天中记 - 第 200 页/共 201 页
九尾青丘之国有狐九尾【大荒东经】太平则出为瑞也【注】九尾狐者神兽也其状赤色四足九尾出青丘之国有如婴儿食者令人不逄妖邪之气及蛊毒之类【瑞应图】应夏禹二十未娶行列山恐时之暮失其度制曰吾之娶也必有应矣乃有白狐九尾造于禹曰白者吾服也九尾者王证也涂山之歌曰绥绥白狐九尾厐厐成家成室我造彼昌禹娶涂山女【吴越】
瑞周周文王拘羑里散宜生至防稽得九尾青狐以献纣免西伯之难【瑞应图】昔文王应九尾狐而东夷归【王褒讲德论】天命文王以九尾狐【春秋元命苞】狐死首丘不防本也德至鸟兽则九尾狐见九者子孙繁息也于尾者后当盛也【白虎通】栢柕子征于东海及三寿得一狐九尾【竹书】白狐文王拘羑里散宜生之西海之濵取白狐青翰献纣纣大悦翰长毛也【大】
马化周宣王三十三年幽王生是嵗有马化为狐【搜神记】狐白齐管子对桓公曰代出狐白之皮狐白应隂阳之变六月而一见公贵买之代人防其难得利其贵价必相率而求之因令齐载金钱之代谷求狐白之皮代王闻之果去其本入山林之中求狐白之皮二十四月而不得一离支闻而侵之代王即将其士卒下于齐鸟爱晋平公异曰出朝有鸟环平公不去平公顾谓师旷曰吾闻之也霸王之王凤下之今者出朝有鸟环寡人终朝不去是其鳯鸟乎师旷曰东方有鸟名谏珂其为鸟也文身而朱足憎鸟而爱狐今者吾君必衣狐裘以出朝乎平公曰然师旷曰鸟为狐裘之故非吾君之故非吾君之德义也君奈何而再自诬乎【説】
衣狐林既衣韦衣而朝齐景公齐景公曰此君子之服也小人之服也林既逡巡而作色曰夫服饰何足以端士行乎即如君言衣狗裘者当犬吠衣羊裘者当羊鸣且君衣狐裘而朝意者得无为变乎景公曰子眞为勇悍矣【上】狐白之裘天子被之而在庙堂为狐计者不若走于平泽【金楼子】
假虎畏楚宣王问羣臣曰吾闻北方之民畏昭奚恤亦诚何如江乙对曰虎求百兽而食之得狐狐曰子无食我天帝令我长百兽子若食我是逆天帝之命子以我为不信我为子先行随我后观百兽见其能无走乎虎以为然随狐而行百兽见皆走虎不知兽之畏已反以为畏狐也今王地方五千里甲百万而任之于昭奚恤然北方非畏奚恤实畏王之甲兵【春秋后语】
稷狐客谓孟尝君曰狐者人之所攻也鼠者人之所熏也臣未见稷狐见攻社防见熏何则所托者然也【説苑】伤狐报广川王去疾聚无頼少年游猎无度国内冢墓尽发之尝发栾书冢无余物有一白狐见人惊走左右防之不得伤左足于是王梦一丈夫发眉尽白来谓王何故伤吾左足以杖叩王左脚上乃患脚至死不差【西京杂记】
忌犬胡道洽自云广陵人好音乐医术之事体有臊气常以名香自防惟忌猛犬自审死日诫弟子曰气絶便殡勿令狗见我尸也死于山阳敛毕觉棺空即开看不见尸体时人咸谓狐也【刘敬叔异苑】
胡博士有一书生吴中皓首称胡博士教授诸生忽复不见九月初九日士人相与登山游观闻讲书声命仆防之见空冢中羣狐罗列见人即走老狐独不去是皓首书生【搜神记】
足香嚢习凿齿从桓温出猎时大雪于江陵城西见草上有气出伺一物射之应箭死徃取之乃老雄狐足上绛缯香囊【渚宫故事】
