天中记 - 第 23 页/共 201 页
四表大汉左东海右渠捜前畨禺后陶涂东南一尉西北一候【解謿】甘泉赋东烛仓海西燿流沙北爌幽都南丹厓师古曰四表也
踊长元帝时临淮徐县地踊长五六里高二丈【山海经记】四履秦地则西临洮北沙漠东萦西带皆临大海汉兴地东西九千三百二里南北万三千三百六十八里此汉之极盛也东乐浪西敦煌南日南北鴈门西南永昌四履之盛亦如前汉【通典】
缩地脉费长房遇壶公有神术能缩地脉千里聚在目前放之复如旧【神仙传】
土神俗间有土公之神云土不可动有五嵗女孙卒得病诣市卜云犯土云即依方治之病即愈然后知天下有土神矣【裴新言】
坑掘晋氏南迁郭璞周访地图云荆楚旧为王都欲于硖州置之嫌逼山遂止便有冝都之号下至松滋地有靣势都邑之像乃掘坑称土嫌其太轻复防本坑土又不满便止曰昔金陵王气于今不絶固当经三百年矣便都建业【宣律师感应记】
赤如丹祖约府内地忽赤如丹戴洋曰按河图徴云地赤如丹血丸丸当有下反上者恐胡马当来饮准水后果石勒骑大至攻城大战【晋书】
夣吞丸刘敬宣在觧卑夣土丸而服之既而占焉或荅曰此服土吞丸也既觉而喜曰丸者桓也既吞矣我复本土矣旬日中闻桓败得来归【晋安帝纪】
地防桓既篡位后御牀防防羣臣失色侍中殷仲文进曰当由圣德渊重厚地所以不能载时人善之【世説】侯景篡位及升御床床脚自防【南史】
夣吞梁简文乆见幽絷谓舍人殷不害曰吾昨夣吞土试思之不害曰昔重耳馈块卒友晋国陛下所夣将符是乎帝曰傥幽冥有徴兾斯言不妄后王伟彭儁五脩纂进觞于帝帝醉而儁进土囊脩纂坐上乃崩竟恊于夣【南史】
食土开元二十八年春二月懐州武德武陟脩武三县人无故食土云味美异于他先是武德期城村妇人相与采聚而言曰今未贵人饥幸为生活有老父紫衣白马从十人来过之谓妇人曰何忧无食此渠水傍土甚佳可食女试尝之妇人取食味颇异遂失老父乃取其土至家伴其面为饼饼甚美由是逺近竞取之渠东西五里南北十余歩土并尽牛肃时在懐亲遇之【纪闻】地癖李憕丰于产业伊川膏腴水陆上田脩竹茂树自城及闗口别业相望与吏部侍郎李彭年皆有地癖郑岩田产亚于憕【旧唐】
穿地姜师度既好沟洫所在必发众穿凿虽时有不利而成功亦多先是太史令传孝忠善占星纬时人为之语曰传孝忠两眼看天姜师度一心穿地传之以为口实【旧唐】时为语曰孝忠知仰天师度知相地嘲所嗜也【新唐】王地浮屠与张説置永乐东南第一宅有永巷者戒曰此宅西北隅最是王地慎勿于此取土越月泓又至谓悦曰此宅气候忽然索莫其必恐有取土于西北隅者与説并视果有取土坑三数坑皆深丈余泓大惊曰祸事令公冨贵一身而已更二十年外诸郎君皆不得天年説惧将乎之泓曰客土无气与地脉不相连今欲填之犹人有疮痏补以他肉无益也説子均垍【阙】 禄山委任克复后均赐死垍长流【常恃言防】
弹丸劒南自宗还京后于绵益二州各置一节度百姓劳高适因西山三城置戍上三防曰平戎以西数城邈在穷山之颠埀于絶险之未运粮于束马之路坐甲于无人之乡以戎狄言之不足以利戎狄以国家言之不足以广土宇柰何以险阻弹丸之地而困全蜀太平之人哉【旧唐书】
地理贾躭好地理学凡四夷之使及使四夷还者必与之从容讯其山川土地之终始是以九州之夷险百蛮之土俗区分指画备防源流【上】
贡土天下贡赋唯长安县贡土万年县贡水【南部新书】益土建中初魏县西四十里忽然土长土长四五尺数畆里人骇异之明年魏田悦反德宗命马燧等讨之朱防王武俊帅兵救田悦引军与王师对垒三年防僣称兾王武俊称赵王田悦称魏王悦时垒正当土长之所及僣署告天乃因其长土为坛以祭魏州功曹韦稔为益土颂以媚悦马燧闻之笑曰田悦异常贼也【旧唐】厚薄朱朴迁都议曰江南土薄水浅人心嚣浮轻巧不可以都河北土厚水深人心疆愎狠戾不可以都惟防邓实惟中原人心质良去秦咫尺而有上洛为之限永无夷狄侵轶之虞此建都之极选也【唐书】
青牛妪辽太祖皇后述律氏尝至辽土二河之防有女子乘青牛车仓卒避路忽不见未防童谣曰青女妪曽避路盖言谓地祗为青牛妪云【辽史】
黄金母汾晋村野间语曰欲作千箱主问取黄金母意谓多稼厚畜由耕所致也【凊异】
青铜海汴老圃纪生一鉏庇三年口病笃呼子孙戒曰此二十畆地便是青铜海也
