御定佩文斋书画谱 - 第 440 页/共 578 页
右九成宫醴泉铭唐秘书监魏征撰欧阳率更书九成宫即隋仁夀宫也太宗避暑于宫中而乏水以杖琢地得水而甘因名醴泉焉【集古録】
贞观初欧虞褚薛以王佐才弄翰追配二王谨严痩劲欧阳絶出流落天壤间者何限独化度寺记醴泉铭最为珍玩习之者往往失其韵致但贵端庄如木偶死于活处鲜不为吏牍之归假刻误人人亦罕识真忽见此本殆未易得反复数日书以归之【北磵集】
长沙欧阳信本书在唐评为妙品郑樵金石畧所载凡二十三种而醴泉铭居其一铭刻于贞观六年自贞观至今七百有余岁石剥泐已久世之所传完善者多非真此本乃昆陵胡秦公武平故物神韵生动其为初刻无疑可寳蔵也【宋学士集】
欧阳率更书米海岳称其真到内史石刻惟醴泉铭化度寺二碑特妙化度缺其半醴泉铭文字可读者皆后人重摹此本虽有缺文乃宋搨致佳下真一等者也董其昌观于墨华阁因题【瑚网】
唐欧阳询化度寺邕禅师塔铭
唐贞观间能书者欧阳率更为最善而邕禅师塔铭又其最善者也至大戊申七月中袖此刻见过为书其后吴兴赵孟頫【郁逢庆书画题跋记】
吾家率更流传人间甚多邕禅师塔铭乃其絶佳者此帖临摸镌搨又其絶精盖是旧本至元庚辰二月丁亥欧阳题李宗道所藏【同上】
欧阳率更姜白石以为追踪钟王今观此石刻尚使人惊絶矧真迹哉因知白石之论为信然此化度寺碑盖旧本收者宜寳蔵之至元六年岁庚辰三月十六日康里巎书【同上】
右欧率更书化度寺邕禅师塔铭石本王鲁斋先生自言儿时见其兄以此临学时二百四十余字其兄亡后鲁斋求补为全文而姸媸自见景定庚申人日所为跋如此至咸淳己巳春又得河南范谔隆兴初跋尾云庆歴初其髙王父开府公讳雍举使闗右厯南山佛寺见断石砌下视之乃此碑称叹以为至寳既而寺僧误以为石中有寳破石求之不得弃之寺后公他日再至失石所在问之僧以实对公求得之为三断矣乃以数十缣易之以归置里第赐书阁下靖康之乱诸父取蔵之井中兵后好事者出之椎搨数十本已乃碎其石恐流散浙右者皆是物也则以是为范公家本矣今又百三十年而鲁斋六代孙文英寳蔵之如旧比今西安府学本清劲文采相悬絶矣大抵书法有轻重之势而近无石本类皆一体填凑字内筋脉举无存者余与他人言多不省今见此本乃知古人自有真也【解缙春雨集】长沙欧阳信本书在唐许为妙品郑渔仲金石畧所载凡二十三种而行于南北者惟僧邕塔铭而已二铭多所翻刻南本失于痩北本失于肥殊无精絶之本予尝于越见胡文恭公所蔵醴泉铭肥痩适均精彩焕发识者定为初刻今观此塔铭其精神絶与之类诚可寳玩也然塔铭尤信本得意书姜尧章谓胜于醴泉骎骎入于神品其亦知言哉元诸大老寘品评于其间者凡十有三人濂尚何言庸掇拾绪论而书于左方云【潜溪集】予儿时亟闻先憩庵府君称化度寺帖妙出九成宫右而未获见每以为恨今太师英国张公廷勉出所蔵旧帙乃驸马李子期家物铭叙略备其空缺处率用印识若文书家所谓盖印者帖后若赵松雪揭曼硕巎子山诸公皆有题识惟谢端所谓蔵锋王沂所谓神气深穏者最为得之周驰云石刻羽化久矣则此固二百年前物也张公博雅好文事尤重世泽其永寳之不独如李氏所识也正徳五年八月十日长沙李东阳识【懐麓堂集】
赵子固以欧阳率更化度醴泉为楷法第一虽不敢谓然然是率更碑中第一而化度尤精紧深合体方笔圆之妙而残缺尤甚昔年得一本仅二百余字后又致一本虽剥蚀其可读者几再倍之当是前百年物而字意小缓散不能如前本之精劲也岂搨手微劣故邪因合而识之俟明窗细展究其所以异可也【弇州山人藁】
