广博物志 - 第 46 页/共 80 页
披书欢笑不能自胜奇才妙伎何其善也顷守土孙世有女曰琐年始九嵗梦与神通寤而悲吟哀声激切涉歴六载于今十五近者督将具以状闻是日薄延众贤遂奏名倡曲极数殚欢情未逞乃令从官引内世女须臾而至厥状甚美素顔发皓齿丹唇详而问之云善歌舞于是提袂徐进蛾微眺芳声清激逸足横集然后循容饰糚改曲变度斯可谓声恊钟石气应风律今之妙舞莫巧于绛树清歌莫激于宋臈岂能上乱灵祗下变庶物漂悠风云横厉无方若斯也哉固非车子喉啭长吟所能逮也吾链色知声雅应此选谨卜良日纳之闲房【魏文帝答繁钦书】
绛树一声能歌两曲二人细听各闻一曲一字不乱人疑其一声在鼻竟不测其何术当时有黄华者双手能写二牍或楷或草挥毫不辍各自有意余谓绛树两歌黄华二牍是确对也【志奇】
魏晋之世有孙氏善歌旧曲宋识善击节唱和陈左善清歌列和善吹笛郝素善弹筝朱生善琵琶尤发新声故傅著书曰人若钦所闻而忽所见不亦惑乎此六人生于上世越古今而无俪【晋书】
三月上已日会稽夏统字仲御入洛市乐太尉贾充问曰卿能土地间曲乎统曰百姓懐先君恩遂作慕歌又孝女曹娥歌河女之章为伍子胥作小海唱今欲歌之充曰善乃以足叩船引声喉啭清激慷慨大风应至含水嗽天云雨响集充曰听慕歌之声便髣髴见大禹之容闻河水之音不觉涕泪交流即谓伯姬髙行在目前也聆小海之唱谓子胥屈平立吾左右矣【晋书】
郭讷观妓人歌言佳石崇问其曲讷不知崇笑曰卿不识曲那得言佳曰譬如见西施何必识其名姓然后知美【邓粲晋纪】
升平末俗间忽作防歌有扈兼者闻之曰防者临也国家其天讳乎少时而穆帝宴驾【晋书】
索丞字伯夷炖煌人善鼓筝悲歌能使喜者堕泪改调易讴能使戚者起舞当时号曰雍门调【十六国春秋】
凭乘县有歌父山传云老父少不娶妻而善于讴歌年八十余病命终乡里六七人舆上穴中隣人舞归老父歌而送之声振林薄响遏行云【盛之荆州记】
贺道卷工卜筮经遇工歌女人病死为筮之曰此非死也天帝召之歌耳乃以土块加其心上俄顷而苏【南史】玉女行觞神仙留客皆炀帝曲名
齐有朱顾仙善声读曲朱子尚又善歌二人遂俱厚赉梁有吴安泰善歌后为乐令精解声律初改西曲别江南上云乐内人王金珠善歌吴声西曲又制江南歌当时絶妙次有韩法秀又能妙歌吴声读曲等古今独絶【通典】
宋游道除司州中从事时将还邺会霖雨行旅拥于河桥游道于幕下朝夕宴歌行者曰何时节作此声也固大痴游道应曰何时节而不作此声也亦大痴【北史以下舞】舞师掌教兵舞帅而舞山川之祭祀教帗舞帅而舞社稷之祭祀教羽舞帅而舞四方之祭祀教皇舞【皇析五采羽为之】帅而舞旱暵之事 凡野舞则皆用之 凡小祭祀则不兴舞【周礼】
司干掌舞器祭祀舞者既陈则授舞器既舞则受之賔飨亦如之 大丧廞舞器及塟奉而藏之【上】
古者合欢之乐舞于堂四夷之乐陈于门【后汉书】
乐九变者舞九终八变者舞八终六变者舞六终终成也【三礼义宗】
歌在堂上舞在堂下歌者象德舞者象功君子上德而下功【白虎通】
南夷之乐曰兠西夷之乐曰禁北夷之乐曰昧东夷之乐曰离东夷之乐持矛舞助时生也南夷之乐持羽舞助时养也西夷之乐持防舞助时煞也北夷之乐持干舞助时藏也【上】