起西北昆仑柱天万脉【万山之脉】由起西北绵亘幽寒莫诣为背为项【西北近昆仑如人之背项】为为毳【渐逺也】下为臋上为髪际靣居秦雍耳目口鼻【秦雍为天下之面分耳目口鼻也】幽冀川蜀分左右背悬心闗脑腹埀洛汭胃脘出纳为汧为渭大河大江经络萦衞大肠膀胱震泽垒济青徐以降是为髋髀泄为尾闾茫洋无际海洲万国粪滓尘秽【张子房赤霆经】雌雄中原为雄魁杰竒伟江南为雌淸楚娇丽言其孕人物然也【上】
沃瘠公父文伯之母曰昔圣王之处民也择瘠土而处之沃土之民不材淫也瘠土之民莫不向义劳也【国语】生反广成子曰百昌皆生于土而反于土故余将去汝入无穷之门以防无极之野【庄子】
上方下方翼奉封事曰上方之情乐也下方之情哀也孟康曰上方谓北与东也阳气所萌生故为上下方谓南与西也隂气所萌生故为下【前汉】
地垠甘泉赋天阃决兮地垠开八荒恊兮万国谐【上】地络振天维衍地络【西京】层峯亘天维旷渚绵地络【宋孝武】白土隋图经云常山高邑县房子城出白土细滑膏润可以涂餙兼用之濯锦可致鲜洁一名赤石冈郦道元水经云白土细滑如膏可用濯锦色夺霜雪光彩鲜异洁于常锦俗以美谈言房子之纩也抑亦蜀中之濯锦江矣嵗贡其锦以充御府魏都赋织纩房子
响地邢州尚书房东井地周百余步其所鸣响人马行土轰作雷声掘之即火出【郡国志】
可食云南临安府唐黎州也有落容山在府治西南三里其土香美作饼炙熟可食僰妇嗜之【云南志】
坚土丹徒界内土坚紧如蜡故谚云生东呉死丹徒言呉多产出可以摄生自奉养丹徒地可以也【舆地志】瘗薶尔雅曰祭地曰瘗貍孙炎曰瘗者翳也既祭瘗藏也祭法曰瘗埋于泰折吕氏春秋曰天下时地生财不与民谋有年瘗土无年瘗土注有谷祭土报其功也无谷祭土让其神也
六幽典引曰光被六幽蔡邕曰六幽谓上下四方也向曰六幽谓天地四方幽逺之处
六漠逺游曰经营四荒兮周流六漠注六合也【楚辞】别让计九州之别壤山陵之大川泽所注菜沮所生鸟兽所聚凡九百一十万八千二十四顷硗埆不垦者千五百万二千顷【援神契】
蚤虱凿山鑚石则地痛人民多若蚤虱蚤虱众多则地痒也【刘向别録】
梦地地为隂其下也梦见地者身安宁【梦书】
地震
止殃剪妖文王立国八年寝疾五日而地动东西南北不出国郊百吏皆请曰臣闻地之动为人主也请举事动众増国城以移之文王曰不可天之见妖也以罚有罪也请改行重善以移之无几何疾乃止此文王所以止殃剪妖也【吕氏春秋】三川震幽王三年西周三川皆震伯阳父曰周将亡矣夫天地之气不失其序若过其序民之乱也阳伏而不能出隂遁而不能烝于是有地震今三川实震是阳失其所而镇隂也阳失而在隂川源必塞夫水土演而民用也水土无演民乏财用不亡何待【国语】
句星在房心间景公谓太卜曰子之道何能对曰能动地公以告晏子晏子黙然不对出见太卜曰昔吾见句星在房心之间地其动乎太卜曰然晏子出太卜走往见公曰臣非能动地地固将动也田子阳闻之曰晏子黙然不对者不欲太卜之死往见太卜者恐公之欺也晏子可谓忠于上而惠于下矣【晏子春秋】晏子曰吾见维星絶枢星散其地动乎【説苑】维星散句星信则地动有星守三渊地动【后志】天西河中九星曰钩星钩星伸则地动者以水动也辰星赤黄而小则地大动土胜水也钩钤者天之管籥钩钤折则地动者天之管钥动也【汉上未氏易觧】地之将动钩钤开钤即房星上埀二星若磔开则始震盛张则大动渐合则止晋志云西河中九星如钩状曰钩星直则地动
地动仪张衡字平子造候风地动仪以精铜铸成圆径八寸合盖隆起形似酒樽餙以篆文山鸟兽之形中有都柱旁行八道于开机外有八龙首衔铜丸下有蟾蜍张口承之牙机巧制皆在鐏中覆盖周宻无际如地动鐏则震龙机发吐丸而蟾蜍承之振声激扬因此觉知虽一龙发机而七首不动防其方靣乃知震动之所在騐之合契若神自书典所记未之有也曽一龙发机而地不觉动京师学者初咸恠其无徴数日驿至果地动由是皆服其神妙【后汉】
越隂安帝永初元年郡国十八地震李固曰地者隂也法当安静今乃越隂之职专阳之政故应以震动【通考】失性初平二年地震董卓问蔡邕对曰天为阳故转运于上地为隂故安静于下今而地震是失其性以隂为阳也明公车不当青盖冝改之以应变卓改为緑盖【献帝春秋】邕曰地动隂盛大臣逾制【后汉】
臣象永徽元年晋州地震不息高宗顾谓侍臣曰朕政教不明使晋州之地屡有震动侍中张行成曰天阳也地隂也阳君象隂臣象君冝转动臣冝安静今晋州地震弥旬不休臣将恐女谒用事大臣隂谋且晋州陛下本封今地屡震尤彰其应伏愿深思逺虑以杜其萌帝深然之【旧唐】
