六艺之一录 - 第 375 页/共 664 页
□当音密 説文□深屋也武延切合溪以钟鼎文之□而竟改广从□此甚不必但鱼俭切为无据耳智以□从□如□为鼎之扄音密仪礼古文鼏皆作密则□密一字招魂勺即密勺也葢或有把故作□而屋之介象宇形后小篆与宀同而説文音绵以密音而转也子才敬甫宫室从介其穴从□则大造矣
家非豭省 伯琦曰家与牢同意畜豕故从□因用为室家之家牢牛屋因借为牢狱之牢説文谓从豭省谬甚辛泉从口豕为家合溪从□即族字讹为豕智按□本矢镞而閦才六切从众堕涙碑众作□众从乑也吴氏窃合溪之説而又音□为吟则更牵强矣又急就章家伏几也今谓之夹膝王伯厚曰犹杨子所谓椠人也总按古文家或作□□□□□□□□□□则知本伏几之器借声为家古读近姑即吾字之声也因有从犬从豙者言家先畜也亦有从身者吾所居之意也从牙者谐声也
□即穼 式鍼切説文曰深也一曰灶突从宂从□省类篇又所禁切俗谓深黒为窨穼商颂曰穼入其阻説文作□按毛氏曰深也疑即穼字作□无义伯温主□入曰□周也突则为深字之本凡夫则又取□入其阻之説而防谦乃作□字智以穼无别用即是深字止有李鼎祚载晋人穼衷升庵考旧本音森智谓森深音近即是一字古人释字口齿微粗耳
官从宦省秦权作□ 古丸切説文曰史事君从防犹众也与师同意戴氏以官□声□古环字讹为防秦权文官正作□吾子行非之谓□为寰宇夫又安知古寰官之不相通乎六书统□□□公舍也推论古因宦因作官诗三歳贯女石经作宦女可征古宦转擐音则转官音明矣汉张公庙碑国无灾即灾患以官有宦音此又一证也备攷与精蕴从环古文守字或从□或作□则臣通用此又一证也钟鼎有从官绾有作□者秦权从□各国文随取耳説文谓从省孰与从宦省乎徐曰与师同意师本□象狮改作师耳师旅以统率得声率转借□犹今省笔作帅为将率也
□□午杵之原 木为杵借为子午説文五月阴气午屰之説甚曲所以知其为午臼之杵者□从午从臼此明证也昌与切父乙鼎文作□庚午鬲文作□借为子午午贯错午戴氏主此伯琦防谦俱从之子才敬甫别作□为午字京山曰古午与五通日中为午一纵一横之象推之或作变为午
□鬲一字 郎激切説文鬲鼎属实五觳斗二升曰觳象腹交文三足或作防汉令作防又曰□防也象孰饪五味气出按□鬲一字犹□与□与首不当分也亦作鬲借为阻鬲
□即香□説文皀孙氏皮及切合溪曰乡从□齐侯钟乡作□宋君夫人鼎餗作□防季□伯庶父□郱□牧□其防皆作□□亦从□疑此特防字防字象形其下讹而为匕也伯琦从之敬甫从其形而不从其音夫乌知香之为吸乃平转为入乎子方作□朱王孙曰□古粒字
□为一部 戴侗云不可晓智以履屦从尺省屋从户广变形亦象屋上有宇而后有□也尸之为主为陈亦从此生意非从尸也□象人僵形故作尸祭尸从尸主义呉氏别作□各处自为象形形偶相近非从尸也气为古气 郤利切象气起皃借为乞与之乞又转为气匈之气郤讫切今作乞反以气禀之气为气而加饩黄老家又作子才作□敬甫作□
标票从□ 卑摇切説文从□戴氏作□从要谐声要即腰也篆□象形朱氏曰古文作□□即肋魏呉俱从之
厃即危 鱼为切人在上危也又作□又为□以已谐声犹曐之复谐以生也或曰危妃肥配皆以已为声□即耎 软从车欠不可解又作偄腝□輭素问耎弱皆作耎又奴乱切按有濡音与耎近故多互错皆以从耎为是説文耎而兖切郑司农説柔需之需可证六书统作□
□合工器寸以彡为声 士箴切唐本不从口而从几唐度林罕云古文从寸从尺推原古读□如穰又读如宁凡囊襄多从之字从□者示凡器物之耳此又从寸度器而彡则参之声也
□从行来 余忍切长行也□从此孙氏丑连切□以巾几皆象形□定作□以为从巾不从几此合溪之泥也□亦虎头几非虎尾乎小篆之变笔也
□分为五 説文同音而异字凡五一曰鞠蹋鞠也匊声或作□从□其二曰穷理罪人也从防从人从言竹声或作□其三曰□曲□也省声其四曰□穷也其五曰□穷也□声□与同俗又有毱皮毛丸也又有諊□躹文淆乱而义不明葢説文载者汉人所分太多事矣
丣之分 卯酉开而丣合也后乃别作酉酒字故用酉酒乃加水□畱駵皆以丣为声王莽谓刘为刚金刀葢已不知矣虞翻曽论之
□即匜 弡伯仲姞也字以支切又上声沃盥器也有注以注水象形亦作□又作□秦刻石文作□説文□女阴也此説甚舛或当时有此方言耳伯琦亦从匜説借为词助凡夫因説文女阴遂废也字而借殹
崧嵩一字 孙愐徐合为一字者通戴侗非之不必矣説文止有崧嵩乃新附
鼔敱多分 説文又有敱按鼔不应有二字説文于弢字又曰垂饰与鼔同意葢不能自一其説从攴为是击鼔为鼔犹着衣为衣非有二字乃攴之讹
汜洍重文 详里切尔雅曰水□复入为汜一曰穷渎也説文与尔雅同引诗江有汜又洍水名引诗江有洍分诗一字为两必误矣洍乃汜之重文也
□乃羊声 説文曰牧羊人也从□古文按□声説文説非
一二太减故时作壹贰弌弍丶冫之为主凝亦犹是也程大昌曰在顔师古时江充传固已讹大台为太壹薛宣传壹关为乐而乃作□矢可知古以壹为一智按李斯刻即有以一为壹者古取文画茂密耳以声通用左传自参以上顔子不贰过岂知后世作防捌玖拾欲使人难用奸伪耶隶笔以一文太减故加弋为声弍弎则从弌转仌文亦减故加水作冰而加疑作凝丶文太减故通用主而加水作注今长笺必用为注字用宔为主字泥矣如仌笔陵切徐传説文必以冰为凝故张位且读李阳冰为佞字宣和谱阳冰字少温其为冰明矣张孟奇曰仌于隶楷不能独成文故后人加水别之凝之从仌从水无义当从今文智谓六书之道知其原而以适用为主非谓后人必无当也
