画学集成 - 第 23 页/共 129 页
臣往疗之,仍戒曰:文进之命,实系卿手,功不可缓也。上为注意如此。后果愈。敕同画东太乙宫贵神列位。大中祥符初,董督群工计度玉清昭应宫壁。今景德寺后九曜院罗汉及东壁药师琉璃光佛,皆文进所画也。
赵元长,字虑善,蜀中人。通天文,历仕伪蜀孟昶为灵台官。亦善丹青,凡星宿纬象皆命画之。国破,元长从昶赴阙下。太祖引伪署官属,凡学天文之类皆不赦。元长当死,遽呼曰:臣向仕昶,谓臣能画,所写者周天象耳,符谶之学非臣所知。上特原之,配文思院为匠人。常备禁中之役,画驯雉于御座,会五坊人按鹰有离鞲欲举者,上命纵之,径入殿宇以搏画雉。上惊赏久之,召元长入图画院为艺学。诏画东太乙宫贵神之像,元长实督之。及命模写王齐翰应运国宝罗汉,深得其法。
高元亨,字彦德,京师人。一名怀宝。端愿拘礼法,尝褒衣大带,引奚奴行,人以儒者视之。真庙时为图画院祗候。尝画从驾两军角抵戏场图,写其观者四合如堵,坐立翘企,攀扶仰俯,及富贵贫贱、老幼长少、缁黄技术、外夷之人,莫不备具,至有争怒解挽,千变万状,求真尽得,古未有也。元亨尝押河西防边将校冬衣至渭川,见画人南简,虽有推奖之意,终不能援引。
评曰:杨斐深有才思,用亦宏博,于大像求其全功,则非吾所知也。高文进笔力快健,施色鲜润,皆其所长。赵元长妙于形似。高元亨尽事物之情。并列能品上。
孙怀说,安定灵台人也。任侠不事产业。喜丹青,亦学吴生,略得其奥。乘兴命笔,往往称绝。多为好事者取去,故人间少见其本。
南简,平凉人。性简傲,不肯从亲旧游,闭门独居,以画自乐。太宗朝待诏高元亨奉命过渭川,目睹简画,得其名氏,遽召之。会简袖刺来谒,喜其同好,尽礼相遇。因求简笔,简遂披纸运思,挥染如扫,穷百番无相犯者。元亨益重之。故相国刘公有简画少微星一轴,甚有气韵。
王道真,字斡叔,新繁人。幼颖悟,有节操,善丹青。太宗朝待诏高文进甚有声望,一日上问民间谁如卿者。文进进目:新繁人王道真者犹出臣上。遂召入图画院为祗候,与文进等传移相国寺高益画壁,及于大殿西偏门南面东壁画宝志化十二面观音相。又与文进对画寺庭北门东面大神。迁待诏。及同文进计度玉清昭应宫壁,当时称之。
牟谷,字子冲,不知何处人。美风表,深晓相术,故于丹青中尤长写貌。太宗龙潜时,牟往事之。暨登位,得图画院祗候。端拱中诏随专使往交趾,密令遍写安南王黎桓并臣佐真像。以瘴海飘泊,近十馀年始还京师,值太宗已弃万国。章圣即位,亦优劳之。谷居阊阖门中,会上幸建隆观,以所画先帝御容张于户外。上见之,果回目悚然臼:大行皇帝也。敕中使收之,执谷诣行在,问其故。对曰:臣事先帝,待罪于图画院,使于异域,淹留岁月,还朝虽在,先帝晏驾。伏惟陛下孝思训俗,臣所以追写者,广陛下罔极之心。先帝圣容,臣乞传貌。虽闻已敕沙门元霭为之,元霭之技能侧面。臣窃以南向恭已,圣人所以尊也,臣攻写正面者。上许之,工毕加赐。