截发后魏有挽歌者孙岩娶妻三年妻不脱衣而卧岩私怪之伺其睡阴解其衣有尾长三尺似狐尾岩惧而出之妻临去将刀截岩发而走隣人逐之变为一狐追之不得其后京邑被截发者一百三十人初变为妇人衣服净庄行于道路人见而悦之近者被截髪当时妇人着防衣者指为狐魅【洛阳伽蓝记】
狐神唐初以来百姓多事狐神房中祭祀以乞恩饮食与人同之事者非一主当时有谚曰无狐魅不成村【佥载】天狐科神龙中有何让之者上已于洛中光武原陵上见老翁吟曰野田剥棘春闺阁绮罗新出没头上日生死眼前人讶其非人遽欲前执翁倐然跃入丘中让之从焉遽见一狐跳出尾有火复如流星让之见一几案上有文书二纸其一曰五行七曜成此闰余上帝降灵嵗旦涒涂蛇蜕其皮君亦神攎九九六六来自天除何以充喉吐纳太虚何以蔽裸霞袿云哀尔浮生掷此荒墟吾复浩气还形之初在帝左右道济忽诸题云应天狐超异科策八道后文甚繁难以详载让之获此书帖喜而怀之遂跃出丘穴后数日狐化为僧持缣来易复化让之弟绐取去未几有勅捕盗内府绢者遂执让之付法【干子】
狐若牛李林甫方居相位尝退朝至于堂之前轩见一狐其身甚大若牛马而毛色黯黒有光自堂中忽驰至庭顾望左右林甫命弧矢将射之未及已亡见矣自是凡数日每昼坐辄有一狐出焉其嵗林甫籍没【宣室志】
白狐祥唐丞相李揆乾元初为中书舍人尝退朝见一白狐在庭中捣练石上命侍僮逐之已亡见矣时有客于揆门者因话其事客曰此祥符也某敢贺至明日果迁礼部侍郎【宣室志】
通天狐杨虞卿汉公兄弟党附闗节节常嫉不附己者令其党赤舌而攻之辇下谓三杨为通天狐三十余年为朝廷之隂蠧【牛羊日厯】
咋狐犬睢阳郡宋王冢旁有一老狐每至衙中邑中之狗悉徃朝之狐坐冢上狗列其下东都王老有防犬能咋狐前后杀魅甚多宋人相率以财雇犬咋狐王老驱双犬至乃迳诣诸犬之下伏而不动大失宋人之望今世人有不了其事者相戏云取睢阳咋狐犬【广异记】丘校尉张铤为巴西侯所邀坐中有称丘校尉者明日视之乃狐也【宣室志】
衣草惑人僧志者河朔人曾至绛州夜泊墓林中其夜月色如昼见一狐从林下将髑髅置首摇之落者不顾不落者戴之更取芳草堕叶遮蔽其身俄成美女素服立于道左微闻有车马行声女子哀泣悲不自胜少选有乘马郎至与言久之欲将偕去从林出谓之曰此狐也其人不信乃振锡胡语女遂化狐而走其人叩头悔过焉【宋高僧传】
天狐术中有天狐别行法言天狐九尾金色役于日月宫有醮有符目可洞逹阴阳【酉阳】
潜上伏类从曰燕识戊巳不啣泥狐潜上伏不越度阡陌又曰狐狼知虚实虎豹识冲破
卑体夫狐之捕雉也必先卑体弭耳以待其来也雉见而信之故得而擒也使狐瞠目直睹见必杀之势雉亦知惊惮逺飞以避其怒矣【淮人间训】
畏犀犀角骇狐【淮南】犀角置狐穴中狐不归【万毕术】
狸
不来徐广曰狸一名不来【封禅书注】
铅锡之精铅锡之精化为狐狸【中记】
自为夫妇灵狸一体自为夫妇故能媚人【异物志】
狸乳齐惠公之妾萧桐叔子见御有身以其贱不敢言也取薪而生顷公于野又不敢举也狸乳鹯覆之人见而収之因名无野【搜神记】
知汉董仲舒尝下帷独咏忽有客来风姿音气殊为不凡与论五经究其微奥仲舒素不闻此人因而疑其非常乃谓之曰巢居却风穴处知卿非狐狸即是老鼠客闻此言色动形坏化成老狸蹶然而走【幽明録】盗马费长房曾与人共行见一书生黄巾被裘无鞍骑马下而叩头长房曰还他马赦汝死罪人问其故长房曰此狸也盗社公马耳【后汉】
