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唐李嗣真九品书人论 　　上上十九人 　　夏禹【作象形以铭钟鼎】　　　髙祖神尧皇帝【行隶】太宗文武皇帝【行草】　　至道大圣皇帝【八分】鲁司冦文宣王【大篆题延陵季子之墓八字存】 　　周史史籀【大篆】　　　　仙人务光【倒薤】 　　秦相李斯【小篆】　　　　后汉崔瑗等【篆隶草等书】后汉蔡邕【隶篆八分】　　　后汉杜伯度【章草时有圣字】后汉师宜官【正隶草灵帝好之悬于帐中及所在寝食处不忘也】后汉王绮【正隶草】　　　后汉梁鹄【八分】 　　后汉张芝【草云上方崔杜不足下比罗赵有余】 　　魏钟繇【正书散隶兼撰笔髓论】　吴皇象【八分】 　　晋王羲之【正书行草飞白撰笔阵图及笔势赋】 　　唐张旭【小大草正书自得笔法晋王羲之传永禅师永禅师传陆柬之柬之传旭旭云其中更有妙道不可传但得其妙方自悟耳】 　　上中十三人 　　秦程邈【正行】　　　　　汉萧何【署及草隶】 　　汉武帝【正篆】　　　　　后汉张昶【八分草】后汉王次仲【正隶及八分】　后汉韦诞【正章草及署】晋索靖【行草时人云婉若银钩】　晋卫夫人【正行卫瓘女李矩妻】晋卫瓘【草隶行时人云一台二妙】　晋蔡夫人【正书王衡母】 　　晋卫恒【隶草】　　　　　晋王献之【行草飞白】晋王僧防 　　上下十一人 　　汉武帝【行草八分】　　　　汉张彭祖【行草】 　　魏钟防【八分】　　　　　晋庾亮【行草】 　　晋谢安【行草】　　　　　晋王洽【八分及篆】 　　晋桓温【行草】　　　　　晋虞安吉【正草大篆】 　　宋羊欣【草隶】　　　　　齐永禅师【正草】 　　梁武帝【篆正行草又撰笔评】 　　中上十四人 　　后汉张兆【正草】　　　　晋王克【行草】 　　晋阮籍【行草】　　　　　晋嵇康【草】 　　晋刘灵【行草】　　　　　晋王旷【行草又撰笔心论羲之文】晋王凝之【行草隶】　　　宋萧思话【行草】 　　晋王徽之【行及草隶】　　　宋史棱【行隶】 　　唐欧阳询【正及行】　　　唐陆柬之【行草】 　　唐禇遂良【行隶草】　　　唐虞世南【正草】 　　中中十人 　　后汉罗晖【行书】　　　　后汉赵袭【行隶】 　　后汉皇甫规妻马夫人【行隶】 　　晋阮咸【行草】　　　　　晋王戎【行草】 　　晋郗超【行草】　　　　　宋王藻之【行草】 　　梁萧子云【行隶】　　　　陈阮研【正及行】 　　周庾信【行及草】 　　中下十二人 　　后汉崔寔【行隶】　　　　吴大帝孙权【行草】 　　晋桓【行隶】　　　　　晋郗愔【行隶】 　　宋谢灵运【行隶】　　　　齐周颙【行草】 　　齐陆彦逺【行草】　　　　梁陶隠居【行草】 　　陈沈君理【行隶】　　　　唐贺知章【大行】 　　陈蔡圣【正及草行】　　　　仙司马链师【正行及大篆】 　　下上八人 　　魏钟毅【行隶】　　　　　晋陆机【行草】 　　晋谢道蕴【行草】　　　　晋郗愔妻傅夫人【正隶】 　　齐张融【行草】　　　　　梁简文帝【行隶】 　　梁邵陵王【行草】　　　　陈张正见【行草】 　　下中十人 　　吴主孙皓【行隶】　　　　晋王如敬【行隶】 　　晋山涛【行隶】　　　　　齐武帝【行草】 　　齐丘道防【正章】　　　　梁庾肩吾【隶行草】 　　梁陆倕【行草】　　　　　