隂盈京房易传曰臣事虽正专必地震其震于水则波于木则摇于屋则瓦落大经在辟而易臣兹谓隂动又曰小人剥庐厥妖山崩兹谓隂乗阳弱胜强刘向曰金木水沴土地所以震春秋灾异先书地震日蚀恶隂盈也【上】
风寒盛隂阳太甚作日乆不为星变则为地震或大风作而为地震地寒盛则裂风盛则震也【玉厯通政经】海波薄海水三岁一周流波相薄故地动【庄子】
山
土聚太子晋曰古之长民者不堕山不崇薮不防川不窦泽夫山土之聚也薮物之归也川气之导也泽水之钟也夫天地成而聚于高归物于下防为川谷以导其气陂唐汚痹以钟其羙是故聚不阤崩而物有所归气不沈滞而亦不散越【国语】
含泽布气春秋説题辞曰山之为言宣也含泽布气调五神也又云隂含阳故石凝为山
含精山者气之包含所以含精藏云故触石而出【元命包】地基春秋运斗枢曰山者地基也
地镇张晏曰元延中岷山崩山地之镇冝固而崩所以示人患也【翟方进传注】
产物山产也言产万物【释名】山宣也宣气散生万物有名而高象形也【説文】
緫山山顶曰冡亦曰巅亦曰椒山脊曰冈山大而高曰嵩【嵩高称也今中岳嵩山盖依此亦作崧】小而高曰岑鋭而高曰峤卑而大曰扈小而众曰岿土大下小曰巘山有草木曰岵无草木曰垓石载土曰岨土载石曰崔嵬【此因形而名之】山东曰朝阳山西曰夕阳【随日照而名之】山足曰山穴曰岫山邉曰崖崖之高曰岩上秀者曰峯陬隅高者曰岊山坡曰坂山三袭曰陟山再成曰坯山中絶曰陉未及上曰翠微【一説山气青缥色曰翠防】山属曰峄【言络绎相连金鲁国有峄山纯石相积搆连屈成山盖谓此也】山狭而高曰峦峦山曰堕【徒果反谓山形长狭狭者荆州记又谓之峦诗云堕山乔岳】土山曰阜【阜厚也言其高厚】曲阜曰阿大阜曰陵小陵曰丘山精曰防亦曰跂亦曰云阳祭山曰庪【説文释名尔雅】防岏鋭山也【字林】岬山脇也【淮南注】
出云导风仁者何以乐山山者万物之所瞻仰草木生焉众物立焉飞禽萃焉走兽休焉寳藏殖焉竒夫息息育羣物而不倦焉四方并取而不限焉出云导风嵸乎天地之间天地以成国家以寜有似夫仁人志士是仁者所以乐山也【説苑】孔子曰夫山生材用无私为焉四方皆伐无私与焉出云以通乎天地之间隂阳和合露之泽万物以成百姓以飨此仁者之乐于山也【尚书大傅】上为星精蟠冡山上为狼星武闗山为地门土为天高星主囹圄荆山为地雌上为轩辕星大别为地理以天合地以通三危山在鸟兽之西南上为天苑星岐山在昆仑东南为地乳上为天糜星汶山之地为井络帝以防昌神以建福土为天井桐栢山为地穴上为维星鸟防同穴山地之干也土为掩毕星熊耳山地门也精上为毕附耳星【河图】
九山何谓九山会稽防山王屋首山防华岐山太行羊肠孟门【吕氏春秋】
名山凡天下名山五千三百七十出鉄之山三千六百有九上有丹砂者下有黄金上有磁石者下有铜金上有緑石者下有铅锡上有赭下有鐡【管子】山上有葱下有録山上有薤下有金山上有姜下有铜锡山有寳玉木旁枝皆下埀【酉阳杂爼】五百岁天下名山一开开时金玉之精涌出【闗令尹喜内传】入名山必先斋五十日牵白犬抱白鸡以塩一升山神大喜芝草异药寳玉为出未到山百步呼曰林林央央此山王名知之却百邪【地镜】
五岳视三公五岳者防山东岳也霍山南岳也华山西岳也常山北岳也嵩高山中岳也五岳何以视三公能大布云焉能大敛云焉云触石而出肤寸而合不崇朝而天下施德慱大故视三公也【説苑】
叠崿秀峰西陵峡叠崿秀峰竒构异形难以词叙林木萧森离离蔚蔚乃在云气之表仰瞩俯映弥习弥流连信宿不觉忘返目所履歴未尝有也既自欣得此竒观山水有灵亦当惊知已于千古矣【水经】
造云两山壁立崇隆造云【汉武都太守李翕碑】
竒形异势袁山松曰夷陵江北多连山登之望江南诸山数十百重莫识其名高者千仞多竒形异势自非烟褰雨霁不辨见此逺山矣【水经】
欲界仙都陶宏景云高峯入云清流见防夕日欲流沉鳞竞跃实是欲界之仙都也
隂成水架方丈之西北有隂成大山沧浪之西有阳长大山此二山是阳九百六厯数之标掲也百六之运将至则阳长水竭隂成水架阳九之运将至则隂成水竭阳长水架【海録碎事】
文章岭九域志青州有文章岭渠江志有礼义山图经涪州有锦绣洲
丹梯谢晖敬亭山诗要欲追竒趣即此陵丹梯善田丹梯谓山也眺鼓吹登山曲曰暮春春服羙逰驾陵丹梯升峤既小鲁登峦且怅齐谢灵运登石门最高顶诗共登青云梯
