天元五歌 - 第 5 页/共 12 页

第三:论平洋水龙 天下平洋大地多，平洋龙法更如何； 世人尽说平洋诀，都把山龙溷揣摹； 平龙原不与山同，郭璞分明说水龙； 水龙一卷从来秘，不许轻传泄化工； 我代云阳行普度，一言万古鉴鸿蒙。 神呵见责甘心受；造福生民在掌中。 山形来落有根原，大地平铺一片毯； 首尾去来无定所，分枝过峡不须言； 莫把高低寻起伏，休猜度水复穿田； 山是真阳神在骨，地是纯阴精在血； 山常葬骨不离由，地惟葬肉不离血； 人言生气地中求，岂知地气水边流； 流到水边逢水界，平原灏气尽兜收。 平洋穴以水为龙，与山龙来脉迥？ 水龙原不异山龙，将水作山以类从； 水龙即是山龙样，支干分行事事同； 大江大河干龙形，小溪小涧支龙情； 干水洗荡少真穴，犹如高山无正结； 支水屈曲情相得，譬若成胎有落脉。 言水龙行度与山龙支干落脉格法一体 山性本火主炎上，水性纯水主润下； 炎一高起是真龙，润下低蓄是朝宗； 山穴后高丁禄盛，水穴后高绝无踪； 水龙山龙取用高低之辩 自上而下山之止，自外之内水之止； 山来多止止求真，水来多止止贵神； 若是止形皆可穴，顽山顽水尽黄金。 水龙与山龙各有真止—— 我有水龙真要诀，水行有转是真结； 直龙直去龙之种，有活有动龙之活； 一转名为抱穴龙，抱穴富贵在其中； 二转三转贵不歇，四转卿相不须说； 转处不分名息道，转入分流各息道； 惟有息道是真龙，易道角转总成空； 转水不漏皆堪穴，不必止处求尽结； 尽结原来是龙头，转处腰腹亦兼收； 龙头偏侧俱精妙，腰腹完全力始悠。 水龙转结真机—— 求全不在水来多，一道单传养太和； 更番龙从外护，愈多愈美酒添酥； 虽取群龙来辅佐，还从一道作龙巢。 水龙结穴以内水一道为全—— 别有雌雄两道交，交时却似马同槽； 此是水龙奇妙格，相吞相恋福难消。 言水龙交气之穴—— 水中亦有穴龙星，五曜时时现正形； 五曜只求金水土，木身有转土之情； 直木夹火皆最忌，水形吞吐露金精； 若应三台并列宿，官楷职品最分明； 但取穴星亲切看，不离金土蕴真灵。