隋贺混【行草】 　　房龄【行草】　　　　　薛稷【行草】 　　下下九人 　　蜀相许靖【行草】　　　　晋虞绰【行草】 　　齐王晏【行草】　　　　　齐康忻【行草】 　　齐蔺靖【行草】　　　　　北齐刘逖【行草】 　　周单于斯彦【行草】　　　齐张士隠【行草】 　　北齐魏夫人【正行】 　　篆书一人 　　李阳冰【古树倚物力有万人李斯之后一人而已】 　　八分五人 　　梁升卿【惊波往来巨石前却】　　卢藏用【寒润花妍凝烟修竹】张庭珪【古木崩沙开花暎竹】　　韩择木【开萍藻鸟散芳洲】史惟则【雁足印沙深渊鱼跃】 　　真行书二十二人 　　薛稷【风惊苑花雪苫山栢】　　　萧诚【舞鹤交影腾猿在空】韦陟【虫穿古木鸟踏花枝】　　　李邕【华岳三峰黄河一曲】蔡隠丘【古质新意自是一家】　　宋儋【春余花发夏栁低枝】徐浩【固多精熟无有意趣】　　　顔真卿【絶锋剑摧惊花逸势】沈千运【饥鹰杀心忍瘦筋骨】　　闗操【渊月沈珠露花濯锦】郑防【云送秋霜霞摧月上】　　　李璆【来藤差池枯木如折】吴郁【字体緜密不谢当时】　　　赖文雅【腾沙郁雾翻浪扬鸥】贺知章【纵笔如飞酌而不竭】　　何昌裔【子敬余波时时可玩】宋之问【天性卓絶而功未建】　　张从申【逺近称美独步江外】李清吉【变化自逸代有斯人】　　释悟【气骨无双迥出前辈】释湛然【释子之言难可比肩】　　释崇简【临写逸少时有乱真】 　　草书十二人 　　张旭【华峰巉怪占尽生意】　　　孙过庭【丹壑絶崖笔势坚定】张懐瓘【继以章草生意颇多】　　张芬【孤松耸身弱草风偃】张彪【孤峰削成藏筋垂露】　　　邬彤【寒鸦栖林平冈走兔】陆曽【惊波鱼跃深水龙潜】　　　史鳞【逸气雄镇超然不羣】梁耿【错落鱼纹纵横鸟迹】　　　房黄【婉美芬霭春莺欲娇】沈益【春鹭窥鱼秋蛇赴穴】　　　释懐素【援毫掣电随身万变】 　　墨池编卷二 <子部,艺术类,书画之属,墨池编> 　　钦定四库全书 　　墨池编卷三　　　　　　宋　朱长文　撰品藻之二 　　唐张懐瓘书断上 　　昔庖羲氏画卦以立象轩辕氏造字以设教至于尧舜之世则焕乎有文章其后盛于商周备夫秦汉固其所由逺矣文章之为用必假乎书书之为徴期合乎道故能发挥文者莫近乎书若乃思贤哲于十载览陈迹于缣简谋猷在觌作事粲然言察深衷使百代无隠斯可尚也及夫身处一方含情万里摽拔志气黼藻精灵披封覩迹欣如防面又可乐也尔其初之微也盖因象以瞳眬不知其变化范围无体应防无方考冲漠以立形齐万殊而一贯合契吸至精资运动于风神颐浩然于润色尔其终之彰也流芳液于笔端忽飞腾而光赫或体殊而势接若双树之交叶或区分而气运似两井之通泉麻防相扶津泽潜应离而不絶曳独蠒之丝卓尔孤标竦危峰之石龙腾凤翥若飞若惊光烻防离披烂熳翕如电布曳若星流朱防緑烟乍合乍散飘风骤雨雷怒霆激呼吁可骇也信足以张皇当世轨范后人矣至若碟髦竦骨禆短截长有似夫忠臣抗直补过匡主之节也矩折规转却宻就疎有似夫孝子承顺慎终思逺之心也耀质含章或柔或刚有似夫哲人行藏知进知退之行也固其发迹多端触变成态或分锋各让或合势交侵亦犹五常之与五行虽相尅而相生亦相反而相成岂物类之能象贤实微妙测而难名诗云鼔钟钦钦鼔瑟鼓琴笙磬同音是之谓也使夫观者玩迹探情循由察变运思无已不知其然寳盈瞩坐啓东山之府明珠曜掌顿倾南海之资虽彼迹已缄而遗情未尽心存目想欲罢不能非夫妙之至者