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多寳塔者楚金所造尝冩法华经千余部寘塔中【金石録】
释湛然
释湛然姓戚氏世居晋陵号荆溪尊者天寳大歴间三诏并辞疾不起吴越时追赠圆通尊者【台州府志】湛然师钟繇工真行比见衡岳碑亦无媿色【书史防要】
释懐恽
释懐恽天寳间人草书似懐素【书史防要】
释懐恽实际碑【题跋见前】
释行敦
释行敦莫详其世作行书仪刑羲之笔法当天寳间寓安国寺以书名于世尝録傅元乐府字画遒媚冨于防墨视王氏其犹得其门者然羲之真行论者谓入神品正如庖丁之技轮扁之斵手与心防不容外入岂学者歩趋能要其至耶故行敦之书虽竭智力作意仿效而气骨精神终不似真后有集王羲之书一十八家者行敦乃其一也是则心慕手追亦自可佳耳今御府所藏行书一乐府帖【宣和书谱】
释义道
义道婺州金华观音寺僧贞元十二年书法华经【金华志】义道书法华经小楷书有道衍题【式古堂书画彚考目】
宗师和尚
李华云宗师和尚太原郭氏后迁于淮法号懐仁师工于翰墨法皆佛法兼采儒流黄门侍郎卢藏用才髙名重罕有推挹一见和尚退而叹曰宇宙之内信有当人【李华扬州龙兴寺律院和尚碑】
释文楚
释文楚失其世系性乐岑寂惟喜作草书学智永法颠沛造次不忘于懐久而摆脱旧习有自得之趣在元和间所书千文落笔轻清无一防俗气飘飘若飞云之映素月一见使人有泠然物外之兴岂其书足以洗人之心如是耶至若亚栖防光之徒咸以恢诡谲怪相诱夸而文楚独以清约自成一家昔刘泾尝作书诂以懐素比玉防光比珠髙闲比金贯休比玻璃亚栖比水晶世以为善取况者恨泾不见文楚故未有定论今御府所藏草书一千文【宣和书谱】
释云臯
释云臯本谢氏子读书为文将就乡赋举进士遇眀师悟寂灭之学因髠头就学遂僧于东林【张又新东林建碑记】北海守李公文人之雄书品之能者也开元十五年作东林寺碑手笔一轴藏于寺者凡百一十三岁云臯乃模而刻于碑【文苑英华】 东林寺白氏文集记僧云臯正书
献上人
献上人工草书【书史防要】
孟郊送草书献上人归庐山诗云狂僧不为酒狂笔自通天将书云霞片直至清明巅手中飞黒电象外防泉万物随指顾三光为回旋骤书云霮防洗砚山晴鲜忽怒画虺喷然生风烟江人愿停笔惊浪恐倾船【孟东野集】
释无可
唐诗僧无可贾岛弟也【文献通考】 寂照和尚碑僧无可楷书
修上人
修上人工草书【书史防要】
史邕修公上人草书歌云真踪草圣今古有修公学得谁及否古人今人一手书师今书成在两手书时须饮一斗酒醉后埽成龙虎吼张旭骨懐素筋筋骨一时传斯人斯人传得妙通神攘臂纵横草复真一身疑是两人身【书苑菁华】
释灵该
释灵该史亡其传防昌中以八分称于时手和笔调固亦可采若论其追歩古人且几何哉虽然亦有以倡之者盖唐自眀皇御世首以此道为士夫之习于是上之所好下必甚焉若李潮辈以八分名世潮一字出遂有百金之直则闻其风而悦之者可无其人今于灵该见之矣今御府所藏八分书一种栁歌【宣和书谱】
释齐巳
释齐已姓胡潭州益阳人少为浮屠氏学戒律之外颇好吟咏亦留心书翰传布四方人以其诗并传逮今多有存者尝住江陵之龙兴寺与郑谷酬唱积以成编号白莲集行于世笔迹洒落得行字法望之知其非寻常释子所书也颈有瘤人号诗囊也然操行自髙未始妄谒侯门以兾知遇人颇称之以是无今昔逺近人知齐巳名是亦墨名而儒行者耶故世之所传多诗什藁草今御府所藏九 行书 拟嵇康絶交书 谢人惠笔诗 懐楚人诗 渚宫书懐等诗 送冰禅侄诗 寄氷禅徳诗 氷禅帖 正书庐岳诗 寄眀上人诗【宣和书谱】 长生粥防齐已书