亖□呬通用 四即道书吹呼吸呬之呬从口从八作□张平子赋怬河林之蓁蓁注息也与呬同葢古以一二三亖为文四乃呬也胡一桂书三亖字作匹或以四为呬而□为数者古葢通用后乃分之按秊月表中土之音满一音一名或兼二名而数目自十后十一二十一悉以二音三音呼一数于文尤难谐恊乃用单字易之如卄之为入卅之为飒卌之为昔皕【二百并】之为秘原有幷字即五【音卒】□【音保】卆【音族】□【音干】□【音囘】□【音别】虽非数名亦妙有适合然不全耳因于字类求其相近可假借者编成一百诵注记算乃易易也太西氏十字皆只一画作丨□□□□□□□□□不烦两笔亦取其简便耳刕乃诸家新造 诸家字书皆造一刕字音剺郑渔仲曰列也又作□又作茘珕从刕恊从劦説文有劦无刕故茘珕不得其声故曰券从刀智按茘从力耳且曰茘枝非刀不割尤为牵强如颿之风不叶而凡叶故又作帆至凤之以凡则建类也
建类者弍凰之类也 贯休曰书家作字省文如凤皇鸳央庙郎下一字俱省其例起于六书建类如弌字以弋声而弍弎非声以弌为建类凤从凡声而凰非凡声以凤为建类也
六艺之一録卷二百六十
钦定四库全书
六艺之一録卷二百六十一 钱唐倪涛撰
古今书体九十三
方以智通雅【器用部】
书法
有三十六种书有五十六种书有六十四种书有十八体有七十二篆有百体皆因形分名者也 宋王愔文字志三卷张彦逺云未见此书有此目云古书有三十六种真诰书史言五十六种尚方大篆程邈所述后人饬之六国时各以异体为符信曰芝英书即五十六种书也洪州载唐韦绩纂五十六种书又曰汉武时有灵芝因述芝英书僧梦英十八体李伯时轻之管夫人七十二篆本六十四种书百二十体屏风式也梁庾元威曰王融图古今襍体有六十四书湘东王令韦仲定为九十一种谢善勋増九法合成百体宗炳出九体书又造画瑞应图二百一十物删拾之外所存书法犹一百二十体
署书者户册也 宋景文公云萧何自题苍龙白虎二阀后世署书由何始书史言萧何与张良陈隠等论笔者意也时谓之萧籀其题观谓之署书又有名鹤头书偃波书蚊脚书者皆诏版所用説文云扁署也从戸从册户册者署门户之文也
薤叶垂露曹喜所作也璎珞篆刘徳升所作也栁叶篆云书衞家法也 作璎珞篆者羊欣犹不详何许人王愔书目作刘徳升字君嗣张懐瓘书防曰颍川刘徳升在桓灵时以造行书擅名胡昭钟繇并师之世谓行狎书是也书史谓徳升夜观星宿而为此法而建初间扶风曹喜作薤叶垂露篆邯郸淳师喜韦诞师淳又传汉章帝重县鍼书悬帐内曰曹喜之书如金盘防珠则刘徳升在喜后璎珞又仿薤叶也衞氏三世攻书衞瓘因父觊之学作栁叶篆类薤叶而不真莫能得学其殆今之草篆乎子恒作云书虽名仿轩辕其实巨山自变伯玉家法耳衞夫人铄字茂漪恒之从妹汝阴太守李矩之妻充之母云受法于蔡琰乃饰説也曰为右军师右军师其法耳阁帖所收弟子王逸少一帖自非其真也书史又云右军作龙爪篆题柱作飞字遂称龙爪其梦英之寓言乎唐韦续五十六种书法言殷汤时仙人务光作倒薤书未必可据曹喜作薤叶或先驾言耳又言鲁秋胡妻涴蚕而作虫书皆后人撰説长睿曰少陵送顾八分文学诗即顾诫奢也碑首倒□亦自奇古不独八分可赏
点因书势而造也 衞恒论书势曰【音止】【音主】点【音念上声】状如连珠絶而不离防而识之谓之相连也恒又本之崔子玉记楚词或黕防而汚之智谓即点也魏志董绥问字指墨法防注之间注即升庵又以乙为而乙乃□也东观跋逸少尚书十二帖黵二灭一注五七黵即黕
拨镫堆垜书法也 王右军有拨镫法王氏谈録曰江南李主及二徐传二王法曰蹲送谓蹲锋迎送也太宗书法有云堆垜即欧阳询所谓排叠避就也梁武帝观钟繇书法十二意曰平【谓横也】曰直谓纵也曰均【谓间也】曰密【谓除也】曰锋【谓端也】曰力【谓体也】曰轻【谓屈也】曰□【谓牵制也】曰补【谓不足也】曰损【谓有余也】曰巧【谓布置也】曰压钩格抵李后主拨镫之法七曰擫曰压曰钩曰格曰抵曰导曰送陈伯敷拨镫之法七曰擫曰捺曰钩曰揭曰抵曰拒送李华有二字至神之方曰截曰押翰林密论十二种隠笔法曰迟曰疾曰顺曰逆曰涩曰倒曰涡曰转曰提曰啄曰罨曰趯傅练伯冶曰按拨镫法者笔管着中指名指尖圆活易转动也镫即马镫笔管直则虎口开如马镫也又足踏马镫浅则易出入手执笔管欲浅则易拨动也智按伯冶因广川跋语耳邬融问拨镫于懐素素曰如竝乗镫不相犯其实□从□音拨登犹言拨顿也何必凿解广川曰后世论书法太严尊逸少太过如谓黄庭清浊字三点为埶上劲侧中偃下潜挫而趯锋乐毅论防字谓之聮飞左揭右入告誓文客字一飞三动上则左右揭一合用二兼用三解橛四平分此唐经生所为若尽求此逸少亦未必能合也晁无咎补之曰唐人最善二王然离而视之观欧无虞覩顔忘柳若蹈迹者今院体书矣故曰寻常之内学者谨毛而失貌刘静能曰钟王不能变蔡邕蔡邕不能变籀古钟王虽变新奇而不失古意 庾谢萧阮守法而法在欧虞褚薛窃法而法分降而为黄米诸公之放荡犹持法外之意周吴辈则慢法矣下而至张即之怪诞百出郑子经虞伯生皆诋之徐季海之浊在跛偃坡得之李北海之浊在欹邪米得之李端叔曰手和笔调作字乃佳前人任为一事终身蹈践悲欢穷通亦未始不在也退之序高闲谓僚之于丸秋之于奕渠不谅哉山谷曰要须年高手硬心意闲澹乃入微耳愚者曰今之刻造结构亦力量不能高妙而恃法也其随意飘飏以为秀脱亦学力少不歴诸法而大言自我者也先得篆籀法方知画沙印泥之妙其钩踢牵带乃无意流行者耳世人力量单薄学识又浅乃专恃牵带委靡反曰骨格为火气未化岂不哀哉强纸弱笔亦谓骨力与姿致能尽其方圆断续之势宁专以媚为遒邪凡学先苦于不成后苦于不化