唐欧阳询虞恭公碑
右唐欧阳询书虞恭公碑欧阳唐人楷法第一此与化度寺九成宫又欧阳书法第一三者之中此与化度又第一也石本皆在陜西近时陜西人苦于应酬日窃残毁势将不可永矣此本今江西布政使陈公为宪使时所惠予者予寳之如拱璧乐君象干爱而能教子者求遗其长子辉学书且属题识其后记予少时何尝见此盖不独予虽乡郡士莫不然也今有此者不知寳之寳之而不知学其自弃孰甚焉辉其勉之【陈循芳州集】
唐欧阳询房彦谦碑
右唐房彦谦碑彦谦龄父也在隋任司隶刺史出为泾阳县令卒官不大显而隋书立传二千余字者盖修史时龄方为宰相故也彦谦自曽祖而下三世皆封壮武侯隋唐史龄碑所书皆同独此碑作庄武未知孰是碑李百药撰欧阳询八分书在今齐州章邱县界中世颇罕传【金石録】
唐欧阳询杜如晦碑
右唐杜如晦碑虞世南撰验其字画盖欧阳询书也如晦唐伟人史家立传不应草草今以碑考之颇多异同传言如晦大业中尝以选补滏阳尉弃官去而碑言在隋起家为雍州从事及炀帝幸江都代王使君判留守事盖如晦未尝为滏阳尉而亦未尝弃官去也传言秦王为皇太子授左庶子而碑作右庶子传言为检校侍中摄吏部尚书而碑作摄侍中吏部尚书传云其祖名杲而碑所书乃名徽传云諡曰成而碑所书乃诚也盖此碑乃太宗手诏世南勒文于其石其官爵祖父名讳不宜有误皆可以正史氏之失矣【金石録】
唐欧阳询司空窦抗墓志
右唐窦抗墓志欧阳询撰并书其所歴官新旧史所书颇多阙畧盖抗在隋自岐州刺史迁冀州又迁定州又为辽东道行军总管改朔州道遂授持节幽易燕澶四州诸军事幽州总管幽州刺史而史直云自岐州转幽州总管其归唐为化道安抚大使迁光禄大夫又为左武侯大将军时以本官领同州刺史史皆不载其卒史言諡密而志作容新史言赠司徒而志作司空旧史亦为司空与志合【金石録】
唐欧阳询昭陵刻石文
右唐昭陵刻石文太宗为文徳皇后立欧阳询书其文载太宗实録今石刻已磨灭故世颇罕传【金石録】
唐欧阳询昭陵六马赞
右唐昭陵六马赞初太宗以文徳皇后之葬自为文刻石于昭陵又琢石象平生征伐所乘六马为赞刻之皆欧阳询八分书世或以为殷仲容书非是至诸降将名氏乃仲容书耳今附于卷末云【金石録】
唐欧阳询临帖
右率更临帖吾家率更兰台世有清徳其笔法精妙乃其余事岂止士人模楷后裔勉旃庶几不陨其美也【集古録】
唐欧阳询鄱阳帖
欧阳率更鄱阳帖用笔妙于起倒林夫临摹殊不失真亦翰墨中异人也系舟樊口萧散于寒溪西山之上携此书往来研味髣髴见古人同观者潘邠老仲达李文举陈元矩何斯举【山谷集】
唐欧阳询度尚庾亮二帖
右唐文馆学士兼太子率更令渤海县开国男欧阳询字信本书度尚帖余元丰官长沙获于魏泰庾亮帖壬戌岁过山阳获于钟离景伯各着半古印适合缝文曰清河图籍之印乃昔一书也究延年之化岂不有神参孔壁之遗孰云致误元祐庚午冬至萧闲外舍装赞曰渤海光怪字亦险絶真到内史行自为法庄若对越俊若跳掷后学莫窥遂起尫劣【寳晋英光集】
唐欧阳询梦奠帖
右唐银青光禄大夫太子率更令渤海郡欧阳询字信本书仲尼梦奠帖七十八字前后御府法书二小印后有绍兴小印合缝处古印甚多下跋一吉字未晓谁氏庚寅十月购于杨中斋家悦生图书亦曽入贾秋壑文府率更初学王逸少书后渐变其体笔力险劲为一时之絶人得其尺牍咸以为楷范张懐瓘云欧阳真行出于大令自羊薄已后畧无勍敌独永师恃兵精练议欲旗鼔相攻欧惟猛锐长驱永则破胆夺气法书苑亦云信本行书蝉聨起伏凝结遒耸裁萧永之柔懦拉羲献之筋髓比之诸势出于自得此本劲崄刻厉森森然若武库之戈戟向背转折浑得二王风气世之欧行第一书也辛卯二月辛未重装九日丁丑跋于严陵官舍金城郭天锡审定真迹秘玩【书画跋题记】
