东海渔歌 - 第 13 页/共 13 页

知寒轩谈荟 蛰云所述：顾太清词，盖采自《东海渔歌》，词家况夔笙刊行本也。余曩居连岛，与六桥都护三多时共往还，都护以佑孚斋王孙“乘槎载妓图”见示，中有太清手题《齐天乐》一阕，为《渔歌》集内所未裁。 太清姓顾氏，或谓顾八代之裔，或称江南顾氏，皆非也。尝读敦礼臣观察《紫藤馆诗钞》，其《哭砚》诗序云，余家有罗纹砚二，乃本生显妣爱新觉罗伯夫人所遗，实匲中物也。背有铭，一书太素道人，为先外祖多罗贝勒讳奕绘；一署太清道人，则外祖母为西林夫人也。又注云：外祖母姓西林觉罗，鄂文端公之族人，幼育于姑母顾氏家，故又姓顾。乡人杨子勤太守跋其图云：老人为西林鄂文端公曾孙女，寄食于顾氏，顾为荣邸侍卫，因被选为幻园贝勒侧福晋。纪鹏上公贝勒玄孙，尝与同直行朝，言之甚悉云云。幻园，奕绘字也。据此，纪鹏上公、礼臣观察俱系贝勒内外孙辈，其言自当可信。所谓顾姓者，固决非江南顾氏；若顾文端公之裔，则其氏为伊尔根觉罗，又焉得称西林族望哉？贝勒薨后，太清颇为家人所厄，以太福晋命出邸，赁居于西城养马营。余居养马营逾三十年，迄莫知太清遗宅所在，亦憾事也。（郭则沄） 晚晴簃诗汇 贝勒奕绘，字子章，号幻园，又号太素道人，荣纯亲王永琪孙。诗话云：幻园斐然著述才，尝撰《子章子》，未刊行。侧室顾春太清，雅善诗词，尝相酬唱，极闺门之乐。卷八 顾太清，字子春，漠军旗人，多罗贝勒奕绘侧室，有《天游阁集》。诗话云：八旗论词，有“男中成容若，女中太清春”之语。临桂况夔笙舍人周颐，于光绪已丑得《天游阁诗》写本，其词名《东海渔歌》，夔笙初未求得。宣统已酉，黄陂陈士可毅得诗五卷，缺第四卷；词四卷，缺第二卷。诗在四十前，多偕游之作。及称未亡，家难旋起，携子女移居邸外，有诗纪事。嗣是抚孤感逝，涉笔皆哀。其《论陈云伯诗》有云“绮语永沈黑暗狱”，端严可想。诗注述南谷墓庐事云：“主人皆有诗，载《明善堂流水编》第十五卷。太清有《金缕曲》（为阮相国题宋本《金石录》），共后半云：“南渡君臣荒唐甚，谁写乱离怀抱。抱遗憾、讹言颠倒。赖有先生为昭雪，算生年、特纪伊人老。”自注：“相传易安改适事，相国及静春居刘夫人辩之最详”云云。仁和吴伯宛谓：“才嫒不幸，大抵如斯，异代相怜，端在同病。”《松邻遗集》有《天游阁诗 集词集宋词选跋》卷一八八（徐世昌） 骨董琐记 “双溪垂钓图”，道光癸巳，费小楼为孙子琴作。题咏甚多，有宗室奕绘题一律云：“少年曾钓双溪水，一住西湖二十年。年时一去不复返，双溪之水流依然。垂垂杨柳图中见，缓缓归期梦里传。得意莫生乡国感，为君三复帝京篇。”款署“为孙子琴妹丈题句，效黄鹤楼题。太素道人奕绘。”下钤“太素道人”及“子章”两印。引首曰“幻园”。又西林春题《渔家乐》云：“垂柳西风吹不起，一竿闲钓双溪水。濠上高怀差可拟，烟光里，必有金鳞鲤。 智者从来无彼此，溪山住处皆堪止。打点琴书游帝里，随缘耳，神仙眷属谁如子。”款署“奉题子琴妹丈清照，西林春”。钤二印，曰“太清之印”，曰“西林春印”。引首印曰“天游”。卷七（邓之诚） 骨董琐记三记 奕绘、太清春合题《黄慎山水册子》。（以下引诗略） 道光十四年甲午，太素道人次韵。印章曰“奕绘”，朱白文；曰“奕绘之印”，白文；曰“子章子”，白文。甲午上元同次黄子韵。印章曰“臣清之印”，白文；曰“清吟”、曰“长生”，朱文。考《玉牒》第五册，荣亲王下贝勒奕绘媵妾顾氏。顾文真（按：真，可能为“星”字之误。）