赌棋山庄词话 - 第 9 页/共 13 页

汉舒赠阿陈 唐宋人无不戴花，魏晋人无不傅粉。汉舒赠歌儿阿陈金缕曲云：“休自逊，青衣班辈。丸髻清歌施粉黛，是六朝名士都如此。卿一笑，吾狂矣。”可谓雅谑。今日官府给赏，犹有簪花之例。而插萸戴菊，此俗久废，不过词人承用其文。若效陈思王、何晏故事，即乐部亦惟梆子为然。近闻崐旦乃有傅粉者，一贱业耳，而顿觉今昔淳浇之感，嗟乎。 长短调并工 长短调并工者，难矣哉。国朝其惟竹垞、迦陵、容若乎。竹垞以学胜，迦陵以才胜，容若以情胜。 词中一字韵 尤西堂侗曰：诗无一字，惟梁鸿五噫歌以噫字叶韵。故东坡哨遍亦以噫字换头。然周晴川十六字令云：“眠。月影穿窗白玉钱。无人弄，移过枕函边。”已用眠字冠首矣。艮斋杂说按此说本于孔冲远，所谓诗以申志，一字则言蹇而意不会。毛诗正义然顾亭林曰：缁衣三章，章四句，非也。敝字一句，还字一句，若曰敝予，还予，则言之不顺矣。且何必一言之不为诗也。吴志历阳山石文，楚，九州渚。吴，九州都。楚字一句，吴字一句，亦是一言之诗。日知录此论最确。若词则醉春风中三叠字，借分钗末二叠字，皆一字一句一韵。实与历阳文渚与楚叶，都与吴叶同体。即十六字令，蔡伸、张孝祥所填皆一字韵，不始于周晴川。自明人作谱，方不知此字是韵，误以为三字句。 一句两韵 无名氏鞓红云：“悄不管桃红杏浅。”管与浅叶。少游梦扬州云：“望翠楼帘卷金钩。”楼与钩叶。此句法亦本毛诗秦风“于嗟乎不承权舆”，乎与舆叶也。陶南村云：虞邵庵宴散散学士家，歌儿郭氏唱今乐府，其折桂令起句云：“博山铜。细袅香风。”一句而两韵，名曰短柱，极不易作，先生爱其新奇。辍耕录而不知古人已有之。邵庵博学，一时未悟，南村亦失考也。折桂令乃元人小曲，字数多少不同，其起句亦有六字，若七字中用两韵，则张小山“海棠娇杨柳纤腰”“绿窗纱银烛梅花”，当时已多此体。近日樊榭之“溯空行小艇风轻”亦效之。至天籁轩词谱所载白无咎百字一首，乃补红友之阙，系词家双叠格，与此名同而实异也。又按词本有两字即成一韵，如河传之“湖上。闲望。”温庭筠“锦里。蚕市。”韦庄者是，特未全篇耳。辍耕录载邵庵折桂令咏蜀汉事，通体二字三声互叶，赵云松翼以为前人所未有。且引老子知足不辱、知止不殆，史记瓯窭满篝、汗邪满车，以为此体之先声。陔余丛考然毛诗“于嗟乎驺虞”，乎与虞韵，则已二字郎韵矣。又云松指邵庵所作为诗，亦误也。汪晋贤森曰：自有诗，而长短句即寓焉。南风之操，五子之歌是已。周之颂三十一篇，长短句居十八，汉郊祀歌十九篇，长短句居其五，至短箫铙歌十八篇，篇皆长短句，谓非词之源乎。迄于六代，江南采莲诸曲，去倚声不远，其不即变为词者，四声犹未谐畅也。自古诗变为近体，而五七言绝句传于伶官乐部，长短句无所依，则不得不更为词。当开元盛时，王之涣、王昌龄诗句流播旗亭，而李白菩萨蛮等词亦被之歌曲。古诗之于乐府，近体之于词，分镳并骋，非有先后。谓诗降为词，以词为诗之余，殆非通论矣。词综序晋贤与竹垞交好，故其持论相同，真得词之源流，非胶为附会以尊词也。惟云：五七言绝句传于伶官乐部，长短句无所依，则不得不更为词，是殆不然。诗人自为五七言绝句耳，乐部歌之，衬字泛声，遂变成长短句。太白、飞卿即并其衬字泛声填之，非绝句之外，别有长短句也。