千嵗张华为司空于时燕昭王墓前有一斑狸化为书生欲诣张公过问墓前华表曰以我才貎可得见司空耶华表曰子之妙解无为不可但张公智度恐难笼络出不遇辱殆不得返非但丧子千年之质亦当深误老张狸不从乃持刺谒华华引入谈论三日不屈华甚疑之曰此必妖也乃扫塌延留留人防御言卒便请退华已使人防门不得出既而又谓华曰公门置甲兵栏骑当是疑于仆也将恐天下之人卷舌而不言智谋之士望门而不进深为明公惜之华不应而室人御防甚严时豊城令雷焕博物士也来访华华以书生白之孔章曰若疑之何不取猎犬试之乃命犬以试竟无惮色且曰我天生才智反以为妖以犬试我公莫千试万虑其能为患乎华闻益怒曰此必眞妖也乃曰闻魑魅忌犬所别者数百年物耳惟有千年老精不复能别惟有千年枯木照之则形见孔章曰千年神木何由可得华曰世説燕惠王墓前有华表木已经千年乃遣人伐之使人欲至木所空中有一青衣小儿来问使曰君何来也使曰张司空忽有一少年多才巧辞疑是妖异使我取华表照之青衣曰老狸不智不听我言今日祸已及我其可逃乎乃发声而泣倐然不见使乃伐其木血流便将木归燃之以照书生乃一斑狸华叹曰此二物不植我千年不可复得华乃烹之【齐谐记捜神记作狐】
戸闭乐广为河南尹郡中前防多妖怪后人皆于廊下督邮传中治事无敢在防事者惟广处之白日戸自闭二子凯模等慑怖广使掘墙孔得狸乃絶【传子】
鹦鹉王度至长安程雄家雄新受寄一婢颇端丽名曰鹦鹉度疑其精魅引镜逼之化为老狸而死【异闻録】孝感武度士防兄子也父卒庐墓侧晨夕哀号有野狸每至斋时必来求食徃来甚驯狸无惊惧时以为孝感【旧唐】
兔
月精者明月之精【典畧】
明眎祭宗庙之礼曰明眎【礼】
玉衡星散玉衡星散而为行世瑶光则出月【运斗枢】吐子防雄毫而孕及生子从口中出【论衡】望月而孕口中吐子【博物志】五月而吐子【陶氏书】
白寿千嵗五百嵗其色白外国图云西王母国前弱水有玉山白【抱朴子】
扑朔迷离木兰歌雄脚扑朔雌眼迷离一本又作扑握
生角商纣之时大龟生毛兎生角兵甲将兴之兆【述异记】走街楚恭王多宠子而世子之位不定屈建曰楚必多乱夫一走于街万人逐之一人得之万人不复走分未定则一走使万人扰分已定则虽贪夫知止今楚多宠子而嫡位无主乱自是生矣夫世太子者国之基也而百姓之望也国既无基又使百姓失望絶其本矣本絶则挠乱犹走也恭王闻之立康王为太子其后犹有令尹围公子弃疾之乱也【説】走于市百人追之贪人俱存人莫之非者非为兔未分定耶积满市过不能顾非不欲也分定之后虽鄙不争【慎子】
肠铁楚王与群臣猎于云梦纵良犬逐狡兔三日乃获之其肠是铁良工曰可以为剑【异】
守株宋人有耕田中株兎走触之折颈而死因释而耕守株兾复得为宋国笑【韩子】
三穴冯谖谓孟尝君曰狡有三窟仅得免其死耳【齐防】和丹北极有溃阳之山有如鼠能飞毛色光如漆以脑和丹食之则不死武帝使放于昭祥在丹食宫西周十里万国献异物皆积此中【洞防记】
刻毛梁兾起园于河南移檄所在调发生刻其毛以识民有犯者罪至死西域尝有贾胡来不知禁误杀一兔转相告坐罪者十余人【张璠汉记】互见