沙门元霭,蜀中人。幼来京师相国寺落发,授大具足戒。通古人相法,遂能写真。太宗闻之,召元霭传写。时上幸后苑赏春方还,乌巾插花,天姿和畅,霭一挥而成,略无凝滞。上优赐之,由是有声名,巨贵人争求其笔。亦尝画本寺西经藏院后大悲菩萨。章圣即位,召霭写先帝侧座御容,恩赐甚厚。钱希白洞微志云:僧元霭,蜀人,皇朝来口,禁中供奉。一日在御书院中写粉本,中官皆来观看。霭公每成,染颜色毕,怀中别出一小石研磨取色,盖覆肉色之上,然后遂如真。众工所以不及者,正为此特高。其日用石讫,忽见一小黄门怀之而去。霭公喧呼索之,方置旧处,又以蜚语凌辱,然后奔走而去。因遍询中官,同列无肯言其姓名,因画其颜貌,求谒李都知神福,哀诉以中贵窃石毁辱之事,忿色可掬。李因诘之曰:小底至多,不知姓名,谁当其责霭公因怀中探出头子,言此可以验之。李一见大笑曰:此杨怀吉也,何仓卒间图写,笔法如是精妙!因延坐嗟赏,见召杨责让,伏罪致谢而退。自此传神声价,蔚为独步矣。
尹质,字化元,成都人。性长厚,与人交有终始。攻写貌,善佛像,尤精于真人药王。凡伎艺倡优人所识者,质皆能画之,无分毫异处。燕恭肃王召质写真,特优礼之。至于公卿戚里间竞求传貌。景祜中宣献宋公薨,请质追写。质嗜酒无羁束,但草成仪像,逾时不往。宋氏复召沙门怀志,以质草样示之,俾为标准。质闻之目:模传尚可,设色非吾敢许。果如其言。复遍求名辈传貌甚多,无如质者,故独步康定、庆历之间。
评曰:孙怀说气格清峭,理致深远。南简意不在近,格亦至僻。王道真淳重宁妥,可谓能矣,言院体者无出其右。牟谷、元霭、尹质长于写貌,笔能夺真,其优劣如次第云。并列能品中。
石恪,字子专,成都郫人。性轻率,尤好凌轹人,常为嘲谑之句,略协声韵,与俳优不异,有杂言,为世所行。初事张南本学画,才数年已出其右。多为古僻人物,诡形殊状,以蔑辱豪右,西州人患之。尝画五丁开山、巨灵擘太华图,其气韵刚峭,当时称之。今蜀会秦川至阙下尚多恪笔。
陈士元,京师人。初名允。喜丹青之学,尤好王士元笔,窃相如慕蔺之意,遂改其名。至于屋宇亭榭、栏木盾车骑、子女皂隶及人家景物若太湖石、芭蕉花之类,皆如王士元之迹。
王拙,字守拙,河东人。大中祥符初营玉清昭应宫,募天下画流,事见武宗元传,拙为右部第一人,与宗元为对,时人多许之。乃画本宫五百灵官众天女朝元等壁,天圣中失之矣。子居正。
王居正,拙之子也,俗以其小字多呼为憨哥。学丹青有父风。师周时士女,略得其妙。尝于苑圃寺观众游之处,必据高隙以观士女格态。凡欲命笔,则澄思虑,故于形似为得。
叶进成,江南人。性通敏,善画今体人物。吉安杨直讲家有进成醉道士图,观其趋向清野,陶然相乐,尤有佳处。其童仆鞍乘、树木服器,略可观焉。
燕文贵,吴兴人,隶军中。善画山水及人物。初师河东郝惠。太宗朝驾舟来京,多画山水人物,货于天门之道。待诏高益见而惊之,遂售数番,辄闻于上,且曰:臣奉诏写相国寺壁,其间树石,非文贵不能成也。上亦赏其精笔,遂诏入图画院。端拱中,敕画臣面进纨扇,上览文贵者甚悦。尝画七夕夜市图,自安业界北头向东至潘楼竹木市尽存。状其浩穰之所,至为精备。富商高氏家有文贵画舶船渡海像一本,大不盈尺,舟如叶,人如麦,而樯帆槔橹,指呼奋踊,尽得情状,至于风波浩荡,岛屿相望,蛟蜃杂出,咫尺千里,何其妙也。
