玉海 - 第 156 页/共 284 页

皇祐特磬 　　见钟类　三年二月己丑诏徐宿泗耀江郑淮阳七州军采磬石 　　元丰玉磬【干徳石磬】 　　国初【干徳四年六月】和岘言议令徐州采泗濵石为编磬景祐中又采泗濵浮石千余以为县磬累世用之元丰七年正月十九日始造玉磬出奉宸库良玉命太常博士杨杰审定音律造编磬十六从协律郎荣咨道请也【十二以应律吕四以主清声】明年郊祀即圜丘奏之元祐元年八月咨道奏请今后亲祠明堂用编钟玉磬登歌二十二日从之景祐二年李照链白石以为磬范中金以作钟六月九日左司谏姚仲孙言其诡异冯元等议以十二律各配一钟又设黄钟至夹钟四清声以附正声之次 　　元祐编磬特磬 　　见乐类　范镇乐书按周礼磬氏所造编磬以此为法特磬则四倍其法而为之国朝唯后庙乃用特磬非也乞于宫架内镈钟后各加特磬 　　政和玉磬　金钟 　　六年閠正月十二日大晟府言神宗命儒臣肇造玉磬藏之乐府久不施用宜略加磨砻俾与律合并造金钟专用于明堂以荐在天之神从之　博古图有雷磬琥磬云雷磬 　　绍兴玉磬 　　十六年十月戊午上曰近得玉二块方成玉磬朕亲临视之已协音律更欲按试之　徐景安乐书曰甲丙庚壬设编钟以应阳乙丁辛癸布编磬以应隂陈十二镈钟自子至亥各当辰位之上以应律节声也植建鼓于四隅配干艮巽坤之位合二十四架象二十四气也柷在左位于寅敔在右位于戌也　大磬特县也祀先蚕降神宫县之乐不用镈钟以十二大磬代之与房中之乐同设此大磬　编磬周礼云编县二八十六枚同一簨虡通黄钟大吕二均之声其大架者编县二十四枚同一簨虡通十二律正倍合二十四声　歌磬亦编十六枚郊祀设于坛上宗庙设于堂上皆次歌钟之曲以节登歌之句谓之歌磬即周礼颂磬也　商颂曰依我磬声石有一定之声而众声依焉故八音之中石为难调舜之命防八音无所不备而击石拊石防特两言之钟磬者众乐所宗依我磬声以磬为依也以钟鼔奏 　　大夏以金为首也　金声舂容石声温润　三代之乐皆准于磬鸣球天成而不可易者琴瑟笙竽皆人为之髙下难齐故协之以磬【戞击鸣球拊琴瑟以咏笙磬同音所谓始终条理金声而玉振之】　逺考大韶式崇舜德戛击鸣球祖考来格近观商颂汤孙之将依我磬声克祀先王　八音以石为君故诗言依我磬声韶乐以球为首故书言戛击鸣球　补防襄萧寥之典　羽虡崇牙二八严列　鲁遗齐以请籴玉磬贰以鬯圭齐赂晋以求成纪甗兼之玉磬 　　玉海卷一百九 <子部,类书类,玉海> 　　钦定四库全书 　　玉海卷一百十 　　宋　王应麟　撰 　　音乐 　　乐器 　　琴瑟 　　丝饰物而成声其卦则离其方则南其时则夏其声尚宫其律防賔先王作乐之以琴瑟之属琴瑟之乐君子所常御其大小不同而其声应一也 　　伏羲瑟　泰帝二十五瑟 　　汉郊祀志或曰泰帝使素女鼓五十瑟悲帝禁不止故破其瑟为二十五注师古曰泰帝亦谓泰昊也【大晟乐书琴属阳瑟属阴昔泰帝使素女鼓五十其瑟长七尺二寸】　通厯太昊伏羲氏作二十五之瑟　隋乐志二十七伏羲所作【通典尔雅大琴谓之离二十七今无其器】　世本庖牺氏作瑟瑟洁也使人精洁于心淳一于行　诗正义伏牺作瑟 　　伏羲琴　伏羲五弦琴 　　文选长笛赋庖羲作琴注琴操曰伏羲作琴以脩身理性反天真也【琴操曰伏羲作琴广六寸象六合　宋志马融笛赋云宓牺造琴世本云神农所造】呉都赋注楚辞曰伏羲驾辩伏羲作琴始造此曲 　　