焦氏易林注 - 第 27 页/共 43 页
大畜。胎养蒙生，始见兆形。遭逢雷电，摧角折颈。采山头，终安不倾。震为胎、为萌芽，艮为龟，故曰兆形。震为雷电，艮为角、为颈，兑毁故折角摧颈。震为草莽，故曰。《诗墉风》言采其蝱，注：蝱，贝母也。艮为山头、为终、为安。
颐。阳春枯槁，夏多水潦。霜雹俱作，伤我禾黍，年岁困苦。震为春，坤死，故枯槁。坤为水，互重坤，故曰多水。卦本大离，故曰夏。坤为霜、为冰，故曰雹。震为禾稼，坤为年岁。○作，宋元本作击，依汲古。
大过。三耳六齿，痛疾不已。龋病蠧缺，堕落其宅。兑为耳，艮数三，故曰三耳。兑为齿，乾数六，故曰六齿。伏坤为疾痛，正反兑故曰龋，龋，齿缺也。巽为虫，故曰蠧，巽陨故堕落。○耳，宋元本作身，依汲古。
坎。失时无友，嘉耦出走，傫如丧狗。坎为失，艮为时、为友，震为嘉、为走，艮为狗、为家，二四艮覆，故如丧家之狗。《史记孔子世家》："儽儽然如丧家之狗"。○时，宋元作恃，非，依汲古。傫儽同。
离。宣重微民，岁乐年息。有国无咎，君子安喜。重离故曰宣重，宣，明也，言宣重光于民也。微字恐有讹。伏震为年岁、为乐、为息，伏艮为国、为君子。
咸。登几上车，驾驷南游。合从散横，燕秦以强。详《屯》之《否》。
恒。鸟集茂林，柔顺利贞。心乐愿得，感戴慈母。通《益》。艮为鸟，正反艮故曰鸟集。震为林，正反震故曰茂林。坤为柔顺，巽为利，艮为贞，坤为心、为慈母，艮为戴。○林，宋本、汲古本作木，依元本。易林读林略如凌，以与贞韵，其例甚多，今晋音仍如此，汲古愿得下多"鸟鹊食榖，张口受哺"二句，今依宋元本。
遯。启蛰始生，万物美荣。祉禄未成，市贾无赢。通《临》。震为春、为生，故曰启蛰始生。震为蕃鲜，故曰万物美荣。乾为祉禄，阳消故未成。巽为市贾，巽陨故无赢。○祉禄未成，局本作福禄来成，来为未之讹字，依宋元本。赢，元本作盈，义同。贾，汲古讹买，依宋元本。
大壮。骄胡犬形，造恶作凶。无所能成，还自灭身。详《明夷》之《大壮》。○犬，汲古讹大，依宋元本。
晋。异国他土，出良骏马。去如奔，害不能伤。坤为国土、为马，艮为良，潘岳《闲居赋》"激矢飞"，此云奔，言马疾如奔也。又箭名飞，《方言》云箭之三镰长尺六者，谓之飞。晋互坎为矢，奔，坎象也。
明夷。恪敬竞职，心不作慝。君明臣忠，民赖其福。坎为心，震为君，坤为臣、为民。
家人。三女求夫，伺候山隅。不见复关，长思忧叹。详《乾》之《家人》。
睽。驾福乘喜，东至嘉国。戴庆南行，离我室居。详《小畜》之《贲》。
骞。四奸为残，齐鲁道难。前驱执殳，戒守为患。《左传僖二十四年》："富辰曰聋昧顽嚣，狄皆有之，四奸具矣"，坎为奸，伏兑数四，故曰四奸。伏兑为鲁，覆巽为齐，艮为殳、为守，坎为患。○殳，汲古讹役，从宋元本。
损。下扰上烦，蠧政为患，岁饥无年。下互震为扰，上互坤为乱，故曰扰烦。坤为政，伏巽为虫，故曰蠧政。坤为患、为年岁，坤虚故曰饥。○扰，汲古作忧，依宋元本。政，宋元本作蛊，依汲古。
益。鸡雉失雏，常畏狐狸。黄池要盟，越国以昌。巽为鸡，坤文为雉，艮少故曰雏，坤死故失雏。坤为畏，艮为狐狸，狐狸食雏，故畏之。坤为黄，坤水故曰黄池，正反震故曰要盟。坤为国，巽位东南，故曰越国。