今鼓舞者绕身若还曾挠摩地扶旋猗那动容转曲便媚拟神身若秋药被风发若结旌骋驰若骛木熙者举梧槚据句枉蝯自纵好茂叶龙夭矫燕技拘援丰条舞扶疏龙从鸟集搏援攫肆薎踊跃且夫观者莫不为之损心酸足彼乃始徐行微笑被衣修擢【淮南子】
隂康氏之时水不疏江不行其原隂凝而易閟人既郁于内腠理墆着而多重膇得所以利其闗节者乃制为之舞教人引舞以利道之是谓大舞【帝王统録】
颛顼作承云之舞【后魏志】
楚灵王信巫祝之道躬执羽绂起舞坛前吴人来攻其国人告急而灵王鼓舞自若顾应之曰寡人方祭上帝乐明神当福祐焉不敢赴救而吴兵遂至俘获其太子及后姬以下【桓子新论】
髙帝戚夫人善鼓瑟击筑帝常拥夫人倚瑟而弦歌毕每泣下流涟夫人善为翘袖折腰之舞歌出塞入塞望归之曲侍婢数百皆习之后宫齐首髙唱声入云霄【西京襍记】
汉武有云翘育命之舞以祀天地【魏名臣奏】
越嶲国有吸华丝凡华着之不即堕落用以织锦汉时国人奉贡武帝赐丽娟二命作舞衣春暮宴于花下舞时故以袖拂落花满身都着舞态愈媚谓之百华之舞【采兰襍志】
荥阳人姓何忘其名荆州辟为别驾不就隠遁养志常至田舍人收获在塲上忽有一人长丈余萧疎单衣角巾来诣之翩翩举其两手并舞而来语何云君曾见韶舞不此是韶舞且舞且去何寻逐径向一山山有穴才容一人其人命入穴何亦随之入初甚急前辄闲旷便失人见有良田数十顷何遂垦作以为世业子孙至今赖之【搜神记】
西城善雅舞总章饶清弹【陆云诗】
狄鞮妙音邯郸才舞【赵都赋】
广博物志卷三十三
<子部,类书类,广博物志>
钦定四库全书
广博物志卷三十四
明 董斯张 撰
声乐二【总乐器 琴 瑟】
庖羲作琴神农造瑟女娲制簧暴辛为埙【马融长笛赋】少昊作浮磬舜作崇牙禹作鼗桀作烂漫之乐纣作北里之舞
埙坎音也管艮音也鼓震音也离音也钟兑音也柷敔干音也壎在十一月壎之为言熏阳气于黄泉之下熏蒸而萌匏之言施也在十二月万物始施而劳笙者太簇之气象万物之生故曰笙有七正之节焉有六合之和焉天地乐之故谓之笙鼗者震之气上应昴星以通王道故谓之鼗也箫者中之气万物生于无声见于无形僇也萧也故谓之箫箫者以禄为本言承天继物为民本人力加地道化然后万物戮也故谓之箫也瑟者啬也闲也琴者禁也所以禁止淫邪正人心也磬者夷则之气也象万物之盛也其气磬故曰磬有贵贱焉有亲踈焉有长防焉然后王道得王道得然后万物成天下乐用磬也钟之为言动也阴气用事万物动成钟为器用金声也镈者时之气声也节度之所生也君臣有节度则万物昌无节度则万物亡亡与昌正相廹故谓之镈柷敔者终始之声万物之所生也阴阳顺而复故曰柷承顺天地序迎万物天下乐之故乐用柷柷始也敔终也笙在北方柷在东北方鼓在东方琴在南方埙在西南方钟在西方磬在北方【白虎通】
钟空也内空受气多故声大也磬罄也其声罄罄然坚致也鼓郭也张皮以冐之其中空也鞉导也所以导乐作也鼙裨也裨助鼓节也声在前曰朔朔始也在后曰应应大鼓也所以悬鼓者横曰簨簨峻也在上高峻也从曰虡虡举也在旁举簨也簨上之板曰业刻为牙防业如锯齿也瑟施弦张之瑟瑟然也筝施弦高急筝筝然也筑以竹鼓之筑柲之也箜篌此师延所作靡靡之乐也后出于桑间濮上之地盖空国之侯所存也师涓为晋平公鼓焉郑卫分其地而有之遂号郑卫之音谓之淫乐也枇杷本出于乌孙马上所鼓也推手前曰枇引手却曰杷象其鼓时因以为名也埙喧也声独喧喧然也篪啼也声从孔出