银钩虿尾言章艸法也 陶隠居解真碑云防安银钩之敏允南风角之妙索靖字防安其章艸法有银钩虿尾升庵直以为管宁别传字画如银钩误也
擘窠言擘书窠分也 巵言云苏文忠擘窠大书源自鲁公行书稍有墨猪之诮最为淳古墨猪言肥也梁武帝曰世宗钟王元常谓之古肥子敬谓之今瘦而书史又言胡昭钟繇同学于刘德升胡肥钟瘦则胡不近墨猪乎此仍是钟肥胡瘦耳
竵【音歪】匾侧戾善书者自善用之本不碍中锋也 书法有正有偏今死执中锋也董彦逺言陈邈篆能竵匾应势黄长睿言宋儋学钟书但作侧戾可善书取态各自兼到但不宜专用斜侧成墨猪耳吾衍曰李少温篆多非古法效崔子玉周伯温师徐张有其势皆匾独呉敬甫作古文善用桞叶法升庵引崔融禹碑赞云龙画蜾书小篆号蜾匾法依篆作书谱讹作□今以蜾字代之岂未见广川碑邪竵见説文
章程行狎者即八分与行藳也击石波者缺波也 王次仲之八分钟繇谓之章程书行书谓之行狎书又曰藳行右军书卫夫人笔阵图后曰繇弟子宋翼言一波三过折笔又言掷笔安防惟章艸及章程行狎不用此势惟用击石波而已击石波缺波也八分有隼尾波羲之改学诸体尔时年五十有三凡言波今所谓捺特健药唐宋标书题也 陆友仁曰顔鲁子侍郎之孙家有钟绍京书黄庭经纸尾题特健药三字按□平一徐氏法书苑云中宗驸马武延秀家法书漆轴黄麻纸标题云特健药一云宋以之标法书上 洪景卢诗云防有高明标健药陶九成作特健药
八面窠分布置法也蚕头防尾用力势也 张子贤引书论智永八面已少钟法丁道防欧虞始匀古法亡矣太乙之殿分四窠分葛洪天台之观飞白妙欧阳询道林之寺寒俭栁公权国清寺不相称米元章又曰顔真卿使家僮刻字不防主人意修改波撇致大失真惟吉州庐山题名得其真无做作凡俗乃知顔出于褚也真迹皆无蚕头防尾之笔与郭知运争坐位帖有篆籀气顔杰思也愚谓争坐位帖亦正以无造作耳
器用篇 书札
古以木片为札削竹为策编策为简成帙为册方版谓之方牍朴谓之椠插羽之牍谓之羽檄书刀谓之削聘礼曰加书将命百名以上书于策不及百名书于方既夕礼曰书于方若九若七若五书遗于策文多者书之策少者书之方木片曰札説文曰牒也汉书曰谷子云笔札光武一札十行汉人皆以此为简牍削竹为策编策为简与柬通成帙为册册必有卷论衡曰木为椠【七豓切】版长三尺削木也木削为□顔之推引后汉汉书杨由传云风吹削哺为柹【音比】此是削札牍之□耳苏竟书云摩研编削之才子云提铅椠吴恢欲杀青简皆刀策也康成注论语序以钩命□云春秋二尺四寸书之孝经二尺二寸书之故知六经之策皆长二尺四寸伯皆言二尺者天子策书所用与六经异也简容一行字牍乃方版羽檄之书説文曰二尺书也顔子籀曰以木简为书长尺二寸此近是魏武奏事云有急则插羽曰羽檄吐蕃用金箭急则加银鹄升庵曰云南急递插鸡毛乃羽书之遗也筑氏为削长尺愽寸合六而成规郑曰今之书刀也东观记以书刀赐马严朱博投刀削所记用简牒吏皆以刀笔自随氏已制笔汉兼用书刀曰刀笔愽古图有汉刀笔文翁吏诣京师减省少府用度买刀布蜀物遗博士如淳曰金马书刀今赐计吏者作马形刀环金镂之杨仆请官蜀刀此刀也唐僖宗干符六年徐云虔使南诏骠信待云虔厚授以木夹宣和书谱章孝规为路鲁瞻书云南木夹彼方谓之木契犹有古椠之遗或以茶经竹夹相比非矣
尺一诏策也 汉以单于书以尺一牍选举召拜亦书之尺一版杨政以箭贯候辇持章乞杨生师即尺一出升范升也李云言尺一拜用陈蕃言尺一选用委尚书三公阳球传不得稽留尺一所谓勅也通用勅详见疑始字説中汉以后诏诰因有定名唐志有七一曰册书二曰制书三曰慰劳制书四曰发勅五曰勅防六曰论事勅书七曰勅牒而尚书省之制六制勅册天子用之令则皇太子用之教则亲王公主用之符则省下州州下县者下之达上有六一曰表二曰状三曰牋四曰啓五曰辞六曰牒而门下省又有奏钞奏弹露布议四者与表状共六制诸司相质其制有三一曰闗二曰刺三曰移赵宧光谓札从乙尺一当作尺乙不知何以解丈二之组耶
诏书有真草又有案有宣 三王世家褚先生曰谨论次其真草诏书编于左方郑崇传持诏书案起案者写诏之文智以为存案如今之底稿也唐故事中书舍人掌诏诰皆写两本一为底一为宣身之曰在中书可简覆谓之正宣唐朝臣以兵送李泌写宣以郤之崇文目有宣底八卷唐王起传帝常以疑事令使者质起具榜子附使者上凡成十卷号曰写宣防要曰大顺中令诏书别録小字本留内永为定式广川跋同光四年宣周之复逆犹秦汉之奏事上书也 宰夫掌叙羣吏之治以待诸臣之复万民之逆注谓复于朝廷奏事逆为上书太仆掌诸侯之复迹注郑司农曰复谓奏事逆为受下奏七国未变古式言事于王皆称上书秦初改书曰奏后又曰封书曰封章谓重封以上蔡邕以皂囊封上章奏所谓囊封也
大诺批荅也 梁陈伯之为江州刺史不识书得文牒辞讼惟作大诸而已齐江夏王锋高帝使学鳯尾诺以玉麟赐之唐纪曰凢诸侯牋奏皆批曰诺而草书若鳯尾形宋明帝纪胡母辅之专权语曰禾绢闭眼诺胡母大张橐禾绢谓帝也此即文书后之押字也自汉有之宗资任范愽歌曰南阳宗资主画诺张緖曰一生不解作诺汾晋之间尊者呼左右云咄左右必诺刘羲叟云咄嗟而办当作咄喏而办智按咄嗟与咄唶咄咤同非诺也江左诏画诺唐时画闻即今之知道也归田録言学士院用押字咨报季肇曰堂帖押名曰花押韦陟五朶云体是也刘后村曰王文康坐莱公贬苏子美坐祁公废二人皆为妇翁累也帖尾托人相花字似是通人一蔽则花字寻常皆用之长睿与刘焘论书言及施结喜收古今人押字伯思曰梁朱异唐懐光沈炽文等题名纸缝或谓之押缝谓之押尾蔡廓曰我不能为徐干木署纸尾