至吴子安谓金、元以来，南北曲皆以词名，或系南北，或竟称词，词所同也，诗余所独也。顾世称诗余者寡，欲名不相混，要以诗余为安。榕园词韵发凡是则不讲派别之过也。南北自名曲，长短句自名词。且古之以词名书者，莫先于离骚。而句法参差，十常七八，是亦可谓为诗余乎。况武帝有秋风辞，陶靖节有归去来辞，若如子安之言，岂汉晋作者乃为关汉卿、白仁甫、高则诚辈作鼻祖哉。子安徒见论填词者谓其名多本于诗，不加谛审，遽作主持。然唐宋人长短句数百家，以词名者十之七八，以乐府名者十之二三，以诗余名者不过廖省斋、许梅屋、吴履斋数人。此如后村之名别调，东泽之名绮语债，林正大之名风雅遗音同意。非必谓词宜名诗余也。且明人义谓曲为词余矣，然则安得以词称曲哉。故诗余指声音则可，指体制则未可，予前已备论之。 词继古诗作 王述庵曰：汪氏晋贤叙竹垞太史词综，谓词长短句本于三百篇并汉之乐府，其见卓矣，而犹未尽也。盖词实继古诗而作，而诗本于乐，乐本于音，音有清浊高下轻重抑扬之别，乃以五音十二律以著之。非句有长短，无以宣其气而达其音。故孔颖达诗正义谓风雅颂有一二字为句及至八九字为句者，所以和以人声而无不协也。国朝词综序此于句法之所以长短，果能深知其故。惟以晋贤之言为未尽，是又好为议论。夫上古诗与乐合，虞廷典乐诗歌无不该。中古诗与乐渐分，尼山删定，便须弦歌以求其合。然文字与声音犹未尝显判为二也。其后文人不审音，不能不别立乐府，于是有合乐之诗，有不合乐之诗。六代以还，乐府浸废，而声音之道，终古不亡。乃寄之绝句，乃寄之填词，然则填词，真乐府之嫡传矣。今述庵曰：实继古诗而作。吾不知述庵所指古诗是谓南风之操、五子之歌之类乎，则晋贤已言及之矣。是谓汉世所遗如河梁赠答及十九首之类乎，则词实起于唐，实转于五七言，歌法不能祧唐及六代而直祖汉人。且苏、李、枚叔之篇，亦未闻其被之弦管。至正义明言诗之见句，少不减二，多至于八。其外更不见九字十字，徵引尤为失实。梁章冉曰：长短句法自一字至十余字，其源皆起于古歌词。赓歌都俞，一字之始也。风雅之祈父、肇禋，二字之始也。江有沱、思无绎，三字之始也。四五六七为句，所在多有。七字而外，句法虽长，皆可读矣。藤花亭曲话是言与述庵相发明。然都俞非歌，不得谓为一字之始。至诗句长短相参，盖不胜举。即如山有榛章，始三字，中四字，终五字。昊天有成命章，始五字，次四字，次六宇，次三字，换节移声，大致已与词同。昔人谓梁武帝江南弄，沈隐侯六忆为词之渐，是未免数典忘祖欤。七字外如金缕曲之八字，摸鱼儿之十字，水调歌头之十三字，或竟作一句，或分作两句，则视填者笔兴之所至矣。近蒋子宣选词，拘牵红友之言，谓某字必读，某字必句，是亦执一而未观其通也。况红友所分句读，律以诸家之词，龃龉却亦不少。 词不必唱 文章有创体，即为绝唱，断不容后人学步者。司空表圣诗品，骚坛久奉为金科玉律。国朝袁子才乃有续品之作，其语言工妙，兴象深微，吾不知媲美前修否也。近日吴江郭祥伯、金匮杨伯夔又仿之，合撰为词品。夫词之于诗，不过体制稍殊，宗旨亦复何异。而门迳之广，家数之多，长短句实不及五七言。若其用，则以合乐，不得专论文字。引刻幽眇，颇难以言语形容，是固不必品，且亦不能品也。今试以二君所作示人，不预告之曰词品，安知其不可以品诗哉。