何以及此且其学者察彼规模采其妙技由心副暗以目成或笔下始思困于钝滞或不思而制败于脱略心不能授之于手手不能受之于心虽自己而可求终杳茫而无获又可怪矣及乎意与灵通笔与防运神将化合变出无方虽龙伯系鳌之勇不能量其力雄图应箓之帝不能抑其髙幽思入于毫间逸气弥于宇内出神入追虗补微则非言象筌蹄所能存亡也夫幼童而守一艺白首而后能言固不可恃才曜识以为率尔可知也且知之不易得之有难千有余年数人而已昔之评者或以今不逮古质于丑妍推察疵瑕妄増羽翼自我相物求请合已悉为鉴澈圆通也亦由仓黄者唱首昧者继声风议混然罕详孰是及兼论文字始祖各执异端臆说蜂起竟无稽古盖如也懐瓘质被愚防识非通敏承先人之遗训或纪録万一辄欲芟夷浮议扬防古今防狐疑之根解纷拏之结考穷乖谬敢无隠于昔贤探索幽微庶不欺于匠爰自黄帝史籀苍颉迄于皇朝黄门侍郎卢藏用凡三千二百余年书有十体源流学有三品优劣今叙其源流之异着十賛一论较其优劣之差为神妙能三品人为一传亦有随事附着通为一评究其臧否分成上中下三卷名曰书断其目録如后庶业儒君子知小学有矜式焉 　　古文 　　按古文者黄帝史苍颉所造也颉首有四目通于神眀仰观奎星或作圆或作方或作屈曲之势俯察文鸟迹之象愽采众美合而为字是曰古文孝经援神契云奎主文章苍颉放象是也夫文字者总而为言包意以眀事也分而为义则文者祖父字者子孙得之自然备其文理象形之属则谓之文因而滋蔓母子相生形声防意之属则谓之字字者言孶乳浸多也题之竹帛则谓之书书者如也舒也着也记也着眀万事记徃知来名言诸无宰制群有何幽不防何徃不经实可谓事简而应愽岂人力哉易曰上古结绳而治后世圣人易之以书契夫至徳之道化其性于未然之前结绳之教惩其罪于已然之后故大道衰而有书利害萌而有契契为信不足书为言立徴书契者法防万事也凡文书相约束皆曰契契亦誓也诸侯约信曰誓故春秋传曰王叔氏不能举其契是知契者书其信誓之言而盟之滥觞君臣之大约也亦谓刻木剖而分之君执其左臣执其右即昔之铜虎竹使今之铜鱼符并契之遗象也皇甫谧曰黄帝史苍颉造文字记言行防而藏之名曰书契故知黄帝导其源尧舜扬其波是有虞夏商周之书神化典谟垂范万世及周公相成王申眀礼乐以加朝祭服色尊卑之节又造尔雅宣尼卜商増益润色释言畅物略尽训诂及秦用小篆烧先典古文絶矣汉文帝时秦博士伏胜献古文尚书时有魏文侯乐人窦公年二百八十嵗献古文乐书一篇以今文考之乃周官之大司乐章也及武帝时鲁恭王坏孔氏宅壁内石函中得孝经尚书等经宣帝时河内女子坏老子屋得古文二篇晋咸宁五年汲郡人卞准盗发魏安厘王冡得册书十余万言写春秋经传易经论语夏书周书琐语大歴梁邱藏穆天子传及魏史至安厘王二十年其书随世变易已成数体其周官论楚事者最妙于是古文备矣甄酆删定旧文制为六书一曰古文即此也以壁中书为正周幽王时又有省古文者今汲书中多有是也滕公内得石人铭无识者惟叔孙通云此古文科斗书也科斗即古文之别名也卫恒古文賛云黄帝苍颉瞻彼鸟迹始作书契纪纲万事垂范立制观其措笔缀墨用心精専守正循检矩折规旋其曲如弓其直如弦矫然特出若龙腾于川淼尔下殒若雨坠于天信黄唐之遗迹为六艺之范先籕篆盖其子孙草乃其曽苍颉即古文之祖也 　　賛曰邈邈苍公轩辕之史创制文字代彼绳理粲若星辰郁为纲纪千龄万类如掌斯视圣人盛徳莫斯之美神章灵篇自兹而起 　　大篆 　　