唐宋有熟状有进草 笔谈曰本朝要事对禀常事拟进入画可然后施行谓之熟状事速不及待报则先行下具制草奏知谓之进草熟状白纸书宰相押字他执政具姓名进草即黄纸书宰臣执政皆于状背押字堂检宰执背不押唯宰属于检背书日堂吏书名用印此拟熟状有词宰相押检不印避暑録言李暹告中书省官书姓而门下尚书省则不书甘露寺牒亦可证知也隋唐以来自朝廷下至郡县□事皆有词谓之判牒议呈草曰画知今防推公题犹曰呈草画知止列姓防题尾衔曰臣某臣某不书姓
劄子移牍也 唐人奏事非表非状者谓之劄子亦谓之録子又谓之榜子陆防有榜子集苏轼有进陆贽奏议劄子约鬼章讨阿里骨劄子绍兴四年着令领宣抚使者皆见任二府故行移用劄子韩世忠宣抚淮东诏于所部州县用劄子则下行之文移矣宋徐度敦立曰唐宰相治事之地曰政事堂故所下书曰堂帖国初犹因此制赵韩王权重有诏禁止其后中书指挥事凡不降勅者曰劄子犹堂帖也牍为书版徐锴曰古者为公案也原涉传削牍注木简也后人折成简帖故以书简为尺牍周勃传狱吏书牍背示之则公案之牍也汉以来文移通谓之牒徐曰议故未定短牒谘谋则是牒短于牍矣匡衡随牒在逺方注随常牒无超擢也南史蔡樽为吏尚用王筠帝推白牒于香橙地此白事除官之牒也马援随牒解释此官府之谘议移文也又讼辞亦曰牒今惟皇宗属籍曰玉牒仍唐宋旧名及给僧度牒其平行文移曰咨曰手本亦曰闗曰牒曰照防下行上曰牒呈上行下曰牒劄假以职名曰劄付
露布露封也 军中报捷露版不封欲其宣布耳王缄曳布可笑矣于文定但专以为捷状县之漆竿亦未尽也智按凡露封者皆曰露布光武以鲍昱为司怪当司徒露布李云传乃露布上移副三府东观书有司奏孝顺号曰敬宗露布奏可献帝春秋曰荀彧卒于寿春寿春亡者告孙权言曹操欲荀彧杀伏后彧不从故自杀孙权露布于蜀魏改元景初诏曰司徒露布咸使闻知蜀建兴五年诏曰丞相其露布天下唐则载为门下省之典制文章縁起言露布始于蜀误也其引文露沈武露布以解此者更支
空首幅曰需头或曰需章需批答也 胡广传文吏试笺奏注汉杂事曰凡羣臣上通者四品一曰章二曰奏三曰表四曰奏议章者需头称稽首上以闻谢恩陈事诣阙通者也奏者亦需头其京师官但言稽首下稽首以闻其中有所请罪法劾案公府送御史台卿校送谒者台也表者不需头上言臣某言下言诚惶诚恐稽首顿首死罪左方下附曰某官臣甲乙 上通谓之疏原渉传削牍为疏既用帛纸故须折之其曰需头者空前幅一面也杨万里知筠州谢表曰需章匈外唐人书末言谨空犹今左冲也
条刺分条刺书也条宜表左列于左方也 汉外戚传成帝答许皇后诏曰皇帝有所疑便不便其条刺使人长秋来白也师古曰条谓分条之刺【千赐反】谓书之于刺版也汉武使刺六经封禅谓刺书之也条对即今条陈也分条言一项者犹一首也今条奏谓之开坐考蔡邕传谨条宜所施行七字表左开坐其开左之讹借乎饮章飞书匿名书也 汉蔡邕传一入牢狱促以饮章辞情何縁复闻注饮犹隠也即今匿名文书梁松传县飞书注匿名书孔融传侯览刊章下州郡以名捕俭注刊章谓削去告人姓名愚谓刊章若榜行郡县因朱儁刋定州奏遂以刋为削盖刋即刻也汉则无今版印或刻书其大章于版以遍行捕之汉书言章大者数千若文书全案也
下手书即画指券也月平今之防牒也 周礼质剂注质剂谓两书一札而别之也若今下手书疏汉时下手书即今画指券与右质剂同也传别质剂皆今之券书也俗有手印事八成注郑司农曰质剂今时月平是也平音病韩曰一市必立之平今经纪当行官给印牒是其遗制
殿上大言州郡行状谓之举謡言 应劭曰每嵗州郡听采长吏臧否民所疾苦还条奏之是谓举謡言言謡言者掾属令史都防殿上主者大言某州郡行状条约谓之禁书 士师五禁注古之禁书亡矣今宫门有符籍官府有无故擅入城门有离载下帷野有田律军有嚣讙夜行之禁其捔可言者又三禁注军礼曰无干车无自后射此其类也
旧案谓之□事比 郑司农云士之八成者行事有八篇若今时□事比疏凡言成者皆旧有成事品式后人依而行之□事依前比类□之鲍昱有法比都目详见刑法类至大比注若今八月案比党正注如今小案比此汉时案比之名犹今之比较也□事比则条律书名晋志有汉决事令甲三百篇
徽识之书今之编册也 司马掌九旂之物名各有属以待公事注属谓徽识也言事名号皆题别疏云大传云殊徽号昭公二十一年宋厨人濮曰杨徽者公徒也是名徽也织文鸟章笺云识徽识也是名识也郑又云徽识之书则云某某之事某某之名某某之号今各衙门各典故皆有编册列之识音志即周之属也説文徽衺幅也一曰三纠绳也□帜也以綘徽帛着于背引春秋传□者公徒若今救火衣集韵或作□或曰琴节曰徽亦有识意乐书作晖古作□本通而后别
跳出出格题头也 春秋正义引魏晋仪注写表章别起行头者谓之跳出智以为即今之出格尊称题识也或上条陈开坐则亦分款题头叶少蕴曰见开元李暹一告有低头起项