夬。坚冰黄鸟，终日悲号。不见白粒，但观蓬蒿。数惊鸷鸟，为我心忧。乾为坚冰，伏坤为黄，艮为鸟、为终日，兑口为号，坤忧，故曰悲号。巽为白、为粒，巽覆故不见白粒。坤为茅茹，故曰蓬蒿。伏艮为鸷鸟，坤为心、为忧。○第二句汲古作常哀悲愁，白作米，均依宋元本。第六句宋元本作孰为我忧，依汲古。
姤。玉铣铁颐，仓库空虚。市贾无盈，与我为仇。详《晋》之《鼎》。○玉铣，元本作玉统，汲古作五锐，依宋本。无，汲古作为，依宋元本。
萃。窃名盗位，居非其家。霜陨不实，为阴所贼。艮为名位，巽伏故曰盗名窃位。艮为居、为家，盗位故非其家。坤为霜，艮为果蓏，霜杀物故不实。巽为贼。○元本多三句，汲古多一句，皆衍文，依宋本删。
升。贼仁伤德，天怒不福。斩刈宗社，失其本域。巽为贼，震为仁德、为怒，伏乾故曰天怒，坤杀故曰斩刈。震为宗，坤为社、为失。○宗，汲古作家，依宋元本。
困。万物初生，蛰虫振起。益寿增福，日受其喜。巽为草莽，故曰万物，伏震为春，故曰初生。巽为虫，坎蛰震起，震福，伏艮为寿、为日。○初生，汲古作和生，寿作爵，均依宋元本。
革。龙游凤舞，岁乐民喜。伏震为龙，坤为凤、为岁、为民，震为喜乐。
鼎。行行窘步，次宿方舍。居安不惧，姬姜何忧。通《屯》。正反震故曰行行，艮止坎陷，故曰窘步。坎为宿，艮为舍，坤方故曰方舍。艮为安居，震为姬，巽为姜，坎忧震解故不忧。○宿，汲古作伯，姜作妾，皆形讹字，依宋元本。
震。水深难游，霜寒难涉。商伯失利，旅人稽留。互坎水，坤亦为水，四上下重阴，故曰水深。震为游、为涉，坎为霜、为寒，震为伯、为商旅，巽伏，故失利。坎陷艮止，故稽留。
艮。跛倚相随，日暮牛罢。陵迟后旅，失利亡雌。详《大有》之《归妹》。
渐。一牛九锁，更相牵挛。案明如市，不得东西。请谳得报，日中被刑。艮为牛，坎数一，故曰一牛。坎为桎梏，离数九，故曰九锁。巽为市，离为明，位东，坎位西，艮止，故不得东西。艮为请，坎为刑、为中，艮又为首，否乾首自上落下，中互离，故曰日中被刑。虞翻刻关公首至得随义同。案：明者，言案验明白，赴市被刑。
归妹。春桃生花，季女宜家。受福孔多，男为邦君。详《师》之《坤》。震为春、为桃花，兑季。
丰。雷鼓东行，稼穑凋伤。大夫执政，君赞其明。首句震象，巽为稼穑、为陨落，故凋伤。震为夫、为君，离为明。
旅。季世多忧，乱国淫游。殃祸立至，民无以休。艮为季世，互大坎故多忧。离为乱，艮为国，伏坎为殃祸、为民。
旅。发輗温汤，过角宿房。宣时布和，无所不通。汤，汲古作阳，角作雨，均依宋元本。○伏震为车，故曰发輗。互坎为水，艮火在下故曰温汤。艮为星，故曰角房，而角房皆巽方宿，故曰过角宿房。巽四月卦，正角房二宿当值之时，故曰宣时布和。
兑。水中大贾，求利食子。商人不至，市空无有。互巽为贾、为利，兑为水，故曰水中大贾。震为子，兑为食，伏艮为求，故曰求利食子，言食其资息也。震为商人，震伏故云不至。巽为市，离中虚，故曰市空。○食子，汲古作十千，依宋元本。三四句宋元本去不字，有上加所字，兹依汲古。
