山带阁注楚辞楚辞余论楚辞说韵 - 第 7 页/共 13 页
惩违改忿兮抑心而自强离慜【愍同】而不迁兮愿志之有像进路北次兮日昧昧其将暮舒忧娱哀兮限之以大故
惩违不敢悖理也改忿不敢疾人也强强于为善也不迁不改其为善之节也像犹三五为像之像有像欲法彭咸之死也北次谓向郢都限期也大故死亡也时尚未至南土故言从此北行向郢以行其道固所乐也然举世溷浊如日之将暮终无望矣将欲舒忧娱哀亦惟期之死后冀其一瞑而无所知而已此所以有懐于沙而就死也言此以深着徂南之意
乱曰浩浩沅湘分流汩【骨】兮脩路幽蔽道逺忽兮懐质抱情独无匹兮伯乐既没骥焉【烟】程兮民生禀命各有所错【措】兮定心广志余何畏惧兮曽【増】伤爰哀永叹喟兮世溷浊莫吾知人心不可谓兮知死不可让愿勿爱兮明告君子吾将以为类兮
此总前意而申言之时方自沅入湘故兼沅湘而言汩疾流貌言沅湘之水分流入湖其行迅疾也修长也幽蔽逺忽即杳杳静黙之意匹合也伯乐善相马者喻重华汤禹也程较量才力也错置也定心则不为患难所揺广志则不以穷蹙自阻爰牵引也谓告语也让逊避也君子指彭咸言乘疾流之水而行幽逺之路盖以明王不兴无所取正故至此夫祻福有命固非所惧而举世莫知诚为可伤所以发愤自强而忍死以与彭咸为类也
右懐沙
史记于渔父问答后即继之曰乃作懐沙之赋今考渔父沧浪在今常徳府龙阳县则知此篇当作于龙阳启行时也懐沙之名与哀郢涉江同义沙本地名遯甲经沙土之只云阳氏之路史纪云阳氏神农氏皆宇于沙即今长沙之地汨罗所在也曰懐沙者盖寓懐其地欲往而就死焉耳原尝自陵阳涉江湘入辰溆有终焉之志然卒返而自沉将悲愤所激抑亦势不已若拾遗记及外传所云迫逐赴水者欤然则奚不死于辰溆曰原将下着其志而上悟其君死而无闻非其所也长沙为楚东南之防去郢未逺固与荒徼絶异且熊绎始封实在于此原既放逐不敢北越大江而归死先王故居则亦首邱之意所以惓惓有懐也篇中首纪徂南之事而要归誓之以死盖原自是不复他往而懐石沉渊之意于斯而决故史于原之死特载之若以懐沙为懐石失其防矣且辞气视涉江哀郢虽为近死之音然纡而未郁直而未激犹当在悲囘风惜往日之前岂可遽以为絶笔欤
思美人兮擥涕而竚眙【勅试切】媒絶路阻兮言不可结而诒蹇蹇之烦寃兮陷滞而不发申旦以舒中情兮志沉菀郁而莫逹愿寄言于浮云兮遇丰隆而不将因归鸟而致辞兮羌迅髙而难当
此亦懐王时斥居汉北之辞盖继抽思而作者也美人即抽思所欲陈词之美人谓君也擥犹收也竚久立眙直视也蹇蹇烦寃皆见抽思发起也陷滞不起盖居汉北已久下文厯年离愍是也申旦犹言旦旦舒中情所谓道思也菀结也云鸟以喻行媒丰隆云师将送当值也媒絶二句本抽思卒章而言蹇蹇以下申媒絶路阻之意也言己因蹇蹇而致此烦寃不意一陷而不复起虽有道思作颂之篇而路逺处幽莫能自逹欲寄托以告君而又无行媒是以擥涕而竚眙也言辞皆指抽思篇言
髙辛之灵晟【盛同】兮遭鸟而致诒欲变节以从俗兮媿易初而屈志独厯年而离愍兮羌冯【凭】心犹未化宁隠闵而夀考兮何变易之可为知前辙之不遂兮未改此度车既覆而马颠兮蹇独懐此异路勒骐骥而更【平声】驾兮造父【上声】为【去声】我操之迁逡次而勿驱兮聊假日以须峕指嶓【波】冢之西隈兮与纁黄以为期
承上言所处虽穷然节不可变而设言宁守道以俟时也冯心初时盛满之愿也夀考犹没世也言己不幸无髙辛之遇然欲贬道求合义不忍为是以久困而初心不变而又将誓之以没世也异路与俗殊异之路造父周穆王时善御者操之执辔也迁犹进也逡次犹逡巡也明知前志之不得行本縁不改此度之故然虽车倾马仆而所由之度终不能忘故更驾骏马择良御弥节徐行以俟时至而得遂其志也嶓冢山名汉水发源之处在今汉中府宁羌州楚极西地原居汉北举汉水所出以立言也纁浅绛色日将入色纁且黄也嶓冢僻逺之境纁黄日入之时喻言没身由此异路也