叶仁遇,江南人。好画世俗人物。唐紫微家有仁遇维扬春市图,状其土俗繁浩,货殖相委,往来疾缓之态,深可嘉赏。至于春色骀荡,花光互照,不远数幅,深得淮楚之胜。
郝澄,字长源,江宁句容人。世为右族,至澄以丹青自乐,不事赀产,终至耗荡。人多求澄画者,赖以资给。于佛道鬼神尤长。
毛文昌,字则之,蜀中人。好画郊野村堡人物,能与真逼。又为村童入学图,其行步动止,拜立诵写,备其风概。
评曰:石恪笔法颇劲,长于诡怪。陈士元师王士元不为不近,求其器岸,体骨则难。王拙善为佛道,于大像尤备,虽放纵矜逸,往往失于卑懦。王居正士女,尽其闲冶之态,盖虑精意密,动切形似。叶进成江左敏手,设色清润。燕文贵于人物自有佳处。仁遇好写流俗,能剽直意。毛文昌得其村野之趣,甚有所观。皆列能品下。
卷第二
山水林木门第二
李成,营丘人。世业儒,为郡名族。成幼属文,能画山水林木,当时称为第一。开宝中,孙四皓者延四方之士,知成妙手不可遽得,以书招之。成曰:吾儒者,粗识去就,性爱山水,弄笔自适耳,岂能奔走豪士之门,与工技同处哉。遂不应。孙甚衔之,遣人往营丘以厚利啖当涂者,卒获数图。后成举进士,来集于春官,孙卑辞坚召。成不得已往之,见其数图,惊忿而去。章圣每见成笔,必嗟赏之,故声益甚,直史馆刘鳌者时推精鉴,于曹武惠王第见成山水图,爱之不已,有诗曰:六幅冰绡挂翠庭,危峰叠嶂斗峥嵘。却因一夜芭蕉雨,疑是岩前瀑布声。识者以为实录。成之为画,精通造化,笔尽意在。扫千里于咫尺,写万趣于指下。峰峦重叠,间露祠墅,此为最佳。至于林木稠薄,泉流深浅,如就真景。思清格老,古无其人。景祜中成孙宥为开封尹,命相国寺僧惠明赡成之画,倍出金币,归者如市。故成之迹于今少有。
评曰:成之命笔,惟意所到,宗师造化,自创景物,皆合其妙。耽于山水者,观成所画,然后知咫尺之间夺千里之趣,非神而何故列神品。
范宽,名中正,字仲立,华原人。性温厚,有大度,故时人目为范宽。居山林间,常危坐终日,纵目四顾,以求其趣。虽雪月之际,必徘徊凝览,以发思虑。学李成笔,虽得精妙,尚出其下。遂对景造意,不取繁饰,写山真骨,自为一家。故其刚古之势,不犯前辈。由是与李成并行。宋有天下为山水者,惟中正与成称绝,至今无及之者。时人议曰:李成之笔,近视如千里之远;范宽之笔,远望不离坐外,皆所谓造乎神者也。然中正好画冒雪出云之势,尤有气骨。
评曰:范宽以山水知名,为天下所重。真石老树,挺生笔下,求其气韵,出于物表。而又不资华饰,在古无法,创意自我,功期造化。而树根浮浅,平远多峻,此皆小瑕,不害精致,亦列神品。