涣。春草萌生，万物敷荣。阴阳和调，国乐无忧。巽草震春，震为萌芽，艮国。○调，汲古作畅，依宋元本。
节。左眇右盲，目视不明。下民多孽，君失其常。震为左，二五互大离，故曰盲，言目无睛也。兑半离，故曰眇。眇，小目也。兑右，故曰左眇右盲。眇象本履卦也。坎为民，兑泽故曰下民。坎为孽，震为君。
中孚。悦以内安，不利出门。忧除祸消，公孙何尤。兑为悦，在内卦故曰内安，艮为安也。艮门震出，巽陨，故不利。震为公，艮为孙，震解，故忧祸消除。○第三句汲古作忧祸消除。
小过。丹书之信，言不负语。易我骐驎，君子有德。艮为言，震为言语，正反震相同，故曰不负。震为马，故曰骐驎，下艮为反震，故曰易。艮为君子。《左传》裴豹隶也，着于丹书，注：以丹书其罪；又《大戴礼》："武王问黄帝颛顼之道可得闻乎，尚父曰：在丹书。"此丹书似用左传。
既济。上政骚扰，螟虫并起。害我嘉谷，年岁无稷。半象，重巽故曰螟虫并起。余亦用半象。○螟虫，汲古作虫螟，依宋元本。
未济。乾旄旌旗，执职在郊。虽有宝玉，无路致之。详《师》之《随》。此用半象，职在，汲古作在载，依宋元本。玉，宋元本作珠，依汲古。
焦氏易林注卷十一
行唐尚秉和节之注
受业蒲城仵道益、丰润董维城堃校刊
损之第四十一
损。路多枳棘，步刺我足。不利旅客，为心所毒。详《履》之《遯》。
乾。鲤鲔鲫鰕，积福多鱼。资所无有，富我邦家。此用《损》象。坤为鱼、为积、为邦家，本卦乾为福、为富。○鲔鲫，宋元本作鲋鲔，积作，均依汲古。邦，汲古作穷，依宋元本。
坤。景星照堂，麟游凤翔。仁施大行，倾声作兴。征者无明，失其宠光。此仍用遇卦象。详《豫》之《节》。
屯。羊肠九萦，相推稍前。止须王孙，乃能上天。详《临》之《巽》。○上，汲古作至，依宋元本。
蒙。四手共身，莫适所闲。更相访接，动失事便。坤为身，震卦数四，艮手故曰四手共身。坤闭，故曰闲。震言，艮手，正反艮震，故曰更相访接、失事便也。○闲，汲古作国，依宋元本。
需。水流趋下，远至东海。求我所有，贾鲂与鲤。详《益》之《无妄》。
讼。春栗秋枣，山鲜希有。斗千石万，贵不可贩。详《否》之《渐》。○山，元本作少，依汲古。
师。旦往暮还，相佑与聚，无有凶患。震为旦、为行、为归，坎为暮，坤为聚、为凶患。
比。大蛇当路，使季畏惧。汤火之灾，切近我肤。赖其天辛，归于室庐。详《屯》之《井》。○室，宋元本作生，依汲古。近，各本作直，依《屯》之《井》校。
小畜。徙足去域，飞入陈国。有所畏避，深藏邃匿。通《豫》。震为足，艮为域、为飞、为国，震为陈，故曰飞入陈国。坎为畏避、为藏匿，全用伏象。○徙，宋元本作徒，依汲古。飞，汲古作乱，依宋元。
履。海为水宗，聪圣且明。百流归德，无有叛逆，常饶优足。详《蒙》之《乾》。第二句宋本、汲古作聪明且圣，依元本。德，汲古作得，依宋元本。
泰。夏麦，霜击其芒。病君败国，使年大伤。详《泰》之《贲》。○，汲古作曲，病作疚。
否。秋隼冬翔，数被严霜。雄犬夜鸣，家扰不宁。详《贲》之《随》。○扰，各本皆作忧，依《贲》林校。严，汲古作履，依宋元本。
同人。乐仁上德，东邻慕义，来兴吾国。乾为仁德，离为东邻，伏坤为义、为国。
