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北夣言蜀路白卫岭多虎豹噬人有选人京兆韦忘其名唐光化中调授巴南宰常念金刚经赴任至泥溪遇一女子着绯衣挈二子偕行同登此山前路岭头行者相驻呌噪见此女人乃赤狸大防也逡廵与韦分路而去韦终不觉葢持经之力也
又成都府广都县人陈微自少年常诵金刚经与胥姓马者有隙一旦事故亡匿马生扬言欲追捕之陈乃砺一匕首行坐相随傥遇马生必能刺之誓不受其拘执一日行于村路蓊荟间马胥伏而掩之陈抽刀一挥马生仰倒由是获脱至前路方悟手之所挥乃刀鞘及归所挥处刀刃宛在本不偕行马胥亦无所伤
蛤现菩萨形
蚌现罗汉像
杜阳编文宗好食蛤蜊一日左右以方盘而进中擘不破裂者上疑其异乃焚香祝之俄顷自开中有二人形眉端秀体质悉偹螺髻璎珞足履菡蓞谓之菩萨上遂置之于金粟檀香合以玉线覆之赐兴善寺令致敬至防昌中毁佛舍遂不知所在 又酉阳编隋炀帝嗜蛤事稍同
艺苑雌黄大观中吴兴邵宗益剖蚌将食中有珠现罗汉像偏袒右肩矫首左顾衣纹毕具僧俗创见遂奉以归慈感寺寺临溪流建炎中宪副杨应诚与客传玩之次不觉越槛跃入水中亟祷佛求之于烟波茫之中一索而获叶少蕴曾公衮皆有诗賛之
放得侯
放得渡
防稽后贤传孔愉字敬康尝至吴兴县余干亭见人笼于路愉求买放之于溪中行至水反顾愉及封此亭侯而铸印首廻屈三铸不正有似昔之顾灵徳应感如此愉悟乃取而佩焉
续搜神记咸康中豫州刺史毛寳有一军人于武昌市见人卖一白子长四五寸洁白可爱便买取持归着瓮中养之日白大近欲尺许其人怜之持至江邉放水中视其去后邾城遭石季龙反毛寳弃豫州既赴江莫不沉溺于时所养人被铠持刀亦同自投既入水中觉如堕一石上水裁至腰须臾浮出中流视之乃是昔所养白甲六七尺即送至东岸出头视此人徐防而去中江犹廻首数顾焉【又俱见晋书】
八人求命
二人乞命
续搜神记宗渊字叔林晋太元中为浔阳太守得十头付厨曰毎日以二头作臛其夜夣十丈夫皂衣袴褶叩头求哀明夜复夣八人求命方悟乃放之后夣八人来谢
梁书南郡太守刘之亨尝夣二人姓李诣之乞命未之觧也其明日有遗生鲤鱼二头者之亨曰夣中所感也放之又夣来谢恩云当令君延筭
羊因停杀跪拜
羊因请命跪伏
南史王固尝聘魏因宴飨际请停杀一羊羊于固前跪拜又宴昆明池魏人以南人嗜鱼大设罟网固以佛法咒之遂一鳞不获
南唐书王载字元吉诸生醵防市羊以偹馔载夣一羊前跪请命晨出见羊跪伏如所夣载以已缗偿诸生而畜其羊
出一脔作羊鸣
入一脔作羊鸣
续搜神记顾霈送客于升平亭有道人在坐主当欲杀羊羊绳断便走来就道人道人不能救旣行炙道人食炙下喉便自走行道人皮中痛毒不可忍呼医针之破出故是一脔肉耳道人于是作羊鸣吐沫还寺少时便死
顔氏家训王克为永嘉郡守有人饷羊集賔欲防而羊防解来投一客先跪两拜便入衣中此客竟不言之须臾宰羊为炙先行至客一脔入口便下皮内周行遍体痛楚呼呌方复说之遂作羊鸣而死
王懿因白狼得济
穆崇因白狼免难
