易学象数论 - 第 5 页/共 18 页
□【一阳在外体自剥变】 □【一隂在外体自夬变】
□豫【上四相易】 □小畜【上四相易】
□比【上五相易】 □大有【上五相易】
□【二阳在内体自临变】 □【二隂在内体自遯变】
□升【初三相易】 □无妄【初三相易】
□明夷【二三相易】 □讼【二三相易】
□【二阳在外体自观变】 □【二隂在外体自大壮变】
□晋【五上相易】 □需【五四相易】
□萃【上四相易】 □大畜【上四相易】
□【三阳在内体一阳在外体自泰变】 □【三隂在内体一隂在外体自否变】
□恒【初四相易】 □益【初四相易】
□井【初五相易】 □噬嗑【初五相易】
□蛊【初上相易】 □随【初上相易】
□丰【二四相易】 □涣【二四相易】
□既济【二五相易】 □未济【二五相易】
□贲【二上相易】 □困【二上相易】
□归妹【三四相易】 □渐【三四相易】
□节【三五相易】 □旅【三五相易】
□损【三上相易】 □咸【三上相易】
六子卦所变【二隂二阳卦其専在内外体者自临观遯壮而变其分在内外两体者自六子卦而变】□【二阳内外各居而避初四者自震变】 □【二隂内外各居而避初四者自防变】
□蹇【初五相易四三相易】 □睽【初五相易四三相易】
□蒙【初上相易四二相易】 □革【初上相易四二相易】
□【二阳内外各居而避二五者自坎变】 □【二隂内外各居而避二五者自离变】□小过【二四相易五三相易】 □中孚【二四相易五三相易】
□颐【二上相易五初相易】 □大过【二上相易五初相易】
□【二阳内外各居而避三上者自艮变】 □【二隂内外各居而避三上者自兊变】
□解【三四相易上二相易】 □家人【三四相易上二相易】
□屯【三五相易上初相易】 □鼎【三五相易上初相易】
来矣鲜【知徳】错综图
一左一右曰错【本圆图】 一上一下曰综【本序卦】干 【同人】
坤 师
夬 革
剥 蒙
【大有】 离
比 坎
【大壮】 丰
观 涣
【小畜】 【家人】
豫 解
需 【既济】
晋 【未济】
【大畜】 贲
萃 困
泰 【明夷】
否 讼
履 【无妄】
谦 升
兑 随
艮 蛊
睽 【噬嗑】
蹇 井
【归妹】 震
渐 防
【中孚】 益
【小过】 恒
节 屯
旅 鼎
损 颐
咸 【大过】
临 复
遯 姤
互卦
互卦者取卦中二三四及三四五又得经卦二也左传庄二十二年周史为陈侯筮遇观之否曰坤土也防风也干天也风为天于土上山也杜预注自二至四有艮象艮为山此互体説易之始汉晋相承王辅嗣黜而不用钟防亦言易无互体荀凯难之夫春秋之説经者去圣人未逺其相传必有自苟非证之经文而见其违背未尝可以臆弃矣辅嗣云爻苟合顺何必坤乃为牛义苟应健何必干乃为马以言二体无乾坤而有牛马不当更求其故不知易中之象无一字虚设牛马既为乾坤之物则有牛马必有乾坤求之二体而无者求之互体而有矣若弃互体是圣人有虚设之象也或曰遯无坤六二称牛明夷无干六二称马以互体求之亦无乾坤诚如辅嗣有虚设之牛马也曰不然遯之称牛以艮艮刚在上犹牛革在外称牛革不称牛也明夷之称马以互体之坎坎于马为美脊为亟心马之壮者也他如洪容斋所言师之长子谦蛊之大川蹇之重险之类苟非互体终不可通象之无虚设亦明矣或曰杂物撰徳辨是与非非其中爻不备先儒以此为互体之据然下文不及互体何也曰卦无乾坤而有牛马非杂物乎卦无艮兑而言止説非撰徳乎杂物撰徳即是互体无待于下文也其后説互卦者朱子于一卦中既互两卦又于互卦伏两卦林黄中以六画之卦为太极上下二体为两仪合二互体为四象又颠倒看二体及互体通为八卦黄中又有包体图毎卦只取一互卦留三画为本卦之体干包八卦八卦包干如干包坤则为损益坤包干则为咸恒余准此凡一卦
之相包得三十二卦八卦得二百五十六卦戴师愈亦一卦具八卦而与黄中异有正有伏有互有防如需卦干下坎上是正干变为坤坎变为离是伏自二至四为兑自三至五为离是互互体兑下离上为睽是防本卦是需凡八卦也吴草庐以先天圆图互体立卦左右各二卦互一卦六十四卦互成十六卦又以十六卦互之成四卦而止伪説滋蔓互卦之稂莠也若因此而并去互卦无乃惩噎而废食乎