扰室蔡邕性笃孝母尝滞病三年邕自非寒暑莭变未尝解衿不寐七旬母卒庐于冢侧动静以礼有兔驯扰其室傍【后汉】
白兔慕容既田于南鄙见父老曰此非猎所言卒不见既明日又出见白兔驰射之坠马辇而还宫遂薨【前燕録】入宫有兔入于后宫检问门官无从得入太祖令崔浩推其咎征浩以为当有隣国贡嫔嫱者明年姚兴果来献女【后魏书】
匿膝华秋汲郡人丧母负土成坟庐于墓侧有人欲助之者秋辄拜止之大业初调狐皮郡县犬猎有一兔人逐之奔入秋庐中匿秋膝下猎人异而免之自尔此常宿庐中驯其左右郡县嘉其孝感具以状闻【隋书】赵毫汉诸郡献兔毫书鸿都门题唯赵国毫中用【广志】中山出兔毫为笔精妙【元和郡志】溧水中山古老相传有白兔世称为笔最精【寰宇记】
獭
知水鹊巢知风之向背獭穴知水之高下【淮南】
嗜鲻魏明帝游洛水水中有白獭数头美浄可怜见人辄去帝欲见之终莫能遂侍中徐景山曰獭嗜鲻鱼乃不避死画板作两生鲻鱼悬置防上于是羣獭竞逐一时执得帝甚佳之曰闻卿善画何其妙也答曰臣亦未尝执笔然人之所目可庶几耳帝曰是善用所长顔公庭诰云徐景山之画獭是也【续齐谐记】
白獭膸孙和悦邓夫人尝置膝上和于月下舞水精如意悮伤夫人颊血流染姱娇姹弥苦自防其疮命太医合药医曰得白獭膸杂玉与琥珀屑当灭此痕即购致百金能得白獭膸者厚赏之有富春渔人云此物知人欲取则逃入石穴伺其祭鱼之时獭有鬭死者穴中应有枯骨虽无膸有骨可合玉舂为粉歕于疮上其痕则灭和乃命合此药琥珀太多及差而有赤防如朱逼而视之愈益其妍诸嬖人欲邀宠皆以丹脂防颊而后进幸妖惑相动遂成滛俗【拾遗记】
青衣少妇昔有吏丁初于长塘湖堤见一青衣戴青后呼初疑为鬼物便疾行去之转逺顾视妇人乃自投波中泥然作声衣盖飞散视是大苍獭衣皆荷叶也盖以多鱼乃有獭以敺之耳【搜神记并上道四蕃志】
养獭捕鱼元和末均州郧乡县民有百姓年七十养獭十余头捕鱼为业隔日一放将放先闭于深沟石门内令饥然后放之无网罟之劳而获甚厚令人抵掌呼之群獭皆至縁衿借膝驯若守狗戸部郎中李福亲见之【酉阳杂俎】
猩猩
知人名猩猩知人名如豕而人靣【山经】
能言笑猩猩能言笑亦二足无尾而君子啜其羮食其胾故人非以二足无尾为知礼也【孙卿子】
肉辟谷武平封溪县有兽曰猩猩猿形人面顔容端正善与人音声妙丽如妇人对语闻之无不酸楚其肉食之穷年无厌可以辟谷【水经注】
染朱永昌郡有猩猩能言其血可以染朱色鲜不黯或曰若刺其血问之尔与我几许猩猩曰二升果足其数若加之鞭捶则问之则随所加而得至于一斗弗如此未肯顿输【华阳国志】
有灵汉黄霸为封溪令部人陈亷携酒并猩猩以献霸问曰何物人未及应囊中语曰斗酒并仆耳霸以其物有灵开囊放之徃徃悲啼而去【独异志】
好酒及屐阮研曾使封溪见人説猩猩好好酒及屐里人置之山谷常行路百数为羣见酒物等知人设张取之此兽甚灵先知其人祖父姓名而詈曰奴欲杀我舍尔去也去而复还因相呼曰试共尝酒及饮乃甘其味逮于醉因取屐而着之乃为人之所擒皆获辄无遗者遂置槛中随其所欲而饮之将烹里人索其肥者乃自推肥泣而遣之【楚太原王纲着传裴炎铭】
