永乐大典残卷 - 第 313 页/共 331 页
后沈僧翼患眼痛,又多见鬼物,以问嗣伯。嗣伯曰,邪气入肝,可觅死人枕煮服之。服竟,可埋枕于故处。如其言,又愈。
王晏问之曰,三病不同,而皆用死人枕而俱差,何也?答曰,尸注者,鬼气,伏而未起,故令人沉滞,得死人枕促之。鬼气飞越,不得复附体,故尸注可差。石蛔者,久蛔也,医疗既癖,蛔虫转坚。世间药不能遣,所以须鬼物驱之,然后可散,故令煮死人枕也。夫邪气入肝,故使眼痛而见魍魁,应须邪物以钩之,故用死人枕也,气因枕去,故复埋于冢间也。《太平御览》
病悲思。
州监军病悲思,郝允告其子曰,法当甚悸即愈。时通守李宋卿御吏严甚,监军内所惮也。允与其子请于宋卿,一造问责其过失。监军皇怖,汗出,疾乃已。《邵氏闻见录》
谷独气。
殿中丞姚程,腰脊痛,不可俯仰。郝曰,谷独气也。当食发怒,四肢受病,传为大小络中,痛而无伤。法不当用药,以药攻之,则益痛。须一年能偃仰,二年能坐,三年则愈矣。后三年果愈。
同上儿生肾缩。
思村王氏之子生七日,两肾缩一。医云,硫黄茱萸研大蒜涂其股,仍以草蛇床子熏之,逐愈。盖初生受寒气而然也。《琐碎录》
饮水得疾。
有黄门奉使交广回,周顾谓曰,此人腹中有蛟龙。上惊问黄门曰,卿有疾否?曰,臣驰马大庾岭,时当大热,困且渴,遂饮水,觉腹中坚痞如石。周遂以消石及雄黄煮服之,立吐一物,长数寸,大如指,视之鳞甲具。投之水中,俄顷长数尺。复以苦酒沃之如故,以器覆之,明目已生一龙矣。上甚讶之。《明皇杂录》
误吞金钅责。
张成忠,汉上人,有女七八岁,因将母金钅责子一只剔齿,含在口中,不觉咽下胸膈,疼不可忍,忧惶无措。忽银匠来见,某有药可疗。归取药至,米饮抄三钱令服,来早大便取下,后问之,乃羊胫炭一物为末尔。《名医录》。羊胫炭,亦治误吞钱妙。
李生虱瘤。
浮梁李生,得背痒疾,隐起如覆盂,无所痛苦,唯奇痒不可忍。饮食日以削,无能识其为何病。医者秦德立见之曰,此虱瘤也,吾能治之,取药服其上,又涂一绵带,绕其围。经夕瘤破,出虱斗许,皆蠢蠕能行动。即日体轻,但一小窍,如箸端不合。时时虱涌出,不胜计,竟死。予记唐小说,载贾魏公镇滑台日,州民病此。魏公云,世间无药可疗,唯千年木梳烧灰,及黄龙浴水,乃能治尔。正与此同。
针瘤巨虱。
临川有人瘤生颊间,痒不可忍。每以大烘炙则差止,已而复然,极以患苦。医者告之曰,此真虱瘤也,当剖而出之。取油围顶上,然后施砭。瘤才破,小虱涌出无数。最后一白一黑,两大虱,皆如豆壳。中空空无血,与颊了不相干,略无瘢痕,但瘤所障处,止白尔。丁志。
犬齿瘤得针。
处士蒯亮言其所知,额角患瘤,医为剖之。得一黑石棋子。巨斧击之,终不伤缺。复有足胫生瘤者,因至亲家,为犬所齿乍,正啮其瘤。其中得针百余枚,皆可用,疾亦愈。《稽神录》袁州分宜县,有一男子自十岁,喜饮酒。至十九岁,日间饮一二斗不醉。片时无酒,叫呼不绝,全不进食,日就蠃弊。其父惊惶。叩神,忽遇一道人,令其父用手巾缚住其手足,不令动摇。但扶住少立,却取生辣酒一坛,就于其子口边打开。其酒气冲入口中。病者必欲取饮,而道人坚不与之。须曳,口中忽吐出物一块,直下坛中。道人即用纸封塞坛口,用猛火烧滚,约酒干一半,却开视之,其一块如猪肝样,约三两重,周回有小孔,如针眼,不可数计。弃之于江。自后此子饮食复旧,虽滴酒亦不能饮矣。