高克明,绛州人。端愿自立,复事谦退,尤喜幽默。多行郊野间,览山林之趣,箕坐终日,乐可知也。归则求静室以居,沉屏思虑,神游物外,景造笔下,渐为远近所许。景德中游京师。大中祥符中入图画院,其艺益进。与太原王端、上谷燕文贵、颍川陈用志相狎,称为画友,而声望籍甚。今上尝诏入便殿,命画图壁等。为上所赏,迁至待诏,守少府监主簿、赐紫。景祜初,上命画臣鲍国资画四时景于彰圣阁,国资以乍近玉色,战惧不已,不能下笔。诏克明代之,克明辞目:臣技不过山水而已。国资以疏贱,骤见陛下,不无惊畏,徐当尽其所学。恐臣浅近,
终不能及。上善其对。淮海富商陈永,以百千求春龙起蛰图。克明以非素习者,坚让不从,一时侪辈多之。克明亦善佛道人马花竹翎毛禽虫畜兽鬼神屋宇,皆造于妙。人有以势利求者,则以不能为辞。或朋好间以所欲见丐,必欣然与之。画流中好义忘利、性多谦损者,惟克明焉。
王士元,善画树石云水。颇师关全,但加景趣,多作楼阁台榭、屋宇桥径如家中景。此亦病也,而士元不顾。求其景趣则高于关仝,笔力则老于商训。
王端,尤善画山石林木,亦师关仝之笔,好为罅石溅水、怪树老根,有出人意思。今相国寺净土院北支条院有端所画东壁,其烟岚云嶂之势皆得其趣。
商训,不知何处人。善鼓琵琶。学关仝山水,颇为切近。观其笔势,勾斫山石少皴,殆不及仝。
燕文贵,尤精于山水。凡所命意,不师于古人,自成一家,而景物万变,观者如真临焉。画流至今称日燕家景致,无能及者。
许道宁,河间人。学李成画山水林木。初市药于端门前,人有赎者,必画树石兼与之,无不称其精妙。由此有声,遂游公卿之门,多见礼待。相国寺张文懿公令道宁画其居壁及屏风等,文懿深加赏爱,作歌赠之。道宁之格所长者三:一林木,二平远,三野水,皆造其妙,而又命意狂逸,自成一家,颇有气焰。所得李成之气者也。事见翟院深传。
评曰:山有体,水流意,而自近至远,景有增易,求其妙手,岂易也哉。高克明铺陈物象,自成一家,
当代少有。士元之写景,王端之老格,同出关氏,各有所得。商训又其次也。燕文贵尤善其景,随目可爱,许道宁既有师法,又能变通。皆列于妙品。
陈用志,亦攻山水。画祥源观东位壁,磊落峭拔,布千里之景。以庆历中火,今无有矣。文潞公宅有用志出云山水壁,高丈馀,宛有不崇朝雨天下之意。
黄怀玉,华原人。有足疾,时人目为跛子。学范中正画山水,颇得其格。今都下中贵家有怀玉秋山图八幅,意思孤特,得其岩峤之骨。树木皴剥,人物清洒,有范生之风,至有误蓄者,盖相去不远耳。
黄筌,画山水亦为时人所称。松石学孙位,山水学李异,皆过之。伪蜀孟昶时尝写秋山图,至今犹传。
翟院深,营丘人。名隶乐工,善击鼓。师乡人李成画山水,喜为峰峦之景。一日郡中宴客作乐,会云气耸起,如峰相叠。院深引望翘企,不觉登鼓,奏节遂失。太守诘之,具以实对。翌命院深为画,果有竦突之势,甚异之。时人议得李成之画者三人:许道宁得成之气,李宗成得成之形,院深得成之风。后成孙宥为开封尹日,购其祖画,多误售院深之笔,以其风韵相近,不能辨尔。
刘永,不知何处人。师关仝为山水,其意思笔墨颇得其法。至于树石溅扑,甚不相远,但勾斫皴淡为佳尔。