如婴儿啼声也箫肃也其声肃肃而清也笙生也象物贯地而生也竹之贯匏以匏为之故曰匏也竽亦是也其中污空以受簧也簧横也于管头横施于中也以竹鐡作于口横鼓之亦是也抟拊也以韦盛糠形如鼓以手拊拍之也柷状如伏虎如见柷柷然也故训为始以作乐也敔衙也衙止也所以止乐也舂撞也牍筑也以舂筑地为节也籥跃也气跃出也篴涤也其声涤涤然也铙声铙铙也人声曰歌歌柯也歌之言是其质也以声吟咏有上下如草木之有柯叶也故兖冀言歌声如柯也竹曰吹吹推也以气推发其声也吟严也其声本出于忧愁故其声严肃使人听之凄叹也【释名】
瑟曰文鹄笙曰采庸鼓曰送君钟曰华由磬曰洗东皆仙乐也【致虚阁杂爼】
西王母奏环天之和乐列以重霄之宝器器则岑华镂管防泽雕钟员山静瑟浮瀛羽磬抚节按歌万灵皆聚环天者钧天也和广也岑华山名也在西海上有象竹截为管吹之为羣鳯之鸣防泽出精铜可为钟铎员山其形员也有大林虽疾风震地而林木不动以其木为琴瑟故曰静瑟浮瀛即瀛洲也上有青石可为磬磬者长一丈轻若鸿毛因轻而鸣【拾遗记】
秦始皇八月十五日武夷君魏子骞防乡人于幔亭命张安陵打引鼓赵元竒拍副鼓刘小禽坎铃鼓曽少重摆鼗鼓乔知满振嘈鼓高子春持短鼓鲍公希吹横笛何鳯儿拊节板东幄奏賔云左仙之曲次命董娇娘弹坎篌谢英妃抚长琴吕荷香戞国腹【即琵琶】黄次姑噪悲栗【即筚篥】白秀澹鸣洞箫宋小蛾运居巢【笙】罗妙容挥防铫【铜钹】西幄奏賔云右仙之曲行酒进食乃令彭令昭唱人间可哀之曲【武夷古记】
王母设膳于汉武帝命王子登弹八音之璈董双成吹云和之笙石公子撃昆庭之钟许飞琼鼓震灵之簧阮灵华拊五云之石范成君撃洞阴之磬叚安香作九天之钧【内传】
高仙肹游洞灵见上清元君山君二眞乃命侍女王延贤于广运等弹云林琅玕之璈安德音范四珠撃昆明之筑左抱容韩贤賔吹鳯鸾之箫赵运子李庆玉拊流金之石辛白鹄郑辟方燕婉来囘双莲等四人合歌【太平广记】
北含玉女宋聨涓弹九气之璈东华玉女烟景珠撃西盈之钟林云玉女贾屈庭吹鳯唳之箫飞玉女鲜于灵拊九合玉节太极眞人发排空之歌青童吟太霞之曲神王讽晨启之章清虚咏驾飚之词【魏夫人内传】
凡琴曲和乐而作名之曰曲忧愁而作命之曰操【风俗通】琴之为乐所以咏而歌之也故其别有畅有操有引有吟有弄有调尧之神人畅为和乐而作也舜之思亲操为孝思而作也襄阳防稽之类夏后氏之操也训钿之类商人之操也离忧之类周人之操也谓之引若鲁有闗雎引卫有思归引之类也谓之吟若箕子吟夷齐吟之类也谓之弄若广陵弄之类也谓之调若子晋调之类也【琴瑟论】
人君冬至日使八能鼓瑟瑟用槐木长八尺一寸夏至日鼓琴琴用桑木长五尺七寸【槐取气上桑取气下】
云和之琴冬至日于地上圜丘奏之龙门之琴于宗庙奏之【周礼】
祝融取榣山之榇作琴弹之有异声能致五色鸟舞于庭中琴之至宝者一曰凰来二曰鸾来三曰鳯来【古琴録】尔雅云大琴曰离二十或传此是伏羲所制
新论云神农为琴七以通万物而考治乱而洽闻记乃云二十五説文世纪隋志小史通厯又皆以为五非也按广雅神农之琴长六尺六寸有六分
神农琴上有五曰宫商角徴羽文王増二曰少宫商【广雅】
昔神农造琴以定神齐婬去邪欲反天眞者也舜弹五之琴而天下治尧加二以合君臣之恩也【扬雄琴清英】
尧使无勾作琴五【通礼纂要】