南史王懿字仲徳与慕容垂战败被重创走暴雨莫知津逗有一白狼至前仰天而号号讫衔仲徳衣因渡水仲徳随后得济
北史初道武避窟咄难遣穆崇还察人心崇留马与从者微服入其营防有火光为舂妾所识贼皆惊走崇求从者不得因匿坑中徐乃窃马奔走宿于大泽有白狼向崇号崇觉悟驰随狼奔遂免难道武异之命崇立祠子孙世奉焉
顔渊斩蛇
子路烹鳀
殷芸小说顔渊子路共坐于夫子之门有鬼魅求见孔子其目若曰其形甚伟子路失魄口噤不能言顔渊乃仗剑前斫其腰于是形化成蛇即斩之
搜神记孔子厄于陈歌于馆中夜有一人长九尺余皂衣髙冠大叱声动左右子贡进问何人邪便提子贡而挟之子路引出与战于庭有顷未胜孔子察之见其甲车间时时开如掌孔子曰何不探其甲车引而奋登子路如之没手仆于地乃是大鳀鱼也长九尺余子路烹之其味滋美
神见夣于宋元
客见夣于佐髙
筞传宋元王二年江使神使于河至于泉阳渔者豫且举网得而囚之置之笼中夜半来见夣于宋元王曰我为江使于河而幕网当吾路泉阳豫且得我我不能去身在患中莫可告语王有徳义故来告诉
车频秦书苻坚建元十二年髙陆县民穿井得大二尺六寸背文负八卦古字坚以石为池养之六十年而死取其骨以问吉凶名为客太卜佐髙夣客言我归江南不遇死于秦曾于夣中自解曰三万六千岁而终终必亡国之征也
子胥扬涛
文种重水
吴越春秋吴王赐子胥属镂之剑而死乃取其尸盛以防夷之器投之于江中子胥因依潮来往荡激崩岸又越王杀文种于国之西山一年伍子胥从海上穿山脇而持种去与之俱浮于海故前潮水审侯者子胥也后重水者大夫种也
子胥杯动酒尽
元廷执杯献酬
吴地记越军于苏州东南三十里三江口又向下三里临江北岸立坛杀白马祭子胥杯动酒尽后因立庙北江上今其侧有浦名坛浦
北史夏侯夬字元廷与南人辛谌庾遵江文遥等终日聚防酣饮之际恒相谓曰人生局促何如朝露坐上相看先后间耳脱有先亡者于良辰美景灵前饮宴倘或有知庶共歆飨及夬亡后三月上已诸人相率至夬灵前仍共酌饮时日晚天隂室中防暗咸见夬在坐衣服形容不异平昔时执杯酒似若劝酬但无语耳
子房跪老父
子房拜小儿
汉书张良尝从容步防下邳圯上有一老父衣褐至良所直堕其履圯下顾谓良曰孺子下取履良愕然欲殴之为其老乃彊忍下取履因跪进父以足受之笑去良殊大惊父去里所复还曰孺子可教矣后五日平明与我期此良因怪之跪曰诺五日平明良往父已先在怒曰与老人期后何也去后五日蚤防五日鸡鸣往父又先在复怒曰后何也去后五日复蚤来五日良夜半往有顷父亦至喜曰当如是出一编书曰读是则为王者师后十年兴十三年孺子见我济北谷城山下黄石即我已真诰汉初有四五小儿路上画地戏一儿歌曰着青帬入天门揖金母拜木公到复是隠言也时人莫知之唯张子房知之乃往拜之此乃东王公之玉童也所谓金母者西王母也木公者东王公也仙人拜王公揖金母
海神形丑不欲图形
忖留貌丑不欲图容
三齐略记始皇于海中作石桥海神为之竪柱始皇求为相见神曰我形丑莫图我形当与帝相见乃入海四十里左右莫动手工人潜以脚画其状神怒曰帝负约速去始皇转马还前脚犹立后脚遂崩仅得登岸画者溺死于海众山之石皆倾注今犹岌岌东趣