治妇人临产。
服催生药,惊动大早,未当离经而用力大过,以致盲膜有伤,产后水道中垂,出肉线一条,约三四尺长。牵引心腹,痛不可忍。以手微动之,则痛苦欲绝。龙与铁柱观前有一产妇患此,诸医皆用失笑散,虽略止痛,而不能得肉线离脱。后有一道人来问证,因曰,诸医用失笑散尽不差,且不能绝根。乃买老姜三斤,净洗不去皮,于石钵内研烂,用清油二斤,拌匀入锅内恰熟,以油干焦为度。先用熟绢一假,约五尺长,折作结。方令稳重。妇人轻轻盛起肉线,使之屈曲作一团,纳在水道口。却用绢袋兜裹油姜稍温,傅在肉线上熏。觉姜渐冷,又用熨斗火熨热,使之常有姜气。如姜气已过,除去又用新者。如此熏熨一日一夜,其线已缩大半。再用前法,越两日,其肉线尽入腹中。其病全安,不复痛矣。却服失笑散,芎归汤补理。道人云,此乃魏夫人秘传怪病方,切不可使肉线断作两截,一断则不可医。江西瑞州新昌县,有一妇人年二十五岁,患痨疾两年,诸药不效。一日无肉味,其腹痛不可忍。积久将毙,其家贫穷,无计得药,又恐传染,移在空房,候其自终。经停三日,病者腹痛,气欲将绝。思忆肉味之急,忽有人惠鸡子三枚,其病人俯仰取火,低头取瓦铫煎熟,吹火屡燃屡减,鼻中如有所碍。将熟间,或喷嚏一声,有红线一条,自鼻中出,牵抽约二尺长,趋下瓦铫中。其病人知是怪物,急用碗覆煎铫中,尽力烧火不住,其铫欲裂,方住火。开铫视之,乃是小虫一条,头目皆具,已烧死如铁线样。即以示其家人,后弃之于江。妇人之病,当即痊安。治居民逃避石窟中。贼以烟火熏之。一李师者,被烟熏欲死,迷闷中摸索得一束芦菔,俗名萝葡,嚼汁下咽而苏。芦菔细物,活人之功如此。又炭烟熏人,往往致死。临卧含萝菔一片著口中,烟气不能毒人。或预曝干为末,备急用亦可。或新水擂烂干萝葡饮之亦可。曾有一人自行,因颠穿断舌心,血出不止,诸药不能救。遂遇名医,以米醋用鸡翎扫所断舌处,其血即止。仍用真蒲黄杏仁汤,炮去皮尖,鹏砂少许,研为细末,用炼熟蜜,调药稀稠,含化而安。
【夏子益卫生十全方】《治奇疾方》:项上生疮如樱桃大,有五色。疮破,即项皮断,上连发卷去,下去足脱之,乃为肉人疾。初见此疮,治,但逐日饮牛乳自消。又方,大肠头出寸余,痛苦。直候干自退落。又出,名为截肠病,若肠尽乃不治矣。但初觉截余寸,治,用油一盏,以臀坐之,饮大麻子汁,数升愈。又方,凡腹胀经久,忽泄泻数升,昼夜不止。服药不验,乃为气脱。治,用益智子煎汤浓服之,立愈。又方,四肢节脱,但有皮连,不能举动,名曰筋解,治,以酒浸黄芦三两,取出焙干为末,每服二钱,酒调下,服尽则安。又方,腹胀如铁石,脐中水出,旋变作步缺虫之状,绕身匝啄,痒痛难忍,扑扫不尽。治,用浓煎苍术汤浴之,别用麝香以水调服,痊。又方,大肠虫出百十尺不断,断之复生,行坐不得。治,以鹤虱末,水调五钱服之,自愈。又方,腹中有物作声,随人语言。治,用板蓝汁一盏,分五服。一日又见小说,名曰应声虫,常服雷丸,虫自愈。又方,有饮油五升以来,方始快意。长得吃则安,不尔则病。此是发入胃,被气血裹了,化为虫也。治,用雄黄半两为末,水调服,虫自出。如虫出活者,置于油中,逡巡间自耗。《经验方》云,连油泼于长江。