今琴长四尺五寸法四时五行也七弦者法七星也【上】琴本五弦宫商角徴羽也加二弦文武也后汉蔡邕又加二弦象九星【琴书】
神人畅帝尧所作尧弹琴感神人现故制此弄也【谢希逸琴论】
帝俊生晏龙晏龙是为琴瑟【山海经】
帝俊有琴曰电母每夏月电光一照则弦自鸣【古琴録】素女播都广之琴温风冬飘素雪夏零鸾鸟自歌鳯鸟自舞灵寿自花
晏龙有良琴六一曰菌首二曰义辅三曰蓬明四曰白民五曰简开六曰垂漆【并上】
帝相元年条谷贡桐芍药帝命羿植桐于云和命武罗伯植芍药于后苑武罗伯谏曰帝方崇厥德怪草竒木惧迁厥嗜宜食驾车之善马帝不从于是作谊谏羿乃伐桐为琴以进帝帝善之名曰条谷帝稍移于音乐不听政事为羿所逐居于商丘援琴作源水之歌歌曰涓涓源水不壅不塞毂既破碎庸大其辐事以败矣乃重太息【古琴防】
务光夏时人好琴【列仙传】
太戊三十一年伊陟作琴名曰国阿【古琴録】
伶官周虞隋琴三尺六寸有大声进于文王至成王时二叔流言乃作周公操以献流涕不已【琴谱】
桓公名白博有五皓之称厉王名长琴有修短之目【顔之推家训】
周宣王有琴曰向风背铭云墙有耳伏防在是武王之遗器也宣王每朝姜后辄以此铭援琴奏宣王于是益兢兢不怠【古琴録】
周亮潇洒高放不干荣禄太子晋闻之召与相见或鼓琴吹笙同游商洛亮乃以一弦孤弹八音谐畅百禽率舞太子嘉之赐九光七明之芝及飞解脱网之道亮修道服之日觉神验甞与仙人游行宝洞挹潄玉酒弹琴奕棊啸歌终日【眞仙通鉴】
伯牙学琴于成连三年不成成连云吾师方子春今在东海中能移人情乃与伯牙俱往至蓬莱山谓伯牙曰子居习之吾将迎师刺船而去旬时不返伯牙近望无人但闻海水洞滑崩折之声山林窅防羣鸟悲号舍然而叹曰先生将移我情乃援琴而歌曲终成连回刺船迎之而还伯牙遂为天下妙矣【乐府解题】
伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨止于岩下心悲乃援琴而鼓之初为霖雨之操更造崩山之音曲毎奏钟子期辄穷其趣【列子】
列子甞游泰山见霹雳伤桐因而制琴有大声居郑圃四十年人无知者作襄陵枯鱼二曲缀七十二小调作一百六十雅弄【琴谱】
匏巴鼓琴而鸟舞鱼跃郑师文闻之弃家从师襄游柱指钩三年不成章师襄曰子可以归矣师文舍其琴而叹曰文非之不能钩非章之不能成文所存者不在所志者不在声内不得于心外不应于器故不敢发手而动弦且小假之以观其后无几何复见师襄师襄曰子之琴何如师文曰得之矣请甞试之于是当春而叩商以召南吕凉风忽至草木成实及秋而叩角弦以激夹钟温风徐廻草木发荣当夏而叩羽以召黄钟霜雪交下川池暴沍及冬而叩徴以激蕤賔阳光炽烈坚氷立散将终命宫而总四则景风翔庆云浮甘露降醴泉涌师襄乃抚心高蹈曰微矣子之琴也虽师旷之清角邹衍之吹律亡以加之彼将挟琴执管而从子之后耳【列子】
宋华元献楚王以绕梁之琴鼓之其声嫋绕于梁间循环不已楚王乐之七日不听朝樊姬进曰君淫于乐矣昔桀好妹喜之瑟而亡其身纣听靡靡之音而丧其国今君绕梁是乐七日弗朝君乐亡身丧国乎于是以鐡如意捶琴而破之【古琴防】
祝牧入山樵采得异木其状类禽因斵成之名曰太古与妻偕隠甞作歌鼓之曰天下有道我黻子佩天下无道我负子戴优哉游哉聊以卒岁【上】
师旷鼓琴通于神明玉羊白鹊翾翔坠投【瑞应图】
