陆氏易解 - 第 2 页/共 4 页

象雷电也。 九四，噬干胏，得金矢，利艰贞吉。象曰利艰贞吉，未光也。 肉有骨，谓之胏。离为干肉，又为兵矢，失位用刑，物亦不服，若噬有骨之干胏也。金矢者，取其刚直也。噬胏虽复，艰难终得申其刚直，虽获正吉，未为光大也。 贲 六四，贲如皤如，白马翰如。匪冦婚媾。 震为马，为白，故曰白马翰如。按皤亦白素之貌也。 剥 象曰，山附于地，剥。 艮为山，坤为地，山附于地，谓髙附于卑，贵附于贱，君不能制臣也。 君子得舆，小人剥庐。 君子全得，剥道安其位，小人终不可安也。 复 七日来复。 七日阳，之称也。七凡称阳数也。谓坤上六，阴极，阳战之地。阴虽不能胜阳，然正当盛阳不可轻犯。六阳涉六阴反下七爻在初，故称七日。日亦阳也。 初九，不逺复，无禔今作祗，悔。 反至初九，阳来阴复。逺，违也。禔，安也。 无妄 缺 大畜 六四，童牛之角今作牿。 頥 天地养万物，圣人养贤以及万民。 上下阳位，包阴也。 大过 大过，大者过也。 大者相过。 坎 习坎， 坎水。龙深陷于物，处坎之险，不可不习，故曰习坎。便习之习，后不可履于险，而不陷没者，不以刚履柔，不能成坎之道也。 维心亨乃以刚中也。 内外居坎，阳处中而为坎主，纯阴得阳，为名臣得君，而安其居也。君得一名臣而显其道。 象曰，水洊至，习坎。君子以常徳行习教事。 洊，再。习，重也。水再至而益通流，不舎昼夜，重习相随以为常有，似于习，故君子象之。以常习教事如水不息也。 六三，来之坎。坎险且枕入于坎，窞勿用。 枕闲碍为害之貌。 离 明两作离，大人以继明照于四方。 离卦中虚，始于乾象，纯刚健不能柔，故以北方阴气贯中刚而文明也。 咸 咸亨利贞，取女吉。 艮少男，兊少女。男下于女，取妇之象。 天地感而万物化生。 天地因山泽，孔窍以通，其气化生万物也。 恒 九三，不恒其徳。 恒，者常也。而九三以阳居，位立于阴阳交互之上，是知不久为失所也。 遯 天下有山，遯。 遯，退也。 遯之时义大矣哉。 谓阳气退，阴气将害，随时遯，避其义大矣。 初六，遯尾厉，勿用有攸往。 阴气已至于二，而初在其后，故曰遯尾也。避难当在前，而在后，故厉往，则与灾难会，故勿用有攸往。 大壮 内阳升降，二众俱阳，曰大壮。 君子以非礼弗履。 天尊雷卑，君子见卑乘尊，终必消除，故象以为戒。 非礼不履，丧羊于埸今作易。 埸，谓疆埸也。 晋 晋，康侯。 康。安也，乐也。 明夷 六二，明夷，睇今作夷于左股。 旁视曰睇。 家人 正家而天下定矣。 圣人教，先从家始，家正则天下化之，修已以安百姓者也。 妇子喜喜今作嘻嘻，终吝。 九五，王假有家，勿恤吉。 假，大也。五得尊位，据四应二，以天下为家，故曰王大有家。天下正之，故无所忧，则吉。 睽 说而丽乎明。 兊处下为积阴暗之象也。离在上为明照于下。 上九，先张之弧，后说之弧说合作脱。 先，疑暗也。后说明也。 蹇 蹇，当位贞吉，以正国今作邦也。 正国为汉朝讳。 解 雷雨作，解。 震雷坎雨。 百果草木皆甲宅今作拆。 宅根也。 解而拇。 拇，足大指。 损 损下益上。 乾九三，变六三，阴柔益上，九臣奉君之象。 君子以惩忿□今作窒欲。 益 风雷益。 内外顺动，风雷益，四象分明，刚柔定矣。 夬 象曰，泽上于天，夬。 水气上天，决。降成雨，故曰夬。 姤 天下有风，姤。后以号令诰四方。 巽，入也。风入于坤，皆动也，故知天下有动其物也。 姤之时义大矣哉。