又方,卧于床,四肢不能动,只进得饮食。好大言,说吃物,谓之失他物望。病如说食猪肉时,便云你吃猪肉一顿,病者闻之即喜,遂置肉令病人见,临要,却不与吃,此乃失他物望也。当自睡口中涎出,便愈。又方,手十指节断坏,唯有筋连。无节肉虫出如灯心,粗长数尺,遍身绿毛眷多,名曰血余。治,以茯苓胡黄连煎汤,饮两盏,愈。又方,有虫如蟹,走于皮下,作声如小儿啼,为筋肉之化。治,用雷丸雄黄各一两为末,掺在猪肉一片上,炙熟吃尽自安。又方,手足甲忽然长,倒生刺肉如锥,痛不可忍。治,只便吃葵菜,自愈。又方,胁破,肠出,自秽多,急以油摸肠,却送入。煎人参枸杞汤淋之,皮自合矣。吃羊肾粥十日,愈。又方,口鼻中气出盘旋不散,凝如黑盖色。过十日,则渐渐至肩胸,与肉相连,坚胜金石铁,无由饮食,此多因疟后得也。治,煎泽泻汤,日饮三盏,连服五日,愈。又方,眉毛摇动,目不能视交睫,唤之不应。但能饮食,有经日不较者。治,用蒜三两,取汁酒调下,立愈。又方,毛窍非一次,齐出血。不出,皮胀膨膨如鼓,须曳眼鼻口被气胀合,此名胗溢。治,饮生姜水二盏,自安。又方,头面发热有光色,他人手近之如火烧人。治,用蒜汁半两,酒调下,吐出蛇床,遂安。又方,牙齿逐日长,渐渐胀开口,难为饮食。盖髓溢所致,只服白术愈。又方,遍身忽皮底混混如波浪声,痒不可忍。抓之肉血出,亦不能解。调之气奔,治以人参苦杖青盐白术细辛各一两,为末作一服,水二碗,煎拾数沸,去滓饮尽,便愈。又方,眼白人浑黑,见物依旧,毛发直如铁条,虽能饮食不语,如大醉,名曰血溃。治之,用五灵脂二钱,为末,酒调下。又方,每至临卧,浑身虱出,约之五各升,随手血肉俱坏,每宿渐多,痒痛不可名状。唯吃水卧在床上,昼夜号哭,舌尖出血不止,身齿俱黑。唇动鼻开。治之,但饮盐醋汤拾数盏,即愈。又方,遍身忽然肉出如锥,既痒且痛,不能饮食。此名血住,若不速治,必溃而脓出。治以赤皮葱烧灰淋洗,吃鼓汤三盏,自安矣。
【阮霖经验良方】:治奇疾方:治人发寒热不止,经久日后四肢坚如石,以物击之似钟磬声,日渐瘦恶。用茱芋木香等分煎汤饮,即日可愈。又方,治口鼻中腥臭水,以碗盛之,有铁色虾鱼,如粳米大,走跃不住。以手捉之,即化为水,此肉坏矣。用任意馔食鸡,月余愈。又方,治两足心凸如肿,上面生黑色,生疮硬似钉子,钉子履地不得。胫骨生碎,眼髓流出,身发寒颤,唯思饮酒。此是肝肾气冷热相吞。用炮川乌,头米傅之煎韭子汤,服可愈。又方,治玉柯硬不痿,即外肾精流无歇,时时如针状,捏之则脆碎,乃为肾满漏疾。用韭子破故纸各一两为末,每服三钱,水一盏,煎至六分,每日三次,饮之愈,即住服。又方,治咽喉间生肉,层层相叠,渐渐肿起不痛,多日乃有窍子,臭气自出,遂退饮食。用臭橘叶煎汤,连服愈。又方,治眼前常见诸般禽虫飞走。以手捉之则无,乃肝胆经为疾。用酸枣仁羌活玄明粉青酮子花各一两为末,每服二钱,水一大盏,煎至七分,和滓饮,一日三服。又方,治眼睛垂出至鼻,如黑角色,痛不可忍。或时时大便出血,其名曰肝胀。用羌活煎汁,服数盏,自愈。又方,治因着艾炙讫,火痂便退落,疮内鲜肉片子飞如蝶状,腾空去了,痛不可忍。是血肉俱热,用大黄朴硝各半两为细末,水调下,微利即愈。又方,治眼赤。鼻张大喘,浑身生斑,毛发起如铜铁。