易像钞 - 第 6 页/共 25 页

泰否后由随蛊至既未济凡十八变皆乾坤三隂三阳之交合无非保泰倾否之时用随蛊否泰初上变邵子泰到盛时须入蛊否当极处却成随噬嗑贲困井否泰二五初上变咸恒损益否泰三四初上变渐归妹否泰三四变丰旅涣节否泰二五三四变既未济否泰二五变自剥复至损益刚爻原始要终之卦多自夬姤至既未济柔爻原始要终之卦多以剥复反覆十二卦又象成一坤道之故 　　乾坤列震艮首用事乃重震重艮至革后方见以屯尽变为蒙尽变为革震艮能事至此而方备也重巽重兑序于丰旅涣节间亦丰尽变为涣旅尽变为节以重巽合坎而天下之险有不下涣者无之以重兑合坎而天下之险有不上节者无之巽兑能事亦至此而始毕耳 　　震艮巽兑四卦之合随蛊咸恒损益渐归妹皆长少之交随长男下少女之始归妹少女归长男之终蛊长女事少男之始渐长女归少男之终咸损则二少相与恒益则二长相与皆交頥小过长少皆男大过中孚长少皆女虽頥反小过大过反中孚皆不言交 　　噬嗑贲震艮合离困井兑巽合坎噬嗑尽变为井贲尽变为困丰旅震艮合离涣节巽兑合坎丰尽变为涣旅尽变为节噬嗑贲列随蛊咸恒间困井列损益渐归妹间丰旅涣节列渐归妹既未济间以皆三隂三阳由泰否变泰否父母之合原始既未济中男中女之合要终中则皆少长男女之合也 　　坤坎干离四正卦之合为师比同人大有巽兑合干艮震合坤为小畜履谦豫小畜履中爻亦干合离谦豫中爻亦坤合坎居泰否先后为乾坤全局畜履反夬姤谦豫反剥复乾坤又若分为两局是为三才三极之道 　　乾坤但列而不交即象有否而无泰人知屯蒙需讼师比畜履八卦开于泰先不知实亦辟之否后也临观遯壮皆泰否消长之际剥复夬姤皆泰否消长之初与极序卦圣人尢致谨焉故以泰否居中为首局之主次则临观为主次则剥复为主次则遯壮为主次则夬姤为主以之领袖诸卦剥复遯壮则震艮与乾坤合临观夬姤则巽兑与乾坤合故以重震艮重巽兑居后要终 　　坎中爻为震艮震艮中爻为坎离中爻为巽兑巽兑中爻为离体常不易隂阳之正性也中孚巽兑二隂之合也而中爻为震艮小过震艮二阳之合也而中爻为巽兑頥震艮二阳之合也而中爻为坤大过巽兑二隂之合也而中爻为干变乃杂居隂阳之互根也 　　乾坤坎离为四正卦震艮巽兑为四偏卦此亦相沿説震以动始艮以止终巽以入始兑以説终震以动隂巽以入阳艮以止隂兑以説阳非震无动非艮无止非巽无入非兑无説以徳以体原无不正不得言偏特四可反易而为二故五十六亦遂可反易而为二十八耳 　　羲画正卦生成不易之易文序反卦变通变易之易不易者常易常易者未始或易善窥伏羲之精意以画善窥文王之精意兼序 　　邵子谓天地之气运北而南则治南而北则乱坤与坎皆在北干与离皆在南坤居干上为泰坎居离上为既济皆北而南之象反之则为否为未济皆南而北之象也 　　乾坤十卦后为泰否泰否天地之中也泰乾坤之交不交即否随蛊至既未济十八卦亦若十有八变而成一卦总欲乾坤常交有泰无否之义刘氏曰非干无始非坤无生非泰无物隂阳刚柔徤顺动静不交则二仪息屈伸徃来浮沈升降不错则四时泯雌雄牝牡吸嘘唱和不比则物不育方圆动静翕张受施不具则噐不立语黙作止应感取予不备则事不形内外上下要详令共不合则治不兴本末始终表里大小不贯则学不成故非泰无二仪非泰无四序非泰无物非泰无噐非泰无治非泰无学仰以观乎天俯以察乎地远以稽乎物近以取乎身无适非泰也文序泰居乾坤十卦后前师比小畜履后同人大有谦豫六子先后夹辅之深矣 　　