欧阳信本书清劲秀健古今一人米老云庄若对越俊若跳掷犹似未知其神奇也向在都下见劝学一帖是集贤官库物后有开元题识具全笔意与此一同但官帖是硬黄纸为异耳至元廿九年闰月望日吴兴赵孟頫【同上】
韦续墨薮欧阳正行书在中上品欧教作书有八诀最利初学学者观古人书必观墨迹乃见妙处此梦奠帖七十八字真人间絶无仅有希世寳也盖尝入宋御府矣赵文敏公所题考碑志是三十七八岁笔故与后来特异吾家蓄古墨迹此为最久正统八年四月六日杨士奇谨书【东里集】
唐欧阳询子奇帖
右唐银青光禄大夫文馆学士太子率更令欧阳询字信本书新序子奇帖行书见于淳熙秘阁书目御府帖也欧阳平生爱书故事度尚帖予家梦奠帖皆是故事梦奠帖暮年所书纷披老笔殆不可攀此帖精谨中岁书惜不刻石以永其传也乙酉获于广陵甲午三月命工重装于钱塘金城郭天锡祐之审定真迹秘玩【书画题跋记】
率更所书梦奠及子奇帖尝获观于祐之郭公山房今三十年矣俛仰畴昔为之慨然泰定乙丑十二月廿又六日巴西邓文原书【同上】
率更令欧阳公书法在李唐朝居褚河南薛少保右则其妙可知矣拜观新序一帖其笔力端重遒丽足为万世法程学者乌可以片楮忽诸不特此耳呉兴赵公书籖巴西邓先生手跋亦足清玩也识者寳之大梁班惟志谨书【同上】
唐欧阳询千文
右率更令所书千文杨补之家蔵本书家以分行布白谓之九宫元人作书经云黄庭有六分九宫曹娥有四分九宫是也今观信本千文真有完字具于胸中若搆凌云台一一皆剂而成者米南宫评其真书到内史信矣此本为杨补之家蔵勒其全文欲学书先定间架然后纵横跌宕惟变所适也【容台集】
唐虞世南道塲碑
髙阳郡隆圣道塲碑隋秘书郎虞世南撰次书石世南以书名隋唐间而此碑最显世竞以摹本传今其碑在定州龙兴寺或疑为摹本以髙阳郡在中山也考大业杂记九年闰月幸博陵以定州为先皇歴试所基遂改为髙阳今世南谓大业龙集癸酉有诏改郡以记王业所兴则与杂记合矣夫隋改寺为道塲观为坛贞观十二年复寺观旧名则当世南时隋谓道塲必矣以此知碑非后世所摹也【广川书跋】
草书妙处须学者自得然学久乃当知之墨池笔非传者妄也虞永兴常被中画腹书末年尤妙贞观间亦已耄矣而是书之工唐人未有逮者元丰乙丑五月戊申平原监郡赵正夫会食于西斋出以示余谛玩无斁【山谷集】
唐虞世南夫子庙堂碑
右孔子庙堂碑虞世南撰并书予为儿童时尝得此碑以学书当时刻画完好后二十余年复得斯本则残缺如此因感夫物之终弊虽金石之坚不能以自久于是始欲集録前世之遗文而蔵之殆今盖十有八年而得千卷可谓富哉【集古録】
顷见摹刻虞永兴孔子庙碑甚不厌人意意亦疑石工太逺今观旧刻虽姿媚而造笔之势甚遒固知名下无虚士也荣咨道尝以二十万钱买一碑即此碑旧刻其中缺字亦畧相类唯额书大周孔子庙堂之碑八字为异耳又碑末长安三年太岁癸卯金四月壬辰水朔八日己亥木书额相王书也又云朝议郎行左豹衞长史直凤阁钟绍京奉相王教搨勒碑额雍州万年县光宅镌字又卷尾昔人题云咸通七年七月七日于二十二姉处得龙兄来认今福夷无大费而甚爱之虽无前后数十字非寳蔵是书之本意【山谷集】