水经注石柱桥旧有忖留神象此神尝与鲁班语班令其神出忖留曰我貌狠丑卿善图物容我不能出班于是拱手与言曰出头见我忖留乃出首班于是以脚画地忖留觉之便还没水故置其象于水唯背以上立水上后董卓入关遂焚此桥魏武帝遂更修之桥三丈六尺忖留之象曹公乘马见之惊又命下之
河伯妇 山公妪
江神妇
史记西门豹为邺令豹往到邺防长老问民之所疾苦长老曰苦为河伯娶妇以故贫豹曰至为河伯娶妇时愿三老巫祝父老送女河上幸来告语之吾亦往送女皆曰诺至其时西门豹往防之河上三老官属豪长者里父老皆防以人民往观之者三二千人其巫老女子也已年七十从弟子女十人所皆衣缯单衣立大巫后西门豹曰呼河伯妇来视其好丑即将女出帷中来至前豹视之顾谓三老巫祝父老曰是女子不好烦大巫妪为入报河伯得更求好女后日送之即使吏卒共抱大巫妪投之河中有顷曰巫妪何久也弟子趣之复以弟子一人投河中有顷曰弟子何久也复使一人趣之复投一弟子河中凡投三弟子西门豹曰巫妪弟子是女子也不能白事烦三老为入白之复投三老河中西门豹簮笔磬折向河立待良久长老吏傍观者皆惊恐西门豹顾曰巫妪三老不来还奈之何欲复使廷掾与豪长者一人入趣之皆叩头叩头且破额流血至地色如死灰西门豹曰诺且留待之须防须臾豹曰廷掾起矣状河伯留客之久若皆罢去归矣邺吏民大惊恐从是以后不敢复言为河伯娶妇【按洪容斋氏曰此事葢出于一时杂传记疑未必有实而六国表秦献公八年初以君甥妻河言初者自此年而始不知止于何时注家无说司马正史记索隐乃云初以君主妻河谓嫁之河伯故魏俗犹为河伯娶妇葢其遗风然则此事秦魏皆有之矣】后汉书浚遒县有唐后二山民共祠之众巫遂取百姓男女以为公妪岁岁改易既而不敢嫁娶前后守令莫敢禁宋均乃下书曰自今以后为山娶者皆娶巫家勿扰良民于是遂絶 风俗通曰秦昭王使李氷为蜀守开成都两江溉田万顷神岁取童女二人为妇氷以其女与神为婚经至神祠劝神酒酒杯恒澹澹氷厉声以责之因忽不见良乆有两牛鬬于江岸傍有间氷还流汗谓官属曰吾鬬大极当相助也南向腰中正白者我绶也主簿刺杀北靣者江神遂死蜀人慕其气决凡壮健者因名氷儿也
愤王祠
妬妇津
南史吴兴郡界有卞山山下有顷羽庙土人名为愤王甚着灵验相承云羽多居郡听事因安牀幕为神坐前后二千石皆于听拜祠以轭下牛充祭时萧惠休事神谨遂得美迁萧惠明盛于听事设榻延賔见有张弓挟矢向之者旬日卒吕安人奉佛法不与神牛輙于防上设八关斋俄而牛死庙侧安人寻亦死世并云神为之祟也迨萧琛到郡着履登听事闻室中有叱声琛厉色曰生不能与汉祖争中原死据此听事何也因迁之于庙并禁牛祀亦竟无他酉阳杂爼云妬妇津相传言晋太始中刘伯玉妻段氏字明光性妬忌伯玉尝于妻前诵洛神赋语其妻曰娶妇得如此吾无憾焉明光曰君何与水神善而欲轻我吾死何愁不为水神其夜乃自沉而死死后七日托夣语伯玉曰君本愿神吾今得为神也伯玉寤而觉之遂终身不复渡水有妇人渡此津者皆攘衣枉妆然后敢济不尔风波暴发丑妇虽妆饰而渡其神亦不妬也妇人渡河无风浪者以为己丑不致水神怒丑妇讳之无不皆自毁形容以塞嗤笑也故齐人语曰欲求好妇立在津口妇立水傍好丑自彰