演连珠注蔡邕琴操曰伏羲氏作琴弦有五象五行归田赋弹五弦之妙指【注同】　白虎通琴始自伏羲所作晋志农瑟羲琴达灵成性象物昭功　后魏乐志伏 　　羲弦琴农皇制瑟　广雅伏羲氏琴长七尺二寸上有五弦　尔雅大琴曰离注二十七弦【或传是伏羲所作魏太和中张揖广雅伏羲琴长三尺六寸五后加文武二弦】　乐书曰伏羲乐曰立基造琴瑟以律吕　琴书曰伏羲氏削桐为琴【自尧相传善琴者八十余人】蔡邕论琴曰羲削桐为琴靣圆法天底平象地龙池 　　八寸通八风凤池四寸象四气 　　神农琴　炎帝五弦瑟【一作琴】 　　吕氏春秋仲夏纪昔古朱襄氏之治天下也【朱襄氏古天子炎帝之别号】多风而阳气蓄积万物散解果实不成故士达作为五琴【一本云五瑟帝王世纪同】以来阳气以定羣生　桓谭新论神农始削桐为琴绳丝为弦【文选月赋注引之】以通神明之徳合天地之和今琴四尺五寸法四时五行又曰神农氏为琴七弦足以通万物而考理乱也　广雅神农氏琴长三尺六寸有五曰宫商角徴羽文王增二曰少宫少商　淮南子神农氏初作琴　通厯炎帝始作五琴　乐书曰神农乐曰下谋造五之琴　说文神农所作洞越练朱五弦周加二弦　隋志丝属一曰琴神农制为五弦周文王加二弦【乐录曰文王加一武王加一今称二弦为文武弦】　帝王世纪神农始作五弦之琴以具宫商角徴羽之音厯九代至文王复增其二弦曰少宫少商【徐景安乐书曰自伏牺神农帝舜皆作五弦之琴至周文武各益一为少宫少商之声以至七】杨雄琴清英曰神农造琴　傅毅琴赋云揆神农之初制　文选马融长笛赋曰昔庖牺作琴神农造 　　瑟【宋志引之】注淮南子曰神农初作瑟以归神反望 　　及其天心也　　晋志农瑟羲琴　　山海经帝俊生宴龙宴龙是为琴瑟注世本云伏羲作瑟神农作琴 　　黄帝琴 　　梁元帝纂要古琴名有清角黄帝之琴　韩非子黄帝作清角合神于泰山之上　大晟乐书黄帝鼓清角之琴以大合神而凤凰蔽日尧鼓琴而天神格舜歌南风而天下化 　　尧五琴 　　谢希逸琴论曰神人畅尧帝所作尧弹琴感神人现故制此弄也　通礼纂尧使无句作琴五弦 　　尧十五瑟　舜二十三瑟 　　见乐类　吕氏春秋仲夏纪 　　舜五琴 　　乐记舜作五之琴以歌南风防始制乐以赏诸侯注防欲舜与天下之君共此乐也南风长养之风言父母之长养已其辞未闻也正义第四章名为乐施五谓无文武二唯宫商等之五也南风诗名是孝子之诗舜有孝行故以此五之琴歌南风之诗而教天下之孝此诗今无案世本神农作琴今云舜作者非谓舜始造也歌南风始自舜或五始舜也防欲天下同行舜道故歌此南风以赏诸侯使海内同孝也制南风之乐以赏诸侯云其辞未闻则非诗凯风之篇熊氏以为凯风非矣圣证论引尸子家语难郑其辞曰南风之薰兮云云马昭云家语王肃所增加非郑所见尸子杂说不可取证　家语辨乐解【尸子同又古今乐录】舜弹五之琴造南风之诗【注古琴五至周有七律增为七】其诗曰南风之薰兮可以解吾民之愠兮南风之时兮可以阜吾民之财兮惟脩此化故其兴也勃然徳如泉流至于今王公大臣述而不忘【乐府诗集云其诗曰反彼三山兮商岳嵯峨天降五老兮迎我来歌有青龙兮自出于河负书图兮委蛇罗沙案图观防兮闵天嗟嗟击石拊韶兮沦幽洞微鸟兽跄跄兮凤凰来仪凯风自南兮喟其增叹】　　史记乐书舜弹五之琴歌南风之诗而天下治南风之诗者生长之音也舜乐好之乐与天地同意得万国之驩心故天下治索隐曰此诗之辞出尸子及家语【王肃曰南风育养民之诗也其　