周易参义 - 第 22 页/共 22 页
进必有所伤故受之以明夷夷者伤也 伤于外者必反其家故受之以家人 家道穷必乖故受之以睽睽者乖也 乖必有难故受之以蹇蹇者难也 物不可以终难故受之以解解者缓也
天下之事急则合缓则散故难之解散谓之缓盖以缓而渐散也
缓必有所失故受之以损 损而不已必益故受之以益 益而不已必决故受之以夬夬者决也 决必有所遇故受之以姤姤者遇也
夬之于此则遇之于彼是隂柔不能终絶也
物相遇而后聚故受之以萃萃者聚也 聚而上者谓之升故受之以升 升而不巳必困故受之以困 困乎上者必反下故受之以井 井道不可不革故受之以革 革物者莫若鼎故受之以鼎 主器者莫若长子故受之以震震者动也
以长子而主天下之大器则必其阳刚之动然后能不失也若柔静者安能胜任乎
物不可以终动止之故受之以艮艮者止也 物不可以终止故受之以渐渐者进也 进必有所归故受之以归妹 得其所归者必大故受之以丰丰者大也穷大者必失其居故受之以旅 旅而无所容故受之以巽巽者入也 入而后説之故受之以兊兊者説也説而后散之故受之以涣涣者离也
人心和説之极则渐入于怠缓怠缓则散矣
物不可以终离故受之以节
离散而能节则其散者可合矣
节而信之故受之以中孚
节之而当则人信之矣
有其信者必行之故受之以小过 有过物者必济故受之以旣济
必有过人之事然后能济也
物不可穷也故受之以未济终焉
旣济之极则必穷故旣济之后承之以未济以为六十四卦之终焉所以见易道之无穷也
右下篇
周易参义卷十一
钦定四库全书
周易参义卷十二
元 梁寅 撰
杂卦传
干刚坤柔比乐师忧临观之义或与或求
杂卦言卦之反对而推明其义与本卦之名义或异或同不必其合也比乐者上下亲比故乐也师忧者兵凶战危故忧也或与或求者以我临物则上与乎下也物来观我则下求于上也
屯见而不失其居蒙杂而着
屯动乎险中故见阳居下得民故不失其居蒙者幼穉故杂五二志应而有圣功故着
震起也艮止也 损益盛衰之始也
人君损下以益上则始虽自益而终则自损故损为衰之始损上以益下则始虽自损而终则自益故益为盛之始
大畜时也无妄灾也 萃聚而升不来也
升不来者唯务上进而不能自反也
谦轻而豫怠也
谦轻者自轻其尊贵豫怠者自怠而逸乐
噬嗑食也贲无色也
有色之为贲尤不若无色之为贲也
兊见而巽伏也 随无故也蛊则饬也
随者大亨之时故为无事蛊者坏乱之时故当戒饬
剥烂也复反也 晋昼也明夷诛也 井通而困相遇也
通者泽可以及物相遇者值险难之时
咸速也恒久也 涣离也节止也 解缓也蹇难也睽外也家人内也
睽者二女志在外家人者女正位乎内
否泰反其类也 大壮则止遯则退也
君子时当大壮则止于朝以行道时当遯则退于野以全身
大有众也同人亲也 革去故也鼎取新也 小过过也中孚信也 丰多故也亲寡旅也
人处丰之时则多故旧处旅之时则少亲友不言旅寡亲而言亲寡旅者取其韵协也
离上而坎下也
离明言君上之德坎险言臣下之难
小畜寡也履不处也
小畜以一柔畜五刚故寡履所以行而进故不处
需不进也讼不亲也 大过颠也姤遇也柔遇刚也渐女归待男行也颐养正也旣济定也归妹女之终也未济男之穷也夬决也刚决柔也君子道长小人道忧也蔡氏曰自姤以下有乱简按杂卦例皆反对协韵为序今以其例改正大过顚也颐养正也旣济定也未济男之穷也归妹女之终也渐女归待男行也姤遇也柔遇刚也夬决也刚决柔也君子道长小人道忧也
周易参义卷十二