开春歳兮白日出之悠悠吾将荡志而愉乐【洛】兮遵江夏以娯忧擥大薄之芳兮搴长洲之宿莽惜吾不及古之人兮吾谁与玩此芳草解篇【必衍切】薄与杂菜兮备以为交佩佩缤纷以缭转兮遂萎絶而离异吾且儃佪以娱忧兮观南人之变态窃快在其中心兮扬厥凭而不竢芳与泽其杂糅兮羌芳华自中出纷郁郁其逺烝兮满内而外扬情与质信可保兮羌居蔽而闻【去声】章此承假日须时而畅言之白日悠悠犹言春日迟迟也江夏在汉北之南去郢为近遵以娱忧须时之意也大薄大丛也不及谓生不并时也解拔取之意篇篇蓄似山梨赤茎有节篇薄萹蓄之成丛者交合也缭转固结之意南人指郢中之人扬舒发也厥冯芳泽之盛满也萹薄四语承谁与玩此芳草言即下所云南人变态也萹菜皆不芳而可食以喻中材可用之人然向之佩之者或忽焉委而去之盖时俗之流从如是况能玩此芳草哉我是以徐观其变态窃自快芳草之盛美而无俟乎人之玩也郁郁盛貌烝芳气之逺闻也满内承厥冯言保恃也闻名誉也居蔽闻章则虽终不遇时亦奚憾乎经所谓不吾知其亦已兮茍余情其信芳即此意也
令【平声】薜茘以为理兮惮举趾而縁木因芙蓉以为媒兮惮褰裳而濡足登髙吾不説【悦】兮入下吾不能固朕形之不服兮然容与而狐疑广遂前画兮未改此度也命则处幽吾将罢【去声】兮愿及白日之未暮也独焭焭【防同】而南行兮思彭咸之故也
薜茘四句申前媿易初而屈志之意薜茘芙蓉喻旧交在位者登髙承縁木言入下承濡足言服习也内美既充诚足自快若欲因人求合则必不肯为盖疎傲之形固未尝习惯也容与狐疑以下承上而转计之广遂四句狐疑之实也画与懐沙章画之画同前画犹前辙也处幽即居蔽意南行指遵江夏言思彭咸欲以死諌君也朕形不服则保美须时无可疑矣然不能无疑者盖欲大就其前辙则今之未改此度依然如故道必不合也欲遂居蔽以安命则日未纁黄尚冀有为情又安能已乎葢变莭固有所不为而须时又不能复待则惟效彭咸之死諌犹幸君之一悟而已然则今之遵江夏以南行者岂真为娱忧计哉盖思彭咸之故而欲至郢以谏君也
右思美人
此篇大防承抽思立説然抽思始欲陈词美人终曰斯言谁告此篇始言舒情莫逹终欲以死諌君夫乍困者气雄而渐沮久淹者心郁而逾激势固然也两篇皆作于懐王时与骚经皆以彭咸自命然湘渊之沉乃在顷襄十数年后盖为彭咸非徒以其死以其諌耳誓死以諌君諌而用则可以无死不用而尚可諌犹弗死也至于万不可諌而后以死为諌此造思不忘之防岂易为俗人道哉
惜往日之曽【层】信兮受命诏以昭时奉先功以照下兮明法度之嫌疑国富强而法立兮属【烛】贞臣而日娭【嬉同】秘宻事之载心兮虽过失犹弗治【平声】
昭时昭著于时政也先功犹言祖制嫌疑事有同异而可疑者祖制则遵奉无违国法则防微必当此原立国之本所由与心治者异也贞臣原自谓日娭所谓逸于得人也载心藏于心也过失弗治极形懐王之宠遇与后无辜见尤相反原所为系心不忘者也
心纯厐而不泄兮遭谗人而嫉之君含怒以待臣兮不清澂【澄】其然否蔽晦君之聪明兮虚惑误又以欺弗参騐以考实兮逺迁臣而弗思信谗谀之溷浊兮晠【盛】气志而过之
厐厚也谗人谓上官大夫靳尚之徒史记懐王使原造为宪令上官大夫欲夺之而弗与因谗之王即纯厐而见嫉之事也清澂犹者察也弗思不复忆念也过督责也言君始已信谗而见怒而谗人又虚饰其罪状以惑误君听而欺之故至逺迁既迁而谗言之溷浊日甚故君益信之而督过无已也此兼懐襄之世言
何贞臣之无辜兮被讟【读】谤而见尤惭光景之诚信兮身幽隠而备之临沅湘之渊兮遂自忍而沉流卒没身而絶名兮惜廱【古壅字】君之不昭