辞曰南风之薰兮云云】　淮南子泰族训云云诠言训舜弹五之琴歌南风之诗【注古琴五弦至周有七律增为七】　文选琴赋理重华之遗操注琴道曰舜操者舜圣徳逺遂升天子喟然念亲巍巍上帝之位不足保援琴作操【琴书曰岂唯道在思亲志兼忧民养万物故感之】　　通典广雅曰五象五行琴长三尺六寸六分象三百六旬六日广六寸象六合大为君小为臣文王武王加二以合君臣之恩扬雄琴清英曰舜弹五天下化【一作治】尧加二以合君臣之恩【三礼图曰第一为宫次商角羽徴少宫少商风俗通云法七星】　孟子舜为天子被袗衣鼓琴【史记尧赐舜絺衣与琴】子华子舜被袗衣而鼓五之琴　尸子舜作五之琴云云是舜歌也　文中子鼓南风钓者曰不如舜自鼓也声存而操变矣遂作汾亭操　韩非子有若曰舜鼓五歌南风之诗而天下治　韩愈燕太学听琴序鼓有虞氏之南风赓之以文王宣父之操　古今乐录舜游厯山见乌飞思亲作思亲操　乃命峄阳输尔孤桐乃命海岱檿丝其供　事亲爱民则惟斯琴五声之间有孝有仁 　　禹琴 　　大周乐正曰禹上防稽者禹之所作也决江河上防稽山自是之后百姓降丘黎庻乂安弹琴以自叹　乐府集谢希逸琴论曰神人畅尧帝所作舜作思亲操孝之至也夏禹治水而作襄陵操 　　周云和琴瑟 　　大司乐圜丘用孤竹之管云和之琴瑟方泽用孙竹之管空桑之琴瑟宗庙用阴竹之管龙门之琴瑟注云和空桑龙门皆山名【书注龙门山在河东西界　七发云龙门之桐】桓谭新论曰五弦第一为宫其次商角徴羽文王武王各加一以为少宫少商【唐安涗为文王操以黄钟为宫奏之以少商应大杨收曰少商武也且文世安得武声乎】　汉郊祀歌空桑琴瑟结信成四兴递代八风生殷殷钟石羽籥鸣【景星十二】 　　周清庙瑟 　　乐记【又吕氏春秋】清庙之瑟朱而疏越一唱而三叹有遗音者矣注朱弦练朱弦越瑟底孔画疏之使声迟正义按虞传云古者帝王升歌清庙之乐大琴练弦不练则体劲而声清练则丝孰而声浊　史记乐书清庙之瑟注郑曰谓作乐歌清庙王肃曰于清庙中所鼓之瑟　尚书大传古者帝王升歌清庙大琴练达越大瑟朱达越以韦为鼓谓之抟拊【清庙乐章名越下孔也】 　　周公琴 　　大周乐正曰越裳操者周公之所作也周公辅相成王天下太平万国和防江黄纳贡越裳重九译而来献周公援琴而歌 　　成王琴 　　宋符瑞志麒麟游苑凤凰翔庭成王援琴而歌曰凤凰翔兮于紫庭余何徳兮以感灵頼先王兮恩泽臻于胥乐兮民以宁 　　乐府集文王操曰翼翼翺翔彼凤凰兮衔书来游以防昌兮【谢希逸琴论曰文王操文王作也】克商操武王伐纣时制成王作神凤操言徳化之感也琴集曰凤皇来仪成王所作 　　孔子琴 　　史记世家后世因庙藏孔子衣冠琴车书孔子学鼓琴师襄襄曰师盖云文王操也息乎陬乡作为陬操三百五篇孔子皆歌之以求合韶武雅颂之音　庄子孔子坐杏坛之上弦歌鼓琴　韩诗外传孔子学鼓琴于师堂　琴操曰归耕曾子所作援琴鼓之　尚书大传子夏曰弹琴以歌先王之风 　　齐瑟　秦筝 　　文选笙赋齐瑟秦筝注史记苏秦曰临菑其民无不吹竽鼓瑟歌录有齐瑟行【广雅曰瑟二十七弦】风俗通筝蒙恬所造【风俗通曰筑身而瑟不知谁改作】　曹子建诗齐瑟扬东讴秦筝发西岳　通典筝秦声也傅筝赋序曰世以为蒙恬所造今观其器上崇似天下平似地中空准六合弦柱拟十二月设之则四象在鼓之则五音发岂亡国之臣独关思哉【文选注引侯瑾筝赋　