭答：王敬美先生曰“律诗句有不可入古者，古诗字有必不可为律者”。又曰“作古诗先须辨体，无论两汉至难，苦心模仿，时隔一尘，即为建安。不可堕落六朝一语，为三谢纵极俳丽。不可杂入唐音，小诗欲作王韦，长篇欲作老杜，便应全用其体，不可羊质虎皮，虎头蛇尾。词曲家非当家本色，虽丽语博学，无用。惟诗亦然，况鄙俗之言不典之语乎。”
问：七言五句古、六句古，其法若何？
王答：七言五句起于杜子美之“曲江：萧条秋气髙”也。昔人谓贵词明意尽。愚谓：贵矫健有短兵相接之势。乃佳。
张厯友答：古体之限句，非古也。然七言五句者，汉昭帝“淋池歌”是也。六句者古“皇娥歌”是也。要只以简古为主，此外无法矣。然“皇娥歌”或以为后代拟作，亦在然疑之间耳。
张萧亭答：七言五句：或第四句既合之后，复拖一句，掉转使余韵悠然。或二三句双承第四句方转，以取第五句之势，六句似当如律法，前后起结三四两句，如律中两聨。总之宜孤峭中有悠扬之致。
问：“五言六句古”作法？五言亦有五句古否？
王答：五言短古诗昔人谓“诗贵词简味长，不可明白说尽”。杨仲弘曰“五言短古只是选诗首尾四句，所以含蓄无限”。
张厯友答：五言六句古齐梁间多用之。唐人刘文房“龙门八咏”亦善此体。然几于半律矣。特以其参用仄韵，故亦仍为古体。大约中聨用对句，前后作起结，平韵仄韵皆可用也。五言古五句体，惟刘宋“前溪歌”为然，其词曰“黄葛结蒙笼，生在洛溪边，花落逐水去。何当顺流还，还亦不复鲜。”此诗颇为创格妙、有余韵，或以为车骑将军沈充所作舞曲也。
张萧亭答：五言长篇宜富而赡。短篇宜清婉而意有余。五句乐府间有，似无定体，兴会所至，无不可也。
问：秦汉风味与三唐何如？
王答：秦诗具于《诗》之秦风。汉人苏武、李陵、枚乘、傅毅之作，去《国风》未逺。六代惟陶彭泽。三唐惟韦苏州二公可以企及。
张厯友答：秦诗所传者不多，皆古逸歌謡耳。汉人诗，风味醇茂，髙浑中具见淡泊，岂唐人所能径造？然唐人诗有过于六朝者，有不及六朝者，风格一正，絶去淫哇，此所以过也。若中晚而下，气体渐薄渐削，则又不及六朝之浓且厚矣。六朝尚不及，何况两汉。
张萧亭答：髙庭礼曰“诗自三百篇以降，汉魏质过于文，六朝华浮于实，得二者之中，备风人之体，惟唐为然”。李本宁曰“譬之水。三百篇，昆仑也。汉魏六朝，龙门积石也。唐则溟渤尾闾矣。将安所益乎 ？”由二公之言观之，时代不同，风气自变，茍法严而辞谐，意贯而语秀，皆为絶倡，未可先后论也。
师友诗传续録
问：萧亭先生尝以“平中清浊、仄中抑扬”见示，究未能领会。
答：清浊如通同清情四字。通清为清，同情为浊。仄中如入声有近平近上近去等字，须相间用之，乃有抑扬抗坠之妙，古人所谓一片宫商也。
问：五言古、七言古，章法不同，如何？
答：章法未有不同者。但五言着议论不得，用才气驰骋不得。七言则须波澜壮阔，顿挫激昻，大开大阖耳。
问：尝见批袁宣四先生诗谓“古诗一韵到底者。第五字须平”。此定例耶？抑不尽然？
答：一韵到底，第五字须平声者，恐句弱似律句耳。大抵七古句法、字法皆须撑得住，拓得开。熟看杜韩苏三家自得之。
问：古诗以音节为顿挫，此语屡闻命矣。终未得其解。
答：此须神会，以粗迹求之，如一连二句皆用韵，则文势排宕，即此可以类推，熟子美子瞻二家自了然矣。专为七言而发。
问：《唐贤三昧集序》羚羊挂角云云即音流弦外之旨否？间有议论“痛快”或“以序事体为诗”者与此相妨否？
答：严仪卿所谓“如镜中花、如水中月、如水中盐味、如羚羊挂角无迹可求”，皆以禅喻诗。内典所云“不即不离，不粘不脱”。曹洞宗所云叅活句是也。熟看拙选《唐贤三昧集》自知之矣。至于议论叙事自别是一体，故仆尝云五七言诗有二体：田园丘壑当学陶韦，铺叙感慨当学杜子美《北征》等篇也。
问：律诗论起承转合之法否？
答：勿论古文今文，古今体诗皆离此四字不可。
问：律诗中二聨必应分情与景耶？抑可不拘耶？
答：不论者非拘泥者，亦非大概。二聨中须有次第，有开阖。
问：律中起句易涉于平，宜用何法？
答：古人谓元晖工于发端，如《宣城集》中“大江流日夜，客心悲未央”是何等气魄。唐人起句尤多警策，如王摩诘“风劲角弓鸣，将军猎渭城”之类，未易枚举。杜子美尤多。
问：谢茂秦论絶句之法“首句当如爆竹斩然而断”，古人之作亦有不尽然者，何也？