月琴晋师旷作中为月形图写山水【琴谱】
师襄卫师襄作肩项直而深端有乱纹如丝缀七十二调作八百九十曲为孔子师
鳯嗉卫师曹作顶上缀两圆蝉作二十九引定为六十七调以琴谒灵公毎鼓琴有仙集【并上】
孔子作槃琴哀鸣犊舜华【家语】
掩容闵子作孔子荐之为上卿后作离洞云朝天鹤以献孔子孔子知其有退意后以辞归【掩容一名振谷】
龙首周召公之后姬刚所作于两额间出尖势广二寸半有清实幽逺之音
龙腰鲁谢涓子作腰间作半月形三弦如七弦之音甞游江淮鼓琴于水侧遇一女抱小緑绮抚弄非常俗之声涓子讶之曰妾北陵之女也因授清江引
龙额鲁贺云作顶肩斜生一寸二分五弦常于淮泗夜静抚琴忽有三人来曰我商三贤也先生之琴尽善然于古法未甚协因授皎月风雷之曲
双月荣啓期作腰间为二小月形【并上】
城西门即防先鼓琴处也先好钓居淮水傍宋景公问道不告杀之后十年止此门鼓琴而去【水经注】
昔者卫灵公将之晋至濮水之上税车而放马设舍以宿夜分而闻鼓新声者而説之使人问左右尽报勿闻乃召师涓而告之曰有鼓新声者使人问左右尽报弗闻其状似鬼神子为听而写之师涓明日报曰臣得之矣而未习也请复一宿习之灵公曰诺因复留宿明日而习之遂去之晋晋平公觞之于施夷之台酒酣灵公起公曰有新声愿请以示平公曰善乃召师涓令坐师旷之旁援琴抚之未终师旷抚止之曰此亡国之声不可遂也平公曰此道奚出师旷曰此师延之所作与纣为靡靡之乐也及武王伐纣师延东走至于濮水而自投故闻此声者必于濮水之上先闻此声者其国必削不可遂平公曰寡人所好者音也子其使遂之师涓鼓究之平公问师旷曰此所谓何声也师旷曰此所谓清商也公曰清商固最悲乎师旷曰不如清徴公曰清徴可得而闻乎师旷曰不可古之听清徴者皆有德义之君也今吾君德薄不足以听平公曰寡人之所好者音也愿试听之师旷不得已援琴而鼓一奏之有鹤二八道南方来集于郎门之垝再奏而列三奏之延颈而鸣舒翼而舞音中宫商之声声闻于天平公大恱坐者皆喜平公提觞而起为师旷寿反坐而问曰音莫悲于清徴乎师旷曰不如清角平公曰清角可得而闻乎师旷曰不可昔者黄帝合鬼神于泰山之上驾象车而六蛟龙毕方并鎋蚩尤居前风伯进扫雨师洒道虎狼在前鬼神在后腾蛇伏地鳯凰覆上大合鬼神作为清角今主君德薄不足听之听之将恐有败平公曰寡人老矣所好者音也愿遂听之师旷不得已而鼓之一奏之有云从西北方起再奏之大风至大雨随之裂帷幕破爼豆隳廊瓦坐者散走平公恐惧伏于廊室之间晋国大旱赤地三年平公之身遂瘙病故曰不务听治而好五音不已则穷身之事也【韩非子】
乐师扈子非荆王信防佞杀伍奢伯州犁而防不絶于境又伤昭王困廹几为天下大鄙然已愧矣乃援琴为楚作穷刼之曲以畅君之廹厄之畅逹也其词曰王邪王邪何乖烈不顾宗庙听防孽任用无忌多所杀诛夷伯氏族几灭二子东奔适吴越吴王哀痛助忉怛垂涕举兵将西伐伍胥伯嚭孙武决三战破郢王奔发留兵纵骑虏荆阙楚荆骸骨遭发掘鞭辱腐尸耻难雪几危宗庙社稷灭严王何罪国几絶卿士凄怆民恻悷呉军虽去怖不歇愿王更隠抚忠节勿为防口能谤防昭王垂涕深知琴曲之情扈子遂不复鼓矣【吴越春秋】
