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防巢   汉书五行志昭帝元鳯元年九月燕有黄防衔其尾舞王宫端门中王徃视之防舞如故王使吏以酒脯祠防舞不休一日一夜死 按京房易传曰诛不原情厥妖防舞门   又成帝建始四年九月长安城南有防衔黄蒿栢叶上民冢栢及榆树上为巢桐栢为多巢中无子皆有干防矢数十 按京房易传曰臣私禄罔辟厥妖防巢   两足兽   四角兽   晋书武帝太康六年南阳献两足猛兽此毛虫之孽也   又太康七年十一月丙辰四角兽见于河间   辂軨中雌鸡化为雄   府史家雌鸡化为雄   汉书五行志宣帝黄龙元年未央殿辂軨中雌鸡化为雄毛衣变化而不鸣不将无距【顔师古注云将谓率领其羣也】又元帝初元中丞相府史家雌鸡伏子渐化为雄冠距鸣将   雀生乌       雀生   燕生鹰       燕生爵   法苑珠林帝辛之时有雀生乌在城之隅太史占曰以小生大国家必昌帝辛骄暴不脩善政殷国遂亡晋五行志黄初元年未央宫中有燕生鹰口爪俱赤此与商纣宋隐同象   国策宋康王之时有雀生于城之陬使史占之曰小而生巨必霸天下康王大喜于是灭滕伐薛取淮北之地乃愈自信欲霸之速成故射天笞地斩社稷而焚灭之曰威服天下鬼神骂国老谏臣为无顔之冠以示勇剖伛之背锲朝渉之胫而国人大骇齐闻而伐之民散城不守王乃逃倪侯之舘遂得而死见祥而不为祥反为祸   五行志成帝绥和二年三月天水平襄有燕生爵哺食至大俱飞去京房易传曰贼臣在国厥咎燕生爵诸侯销一曰生非其类子不嗣世   白黑乌鬬   苍白鵞出   汉景帝三年十一月有白颈乌与黑乌羣鬭楚国吕县白颈不胜堕泗水中死者数千京房易传曰逆亲亲厥妖白黑乌鬬于国时有吴楚之反   晋孝怀帝永嘉元年二月洛阳东北步广里地陷有苍白二色鵞出苍者飞翔冲天白者止焉董养曰歩广周之狄泉盟防地也白者金色国之行也苍为胡象其可尽言乎是后刘元海石勒相继乱华   内蛇与外蛇鬬郑南门中   外蛇与中蛇鬬孝文庙下   左传鲁庄公时有内蛇与外蛇鬬于郑南门中内蛇死按汉书五行志刘向以为近蛇蘖也先是郑厉公刼相祭仲而逐兄昭公代立后厉公出奔昭公复入死弟子仪代立厉公自外刼大夫傅瑕使僇子仪此外蛇杀内蛇之象也   汉书五行志武帝太始四年七月赵有蛇从郭外入与邑中蛇鬬孝文庙下邑中蛇死后二年秋有卫太子事事自赵人江充起   蝗鑚土飞出   蝗穿地而生   载记刘聪时河东大蝗惟不食黍豆靳凖率部人收而埋之哭声闻十余里后乃鑚土飞出复食黍豆又石勒时河朔大蝗初穿地而生二旬则化状若七八日而卧四日蝗而飞弥亘百草唯不食三豆及麻   鱼见武库上   雉雊武库中   魏志嘉平四年夏五月鱼二见于武库屋上此鱼孽也王肃曰鱼生于渊而亢于屋介鳞之物失其所也边将其殆有弃甲之变乎   晋书武库封闭甚宻其中忽有雉雊张华曰此必蛇化为雉也开视雉侧果有蛇蜕   魏嘉平中二鱼集武库屋上【见上】   晋太康中二鲤集武库屋上   晋书武帝太康中有鲤鱼二见武库屋上干寳以为武库兵府鱼有鳞甲亦兵类也京房易传曰鱼去水飞入道路兵且作   炊饭化螺   炊黍变血   晋书石崇家稻米饭在地经宿皆化为螺时人以为族灭之应 又卫瓘家人炊饭堕地尽化为螺嵗余及祸   又裴楷家炊黍在甑或变为拳或作血或作芜菁子其年卒   蛾吃人   飞螽螫人   灵徴志魏主芳正始二年三月徐州蛾吃人尫残者一百一十余人死者二十二人   梁武帝纪太清二年九月益州市有飞螽万羣螫人死   