顷年观庙堂碑摹本窃怪虞永兴名浮于实及见旧刻乃知永兴得智永笔法为多又知蔡君谟真行简札能入永兴之室也元祐四年在中都初见荣辑子雍家一本绍圣元年在湖隂又见张威福夷家一本其十二月在陈留又见蔡寳臣致君家一本以石本未刓缺不以摹本补缀则荣本第一张本第二蔡本第三亦尝于他处见数本新旧杂揉所谓海图拆波涛旧绣移曲折天吴及紫凤颠倒在短褐者也然尚有典刑亦不可废也陈留净土院书【同上】
右唐孔子庙堂碑虞世南撰武徳时建而题云相王旦书额者盖旧碑无额武后时増之耳至文宗朝冯宿为祭酒请琢去周字而唐史遂以此碑为武后时立者误也睿宗所书旧额云大周孔子庙堂之碑今世蔵书家得唐人所收旧本犹有存者云【金石録】
永兴公守智永旧法故唐能书人尽变唯永兴号为一以右军谱系犹在也余尝见大周本于故家精神遒整其云仍散落不复可考此当在嫡孙行唐人唯魏华得正传孔頴达碑与虞相似或云孔卒时永兴下世已久【清容居士集】
右唐孔子庙堂碑虞世南撰并正书在今陜西西安府学乃宋王彦超翻本字之缺者凡一百七十有九予家蔵旧搨唐刻因参校以足其文尝记在京师时见世南真迹谓以此文石本进呈太宗特赐王羲之黄玉印一颗则世南之书贵重于当时者固已如此但世之人不见真迹故鲜有知是说者【金薤琳琅】
唐虞世南汝南公主墓铭
世南汝南公主铭起草洛阳王护处见摹本云真迹在洛阳好事家有古跋后十年见真迹在故相张公孙直清处其后止贞观十年十一月丁亥朔十六日旁小字注云赫赫髙门在裴丞相家是其铭然此幅文但至半而止行下有空白纸犹空十一字此盖卒日犹未言葬也阙文尚多安得便言赫赫髙门不当后幅却与前幅不相连属也其前褾红绫色如新有名几题其褾云故祭酒崔十八丈绰尝与寇章贺拔惎皆以赏鍳相寻每称服膺虞书多歴年所自防昌以来时覩斯帖因致其真隶有加顷年崔丈每送予兄弟下第东归必云此去获见汝南帖亦何减于升第邪所惜者阙其铭文耳咸通二年春于存神室辍献子凝良足啬爱也几不知何人也虞帖为时所重如此今好事家絶不曽见真迹摹本枕卧积时蚛牙头风四摹帖一闗中刻石帖今法帖所载耳世最少者子敬虞帖今好事家一字亦无耳【米芾书史】
虞永兴汝南公主墓志起草真迹先宋时蔵洛阳好事家后归张直清米元章尝见之元初在郭祐之处后不知所在亦不知何年入石按元章云予临汝南帖浙中好事者以为真刻石今观此刻字势长而肥颇类米笔又张氏本十六日下有阙文校之良是然无旁注小字赫赫髙门等语及几题字云烟过眼録记郭本有米跋今亦不存盖米喜临晋唐书往往逼真而一时题记多畧不録况此帖世无别本必米迹也予以孔子庙碑易于朱君性甫都敬见而称爱遂题以归之【文征明甫田集】
昔人于永兴率更书俱登品神妙间而往往左袒永兴余初不伏之以虞之肉似未胜欧骨盖谓正书也晚得永兴汝南公主志铭草一阅见其萧散虚和风流姿态种种有笔外意髙可以并兰亭诗叙治头方卑亦在枯树上游则非鄱阳薄冷险笔所能并驾矣此草吾乡陆太宰完所蔵而李文正东阳为识其后且云太宰见此本三十年往来于懐其弟长卿始购得之以为快然余考米襄阳书史云先于洛阳王护见摹本后十年真迹在故相张公孙直清处其后止贞观十年十一月丁亥朔十六日与今文正相合但所云旁小字注赫赫髙门在裴丞相家是其铭及前褾红裬色如新有名几者题云云又宣和书谱已入秘殿而前后御题寳识今皆无之此岂即王护之本抑果真迹而流转兵燹失褾识邪襄阳又自言尝临汝南墓志浙中好事者以为真虞本此书虽妙极戈法而不无襄阳结搆或即米所临未可知也窃以为右军之宣示大令之白骑即一转故自佳耳何必钟太傅哉【弇州山人藁】