大有。逐忧除殃，污泥生粱。下田为汪。坎为忧、为殃，坎伏故曰除。坎为污泥，坤为粱、为水、为下，故曰为汪。汪，潴水也。○汪，汲古作江，依宋元本。逐，汲古作还，非，依宋元本。
谦。暗昧冥语，转相迷误。鬼魅所居，谁知卧处。坎隐故暗昧，正反震故语迷误。坤为迷、为鬼，艮为卧，坤迷坎隐，故不知。
豫。南厯玉田，东入玉关。登上福堂，饮万岁浆。震为南、为玉，艮为田、为关、为堂，坤为万岁、为浆。玉关，玉门关，《汉书班超传》："但愿生入玉门关"。玉田，疑指和阗，和阗在南疆，出玉。
随。比目四翼，来安我国。福善上堂，与我同床。互大离，若两目相比，故曰比目。比目，鱼名。巽为鱼，震为翼，卦数四，故曰四翼。艮为国、为堂、为床。
蛊。乘牛逐骥，日暮不至。路宿多畏，亡其骍骓。艮牛震马，故曰乘牛逐骥。艮为日，兑向晦，故曰日暮、曰路宿。艮为路，纳丙，色赤，故曰骍。震青，故曰骓。兑折，故亡。牛行迟，骥行速，乘牛逐骥，断不能及，故亡其骍骓也。
临。元吉无咎，安宁不殆。震为元。
观。奋翅鼓翼，翱翔外国。逍遥徙倚，来归温室。伏震为翼、为飞，坤为国，艮阳在上故曰外国。艮为室，艮火故曰温室。
噬嗑。河伯娶妇，东山氏女。新婚三日，浮云洒雨。露我菅茅，万邦蒙佑。坎为河，震为伯，离为坎妇，震为娶、为东，艮为山，故曰东山氏女。坎为婚，离日，震数三，故曰三日。坎为云雨、为露，震为草莽，在坎下，故曰露我菅茅。艮为邦，震为万。《史记》西门豹为邺令，三老五更为河伯娶妇。然下云东山氏女，似别有故实。○露，宋元本作雨，蒙作之，依汲古。茅，汲古作第，非。
贲。婴儿求乳，慈母归子，黄麑悦喜。依《履》之《同人》删末句得见甘饱四字。
剥。贫鬼守门，日破我盆。毁罂伤瓶，空虚无子。坤为鬼、为贫、为门，艮为守、为日，伏兑为破。震为罂瓶、为子，震覆故曰破、曰伤、曰无子。坤为虚。○瓶，元刊作缸，依宋本、汲古。
复。多载重负，弃捐于野。王母谁子，但自劳苦。坤厚故能多载重负。坤为野，坤丧故曰弃捐于野。坤为母，震为王、为子，坤死故曰王母谁子，言无子也。坤为劳。○第三句宋元本作予无稚子，汲古作手无谁子，依局本。
无妄。雄狐绥绥，登山崔嵬。昭告显功，大福允兴。详《咸》之《贲》。
大畜。婴儿孩子，未有知诚。彼童而角，乱我政事。艮为婴儿，震为孩子，艮为角，伏坤为乱、为政事，《毛诗传》"童，羊之无角"者也。○子，汲古作笑，非，依宋元本。彼，元本讹狄，依汲古。角，宋元、汲古作争，依《巽》之《节》校。《大雅》"彼重而角实虹"。小子、孩子，本微子及《易明夷六五》。
颐。十丸同投，为雉所离。独得逃脱，完全不亏。坤数十，坎为丸，伏大坎故曰十丸。坤为雉，离罹同，遭也。震为逃脱。○离，宋元本、汲古作维，依局本。逃，宋元本作跳，跳逃通。《史记》汉王跳是其证。不，汲古作所，依宋元本。
大过。狐济濡尾，求橘得枳。季姜怀悔，鲍舍鱼臰。伏艮为狐、为尾、为求、为橘、为枳，巽为姜，上兑故曰季姜。巽为鲍鱼、为臭，伏坤为悔、为淮，上艮为橘，下震为反艮，而中隔坤水，《考工记》"橘踰淮为枳"。以反艮为枳，其切当神妙，真不可思议矣。臰臭同，汲古作毙，非。○求橘，汲古作来揭，依宋元本。