况又拘牵为二十四则，此如杜老秋兴，偶得八咏，而和者必如数以取盈，不敢有所增减，胶柱鼓瑟，可笑孰甚。至其所分名目，更多雷同。微婉讵别于委曲，闲雅无异于幽秀。孤瘦逋峭，所差几何。穠艳奇丽，亦复相近。幽秀、高超、雄放、委曲、清脆、神韵、感慨、奇丽、含蓄，逋峭、穠艳、名隽十二则祥伯撰。轻逸、绵邈、独造、凄紧、微婉、闲雅、高寒、澄澹、疏俊、孤瘦、精炼、灵活十二则伯夔撰。与表圣立名少异，盖高古、疏野、实境、超诣等称，与词不相似也。而源流正变，都无发明，亦何贵此叠床架屋为也。虽其中若芙蓉作花，秋水一半，欲往从之，细石凌乱。委曲杂花欲放，细柳初丝，上有好鸟，微风拂之。神韵送君长往，怀君思深，白日欲堕，池台气阴。凄紧幽弦再终，白云愈稀，千里飘忽，鹤翅不肥。轻逸吐属非不雅隽，然不切则为陈言矣。吴子律乃以为奄有众妙，何也。 芑川词 元曾鸥江允元点绛唇云：“长亭道。一般芳草。只有归时好。”此真善言离情矣。芑川之任台阳，过相思岭，亦填忆秦娥云：“相思岭。凄凉一片离人境。离人境。白云红树，迢迢孤影。 问名乍觉乡心警。归来莫惜重寻省。重寻省。峰峦一样，两般情景。”用意与鸥江相类，嗟乎，令威化鹤，岂知其竟不归来耶。又过涵江江城子云：“远山如画暎晴沙。乱飞葭。不闻鸦。但有一双柔橹响咿哑。九十九湾人未到，鸥鹭惯，识归家。 红楼隐约露红牙。日初斜。树重遮。几度随风，吹出笑声哗。梁燕双栖情自乐，孤雁影，落天涯。”写景如绘，彷佛红船问渡时也。予壬子于役漳平，载经此地，兴怀离索，并感雅制，乃填忆秦娥云：“轻舟渡。故人当日填词处。填词处。远山如画，一双柔橹。 飘零双燕真凄楚。孤鸿觅食尤辛苦。尤辛苦。天涯海角，何心怀古。”前半即用芑川语。芑川时与肖岩同行，故有双燕之句，若怀古则指其莆田四绝句也。绝句云：“鼙鼓渔阳事已非。故乡犹自说梅妃。萧兰八赋工何益，不及梨园奏羽衣。”“怀古何心吊六朝。余郎客鬓已萧萧。江山满目无穷感，却把零笺记板桥。”“去损何如比玉才。栎翁赏识出尘埃。招尤不惜缘知己，赋到寒鸦转自哀。”“陈紫方红各擅场。一编忠惠谱堪详。浮名毕竟关何事，驿骑年年去故乡。”肖岩曰：芑川阻雨桃岭，赋浪淘沙绝佳。其词云：“推枕对铜荷。一夜滂沱。行时不得住如何。窗外鹧鸪先客醒，唤遍哥哥。 匝月总晴和。今雨偏多。故乡已是隔关河。旅次途中都一样，不算蹉跎。”余过邮亭，穷寻之不可得，想浪疥吾壁，已为逆旅主人削去矣。闻芑川居台后，所作日富，兼揽小晏、大苏之胜。乃烽火厄之，波涛厄之，遗集已苍茫不可问。循览旧日书札，忍泪而尽登之。子建所谓既伤逝者，行自念也。悲夫。 白石诗说 白石道人为词中大宗，论定久矣。读其说诗诸则，有与长短句相通者。节录一二于左，略以鄙意注之，而传诸同志焉。无怪予之附会也。 韵度欲其飘逸，其失也轻。词嫌重滞，故浑厚宏大诸说，俱用不著。然使其飘逸而轻也，则又无绕粱之致，而不足系人思。 雕刻伤气，敷衍露骨。若鄙而不精巧，是不雕刻之过。拙而无委曲，是不敷衍之过。此即疏密相间之说也。故白石字雕句刻，而必准之以雅。雅则气和而不促，辞稳而不浇，何患其不精巧委曲乎。 僻事实用，熟事虚用。那人正睡里，飞近蛾绿。此即熟事虚用之法。 说景要微妙。微妙则耐思，而景中有情。