光景诚信谓日往月来信寔有常也备防也无辜防垢己自慙见光景而君怒未怠虽窜斤幽隠犹日防患之至故自忍而沉渊也观此则原之死盖亦有大不得已者矣昭察也言沉流之后己之身名俱不足惜独惜吾君不能昭察蔽廱之人此篇之所为作也
君无度而弗察兮使芳草为薮幽焉【烟】舒情而抽信兮恬死亡而不聊独鄣廱而蔽隠兮使贞臣而无繇闻百里之为虏兮伊尹烹于庖厨吕望屠于朝歌兮戚歌而饭【上声】牛不逄汤武与桓缪兮世孰云而知之吴信谗而弗味兮子胥死而后忧介子忠而立枯兮文君寤而追求封介山而为之禁兮报大徳之优防思久故之亲身兮因缟素而哭之
度心中分寸也无度则不知长短故不能察芳草喻贤人薮幽薮泽之幽暗也抽信拔出诚心以示人也不聊不茍生也无由无路自逹也晋献公灭虞虏其大夫百里奚以为秦缪夫人媵缪公与语国事大説授以国政子胥伍员字事吴王夫差为太宰嚭谗而死弗味弗玩味子胥之忠諌也介子名推晋文公出奔子推从道乏食割股肉以食之文公得国赏从行者不及子推子推入绵上山中文寤而求之子推不出因烧其山子推焚死遂封绵上之山禁民樵采号曰介山使奉推祀又变服而哭之优游言徳之大也久故犹言故旧言君之不明而贤人见斥无可告诉甘就死亡皆由谗人壅蔽其君无由进逹之故也幸而复遇知己则为百里诸人不幸则为子胥身死国亡矣若介子死而文君寤又其不幸中之幸者故于文之加礼子推亹亹述之盖忍死而惓惓有望也
或忠信而死节兮或訑【拖】谩而不疑弗省察而按实兮听谗人之虚辞芳与泽其杂糅兮孰申旦而别之何芳草之早殀兮微霜降而下戒谅聪不明而蔽廱兮使谗谀而日得
承上言自古忠臣之死未有不由信谗者訑欺罔也聪不明见易噬嗑夬爻象辞得得行其志也
自前世之嫉贤兮谓蕙若其不可佩妒佳冶之芬芳兮【谟】母姣而自好虽有西施之美容兮谗妒入以自代愿陈情以白行【去声】兮得罪过之不意情寃见之日明兮如列宿【昔幼切】之错置
前世指懐王时嫫母或云黄帝妻貌甚丑西施越之美女白明也不意出于意外也情寃真情与寃状也列宿错置言着而且多也自懐至襄屡诉而屡获罪于斯可见
椉骐骥而驰骋兮无辔衔而自载乘汜【泛】泭【孚】以下流兮无舟檝而自备背【倍】法度而心治兮辟【譬同】与此其无异宁溘死而流亡兮恐祸殃之有再不毕辞以赴渊兮惜廱君之不识【入声】
此骐骥但取其疾足言汜泭编竹木以渡水者载乘也自备自为备御也骐骥之行本疾而无以制之则其颠蹷倍速矣汜泭之质本轻而无以御之则其沉溺尤易矣心治以私意为治也祻殃有再谓国亡身虏也识知也君信谗人而背法度皆由不知之故故临死昌言其恶以动君听焉按原之死大约在顷襄十五六年及二十一年而秦拔鄢郢取洞庭五湖江南沅湘元渊亦为秦有祻殃有再之言不旋踵騐矣右惜往日
惜往日其灵均絶笔欤夫欲生悟其君不得卒以死悟之此世所谓孤注也黙黙而死不如其已故大声疾呼直指谗臣蔽君之罪深着背法败亡之祸危辞以撼之庶防无弗悟也茍可以悟其主者死轻于鸿毛故畧子推之死而详文君之悟不胜死后余望焉九章惟此篇词最浅易非徒垂死之言不暇雕饰亦欲庸君入目而易晓也呜呼又孰知佯聋不闻也哉
后皇嘉树橘徕服兮受命不迁生南国兮深固难徙更壹志兮绿叶素荣纷其可喜兮曽【层】枝剡圆果抟【团同】兮青黄杂糅文章烂兮精色内白类任道兮纷緼宜修姱而不丑兮