乃目中热,毒气结于下售。治,用白矾滑石各一两为末,都作一服。水三碗煎至半,令不住饮,候尽乃安。又方,治鼻中毛出,昼夜可长一二尺。渐渐粗圆如绳,痛不可忍。虽忍痛摘去一茎,即后更生。此由食猪羊血过多遂生。用乳石砚砂各一两,为末以饭丸,如梧桐子大,空心临卧各一服,水下十粒,自然退落。又方,治面上及遍身生疮似猫儿眼。有光彩,无脓血,但痛痒不常,饮食减少,久则退腔,名曰寒光疾。治,以多吃鱼鸡葱韭,自愈。又方,治忽然气上喘,不能语言。口中汁流吐逆,齿皆摇动。气出转大,则闷绝复苏。如是,名曰伤寒,并热霍乱。用大黄人参末各半两,水三盏,煎至一盏去滓,热服可安。又方,治口内生肉球。臭恶,自己恶见,有根线长五寸余,如钗股,吐球出,以饮食了,却吞其线,以手轻捏,痛彻于心,困不可言。用水调麝香一钱,服三日验。又方,治浑身生燎炮,如甘棠梨,每个破,出水,内有石一片,如指甲。个大泡复生抽尽肌肤肉,则不可治。急用京三蓬莪术各五两,分三服,酒调下,连服愈。又方,治人自觉自形,作两人并卧,不别真假,不语,问亦无对,乃是离鬼。用辰砂人参茯苓,浓煎汤服之,真者气爽,假者化矣。又方,治有病呵欠口不合,及卒然牙关紧,滴水不能入,以至死者。但用盐梅二个,肉檫之牙关,即口开,既口开后,又口不合者,亦用盐梅肉檫,两巨牙。即合,此是风证。又方,治凡吃着桃生鱼肉及一切所食之物,皆可桃如茶汤瓜果之类,今但举鱼肉为例。即时便觉胸膈略痛,日渐搅刺,至十日生,在腹中能动,腾上则胸满,沉下则腹胀,渐加瘦悴,是其候也。如生在上膈,用胆矾末半钱,用热茶一盏,将矾在茶内,候矾化尽,通口服。少顷用鸡翎入喉中微搅,即吐下毒物。如生在下膈,用郁金二钱,饭饮调服,即泻下。却补以人参半两,白术半两为末,用无灰酒二升,用药末入瓶内,慢火煨半日,觉酒热,取出放温,每服一盏,五日止,任便饮食。又方,治有人夜间饮水,误吞水蛭入腹,经停月余日,必生下小蛭。能食人肝血,腹痛不可忍。面目黄瘦,全不进食。若不早治,能令人死。用田中干泥一小块,小死鱼三四个,将猪膏溶油搅匀,用巴豆十粒去壳,膜拌入泥内研烂,为圆;如绿豆大,用田中冷水吞下十圆,小儿只用三圆至五圆。须曳大小水蛭一时皆泻出,却以局方四物汤,加黄芪煎服,生血补理。又方,治人身上及头面肉上浮肿,如蛇状者。右以雨滴砖阶上苔痕一钱,水化开涂蛇头,立消。又方,芎归汤,治妇人产后忽两乳伸长,细小如肠,垂坠直过。小肚下痛不可忍,危亡须曳,名曰乳悬。川芎,当归,各二斤。右将芎归各半斤,口父咀于瓦器内,用水浓煎,不拘时候,多少温服,余芎归各一斤半,锉作大块,用香炉慢火,逐旋烧烟。安在病人面前桌子下,要烟气直上不绝。令病人低头伏桌子上,将口鼻及病乳常吸烟气,直候用此一料药尽,看病证如何。或全未安,或略缩减。再用一料如前法煎服,及烧烟熏吸必安。如用此二料已尽,虽两乳略缩上而不能复旧者,用冷水磨蓖麻子一粒,于头顶心上涂。片时即洗去,则全安矣。此通真子秘方。