上易之阳体也外也乾坤交而六子受职六子则男女也綂于尊而从阳下易之隂体也内也六子交而乾坤不用六子则夫妇也成于交而贵隂上干合坎离坎离合震艮不合巽兑正位乎外以齐外下干合四偏卦坤合三女离二体合坤不合干正位乎内以肃内终既未济则水火之交不交人道之终始夭夀之原死生之分善败祸福之所从起也【邓元锡】 　　邵子八卦用六爻乾坤主之六爻用四位坎离主之坎离生物之数也天有四时故天地之体数皆四而生物者必四离四阳坎四隂由乾坤至坎离屯蒙需讼四卦居先屯蒙四隂地之体数需讼四阳天之体数临观无妄大畜頥大过六卦居后临观頥四隂无妄大畜大过四阳由咸恒至既未济遯大壮晋明夷家人暌蹇解八卦居先萃升革鼎震艮巽兑中孚小过十卦居后皆四隂四阳皆坎离生物之体数体数四用数三如时有四而月惟三故以屯蒙需讼原乾坤交之始以頥大过合坎离而为之中以中孚小过合既未而要之终体数偶如地主生物用数竒如天主运行乾坤二四隂四阳之卦三十皆体数偶数一隂一阳之卦十二三隂三阳之卦二十皆用数竒数 　　上序乾坤始坎离终皆有体含用之象邵子所谓无极之前隂含阳下序咸恒始既未济终皆有用含体之象邵子所谓有象之后阳分隂 　　屯蒙随蛊噬嗑贲无妄大畜皆震原始艮要终而合之则为頥頥尽变则为大过震艮皆阳大以自下进长为义故序先震后艮大者过只是过乎中故要于坎离之中而止咸恒夬姤萃升困井革鼎皆兑要终巽原始而合之则为中孚中孚尽变则为小过兑巽皆隂小以自上退消为义故序先兑后巽小者过亦只是过乎中故要于坎离之济而止邵子自下而上谓之升升者生也自上而下谓之降降者消也故阳生于下而隂生于上也出震为生而入兑为消也 　　自姤至剥逆序姤恒下体剥咸下体始至剥皆坤用事不必剥尽而后为坤自复至夬顺序复恒上体夬咸上体复至夬皆干用事不必夬终而后为干 　　由复而临而泰近由姤而遯而否逺皆逆序于泰否后喜君子之进而易之忧小人之进而难之也由泰而壮而夬逺由否而观而剥近皆顺序于泰否后见君子之去小人常寛而小人之去君子常迫也复尽变为姤剥尽变为夬剥复艮震于坤夬姤兑巽于干复姤震巽为初剥夬艮兑为终始终条理之交也剥而复明治生于乱见天地之心夬而姤明乱生于治严天人之介是为易之大纲 　　康节问伊川雷从何处起伊川答起处起乾坤列后雷起于坎天造草昧雷雨满盈为屯坎子中坎逢雷朱子谓之夜半雷声人无夜半雷声雷声不于坎起茫茫宇宙万古长夜别无开辟之日 　　天地设位易行乎中乾坤成列易立乎中须知乾坤后六十二无非干与坤易坤与干易以定天地之位以成乾坤之列易之立人之立易之行人之行人外无易易外无人一有未立未行乾坤之列无不毁天地之位无不虚皆仰愧俯怍徒具人形醉生梦死之行尸已耳可惧也夫可惧也夫 　　章本清曰天地者隂阳之綂防水火者隂阳之流行雷风山泽者隂阳之节宣是以乾坤坎离为经之终始而艮兑震巽交于下经之首又曰观水火既济见干坤之体为不易观水火未济见乾坤之用为不穷妙矣哉一隂一阳之道哉 　　瞿九思曰用大衍之数五十以成序卦次第之图第自干数起歴五十卦至而止为第一周又自震数起周而复始歴五十卦至明夷而止为第二周自家人以后莫不皆然第循序挨次排去不假一毫安排布置乃恰好至第三十二周凡二十五转以终于未济而十有八变成卦之象自见此亦所谓弥纶天下之道之所不废也 　　易像钞卷三 　　钦定四库全书 　　易像钞卷四　　　　　　明　胡居仁　撰 　　乾坤　丨　乾坤　天地定位 　　屯　　【艮震】坎 　　需讼　丨　干坎 　　师比　○　坤坎　一阳为主居二五 　　小畜履　【巽兑】干　一阴为主居三四 　　泰否　丨　坤干　天地正交 　　【同人大有】　○　离干　【一隂为主居二　　