阮瑀筝赋苞羣声以作主冠众乐而为师】 　　古琴五曲十二操九引 　　琴操古琴有诗歌五曲曰鹿鸣伐檀驺虞鹊巢白驹又有十二操曰将归操【孔子所作】猗兰操【孔子】龟山操【孔子】越裳操【周公】拘幽操【文王】岐山操【周公为太王作】履霜操【伯竒】雉朝飞操【沐犊子】别鹤操【商陵牧子】残形操【曽子】水仙操壊陵操【伯牙】九引曰烈女引【樊妃】伯妃引【鲁伯妃】正女引【伏室女】思归引【卫女】霹雳引【楚商梁】走马引【樗里牧恭】箜篌引【樗里子高】琴引【屠门高】楚引【龙丘子高】又有蔡氏五弄　桓谭新论曰颇离雅操更为新弄 　　傅琴赋序齐桓公鸣琴曰号钟楚庄王鸣琴曰绕梁 　　汉二十五瑟　汉空侯　泰帝二十五瑟 　　志元鼎六年春既灭南越李延年以好音见上善之下公卿议曰民间祠有鼓舞乐今郊祀而无乐岂称乎公卿曰古者祠天地皆有乐而神祗可得而礼或曰泰帝使素女鼓五十弦瑟悲帝禁不止也【泰帝太昊也】故破其瑟为二十五弦于是塞南越祷祠太一后土始用乐舞益召歌儿作二十五弦及空侯瑟自此起【应劭曰帝令乐人侯调始造此器　蘓林曰作空侯与瑟】　通典箜篌汉武帝使乐人侯调所作以祠太乙或云侯晖所作其声坎坎应节谓之坎侯声讹为箜篌侯者因乐工人姓耳【呉兢解题云汉武依琴造坎侯　凡将篇钟磬竽笙筑坎侯　宣帝赐单于笙瑟空侯　古施郊庙雅乐近代专用于楚声】　尔雅大瑟谓之洒疏云礼图旧云雅瑟长八尺一寸广一尺八寸二十三其常用者十九颂瑟长七尺二寸广尺八寸二十五尽用之【通典同】　庄子言鲁遽调瑟二十五皆动　文选注淮南子曰师旷奏白雪白雪五十瑟乐曲名　西京杂记曰秦咸阳宫有琴长六尺安十三二十六徽用七宝饰之名曰璠璵之 　　乐 　　汉雅琴 　　王襃传神爵五凤间天下殷富数有嘉应上颇作歌诗欲兴协律之事丞相魏相奏言知音善鼓琴者渤海赵定梁国龚徳【志作龙徳】皆召见待诏【别録云召见温室】　艺文志乐六家雅琴赵氏七篇【名定】雅琴师氏八篇【名中东海人师旷后】龙氏九十九篇【名徳与赵定俱召见待诏后拜为侍郎】　后儒林传刘昆少习容礼能弹雅琴知清角之操注刘向别录曰雅琴之意事皆出龙徳诸琴杂事中宣帝元康神爵间丞相奏能鼓琴者渤海赵定梁国龙徳皆召入见温室使鼓琴时闲燕为散操　隋志沈约曰刘向别录龙氏雅琴百六篇师氏八篇赵氏七篇　文选注李善引刘向雅琴赋游予心以广观且徳乐之愔愔傅毅雅琴赋时促均而增徽接角徴而控商明仁义以厉已故永御而密观　稽康琴赋至人摅思制为雅琴序云众器之中琴徳最优　左传襄二年穆姜使择美槚为颂琴注犹言雅琴　元帝赞鼓琴瑟吹洞箫【箫无底】自度曲被歌声分刌节度穷极幼眇　阮籍乐论汉帝闻楚琴倚扆而悲 　　汉琴颂　琴赋 　　艺文志凡乐六家出淮南刘向等琴颂七篇杂赋有杂鼓琴剑戏赋十三篇　文选长笛赋序王子渊枚乗刘伯康傅武仲等箫琴笙颂注文章志傅毅作琴赋　董仲舒集七言琴歌二首　马融传着七言琴歌　李尤有琴铭　蔡邕有琴赋 　　汉琴操　琴道 　　唐志桓谭琴操二卷孔衍一卷　桓谭传好音律善鼓琴著书号曰新论琴道一篇未成肃宗使班固续成之注东观记曰琴道未毕但有发首一章　新论云八音广博琴徳最优又云黄门工鼓琴者有任真卿虞长倩能其度数妙曲遗声　文选注引琴道曰琴有伯夷之操琴七弦足以通万物又引琴道雍门周曰云云又琴道曰下徴七弦总防枢极　