寒鸦数点，流水绕孤村，杨柳岸、晓风残月。所以脍炙人口也。 短章酝藉，大篇有开阖乃妙。不酝藉则吐露，言尽意尽，成何短章。无开阖则板拙，周草窗之词或讥之为平矣。 委曲尽情曰曲。竹垞赠钮玉樵曰：吾最爱姜、史，君亦厌辛、刘，亦以其径直不委曲也。 语贵含蓄。句中无余字，篇中无长语，非善之善者也。句中有余味，篇中有余意，善之善者也。填词有一定字数，但使填毕读之，短不可增，长不可节，已极洗伐操纵功夫矣。若余味余意，则词家率不留心，故讲之为尤难。 体拘不欲寒乞。今之搜讨冷僻者，其去寒乞亦无几矣，而奈何自以为淹博哉。 一曰理高妙，二曰意高妙，三日想高妙，四曰自然高妙。自然高妙，词家最重，所谓本色当行也。 词源精湛 词盛于宋，宋人论词，精湛莫过乐笑翁。词源一书，以澹生居士刻本为善。考诸家所刻乐府指迷，即此书之下卷。而此书实名词源，不宜与沈伯时相混。若选本则周草窗绝妙好词其最也。盖在花庵词选、阳春白雪诸书之上。阳春白雪尤蹖驳少条理。 朱淑真生查子 朱淑真以生查子一词，传者疑其失德。然池北偶谈曰：是词见欧阳文忠公集一百三十一卷，然则非朱氏之作明矣。淑真又有采桑子，皆集唐宋女郎诗句，见花草粹编，此尤集句之雅谈欤。按淑真所集，校以四十四字体，上下两结句后皆多一五字句，凡五十四字。考之诸家谱律，俱不载釆桑子有此体，且黄来同押，尤为可疑，当博询知者。而湖壖杂记载一事，颇属异闻，今录之。顺治辛卯，有云间客扶乩于片石居，有女仙降，或问仙来何处。书曰：儿家原住在钱塘，曾有诗编号断肠。问仙为何氏。书曰：犹传小字在词场。或不知断肠集谁氏作也。乃又问曰：得非苏小小乎。书曰：漫把若兰方淑女。或曰：然则李易安乎。书曰：须知清照异真娘。朱颜说与任君详。或方悟为朱淑真。故随问随答，即成浣溪沙一阕。随复拜祝，再求珠玉。乩又书曰：“转眼已无桃李。又见茶蘼绽蕊。偶尔话三生，不觉日移阶晷。去矣。去矣。叹惜春光似水。”乩遂不动。或疑客之所为，然客非知文者。此与苏小小降乩，和马浩澜诗相似。浩澜事见本事诗。鲍坟鬼唱，又何止一曲黄金缕也，岂其精灵固有以自咏者哉。更按淑真，诸书俱云号幽栖居士，钱塘人，世居桃村。而词林纪事引四朝诗集以为海 宁人，文公姪女，未审孰是。 　 赌棋山庄词话续编一 魏华父未全作谀辞 竹垞曰：宣政而后，士大夫争为献寿之词，连篇累牍，殊无意味。至魏华父则非此不作矣，置之不录也。按此说本于花庵，然华父鹤山长短句三卷，虽未臻上乘，亦未尝全作谀辞。其水调歌头过凌云和太博张方韵云：“千古蛾眉月，照我别离杯。故人中岁聚散，脉脉若为怀。醉帽三更风雨，别袂一帘山色，为放笑眉开。握手道故旧，抵掌论人才。 山中人，灶间婢，亦惊猜。江头新涨催散，欲去重徘徊。世事丝丝满鬓，岁月匆匆上面，渴梦肺生埃。酒罢听客去，公亦赋归来。”亦疏畅可诵。竹垞谓曾览观是集，殆未谛审乎。又临江仙上元放灯约束伎前灯火云：“千灯浑是泪，一笑不论钱。”八声甘州云：“多少曹符气势，只数舟燥苇，一局枯棋。更完颜何事，花玉困重围。算眼前、未知谁恃，恃苍天、终古限华夷。还须念，人谋如旧，天意难知。”则不可谓非有心人也。华父曾为吾闽安抚使。 田元均曰：为三司使数年，强笑多矣，直笑我面似鞾皮。月泉吟社谢诗赏启用之云：恭维某官，笑面如鞾。