【梦溪笔谈】:世有奇疾者,吕缙叔以知制诰知颖州,忽得疾,但缩小,临终仅如小儿。古人不曾有此疾,终无人识。有松滋令姜愚,无他疾,忽不识字,数年方稍稍复旧。又有一人家妾视直物,皆曲弓弦,界尺之类,视之皆如钩,医僧奉直亲见之。江南逆旅中一老妇,啖物不知饱。徐德占过逆旅,老妇诉以饥。其子耻之。对德占以蒸饼啖之,尽一竹篑,约百饼,犹称饥不已。日饭一石米,随即痢之,饥复如故。京兆醴泉主簿蔡绳,余友人也,亦得饥疾。每饥立须啖物,稍迟则顿仆闷绝。怀中常置饼饵,虽对贵客,遇饥亦便啖。绳有美行,博学有文,为时闻人,终以此不幸,无人识其疾,每为之哀伤。
【庄季裕鸡胁编】:参知政事孟庾夫人徐氏,奇疾,每发于闻见,即举身战栗,至于几绝。其见母与弟毕然,母至死不相见,又恶闻徐性及打银声。买物不得见有余钱,亦不欲言一文。常有一婢,使之十余年,甚得力,极喜之。一日偶问其家所为业,婢云,打银。疾亦遂作,更不可见,竟逐去之。至于其他,皆无所差失。医祝无能施其术,盖前世所未尝闻也。
永乐大典
卷之二万三百十一
卷之二万三百十一
二质疾
诈 疾
【李元刚厚德录】:曹彬攻金陵,垂克,忽称疾不视事。诸将皆来问疾,彬曰,余之病,非药石所愈。惟诸公共发诚心自誓,以不妄杀一人,则自愈矣。诸将许诺,共焚香为誓,明日称愈。及克金陵,城中皆按堵如故。曹翰克江州,忿其久不下,屠戳无遗。彬之子孙贵盛,至今不绝,翰卒未三十年,子孙有乞丐于海上者。
【宋鉴长编】:太宗时,姚坦为益王府翊善,好直谏,王每有过失,坦未尝不尽言规正。宫中自王以下,皆不喜。左右乃教王称疾不朝,上使医视之,逾月不瘳。上甚忧之,召王乳母入宫,问王疾增损状。乳母曰,王本无疾,徒以翊善姚坦,检束王起居,曾不得自便。王不乐,故成疾耳。上怒曰,吾选端士为王僚属者,固欲辅佐王为善尔。今王不能用规谏,而又诈疾,欲使朕逐去正人以自便,何可得也。且王年少,未知出此,必尔辈为之谋耳。因命至后园,杖之数十。召坦慰谕之曰,卿居王宫,为群小所嫉,大为不易。卿但能如此,无患谗言,朕必不听也。
天疾
【谷梁传】:有天疾者,不得入于宗庙。
疠疾
【周礼】:四时皆有疠疾,又大札,则令邦国移入。注,大札,疾疫也,移人避灾也。又,春官小祝,掌小祭祀,将事侯,禳祷祠之祝号,以祈福祥。顺丰年,逆时雨,宁风旱,弥灾兵,远疾。
骨蒸疾
【新唐书】《方技传》:许胤宗,累进散骑侍郎。关中多骨蒸疾,转相染,得者皆死,胤宗疗视必愈。
骨髓疾
【刘子】《贵言篇》:桓侯不采越人之说,卒成骨髓之疾。注,越人,扁鹊也。于时来入齐,见桓侯有疾,曰,公疾可理。公曰,老医欲以不患者为已验。扁鹊出,明日又见,告桓公曰,君疾可治。桓公曰,无疾可治。后日来,见桓公乃走。扁鹊去后,公患差人寻觅扁鹊,欲使理病。扁鹊则来见,桓公谓曰,我前不患,君欲理病。今者既患,君何弃而去?扁鹊曰,初见君病在皮肤,针炙可差。次见君病在肌血,汤药可差。后见君病在膏盲之下,此病不可治,我故走去。桓公曰,此善良医,以礼发。桓公于是卒也。
肠痒疾
【倦游录】:传舍人忽得肠痒之疾,至剧时,往往对众失笑,吃吃不止,此疾古人之所未有。
蛤精疾
【太原故事】:北齐右仆射徐之才善医术,时有人患脚腿肿痛,诸医莫能识之。窥之曰,蛤精疾也。得之当由乘船入海,垂脚水中。疾者曰,实曾如此。为割之,得蛤子二个,如榆荚。
心腹之疾