折简折而叠之也笺书谓之尺牍折而分版谓之叶子编集谓之书册其以卷名者古也 古之简容一行而后有折简牍本方版而后但以笺书为尺牍古书皆卷而唐始有叶子简与柬通今人总以折叠者谓之柬帖奏谓之本报答谓之书短而单幅谓之笺以叶子装钉谓之书本王凌曰卿直折简召我谢朓折简写孔顗表此折简也陈遵与人尺牍人皆蔵去以为荣鲁王睦传上令草书尺牍杂志曰晋宋兵革之间禁书疏非吊丧问疾不得行尺牍故羲之首云死罪此尺牍也后山谈丛曰古书皆卷唐始有叶子今书册是也昭文馆版本淳熙进读陆贽奏议令日读五版此叶子书也説文帖他叶切帛书署也今用柬帖已置帛书署之义专以尺牍所书为帖若今俗则呼名刺为拜帖矣宋子京以手简为手毕宋元丰中诏中书例写一本纳执政分令诸房揭帖谓揭而帖之古贴帖通用世説以如意帖之是也今人因有揭帖之名
方书书于方也 张苍传秦御史主柱下方书注四方文书此解非是葢持方策以待书也因为通称禇先生曰臣为郎好读外家传语作六章编之左方以附益上方之三章
笏所以记对命也后为手版 笏度二尺六寸中博三寸其杀六分去一受命于君前则书于笏笏字説文新附籀文作□今字彚以楷作□大误矣王防注曰晋宋以来谓之手版蜀秦宓以簿拄颊簿即手版也王坦之见桓温倒执手版沈瓉之于上前以手版四面指严安之以手版画地人不敢犯是自对君与公礼相见皆用之宇文周时百官始执笏今无象与鱼须丈竹之制但四品以上用象牙五品以下用木以粉饰之宋庾道愍精相手版齐恩幸綦母珍之有相手版者曰富贵殳书书于殳者 萧子良古今篆隶文体曰殳书伯氏之职也古者文既纪笏武亦书殳秦八体有殳书新莽去大篆刻符殳书加古文奇字
书姓名于奏白曰刺或曰名纸唐曰门状 祢衡懐刺漫灭郭泰苻融赍刺入仇览房是也释名曰书姓名于奏白曰刺简以奏事白事故曰奏白今刺姓名于简上行平行皆用之或曰奏刺上行也今人谓之拜帖上行谓之手本通书曰禀帖文移之手本则又平行之称高彪传访马融融疾不见彪覆刺遗书谓取回其帖书其后以遗之也爵里刺即今之履歴手版也世语曰夏侯荣渊之五子也七嵗属文经目辄识魏文闻而请焉宾客百余人人各奏刺悉书其乡邑名氏世所谓爵里刺也荣一目遍览不谬今脚色手本履歴亦相谓为手版其亦古之奏刺者乎何思澄名纸必尽孔平仲谈苑曰古刺以纸书曰名纸李徳贵后人具衔候起居谓之门状补笔谈又曰大状老学庵曰元丰后盛行手刺又按周礼司刺掌三刺讯吏臣民此言讯也诗序风刺因作谏蹳剌从束刺从朿
刺亦曰谒 翟义传内谒径入师古曰内谒通名也曲礼问子曰可典谒矣张耳传上谒注上其谒而见也谢见再投啓事谓之温卷 渑水燕谈曰国初袭唐室士风举子见先达先投刺谓之请见既与之见他日再投啓事谓之谢见又数日再投啓事谓之温卷
骈缄曰双书 老学庵笔记曰骈俪笺啓与手书俱行者主于笺啓故谓手书为小简然犹觉为一缄已而或厄于书吏不能俱达于是骈缄之谓之双书绍兴初赵相元镇贵重时方多故人恐不暇尽观双书乃以爵里或更作一单纸直叙所请而并上之谓之品字封今自两司以下通函两台必作大小两啓亦双书之遗帖经以试曰试帖举人总括经文以应帖试曰帖括唐调露二年考功员外郎刘思立请帖经及试杂文宗时杨玚奏问以孤经絶句请今并帖平文后举人乃总括经文类聚之诵习以应帖试谓之帖括今縁以为八股制义之称
器用 碑帖 帖刻于石而榻之曰法帖
自有石经碑刻应有榻帖未著称蔡邕传言观及摹者车日有千两摹则今之墨榻也防要贞观六年正月命整理御府古今工书钟王等真迹得一千五百一十卷开元六年整理数同十六年内出二王真迹及芝昶等石迹一百六十卷付集贤院依文榻两本进内分赐诸王两本者分真迹与真草迹也真迹卷帙以贞观字为印缝真草迹令褚遂良真书小字帖纸影之所谓榻影不知比今何法也若但描临安能逼肖邪当时亦呼榻写兰亭一本入昭陵又一本太平安乐公主奏借出外榻写遂失所在六典文馆榻书三人习其法也意其兼学双钩过朱之法乎褚遂良传帝方慕羲之故帖莫质真伪遂良独论所出无舛冐登善影本今犹相传宋自太平兴国诏访笔迹于是荆湖献张芝草书潭州献唐明皇所书道林寺王乔观碑升州献二王及桓温等十八家石版书迹七年钱惟治以钟王等墨迹七轴献钱昱献钟王墨迹八轴旧説六百年而神去七百年而纸坏以淳化四年四月之勒上距魏晋约五百余年冀得其真如米所评又寥寥矣元祐中刘次庄为法帖释文十卷靖国初刘焘续之淳熙中刻秘阁续法帖宋至我生之初不满五百年而宋初榻阁帖遂为希有价值千金余曽在陈睂公顽仙庐见一本乃董宰宗伯藏者防有黄山谷朱书释文字体微肥又一在嘉兴项氏石经已混陜碑在西安府学不必汉魏多是唐郑覃书蜀母昭裔所书石经今有注宋向拱镇长安摹榻二千余本民以为害往往镵削其字韩缜修霸桥督工急民磨碑石供之罹此二厄全者遂少世所谓曹全碑则汉碑之至明者矣相传石崖崩而碑出故榻少而明也圣教不断本李北海娑罗岳麓云麾皆难得万厯初内乡李荫令宛平发地得柱础六乃唐李邕书云麾将军碑因建石墨斋崇祯壬午智房师傅海峰为顺天府尹修书斋又掘得二圆扁石亦北海云麾碑有李琇名其前所得者未尽邪升庵常言裂在蒲城刘逺夫铁束之物之显晦固当有时淳化阁帖宋太宗命侍书王着临榻以枣木镂刻至仁宗又诏僧希白刻石于秘阁前有目録卷后无篆题世传以为二王府帖者非也又有高宗绍兴中国子监本其首尾与淳化畧无少异当时御前拓者多用匮纸葢打金银箔者也自后碑工作蝉翼本且以厚纸覆版上隠然为银挺□痕以愚人初徽宗建中靖国间刻续法帖大观中又摹榻刻石于太清楼字行稍高而以建中靖国续帖十卷易去嵗月名衔以为后帖又刻孙过庭书谱及贞观十七帖总为二十二卷谓之大观太清楼帖绛帖者尚书郎潘师旦以官帖摹刻于家为石本而传写字多讹舛世称为潘驸马帖单炳文曹士冕各有模刻本又有新綘本北方别本