阮亭议其不雅驯。香祖笔记华父清平乐咏白笑花云：“才问为谁含笑，盈盈鞾面敧风。”知此语为宋人所习用，然鞾面上头赘以盈盈字，亦殊不伦。 杨诚斋词 杨诚斋念奴娇上章乞休置戏作小词自贺。云：“一道官衔清彻骨，别有监临主守。主守清风，监临明月，兼管栽花柳。”此等字面俱恶俗。又云：“且说庐陵新盛事，三个闲人眉寿。拣罢军员，归农押录，致政诚斋叟。”军员押录不知何许人。 题本事词 夏日偶过寄巢，辰溪出观闺秀诗词，卷中有题小庚先生本事词后二阕。姚翠涛雪初浪淘沙云：“天籁韵珊珊。顾曲余闲。乌丝小字写香奁。千古风流千古恨，留在人间。 空自说辛酸。无限情缘。痴儿娇女忒缠绵。天下有情天上月，那得常圆。”陆琇卿韵梅浣溪沙云：“韵事才人又美人。湖山金粉艳芳尘。一编絮果与兰因。 帘外绿云留倩影，风前紫玉慰香魂。琼箫吹到月黄昏。”琇卿为吴县潘星斋曾莹之室，有潘陆联吟私邱。雨后坐月清平乐云：“湿云低扑。星斋凉意含疏竹。闲倚红阑干几曲。琇卿一点流萤闪绿。星斋 小窗月上迟迟。星斋送来花影参差。爱把湘帘半下，琇卿秋痕筛满罗衣。星斋”琇卿工画梅，有梅花词十首，其夫妇读书处曰梅馆。星斋有自题填沁园春词云：“梅花人影双清，有多少、香风腕底生。好凭青玉案，愁春未醒，脱红罗袄，喜夏初临。蝶外寻芳，鸥边选梦，半是闲情半绮情。鹅笙擫，笑霓裳按拍，还倩卿卿。”闺帏韵事，突过赵、李矣。中四语纯集调名，尤为巧合自然。 星斋词生香活色，极似吴石华。兹略其鹦鹉帘栊词钞中警作数阕于左。浪淘沙闺愁云：“斜倚小红楼。不上帘钩。一年孤负踏青游。连日飞花连夜雨，酿作春愁。 花影漾溪流。水绿如油。伤春滋味似伤秋。展得眉头愁一缕，怎展心头。”唐多令云：“春色又天涯。寻春路已赊。待春来、重到侬家。记得泥红墙子外，有一树、海棠花。 生小最风华。晶盘舞袖斜。待来时、重听琵琶。记得海棠花影下，有一带、绿窗纱。”醉花阴霁雪云：“粉砌冰帘寒入画。春在琉帘下。坐到夜深时，明月窗前，悄把梅花写。一片残声飘竹瓦。何处闲愁惹。梦里好寻诗，唤个扁舟，摇入山阴也。”清平乐闻蝉声云：“一丝微袅。为问秋多少。满地绿阴凉意早。教把斜阳遮了。 最宜雨后风前。声声换得商弦。记向红桥载酒，万荷花里停船。”菩萨蛮云：“晴丝摇曳烟痕织。流莺诉尽春消息。花下自寻思。去年春去时。 花魂吹未醒。付与愁边省。闲倚画阑干。玉罗衫子寒。”柳梢青题画云：“曲曲凫乡。山眉隐黛，云叶飘凉。老柳多情，几丝秋影，挂著斜阳。 斜阳无限思量。忆短梦、零星断肠。数点栖鸦，一钩初月，做尽昏黄。”十六字令云：“丝。一缕春风绾别离。深深拜、多谢绿杨枝。” 张皋文词选 张皋文词选，凡词四十四家，一百十六首。由唐逮宋，所选止此，可谓严矣。末附其友黄仲则、景仁竹眠斋词左仲甫、辅念宛斋词恽子居、敬蒹塘词钱黄山、季重黄山词李申耆、兆洛蜩翼词丁若士、履恒宛芳楼词陆祁生继辂清隣词凡七家。郑善良抡元又益以皋文，茗柯词与其弟翰风，琦立山词其徒金子彦、应瑊兰簃词朗甫，式玉竹隣词而善长之作字桥词亦自列焉。二张及七家，皆常州人。二金及郑，则歙产也。合十家，或一二阕，或十数阕，其题多咏物，其言率有寄托。相其微意，殆为朱厉末派饾饤涂泽者别开真面，将欲为词中之铮铮佼佼者乎。