后后土皇皇天也服习也言天地生植嘉树惟橘服习楚之水土史记所谓江陵千树橘也受命言橘之性深固言橘之根不迁者列子云橘逾淮而北为枳也难徙者通释云橘之成实者移之则不实也言其性宜楚地既不迁于他方而根本深固即一处亦难移种更见其志之専一也素荣白华也曽枝枝之重也剡棘棘之利也果橘实抟圆也青实未熟时黄已熟时也内白兼皮里瓤子三者言言橘之果实外则先青后黄其文交错灿烂而其精纯之色蕴于内者无非洁白又似任道者之不为物累也纷緼盛貌橘宜年年芟繁去蠧与他树不同故曰宜修丑恶也厯言橘之美以自况不迁喻其不适于他邦难徙喻其不逐于污俗花叶以喻文艺枝棘以喻廉隅圆果以喻实徳文章喻实徳之发于经纬内白喻实徳之蕴于幽独宜修以喻已之修为体物之精寓意之善兼有之矣
嗟尔幼志有以异兮独立不迁岂不可喜兮深固难徙廓其无求兮苏世独立横而不流兮闭【入声】心自慎终不失过兮秉徳无私参天地兮愿嵗并谢与长友兮淑离不淫梗其有理兮年嵗虽少【如字】可师长【上声】兮行【去声】比【去声】伯夷置以为像兮
此申不迁难徙之意而咏叹之盖作颂之防也幼指橘之初生言苏世未详或曰苏不安也闭心谓固闭其心不为物所揺也言橘之初生其志固已自异故能独立于众木之中而受命不迁诚可喜也其根之深固难徙盖因无慕乎外之故则虽不安于世而独立之志不因横逆而流也如此则防心于利害之际而慎其所守可以无过失矣秉持其独立之德而不囬于私可以参天地矣以上皆推广不迁难徙之义虽颂橘而非专言橘也一説苏世谓能苏醒世人魏都赋所谓苏世居政也并谢犹云永谢岁并谢而长与友则终身友之矣淑美离丽也兼上花叶枝果之美而本之以不迁难徙则是美丽而不滛既强梗而复有文理矣橘无松栢之寿故曰年岁少比橘于伯夷而师法之盖悼年寿之不长而矢忠贞以毕命也右橘颂
旧解徒知以受命不迁明忠臣不事二君之义而不知以深固难徙示其不能变心从俗尤为自命之本盖不迁难徙义各不同故特着之曰更壹志也作文之时不可攷然玩卒章之语愀然有不终永年之意焉殆亦近死之音矣
悲囬风之揺蕙兮心冤结而内伤物有微而陨性兮声有隠而先倡
囬风旋转之风物指蕙言方在揺蕙故曰隠倡者倡秋时肃杀之威也愁放之士涉秋倍伤溘死之心触蕙而动故赋其事以发端
夫【扶】何彭咸之造思兮暨志介而不忘万变其情岂可盖兮孰虚伪之可长鸟兽鸣以号【平声】羣兮草苴比【去声】而不芳鱼葺鳞以自别兮蛟龙隠其文章故荼【徒】荠【齐上声】不同畆兮兰茝幽而独芳惟佳人之永都兮更【平声】统世以自贶眇逺志之所及兮怜浮云之相羊介眇志之所惑兮窃赋诗之所明
暨与也介系也盖掩也苴枯草葺整治也荼苦菜荠甘菜也佳人指彭咸永都言其美始终一致也统系也更统世谓自怀及襄世系更易也贶况同比也因秋风之陨物而感发彭咸自沉之志言初时造意欲为彭咸何以长系于志而不忘以情之非伪也夫情虽万变而其实难揜孰有虚伪而能乆长者乎鸟兽之相号者以其羣也草苴之相比者皆不芳也鱼之各自别者其鳞异也蛟龙之不轻见者其文与羣鱼不同也荼荠不同畆者其味殊也兰之幽而不伍于草苴者以独芳也夫物各从其类而情之不可盖如此故惟于彭咸之所为情实相契而易世以之自比其思独长其志之髙逺如浮云相逐于天也又恐其志之摇乱向固尝赋诗以系定之盖造思不忘至是夫岂一毫虚伪而能然乎赋诗指离骚与抽思思美人言三篇皆作于怀王时以彭咸自命者也
惟佳人之独怀兮折芳椒以自处曾【增】歔欷之嗟嗟兮独隐伏而思虑涕泣交而凄凄兮思不眠以至曙终长夜之曼曼兮掩此哀而不去寤从【促翁切】容以周流兮聊逍遥以自恃伤太息之愍怜兮气于【乌】邑而不可止糺【几友切】思心以为纕兮编愁苦以为膺折若木以蔽光兮随飘风之所仍存髣髴【弗】而不见兮心踊跃其若汤抚佩袵以案志兮超惘惘而遂行岁曶曶【忽】其若頽兮旹亦冉冉而将至薠蘅槁而节离兮芳巳歇而不比【去声】怜思心之不可惩兮证此言之不可聊宁溘死而流亡兮不忍此心之常愁孤子唫【吟同】而抆【问】泪兮放子出而不还孰能思而不隐兮昭彭咸之所闻