灵岳荀晞曰淮阳之地北组涂山南枕灵岳【王隠晋书】灵山纪地德险峭资岳灵【沈休文钟山诗】
崇丘瞻彼崇丘其林蔼蔼【补亡诗】振策陟崇丘【陆士衡赴洛道中诗】崇岳峩峩崇岳吐符降神【郭有道碑】羽斾临崇基【钟山诗】隠天杨防蜀都赋苍山隠天岎崯廻丛西都赋其阳则崇山隠天幽林穷谷
干云山则交错纠纷上干青云【子虗赋】干云非一状【沈林文诗】合沓敬亭诗兹山亘百里合沓与云齐钟山诗合沓共隠天参差互相望
沓嶂丘希范诗鸣鞞响沓嶂太白诗廻崖沓嶂凌苍苍尔雅曰山上正曰嶂
天阻曹子建朔风诗俯降千仞仰登天阻千仞易陟天阻可越
九成长笛赋托九成之孤岑兮临万仞之石磎注山海经栢山四成郭璞曰成亦重也言九者数之多也挿汉淯水由分头岭南流迳鲁阳闗左右连山挿汉秀木干云是以张景阳诗云朝登鲁阳闗峡路峭且深【水经】峯柱月驾武都南入秦冈山山高入云逺望増状若岭纡曦轩峯柱月驾矣【水经注】
轶云蔽日四明山高峯轶云连岫蔽日【孔瞱会稽记】山峻高以蔽日【九章】自三峡七百里中两岸连山畧无阙处重岩叠嶂隠天蔽日自非亭午夜分不见防月【水经】
干天入汉故鄣县东有青山絶壁干天孤峯入汉縁嶂百重青川万转信足荡累頥物悟散赏【吴筠与施从事书】争霞限日石门山森壁争霞孤峯限日幽岫含云【与顾章书】空同山黄帝立为天子十九年令行天下闻广成子在于空同之上故往见之问至道之精【庄子】汝州临汝县广成坡之西垠有小山曰崆峒即黄帝访道地广成子所隠也其颠洞穴如盎将有大风则白犬自穴出田夫以为候亦名山曰玉犬峯耆老云若九春三秋天景清丽必有素雾自防起湏臾粉堞青防弥亘数里楼殿轇轕花木焕烂数息中雾势漫散不复见矣庸軰不知神仙窟宅以为广成子化城乃俚谈也【三水小牍】尔雅曰北戴斗极为崆峒其地絶逺华夏之君所不至禹迹之内山名崆峒者有三焉其一在临洮秦筑长城之所起也其一在安定二山高大可取财用彼人亦各于其处为广成子立庙而庄生述黄帝问道崆峒遂言逰襄城登具茨访大騩皆与此山接壌则临洮安定非问道之所明矣【汝州刺史卢贞碑】黄帝西见中黄子受九品之方过崆峒从广成子受自然之经【抱朴子内篇】
青城黄帝破山通道遍歴五岳封青城山为五岳丈人乃岳渎之上司真仙之宗秩一月之内羣岳再朝六时洒泉以代晷漏一名赤城一名青城都一名天国山亦为第五大洞寳仙九室之天对郡之西北在岷山之南羣峯掩映互相连接灵仙所宅祥异甚多【玉匮经】青城观北上十余里有一台孤耸独秀霞表名曰轩辕台下望众山如螘蛭焉连抱之树有若荠也此台非得仙之人不可居之【山记】岷山连峯接岫千里不絶青城乃第一峯也前号青城峯后名大靣山山有七十二小洞应七十二候有八大洞应八节天仓诸峯屹然三十有六【杜光庭记】具茨黄帝登具茨之山升于洪隄之上受神芝图于黄芦童子【阳城记】
缙云括苍县缙云山黄帝防仙之处有孤石特起高二百丈峯数十或如羊角或似莲花谓之三天子都有龙须草云羣臣攀所坠者【郡国志】
尭山蒲城有尧山亦名浮山旧图经云昔尧时洪水为灾诸山尽没惟此山若浮因以为名 桂阳有山盘纡数百里有赭嵓迭起冠以青林与云霞乱米山上有白石英山下有平陵有大堂基耆旧云尧行宫所【水经】武夷武夷山者列仙传籛铿錬丹之所也籛铿进雉于尧尧封于彭城故谓之彭祖年七百七十七嵗而卒铿有子二人其一曰武其二曰夷因以名山【山志白玉蟾记】武夷岩石悉红觉望若朝霞顾野王谓之地仙之宅【建安记】罗浮罗浮者盖緫称焉罗罗山也浮浮山也二山合体谓之罗浮罗山顶有桂所谓贲隅之桂又有天池一鉴周可五里水应海潮是曰神湖浮山者本蓬莱之一峯尧时洪水泛海澌来传于罗山崖巘皆合至今卉木不同浮山皆海中也又有平田七畆水旱不及禾稼异常陈郡袁彦伯东筦徐履道皆云蓬莱有三岛此其一焉峯岭秀防四百余里峯峦晻映三十二所峯崛起上披重霄下有深洞幽防旁达约数十里山颠飞云顶又曰聚霞峯常有紫霞在于峯土夜半登之则见日出真诰呼为层城【山记】洞名朱明耀真之天【茅君内传】朱明之阳宫耀真之隂室【谢灵运赋】洞中常有五百首真人逰防开元二十六年奉勑建蘸于花首台天寳初诏道士申太芝祭山欲防朱明洞时邑簿任知宣领耆旧防见一洞以藤儋笼石斛埀一人下约五丈余却出云下视无防日月星辰无不傋初有白云湏防散漫五色【罗浮异记】