按大篆者周宣王太史史籀所作也或云柱下史始变古文或同或异谓之大篆篆者传也传其物理施之无穷甄酆定六书三曰篆书八体书法一曰大篆又汉艺文志云史籀十五篇并此也以史官制之用以教授谓之史书凡九千字秦赵髙善篆教始皇少子胡亥书又汉元帝王遵严延年并工史书是也秦焚书惟易与此篇得全吕氏春秋云苍颉造大篆非也若苍颉造篆则置古文何地即篆籀亦其子孙是也蔡邕賛曰体有六篆巧妙入神文鍼列栉比龙鳞纡体放尾长短伏身延颈负翼势似凌云史籀即大篆之祖也 　　賛曰古文太史神书千类万象或龙或鱼何词不録何物不储怿思通理从心所如如彼江海大波洪涛如彼音乐干戚羽旄 　　籀文 　　按籀文者周太史史籀之所作也与古文小异后人以名称书谓之籀文七略曰史籀者周史官教学童也与孔氏壁中古文异体甄酆定六书二曰竒字是也其迹有石鼔文存焉盖讽宣王畋猎之所作今在陈仓李斯小篆兼采其意史籀籀文之祖也 　　賛曰体象卓然殊今异古落珠落玉飘飘缨组苍颉之嗣小篆之祖以名称书遗迹石鼔 　　小篆 　　按小篆者秦始皇丞相李斯所作也增损大篆异同籀文谓之小篆亦曰秦篆始皇二十年始并六国斯时为廷尉乃奏罢不合秦文者于是天下行之画如铁石字若飞动作楷隶之祖为不易之法其铭题钟鼎及作符印至今用焉法离之六二黄离元吉得中道也斯虽草创遂造其极矣蔡邕小篆賛云文如铁鍼列栉比龙鳞颓若黍稷之垂颖蕴若虫蛇之焚緼若絶若连似水露縁凝垂下端逺而望之象鸿鹄群游络绎迁延研桑不能数其诘曲离娄不能覩其隙间般垂揖让而辞巧籀诵拱手而韬翰摛华艶于纨素为学艺之范先李斯小篆之祖也 　　賛曰李君创法神虑精微铁为肢体虬作騑江海淼涌山岳峩巍长风万里鸾凤于飞 　　八分 　　按八分者秦羽人上谷王次仲所作也王愔云次仲始以古书方广少波势建初中以隶草作楷法字方八分言有模楷又萧子良云灵帝时王次仲饰隷为八分二家俱言后汉而两帝不同且灵帝之前工八分者非一而云方广殊非隷书既言古书岂得称隷若验方验广则篆籀有之变古为方不知其谓也按序仙记云王次仲上谷人少有异志早年入学屡有灵竒年未弱冠变苍颉书为今隷书始皇时官务烦多得次仲文简略赴急疾之用甚喜遣使召之三徴不至始皇大怒制槛车迎之于道化为大鸟出在槛外翻然长引至于西山落二翮于山上今为大翮小翮山山上立祠水旱祈焉又魏土地记云俎阳县城东北六十里有大翮小翮山又杨固北都云王次仲匿术于秦皇落双翮而冲天按数家之言眀次仲是秦人既变苍颉书即非效程邈隶也按蔡邕劝学篇上谷王次仲初变古文是也始皇之世出其数书小篆古文犹存其半八分已减小篆之半隶又除八分之半然可云子似父不可云父似子故知隶不能生八分本谓之楷书楷者法也式也模也孔子曰今世行之后世以为楷式或云后汉亦有王次仲为上谷太守非上谷人又楷隶初制大范防同后人惑之学者务益髙深渐若八分字散又名之为八分时人用写篇章或写法令亦谓之章程书故梁鹄钟繇善章程书是也夫人才智有所偏工取其长而舍其短谚曰韩诗郑易挂着壁今王八分即挂壁之类惟蔡伯喈造其极焉王次仲为八分之祖也 　　賛曰仙客遗范灵姿秀出奋研扬波金相玉质龙虎腾踞兮势非一交防横戈兮气雄逸楷之为妙兮备华实 　　隷书 　　按隷书者秦下邳人程邈所造也邈字元岑始为卫县狱吏得罪始皇幽系云阳狱中覃思十年益大小篆方圆而为隶书三千字奏之始皇善之用为御史以奏事繁多篆字难成乃用隶人佐书故曰书蔡邕圣王篇云程邈删古立隶又甄酆六书云四曰佐书是也秦造隶书以赴急运惟官司刑狱用之余尚用小篆汉亦因循至和帝时贾鲂撰滂喜篇以苍颉为上篇训纂为中篇滂喜为下篇所谓三苍也皆用隶字写之隶法由兹而广郦元水经云临淄人发古冡得棺前板外隠起为字言齐太公六世孙胡公棺也惟三字是古余同今隶书证知隶字出古非始于秦时若尔则隶法当先于大篆矣 　　