五师比全变为同人大】谦豫　　【有艮】坤　【震一阳为主居　　三四小畜履全变先后泰否为　首一局】随蛊　□　【为谦　豫巽艮坎离　前】 　　临观　　【兑震】坤　【五巽兑坎】 　　【离前】贲　　【四噬】离　【嗑艮震】 　　剥复　　【坎离】坤　【前】 　　【艮震三无】　　【大妄】干　【畜艮震坎】 　　頥【离前】　□　【二大　过巽艮坎离　前】 　　坎离　丨　坎离　水火不相射【兑震一乾坤交】 　　咸恒　□　【之正　中巽艮坎离　后】 　　遯【大壮】　　【艮震】干　【坎离后　　　　　临观全变为二　　　　　　　遯大壮】 　　晋【明夷】　丨　离坤　【坎离后　　　　　需讼全变为三　　　　　　　晋明夷家人】暌　　【巽兑】离 　　蹇解　　【艮震】坎　【坎离后四】 　　损益　□　【巽艮　坎离后　前十二卦后十二卦先咸恒之兑　震　　　五后坎离为中一大　局】 　　夬姤　　【反巽】干　　　　　　　　　【兑剥复全变为夬】 　　萃升　　【姤巽】坤　　　　　　　　　【兑大畜无妄全变为萃】 　　困井　　【升巽】坎　　　　　　　　　【兑噬嗑贲全变为困】 　　革鼎　　【井巽】离　　　　　　　　　【兑屯蒙全变为革】震艮　　　【鼎艮】 　　渐【震归】　□　【妹异　　　　　　　　　　　艮随蛊之兑　　　　　　　　　　　震】丰旅　　【反艮】离 　　巽兑　　　【震巽】 　　涣节　　【兑巽】坎 　　【兑中小孚】　□　【过巽　艮巽始小畜终中孚皆　悔震原始屯之贞要终小过之悔　兑震兑始履终中孚　　皆贞艮原始蒙之悔要终小】【过之贞既】　丨　离坎　水火正交【未济济乾坤合交】 　　屯震艮合坎需讼干合坎师比坤合坎原始涣节巽兑合坎中孚小过既未离合坎要终云行雨施品物流形云行雨施天下平俱此 　　三十六宫都是春 　　︵字位过密　无法显示︶ 　　干　泰否剥复咸恒夬姤丰旅坤　【同人】【有无大妄】【畜大】遯【壮大】萃升巽兑屯防谦豫頥　晋【夷明】困升涣节需讼随蛊【大过】　【家人】暌革鼎【中孚】 　　师比临观坎　蹇解震艮【小过】 　　【小畜】履【噬嗑】贲离　损益渐【妹既归济】【济未】︵字位过密　无法显示︶ 　　【三百八十四爻合之止成二百一十有六爻总分横竪惟人所立】 　　八卦不易者四变易者二共六卦六其六为三十有六重卦不易者八变易者二十八合之亦三十有六惟有不易是以能易惟有不变是以能变所以谓之易有太极所以谓之无极而太极太极本无极 　　邵子耳目聪明男子身洪钧赋予未为贫须探月窟方知物未蹑天根岂识人干遇巽时观月窟地逢雷处见天根天根月窟闲来徃三十六宫都是春杨氏曰手探足蹑日用不可湏臾离便是手足有所措不然即是手足无所措矣安足以识人知物而得称为男子哉 　　人心复姤之真几纯善无恶地逢雷太极动而生阳几一动便是天根干遇巽太极静而生隂几一静便是月窟闲来往动而无动静而无静此岂言语思虑之所能及哉天根月窟乃人人日用寻常心体 　　经世通变易上下经反复视之各十八卦若各为一卦则天地各用三十地多四卦以为体也以先天卦图凖之上经用天之十七卦地之十三卦下经用天之十五卦地之十九卦又从地各用十三天多四以为体地从天各用十五地多四以为体又曰六十四卦反复视之而三十六者八正卦常存于五十六之中三十六为用则常有二十八不用太阳之防见少阳之防亦隐也 　　杂卦 　　干 　　坤 　　【坤坎合】比师 　　临观 　　屯防　【序屯防杂易以师比序师比杂易以屯防】