沙门巨然,亦江宁人,受业于本郡开元寺,攻画山水。伪唐李煜归命,巨然随至京师,居于开宝寺,投谒在位,遂有声誉。画烟岚晓景于学士院壁,当时称绝。度支蔡员外挺家有巨然画故事山水二轴,而古峰峭拔,宛立风骨。
又于林麓问多用卵石,如松柏草竹,交相掩映,旁分小径,远至幽墅,于野逸之景甚备。
赵斡,亦江宁人。善画山水林木,长于布景。李煜时为画院学士。今度支蔡员外家有斡江行图一轴,深得浩渺之薏:。
李隐,五原人。善画山水,亦长于布景。大中祥符初营会灵观,命隐图五岳于壁,又于五圣帝座后康帏上皆写山水。庆历中有,今则无矣。隐之画山,其势超峻,截空而立,复有平原之趣。至于飞泉曲水,周流左右。皆不逾尺,止以焦墨皴淡,全无勾斫。其巧妙如此。
庞崇穆,字季和,右北平人。大中祥符初营玉清昭应宫,召入画山水列壁,而林峦草竹溪谷磴道莫不精备。又于空穴间作游云直上之状,为风所驾,卷舒聚散,其势不拘。诏入图画院,崇穆不就而去。
曹仁希,字企之,毗陵人。善画水,无与敌者。凡为惊涛怒浪,万流曲折,以至轻波细淄,于一笔自分浅深之势,以为佳尔。
评曰:山水天下之胜,于绘事中尤可尚也。陈用志笔虽放旷,每得自然之意。黄怀玉老于所学,势多刚峭。黄筌失于粗暴,犹为蜀中之最。翟院深尤得风韵,盖有师法。刘永亦学关氏,远有所到。巨然好写景趣,殊为精绝。赵斡穷江行之思,观者如涉。李隐状千里之山,不出所顾,才富意逸,崇穆有焉。如希仁之画水,浅深怒恬,一笔而已,信所谓敏而不失其真者也。并列能品。
畜兽门第三
赵光辅,尤善画番马。凡欲为之,必心潜虑密,视听皆断,方肯草本。然后点窜增减,求其完备,始上缣素。故光辅无一毛之失,得者如获至宝。古今为番马者亦可数,故壤得其肉,东丹得其骨,东丹字赞华,契丹人。光辅兼有之。学博才长,为世推重。至于戏风拽绳、吃草饮水、奔走立卧、嘶啮跑蹶、瘦壮老嫩、驽良疲逸、羁絷疾病之状,莫不精至,全夺形似,略无失处,未见能继者。
评曰:善观画马者,必求其精神筋力。精神完则意出,筋力劲则势在,必以眼鼻蹄疏为本。神哉光辅之为也,虽鬃尾一毛不可得而议,故列神品。
赵邈卓,亡其名,以其性不灵慧,故人以邈卓目之。轻财好施,尤嗜歌酒,与人交有始卒。善画虎,多气韵,具形似。夫气韵全而失形似,虽活而非,形似备而无气高,墨{竺而死,二者俱得,唯邈卓焉。文潞公与王侍郎家各有篓卓所画一虎,文公者伏崖高视。王公者当风舐掌。视者惊其威,警实经模,尚非亲笔。真本为华州王法据所收,虽朋友亲狎未尝许见。今以包鼎虎为上游者,何其陋也。
裴文睍,京师人。画水牛为当时第一。隋唐而下画牛孝止三人,戴嵩、厉归真与裴文睍是也,其馀凡陋可鄙。人多不闲文目见寡合之性,故以惑多士。观其真迹,乃当时之名流也。
杨辉,江南人。袁囊,河南登封人。峨隶侍卫亲军。俱善画鱼,不务末节,但奋其睑喁形势,尤多涵泳之态。至如众工以鳞甲数目为拘者,辉、襄则遗之矣,取其大体。亦工水草萍蘩之画,真若秋景,甚可爱也。