唐虞世南千文
虞世南所书言不成文乃信笔偶然尔其字画精妙平生所书碑刻多矣皆莫及也岂矜持与不用意便有优劣邪【集古録】
唐虞世南别帖
虞伯施手帖谕儒学不使一日失业恐子弟堕其家声观北堂书钞大见功力子纂虽识书学而文业衰矣故知应氏九世文名为儒林所叹可以为难也方隋时伯施以文学推选任秘书郎来护儿以武畧任将帅至唐来氏有恒济反以文显而虞氏子昶以不能世其业入杖宿衞故陆元方戏曰来护儿儿把笔虞世南男帯刀云【广川书跋】
唐虞世南书心经
虞书石刻虽不尽有尚多见之心经精妙始见此本章二卿自言家蔵已百余年矣柳诚悬苏浩夫人志铭此本奇甚只一叠字真欲照人小字难于寛绰而有余不如此不足为楷法户簉李公诚之示以大父参政文肃公草堂所蔵懐素自叙嘉定九年闰四月丙子同观于道山堂有疑为临本者然亦妙矣未易轻议【攻媿集】
唐虞世南真迹
永兴公书接晋魏之绪启盛唐之作六七百年来真迹世已絶少存者墨本人间想望髣髴岂复见此神妙造极者子山公临池之嗜追配昔人殆神物留之以遗真知真好者非偶然也某家学荒落加以目昏抚卷感叹子山命识其后故輙书之【道园学古録】
唐虞世南破邪论序
右破邪论序唐虞世南撰并小楷书世南之笔惟孔子庙堂碑行世此文虽欧阳公赵明诚皆未之见而予乃得见之岂非幸哉破邪论今载释氏蔵经其说不暇深究若世南书则予之所嗜好故録之【金薤琳琅】
虞永兴世南书迹本自希而楷法尤不易得小者唯破邪论序稍大者孔子庙堂碑而已破邪精能之极几夺天巧所以不入二王室犹似不能忘情于蹊径耳【弇州山人藁】
唐虞世南奏草
右唐虞世南奏草真迹中云伏蒙圣慈以臣进呈孔子庙堂记石本特赐臣晋右将军王羲之黄银印一颗臣已只受尽在贞观七年十月后有宋人题名及贾丞相悦生印今蔵宜兴徐氏乃阁老公故物也世南所书庙堂记予碑跋中尝及之但羲之有黄银印及太宗以之而赐世南此皆后人所未知故表而出之【寓意编】
唐虞世南积时帖
此卷或疑米临然其研笔处特为痩劲米书以态胜不办此也王元美家有虞永兴汝南公主墓志客亦有谓米临者元美自题曰果尔则买王得羊于愿足矣此帖则当出其右具眼者自能识取【画禅室随笔】
唐虞世南东观帖
虞永兴尝自谓于道字有悟盖于发笔处出锋如抽刀断水正与顔太师锥画沙屋漏痕同趣前人巧处故应不传学虞者輙成算子笔阵所诃以此余非能书能解之耳其昌【瑚网】
唐褚遂良圣教序
褚河南书本学逸少而能自成家法然疎痩劲链又似西汉往往不减铜筩等书故非后世所能及也昔逸少所受书法有谓多骨微肉者筋书多肉微骨者墨猪多力丰筋者圣无力无筋者病河南岂所谓痩硬通神者邪【广川书跋】
余旧蔵褚登善圣教序记婉媚遒逸波拂如铁线盖善本也后陜省致一纸轻弱不足言或以为翻刻或以为有二本第俱有可疑者旧蔵本称龙朔三年建按遂良以永徽六年贬汉州永庆二年徙桂州未几贬爱州岁余卒盖未尝生及龙朔也岂遂良常书之至是始摹搨上石邪陜省本则云永徽四年中书令臣褚遂良书攷之本传宰相表遂良贞观末为中书令后罢永徽三年以吏部尚书同中书门下三品四年进尚书左仆射疑皆后人附益之耳【弇州山人藁】
三蔵圣教序世传二本余尝评之以为王书如千狐聚裘痕迹俱无褚书如孤蚕吐丝文章具在然今蔵书之家右军之刻多有而中书之搨仅见简翁此帙纸墨两精原溥可以保矣甲寅三月十八日束髪毕题字【苍润轩碑跋】
唐褚遂良行书圣教序
褚河南书在唐人中极为富豓是碑之立在懐仁集右军书时二十余年前后宋道君杨小妹师之其所谓痩金书者此其权舆也已【苍润轩碑跋】