巫咸山盖巫咸者实以鸿术为帝尧医生为上公死为贵神岂封斯山而因以名之乎伊巫咸之名山崛孤停而嵥峙配华霍以助镇致灵润乎百里【郭璞赋】
九嶷南方苍梧之丘苍梧之渊其中有九嶷山舜之所在长沙零陵界中【山海经】九嶷山盘基苍梧之野峯秀数郡之开罗岩九举各导一浮岫壑负岨异岭同势游者疑焉故曰九疑【水经】连峯接岫竞秀争高含霞巻雾分天隔日【荆州记】鲁妙典入九疑十余年有神人语之曰此山大舜所理天地之总司九州之宗主也古有高道之士作三处床可以栖庇风宅形念真【集仙録】九峯一曰萧韶二曰女羙三曰石城四曰娥皇五曰朱明六曰桂林七曰华盖八曰巴林九曰石楼周回百余里【图记】君山洞庭之山帝之二女居之【山海经】君山洞庭之山也帝之二女居之曰湘夫人帝女遣精卫至王母取西山之玉印印东海北山【慱物志】湘夫人者帝尧女也秦始皇浮江至湘山逢大而问慱士湘君何神慱士曰闻之尧二女舜妃也死而此【河图玉版】始皇欲入湘观衡山而遇风浪溺败至此山而免因号为君山【湘州记】湘君所逰故曰君山有神祈之则利渉【荆州图记】君山有道与吴包山潜通上有羙酒数斗得饮者不死汉武帝斋七日遣男女数十人至君山得美酒欲饮之东方朔曰识此酒请视之因一饮致尽帝欲杀之朔乃曰杀朔若死此为不騐以其有騐杀亦不死乃赦之【慱物志】
龙禹生于石纽起于龙冡江源岷山也有禹庙填许山上庙平八十畆每朔望池自漏继有水给千口禹所遗弓【青城记】
宛委会稽山南有宛委山其上有石形似篑俗呼为石匮壁立千云有悬度之险升者累梯然后至焉【孔灵符防稽山记】禹案黄帝中经见圣人所记曰在九疑山东南曰天柱山号宛委承以文玉覆以盘石其书金简青玉为字编以白银禹乃东廵衡山杀白马以祭之见赤绣文衣男子自称夷沧水使者谓禹曰欲得我简书知导水之方者斋于黄帝之岳禹乃斋登石篑山果得其文乃知四渎之根百川之理凿龙门通伊阙遂周行天下使伯益记之名为山海经【吴越春秋】禹开宛委山得赤珪如日碧如月长一尺二寸也【开山图】
包山禹治洪水至牧德之山见神人焉谓禹曰劳子之形役子之虑以治洪水无乃怠乎禹知其神人再拜请诲神人曰我有灵寳五符以役蛟龙水豹子能传之不日而就因授禹而诫之曰事毕可秘之于灵山禹成功后乃藏之于洞庭苞山之穴至吴王阖闾之时有龙威丈人得符献之吴王以示羣臣皆莫能识乃令赍符以问孔子曰吴王闲居有赤乌衘此书以至王所莫辨其文故令逺问孔子曰昔禹治水于牧徳之山遇神人授以灵寳五符后藏于洞庭之苞山君王所得无乃是乎赤乌之事某所未详使者反白阖闾乃尊事之先是江左童謡云禹治洪水得五符藏之洞庭之苞山湖龙威丈人窃禹书得五书者丧国庐防而吴果防【吴越春秋越絶书甄正论】吴王阖闾出逰包山见一人自言姓山名隠居阖闾扣之乃入洞庭取素书一巻呈阖闾其义不可识令人赍之问孔子曰某闻童謡曰吴王出逰观震湖龙威丈人山隠居北土包山入灵墟乃入洞庭窃禹书天帝大文不可舒此文长传百六初若强取出丧国庐【灵寳要畧】
砥柱昔禹治洪水山陵当水者凿之故破山以通河河水分流包山而过山见水中若柱然故曰砥柱也三穿既决水流踈分指状表目亦谓之三门矣【水经】
防稽禹到大越上苖山大防计爵有德封有功因而更名苖山曰防稽因病死焉【越传】防稽之山古防山也亦谓之为茅山又曰栋山越絶云栋犹镇也盖周礼所谓扬州之镇矣山形四方上多金玉下多瑛石山下有禹庙庙有圣姑像礼乐纬云禹治水旱天赐神女圣姑即其像也山上有禹冡昔大禹即位十年东廵狩崩于防稽因而之有鸟来为之耘春防草根秋啄其秽是以县官禁民不得妄害此鸟犯则刑无赦山东有硎去庙弋里深不见防谓之禹井云东游者多探其穴也【水经】山有阳明洞一名极大元之天【白玉上经】
庐山庐山出三天子都一曰天子鄣【山海经】古名天子三嶂山【洞集】古名南障山【郡国志】武王时方辅先生与李老跨白驴入山炼丹得道仙去惟庐存故名庐山【九防志】辅山即庐山也【豫章古今记】殷周之际匡俗先生受道于仙人而共逰此山时人谓其所止为仙之庐因名匡庐山【慧师山记】匡俗字子孝周武王时人生而神灵庐于此山后仙化空庐尚存世称庐君故号庐山焉【周景式山记】威烈王以安车迓匡续续僊去惟庐存因命其山为靖庐山邦人以先生姓呼匡山又曰匡阜【谢颢广福观碑】匡俗字君孝父东野王共浔阳令吴芮佐汉定天下而亡汉封俗于浔阳曰越庐君兄弟七人皆好道术遂寓精爽于洞庭之山故世谓之庐山汉武南廵封俗大明公【豫章旧志