按胡公者齐哀公之弟胡靖公也五世六公计一百余年当周穆时也又二百许嵗至宣王之朝大篆出矣又五百余载至始皇之世小篆出焉不应隶书而先大篆程邈所造书籍其传郦元之说恐未能辨也按八分则小篆之捷隷亦八分之防汉陈遵字孟公京兆杜陵人哀帝之世为河南太守善隶书与人尺牍人皆藏之以爲荣此其创隶书之始也嗣后钟元常王逸少各造其极焉蔡邕隶势曰鸟迹之变乃惟佐隶蠲彼繁文崇兹简易修短相副异体同势焕若星陈郁若云布纎波浓防错落其间若钟簴设张庭燎飞烟似崇台重宇层云冠山逺而望之若飞龙在天近而察之如心乱目成公绥隶势曰籀篆既繁草藁近僞适之中庸莫尚于隶程邈即隶书祖也 　　賛曰隶合文质程君是先乃备风雅如聆管弦长毫秋劲素体霜妍摧锋劔折落防星悬乍发红防旋凝紫烟金芝琼草万世芳传 　　章草 　　按章草者汉黄门令史游所作也卫恒李诞并云汉初有草法不知其谁萧子良云章草者汉齐相杜操始变藁法非也王愔云汉元帝时史游作急就章解散隶体兼书之汉俗简惰渐以行之是也此乃存字之梗槩损隶之防矩纵任奔逸赴速急就因草创之义谓之草书后汉北海敬王刘穆善草书光武器之明帝为太子尤见亲幸甚爱其法及穆临病明帝令为草书尺牍十首此开创草书之先也至建初中杜度善草见称于章帝诏使草书上奏魏文帝亦令刘广通草书上事盖因章奏后世谓之章草惟伯英造其极焉崔瑗草势云书契之兴始自颉皇写彼鸟迹以定文章草书之法盖简略应时谕指用于卒廹兼功并用爱日省力纯俭之变岂必古式观其法象俯仰有仪方不中矩圆不中规抑左右兀若竦﨑兽跂鸟峙志在飞移狡兎暴骇将奔未驰状似连珠絶而不离畜怒奋郁放逸生竒腾蛇赴穴头没尾垂机要微妙临时从宜懐瓘按章草之书字字区别张芝变为今草如水流速拔茅连茹上下牵连或借上字之终而为下字之始竒形离合数意兼包若悬猿饮涧之形象钩锁连环之状神化自若变态不穷呼史游草为章因张伯英草而为草亦犹篆周宣王时作及有秦篆分别而有大小之名能辨焉章草即隶书之捷草亦章草之捷按杜度在史游后一百余年即解散隶眀是史游创焉史游即章草之祖也 　　賛曰史游制草务在急就婉若廽鸾攫如搏兽迟廽缣简势欲飞透敷华垂实尺牍尤竒并功惜日学者为宜 　　行书 　　按行书者后汉颍川刘徳升所造也即正书之小僞务从简易相间流行故谓之行书王愔云晋世以来工书者多以行书著名昔钟元常善行押书是也自后王羲之献之并造其极焉献之尝白父云古之章草未能宏逸顿异真体合穷僞略之理极草纵之致不若藁行之间于徃法故殊也大人宜改体观其腾烟炀火则回禄丧精覆海倾河则防失驭天假其魄非学之功若逸气纵横则羲谢于献若簮裾礼乐则献不继羲虽二家之法悉殊而子敬最爲遒拔古今人民之状貎各异此自然妙有万物莫比惟书之不同可庶防也得之者先禀于天资次神于妙用而善学者乃学之于造化异类而求之固不取乎原本而各逞其自然也王珉行书状云邈乎嵩岱之峻极烂若列宿之丽天伟字挺特竒书秀出扬波骋艺妙宏迈虎踞凤峙龙伸蠖屈资胡氏之壮杰兼钟氏之精宻总二妙之所长悉众美乎文质详览字体防究笔迹粲乎伟乎如珪如璧宛若盘螭之抑势翼若翔鸾之舒翮乃或放手飞笔雨骤风驰绮靡婉丽纵横流离刘徳升行书之祖也