之女，疑王府包衣也。卷三（邓之诚） 近词丛话 太清两林春，姓顾氏，苏州人。才色双绝，为贝勒奕绘之侧幅晋，有《天游阁集》。所作词名《东海渔歌》，兹录其三阕焉。慈溪记游调寄《浪淘沙》云（词文略），山行调寄《南柯子》云（词文略），春夜调寄《早春怨》云（词文略）。太清尝与贝勒雪中并辔游西山，作内家妆束，披红斗篷，于马上拨铁琵琶，手洁白如玉，见者咸谓为王嫱重生也。 或曰龚定庵尝通殷勤于太清，事为贝勒所知，大怒，立逼太清归，而索龚于客邸，将杀之，龚孑身逃以免。然其事末可尽信。（徐珂） 玉栖述雅 闺秀词，心思致密，往往赋物擅长。词题尤有绝韵者。西林顾太清春《东海渔歌 定风波》序云：“古春轩老人有《消夏集》，徵咏夜来香，鹦哥纫素馨以为架，盖云林手制也。”歇拍云：“闲向绿槐阴里挂，长夏。悄无人处一声蝉。”此则以意境胜，无庸刻画为工也。（况周颐） 兰云菱寝楼笔记 曩阅某词话云：本朝铁岭人词，“男中成容若，女中太清春”，直窥北宋堂奥。太清春《天游阁诗》写本，岁已丑余得于厂肆地摊。词名《东海渔歌》，求之十年不可得，仅从沈善宝（钱塘人，武凌云继室，有《鸿雪楼词》。）《闺秀词话》中得见五阕，录其四如左。忆与半塘同官京师时，以不得渔樵二歌为恨事，朱希真《樵歌》及《东海渔歌》也。余出都后，半塘竟得《樵歌》付梓，而《渔歌》至今杳然。就令它日得之，安能起半塘与共赏会耶！此余所为有椎琴之痛也。（况周颐） 小三吾亭词话 幼遐论词，尝以不得见渔樵二歌为恨，谓朱希真《樵歌》及顾春《东海渔歌》也。顾春字太清，为贝勒奕绘侧室。论满洲人词者，有“男中成容若，女中太清春”之语。去夏余从后斋将军假得《明善堂诗》，曾刺取太清春遗事，赋六绝句。今年乃得见《东海渔歌》（凡四卷，缺第二卷），惜幼遐客死扬州，不获共欣赏也。（冒广生） 孽海花闲话 定庵集中，《忆太平湖之丁香花》云：“一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人。”《忆北方狮子猫》云：“故侯门第歌钟歇，犹办晨餐二寸鱼。”确为太清作，然亦不过遐想。宣统初，作者作此书时，邓秋枚借余所评太清《天游阁集》，于神州国光社出版，内载余因见太素集《上元侍宴》诗自注有“邸西为太平湖，邸东为太平街”语，赋诗云（见后，略）。不意作者拾掇入书，唐突至此，我当堕拔舌地狱矣。（胃广生） 心史丛刊三集 《丁香花》云：高宗第五子荣纯亲王，瑜贵妃所生，子绵亿降袭郡王，是为荣恪郡王。恪王子即奕绘贝勒。盖自荣邸受封，至此三世，此亦当时一荣国府也。贝勒笃好风雅，著有《明善堂集》，自号太素道人，又号幻园居士，名奕绘。《太清集》有与子章联句诗，子章疑为太素之字。生于嘉庆四年已未，至嘉庆乙亥、丙子间，恪王薨，贝勒袭爵，时年十七八。道光五年乙酉秋，授散秩大臣，时年二十七。明年丙戌，管理宗学。十年庚寅秋，管理御书处及武英殿修书处。是年冬，授正白旗汉军都统，时年三十二。至十五年乙未罢官，专意享闲散之福，时年三十七。又三年为道光十八年戊戌，年四十而卒。 贝勒生长富贵，酷嗜吟咏，所著《明善堂集》，内分诗词两种，诗曰《流水编》，词曰《南谷樵唱》。有侧室曰顾太清，名春，字子春，号曰太清。盖与太素为偶，世常称之曰太清春。太清工词翰，篇什为世所宝。世之爱重太清，什伯于太素也。昔王幼遐侍御，毕生专力于词，论词至满洲人，常曰：“满洲词人，男有成容若，女有太清春而已。”