坎。踆足息肩，所忌不难。金城铜郭，以铁为关。藩屏周卫，安全无患。震为足，艮为踆，止也。艮为金铜、为铁、为城郭、为关、为藩屏，震为周、为卫，艮为安。○踆，宋元本作跌，依汲古。
离。戴尧扶禹，松乔彭祖。西过王母，道路夷易，无敢难者。详《讼》之《家人》。○路，元刊作里，依宋本、汲古。
咸。京庾积聚，黍稷以极。行者疾至，可以厌饱。《尔雅》："丘绝高曰京"。《诗小雅》："会孙之庾，如坻如京"，《传》："京，高丘也"。艮为京庾，互大坎，故曰积聚。巽为黍稷，伏震为行，中实故曰厌饱，厌餍同，足也。
恒。良夫孔姬，胁悝登台。柴季不扶，卫辄走逃。《左传哀十五年》：浑良夫与太子蒯蒉胁孔悝使立之。柴，高柴。季，子路。不扶者，言不扶卫辄也。震为夫、为姬、为孔，伏艮为台、为季，艮手为扶，艮伏故不扶。震为卫，为逃。○夫，宋本讹天，依元本、汲古。孔，汲古作●，胁悝作负理，均依宋元木。柴，宋元本作乐，或又作栾，谓为栾宁，亦孔氏家臣，汲古又作昆，均非，依局本。孔姬，孔悝母。
遁。天之所与，福禄常在，不忧危殆。乾为福禄。
大壮。行触天刚，马死车伤。身无寥赖，困穷乏粮。《参同契》天罡据西，注：天罡即北斗，《家人》之《渐》曰魁罡，所当初为败殃，故曰马死车伤。伏艮为星，故曰天罡。震为马、为车，伏坤为身、为穷乏，震为粮。○刚，汲古作纲，依宋元本。刚罡同。寥，宋元本作憀，依汲古。
晋。铅刀切玉，坚不可得。尽我筋力，胝蠒为疾。艮为刀，坤柔故曰铅刀，艮为坚，多节，故曰胝蠒。坎为疾，玉或为艮坚象。○蠒，汲古作胼，依宋元本。蠒，茧俗字，胝蠒，言皮肉皴裂也。
明夷。穆违百里，使孟奋武。将军帅战，败于殽口。详《蹇》之《离》。坤为百里，震为孟、为武、为口。○违，汲古作逢，帅作师，均依宋元本。
家人。有人追亡，鸟言所匿，不日而得。通《解》。震为亡、为追、为人、为言，离为鸟，坎隐，故曰匿。离为日。此必有故事。如公冶长解鸟言之类，而今不能考。○鸟，汲古作为，依宋元本。日而，宋元本作旅日，依汲古。
睽。府藏之富，王以振贷。捕鱼河海，罟网多得。此全用遇卦《损》象。坤为府藏、为多，故曰富。震为王、为振。振赈同，而古皆作振。坤为鱼、为河海，离为网罟，互大离，故曰多得。○罟，宋元作苟，笱之讹字，依汲古。
蹇。鸿飞遵陆，公归不复，伯氏客宿。艮为鸿、为陆，震为公、为归，震覆故不复。《豳风诗九罭篇》："鸿飞遵陆，公归不复"，公谓周公。
解。凫过稻庐，甘乐鱑。虽惊不去，田畯怀忧。此仍用遇卦《损》象。震为凫、为稻、为乐，艮为庐，坤为鱼，故曰鱑。震为惊，艮止故不去。坤为田，畯，农官也，艮为官，坤为忧。○鱑，汲古作曲，依宋元本。
益。雨师娶妇，黄严季女。成礼既婚，相呼南去。膏泽田里，年丰大喜。详《恒》之《晋》。南去，宋元本作面南，汲古作而南，依《师》之《恒》校。泽，元本作润，依宋本、汲古。田里，依《恒》之《晋》校，各本作应时。
夬。积蓄有余，粪土不居。美哉轮奂，出有高车。乾实故曰积，坤为粪土，坤伏故曰不居。伏大艮为宫室，故曰轮奂、曰高。坤为大舆。○粪，宋元讹冀，依汲古。《礼檀弓下》："美哉轮焉，美哉奂焉"，言高大也。