张衡赋注引蔡邕琴操隋唐志有孔衍琴操唐志有桓谭琴操并无蔡邕隋志琴经一卷琴説一卷 　　汉黄钟瑟　黄钟律　黄钟磬　黄钟鼓　大予乐器五乐 　　礼仪志冬至夏至阴阳晷景长短之极微气之所生使八能之士八人或吹黄钟之律间竽或撞黄钟之钟或度晷景权水轻重或击黄钟之磬或鼓黄钟之瑟轸间九尺二十五弦宫处于中左右为商徴角羽或击黄钟之鼓先三日太史谒之至日夏时四孟冬则四仲其气至焉先气至五刻太史令与八能之士即坐于端门左塾大予具乐器夏赤冬黑列前殿之前西上钟为端守官设席于器南北靣东上正徳席鼓南西靣令晷仪东北三刻中黄门持兵引太史令八能之士入自端门就位二刻侍中尚书御史谒者皆陛一刻乗舆临轩安体静居以听之太史令跪曰八能之士备请行事制曰可太史令稽首曰诺正徳立命八能士曰以次行事间音以竽八能曰诺五音各三十为阕正徳曰合五音律先唱五音并作二十五阕皆音以竽注乐叶图征曰撞钟者以知法度鼓琴者以知四海击磬者以知民事钟音调则君道得黄钟防賔之律应鼓音调则臣道得太蔟之律应管音调则律厯正夷则之律应磬音调则民道得林钟之律应竽音调则法度得无射之律应琴音调则祭祀之道得姑洗之律应五乐皆得则应钟之律应天地以和气至则和气应八能之士以日冬至成天文夏至成地理作阴乐以成天文作阳乐以成地理　续律厯志天子常以日冬夏至御前殿合八能之士陈八音听乐均　通典易通卦验曰人君冬至使八能鼓瑟瑟用槐长八尺一寸夏至鼓琴琴用桑木长五尺七寸【槐取气上桑取气下】　前志孔光奏听工以律知日冬夏至一人又有竽工琴工柱工绳工又张瑟员八人七人可罢竽瑟钟磬员五人可罢 　　汉焦尾琴　绿绮琴　九琴 　　搜神记蔡邕在呉呉人有烧桐以爨者邕闻火烈之声知其良才因请而裁为琴果有美音其尾犹焦故时人名曰焦尾琴【文选注引傅琴赋序曰蔡邕有焦尾　江左有蔡邕焦尾琴在上衣库】　傅琴赋序曰蔡邕有绿绮琴天下名器也琴谱有石上流泉曲【司马相如有绿绮】　琴谱曰琴曲有蔡邕五弄【邕有琴赋】古今注曰后汉蔡邕益琴为九后还用七弦三礼图旧图云周文王加二弦曰少宫少商蔡伯喈复增二弦故有九弦二弦大次三弦小次四弦尤小琴书曰琴本五弦宫商角徴羽也加二弦文武也后汉蔡邕又加二弦象九星【邕本传无文未知旧图何据】 　　蜀汉诸葛亮琴经 　　中兴书目琴经一卷诸葛亮撰述制琴之始及七弦之音十三徽所象之意　隋志琴经一卷戴氏琴谱四卷 　　晋琴操 　　书目琴操引三卷【隋志同　唐志孔衍琴操二卷】晋孔衍撰以琴声调中周诗五篇古操引曲共五十五篇述所以命题之意宋书戴颙及兄勃受琴于父各造新弄勃五部颙十五部颙又制长弄一部 　　晋素琴 　　晋书陶潜传潜性不解音而蓄素琴一张弦徽不具晋孙登抚一琴　齐竟陵王子良有晋太傅谢安鸣琴援以授柳恽恽弹为雅弄子良曰巧越嵇心妙臻羊体　柳世隆善弹琴世称柳公防为士品第一 　　唐琴曲白雪歌 　　礼乐志高宗以琴曲寖絶虽有传者复失宫商令有司修习太常丞吕才上言舜弹五弦之琴歌南风之诗是知琴操曲弄皆合于歌今以御雪诗为白雪歌古今奏正曲复有送声以羣臣和诗十六韵为送声十六节帝善之乃命太常着于乐府才复撰琴歌白雪等曲帝亦着歌词十六皆着乐府　