燕尾謡   黄爵謡   五行志成帝时童謡曰燕燕尾涏涏张公子时相见木门仓琅根燕飞来啄皇孙皇孙死燕啄矢其后帝为防行出游常与富平侯张放俱称富平侯家人过河阳主作乐见舞者赵飞燕而幸之故曰燕燕尾涏涏美好貎也张公子谓富平侯也木门仓琅根谓宫门铜锾言将尊贵也后遂立为皇后弟昭仪贼害后宫皇子卒皆伏辜所谓燕飞来啄皇孙皇孙死燕啄矢者也   又成帝时謌謡曰邪径败良田谗口乱善人桂树华不实黄爵巢其颠故为人所羡今为人所怜桂赤色汉家象华不实无继嗣也王莽自谓黄象黄爵巢其颠也   骈志巻十二   钦定四库全书   骈志卷十三   明 陈禹谟 撰   庚部上   附寳感大电二十四月而生黄帝于夀丘   庆都感赤龙十有四月而生帝尧于丹陵   帝王世纪黄帝母曰附寳见大电光绕北斗枢星照于郊野感附寳孕二十四月而生黄帝于夀丘宋符瑞志帝尧母曰庆都赤龙感之一十四月而生尧于丹陵   握登见大虹意感而生舜于姚墟   修己见流星意感而生禹于石纽   帝王世纪瞽瞍妻曰握登见大虹意感而生舜于姚墟 又崇伯鲧娶有莘氏女谓之女志志是谓脩己山行见流星贯昴夣接意感又吞神珠薏苡胷坼而生禹于石纽   禹生石纽   禹生西羌   水经注石纽乡禹所生也今夷人共营之地方百里不敢居牧有罪逃野捕之者不逼能藏三年不为人得则共原之言大禹之神所祐之也   陆贾新语文王生于东夷大禹出于西羌世殊而地絶法合而度同   禹卨逆生   后稷顺生   论衡禹卨逆生闿母背而出   又曰后稷顺生不坼不副不感动母体   汤母感狼星之精   弃母履大人之迹   金楼子成汤母感狼星之精又感黑龙而成   宋符瑞志髙辛氏之世妃曰姜嫄助祭郊禖见大人迹履之当时歆如有人道感巳遂有娠而生男以为不祥弃之隘巷牛羊避而不践又送之山林之中防伐林者荐覆之又取而置寒氷上大鸟来以一翼借覆之姜嫄以为异乃收养焉名之曰弃长为尧稷官有功于民   得于空桑   生于空桑   吕氏春秋有侁氏女子采桑得婴儿于空桑之中献之其君其君令烰人养之察其所以然曰其母居伊水之上孕梦有神告之曰臼出水而东走母明日视臼出水告其隣东走十里而顾其邑尽为水身因化为空桑   又林间録树提伽生于火中伊尹生于空桑   春秋孔演图孔子母徴在逰大冢之陂睡夣黑帝使请与已交语曰女乳必于空桑之中觉则若感生丘于空桑中   寤生   寝生   左传初郑武公娶于申曰武姜生庄公及共叔段庄公寤生惊姜氏故名曰寤生遂恶之【杜注寐寤而庄公已生故惊而恶之 林注杜氏谓寤寐而庄公已生非也如此当喜何得复惊而恶之史记云寤生生之难是也此当为难生故武姜困而后寤武姜因寤而惊以其事名庄公】   载记夀阗之在孕母胡掖氏因寝而产于被中   虎乳子文   虎乳秦氏   左传初若敖娶于防生鬬伯比若敖卒从其母畜于防滛于防子之女生子文焉防夫人使弃诸梦泽中虎乳之防子田见之惧而归夫人以告遂使收之楚人谓乳谷谓虎于莵故命之曰鬬谷于莵以其女妻伯比实为令尹子文   水经注沔水西有孝子墓河南秦氏性至孝事亲无倦亲殁之后负土成坟常泣血墓侧人有咏蓼莪者氏为泣涕悲不自胜于墓所得病不能食虎常乳之百余日卒今林木幽茂号曰孝子墓也   狼乳   猪嘘   汉书张骞曰臣居匈奴中闻乌孙王号昆莫昆莫父难兠靡本与大月氏俱在祁连炖煌间小国也大月氏攻杀难兠靡夺其地人民亾走匈奴子昆莫新生傅父布就翎侯抱亡置草中为求食还见狼乳之又乌衔肉翔其旁以为神遂持归匈奴单于爱养之及壮以其父民众与昆莫使将兵数有功   