唐褚遂良孟法师碑
孟法师碑唐岑文本撰褚遂良书法师名静素江夏安陆人也少而好道誓志不嫁隋文帝居之京师至徳宫至唐太宗十二年卒年九十七【集古録】
此孟法师碑乃中书侍郎岑文本文谏议大夫褚遂良书也首脱唐京师至徳观主八字尾脱年月衔名三十三字碑叙脱百余字词脱二十七字当是割裱后歴世久逺贉池零落故耳第的然唐刻唐搨本波拂转折处无毫髪遗恨真墨池中至寳也攷褚公以贞观十六年书时尚刻意信本而微参以分隶法最为端雅饶古意余尝于黄熊所见而絶爱之今归曹进士绳武相去里舍不百武得朝夕寓目一何幸也碑目见赵明诚金石録又余有旧翻本证之辨为褚书不然世不以为信本者鲜矣【弇州续藁】
昔闻之陶九成云赵魏公以书法称雄一世尝见千文一卷以为唐人字絶无一防一画似公法度阅至卷尾方知为公书公自题云仆廿年来写千字文以百数此纸殆数年前所书当时学褚河南孟法师碑故结字搆体规模八分盖公于古人书无帖不习褚河南尤其所钦尚者也余观褚书传世者甚众如圣教序儿寛賛哀册文隂符经度人经各各臻妙并已著称惟孟法师碑以公之言益以见重于世而东坡尝评书云褚河南书清逺萧散微有隶体正谓此帖云【莫廷韩集】
唐褚遂良三龛记
右三龛记唐兼中书侍郎岑文本撰起居郎褚遂良书字画尤竒伟在河南龙门山山夹伊水东西可爱俗谓其东曰香山其西曰龙门龙门山壁间凿石为佛像大小数百多后魏及唐时所造惟此三龛像最大乃魏王泰为长孙皇后造也【集古録】
唐褚遂良枯树赋
枯树赋故龙阁夀春魏公家传云褚河南书其卷末题识止云正观四年为燕国公书而无书人姓名余按徐浩书品云中宗时中书令宗楚客恩幸用事尝赐二王真迹二十轴因制为十二屏以褚遂良枯树赋为脚大会羣贤张以示之薛稷崔湜辈见之皆废食叹息验此赋河南书明矣然既用作屏而今本乃横卷岂非后之好事者重装褙以便缄蔵邪抑河南书此赋自有别本邪不可复知也观其笔力遒媚颇逼二王非河南不能为也而学者多云燕公于志宁也按志宁曽祖谨仕周开国封燕志宁正观末始袭祖封而此赋乃在未封前岂当时公卿自有封燕者而史失其传邪或志宁嗣封当在前而书传记之误邪又不可得而详也予爱玩其书因究其本末而志于后【苏魏公集】
右枯树赋世皆以夀春魏氏为真丹阳苏丞相辨识之墨帖既蔵魏氏今所传苏丞相跋尾者亦摸勒也至或以雍元直所临仿为魏本而系苏跋其后余此本得之壻汶阳梁正夀正夀雅好笔墨且自精赏魏郑公尝云褚河南下笔遒劲甚得逸少体资此本皆兰亭笔法识者寡云开封丁禹锡毗陵胡承之以勒石大野晁无咎记【鸡肋集】
旧见陈了翁笔法清劲尝疑其创自为家今乃知髣髴出枯树赋耳豫章金陵所刻何曽有毫髪似哉晁补之字仅见以跌宕亦自有意况经前辈鍳定重以省印郡记累累无不可考胡氏世家在东南为盛世将摹刻又不一所此真迹尤其所寳故所在用意识之歴官大畧备焉壬午五月庐陵刘辰翁题【瑚网】
河南存笔在人间者数十年来特传有禊叙一本在故祭酒陈缉熙先生家号为真迹而今亡矣此外虽赝本亦罕经见此枯树赋殆是元人繙搨其中不胜褰裳濡足之苦其外正若桓大将军之于刘司空甚多似而多遗恨者后有晁补之跋却是真手笔辞气笔势皆极超拔矫然游龙金陵人家蓄之请予鍳玩因书云尔予见晁书前此止一小牍不知其精絶如此也【祝氏集畧】
唐褚遂良哀册文
褚遂良书在唐贤诸名世士书中为秀頴得羲之法最多者真字有法自成一家非诸人可以比肩此书盖其晚年笔绍兴丙辰十二月初五日臣友仁审定【瑚网】