续选凡词五十二家，一百二十二首，则翰风外孙董子远毅所录，以补前选之遗，亦肄业之善本也。 仲则诗名最盛，其竹眠词为王兰泉司寇所刊定。仲则曾及司寇之门，以词论，殊觉青胜于蓝，冰寒于水。乃司寇序之，若有微词，何也。此序不载春融堂集申耆笃学能文，其养一斋集，不愧读书人吐属。子居古文风骨道上，居官亦以才能见称。皋文周易虞氏义，世方风行，然亦剽窃以供场屋之用，其真知研究者殊难。散文气醇体洁，足为桐城后劲，于词皆余事耳。四先生之书，予皆见之，余人则散见他著，未睹全集。此卷所录子居画蝴蝶词六首，分层用意，予最爱其第三首云：“轻须薄翼不禁风。教花抉著侬。一枝又逐月痕空。都来几日中。 曾有伴，去无踪。阑前种豆红。蜜官队里且从容。问心同不同。”阮郎归咏扬花者，名作在前，难于措手。皋文云：“尽飘零彀了，谁人解，当花看。正风避重帘，雨回深幕，云护轻旛。寻他一春伴侣，只断红、相识夕阳间。未忍无声委地，将低重又飞还。 疏狂情性，算凄凉、耐得到春阑。但月地和梅，花天伴雪，合称清寒。收将十分春恨，做一天、愁影绕云山。看取青青池畔，泪痕点点凝斑。”木兰花慢虽未能拔奇于东坡之外，亦自无限深情。春日赋示杨生子掞云：“长鑱白木柄，劚破一庭寒。三枝两枝生绿，位置小窗前。要使花颜四面，和著草心千朵，向我十分妍。何必兰与菊，生意总欣然。 晓来风，夜来雨，晚来烟。是他酿就春色，又断送流年。便欲诛茅江上，只怕空林衰草，憔悴不堪怜。歌罢且更酌，与子绕花间。”水调歌头清空一气，寄托遥深。他如黄山之“才能吹得灯儿黑，明月无言又到窗。”又云：“梅花落后桃花落，芳草无情独衬桃。”鹧鸪天翰风之“花影一枝枝瘦，明月满中庭。”又云：“帘外依依香絮，算东风、吹到几时停。”南浦“何处系香车，海棠三两花。”又云：“碧藕折连丝，梦轻君未知。”菩萨蛮申耆之“倭堕绿云斜。未妨双脸霞。”又云：“复袖锦鸳鸯。经年绣一双。”又云：“不觉月痕西。下帘霜满衣。”菩萨蛮子彦之咏萤云：“又恐到清霜时节，小扇轻罗无人惜。更银屏翠幕深深隔。”贺新凉花影云：“一夜一分月色，又一分花意，催送芳春。”湘春夜月朗甫之“人意悄，篆烟浓。开帘燕子风。”又云：“春心花不知。”更漏子蚨蝶云：“一捻纤腰，恰合付与愁痕。年时此地看花处，到花时、一例伤神。”高阳台善长残荷云：“卷向薰风，坼向西风，消受斜阳无数。”绿意帘云：“只是一片湘波，怎便隔天涯。约住满庭花气，问东风可解，吹送芳菲。”又云：“朝来欲卷，怕暗尘、点上罗衣。”湘春夜月柳云：“平芜一片斜阳影，问韶光、何处勾留。”又云：“侬心化作天涯絮，怕重来、错认帘钩。”高阳台秋海棠云：“倚尽雕阑，殷勤谁伴黄昏。断肠剩得娉婷影，敛娇红、欲上罗裙。”高阳台词不一格，而皆耐人寻味，固与如涂涂附者异矣。 金应珪曰：“近世为词，厥有三蔽。义非宋玉，而独赋蓬发，谏谢淳于，而唯陈履舄，揣摩床第，汙秽中冓，是谓淫词，其蔽一也。猛起奋末，分言析字，诙嘲则俳优之末流，叫啸则市侩之盛气，此犹巴人振喉以和阳春，黾蜮怒嗌以调疏越，是谓鄙词，其蔽二也。规模物类，依托歌舞，哀乐不衷其性，虑叹无与乎情，连章累篇，义不出乎花鸟，感物指事，理不外乎应酬，虽既雅而不艳，斯有句而无章，是谓游词，其蔽三也。”词选跋按一蔽是学周、柳之末派也。