孔子学鼓琴于师襄子而不进师襄子曰夫子可以进矣孔子曰丘已得其曲矣未得其数也有间曰夫子可以进矣曰丘已得其数矣未得其意也有间复曰夫子可以进矣曰丘已得其人矣未得其类也有间曰邈然逺望洋洋也翼翼乎必作此乐也黝然黒颀然而长以王天下以朝诸侯者其惟文王乎师襄子避席再拜曰善师以为文王之操也故孔子持文王之声知文王之为人师襄子曰敢问何以知其文王之操也孔子曰然夫仁者好伟和者好粉智者好弹有殷勤之意者好丽丘是以知文王之操也
越王还于吴置酒文台羣臣为乐乃命乐作伐吴之曲乐师曰臣闻即事作操功成作乐君王复讐还耻威加诸侯受霸王之功功可象于图画徳可刻于金石声可托于管名可留于竹帛臣请引琴而鼓之遂作章畅辞曰屯乎今欲伐呉可未耶
越王既已诛忠臣霸于闗东从琅琊起观台周七里以望东海死士八千人戈船三百艘居无几射求贤士孔子闻之从弟子奉先王雅琴礼乐奏于越越王乃被唐夷之甲带歩光之劒仗屈卢之矛出死士以三百人为阵闗下孔子有顷到越王曰唯唯夫子何以教之孔子曰丘能述五帝三王之道故奏雅琴以献之大王越王喟然叹曰越性脆而愚水行山处以船为车以檝为马往若飘然去则难从恱兵敢死越之常也夫子何説而欲教之孔子不答因辞而去【并上】
覆杯魏师经作于两肩作广翅横十二寸五【琴谱】鳯势魏英作于两肩腰间为飞尖势广二寸有霹雳声
鳯舌卫秦珏作鳯舌斜飞三寸下有峻形习徴调每坐风雪中鼓之俄有和气陈虞命鼓琴当盛夏操南音忽西有云起曲终雪已糁径矣【并上】
师经鼓琴魏文侯起舞赋曰使我言而无见违师经援琴而撞文侯不中中旒溃之文侯谓左右曰为人臣而撞其君其罪如何左右曰罪当烹提师经下堂一等师经曰臣可一言而死乎文侯曰可师经曰昔尧舜之为君也唯恐言而人不违桀纣之为君也唯恐言而人违之臣撞桀纣非撞吾君也文侯曰释之是寡人之过也悬琴于城门以为寡人符不补旒以为寡人戒【説苑】晋王谓孙息曰子鼓琴能令寡人悲乎息曰今处高堂邃宇连屋重戸藿肉浆酒倡乐在前难可使悲者乃谓少失父母长无兄嫂当道独坐暮无所止于此者乃可悲耳乃援琴而鼓之晋王伤心哀涕曰何子来迟也【扬雄琴清英】
昔思革子石文子叔愆子相与为友欲往见楚王至于嵚岩之间卒逢飘风暴雨共伏于空栁之下衣寒粮乏自度不能俱活以革子为贤乃并衣粮与之二子遂冻饿而死革子见楚王楚王设钟鼓以乐之革子怆然而悲援琴而鼓王曰琴何悲哉革子推琴离席流涕下对曰臣友二人石文子叔愆子窃慕大王高义欲来俱谒至嵚岩间飘风暴雨卒至不胜冻馁遂死楚王曰嗟乎有如是耶于是赐革子黄金百斤命左右収二子葬之而以革子为相【琴操】
楚王子无亏有琴曰青翻后质于秦不得归因抚琴歌曰洞庭兮木秋涔阳兮草衰去千里之家国作咸阳之布衣【古琴録】
臣常行仆饥马疲正値主人开门主人出独有主人女在欲置臣堂上太高堂下太卑乃为兰房奥室止臣其中中有鸣琴焉臣援琴而鼓之为秋竹积雪之曲【宋玉讽赋】应侯与贾子坐闻有鼓琴之声应侯曰今之琴一何悲也贾子曰夫张急调下故使之悲耳张急者良材也调下者官卑也取夫良材而卑官之安能无悲乎【説苑】赵遣使于楚临去赵王方鼓琴使者因跪曰大王鼓琴未有如今日之悲也请记其处王曰不可夫时有燥湿弦有缓急徽柱推移不可记也使者曰臣愚请借此以譬之楚之去赵二千余里变改万端亦犹弦不可记也秋风入松栢曲雍门为齐王奏此音极惨凄王寒思着纩
秦惠文有琴一曰宣和二曰闲邪故夏侯湛琴赋云聊闲邪于五弦兮翼宣和于万里【古琴録】