天台詹君国器嗜古如嗜利近于汴梁市中购得褚登善所撰唐太宗哀册文一卷旧尝藏相台岳珂倦翁家后有北燕乔篑成所题定为唐人书詹君既自识其左复请濂一言之若论字画当为登善所书登善初师虞世南晩入右军之室故唐之能正书者仅二十八人而登善居三四之间此卷温润似虞其结体则多法右军世之人徒见登善所书或与薛稷类者遂疑之殊不知先哲有兼人之才而其作字初不拘一体张颠善草书至其小楷极端谨有法传其学者惟顔真卿得之耳观登善者宜以是求之篑成虽号能鉴古其言似不足征也国器尚永寳之翰林学士金华宋濂题【潜溪集】褚河南书太宗哀册文旧得之先友登州教授郭敬守先生书家论古名贤遗迹河南传世之佳者三龛碑儿寛賛及此帖耳三龛碑未得见尝见防稽邓宗经有儿寛賛墨迹真妙絶此帖亦今世所罕见者余家诸帖此当为冠【东里续集】
晋宋间人以风度相髙故其书如雅人胜士潇洒醖借折旋俯仰容止姿态自觉有出尘意陵夷至于中唐法度森然大备而怒张挺勃之气亦已露矣唐初诸贤去古未逺故犹有晋宋遗风观褚公所书哀册岂后人所可髣髴哉古人所为常使意胜于法而后世常法胜于意意难识而法易知顔柳之书余一见即知其美此书八九年中凡三见矣今始识其用意之妙正犹有道君子泊然内运非久与之居不足知其所蕴也【逊志斋集】褚公初以善书见知文皇后数直谏补益国事殊多遂受顾命以大节着为唐名臣卒之书为余事此其书文皇哀册文藏于吴江史明古明古喜读史能阳秋古人不独贵其书也然于古人所爱则得其摹刻之语亦深味之况其手迹哉则虽谓贵其书亦可也【匏翁家蔵集】右故相河南公褚登善书唐文皇哀册文得之吴江史氏家盖九百年而纸素完好墨色烂然刺眼真神物也评书者谓河南如瑶台婵娟不胜罗绮第状其美丽之态耳不知其一钩一捺有千钧之力虽外拓取姿而中擫有法此晚年笔似非虞永兴所能低昂也卷初落江南深山中且讳避故不登宣和御府及入海岳长睿诸君眼然亦用是得脱金烬为光尧帝阿晖赏识显晦固有时耳宋景濂尝为詹国器跋一卷云似河南笔然中落八字又无诸贤欵识其为赝本无疑阿晖既当上夸其父余之所得视景濂不既多乎【弇州山人藁】
唐褚遂良模禊帖
右唐中书令河南公褚遂良临晋右将军王羲之兰亭宴集序本朝丞相王文惠公故物辛未岁见于晁美叔斋云借于公孙辛巳歳购于公孙巘黄素两幅至欣字合缝用证摹本僧字果徐僧权合缝书也虽临王帖全是褚法其状若岩岩奇峰之峻英英秾秀之华翩翩自得如飞举之仙爽爽孤鶱类逸羣之鹤蕙若振和风之丽雾露擢秋干之鲜肃肃庆云之映霄矫矫龙章之动彩九奏万舞鹓鹭充庭锵玉鸣珰窈窕合度宜其拜章帝所留赏羣贤也至于永和字全呈其雅韵九觞字备着其真标浪字无异于书名由字益彰其楷则若夫临仿莫称于魏薛赏则不闻于欧虞信百代之秀规一时之清鉴也壬午四月二十二日寳晋斋舫手装襄阳米芾审定真迹秘玩【寳晋英光集】
右唐褚遂良所临王羲之兰亭褉帖永乐八年上在春宫得墨本命工刻之于石时大臣及近臣侍监国者各赐摹本得者裁六七人非恭慎端厚有文学者不预盖贵重之也此本都察院右副都御史虞谦所被赐者间出属臣士奇识于后臣侍上最久盖尝窃闻赐帖之防非独矜重法书要在奬励其人焉谦初为大理少卿上嘉其儒雅且明正寛厚志存泽物有大臣体特奏太宗皇帝以为右副都御史无几又命署刑部尚书而谕之曰余知卿无忝也既嗣大统廷臣虽有进官者然悉兼旧职独以大理平天下刑狱非谦不可遂改大理卿谦感知遇之厚孜孜尽心若宋欧阳观所