姤。重门击柝，介士守护。终有他道，虽惊不惧。此仍用遇卦《损》象。损二至上正反两艮相对，故曰重门。震为柝，艮为击、为介，介，甲也，为守护、为终、为道路，震为惊，坤为惧。
萃。大都王市，稠人多宝。公孙宜贾，资货万倍。坤为大都，巽为市，伏震为人、为宝，坤为多，故曰稠人多宝。震为公，艮为孙，巽为贾，故曰公孙宜贾。坤为资货、为万，巽为倍，故曰万倍。○资货，宋元作其贷，依汲古。
升。秋隼冬翔，数被严霜。甲兵充庭，万物不生。详《贲》之《随》。宋元本多"雄父夜鸣，民扰以惊"八字，依汲古。
困。招祸致凶，来螫我邦。痛在手足，不得安息。通《贲》。坎为祸、为痛、为螫，艮为邦、为手，震为足，正反震故不得息。
井。秦失其鹿，疾走先得。勇夫慕义，君子率服。兑西，故曰秦。伏震为鹿，坎为●、为疾，震为走、为勇夫，艮为君子。○疾走，汲古作高足，依宋元本。率，宋元本作变，依汲古。
革。山陵四塞，遏我径路。欲还不得，复我故处。已详《同人》之《革》。
鼎。一指食肉，口无所得，舌馋于腹。详《颐》之《离》。一当作以，馋，宋元本作谗。
震。晨夜惊骇，不知所止。皇母相佑，卒得安处。震为晨，互坎为夜，艮为止，坎隐，故不知。伏巽为母，震为王，故曰王母。互艮为安。
艮。豺狼所言，语无成全。误我白马，使乾口来。艮为豹狼，互震为言语，正反震，故曰误。震为马、为白、为口，互大离，故曰乾口。○误，汲古作设，非，依宋元本。
渐。呼精灵来，魄生无忧。疾病瘳愈，解我患愁。通《归妹》。震为呼、为帝，故曰精灵。兑为月，震生震乐，而纳庚，初三月出庚，故曰魄生无忧。坎为疾病、为忧，震解，故病愈而不愁也。○愈，宋元本作愈，依汲古。
归妹。牧羊逐兔，使鱼捕鼠。任非其人，废日无功，不免辛苦。兑羊震兔，伏巽为鱼，坎为鼠，互离为日，坎劳故曰辛苦。羊逐兔，鱼捕鼠，皆失使，犹任人不当而无功也。○捕鼠，宋元本作相捕，非，依汲古。废日，汲古作卒岁，依宋元本。
丰。堂祥上楼，与福俱居。帝姬冶好，国安无忧。堂祥，疑与徜徉同。伏艮为堂、为楼、为居、为国、为安，震为帝、为姬，兑为冶好，互坎为忧，震解故无。○第三句宋元本作席地妃治，依汲古。
旅。禹召诸神，会稽南山。执玉万国，天下康安。通《节》。震为王，坎劳故曰禹。震为神，坎众，故曰诸神。艮为山，震南，故曰会稽南山。震为玉，艮为执、为国，坎众，故曰万国。艮为天、为安。○神，宋元本作臣，非，依汲古。张衡赋"嘉群神之执玉兮，疾防风之食言"，是自汉皆作群神，神，犹后也。
巽。太姒文母，仍生圣子。昌发受命，为天下主。太姒，文王妃，生武王发，文母为太任，《诗》"思齐大任，文王之母"是也。大任生昌，太姒生发，故曰仍生。《大雅》"大任有身，生此文王"，又曰"缵女维莘，长子维行，笃生武王"，林所本也。巽为母，互离，故曰文母。伏震为子，坎为圣，巽为命，伏震为主，伏艮为天，故曰为天下主。
兑。两罝同室，兔无谁告。与狂相触，蒙我以恶。互离为罝，兑卦数二，故曰两罝。伏坎为室，震为兔，震伏，故兔无。伏震为狂，三至上正反震相对，故曰与狂相触。《说文》："室，实也"，言罝原有兔，因触兔逸反疑我也。