】慱物志曹着传其神自云姓徐受封庐山后吴猛经过山神迎猛猛语曰君王此山近六百年符命已尽不冝乆居非据【水经】庐山彭泽之山也虽非五岳之数穷隆嵯峨实峻极之名山也【王彪之赋叙】浔阳郡南有庐山九江之镇也临彭蠡之泽按平敞之原【孙放赋】山四方周四百余里叠彰之岩万仞懐灵抱异苞诸仙迹【山图】崇标峻极辰光隔辉幽涧澄深积清百仞阻絶重险非人迹之所逰窈窕冲融常舍霞而贮气真可谓神明之区域列真之苑囿矣【湛方生神仙诗序】庐山者江阳之名岳其大形也背岷流靣彭蠡潘根所据亘数百里重岭桀嶂仰挿云日俯瞰川湖之流焉【伏防逰山序】庐山者亦南国之德镇虽林石异势而云霞共色东瞻洪井识曳帛之在兹西望石梁见指寳之可拾【梁元帝山碑序】其山川明浄风泽清广气爽节和土沃民逸嘉遁之士继响窟岩龙潜鳯采之贤往者忘归矣秦始皇汉武帝及太史公司马迁咸升其岩望九江而眺钟彭焉【水经】庐山名山灵咏真之天【茅君内传】庐山之南有上霄石高壁缅然与霄汉连接秦始皇三十六年叹斯岳逺遂记为上霄焉上霄之南大禹刻石志其丈尺里数今犹得刻石之号焉【水经】峯去平地七千仞上有古迹云是夏禹治水之时泊船之所凿石为窍以系防焉磨崖为碑皆科斗文字隠隠可见【玉堂闻话】东南有香鑪山孤峯独秀起游气笼其上则氤氲若香烟白云映其外则炳然与众峯殊别将雨其下水气涌出如马车盖此龙井之所吐【慧逺山记】西南有石门山两岩间防有门形故以为称瀑布飞防丹翠交矅【谢灵运游名山志】庐山顶上一池水池中有三石鴈霜落则飞山北有五老峯于庐山最为峻极横隠苍穷积石岩□逈压彭蠡其形势如河中虞乡县前五老之形故名之【浔阳记】峯下有李太白书堂三宫僧景衡阳湘乡人永明中夣庐山之神云庐山惟岳峻极于天是曰三宫壁立万仞欲屈真人居之又夣受请而行至香炉峯石门顶见银阁金楼丹泉碧树希世而有后振锡登峯宛如夣中所见【虞羲景法师行状广明集】羣玉天子北征东还至于羣玉之山阿平无险四輙中绳先王之所谓策府寡草木而无禽兽天子于是取玉三乗玉器服物载玉万只天子休羣玉之山乃命邢侯得攻玉者【穆天子传】
春山穆王北升于春山之上以望四野曰春山是惟天下之高山也先王所谓圃百兽之所聚也飞鸟之所接也爱有赤豹白虎乌青雕执犬羊食豕鹿穆穆王观子春山之上乃为铭迹于圃之上以诏后世【穆天子传】山海注作钟山
弇山甲子天子賔于西王母乃执白圭璧以见西王母西王母【阙】 再拜受之乙丑天子觞西王母于瑶池之上西王母为天子謡曰白云在天山防自出道里悠逺山川间之将子无死尚能复来天子荅之曰子归东上和治诸夏万民平均吾顾见汝比及三年将复而野天子遂驱升于弇山乃纪丌迹于弇山之石而树之眉曰西王母之山【穆天子传】注即崦嵫山也禹大传曰涓盘之水出崦嵫山离骚云望崦嵫而勿迫
大形王屋二山方七百里高万仞北山愚公者年且九十靣山而居惩山北之塞出入之迂也谋平之河曲知叟止之而不得操蛇之神闻之惧其不已也告之于帝帝感其诚命夸蛾氏二子负二山一厝朔东一厝雍南自此冀之南汉之隂无陇断焉【列子】天子命驾八骏之乗赤骥之驷造父为御南征翔行迳絶翟道升于太行南济于河驰驱千里遂入于宗周【穆天子传】中黄伯曰余左执太行之优而右抟雕虎唯象之未与吾心试焉有力者则又愿为牛欲与象鬬以自试今二三子以为义矣将恶乎试之夫贫穷大行之獶也防贱义之雕虎也而曰遇之亦足以试矣【尸子】太行附路之精【图纬降象】武王尅殷欲筑宫于五行之山【今太行山】周公曰不可夫五行之山固塞险阻之地也【淮南子】王屋本冀州之河阳山也【古今地名】山状如垣【慱物记】王屋山号小有清虚洞天太行折山为佐命中条古钟为辅翼三十六洞小有为羣洞之尊四十九山王屋为重山之最实不死之灵乡真人之洞境也【仙经】王屋山仙之别天所谓阳台也始得道者皆诣阳台是清虚之宫也南岳夫人言明日当诣王屋清虚宫【真诰】天目老子説云欲度南及避水灾天目海陵山是为第一【寰宇记】天目山极高峻岭上有泉水甚羙东南有瀑布下注数畆【吴兴记】天目有两峯峯顶各一池左右相对为天公之左右目【元和地志】晋郭璞钱唐天目山诗云天目山前两乳长龙飞鳯舞到钱唐海门一防巽峯起五百年间出帝王及高宗中兴建邦天目乃主山至度宗甲戌山崩京城骚动时有建迁跸之议者未几宋鼎遂移有人作诗云天目山前水齧矶天心地脉露危机西周浸冷觚移月未必迁岐説果非【古杭杂记】昔有登天目山北遇见云雾在山腰雷似婴児声【遯斋闲覧】天目山有洞三十六每秋必有一月风晦暝土俗云是山神与江神防也【图经】山虽多矣莫若天目之为大其高也凡三万九千尺仰太虚兮日月低生絶顶兮乾坤窄【唐杭都赋】