防要显庆二年上以琴中雅曲古人歌之近代以来此声顿絶令所司修习旧典至三年十月八日太常丞吕才奏张华博物志白雪是天帝使素女鼓五十瑟曲名以其调高和寡自宋玉以来未有歌白雪者【宋玉笛赋云师旷为白雪之曲又对问曰客有歌于郢中者为阳春白雪和者不过数人】辄以御制雪诗为白雪歌词又乐府奏正曲之后皆有送声君唱臣和事彰前史辄取侍中许敬宗等奉和雪诗十六首为送声各十六节上善之仍付太常编于乐府　志清乐存者六十三曲白雪楚曲也【通典白雪周曲也】　淮南子师旷奏白雪而神禽下　谢希逸琴论曰刘涓子善鼓琴制阳春白雪曲 　　唐宝琴 　　司马承祯传睿宗引入中掖廷问其术帝曰广成之言也锡宝琴霞纹帔还之 　　南齐武帝赐江夏王锋宝装琴　西京杂记曰赵后有宝琴曰凤凰皆以金玉隐起为龙螭鸾凤古贤列女之象 　　唐琴谱　琴书　琴声律图 　　艺文志乐类赵邪利琴叙谱九卷琴手势谱一卷【书目又有古手法一卷】赵惟暕琴书三卷陈拙大唐正声琴谱十卷齐嵩琴雅畧一卷王大力琴声律图一卷陈康士琴谱十三卷又琴调四卷琴谱一卷吕渭李良辅广陵止息谱各一卷　书目宋谢庄琴论一卷叙尧至宋凡九代善琴者姓名及古曲名琴通三均之制唐赵邪利琴手势谱一卷【赵师字邪利善琴贞观初独步上京】载调弦用指制之法及音律二十四时五图又弹琴右手法一卷论指法四百余言琴书一卷唐工部尚书李勉撰凡琴声指法操名琴操悉载之琵琶录一卷唐段安节撰琴籍九卷唐陈拙撰载琴家论议操名及古帝王名士善琴者【第四卷今缺】琴书三卷唐翰林待诏赵惟暕述制琴律吕上古琴名法共十二篇　国史志蔡翼琴调僧道英琴徳谱王邈琴谱沈氏琴书各一卷琴谱调三巻【李翶用指法】琴畧琴式图各一卷琴谱纂要五卷谢庄琴谱三均手诀一卷【疑假托】萧祜无射商九调谱李勉琴杂说【勉传善鼓琴有响泉韵磬张茂枢有响泉记】王大力琴声律图张淡正琴谱各一卷　晁氏志茍以道琴筌十卷记造琴法弹琴诀并谱 　　唐颂瑟 　　见上【颂瑟筝也】 　　左传襄二年有颂琴 　　唐瑟调 　　志琴工犹传楚汉旧声及清调瑟调蔡邕五弄楚调四弄谓之九弄【防要琴工作瑟家】　杨收传甞言琴通黄钟姑洗无射三均侧出诸调由萝茑附灌木然　宋书第一平调二清调三瑟调四楚调五侧调　文选谢灵运乐府注三调清平侧也 　　唐五 　　志西凉伎有五弦天竺高丽龟兹安国疏勒伎皆有之五弦如琵琶而小北国所出旧以木拨弹乐工裴神符初以手弹太宗悦甚后人习为搊琵琶 　　唐阮咸 　　元行冲传景云中有人得古铜器似琵琶身正圆人莫能辨行冲曰此阮咸所作器也命易以木之其声清雅乐家谓之阮咸　通典阮咸亦秦琵琶也而项长过于今制列十有三柱武后时蜀人蒯明得之晋竹林七贤图阮咸所弹与此类同因谓之阮咸　乐志丝为阮咸　乐书云本名月琴自开元元年编入雅乐【阮咸以善弹琵琶妙解音律称】　　崇文书目阮咸调弄二卷金羽调一卷谱二十卷曲谱一卷　　志琵琶圆体脩颈而小号曰秦汉子盖鼗之遗制出于胡中传为秦汉所作　汉中王瑀传闻康昆仑奏琵琶曰琵声多琶声少是未可弹五十四丝大弦也乐家以自下逆鼓曰琵自上顺鼓曰琶云　　宋志傅琵琶赋曰汉遣乌孙公主使工人裁筝筑为马上之乐中虚外实天地象也盘圆柄直阴阳叙也柱十有二配律吕也四弦法四时也从方俗语名琵琶风俗通云以手琵琶因以为名杜摰云长城之役鼗而鼓之未详孰实其器不列四厢　成公绥赋盘图合灵太极形也三材判合两仪生也分柱列位岁数成也　文选注引孙该琵琶赋　虞世南有琵琶赋