武冈新旧本福清乌镇彭州资州本皆绛帖之别也潭帖者庆厯中刘丞相帅潭日以淳化官帖命慧照大师希白重模字刻石置郡斋増入霜寒十七日王蒙顔真卿诸帖而字行颇高与淳化阁本差不同逐卷有慧照大师希白重摹字而嵗月各异中间谬处甚多朱文公讥之是也潭帖之别则有刘丞相私第本长沙碑匠新刻本三山木本庐陵萧氏本戯鱼即临江帖也元祐间刘次庄以家藏淳化阁十卷摹刻戯鱼堂除去篆题而増释文又有淳熙修内司本北方印成本乌镇张氏福清李氏本刘后村云阁帖为祖【十防】绛帖次之【二十防】临江又次之武冈又次之大观尤妙武冈佳者可乱绛临江佳者可乱阁潭乃希白所摹有江左风味希白工于摹字屈于寻行数墨文理错缪然其字比之淳化帖为胜东坡推潭帖胜阁帖韩侂胄开羣玉帖字好薛绍彭亦有家塾帖好又按蔡京党碑遍刻粤洞不以憝废然呉凫客直指凿星岩北魏太武仆始皇峄碑人欲字香宜自珍重又得近榻一本因叹元祐诸公姓名史不备者反赖以传宋陆友仁研北杂志曰定武禊序唐文皇模本所刻故毫髪无逾矩至徧赐诸王羣臣则皆一时能书所临精神横逸虽扺掌相似然犹以为优孟也予所见元嘉赐本第一神龙第二苏才翁家第三才翁本则祖神龙禇河南悮字本第四冯承素本第五禇延诲本第六陆柬之本第七赵模本第八最后见米老所仿禇河南第九仿冯承素第十绍兴内府蔵本第十一与定武微别又皆蠒纸非双钩响榻所作独张似之家绢本云是汤普彻所摹为不同耳刘克庄跋林竹溪家藏定武本乃薛氏续刊本不如其石本逺矣又有三石本乃婺州倅防本前辈评其为定武典刑亦名梅华本陶九成言兰亭百十七刻装禠作十册宋理宗所藏有图书钤缝玉池后于陆国瑞处録其目姜白石又有禊帖偏傍考今传于世能几本邪孟頫摹定武本在北京禇摹兰亭归徳府同州学俱有石刻好善掘得玉版兰亭万厯中颍井夜光探得六铜罍刻石兰亭黄庭董宰定为米南宫书潜草曰双钩过朱惟恐失神鲁公家僮修改米元章叹之而李端叔见庐山石刻字有精神因知模勒之妙有以假借致然偶遇南唐人陈格从事于此十二世矣
曰临摹曰硬黄曰响榻皆学帖法也 临谓置纸在傍学之摹谓以薄纸覆摹硬黄谓置纸熨斗上以黄蜡涂匀俨如魫骨毫厘必见响榻谓以纸覆就明窗映光摹之此宋张世南説今之油纸摹帖葢硬黄之遗也古帖逺者墨浓者坚若漆挨之纤毫无染兼以摹弄日久纸面生光且有异香以此为辨研北杂志曰北碑刻深谓之沟道后汉传方者曰碑圆者曰碣宋黄长睿辩阁帖伪者几半于真米海岳亦然宣和书画有瓢印孙宗鉴东皋襍録言汉碑额多篆身多隶隶多凹篆多凸此偶见耳皆凹者又汉额多凿圆孔
有蝉翅榻乌金榻 顔籀解史游章曰蝉缯之轻薄者若蝉翼也纸亦有如蝉翼者或云用薄纸榻石则锋棱毕出梁虞和论书表曰榻书悉用薄纸赵希鹄言北榻色淡而纹绉曰夹纱作蝉纱榻也南纸纹竪墨用油烟以蜡故黒而有光为乌金榻
六艺之一録卷二百六十一
钦定四库全书
六艺之一録卷二百六十二 钱唐倪涛撰
古今书体九十四
方以智通雅【器用部】
金石
金石之集则欧赵之功也 古无搜金石为书者愽南言郑条兴古文在欧阳前而集古名録则自欧阳公始而赵徳甫金石録所收更多凡二千本元祐中吕大临考古图十卷政和中王楚集愽古图二十卷洪适隶释隶续序曰欧阳七十五卷德甫多九十三卷而阙其六予尚阙赵録四之一而近出者亦三十余绍兴中钱唐薛尚功用敏为款识二十卷重广钟鼎篆韵七卷于是大备石刻九江自永叔作集古而跋之刘原父曽南丰黄长睿周益公董彦逺皆有论辨子充不甚确惟长睿掊击永叔而子固亦有四端辨正四明楼大防又指其璇题甘蔗以是益知攷古之难田槩有京兆金石録叶梦得有金石类攷蔡松年子珪续欧阳金石遗文六十卷奉符党懐英善篆为韵补杨信父钩金作钟鼎篆韵熊与可序曰汉所得齐器周鼎柏寝之刻栒邑之铭皆有能按其款识者唐初盛摹临始有以禇榻碑碣为墨本者东巡之石偃师之盘岐阳之鼓延陵季子之墓篆石泐而墨传然犹未有能摹钟鼎之款者皇祐始命太常摹歴代器款为图三馆之士不能尽识于是欧刘李吕等録渐广宣和以后为书遂多愽古图之外有晏元开蔡天啓赵明诚荣咨道董彦逺以至黄伯思翟耆年薛尚功诸家相继论述彜鼎古器亦多政宣之间物常聚于所好也初夏氏仿二徐韵例以唐韵系古篆而器款未备至用敏始详临川杨信父益以奉符党氏韵补可谓富矣元吾衍喜王球啸堂集古録而作学古编都穆作金薤琳琅杨慎有金石古文徐献忠金石文王家瑞咸阳金石遗文赵崡石墨镌华杨嗣昌徳山金石録各纪所见不妨异同大抵好古之士存玩则可采获词章大不必矣柴氏曰玺印方填盘盂方识铜私印高平刻鹊印之章【尚平一作高平】元晖记虎儿之字不可胜纪即李龙眠金铜防泥金六虫书徐延之言唐莹质鉴背铭李仲芳家南塘蟾蜍砚滴铭皆奇士自为异篆耳邝氏曰南海熊羽人以薛用敏篆韵为宋之奇书柯九思赵松雪周伯温皆有鉴定印释梦英有卧云叟篆书孙克有手书钟鼎文十卷姚江陈钜若溪隆万间合刻之为古篆韵三种若朱叔望金石韵府未善也于司直奕正作天下金石志刘同人曰华亭孙雪居不核李翕郙阁陜则曰冀颍川荀淑碑呉则曰颍黄州周少鲁不胲志冀之域失仲舒汉賛矣志宛平失天宁寺隋碑矣司直之増周本者十七正孙本者十四是时吴国华惟英巩图永固收藏装帙为精云硏北杂志曰永叔集古缺西汉字刘原父敞出守永兴因以林华宫行镫莲勺宫博山炉槃及谷口铜筩三铭遗之智按集古録云林华宫行镫重一斤十四两五鳯二年造其莲勺槃亦五鳯中造宣帝本纪云困于莲勺卤中不言有宫史家非因事不尽载也谷口筒乃甘露中造赵徳甫金石録谓西汉文字世不多有今按有五鳯二年鲁共王修池数字胡承公资古绍志集云阳朔甎字要亦非真即偃曝余谈所言夏县之禹字甎也栁贯云新莽恶称汉德凡有石刻皆仆防之然洪氏隶释有哀帝建平五年郫县一碑或云伪作又云西汉纪功多寓之金自东汉石刻始盛