承上言虽志彭咸之所志然犹未遽为彭咸之所为迨观秋风摇蕙而计始决以应篇首之意也椒辛物喩直节也掩抑也寤天曙而寤也周流游行也恃者寄托之意糺戾也纕佩带编结也膺络胸者也光日光仍风之相袭而至者蔽日光欲其无所见也随飘风欲其无所执也若汤如汤之沸热也佩袵即指纕膺言袵衣襟亦近膺之服也时谓衰老之期节离草枯则节处断落也比合也此言指前赋诗言聊茍且也孤子放子皆原自谓隠痛也既孤又放则其痛弥深盖指怀王既死襄王又从而放之也言惟独怀彭咸之所为故守其直节以犯世患至于哀思并集竟夜无眠迨既晓欲游行以寄意而伤其愁思菀结如系缚于胸佩而不能暂离聊试瞢然委运使其身如长夜之随风将愁思彷佛无存矣然卒不禁其心之沸动也则复抚其系缚者以抑按之庶得超然遂其游行乎乃既行而见秋风一起兰蕙陨芳则愁思愈不可惩抑也于是宁践前言而就死矣所以然者秦闗不返孤臣有故主之悲南土投荒放子无还家之日此固交痛而不已者也安得不为彭咸之所为乎
登石峦以逺望兮路眇眇之黙黙入景【古影字】响之无应兮闻省想而不可得愁郁郁之无快兮居戚戚而不可解心鞿羁而不开兮气缭转而自缔穆眇眇之无垠兮莽芒芒之无仪声有隠而相感兮物有纯而不可为邈漫漫之不可量兮缥【劈杳切】绵绵之不可纡愁悄悄之常悲兮翩防防之不可娱凌大波而流风兮托彭咸之所居山狭而高曰峦省忆也自缔自相缔结也仪匹也无垠言路之逺无仪言身之孤纯而不可为言一而不可变也邈漫漫二句承纯而不可为言缥飘然一往之意纡囬也翩防防翩然入于防途也流从也此又承上言欲死而未忍忘君故登髙以望之而熟视不覩其影静想不闻其声则愁思转增矣盖修路孑身将欲乘髙以声感之而君心之一而不变者汗漫而不可极绵逺而不可囬故不禁悲愁而自沉之意益决也
上髙岩之峭岸兮处雌蜺【宜逸切】之标颠据青防而摅【枢】虹兮遂儵忽而扪【门】天吸湛露之浮凉兮潄凝霜之雰雰依风穴以自悉兮忽倾寤以婵媛
此下皆预设魂游之境此言由水而登天也峭峻标杪颠顶扪抚湛厚也潄涤口也雰雰分散貎风穴在昆仑之巅淮南子云昆仑山北门开以纳不周之风即天问所云西北辟启者也倾寤倾侧而觉也言因登天而至昆仑忽聣楚而心有牵恋也
冯【凭】昆仑以澂雾兮隠【去声】防【岷同】山以清江惮涌湍之磕磕【克爱切】兮听波声之汹汹纷容容之无经兮罔芒芒之无纪轧洋洋之无从【去声】兮驰委【平声】移之焉【烟】止漂翻翻其上下兮翼遥遥其左右汜潏潏【居越切】其前后兮伴张弛之信期观炎气之相仍兮窥烟液【亦】之所积悲霜雪之俱下兮听潮水之相系
此又言由天而入江水也昆仑承上风穴言隠依也防山在今成都府茂州江水所出也磕磕水石声容容芒芒皆指江水言容容纷乱貌轧势相倾也从随行者也漂翻翻三句皆与水相逐之意潏潏水流貌伴依也张弛信期指潮汐往来有常期也炎气指夏霜雪指冬错举以槩四时也烟液者火气郁为烟烟又凝为液也潮海水以月加子午之时一日而再至者也朝曰潮夕曰汐江本楚水因心恋楚地生不能正其国而死犹欲清其流又以昆仑风穴身在雾露之表故澄去昏气而见江水发源之山依而清之则浪势汹涌水流散漫将以孑身与洋洋者相轧驰逐虽劳安能清哉亦惟随流委波与潮汐相往来而观四时之变态而巳
借光景以往来兮施黄之枉防求介子之所存兮见伯夷之放迹心调【去声】度而弗去兮刻着志之无适曰吾怨往昔之所冀兮悼来者之悐悐【同】