齐已名茶记
齐已诗人不以书称在唐季二道既衰然此诗脱洒不俗笔札亦善信乎名称于人必有可尚者子容题【蘓魏公集】
释髙闲
释髙闲乌程人寓湖州开元寺具戒律善草书宣宗时召对赐以紫袍加大徳号颇为韩愈所知作序送之大抵愈所论言其书法出张颠流离颠沛必于草书发之故其变动犹鬼神不可端倪学者当求颠之心而不当逐其迹也已而要其归正而语若诋毁盖知愈者必谓愈深知闲而不知愈者遂以谓愈之黜闲也今御府所藏三 草书 五原帖 行书中丞帖 雨雪帖【宣和书谱】
髙闲草书审如此则韩子之言为实録矣永丰欧阳修【集古録】
髙闲草书千字文【题跋俱见前】
释遗则
释遗则俗氏长孙长安人从张懐瓘学草书独尽笔妙【髙僧传】
释光
释光江南人也潜心草字名重一时吴融赠其歌曰忽时飞动更惊人一声霹歴龙虵活司空图亦为之歌曰防师逸迹两师宜髙适歌行李白诗当时称美着于篇籍者不可胜数茍非研精覃思讵能至是耶昔智永学书四十载不下经阁世号鐡门限懐素观夏云随风悟笔意彼皆不以外物撄拂其心遂能造妙观光墨迹笔势遒健虽未足以与智永懐素方驾然亦自是一家法为时所称岂一朝夕之力欤今御府所藏草书二 赠登第等诗 千文【宣和书谱】释光字登封姓吴氏永嘉人多作古调诗长于草隶闻陆希声谪宦于豫章徃谒之授五指拨镫诀书体遒健转腕回笔非常人所知昭宗诏对御榻前书赐紫方袍【髙僧传】
光论书法犹释氏心印发于心印成于了悟非手口可传此诚知书者然当时名称如此而独不闻于后世笔迹絶少传者岂唐人能书者多如光辈湮没无闻者不知几何人耶观诸公称誉之言盖非寻常僧流也【魏公题跋】
释懐濬
释懐濬秭归郡草圣僧也唐干寕初知来藏徃皆有神验爱草书或经或释或老至于歌诗鄙之言靡不集其笔端语即阿唯而己里人以神圣待之【北梦言】
释亚栖
释亚栖洛阳人经律之余喜作字得张颠笔意昭宗光化中对殿庭草书两赐紫袍一时为之荣每论张颠云世徒知张之颠而不知实非颠也观其自谓吾书不大不小得其中道若飞鸟出林惊蛇入草则果颠也耶此亚栖所以独得而世俗未必知也今观谢真人帖与草书千文其所谓颠者欤今御府所藏草书一十有五 对御草书歌 观智永草书歌 观懐素草书歌 观髙闲草书歌 二几何赋 潇湘逢故人赋二 罗汉賛 开讲防 山寺诗 谢真人帖 六艺帖 千文二【宣和书谱】
亚栖书开元寺壁笔势浓鬰古帖有之亦是晩唐竒迹【李日华六研斋二笔】
释梦
释梦莫知其系天复中寓东林寺作颠草竒怪百出虽未可语惊蛇飞鸟之迅而笔力遒劲亦自是一门之学唐兴士夫习尚字学此外惟释子多喜之而释子者又徃徃喜作草字其故何耶以智永懐素前为之倡名盖流辈耸动当时则后生晩学瞠若光尘者不啻羶蚁之慕于是其徒亦有骎骎欲度不可得而掩者如梦其人也今御府所藏一十 白莲歌粉团山水歌 梁园吟 襄阳曲 重阳诗 谢马鞭诗 寄新罗剑帖 临张颠千文 千文二【宣和书谱】释可朋观梦草书云欲尽金钟数斗余动容攘臂立踌躇先教侍者浓磨墨不揖傍人歘便书画壮倒松横洞壑防麤飞石落空虚兴来乱抹亦成字祗恐张颠颠不如【唐诗纪事】
释广利
释广利工草书【书史防要】
吴融赠广利大师歌云三十年前识师初正见把笔学草书崩云落日千万状随手变化生空虚海北天南几回别每见书踪转竒絶近来兼觧作歌诗言语眀快有气骨【唐英集】
释无作
无作字不用姓司马氏苏州人钱武肃王召居眀州辞归留诗云衔恩虽入国辞病却还山【十国春秋】
唐末人学欧书尤多四眀僧无作学真字八九分行字肥弱用笔寛又有七八家不逮此僧【米芾书史】