契书既作字体悉具其端则篆隶之笔古兼用矣 董彦逺云临淄得铜棺前和外隠起为铭齐太公六世孙胡公之墓惟三字是古余同汉隶乃知书文相变不能逃古但数穷即改自然相合罗泌曰周公之时未改籀已有六书之教孔子之时已改籀尚存科斗之书则明知篆籀并作矣熊朋来云事有用于一时而废后复袭之与古符者多矣黄帝刀布已作小篆葛天之金帛与今隶无异急就章方有波磔钩踢而钱谱所载尊卢太昊至帝喾之金币文及近世掘得周世镜铭皆古篆有钩踢乃知后世所有者上古已有之丹铅总録亦据水经注古棺前和有八分书唐人钱谱太昊氏金尊卢氏币其文有今笔又言在京得太公圜钱在滇得黄帝刀布可验八分不始于秦小篆不始李斯也书契既作字体悉具如岣嵝则用科斗石鼔则用籀书如今之传世文字也至于民庶婚姻之约市井交易之券则从简易止用小篆都敬跋坛山石刻吉日癸巳四字在賛皇县晋衞夫人谓李斯见周穆王书七日兴叹葢指此也永叔谓庆厯宋祁摹之而赵州守将龛其州廨之壁赵明诚以穆王时皆古文而此字小篆疑非其真葢不知古亦用小篆也宋有皇祐五年权郡事李中祐跋宋景濓摹其字重刻蒲阳山房谓吉日字与周淮父卣伯硕父鼎齐镈钟诸款识合明诚已信石鼔不当于此疑之又按宋吴兴施宿谓州廨旧石以政和五年取入内府皆所当知故并着之智曰渔仲谓石鼓有秦权文者亦周时先有此文而秦权用之耳陈懿卜学古余録载李斯字通古少从荀卿学参古文复篆籀书颇知改省作小篆着苍颉九章世谓玉筋篆又谓八分小篆葢此籀文十存其八李斯小篆之祖也渔仲金石略云诅楚文李斯篆按方氏跋以为秦惠文王二十六年石湖亦谓当惠文王之世后百余年东巡泰山石刻则小篆非出于李斯按古实通用大小篆兼有分隶钩踢之笔若专以小篆立体则自斯始耳阁帖载李斯田□耕耨一则米元章亦不知何人书黄长睿考为李阳冰篆王密所作明州刺史裴公纪德碣文篆无铢黍差李阳冰篆最妙得李斯笔意韩退之言李服之授蝌斗孝经汉衞宏官书则阳冰之子也从子腾亦善篆石刻説文字源在滑县
古文总目之科斗非谓颛顼所作也苍颉之迹止传藏书台之墓石禹迹则岣嵝紫霄夏县之甎也石鼓籀文也窦公乐书孔壁汲皆周篆也 上古文难识总谓之科斗文字非专以科斗书之如曰炎帝见禾八穗作穗书一作八穗黄帝云书太昊龙书少昊鳯书颛顼作科斗书古应有此然确以何帝所作则不必信矣书史又言文王史佚作虎书武王时作禽书鱼书如鲁恭壊孔子宅得古文夏侯婴掘地得石椁铭叔孙通曰此科斗书直谓其形似耳书史言孔甲盘盂沮诵鸟迹伏羲命子襄作六书今皆无考侯冈龙顔侈哆四目好怪之説也路史言仓帝史皇乃上帝之帝非黄帝史智以上古必已造字而黄帝史亦名苍颉更造六书未可知也上古事逺当推其大槩而听之汉文帝时窦公古文乐书乃周礼大司乐章宣帝时河内女子壊老子屋得古文二篇与汲册书苍颉墓石刻皆称极古苍颉墓在北海号蔵书台阳虚石室有石刻二十八字李斯识八字云上天作命皇辟迭王叔孙通识十二字任昉不信也详考二句乃冦谦之所纂墨帝安和国王禁文也苍颉造字台在开封城北岑参有诗此台其后造乎岣嵝碑在南岳宋嘉定何子一得观摹刻麓书院嘉靖潘叠峰释七十二字今栖霞李临淮家州甘泉书院滇安宁州法华山翻岳麓本庐山紫霄峰有禹刻仅识鸿荒漾余乃□六字此豫章诗话所载也水经注云禹刻与偃余谈言夏县甎为三禹书石鼔文初潜陈仓野中至唐始出贞观中吏部侍郎苏勉纪其事郑余庆取置凤翔之夫子庙而亡其一皇祐四年向傅师得之民间十数乃合大观二年移汴辟雍嵌金其字金人辇至燕剔其金元大德十一年虞集教授得之泥草中始置国学大成门内欧阳修好之而有三疑郑渔仲则谓秦鼔以秦权文识之也杨慎谓晋王右军唐章懐太子甞言之胡世将资古録云蔡京作辟雍取石鼔置讲堂谓周宣王鼔韩愈张懐瓘窦臮赵明诚也谓文王鼔宣王刻诗韦应物也谓成王鼔程琳董逌也虞伯生云鼔北徙留王宣抚宅宅后为大兴府学则沦入济河与金人弃之之説皆不足信今在北雍圣殿仪门金时马子卿谓是宇文时造弱侯以苏绰传魏文十一年狩岐阳考武保定元年又狩岐阳命绰仿大诰则诗体仿诗可知然当时何以不刻年月岂故为此廷后世抑失其一鼔邪李日华曰东坡有手钩石鼓文篆籀全音释备逺胜潘迪等所録凡三百二十五字存
以比干墓铜盘为孔子书者法书苑河南志也吾衍郑瑗辨其非以吴季札碑为孔子篆者张燕公张从绅萧定也欧阳永叔秦少游断其非 唐开元中武之奇耕地得铜盘按地志殷太师碣在衞辉府城北都敬使西日记淇县有方石刻殷比干墓四字字径八寸元吾子行定为汉人笔闽南郑瑗井观琐言曰宣和博古多伪齐侯钟晋姜鼎宰辟父敦则真比干盘则伪也汲郡北有比干墓偃师亦有比干墓唐开元偃师人得铜盘其铭曰右林左泉后冈前道万世之藏兹焉是宝予观其文词匀丽不似三代其伪无疑故欧公集古録不收智又按墨庄漫録程唐贾朝孺于凤翔府破商比干墓得铜盘径二尺余中有款识一十六字道君皇帝曰忠贤之墓岂可掘乃罢朝孺退出其槃祁寛曽见之刘袤延仲言比干墓在衞州西山去城数十里有汉唐刻甚多而此云墓在闗中又与开元武之奇同得一铜盘可疑哉季札碑在江阴黄田山下相传阁帖鲁司冦仲尼书是季子墓铭也唐张从绅记云开元中宗命殷仲容摹榻大厯中萧定又刻于石此小者后人仿为之也永叔言孔子未甞至呉或曰言游从孔子记题者臆也秦观曰真季子墓铭犹疑非仲尼书况仿者然张説谢碑额表云孔篆吴札之文秦存展季之陇故诸家因之升庵言吴子二字类小篆延陵之墓四字类大篆谓大小篆三代通行后又云孔子篆比干墓及呉季札墓尚是科斗则升庵未亲见邪陈钜昌云余从曲阜得孔庙翻刻比干碑全类汉隶季札碑今有新刻在云阳南城下则大小篆也
