周易启蒙翼传 - 第 3 页/共 18 页

二少过揲计三百八十四爻数   揲蓍占法   一爻变则以本卦变爻占【案左占法又不只就一爻占合本之卦体并互体观陈宣公筮公子完之生可见】   二爻变则以本卦二变爻占仍以上爻为主【案陈为宋太祖占亦旁及诸爻与卦体】   三爻变则占本之卦辞及卦体以卦体平分故也仍以本卦为贞之卦为悔主在本卦【案啓蒙但云占本之彖辞然以晋侯屯豫之占则并占卦体可见】   四爻变则占之卦二不变爻仍以下爻为主【愚谓仍先观本卦二不变爻然后重在之卦二不变爻而以下爻为主方备】   五爻变则占之卦一不变爻【愚谓仍先观本卦一不变爻然后以之卦一不变爻为主尤为详备】   六爻尽变则新成旧毁惟以之卦内外两体占【乾坤占二用余占之卦彖辞】   六爻皆不变则占本卦彖辞而以内卦为贞外卦为悔【并占上下两体为全备】   案伏羲易无文字只占卦体卦爻之象至文王周公有辞矣就辞上占然卦爻辞固有与所占事意相应者又有全不应者自以卦体卦爻象推测之方验大抵于辞上防处少于象上防处多也如乙亥年六月旦日食既天漆黒久渐光时愚在祈门桴溪李氏馆以蓍筮之得大有之需上体三爻俱变也法当以两卦彖辞占求之辞朱悟以本之卦体占下体干天不动上体以离日变坎月日在天上倐变为月在天上矣以月掩日正日食象以南方之离变北方之坎独无意乎得非本卦彖辞所谓元亨之兆欤此可以见占法矣   伏羲神农黄帝尧舜十三卦制器尚象圗   易系辞下包羲氏罔罟取诸离神农氏耒耜取诸益市取诸噬嗑黄帝尧舜衣裳取诸乾坤舟楫取诸涣服牛乘马取诸随门柝取诸豫杵臼取诸小过弧矢取诸睽栋宇取诸大壮棺椁取诸大过书契取诸夬   【离下离上】离【重离有巽体巽绳离目有罔罟象】   【震下巽上】益【巽木入于前耒象震木动于后耜象】   【震下离上】噬嗑【市离虚象致民震出象聚货艮止象又藏山海之寳象交易否初五爻得所阴阳均】【干下干上】干【干天在上衣象】   【坤下坤上】坤【坤地在下裳象】   【坎下巽上】涣【巽木坎亦坚木刳剡巽伏兊金象方成舟楫又巽木行坎水象】   【震下兊上】随【初至四似离牛象震马象】   【坤下震上】豫【坤为户艮为门阙重门也艮手遇震木撃柝也暴客震躁也】   【艮下震上】小过【震木兊金断之艮土震动而有兊金揉之又上动下止杵臼之象】   【兊下离上】睽【兊为巽木之反有弓象巽绳又象坎坚木兊金剡为矢象】   【干下震上】大壮【震木在上为栋干在天下为宇兊泽雨象震伏巽风象】   【巽下兊上】大过【巽木兊反体亦为巽木四阳在中有棺椁象】   【干下兊上】夬【干兊本同生老阳判为二卦今复合成夬有书契判合象金气行天又有凋木之象】愚谓此夫子述五圣人虽不假卜筮而用易所谓制器尚象之事也   文王易   朱子曰此图若以卦画   言之震一阳居下兑一隂居   上故相对坎一阳居中离一   隂居中故相对防一隂居下   艮一阳在上故相对干纯阳   坤纯隂故相对亦是一説【见大全集】   説卦曰帝出乎震齐乎巽相见乎离致役乎坤説言乎兊战乎干劳乎坎成言乎艮万物出乎震震东方也齐乎巽巽东南也齐也者言万物之防齐也离也者明也万物皆相见南方之卦也圣人南面而聴天下向明而治葢取诸此也坤也者地也万物皆致养焉故曰致役乎坤兊正秋也万物之所说也故曰説言乎兊战乎干干西北之卦也言阴阳相薄也坎者水也正北方之卦也劳卦也万物之所归也故曰劳乎坎艮东北之卦也万物之所成终而所成始也故曰成言乎艮   右文王八卦又自取东南西北四方之位及春夏秋冬四时运行之序震东为春巽东南春夏之交离南为夏坤西南夏秋之交兊西为秋干西北秋冬之交坎北为冬艮东北冬春之交震巽为木离为火坤艮为土兊干为金坎为水春夏秋冬木火金水与四方俱协焉后天八卦流行以致用又如此天地之间有对待之体不可无流行之用有伏羲易不可无文王之易所以知得此为文王者文王彖坤有曰西南得朋东北丧朋正合此图之方位也陈氏友文曰离为日大明生于东故在先天居东日正照于午日中时也故在后天居南坎为月月生于西故在先天居西月正照于子夜分时也故在后天居北在先天则居生之地在后天则居旺之地不特坎离后天卦位皆以生旺为序正南午位离火旺焉正北子位坎水旺焉震木旺于卯故震居东兊金旺于酉故兊居西土旺中央故坤位金火之间艮位水木之间兊阴金干阳金故干次兊居西北震阳木巽阴木故巽次震居东南皆以五行生旺为序此所谓易之用也若夫干统三男于东北坤统三女于西南是入用之际男皆从父女皆从母各从其类也愚于说卦论之详矣   内图文王后天八卦   外图伏羲先天   八卦案图而观则   知文王本伏羲卦   位以成后天卦位   者其变易之意   厥有攸在矣   右文王改易伏羲卦图之意邵子明之朱子释之已详见啓蒙可谓得王者之心矣盘涧董先生又曰天地以中相易为坎离水火以上下相易为震兊泽雷以上下相易为巽艮风山以上下交相易为乾坤六子并以一爻变惟乾坤变其二爻阴阳之纯故也故震兊横而六卦纵有自然之象矣愚案后天四隅之卦先生葢取先天艮巽震兊以纵相易为乾坤艮巽若皆就对宫取亦有说先天兊与艮对以兊下二阳易艮下二阴则为后天西北角干矣故先天艮初三两爻复往易兊初爻为阴三爻为阳则成后天东南角巽矣先天震与巽对以震上二爻阴易巽上二爻阳则成后天西南角坤矣故先天巽初三两爻复往易震初爻为阴三爻为阳则成后天东北角艮矣亦未为不可若又以先天乾坤为变之主推之以定后天八卦又有可言者先天干中爻既变坤中爻为坎故天气下降而干位西北坤中爻既变干中爻为离故地气上腾而坤位西南干既当先天艮位故艮进位东北当先天震位艮亦震之反也坤既当先天巽位故巽退位东南当先天兊位巽亦兊之反也若后天东南二方震兊二卦亦因离既往居干位当后天南方之卦离性炎上故先天离三爻变则为后天震矣坎既徃居坤位当后天北方之卦坎性润下故先天坎初爻变则为兊矣亦未为不可大抵易变易也横斜曲直无往不通由人是取但未知文王初意果如何耳秖恐愈巧则愈失其真也盘涧先生此段不见梓本愚元贞乙未往先生家见其曾孙【柄扁新斋】首蒙以遗藁此段见敎因得推广师说云