太清常自举其族望曰西林，自署名曰太清西林春。其姓顾，乃见之恽珠所选《国朝闺秀正始集》，集有《顾子春小传》。顾诗集名《子春集》，今传刻之本名《天游阁集》，盖与《正始集》所截不侔。意当时《太清集》尚来定今名也，抑太清尚有词集名《东海渔歌》，或总名为《子春集》，而诗称《天游阁》，词称《东海渔歌》耳。 《东海渔歌》与《南谷樵唱》相配，亦即太清配太素之意，想见闺房唱和韵事。然南谷乃贝勒自营之佳城，别墅存焉。取名词集，乃实有其地。太清专就对偶求之，以东海对南谷，以渔歌对樵唱，意惟以示其唱随之雅与好合之致焉耳。太清后亦从葬南谷。冒鹤亭《太清遗事诗》有云：“太平湖畔太平街，南谷春深葬夜来。人是倾城姓倾国，丁香花发一低徊。”是诗首句言其生时之邸；第二句言其死后之葬地；三句上半言其貌，下半取再顾倾人国之意，关合其姓；四句乃掀然大波，为人间一宗公案。此余之所以有此篇之作，冀为昔人白其食射以留名士美人之真相者也。（孟森） 丁香花按语 按：冒君于报章见此稿，郎来访，云：《天游阁集》后所引况氏笔记（按：系指况周颐之《兰云菱寝楼笔记》），实系旧笔。既得《东海渔歌》，后付梓时忘未删除。又《渔歌》所阙第二卷，近又得之，补印入集，板存西泠印社云云。至太清事迹，冒君谓“无以难我，然终信其旧闻为不误，并非由己始倡此言。”《丁香花》诗以“缟衣人”三字，指为定公眷属，冒君谓“用诗语为解，会意甚正当，故无可非难。”至“长安俊物”一语，当时本关合定公诗，语甚含蓄，经仆揭山，遂尔辽露，言次若有微愠也。定公与太清事，今京师士大夫多争其确者，如罗瘿公之流是已。存此与世人永久质之。一时喜新好异之谈，固未能以此折其雅兴耳。（孟森） 清代名人传咯 奕绘（字子章，号太素道人、幻园居士），一七九九年二月二十日——一八三八年八月二十六日。宗室，诗人，高宗皇帝的曾孙。他的祖父永琪（号筠亭，谥纯，一七四一——一七六六），是高宗的第五子，一七六五年封荣亲王。其父绵亿（谥恪，一七六四——一八一五），成年时于一七八四年封为贝勒，一七九九年晋为荣郡王。奕绘一八一五年袭贝勒。他学识渊博，尤擅长书法，精于古玩鉴赏，并通晓建筑设计，但以他的诗最负盛名。他留下一部诗集《流水编》和一部词集《南谷樵唱》，这两部集作合称《阴善堂集》或《子章子》。他曾任侍卫处协助事务侍卫班领（一八二五——一八三五）并同时兼领数职。他一八三五年致仕，三年后去世。 奕绘纳著名女诗人顾太清（字子春，号云槎外史，一七九九—— ）为妾，人又称顾为太清春或西林春。她出身于汉人或是旗人家庭仍是悬案。她不仅能诗，兼擅绘画，并收藏艺术品。她和奕绘在一起生活美满，生有七个孩子（按：实为三男二女共五个孩子）。奕绘死后，奕绘之子，正室所生的载钧（死于一八五七年）袭贝子爵。此子与太清不协，因而把她从府中赶出，迫其另租民房。顾太清虽然遭此巨变，仍尽力将子女抚养成人，从而能与各门联姻。一八七五年她双目失明，翌年她仍然在世。她何年去世不详。 顾太清的词与著名大词人性德和厉鹗之作齐名。她的词简洁动人，用韵奇特，选字丰富多彩。她的诗集名《天游阁集》，七卷。一九一零年冒广生据一部残稿（但阙词集）将此书编为五卷出版（按：实际上只有四卷）。一九一四年他刊出她的一部词集，题名《东海渔歌》，计四卷（按：实际上只有三卷）。据日本学者铃木虎雄所记，他看到过《天游阁集》一部手稿，计七卷诗及六卷词。