【国语】:吴王夫差既许越成,乃大戒师徒,将以伐齐。申胥进谏曰,昔天以越赐吴,而王弗受。夫天命有反,今越王勾践,恐惧而改其谋,舍其愆,令轻其征赋,施民所善,去民所恶,身自约也。裕其众庶,其民殷众,以多甲兵。譬越之在吴也,犹人之有心腹之疾也。夫越王之不忘败吴其心也,戚然服士以伺吾间。注,间,隙也。今王非越是图,而齐鲁以为忧。夫齐鲁,譬诸疾疥癣也,岂能涉江淮而与我争此地哉?将必越实有吴土。
【战国策】:秦王谓公子他曰,日者秦楚战于蓝田,韩出锐师以佐秦。秦战不利,因转与楚,不固信盟,唯便是从。韩之在,我心腹之疾。吾将伐之,何如?公子他曰,王出兵韩,韩必惧,惧则可以不战,而深取割。王曰,善。详赵。
【史记】《伍子胥传》:吴王闻齐景公死,而大臣争宠,新君弱,乃兴师北伐齐。伍子胥谏曰,勾践食不重味,吊死问疾,且欲有所用之也。此人不死,必为吴患。今吴之有越,犹人之有腹心疾也。而王不先越,而乃务齐,不亦缪乎?吴王不听,大败齐师于艾陵。详本传。《商君传》:鞅说孝公曰,秦之与魏,譬若人之有腹心疾。非魏并秦,秦即并魏,何者?魏居岭扼之西,都安邑,与秦界河,而独檀山东之利。利则西侵秦,病则东收地。今以君之贤,国赖以盛。而魏往年大破于齐,诸侯畔之,可因此时伐魏。魏不支,秦必东徒。秦因据河山之固,东乡以制诸侯,此帝王之业也。
【资治通鉴】:唐玄宗开元元年,十二月,姚崇既为相,紫微令张说惧,乃潜诣岐王申款。他日崇对于便殿,行微蹇。上问有足疾乎?对曰,臣有腹心之疾,非足疾也。上问其故,对曰,岐王陛下爱弟,张说为辅臣,而密秉车入王家,恐为所误,故忧之。癸丑,说左迁相州刺史。后晋《齐王纪》:帝既与契丹绝好,数召吐谷浑酋长白承福入朝,宴赐甚厚。承福遣其部落还太原,畜牧于岚石之境,部落多犯法。刘知远与郭威谋曰,今天下多事,置此属于太原,乃腹心之疾也,不如去之。
【关尹子】《九药篇》:金玉难捐,土石易舍。学道之士,遇微言妙行,慎勿执之。是可为而不可执,若执之者,腹心之疾,无药可疗。
【宋苏辙集】《上皇帝书》:陛下厉精而察之,去民之患,如除腹心之疾。
膏肓之疾
【左传】:晋侯病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦病为二竖子曰,彼良医也,惧伤我焉,逃之。其一曰,居盲之上,膏之下,若我何?医至曰,疾不可为也。在盲之上,膏之下。攻之不可,达之不及,药不至焉。公曰,良医也。厚礼而归之。
【晋史挥尘】:王戎,性好兴利,广收八方园田水,周遍天下,积实聚钱,不知纪极。每执牙筹,昼夜算计,怕若不足。而又俭啬,不自奉养,天下人谓之膏盲之疾。女适裴颜,贷钱数万,久而未还。女后归宁,戎色不悦。女遽还直,然后乃欢。从子将婚,戎遗一单衣,婚讫而更责取。家有好李,常出货之,恐人得种,恒钻其核,以此获讥于世。
【唐柳宗元集】《愈膏盲疾赋》:晏相于此赋亲书云,肤浅不似柳文,宜去之。或曰,公少作也。景公梦疾膏盲,《左传》,成公十年,晋景公事。尚谓虚假。命秦缓以候问,遂伏身于堂下。伏身,一作俯状。公曰,吾今形体不衰,筋力未寡,子言其有疾者,何也?秦缓乃穷神极思,曰,夫上医疗未萌之兆,中医攻有兆之者。目定死生,心存取舍,亦犹卞和献含璞之璧,伯乐相有孕之马。然臣之遇疾,如泥之处埏,张云,埏,尸埏切。地有八埏,又和土也。疾之遇臣,如金之在冶。