儿啼猩猩似狟声如儿啼不闻其言出交趾封溪县【广志】杜佑云广志足征诸家之説不加考覈逓相祖述耳血染朱徧问胡商元无此事【通典】
似雄鸭谈云宋太祖平岭南求得猩猩如雄鸭而大取其血染色如渥丹与传记所载不同【云峤类要】
知徃归终知来猩猩知徃【万毕术】
狒狒
山都狒狒如人被髪迅走食人【尔雅】山海经云枭羊其状如人面长唇黑身有毛反踵见人则笑交广及南康郡山中亦有此物大者长丈许俗呼之曰山都一名曰贑【注】蹈飞豹羂嘄阳【羽猎赋】枭羊喜获先笑后愁【张衡图】猩猩啼而就擒【五臣作鸴】笑而被格【吴都赋】狒狒怪兽被髪操竹获人则笑唇蔽其目终亦号咷反为我戮【郭讃】
吐喽周成王时州靡国献人身反踵自笑笑则上唇翕其目食人北方谓之吐喽【周书王会】
人言马声宋建武中獠子以西波尸地高城郡安西县主簿韦文礼进雌雄二头帝曰吾闻能负千钧若既力如此何能致之彼土人丁銮进曰见人喜笑则上唇掩其目人以钉钉着额上任其奔驰死而取之髪极长可为头髪血堪染其毛一似猕猴人而红赤色作人言马声善知生死饮其血使人见鬼帝闻而欣然命工图之【本草】
果然
让老果然兽似猕猴以名自呼色苍黒群行老者在前少者在后得果食辄与老者似有义焉交趾诸山有之獠人射之以其毛为裘褥甚温暖【山经】
尾长四尺交州以南有果然兽其鸣自呼身如猨犬面通身白色其体不过三尺而尾长四尺余反尾度身过其头视其鼻仍见两孔仰向天其毛长柔细滑泽色以白为质黑为文视如苍头鸭脇邉斑文集十余皮可得一褥繁文丽好细厚温暖【南州异物志】
人心劒南人之采猓者得一果然其数十果然可得何哉果然有伤其类者聚族悲啼虽杀之不去此禽兽之状而人心也乐羊张仁愿史牟则人之状而禽兽心也【国史补】
三色褥戎人进果然褥皂褐碧三色相间【段氏游蜀记】歌然果然九眞土人号曰歌然
总兽
天禄辟邪天防者纯灵之兽五色光耀洞明王者道偹则至【瑞应图】中平元年注天禄虾蟆吐水于平门外桥东转水入宫【宦者张让】邓州南阳县北有宣资碑旁有两石兽镌其膊一曰天禄一曰辟邪据此即天禄辟邪并兽名也汉有天禄阁亦因兽以立名【灵帝纪注】滍水南有汉中常侍长乐大仆吉侯苞冢冢前有碑基人有掘出一兽犹全不破甚高壮头去地减一丈许作制甚工左膊上刻作辟邪字【水经】聚窟洲有辟邪天禄【十洲记】唐肃宗赐李辅国玉辟邪二各长二尺五寸【杜阳杂编】
桃拔章帝章和元年安息国遣使献狮子符拔符拔形似麟而无角【后西域传】是年月氐国遣使献扶拔【章纪】乌弋有桃拔孟康曰桃扳一名符拔似鹿长尾一角者或为天鹿两角者或为辟邪【前西域传】
能高纪云吾非敢自爱恐能薄正义曰能材能也能者兽形色似熊足似鹿为物坚中而强力故人之有贤材者皆谓之能也【史记】
招贤招贤兽出摩伽陀国性善不干人形如狮子若国人见贤良相访则出现
独步独步兽出良州形如狮子头尾虎豹文身黄一角行有意气故名独步食草木可以辟群魅
双双山海经云南海之外有三青兽相并名曰双双注云言体合为一也公羊传双双而俱至
朏朏山海经曰霍山有兽其状如狸而白尾有鬛名曰朏朏养之可以已忧
蛩蛩孔子曰北方有兽其名曰蟨前足防后足兎是兽浴子北齐髙昻字敖曹其母张氏始生一男二嵗令婢为汤将浴之婢置而去养系解以儿投鼎中而死张使积薪于村外婢及猿焚杀之其灰于漳水然后哭之昻性似其母【北史十九】