据说已佚失的《东海渔歌》卷二，已刊于《词学季刊》（第一卷第二期一九三三年八月）。这本杂志第二十六页记载说：根据奕绘的后裔名叫恒煦的说法，顾太清是鄂尔泰的曾孙女，为汉军旗的顾家所养，奕绘家是顾家所在旗的佐领。前面提到的这本杂志（第二卷第一、二期）刊出奕绘的词，题名《写春精舍词》。这几首词据说是来自奕绘的手稿，这本杂志后来的一期（第二卷第四期）刊出据信是顾太清的宵像。 有一则毫无根据的传闻，大意是说龚自珍与顾太清相爱，传闻的起因可能是这两位作者的诗都曾描写过一丛紫丁香。这丛丁香长在太平湖畔，此湖位于北京内城西南角，而奕绘的府第就在那一带。这座府第后来归奕譞所有，后来因此称为“七爷府”。德宗皇帝就诞生在这里，后来成为民国大学的校舍。（美 恒慕义主编，人民大学清史研究所译） 清代名人轶事——龚定庵 阅近人笔记，载龚与明善堂主人事。按主人名奕绘，号太素，为荣恪郡王绵亿之子。封贝勒，著有《明善堂集》。侧福晋者，郎太清西林春，著《天游阁集》者也。太清姓顾，吴门人，才色双绝。贝勒元配妙华夫人殁后，宠专房。贝勒由散秩大臣，管宗人府及御书处，又管武英殿修书处，旋改正白旗汉军都统。性爱才，座客常满。其管宗人府时，龚方为宗人府主事，常以白事诣邸中，贝勒爱其才，尊为上宾。由是得出入府第，与太清通殷勤，时相唱和。龚《杂诗》中，所谓“一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人”，即指此事。闻太清好著白衣，故云云。太清貌绝美，尝与贝勒雪中并辔游西山，作内家妆，披红斗篷，于马上拨铁琵琶，手如白玉，见者咸目为王嫱重生。又闻贝勒所作词名《西山樵唱》，太清词名《东海渔歌》，当时特取其对偶云。某说部中，见有龚集外诗一首，此诗旧藏蒋剑人家，后归王紫佺，皆与龚子孝拱相友善，决为龚作无疑。诗云：“未定公刘马，先宰郑伯羊。海棠颠未已，狮子吼何狂。杨叛春天曲，蓝桥昨夜霜。微云才一抹，佳婿忆秦郎。”又题友人扇一绝云：“女儿公子各风华，争羡皇都选婚家。三代以来春数点，二南卷里有桃花。”（按：此诗题为《书魏槃仲扇》，见集外未刻诗。）情辞惝恍，他人断无此思想，无此笔墨也。 定庵以道光十九年，年四十八乞休，二十一年，五十岁殁于丹阳。其殁也，实以暴疾，外间颇有异词。初定庵官京曹时，常为明善堂主人上客。主人之侧福晋西林春太清，慕其才，颇有暧昧事。人谓定庵集中《游仙》诸诗，及词中《桂殿秋》、《忆瑶姬》、《梦玉人引》诸阕，惝恍迷离，实皆为此事发也。后稍为主人所觉，定庵急引疾归，而卒不免，盖主人阴遣客鸩之也。或又谓：定庵晚年，所眷灵箫，实别有所私。定庵一日往灵箫处，适遇其人，因语灵箫与之绝，箫阳诺之，而踪迹愈密。半岁后，定庵一日又见其人从灵箫家中出，因怀鸩以往，语灵箫，其人倘再至者，即以此药之。药方固出禁中，服之不即死，死亦无伤痕可验也。灵箫受药，即置酒中以进，定庵饮之，归即不快，数日遂卒。（葛虚存编） 满族女词人顾太清和《东海渔歌》 顾太清，姓西林觉罗氏，是清代有名的大学士鄂尔泰的侄子甘肃巡抚鄂昌的孙女。鄂昌因胡中藻诗钞狱得罪赐死，家产籍没，家道中落。鄂昌的儿子鄂实峰以游幕为生，后来移家香山，娶香山富察氏女，生一子二女，长女即太清，本名春，字梅仙，号太清。严格说，应当写作西林春才正确，若用字称，也应写作西林太清。至于姓顾是因为太清入为贝勒奕绘侧室，呈报宗人府时，假托的姓氏（冒护卫顾文星之女）。