二蔽是学苏、辛之末派也。三蔽是学姜、史之末派也。皋文词选，诚足救此三蔽。其大旨在于有寄托，能蕴藉，是固倚声家之金针也。虽然，词本于诗，当知比兴，固已。究之尊前花外，岂无即境之篇，必欲深求，殆将穿凿。夫杜少陵非不忠爱，今抱其全诗，无字不附会以时事，将漫兴遗兴诸作，而皆谓其有深文，是温柔敦厚之教，而以刻薄讥讽行之，彼乌台诗案，又何怪其锻炼周内哉。即如东坡之乳燕飞，稼轩之祝英台近，皆有本事，见于宋人之纪载。今竟一概抹杀之，而谓我能以意逆志，是为刺时，是为叹世，是何异读诗者尽去小序，独创新说，而自谓能得古人之心，恐古人可起，未必任受也。前人之纪载不可信，而我之悬揣，遂足信乎。故皋文之说不可弃，亦不可泥也。此意予所著稗贩杂录已略及之，兹复论之如此，为能寻词源者进一解焉。 东坡卜算子云：“缺月挂疎桐，漏断人初定。时有幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”时东坡在黄州，固不无沦落天涯之感。而鲖阳居士释之云：“缺月，刺明微也。漏断，暗时也。幽人，不得志也。独往来，无助也。惊鸿，贤人不安也。回头，爱君不忘也。无人省，君不察也。拣尽寒枝不肯栖，不偷安于高位也。寂寞沙洲冷，非所安也。”字笺句解，果谁语而谁知之。虽作者未必无此意，而作者亦未必定在此意。可神会而不可言传，断章取义，则是刻舟求剑，则大非矣。即如宋末玉田、蘋洲诸家，阅历沧桑，固宜胸有垒块。今一遇稍有感慨之词，便以为指斥时事，愁禽怨柳，塞满乾坤，是直以长短句为谤书矣。夫岂其然。昔吾友刘赞轩勷曾作咏尘词云：“帘前几阵狂风，登楼一望迷南北。濛濛骤起，纷纷自扰，斜阳欲黑。舞榭灯昏，妆台钗冷，模糊春色。叹遮来难觅，扫来仍聚，染双鬓、谁人识。 无赖青青垂柳，又愁痕、雨边暗织。半黏去马，半随流水，销魂行客。十斛量愁，千重疑梦，青衫泪湿。好拂衣归去，低徊明镜，把朱颇惜。”水龙吟无锡丁杏舲绍仪采入听秋声馆词话，疑为慨时之作。其时粤匪披猖，闽中大警，赞轩非无忧愤之篇。而此词则实因朝云在殡，柳枝不来，感逝伤离，所遭辄不如意而作，无关时事也。夫以同时之人，踪迹未密，尚难揣其用意之所在，而况在千载百年以上乎。杏舲词话，采摭甚勤，校雠律谱，亦复精审。其论词选谓过于矜严，学之者非平即晦。乃窥测作者，又隐隐为皋文推波助澜，岂以是为独得秘解耶。皋文所选不过百余阕，而杏舲以为四百余阕亦误。 迦陵填词图 迦陵填词图，作于戊午闰三月廿四日，盖举鸿博之先一年也。乾隆末，其从孙药洲中丞缩本刻之，袁简斋为之序。中有吾闽林麟焻瑶华步武曾韵云：“扫眉才子，捧砚佳人，成古来名话。龙须半翦学弄声，索冷秋千高架。砑笺凝墨，对梳掠、云鬟入画。有垆头，取酒鹴裘，文是相如似者。 而今赋手凌云，记歌板因缘，花阴帘下。那人别后憔悴，甚尺幅生绡空写。丁香带结，任帐底烟销兰麝。想多时、抛却檀槽，淡淡眉峰蹙也。” 卷中吴农祥题词独多，有风流子，代女郎赠主人。有凤凰台上忆吹箫，代主人赠女史。又有沁园春三阕。末阕云：“柳底吹笙，尘尾乌丝，争侍宾筵。见题诗欲倦，徐留帐下，宿酲微解，恒立床前。掷果丰姿，余桃憨态，任打金铺拥被眠。郎君誓，定今生与尔，不罢相怜。 只今追忆蹁跹。好初日容仪比少年。