虽九窍未拥,四支且安,肤腠营胃,腠音凑,营胃一本作脘胃。外强中干,精气内伤,神沮脉殚,以热益热,以寒益寒,针炙不达,诚死之端。巫新麦以为识,果不得其所餐。桑田巫也,出《左传》成公十年。公曰,固知天赋性命,知彼暄寒。短不足悲,修不足欢。哂彼医兮,徒精厥术。如何为之可观?医乃勃然变色,攘袂而起,子无让我,我谓于子。我之技了,如石投水,如弦激矢。视生则生,视死则死。膏盲之疾不救,衰亡之国不理。巨川将溃,非捧土之能塞。大厦将崩,非一木之能止。斯言足以喻大,子今察乎?孰是,爱有忠臣,闻之愤怨,忘寝废食,擗感叹。擗音辟。扌票,婢小切。生死浩浩,天地漫漫。绥之则寿,挠之则散,善养命者,鲐背鹤发成童儿。鲐音台,鱼名也。老人背有鲐文。善辅弼者,殷辛夏桀为周汉。殷,辛,纣也。非药曷以愈疾,非兵胡以定乱。丧亡之国,在贤哲之所扶匡。而忠义之心,岂膏盲之所羁绊。音半。余能理亡国之弊。元刂,五官切,专刂也。愈膏盲之患难。君谓之何以医曰,夫八之外,音宏六合之中,始自生灵,及乎昆虫。神安则存,神丧则终。亦犹道之紊也,患出于邪佞,身之惫也,惫蒲拜切疾生于火风。彼膏盲之与颠覆,匪药石而能攻者哉。因此而言曰,予今变祸为福,易曲成直,宁关天命,在我人力。以忠孝为干橹,以信义为封殖,拯厥兆庶,绥乎社稷,一言而荧惑退舍,宋景公事,详见贞符注。一挥而羲和菲昃。羲和,日御也。鲁阳公与韩战酣,日暮,援戈而挥之曰,为之反三舍。出《淮南子》。桑谷生庭而自灭,野雉鼎而自息。句隹,古候切,事并见贞符注。诚天地之无亲,曷膏盲之能极。医者逐口噤心醉。噤,臣京切。敛茫然。,音局,投弃针石,匍匐而前。匍扶,蒲,二音,匐音伏,又蒲墨切。吾谓治国在天子,谓治国在贤,治一本作活。吾谓命不可续,子谓命将可延。讵知国不足理,疾不足痊,佐荒淫为圣主,保夭寿而长年,皆正直之是与,庶将来之勉旃。
重月追之疾
【书林事类】:传郇瑕氏,土薄水浅,其恶易遘,于是有沉溺重之疾。
清痫之疾
【类说】:袁质旧之少子,风力俊美,不坠家声。始逾志学之年,便有清痫之疾,昔见其笔势遒劲,与父画不殊。
霜露之疾
【事林广记】:答人间疾曰,霜露之疾。汉公孙弘病笃,上书愿乞骸骨。上报曰,君不幸,惧霜露之疾,何恙不已。今事少间。君其存精神,止念虑,辅医药以自持。因赐告牛酒杂帛,居数月有瘳。音抽,视事。
雾露之疾
【东汉书】《皇后纪?序》:任重道悠,利深祸速。身犯雾露,于云台之上。注云,雾露谓疾病也。不可指言死,故假雾露以言之。灵帝时,中常侍曹节,矫诏迁太后于云台。谢弼上封事曰,伏惟皇太后,援立明圣,幽居空宫。如有雾露之疾,陛下当何面目以见天下。
秃鬓之疾
【抱朴子】《内篇》:刘俗卷,若子言不恃他物,则宜捣肉治骨,以为金疮之药;煎皮熬发,以治秃鬓之疾耶。
郄克之疾
【郑氏谭绮】:郄克之疾,谓跛也。
无妄之疾
【易】:无妄:九五,无妄之疾,勿药有喜。程传曰,以九五之无妄,如其有疾,勿以药治,则有喜也。详妄。
尸媚之疾
【太平广记】:叶法善有神术。蜀川张尉之妻死而化生,复为夫妇。法善识之曰,尸媚之疾也。不速除之,张尉死矣。投符而化为黑气焉。迷
罔之疾
【列子】:有迷罔之疾,飨香以为朽。
偕生之疾
【庄子】:有偕生之疾,与体俱长。
精思致疾