这一点连太清的外孙富察敦崇《哭砚诗》注中所称“外祖母姓西林觉罗氏……幼育于祖母顾氏，故又姓顾”也不对。富察敦崇有意掩没事实，故意这样写。主要目的是当时避忌和鄂昌的关系。所以词人正确的姓氏、名号和旗分，应写作：西林春，字梅仙，号太清，满洲镶蓝旗人。但因为中外沿用“顾太清”之名久而广泛，也可以写作：西林春（即顾太清），姓西林觉罗氏，因系鄂昌之裔，改姓顾氏。字梅仙，号太清，常自署名太清春，晚年也自署太清老人椿。 奕绘与太清由诗词唱和，而互相倾慕，由倾慕到成为夫妻，很经过一番波折。主要是因为太清乃“罪人之后”的关系，受到舆论和家庭的压力。最后由于二位词人的冲破一切阻力，才使太清改换姓氏，成为奕绘的侧室。 奕绘在清宗室中是一位很有学问的人，他和王引之合编过《康熙字典考证》。他的著作很多，有《子章子》、《妙莲集》、《集陶集》、《明善堂文集》、《明善堂文集流水编》等，《南谷樵唱》包括在《流水编》中（按：此词集不包括在《流水编》中，而是《明善堂文集》的一个组成部分）。他又善篆书，在管钦天监事务时，又向西洋传教士学了拉丁文，家中藏书极富。太清在这样一个环境中，除了自己已有的学问外，在与奕绘的谈论中，得到了很多教益，迅速扩大了知识面。又加奕绘交游很广，如和阮元、潘世恩、王引之等当代学术界名流都有来往，太清便也和这些人的内眷时相唱和。就是这些外部条件使太清成为清代第一流的女词人。 太清生于嘉庆四年正月初五日，死于光绪三年十一月初三日，享年七十九岁，凡历嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪五朝。（金启孙） 清代女词人顾太清的书法 ……至于传世的顾太清书迹，远比有印本的《天游阁集》、《东海渔歌》少得多。见于著录的太清遗墨，除前引况蕙风所称的《天游阁集》手稿外，别有：一、清阮元旧藏宋刊《金石录》，有太清亲笔题跋；二、番禺叶恭绰先生所藏宋赵子固画兰二幅长卷，有太清题诗；三、清文廷式曾得太清手书《金缕曲 题行有恒堂诗集》稿。诸家著录虽盛称太清“楷书秀整”、“书法秀丽”、“书法亦雅静”云云，然均未能影刊真迹，使人不能见其本真。一九八八年，广东省文史研究馆为纪念建馆三十五周年，曾举办馆藏书画展览，极为罕见的顾太清书法真迹才首次与广大观众见面，并于同年八月由该馆编印出版《广东省文史研究馆建馆三十五周年纪念册》一书，顾太清在道光十七年（按：应为二十七年）丁未（ 一八四七年）所书团扇，便收入纪念册中。这一团扇写《消寒》诗六首，俱作小行书，笔法清隽美秀。其诗云：（诗文从略）道光丁未夏日，录旧作《消寒》诗六首，书于红雨轩北窗，太清西林春。（按：《消寒》诗写于道光二十二年壬寅，故称旧作。原为九首，此处所书为六首。） 此为太清四十八岁（按：应为四十九岁）时书，距太素逝世已九年，空寂悲凉境际跃然纸上。在此书件名款下，加钤“太清”白文印、“西林春”朱文印各一方。笔法醇厚清华，意态安祥雅静，从晋唐中来而不尽拘于点画法式，体势自然，天真焕发，通篇神韵渊永，无琢磨求工之态。似不曾受宋以后人书影响，更无干禄书柔甜俗媚之习。这一书件笔法近龚定庵书风，而以谨重为别致，堪称为文人书之高者。此件原是叶恭绰先生珍藏品，后归广东省文史研究馆，其初为邓之诚（文如）先生故物。原件裱为挂轴，民国初年在邓家时，曾遍徵题咏。有曾习经、张尔田、崇彝、陈庆、林止、丁传靖、叶恭绰、冼玉清等人题跋十四事。（王贵忱）