为求生道于死狱者谦盖有焉凡人之丽于辟者往往心诚服之而无憾今九重惓惓夙夜图惟好生之徳洽于民心谦亦图惟厥终用永彰皇上知人之明而不忝明良千载之遇则家藏此帖固子孙万世之寳呜呼尚敬之哉【东里集】米元章书史云唐摹兰亭有二其一为王文惠家褚遂良黄绢上临本其一刘泾收唐绢临本今此本是元章所题手笔审定真迹以为褚法之妙薛魏欧虞所不能及殆即黄绢本也大理以十三百千购之仍详订其始末复以示余已无能赞叹聊补其未备云【余允文仲蔚先生集】
唐人临右军褉帖自汤普澈冯承素赵模诸葛贞外其严整者必欧阳率更而佻险者咸属褚河南河南迹尤多米襄阳既于书史称得苏沂家第二本以为出他本上然考之是双钩廓填耳书史又云右军笔精大令日寒二帖薛丞相居正故物后归王文惠家文惠孙居髙邮并收得褚遂良黄绢上临兰亭一本乏赀之官约以五十千质之后王以二帖质沈存中而携褚书见过请售因谢不复取后十年王君卒其子居髙邮欲成姻事因贺铸持至髙邮以二十千得之此本藏深山民间落黄拾遗熊手以百三十金售予后有襄阳题署备极推与且云是王文惠公故物辛巳岁购之公孙巘与书史语合按苏家本于崇宁壬午闰六月手装此则壬午之八月手装耳书法翩翩逸秀防画之间真有异趣襄阳所称庆云丽霄龙章动米庶几近之盖山隂之喆嗣而苏本则其仍孙何得甲彼乙此邪今年为万厯丁丑上距装裱之歳盖七甲子少三正朔耳安得不六倍其直也又有李伯时一跋虽真迹而似非题此卷故剔之以戒蛇足【弇州续藁】
行书兰亭序褚河南临澄心堂纸米元章跋在海宁陈家缺三行又兰亭褚临墨迹绢本王弇州家藏复归新都汪太学有米元章小行楷跋今在广陵【容台集】
唐褚遂良书隂符经
隂符经说者甚众以文义不贯颇费牵合盖尝疑也唐李筌传骊山老母之舍曰此符三百余言百言演道百言演法百言演术上有神仙抱一之道中有富国安民之法下有彊兵战胜之术分为三章又有六注谓太公范蠡鬼谷张良诸葛亮及筌也系以正义不言谁作后序中谓出于骊山老母亦间有无主名者畧计太公之言八张良之言九鬼谷六诸葛五范蠡才一见而筌及正义尤详又与世所版行注本不同后有断章三賛又士希严不知何许人作賛三道十九首可谓备矣或总题其后云观注者粗得一二若賛者畧无髣髴信其奥妙不可以智知而言说姑存之耳诚哉是也比岁于都下三茅宁夀观见褚河南真迹注本始知上古真仙谷出语一二以至三四自愚人以天地文理圣而后不言为谁其间有若相应答亦防意全不聨属者将由羣仙之集而为之邪抑髙真会粹而成此经邪初有道流携以求售索价不赀未几羽化于观中遂为三茅寳藏摹得其本以归兹因徐粹中醇一为慈谿至道宫建藏手写以遗之凡见河南所书三本其一草书贞观六年奉勅书五十卷其一亦小楷永徽五年奉防写一百廿卷及此盖书百九十本矣二者皆见石刻惟此真迹尤为合作字豆小而楷法精妙河南卒于显庆三年年六十有三永徽所书则五十有九矣岂惟笔力不可跂及亦安得此目力邪然三本详畧亦自不同草书本又冠以黄帝隂符经要当以此本为善仍命长子淳细书临摹于后尚存旧本之万一云【攻媿集】
唐褚遂良儿寛賛
河南三龛孟法师二刻早年所书房公乔圣教序记长安同州本并晚年书此儿寛賛与房碑记序用笔同晚年书也容夷婉畅如得道之士世尘不能一毫婴之观之自鄙束缚于毫楮间耳诸王孙赵孟坚子固书【郁逢庆续书画题跋记】
褚河南汉儿寛賛正书三百四十字中刮去字盖国讳也河南书岂待賛而显子固所谓容夷婉畅者殆得之矣至顺四年闰三月廿四日柳贯识【柳待制集】