【桓潭新论】:余少时,见杨子云之丽文高论,不自量年少新进,而猥欲逮及。尝激一事而作小赋,用精思太剧,而立发疹。子云亦言,成帝上甘泉诏,召作赋。卒暴,及倦卧。梦其五藏出在地,以手收内。及觉,大少气疾,一岁而亡。
杯蛇致疾
【风俗通】:应邵之祖郴为汲令,以夏至日,请主簿杜宣赐酒。时北壁上有悬赤弩,照于杯中,其形如蛇。宣恶之,然不敢不饮。其日便得疾,云,蛇入腹。后郴使宣于故处设酒,杯中复有蛇,因谓宣,此乃壁上弩影耳,非有他怪。宣遂解,甚怡怿。
【册府元龟】:乐广,字彦辅,为侍中,河南尹,尝有亲客久阔不复来。广问其故,答曰,前在坐蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意恶之。既饮而疾。于时河南厅事壁上,有角漆画作蛇,广意杯中蛇,即角影也。复置酒于前处,谓客曰,酒中复有所见不?答,所见如初。广乃告其所,客豁然意解,沉顿愈。
【罗泌路史发挥】《关龙逢篇》:弓影致疾,一事也。《风俗通》以为杜宣,《晋史》以为乐广之客。
食蛇致疾
【宋史】《党进传》:进为忠武军节度使,一日归自外,有大蛇卧榻上寝衣中,进怒,烹食之,遇疾卒。
因拜致疾
【隋书】《列传》:元德太子昭炀帝长子也。大业元年,帝遣使者立为皇太子。明年,朝于洛阳。后数月,将还京师,愿得少留。帝不许,拜请无数,体素肥,因致劳疾。帝令巫者视之,云,房陵王为祟所凭,未几而死。
梦虎致疾
【天宝遗事】:周象者,好畋猎,后为汾阳令。忽梦一乳虎相逼,惊而睡觉。因兹染疾。后有僧海宁者,因过象门,谓邻叟曰,此居有妖气,久则不可救也。邻叟遂闻于象,象召僧令视之。僧曰,当与君禳之。遂择日设坛,持剑禹步,诵咒自大门而入,至于寝所,绕患人数篇而叱之,忽于床下作一虎声。家人悉惊奔散,周象亦不觉自床下伏死于地。僧以水之,须曳如故。
燎丹致疾
【新唐书】《武宗贤妃王氏传》:帝稍惑方士说,欲饵药长年,后寝不豫。才人每谓亲近曰,陛下日,燎丹。言我取不死,肤泽消槁,吾独忧之。俄而疾寝剧。
七情致疾
【淮南子】:原道人,大怒破阴,大喜坠阳。许慎曰,怒者,阴气,阴为坚水,积阴相薄,故破阴。喜者,阳气,阳升于上,积阳相薄,故曰坠阳也。薄气发,惊怖为狂,忧悲多恚,病乃成积,好憎繁多,祸乃相随。
酒色致疾
【和靖言行录】:先生赴堂食,坐中有说召泽民尚书,以酒色过度致疾者。先生曰,近时措大读书,而不知孝。泽民不是不读书,岂不知《孟子》谓事亲以守身为大,不能守身则不能事亲,不能事亲,则便是不孝。《孝经》言,孝之始,身体发肤,受之父母,不敢毁伤。今以口体之欲,以致废疾,则其毁伤也,孰大焉?
愧恨成疾
【资治通鉴】:唐代宗广德二年,李光弼在齐州,拥兵不朝。诸将田神功等不复禀,畏光弼,愧恨成疾,已酉死。
惊惧成疾
【资治通鉴】:唐穆宗长庆二年,三月戊申,李光颜所将兵,闻当留沧景,皆大呼西走。光颜不能制,因惊惧成疾。已酉上表固辞横海节,乞归许州,许之。哀毁成疾
【温州府志】:周忠辅,永嘉人,性至孝。母叶氏尝病痈,竭力医治,叶必亲尝,衣不解带。及母亡,哀毁成疾。
居庐成疾
【元史】《孝义传》:邵敬祖,父丧庐墓,母殁不克葬,殡于城西。敬祖露宿风雨,不去前后,居庐六年,两髀俱成湿疾。
奉使得疾