翰林要诀 - 第 4 页/共 4 页

草。右军十七帖。简缘云：有二本，后有敕字者佳，今翻刻甚多。怀素自序、圣母。 　　淳化阁帖。诸帖之祖，宋太宗淳化三年，出内府真迹，命王著用枣板摹刻十卷，虽近肥俗，深得古意，不见真迹，得此足矣。上有银锭纹，用澄心堂纸、李廷珪墨拓打，手模之而不污。亲王大臣各赐一本，人间罕有。今世所传，俱从赐本转相摹刻者。 　　绛帖。淳化之子，用淳化阁帖增入别帖，重编廿卷，潘师旦摹刻。骨法清劲，足正王著肉胜之失。然骏马露骨，又未免羸瘠之憾。 　　潭帖。淳化之子。宝月大师摹刻。风韵和雅，血肉停匀，但形势俱圆，颇乏峭健之气。庆历间僧希白重摹者亦佳，第三次者失真矣。 　　大观帖。淳化之弟。大观间奉旨以御府真迹重刻于太清楼。中有兰亭帖，蔡京摹刻。京沉酣富贵，笔偏手纵，非复古意，赖刻手精工，犹胜他帖尔。 　　太清楼续阁帖。刘焘摹刻。工夫精致，亚于淳化。肥而多骨，求备于王著，乃失之粗硬，遂少风韵。 　　戏鱼堂帖。刘次庄摹于临江，除去淳化年月，而增释文。在淳化翻刻中为有骨格者，淡墨拓尤佳。 　　东库本。世传潘氏子析居，石刻分为二。其后绛州公库乃得上十卷，绛守重刻下十卷，足为一部，名东库本。其家亦复重刻上十卷，足为一部。于是绛州有公私二本。靖康之祸，石并无存。今重刻者去之远矣。 　　鼎帖廿卷。绍兴间武陵丞赵铚父子编，中有黄庭经，石硬而刻手不佳，虽博而乏古意。 　　星凤楼帖。曹士冕摹刻，工致有馀，清而不浓，亚于太清楼续帖。 　　玉麟堂帖。吴琚摹刻。浓而不清，多杂米家笔仗。 　　宝晋斋帖。米元章手摹二王以下真迹入石，佳帖难得，学者赖此得见晋唐人仿佛尔。 　　汝州帖。摘诸帖中字牵合为之，每卷尾有汝州印，后有会稽重摹，俗谓之兰亭帖。 　　黔江帖。秦子明借宝月古法帖摹刻，石在黔江绍圣院，乃潭人汤正臣父子刻。 　　赐书堂帖。宋宣献公摹于山阳。石已不存，后又重摹。 　　蔡州帖。蔡州临摹绛帖上十卷，出于潭帖之上。 　　彭州帖。刻历代法帖十卷，不甚精彩。 　　利州帖。庆元中以戏鱼堂帖重刻于益昌。 　　泉州帖。淳化帖翻，最为完善。少逊于大观绛帖，比之他刻亦大相径庭。自智果而后缺十馀帧。 　　群玉堂帖。韩侂胄刻，笔意清遒，虽有胜趣，憾刻手不佳，不为精妙。 　　百一帖。王万庆摹刻。 　　修内司帖。淳熙间出内府所藏刻，石禁中，题尾云：修内司奉旨上石。亦名閟阁续帖。 　　甲秀堂帖。庐江李氏刻，前有王颜书，多诸帖所未有。 　　二王帖。许提举刻于临江。 　　真赏斋帖。锡山华氏刻。此明碑之最精者。 　　右十二篇，大要笔圆字方，傍密间豁，血浓骨老，筋藏肉洁，笔笔造古意，字字有来历。日临名书，无吝纸笔，工夫精熟，久自得之。 　　简缘云：书法之赜，和盘托出。学者但要自始讫终，细心体会，自有正路可入。毋为野狐鸣盘踞胸中，轻视此编也。