此又由江而登陆也黄棘棘刺也枉曲也以棘刺为防而又不直则马伤深而行速言欲借神光电景飞注往来施棘刺之曲者以为防而求子推伯夷之故迹也调度见骚经刻镌也无适无他适也曰者与二子相语之辞悐悐忧惧貎来者悐悐言危亡将至而可惧也言心乎二子之调度而不忍舍去故镌着其专一之志而告之曰吾之宁死无他适者盖以昔之期望大可哀而后之危亡不忍见故也人逢知巳则乐输其情盖有然矣
浮江淮而入海兮从子胥而自适望大河之洲渚兮悲申徒之抗迹骤誎君而不听兮任重石之何益心絓结而不解兮思蹇产而不释
此又由陆返江而遍歴诸水也申徒狄谏纣不听负石自沉于河见庄子骤数也任负也言由江逹淮入海还泝大河见子胥申徒皆其同类而忽感二子之死不能救啇与吴之亡故踌躇徘徊卒又不忍遽死而其愁思益萦洄而不能解释也
右悲囬风
此篇继怀沙而作于为彭咸之志反覆着明几已死矣而卒不死盖恐死不足以悟君徒死无益而尚幸其未死而悟则又不如不死之为愈也故原之于死详矣原死以五月五日兹其隔年之秋也欤
山带阁注楚辞巻四
钦定四库全书
山带阁注楚辞巻五
武进蒋骥撰
逺游
幽忧之极思欲飞举以舒其郁故为此篇
悲时俗之迫阨兮愿轻举而逺游质菲薄而无因兮焉【烟】托乘【去声】而上浮遭沉浊而汚秽兮独郁结其谁语【去声】夜耿耿而不兮魂营营而至曙惟天地之无穷兮哀人生之长勤往者余弗及兮来者吾不闻步徙倚而遥思兮怊惝怳而永怀意荒忽而流荡兮心愁凄而增悲神儵忽而不返兮形枯槁而独留内惟省以端操兮求正气之所由
章首四语乃作文之防也原自以悲蹙无聊故发愤欲逺游以自广然非轻举不能逺游而质非仙圣不能轻举故慨然有志于延年度世之事盖皆有激之言而非本意也沉浊汚秽承迫阨而言耿耿营营皆悲绪也弗及不闻言时之促也端审也正气正大之气也以其心之悲而念人处天地之中徒自劳苦湏臾已尽是以思愈逺而心愈悲神忽往而形仍滞皆由菲薄无因之故也安得不反己自修而求正气以度世乎求气者所以炼形而归神神仙之要诀也
漠虚静以恬愉兮澹无为而自得闻赤松之清尘兮愿乘风乎遗则贵真人之休德兮美往世之登仙与化去而不见兮名声着而日延竒傅説【悦】之托辰星兮羡韩众【平声】之得一形穆穆以浸逺兮离人羣而遁逸因气变而遂曾【增】举兮忽神奔而怪时髣髴以遥见兮精皎皎以往来超氛埃而淑邮兮终不返其故都免众患而不惧兮世莫知其所如
自得即恬愉之意列仙传赤松子神农时为雨师服水玉能入火自烧虚静而恬愉无为而自得正所为赤松清尘也异乎迫阨而悲者矣故愿承而法之与化去者蜕形而往所谓尸解也辰星东方苍龙之体心尾箕之星所谓大辰也庄子曰傅説得之以相武丁奄有天下乘柬维骑箕尾而比于列星今尾上有傅説星是也朱郁仪灵异篇韩众服菖蒲十三年举体生毛日诵万言得一见老子气变正气既求而变化生也曾髙也彷佛遥见所谓山顶云端时或遇之盖形质既蜕独其精灵皎然无累而往来寰宇也淑善也邮传舎也神仙往来皆洞府名胜之地故曰淑邮因悲时而欲逺游故以离故都而免众患为言曰终不反亦愤辞也此节述神仙轻举之乐
恐天时之代序兮耀灵曅而西征微霜降而下沦兮悼芳草之先蘦【零同】聊彷【蒲杭切】佯而逍遥兮永历岁而无成谁可与玩斯遗芳兮长乡【向同】风而舒情髙阳邈以逺兮余将焉【烟】所程
曅光闪貌彷佯无成明湏时之无益也芳草遗芳皆原自指焉程见怀沙此言知己难期祖业难复盖自决求仙之志以起下文也
重【去声】曰春秋忽其不淹兮奚乆留此故都轩辕不可攀援兮吾将从王乔而娱戏飡六气而饮【去声】沆【杭上声】瀣【械】兮潄正阳而含朝霞保神明之清澄兮精气入而粗秽除
重乐节之名洪氏曰情志未申更作赋也轩辕黄帝名史记黄帝僊登于天列仙传王子乔周灵王太子晋也好吹笙作鳯鸣道士浮公接之僊去辕轩王乔皆得道者不可攀援以轩辕既尊且逺也甘石星经以日月星辰晦明为六气沆瀣北方夜半之气也正阳南方日中之气也朝霞日始欲出赤黄气也人之神明本自清澄而不能不淆于后天昏浊之气故必取天地之精气以自益而麄秽自消神明所以能保此求正气之始事也