记笑颜抬眼，花难解语，歌喉按拍，珠亦羞圆。金马初开，璧人何在，翡翠帘寒易惘然。秋怀苦，似长河不息，膏火同煎。”跋云：陈髯旧有小史，惊艳一时。又作沁园春以恼之。徐林鸿和云：“歌舞君家，不借人看，阿谁肯怜。纵腰肢柳摆，长条攀折，衣裳云想，别样缠绵。瞥见何曾，窃窥未许，迢递蓬山路几千。平生面，只锦衾帐底，宝髻台前。 无端赚制新篇。有蜀锦、吴绫十万笺。任彩霞吹彻，短箫横笛，银河隔断，碧海青天。春色依然。玉人何处，妙手空将好事传。伊相谑，除身为明镜，分得婵娟。”跋云：“星叟先生将戏语谱入，余亦再叠前韵，名曰恼髯，以当懊侬，鸿再记。”按星叟，即农祥也。小史盖谓紫云。裘文达日修题五绝句，第四云：“卷中诗伯首渔洋。诸子飞腾各擅场。一事难忘惆怅处，不将余 沈貌云郎。” 邓牧论词 朱钱塘邓牧心牧伯牙琴云：“唐宋间始为长短句，法非古，意古。然数百年来，工者几人，美成、白石逮今脍炙人口。知者谓丽莫若周，赋情或近俚。骚莫若姜，放意或近率。”张叔夏词集序。此一节持论极精的。 宋时已有呜呼语 俗以死为呜呼，此语宋时已有。张功甫鎡南湖集有临江仙词，自注云：“余年三十二，岁在甲辰，尝画七圈于纸，揭之座右，每圈横界作十眼，岁涂其一，今已过五十有二，怅然戏题此词。”词云：“七个圈儿为岁数，年年用墨糊涂，一圈又剩半圈余。”又云：“纵使古稀真个得，后来争免呜呼。”杜少陵诗遣怀，存没再呜呼。 塞垣春 塞垣春一名采绿吟，见周公谨蘋洲渔笛谱。与词律所载，句法既差，乎仄亦异，想红友未见此词也。兹将其序与词并录于左俟考。序云：“甲子夏，霞翁会吟社诸友，逃暑于西湖之环碧。琴尊笔砚，短葛练巾，放舟于荷深柳密间。舞影歌尘，远谢耳目。酒酣，采莲叶，探题赋词，余得塞垣春，翁为翻谱数字，短箫按之，声极谐婉，因易今名云。”词云：“采绿鸳鸯浦，画舸水北云西。槐薰入扇，柳阴浮桨，花露侵诗。点尘飞不到，冰壶里、绀霞浅压玻瓈。想明珰凌波远，依依心事寄谁。 移棹舣空明，蘋风度、琼丝霜管清脆。只赤挹幽芗，怅岸隔红衣。对沧洲、心与沤闲，吟情渺、莲叶共分题。停杯久，凉月渐生，烟合翠微。” 予此词据知不足斋本录入。按天籁词谱补遗，载采绿吟，却不言即塞垣春。而于画舸上多一放字，又以只赤作咫尺，岸隔作岸院，沤闲作鸥闲，莲叶作蓬莱，烟合作烟含，又以寄谁作谁寄，谓里字寄字脆字皆韵，平仄通叶，平六仄三也。知不足斋所据，影宋抄本也，公瑾好作古字，其中中字皆作口（中右下＋二），则以鸥为沤，以咫尺为只赤，不足怪也。 公谨以梅、瑞香、水仙为三香，菊、桂、秋荷为三逸，以声声慢咏之。王蕺隐又以梅、兰、水仙、山矾、瑞香为五香图，张伯雨夭雨以踏莎行咏之，见贞居词。 蚓吹集 偶从乌石山九贤祠，见填词一卷，上曰蚓吹集，下曰侯宫昆石山人填，有林煐小印一。点绛唇别意云：“莺老花残，一春归信还无据。愁痕千缕。碧向眉峰聚。 拈得红笺，拟写相思句。情难叙。几回勾去。没个诠题处。”满江红醉后书感云：“枉做书佣，空负过、少年时节。算此际、闲愁万种，壮怀千叠。愚戆难投人世眼，颠狂合坠风尘劫。叹半生、老我旧青毡，徒羁绁。 囊橐里，分金绝。釜庾里，余粮竭。问满腔块垒，作何归结。一线龛灯寒吊影，数行衫泪新留血。酒酣时，乱击案头壶，声呜咽。” 竹溪词