读书纪数略 - 第 152 页/共 179 页
一六年苦行 二孙陀利谤 三金枪 四麻麦五瑠璃王杀释种 六乞食空鉢 七旃遮女谤八调达推山 九寒风索衣 十双树背痛
佛应四处【涅槃经波罗柰即鹿野苑最初説四谛处】
降生维卫国 成道摩竭提 説法波罗柰 入灭拘尸那
五时説法【释迦如来説法四十九年适时而进天台智者判释凡为五时】
一最初成道于三七日説华严经譬日出先照髙山第一时 二于鹿苑十二年中説四阿舍小乗经譬日照幽谷第二时 三于诸处八年中説诸大乗经譬食时第三时 四于舍卫国诸处二十二年中説诸部般若经譬禺中第四时 五于阇崛穴山娑罗树间八年中説法华涅槃经譬日轮当午第五时
天雨四花【法华经佛説此经天雨注曼陀罗此云柔软曼殊沙此云适意散四华者翻破四大故】曼陀罗华 摩诃曼陀罗华 曼殊沙华 摩诃曼殊沙华
阎浮提中二像【阿含经】
优填王以牛头旃檀作佛像 波斯匿王以紫磨金作佛像
龙象二比【智度论以负荷大法者比之龙象】
水行中龙力大 陆行中象力大 海録碎事法中龙象波罗提人中师子晋天竺法佛防斯那僧中鸾凤光统律师流支三藏释门瑚琏智聚法师法门领袖奘法师
三兽渡河【娑罗论喻三乗所得有浅深】
兔渡则浮 马渡及腹 象渡彻底截流
变相五牛【灯録大安和尚牧牛序尝画五牛为喻理直而简】
一体纯白【喻真性无染】二首渐黒【喻迷真起妄】三体纯黒【喻业婴纒】四首渐白【喻去妄为真】五又纯白【喻复本还原】
四姓出家【四河入海同一醎味四姓出家同名释氏】
一刹帝利【此云王种】二婆罗门【此云浄行】三吠奢【此云商贾】四首陀【此云农田】
四圣僧
道果僧 菩萨僧 佛应化僧 圣应化僧
四部众
比丘 比丘尼 优婆塞 优婆夷
七众【圆觉经】
比丘 比丘尼 式乂摩那 沙弥 室罗末尼【一作沙弥尼此出家五众】优婆塞 优婆夷【此在家二众】
比丘四义【浄名肇注】
一浄命乞食 二破烦恼 三能持戒 四能怖魔
达摩六宗
有相宗 无相宗 定慧宗 戒行宗 无碍宗寂静宗
六祖二派
曰青源思 曰南岳譲
南岳二派
曰临济 曰潙仰
青源三派
曰曹洞 曰法眼 曰云门【云门祖师文偃其的传也】
五宗【五宗今惟临济独盛】
临济宗 沩仰宗 云门宗 曹洞宗 法眼宗
五敎
贤者敎 天台敎 慈恩敎 南山敎 宻敎
莲社十八贤【晋逺公住庐山东林寺有白莲池因号】
慧远 刘遗民 雷次宗 周续之 宗炳 张野张诠 慧持 竺道生 慧永 道昺 慧叡
昙顺 昙常 道敬 昙诜 佛防跋陀罗尊者佛防耶舍尊者
三支【髙僧世称天下知不出三支】
支谦受业于支亮 支亮受业于支纤
东阳二干【因语录婺州名僧】
干俊 干辅
三生【灯録有省郎梦至碧岩一老僧前烟穗极微云此是檀越结愿已二至矣】
第一生宗时剑南安抚巡官 第二生宪皇时西蜀书记 第三生即今生也
六时经行【张乔诗逺公窗下莲花漏犹向山中礼六时按僧规以六时经行六时燕坐】幽谷时【寅也】髙山时【夘也】日照髙山平地时【辰也】可中时【巳也】正中时【午也】鹿苑时【未也】至申则旦过而退
五种梵音【释氏书】
正直 和雅 清彻 深满 周遍 远闻
出世五食【阿含唯识説】
一禅悦【禅定资神轻安适恱即爲食义】二愿【愿力持法法身増长即爲食义】三念【念力明记圣道现前即爲食义】四解脱【解脱除障居然资益即为食义】五法喜【法喜内充极喜乐故即爲食义】
苾蒭五徳【古师云苾蒭西天草名有五徳故以名僧】
体性柔软【喻出家人能折伏身语麤犷】引蔓旁布【喻法度人连緜不絶】馨香远闻【喻成徳芬馥为众所闻】能疗疼痛【喻能断烦恼毒害】不背日光【喻常向佛日】
五精舍【佛国】
给园 灵鹫山 狝猴江 庵罗树 竹林园
雁堂五层【天竺本记达嚫国有伽叶佛伽蓝穿大石山作之】
最上为雁形 第二层作狮子形 第三层作马形第四层作牛形 第五层作鸽形
五香水【嵗时记四月八日诸寺设斋浴佛作龙华防】
都梁香为青色水 郁金香为赤色水 丘降香为白色水 附子香为黄色水 安息香为黒色水
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