元天阏奕之与殷翼之孙遏士之子三士相与谋致人于造物共之元天之上元天者其高四见列星司马彪云元天山名【荘于】顔延年诗元天高北列
沙鹿秋八月辛卯沙鹿崩【左传十四年】晋史卜之曰隂为阳堆土火相乘故有沙鹿崩后六百四十五年冝有圣女兴其齐田乎【汉元后传】
孔子山黄州东百里有孔子山相传孔子适楚尝登山上有坐石草木不侵有砚石每墨水浸出城北二十里有小﨑山上有飞来石下有石柱推之者可转而不仆【山川纪异】
防山阖闾出入游卧秋冬治于城中春夏治于城外治姑蘓之台旦食防山昼防苏台射于鸥陂驰于游台兴乐石城走犬长洲【吴越春秋】
谒泉西河谒泉山一名隠泉山山有石室子夏退居之所【随图经】谒泉山俗睗时谒祷是应故山得其名其山石岸地险壁立天固爰有层松餙岩列柏绮望【水经】虎丘虎丘先名海涌山【王珀铭】阖庐死于国西北名虎丘穿土为川积壤为丘发五都之士十万人共治千里使象摙土冡地四周水深丈余椁三重倾水银为池池广六十歩黄金珠玉为鳬鴈扁诸之劒鱼肠三千在焉之已三日金精上杨为白虎防坟故曰虎丘【吴越春秋】虎丘山絶嵒耸壑茂林深篁为江左丘壑之表吴兴太守禇渊昔尝述职路经吴境淹畱数日登览不足乃叹曰今之所称多过其实今观虎丘逾于所闻【王僧防吴地记】巨防之名山大吴之胜壤【顾野土山序】三江五湖洞庭巨防其中之秀异者实虎丘之灵阜焉【沈烱荅张种书】
吴山杭之吴山吴人怜子胥以諌死立祠其上又名胥止左临大江右瞰西湖为一郡胜槩【郡国志】金主亮将南侵乃宻隠画工于奉使中俾冩临安湖山以归为屏而图已之像策马于吴山絶顶题诗其上有立马吴山第一峯之句【史记】
怪山越王欲筑城郭范蠡乃观天文拟法于紫宫筑作小城城既成而怪山自生者琅瑘东武海中山也一夕自来百姓怪之故名怪山【吴越春秋】水经注云飞来徙此压杀数百家亦云越王无疆为楚所伐去琅瑘止东武人随居山下逺望此山其形似故亦有山之称也越起灵台于山上又作三层楼以望云物川土明秀亦为胜地故王逸少云从山隂道上犹如镜中行也【水经】三神山齐威宣燕昭使人入海求莱方丈洲此三神山者其传在渤海中去人不逺患且至则船风引而去盖尝有至者诸僊人及不死之药皆在焉其物禽兽尽白而黄金银为宫阙未至望之如云及到三神山反居水下临之风輙引去终莫能至云【史记】渤海之东有大壑中有五山岱舆员峤方壶洲蓬莱台观皆金玉所居之人皆仙圣之种五山之根无所连着常随潮波上下往来得暂峙仙圣防于帝帝怒流于西极命禺禺疆使巨鼇十五举首而戴之五山始峙【汤问】齐人徐市等上书言海中有三神山名曰莱方丈洲僊人居之请得斋戒与童男女求之于是遣徐市发童男女数千人入海求僊人【秦纪】东方朔寳瓮铭曰寳云生于露坛祥风起于月舘望三壶如盈尺视八鸿如荣三壶海中三山也一曰方壶则方丈也二曰壶则蓬莱也二曰壶则洲也此三山形如壶器八鸿者八方之名鸿大也登月舘以望四海三山则如聚米萦者矣【拾遗记】蓬莱亦名防丘一名云来方丈一名峦雉瀛洲亦名魂洲亦名环洲员峤一名环丘【上】
三峯燕王仙台东有三峯甚为崇峻腾冠峯高霞翼岭岫壑冲深合烟罩雾耆旧言燕昭王求仙防【水经】
玉笥屈潭之左玉笥山屈平之放栖于此山而作九歌焉【甄烈湘中记】汉武好仙于玉笥山顶上置降真坛大还丹灶道士昼夜祈祷天感其诚乃降白玉笥置坛上武帝遣使取之至其坛侧飘风大震巻玉笥而去因此则为玉笥山焉【玉笥山録】
巫山大巫山非惟三峡所无乃当抗峯岷娥偕领衡疑其附翼羣山并概青云更就霄汉辨其优劣耳其间首尾一百六十里谓之巫峡盖因山为名也【水经】楚防王与宋玉逰于云夣之野望朝云之馆有气焉湏防之间变化无穷王问此是何气玉对曰昔先王逰于高唐怠而昼夣见一妇人自云我天帝之季女名曰瑶姫未行而亡封于巫山之台精防为草实为灵芝所谓巫山之女高唐之姫闻王来逰愿荐枕席王因幸之去乃言妾在巫山之阳高丘之阻旦为朝云暮为行雨朝朝暮暮阳台之下旦以视之果如其言为之立馆名曰朝云【宋玉集】十二峯曰望霞峯翠屏峯朝云峯松峦峯集仙峯聚鹤峯净坛峯上升峯起云峯飞鳯峯登龙峯圣泉峯武担武都丈夫化为女子顔色羙絶盖山精也蜀王纳以为妃无几物故王哀念之遣武丁之武都担土为妃作冡盖地数畆高七丈号曰武担以石作镜一枚表其墓其石俗今名为石笋【蜀王本纪华阳国志】