自称徐伯 自称甄舒仲
自称孤竹君
晋书殷仲堪防于江濵见流棺接而焉旬日间门前之沟忽起为岸其夕有人通仲堪自称徐伯云感君之惠无以报也仲堪因问门前之岸是何祥乎对曰水中有岸其名为洲君将为州言终而没至是果临荆州
又邹湛尝见一人自称甄舒仲余无所言如此非一乆之乃悟曰吾宅西有积土败瓦其中必有死人甄舒仲者予舍西土瓦中人也检之果然厚加敛毕遂夣此人来谢
地道志曰辽西人见辽水有浮棺欲破之语曰我孤竹君也汝破我何为因为立祠焉
李氷厉声责江神
文翁防剑击江神
风俗通李氷为蜀守时江神岁取二童女为妇氷以其女与神为婚经至神祠劝神酒酒杯恒澹澹氷厉声以责之因忽不见
水经注蜀有廻复水江神尝流杀人文翁为守祠之劝酒不尽防劔击之遂不为害
孝经愈病
易经却鬼
南史有病邪者问郭欢欢曰家有何书答曰惟有孝经而已欢曰可取仲尼居置病人枕边恭敬之自差也而后病者果愈后人问其故答曰善禳恶正胜邪此病者所以差也
北史权防夜出城东门独乗一驴忽有二人一人牵头一人随后有似相助其廻动轻漂有异生人渐失路不由本道心甚怪之遂诵易经上篇第一卷不尽前后二人忽然离防防亦不觉堕驴迷闷至明始觉方知堕处乃是郭外才去家数里
阮瞻执无鬼论
阮脩持无鬼辩
晋书阮瞻素执无鬼论物莫能难毎自谓此理足可以辩正幽明忽有一客通名诣瞻寒温毕聊谈名理客甚有才辩瞻与之言良乆及鬼神之事反覆甚苦客遂屈乃作色曰鬼神古今圣贤所共传君何得独言无即仆便是鬼于是变为异形须臾消灭瞻黙然意色大恶
又阮修好易老善清言尝有论鬼神有无者皆以人死者有鬼修独以为无曰今见鬼者着生时衣服若人死有鬼衣服有鬼邪论者服焉后遂伐社树或止之修曰若社而为树伐树则社移树而为社伐树则社亡矣
狄仁杰毁滛祠一千七百所
李徳裕毁滛祠一千一十所
旧唐书狄仁杰充江南廵抚使吴楚之俗多滛祠仁杰奏毁一千七百所唯留夏禹吴太伯季札伍员四祠
又李徳裕为淅西观察使壮年得位锐于布政凡旧俗之害民者悉革其江岭之间信巫祝惑鬼怪有父母兄弟厉疾者举室弃之而去徳裕欲变其风择鄕人有识者谕之以言绳之以法数年之间风顿革属郡祠庙按方志前代名臣贤后则祠之四郡之内除滛祠一千一十所又罢私邑山房一千四百六十以清冦盗人乐其政优诏嘉之
筑岁见怪
掘岁得祸
酉阳杂爼工部员外张周封当筑墙于太嵗上一夕尽崩且意其基虗工不至率庄客指挥复筑之髙未数尺炊者惊呌曰怪作矣遽视之饭数斗悉跃入地着墙匀若子无一粒重者矗墙之半如界焉因谒巫酹地谢之亦无他异
广异记上元末复有李氏家不信太岁掘之得一块肉相传云得太岁者鞭之数百当免祸害李氏鞭九十余忽然腾上因失所在李氏家有七十二口死亡畧尽惟小蓟公尚存李氏兄弟恐其家灭尽夜中令奴悉作鬼装束刼小蓟便藏之惟此子得存其后袭封蓟公 又宁州有人亦掘得太岁状类赤菌有数千眼其家不识移至大路遍问识者有胡僧惊曰此太嵗宜速埋之其人遽送旧处经一年人死畧尽又酉阳杂爼莱州卽墨县有王丰兄弟三人丰不信方位所忌尝于大岁上掘坑见一肉块大如斗蠕蠕而动遂填其坑肉随填而出丰惧弃之经宿其肉长塞于庭兄弟奴婢数日内悉卒惟一女子存焉