顺凯风以从游兮至南巢而壹息见王子而宿之兮审壹气之和德曰道可受而不可传其小无内兮其大无垠毌滑【骨】而魂兮彼将自然壹气孔神兮于中夜存虚以待之兮无为之先庶类以成兮此德之门
南风曰凯风南巢今庐州府巢县有金庭山王乔洞王子升仙之所也宿肃同审讯问也外气既入内德自成所谓六气者凝炼而为一气矣然必得所养而后能和故就王子而讯之曰者王子之言也道即养气之道受心受传言传也小无内所谓巻之则藏于宻也大无垠所谓放之则弥六合也滑乱而汝也孔甚也言养气之道但可心受不可言传其藏之至宻而放之至广但能无以私意滑乱其神魂则所养渐近自然而所谓一气者极其神妙自存于中夜静虚之时而不离矣如此则于应世之务皆虚以待之于无微之先而和徳既全万化自出此求正气之中事也
闻至贵而遂徂兮忽乎吾将行仍羽人于丹兮留不死之旧乡朝濯发于汤【阳】谷兮夕晞余身兮九阳吸飞泉之微液兮怀琬琰【炎上声】之华英玊色頩【劈影切】以脕【脕】顔兮精醇粹而始壮质销铄以汋约兮神要眇以滛放至贵上所言之要道也仍就也羽人飞仙也丹昼夜常明之处不死之乡仙灵所宅也既得要道故能直往仙乡九阳即所谓汤谷上有扶木九日居下枝者也飞泉张楫云飞谷也在昆仑西南琬琰玉名山海经稷泽多白玉黄帝是食是飨又周穆王荐琬琰之膏以为酒上文王子所授皆内养之事此又以采服为言者盖当闻言之时其于一气之和德固巳心解力行矣然其气不盛则无以厚养之之本故益取天地万物之精以充其气而大其养此求正气之终事也頩浅赤色脕泽也醇厚也粹不杂也质销铄谓凡质尽也汋约柔弱貌要眇深逺貌淫纵也色之美于外者极其腴泽精之纯乎内者极其壮盛渣滓日消神明日生盖真能炼形归神而所为气变者于斯在矣何患菲薄无因哉
嘉南州之炎德兮丽桂树之冬荣山萧条而无兽兮野【寂同】漠其无人载营魄而登霞兮掩浮云而上征此僊质既成而遂能轻举以上浮也南州故居之地桂树冬荣与芳草之先零者异亦即景以寓意也载营魄见老子营荧同营魄者质既销铄晶荧而轻也霞遐同逺也人死则魂升而魄降惟有道者质销神旺故其魂神能载此晶荧之魄而升于高逺也
命天阍其开闗兮排阊阖而望予召丰隆使前兮问太微之所居集重【平声】阳入帝宫兮造旬始而观清都朝发轫于太仪兮夕始临乎于微闾
此下历言逺游之境而此先言游于天阙也排推也望予湏我之来也与骚经倚阊阖而望予不同矣太微宫垣十里在翼轸北天帝南宫也天有九重故曰重阳旬始星名列子曰清都紫微帝之所居今按旬始在北斗旁则清都疑中宫太一之居也太仪天帝之庭习威仪之处也周礼东北曰幽州其山镇曰医无闾即于微闾也游天既毕乃从东北而下也
屯余车之万乘兮纷溶【容】与而并驰驾八龙之婉婉兮载云旗之委蛇建雄虹之采旄兮五色杂而燿服偃蹇以低昻兮骖连蜷以骄【去声】骜骑胶葛以杂乱兮班漫衍而方行撰余辔而正防兮吾将过乎句【勾】芒
此游于东方也溶水盛也服衡下夹辕两马骖衡外挽两马也骄傲马行纵恣也胶葛犹交加也班駮文也漫衍无极貌月令东方甲乙其帝太皥其神勾芒太公金匮东海之神曰勾芒
历太皓以右转兮前飞廉以启路阳杲杲其未光兮凌天地以径度风伯为【去声】余先驱兮氛埃辟【必】而清凉凤凰翼其承旂兮遇蓐【辱】收乎西皇擥彗星防为旍【旌同】兮举斗柄以为麾叛【判】陆离其上下兮游惊雾之流波此游于西方也太皓即太皥庖牺氏也自东向西故曰右转径直也西方庚辛其帝少皥其神蓐收西皇即少昊也金匮西海之神曰蓐收斗柄北斗之柄所谓杓也麾旗属叛分散貌波能冲雾水之大者骚经所谓指西海以为期也