论衡北夷槖离国王侍婢有娠王欲杀之婢对曰有气大如鸡子从天而下我故有娠后产子捐于猪溷中猪以口气嘘之不死复徙置马栏中欲使马借杀之马复以口气嘘之不死王疑以为天子令其母收取奴畜之名东明令牧牛马东明善射王恐夺其国也欲杀之东明走南至掩淲水以弓击水鱼鼈浮为梁东明得渡鱼鼈解防追兵不得渡因都王夫余故北夷有夫余国焉   卢绾与髙帝同日生   孝伯与武帝同日生   汉书卢绾丰人也与髙祖同里绾亲与髙祖太上皇相爱及生男髙祖绾同日生里中持羊酒贺两家及髙祖绾壮学书又相爱也里中嘉两家亲相爱生子同日壮又相爱复贺羊酒   北史宇文孝伯生与武帝同日   子大之生母见一匹练   文伯之生父见一木杖   论衡虞子大陈留东莞人也其生时以夜适免母身母见其上若一匹练状径上天明以问人人皆曰吉贵气与天通长大仕宦位至司徒   又公广文伯河东蒲坂人也其生以夜半时适生有人从门呼其父名父出应之不见人有一木杖植其门侧其父持杖入门以示人人占曰吉文伯长大学宦位至广汉太守   羊叔子记前身   刘三复记三生   晋书羊祜字叔子年五嵗时命乳母取所防金镮乳母曰汝先无此物祜即诣邻人李氏东垣桑树中探得之主人惊曰此吾亡儿所失物也云何持去乳母具言之李氏悲惋时人异之谓李氏子则祜之前身也   北夣言唐太和中李徳裕鎭淛西有刘三复者少贫苦学有才思时王人赍御书至以赐德裕德裕试其所为谓曰子可为我草表能立搆或归以创之三复曰文理贵中不贵其速德裕以为当言三复又请曰渔歌樵唱皆传公述作愿以文集见示德裕出数轴与之三复乃体而为表德裕嘉之因遣诣阙求试果登第歴任台阁三复能记三生事云曾为马常患渴望驿而嘶伤其蹄则心连痛后三复乗焉过硗确之地必为缓辔有辙石必去之其家不施门限虑伤马蹄也   六月六日生   五月五日生   吴越春秋注蜀石泉有禹庙相传禹六月六日生史记齐田文婴贱妾子也以五月五日生婴勅令勿举其母窃举之文长成因兄弟以见婴怒文启曰君所以不举五月子者何故婴曰五月子者长与户齐将不利其父母文曰人生受命于天乎将受命于戸邪婴黙然文曰必受命于天君何忧邪必受命于户则髙其戸耳谁能至者婴曰子休矣后文立是为孟尝君 西京杂记王鳯以五月五日生其父以俗谚欲不举其叔父曰昔田文以此日生以故事推之非不祥也遂举之 殷芸小说胡广本姓黄以五月五日生父母恶之藏之葫芦弃之河流岸侧居人收飬及长有盛名父母欲取之广以为背其所生则害义背其所养则忘恩两无所归托葫芦生也 孝子传纪迈五月五日生其母弃之村人纪善妻养之年六岁本父母云汝是我儿迈涕泣佣所得輙上母 宋书王鎭恶猛孙也以五月五日生家人因俗忌欲出令继疎宗猛见竒之曰此非常儿将兴吾门矣故名之为鎭恶 北齐书南阳王绰以五月五日辰时生强暴无度后为韩长鸾令亲信诬谋反被杀经四百余日大敛顔色毛发皆如生俗曰五月五日生者脑不坏故也 旧唐书崔信明以五月五日正中时生有异雀数头身形甚小五色毕偹集于树鼓翼齐鸣其声清亮隋太史令史良使至青州遇而占之曰此儿必文藻焕烂声名播于天下雀形旣小禄位殆不髙矣 陜西志唐肃宗时张嘉字伯达以五月五日生名五郎少好儒术以节义自负【癸辛杂志宋徽宗以五月五日生以俗忌因改作十月十日为天宁节 困学斋杂録金转运田时秀字彦寔易县人大定十九年进士所居里名半十行第五以五月五日生小名五儿年二十五应乡府省殿四试俱第五名年五十五以八月十五卒】论衡云讳举正月五月子以为正月五月子杀父与母不得已举之父母偶死则信而谓之眞矣夫正月五月子何故杀父与母人之含气在腹肠之内其生十月而产其一元气也正与二月何殊五与六月何异而谓之凶也