渊海子平 - 第 10 页/共 26 页

身旺财多财亦旺,财多称意。   若无财官,次看印綬得何局式,吉凶断之。   学者不可拘执,而不知通变也。   《神 趣 八 法》   类象者:乃天地一类也。如春生人,甲乙天干,地支寅卯辰全,无间断破坏,谓之夺东方一片秀气;最怕引至时为死绝之乡,谓之破了秀气,运至死绝,则不吉。或时上年上引生旺,为之秀气加临,十分大美。   属象者:乃天干甲乙木,地支寅卯未全者是也。   从象者:如甲乙日主无根,地支全金,谓之从金;四柱纯土,谓之从土;四柱纯水,谓之从水;四柱纯木,谓之从木;只有秀气者吉,无秀气者不吉。或天干有甲己字,或有根者不吉。其从火者,大旺运吉,死绝地凶。   化象者:乃甲乙日生人,在辰戌丑未月,天干有一己字合甲字,谓之甲己化土,喜行火运;如逢甲乙木生旺运,化不成,反为不吉。己字中露出二甲字,谓之争合;有一个乙字露出,谓之妒合,为破格不成。   照象者:如丙日巳午未,年月日遇时上一位卯木,谓之木火相照,甚吉;如壬癸日申子辰全属象者,遇时上一位金,谓之金水相照,大吉。年干有照者,亦吉也。   返象者:乃所谓值月令用神,引至时上一位为绝之乡,谓之用之不用,皆为返运;又遇返之太甚,则不吉。   鬼象者:乃秋月生甲乙日,地支四位纯金,谓之鬼象;只要鬼生旺运皆吉。怕见至死绝之乡,而又身旺则不吉。   伏象者:乃寅午戌三合全,又值午月生逢壬日,而天干无丁字透露,壬水又无根;乃取午中有丁火,合壬水而伏之。所谓伏象,运至木火之乡皆吉;只愁水旺之乡,则不利也。   《杂 论 口 诀》   看子平之法,专论财官;以月上财官为紧要;发觉在于日时,要消详于强弱。   论官星不论格局。   论格局不论官星。   入格者,非富即贵。   不入格者,非夭即贫。   官怕伤。   财怕劫。   印綬见财,愈多愈灾。   伤官见官,为祸百端;若非疾病伤躯,必当官讼囚繫、子丧妻伤。   伤官见官,元有者重,元无者轻。   伤官见官,重则迁徙,轻则刑责。   伤官见官,心地勾曲,诡譎多诈,傲物气高;常以天下人不如己;贵人惮之,小人恶之。   伤官用财者富。   伤官劫财者贫。   年上伤官,富贵不久。   月上伤官,父母不完。   日上伤官,难为妻妾。   时上伤官,子孙无传。   岁月伤官劫财,生于贫贱之家。   日下时中有财官,先贫后富。   岁月财官印綬,生于富贵之家。   故,日时伤官劫财,先富后贫,伤损子息,无晚福。   故,伤官见官、官杀混杂,为人好色多淫,作事小巧寒贱。   乙木巳上为太乙,亥上登明;男好色,女淫滥。   官杀混杂,有财者吉;无财印者凶。   但看,财命有气,纵背禄而不贫;财绝命衰,纵建禄而不富。   劫财败财,心高下贱,见者主贪婪。   鬼中逢官须逼迫。   彼剋我(官杀)兮贵。   我剋彼(财)兮富。   彼生我(印)兮以仗母力,长我精神。   我生彼(食伤)兮,常怀逼迫。   财入月令,勤俭慳吝。   柱有劫财比刃多者,刑父伤妻,不聚财也。   路伎商贾,须观落地之财。   宰相须看得时正禄。   七杀梟重,走遍他乡之客。   伤官劫财,瞒心负赖之徒。   重犯财官者,贵。   重犯亡神者。夭。   七杀宜制,独立为强。   明杀合去,五行和气春风。   暗杀合来,刑伤害己。   时杀喜冲,喜刃无制;女多产厄,男犯刑名。   二德无破,女必贤良,男多忠孝。   伤官用印去财,方可驰名。   伤官用财,伤官处须当发福。   入格清奇者,富。   入格不成者,贫。   一格二格,非卿即相;三格四格,财官不纯,非隶卒多是九流。   六阴朝阳,季月只作印看。   吉神惟怕破害。   凶神不喜刑冲。   财官印食,定显慈祥之德。   伤官劫刃,难逃寡恶之名。   冲天无合,乃飘流之徒。   六壬趋艮(寅),逢亥月者贫。   马落空亡,操心落魄之人。   离祖月合、逢冲过房、杀带三刑,母明父暗,多是偷生。   财印偏官,庶出已定。   干头灭烈,冉伯牛怨于苍天。   时日冲刑,难免卜商、庄子之叹。   刑多者,为人不义。   合多者,疏者亦亲。   合多主晦。   冲多主凶。   辰多好斗。   戌多好讼。   辰戌魁罡,多凶少吉。   时日空亡,难为妻子。   交驰驛马,别土离乡。   食神干旺,胜似财官;顺食者食前方丈,倒食者簞食豆羹。   食衰梟旺,不死也灾。   水润下兮,文学显达。   土稼穡兮,富贵经商。   金水双清而为道。   火土混浊而为僧。   子午最嫌巳亥。   卯酉切忌寅申。   己入亥宫,见阴木终为损寿;时逢丙寅,则冠带簪缨。   五行绝处,即是『胎元』;生日逢之,名曰『受气』。   化者有十日:甲申、乙酉、庚寅、辛卯、壬午、癸未、丙子、丁丑、戊午、己丑,八字虽不入格,富贵亦是盈餘;另有福德秀气,各有天地神祇。   论化之格,化之真者,名公巨卿;化之假者,孤儿异姓。逢龙即变化,飞龙在天,利见大人。   又有冬逢炎热、夏草逢霜、阴鼠栖水、神龟宿火,有合无合,后学难知,得一分三,前贤不载。   且夫论格局者,明有定例,撮口诀者,略举一二;当谓诸贤经旨,无合取用,庶可易通。道合无穷,学无止法,经云:『更能绝虑忘思,鑑命无差无误』矣!