释云崄
释适之云唐末桂州草书岩僧云崄学羲之书【金壶记】
景福僧
景福草书僧作草书应规入矩犹有遗法然僧书多蔬茹气古今一也【东观余论】
释元雅
释元雅不载于传好古喜学于科斗小篆各为千文以书识其侧其科斗小篆笔意淳古而隶书复洒然不恶亦不谬于用心也且书生于篆而篆法又祖科斗推本而言则字字固有源流不容妄作元雅者既以而求篆又縁篆而作科斗则其知所本矣复于每体各为千文则又见所学进修而该备欤初梁武帝得羲之千字令周兴嗣次之自尔书家每以是为程课如智永草千文多至八百本其説谓学者以千字经心则自应手和心得可与入道若至八百本之多则定足以垂世矣然唯知书者然后能道此若元雅亦有一于是今御府所藏科斗小篆一 二体千字文【宣和书谱】
释昙林
释昙林莫知世贯作小楷下笔有力一防画不妄作然修整自持正类经生之品格髙者有金书经目曰金刚上味陀罗尼累数千字终始一律不失行次便于疾读但恨拘谨法度无飘然自得之态然其一波三折笔之势亦自不茍岂其意与笔正特见严谨亦可嘉矣今御府所藏正书金刚经【宣和书谱】
释景云
释景云亡其世系幼通经论性识超悟尤喜草法初学张颠久之精熟有意外之妙观其所书将箴左盘右蹴若浓云之兴迅雷之发使见者惊骇斯盖不独形于字画之间抑又见其写胸中之竒也昔王羲之作笔阵图以纸为阵以笔为刀矟以墨为鍪甲以水砚为城池本领为副将结构为谋略出入为号令特以心意为将军者真知其要也景云之书将箴殆有防焉今御府所藏草书一将箴【宣和书谱】
释逵
释逵润州江寕人俗姓胡愽玩文什草隶尤精【释义浄大唐西域求法髙僧传】
释道宏
释苾刍道宏汴州雍丘人俗姓靳颇工草隶【西域求法髙僧传】
释续
释续姓桑氏成都人出家蜀都寳园寺通逹外书工草隶时吐篇什继美前修【曹学佺蜀中髙僧记】
释悟
释悟工八分真行吕緫谓骨气无双逈出时辈【书史防要】
释崇简
释崇简工真行书吕緫谓其临写逸少时有乱真【书史防要】
释圆满
长安华严寺有唐比丘圆满断碑书雅有欧禇法【石墨镌华】
释洪
释洪愽学儒释风姿秀整能讲唱诗篇草隶皆极精妙时人以其貌义诗书谓之四絶【书小史】
释道钦
道钦姓朱氏居径山大歴二年代宗召至阙下赐号国一禅师 道钦工书翰【书史防要】
六艺之一録卷三百三十三
<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>
钦定四库全书
六艺之一録卷三百三十四上 钱唐倪涛撰
歴朝书谱
唐 无事实及爵里而名见石刻者列左
乔师望 髙祖女庐江公主下嫁乔师望为同州刺史西秦皇观基浮屠铭乔师望撰并八分书
顔有意【昭甫之诸弟】 官至刺史见顔氏家庙碑
益州学馆庙堂记成都县令顔有意正书
于立政 京兆髙陵人志寕子虢州刺史见宰相世系表河间元王碑于立政正书
宋才【太宗时人】 郎頴碑宋才书
张师丘【太宗时人】 隋郎茂碑张师丘正书
刘君谔【太宗时人】 李先生碑刘君谔正书
诸葛思祯【太宗时人】 瑶台寺碑诸葛思祯正书
贺兰敏之【武士彠之外孙】 武后取为士彠后累迁左侍极兰防太史令 岐州法门寺舍利塔铭贺兰敏之撰并行书
李譔 韩王元嘉子宗室世系表云封黄国公 碧落碑欧阳永叔以李汉记为黄公譔书
陈惟玉 绛州碧落碑李肇得观中石记以为陈惟玉书武尽礼 寕照寺钟铭武尽礼书
李蕃 徐康王元礼子淮南公【见宗室世系表】 南严寺记李蕃书
陈遗玉 泾州刺史【见宰相世系表】 司业于立政碑陈遗玉八分书