山公王续游嵩山月夜见一人胡鬓眉皓而瘦称山公与绩谈文异义出于言外绕疑其怪潜开匣取镜镜光出而胡者失声俯伏化为猿而殒【异闻集一】李约多藏古噐养一猿名山公尝以之随逐月夜泛江登金山击铁皷琴猿必啸和倾壸连且不俟外賔约汧公子也【因话録】守火执防魏元忠素强正其防时家贫止一婢厨中方防出外汲水囘乃见老猿为其守火婢惊白元忠猿执防曰猿恐我乏使为我防不亦善乎后亦无他【广异传】山猿报时啇山隠士髙大素累徴不起在山中构道院二十余间太素起居清心亭下皆茂林秀竹奇花异卉每至壹时即有猿一枝诣亭前鞠躬而啼不易其太素因目之为报时猿【天寳遗亊】
四叟唐王缙读书嵩山有四叟携榼来相访自称木巢南林大节孙文蔚石媚虬髙谈剧饮既醉俱化为猿升木而去
白猿脂同昌公主疾甚医者云红宻白猿脂食之可愈内库得红宻数石木兠离国所贡白猿脂数瓮本南海所献【杜阳编】
巴儿叚公路咸通十年徃髙凉程次青山镇其山多猿有黄绯者絶大毛彩殷鲜真谓奇兽多群行者善啼啼数声则众猿呌啸腾掷如相呼焉其音凄入防脾韵含宫徴方知当一部鼓吹不独蛙声矣因召猎者捕而养之名曰巴儿极驯不贪食于树杪间呼之则至后自潘州囘路厯仙虚闻旧山猿啼不食而卒乃积薪藏坎【北户録】
巴西侯呉郡张罢秩归蜀行次巴西防日暮有人道左出拜曰吾君巴西奉邀鋋既能饮酒命乐夜将半鋋假寐将晓悸而窹见身卧石龛中有巨猿醉卧于地【宣室志】
野賔五仁防畜一猿号野賔呼之则应后因为患项上系红丝一缕题诗送之孤云两角山有栖宿兑劳青嶂夣跻攀应惬碧云心之句后入蜀行次嶓冡庙前见群猿饮于清流有巨猿舍群而前于道畔右木之间垂身下顾红绡髪髴而在从者指之曰此野賔也呼之声声相应移时哀呌数声而去许逺尚闻鸣咽之声疑其肠断矣继作一篇未句云数声肠断和云呌识是前年旧主人【王氏见闻】
鸣哀峡长十百里两岸连山畧无絶处重岩叠障隐天蔽日自非亭午分夜不见曦月每至晴初霜旦林寒涧肃常有髙猨长啸属引清逺渔者歌曰巴东三峡巫峡而徃抵之人有凶恶而徃依凭之天使其然名曰军沌一名无耳一名无心空居无常咋尾囘转向天而笑【神异经】雅翼引山经帝江为浑敦误
穷奇西北有兽其状似虎有翼能飞便勦食人知人言语闻人闘輙食直者闻人忠信輙食其鼻闻人恶逆不善輙杀兽往馈之名曰穷奇【上】封山有兽状如牛而猬毛名曰穷奇音如狗嘷是食人【西山经】穷奇之兽厥形甚丑驰逐妖邪莫不奔走是以一名号曰神狗【郭铭】文王出猎所获【御覧】
梼机西方荒中有兽焉其状如虎而大毛长三尺人面虎足猪口牙尾长一丈八尺搅乱荒中名梼杌一名傲狠一名难训【神异经】
飬餮钩吾之山有兽状如羊身人面其目在腋下虎齿人其音如婴儿名曰狍鸮是食人【山经】左传所谓饕餮是也像在夏鼎【注】周鼎着饕餮有首无身食人未咽害及其身以言报更也【吕先识】
骨长数十里西域有沙海正据要津其水热如汤不可向迩终古未尝通中国忽一夕有巨兽浮水而至其骨长数十里横于两涘如津梁然骨中有髓窍可容并马于是西极之地始通中国其国课往来者每以膏油涂其骨令润惧其枯朽摧折则无复可通故耳【癸辛杂志】