吴山雍州其山镇曰吴岳【周礼】国语谓之西吴古文以为汧山秦都咸阳以为西岳【汉地理名】一名吴岳马融作开山【书防】吴山三峯霞举秀出云霄崩峦倾返山顶相捍望之恒有落势【水经】
秦望防稽秦望山为众峯之杰陟境便见史记云秦始皇登之以望南海自平地以取山顶七巠县嶝孤危峭路险絶记云扳萝扪葛然后能升山上无高木当由地逈多风所致山南有嶕岘岘里有大城越王无余之旧都也【上】
四明四明名丹山赤水之天上有石窟四穴通日月星辰之光故曰四明秦时驱山塞海鬼神劳役奔入四明洞不出因名鬼藏山其巅五峯絶高形如芙蓉
良常秦始皇登句曲北埀叹曰廵狩之乐莫过于山海自今以往良为常也尔羣臣并称夀叹曰良为常矣乃改句容北埀为良常山【金陵志】
大翮居庸县有大翮小翮山高峦截云层陵断雾双阜共秀兢举羣峯之上郡人王次仲少有异志年及弱冠变苍颉旧文为今书秦始皇时宫务烦多以次仲所易文简便于事要竒而召之三徴而輙不至次仲履真懐道穷数术之羙始皇怒其不恭令槛车送之次仲行次忽化为大鸟出车外翻飞而去落二翮于斯山故其峯峦有大翮之名矣【水经注】次仲匿术匿术于秦始落双翮而冲天【阳固北都赋】
驱山铎冝春界钟山有峡数十里其水即冝春江也回环澄澈深不可测曽有渔人埀钓得一金鎻引之数百尺而获一钟又如铎形渔人举之有声如霹雳天昼晦山川震动钟山一靣崩摧五百余丈渔人皆沉舟落水其山摧处如削至今存焉或有识者云此即秦始皇驱山之铎也【玉堂间话】
拒神山牟州有拒神山在州东五里始皇取石为桥此山拒而不去因遂名焉山南四里有黄银冗【续高僧传】八素八素山在武义县东阳山水记云秦末有八士来隠于此故名
五岭秦北为长城之役南有五岭之戍【汉书】五岭大庾始安临贺桂阳掲阳【广州记】大庾岭一名塞岭又曰塞上武帝元鼎四年南越相吕嘉杀汉将韩千秋凾封汉使节置塞上即此岭也南康记云汉兵击嘉众溃有监军姓庾城是岭以其姓庾因谓之大庾又以其上多梅而先发亦曰梅岭【海録】古人云五岭者天地以隔内外况绵涂于海衣顾九岭而弥邈非复行路之迳岨信幽荒之防域者矣【水经】
茅山句曲山秦时名为华阳之天三茅君居之因而为名外金山因坛为号矣周时名其源泽为句曲之穴案山形曲折后人名为句曲之山山间有金陵之地四十七八顷是金坛之地肺也居其地必得度世【茅君内传】句曲洞天东通林屋北通岱宗西通峨嵋南通罗浮【真诰】句曲山深曲而有所容故号为句容里【史记】
方山湖熟西北有方山顶正方上有池水【舆地志】山形方如印故曰方山亦名天印山【丹阳记】始皇时望气者云江东有天子气乃东游以厌之又凿金陵以断其势今方山石硊是其所断之地也【舆地志】
酉阳小酉山石穴中有书千巻相传秦人于此而学因留故梁湘东王云访酉阳之逸典是也【荆州记】
终南荆山中南九州之险也【成传】终南一名中南言在天中居都之南也【闗中记】太一在骊山西山之秀者也一名地胏山可避洪水【三秦记】孟门终隆之山不能禁注终隆终南【淮南子】扶风武功县有太一山古文以为终南【汉地理志】秦时四皓共入啇雒隠地肺山以待天下定及秦败汉高闻而徴之不至深自匿终南山不能屈已【高士传】卢藏用初隠居之时有贞险之操性来于少室终南二山时人称为随驾隠士后登朝趑诡佞专事权贵道士司马子防归天台山羣公祖道藏用指终南山曰此中甚有佳处何必天台子防曰以吾观之此乃仕宦之捷径尔藏用有慙色【旧唐】防西京赋终南太一隆窟崔崒西征赋靣终南而背云阳跨平原而连蟠冡九嶭太一巃嵸则终南太一非一山也【元和志】盖终南南山之緫名太一一山之别号【五经要乂】按四皓先隠地胏后匿终南则地胏终南亦非一山矣
天阶将乐县天阶山下有寳华洞即赤松子采药之所洞中有石燕石蝙蝠石室石柱并石臼石井俗云其井南通沙县溪复有乳泉自上而滴人以服之登山顶者若升碧霄故有天阶之号【建安记】
孤云两角兴元南有路通巴州深谿峭岩扪萝摸石三日始达于山顶复登措大岭盖稍平处也其絶顶谓之孤云两角彼中谚云孤云两角去天一楃淮隂侯庙在焉昔韩信亡去萧何追及于兹山王仁裕题诗云孤云不掩兴亡策两角曽悬去住心【玉堂间话】