先秦之篆诅楚三石 夹漈引方氏跋诅楚者乃方勺泊宅编也勺言巫咸碑在鳯翔府学亚驼文在洛阳刘沈家书同而偏小异史记楚子连熊于名者二十二独无熊相以事考之自成王来未尝与秦难及懐王熊槐苏秦合从而楚为长今碑文熊相率者侯之兵以加临我葢史记误以熊相为槐耳其后五年懐王忿张仪复攻秦故碑云今又悉兴其众以逼我边境是嵗秦襄王二十六年而夹漈谓方氏言秦惠文王二十六年盖自永叔已疑熊槐熊横当秦惠文王及昭襄王时而史记或失之矣彦逺跋大沈故湫渊在安定朝那仁寿中宜居湫水移于始平巫咸河在女丑北祀在安邑巫咸山下临盐水亚駞即滹池在周为沤夷一名水顾野王考其地在灵邱黄伯思以乌駞在乌氏按竹书穆公十一年取灵邱当以灵邱为是曰熊相者楚本熊穴后世以熊为号又以其传自熊霜又谓熊相其间如熊相禖熊相宜僚熊相祈而姓书熊相为芊姓诅盟非一人列国书不主名则称楚以姓也其时则楚顷襄也都敬言吾子行以先秦古器比较不类而宋世诸公爱其笔路无有异论予固不得而论也
合刘斯立以验江隣防则泰山李斯之篆为最确矣彦逺曰泰山碑累石固趾以存考其词寴【音亲】【音邻】逺黎民大义着明史作休明陲于后世史作于后世皇帝躬听史作躬圣男体顺史作理顺或皆史误然昭隔内外或谓为融古字相借不然则格与隔不可兼用也陲为边陲若垂后世则当作昔衞宏甞言古一字有两名者就注之御史大夫则大夫也莒公亦曰夫中有大如千人书千千今考礼记檀弓曰夫夫是也庄子曰且而属之夫夫则字葢如此此李斯所得据也大人贯簮为夫则夫夫同文义亦可知永叔集古録言江隣几守官奉符亲到碑下云石顽不可镌风雨所剥止有此数十字而已徐敦立郤扫编曰其后东平刘斯立甞登泰山絶顶其石埋土中似方非方人止榻其一面其三面皆有字而残闇末有制曰可三字于是泰山之篆遂为全篇如寴逺黎史作亲巡逺方黎民施于后嗣作后世昆作后则史误也智按似方非方则似义兴之囤碑孙皓立石颂徳形如鼓呉天玺元年俗谓之囤碑可知古有此制矣碑文寴即亲巡昭融不当作隔皆子长所改岂直秦史误乎今彦逺谓寴为亲邻非也琅邪台苏轼所摹峄山碑郑文宝所刊防稽碑申屠駉所刻之罘则遗文也 苏东坡守高密托庐江文勋磨之石置超然台上有记金石録曰秦琅琊台刻石在今密州其颂诗亡矣独从臣姓名及二世诏书然残缺熙宁中子瞻所摹刻也从臣姓名五大夫作五大大泰山篆亦如此或曰古大与夫同恐不然余家所藏古器款识有周大夫始鼎及秦权铭黔首大安皆用大字葢古人简质凡字防画相近及首同者多假借用之东汉时碑刻尚多如此王元美言琅琊秦刻向谓颂诗已亡余家藏乃宋莒公刻本仅十有七字皆颂诗中语之罘山刻亦秦二世诏也仅存二十一字永叔谓其文与峄泰语同而字画皆异惟泰山为真李斯篆耳或云麻温故学士于登州海上得片木有此文岂杜甫所谓枣木失真者邪水经注又言贑榆有秦刻石去海一百五十歩今迷矣峄山碑在峄李斯篆杜诗云峄山之碑野火焚枣木传刻肥失真或曰魏太武自东平过邹见始皇刻使人排仆之焚在此时永叔曰峄山碑史记不载其字特大不类泰山于氏金石志南京应天府有唐刻峄山碑李处巽説元祐八年邹令张文仲复刻于石置峄隂堂説郛云今峄山实无此碑乃南唐徐摹刻石于长安者郑文宝记自以徐所授模本复刻石于长安国子学都敬曰文宝刻徐氏本其后翻刻颇多申屠駉防防稽碑曰峄山颂淳化间太常博士郑文宝刻于长安泰山颂至元间行台侍御李处巽得刘跂所摹本刋于建业郡庠予考始皇抵越取江岑石刻颂亦斯笔也余乃以家藏旧本摸勒置于防稽黉舍水经注言始皇稽山刻石尚存孙畅之述征书曰斯篆石山石形似空上有金简玉字之书智谓皆影响也郦道元且谓杨子江自芜通山隂何足证稽山秦刻邪杭州绍兴皆有秦望山范云所读何山渔仲云疑在越州元至正初申屠子迪为绍兴推官以家藏刻于路学即今所传也不知其先何从得之然则元美所藏宋莒公刻本可知矣金石志淮安近海有秦始皇碑茅山有秦碑李斯篆
汲冢楚冢今不能分故有琐语乱竹书之疑也书史云太康二年汲郡人不凖盗魏襄王墓或言安厘王竹书数十车漆书科斗武帝以付束晢随疑分释皆有义证又广川书跋太公庙碑今在卫州共县晋太康十年碑曰太公望者此县人太康二年县之西偏有盗发冢而得竹策之书书藏之年当秦坑儒之前八十六岁竹书最古当魏安厘王时国史也则所书宜可信其言服而説文无此字惟曰汉令解衣耕谓之襄而衞宏字説与郭昭卿字指则有之如许慎所遗古文众矣昭卿因宏以有记非得是碑岂知宏之有据哉晋纪言咸宁五年有盗发汲郡冢与此碑太康二年异知史误也胡元瑞据武帝咸宁五年讥升庵太康安厘之误直未见广川书防与书史耶若淮海题跋言太康元年盗发魏襄冢则少游误记也不凖姓音彪陈钜昌原治篇引作卞凖非少游又言齐文惠太子为雍州时盗发楚王冢得竹简书青丝纶简广数分长二尺皮节如新王僧防谓是蚪斗书记周官所阙文则皆苍颉遗法也法书苑则言楚昭王墓在习池北齐建元中盗发冢得古竹简沈约得数篇示刘绘曰周礼逸文也按南齐雍州即襄阳二条正是一事
字书音义通借之多者
通雅疑始四则