旹暧曃【逮】其曭【汤上声】莽兮召元武而奔属【烛】后文昌使掌行兮选署众神以并毂路曼曼其修逺兮徐弭节而髙厉左雨师使径待兮右雷公而为卫欲度世以忘归兮意恣睢【诲】防担【欺亦切】挢【矫】内欣欣而自美兮聊媮娱以淫乐【去声】涉青云以泛滥游兮忽临睨夫【扶】旧乡仆夫怀余心悲兮边马顾而不行思旧故以想像兮长太息而掩涕汜【泛】容与而遐举兮聊抑志而自弭指炎神而直驰兮吾将往乎南疑览方外之荒忽兮沛【罔】瀁【养】而自浮祝融戒而跸御兮腾告鸾鸟迎宓妃张咸池奏承云兮二女御九韶歌使湘灵鼓瑟兮令【平声】海若舞凴夷元螭虫象并出进兮形蟉【力尤切】虬而逶蛇雌蜺【宜壹切】便【平声】娟防增挠【去声】兮鸾鸟轩翥【朱树切】而翔飞音乐博衍无终极兮焉【如字】乃逝以徘徊
此游于南方也暧曃暗也曭日不明也元武北方七宿谓蛇也位在北方故曰玄身有鳞甲故曰武时方自西之南而玄武在北故曰召文昌在紫薇宫北斗魁前六星掌行掌领从行者署置也厉凴陵之意髙厉者自西海而升天际也度世度越尘世而仙去也恣睢放肆也担挢轩举也淫乐乐之深也边旁也谓两骖炎神炎帝神农也南方丙丁其帝炎帝其神祝融南疑九疑也瀁水盛貌言自西而南经过楚地怆然感懐然义不反顾故抑按其念旧之心而自弭其悲益向南直行历九疑穷方外而游于南海也金匮南海之神曰祝融戒前戒也跸止行人也御御也咸池尧乐承云黄帝乐或曰颛顼乐二女娥皇女英也御侍也湘灵承二女而言海若海神号冯夷河伯也螭龙类象罔象也皆水中神物蟉虬盘却貎便娟轻丽貎挠纒也翥举也衍盛貎焉乃犹言于是言南游之乐至矣于是遂逝而徘徊以择所往也乐不至不足以弭悲故言南方之乐独详至乐之中有至悲者存不可不察也
舒并节以驰骛兮逴【卓】絶垠乎寒门轶迅风于清源兮从颛顼乎增冰
此游于北方也舒纵并合逴逺也絶垠天之边际寒门北极之门轶从后出前也清源水源谓北海也北方壬癸其帝颛顼其神元宴金匮北海之神曰颛顼北方增冰峩峩见招魂
历元防以邪径兮乗间【去声】维以反顾召黔羸而见之兮为【去声】余先乎平路经营四方兮周流六漠上至列缺兮降望大壑下峥嵘【活恒切】而无地兮上寥廓而无天视儵忽而无见兮听惝怳而无闻超无为以至清兮与泰初而为隣
此纵游上下四方之极际也天有六间地有四维反顾欲他适也黔羸天上造化神名六漠六合也列缺天隙电照一説列仙之宫阙也大壑在渤海东寔维无底之谷名曰归墟峥嵘深逺貎无地出地之下也寥廓广逺也无天出天之上也无见无闻防漠之境也列子曰泰初者气之始也庄子曰泰初有无为有无名言历元防之都乃由斜径而乗北隅之间维回首反顾与造化者游以徧历上下四旁窈防寂閴之境盖至此真无逺弗届矣
卜居
居谓所以自处之方以忠获罪无可告诉托问卜以号之其谓不知所从愤激之辞也
屈原既放三年不得复见竭知【去声】尽忠而蔽鄣于谗心烦虑乱不知所从乃往见太卜郑詹尹曰余有所疑愿因先生决之詹尹乃端策拂曰君将何以教之此三年未知何时详其词意疑在懐王斥居汉北之日也太卜掌卜之官端正也策蓍茎也正之将以筮底殻也拂之将以卜
屈原曰吾宁悃悃欵欵朴以忠乎将送往劳【去声】来斯无穷乎宁诛锄草茅以力耕乎将游大人以成名乎宁正言不讳以危身乎将从俗富贵以媮【偷】生乎宁超然高举防保贞乎将哫【足】訾【咨】粟斯喔【握】咿儒儿防事妇人乎宁廉洁正直以自清乎将突梯滑【骨】稽如脂如韦以絜楹乎宁昻昻若千里之驹乎将汜汜【泛】若水中之鳬与波上下偷以全吾躯乎宁与骐骥亢轭乎将随驽马之迹乎宁与黄鹄比翼乎将与鸡骛争食乎此孰吉孰防何去何从