龙章,字公绚,京兆人。性淳静好古,居亦冠带。画虎兔,亦攻佛道及冕服等,尤长于装染。祥符中玉清昭应宫成,召令彩绘列壁,外有玉皇尊像,犹未装饰。时画院僚属争先创意,至于团科斜枝,莫不详画。主者中贵人刘承硅曰:天帝法服,岂如是邪!命检寻道藏及真境录,无有晓其仪者。上不怿。宫使丁朱崖置赏募工,章应之:今京兆府长洛乡北乐村古太华观有玉皇像,乃唐人杨惠塑,被九色螭罗帔,此可为法。丁朱崖闻于天子,遣使验之,如章言,由是得装其像。工毕,乞还田里,复本户租赋。久之不报,诏入图画院,非其好也。常游食于京师,时乐游坊市。药人杨氏锁活虎于肆,章熟视之,命笔成于一挥,识者惊赏之。平生所画,止有六虎,今少有见者。
何尊师,江南人,亡其名。善画猫儿,罕见其比。所画有寝者、觉者、展膊者、戏聚者,皆造于妙。其毛色纯犁,体态驯扰,尤可赏爱。
评曰:邈卓之虎,非世俗常见,往往有不知名者,犹天下珍玩,岂易辩哉。裴文目见之水牛,浑夺生意。杨、袁二生之鱼,不拘末节,自得真体。龙章亦善虎兔,岂常人可及。何尊师所得不为不多。并列妙品。
陈用志,亦善画番马。学胡琅略得其奥,而多出己意,
自至奇怪,识分数,晓向背,甚有所得。
冯清,阌乡人。真宗时入图画院。所居城南,相近逆旅多橐驼,清常遇之,虽身务所迫,必引视不已,求其情状,然后命笔,遂致声誉,亦能画矣。今景灵宫后壁有硖石道士赵惠宗坐炎火诵经者是也。
王士元,善画天厩马,虽驽骀疲劣亦能为之。骨气高卑,皮毛上下,随笔所定,较无差处。至衔勒之饰,饲秣之所,皆有可观。而又笔法高放,形状颇力,人所未及。
高益,亦善画番马。于分数尽得身段肥瘠,蹄蹴疏数,亨取形似,尤富气焰。相国寺东壁阿育王所乘及战士鹿马等,皆益之笔,虽经模写,格制犹在。
荀信,江南人。真庙时为翰林待诏。攻画龙水。天禧会灵观凝祥池御座殿宸上写吐雾龙,观其蟠伏蹭据,波涛旁涌,使入惊赏。后移入禁中。
吴怀,江南人。善画龙水。其最佳处,据孤岛,凭老木,伏平石麦,拿怒浪,呼云自蔽,有天矫肉飞之势。
董羽,字仲翔,毗陵人。口吃语不能出,故有哑子之旱。吾衄龙鱼,尤长于海水。仕李煜为待诏,写香花阁帏床屏并积水图,大见称誉。建康有隋大司空陈仁杲庙,堂皇竺一壁,至今犹存。清凉寺画海水,及有李煜八分题名、孝毒远草书,时人目为三绝。随煜归京,于学士院壁为戏水龙,于开宝寺东经藏院壁为弄珠龙,皆为精笔。
王道真,亦善画鱼,得杨辉之奥。祥符中写金鱼一轴献丁朱崖,甚见称赏。朱崖败,籍入内库。
李用及,京师人,父隶天武军。用及能画天厩马,深得韩斡笔法,人多称之。为病马尤有功,古未有也。
张钤,豳国人,一名翼。善画番马及人物,皆师赵光辅。其运笔落墨,有刀头燕尾之状,深得其法。但为番族,面目多类汉人,于体为失。
辛成,不知何处人也,籍隶军中。攻画虎,有精神气骨,故当时许其得威厉之势,都下时复有之。
冯进成,江南人。攻画犬兔。思虑精巧,故于写物能全其精神,尤善染泽。今致政田宫傅第有进成画二轴,其迹可爱。