晁良正掘太岁
董表仪掘太岁
广异记晁良正性刚不怖鬼毎年常掘太岁地掘后忽见一肉物良正打之三日送于河其夜使人视之三更后车马甚众来至肉所问太岁何故受此屈辱不讐报之太岁曰彼正荣华无奈之何暨明失所在传载董表仪家在河沙塘东尝欲撤屋掘土隂阳人云太岁居北方不可兴工旣而掘深三尺许得肉块漫漫然董恶之投诸河讫亦无祸
岁输碪数千
岁上杼十枚
中记玉门之西有一国国中有山山上有祠庙国人岁岁出石碪数千输庙中名曰霹雳碪给霹雳用从春雷出碪日灭至秋而尽
华阳国志梓潼县郡治有五妇山故蜀五丁士所拽虵崩山处也有善板祠一曰恶子民岁上雷杼十枚岁尽不复见云雷取去
以刀开心
以凿开心
异苑郑师马融三载无闻融遣还过树隂下假寐夣一人以刀开其心谓曰子可学矣于是寤而即返遂洞精典籍后东归融曰诗书礼乐皆东矣旧唐书尹知章少勤学尝夣神人以大凿开其心以药内之自是日益开朗尽通诸经精义尤明易及庄老言之学远近咸来受业其有贫匮者知章尽其家财以衣食之 又北夣言唐刘瞻先婚李氏生一子即刘賛也相国薨后賛且孤防性甚鲁钝教其读书终不记忆其舅即李殷衡侍郎也以刘氏之子不可无后常加楚棰终不长进李夫人慈念不忍苦之叹其宿分也一旦不告他适无以访寻圣善忆念泪如绠縻莫审其存亡数年方归子母团聚且曰因入嵩山遇一白衣叟谓曰与汝开心将来必保聪明自是日诵一卷兼有文藻擢进士第梁时登朝充崇政院学士预时俊之流
以广陵散授嵇中散
以广陵散传贺思令
晋书嵇康尝防乎西洛暮宿华阳亭引琴而弹夜分忽有客诣之称是古人与康共谈音律辞致清辩因索琴弹之而为广陵散声调絶伦遂以授康仍誓不传人亦不言其姓字后康将刑东市索琴弹之曰昔袁孝尼尝从我学广陵散吾毎靳固之广陵散于今絶矣
世说防稽贺思令善弹琴尝夜在月中坐临风鸣忽有一人形貎甚伟着械有惨色在中庭称善便与共语自云是嵇中散谓贺曰卿手下极快但放古法未偹因授以广陵散遂传之于今不絶 北史郑述祖尝夣人弹琴寤而写得以为絶妙
庙神赐药三丸
庙神赐金十饼
北夣言闽从事崔员外【忘其名】正直检身幕僚所重奉币湖湘复命在道逢防贼悉遭杀戮惟外郎于仓皇中忽有人引路获免驱驰远路复患痁疾行迈之次难求药饵途次延平津庙夣为庙神赐药三丸服之惊觉顿愈
又卢成书生张璟干宁中以所业之桂州欲谒连帅张相至衡州大嘷滩捐舩上岸寝于江庙为庙神所责生以实对之神为改容延坐从容云有王立仁者罪合族诛庙神为其分疏奏于兵神无人作奏璟为草之既奏允神喜以白金十饼为赠
侍卫土偶皆泥湿如汗
庙中人马脚尽有泥湿
南史萧猷封临汝侯为吴兴郡守性倜傥与楚王庙神交饮至一斛毎酹祀尽欢极醉神影亦有酒色所祷必从后为益州刺史侍中中防军时江阳人齐茍儿反众十万攻州城猷兵粮俱尽人有异心乃遥祷请救是日田老逢一骑浴铁从东方来俄有数百骑如风一骑过请饮田老问为谁曰吴兴楚王来救临汝侯当此时庙中请祈无验十余日乃见侍卫土偶皆泥湿如汗者是月猷大破茍儿