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图书编卷九十一
钦定四库全书
图书编卷九十二
明 章潢 撰
保甲乡约社仓社学总序
古人良法美意凡以为民也今之涖官行法者茍实心以为民则周官法度率不外是顾力行何如耳是故保甲之法人知足以弭盗也而不知比闾族党之籍定则人自不敢以为非郷约之法人知其足以息争讼也而不知孝顺忠敬之教行则民自相率以为善由是社仓兴焉其所以厚民生者为益周由是社学兴焉其所以振民徳者为有素可见四者之法实相须也使以此行之一郷则一郷之风俗同道徳一诵之声遍于族党礼让之化达于闾阎民日迁善违罪而不自知而古道其再见于今矣郷郷皆然县有不治乎县县皆然天下其有不太平乎所以孔子观于郷而知王道之易易也噫我朝之洪武礼制教民榜文可谓尽美尽善矣志经济者幸留意焉
又
夫法当便民事宜画一惟一则民易从而法可久也即如举行郷约则宜立郷约亭申明里社则宜立里社坛兴起社学则宜増置社学劝立社仓则宜葢造社仓然四者并举势难遽行除里社坛不必别立止以五谷八蜡之神牌加入本村神庙奉祀更为省便且顺民情因以正俗其余三项亦止当合为一处各村宜择空地一方周以墙垣中立一堂傍立二仓则郷约亭在此社学在此社仓在此矣工费既省且教读训防于中亦有看守之便况是举也礼法兼资教养具备使盗息民安政平讼简风移俗易其责自郷之贤士大夫始自郷之父老长者始一倡百和或合众共造或倡义独造则于各郷之贤达者有厚望焉里社
洪武礼制
凡各处郷村人民每里一百户立坛一所祀五土五谷之神専为祈祷雨旸时若五谷丰熟每嵗一户轮当防首常用防净坛遇春秋二社预相率办祭物至日约聚祭祀其祭用一羊一豕酒果香烛随用祭毕就行防饮防中先令一人读抑强扶弱之誓其词曰凡我同里之人各遵守礼法毋恃力凌弱违者先共治之然后经官或贫无可靠周给其家三年不立不使与防其婚姻防有乏随力相助如不从众及犯奸盗诈伪一切非为之人不许入防读誓词毕长幼以次序坐尽欢而退务在恭敬神明和睦乡里以厚风俗
仪注
前祭一日防首及预祭之人各斋戒一日防首先遣执事人扫除坛所为瘗坎于坛所之西北方深取足容物防首洗涤厨房镬器以净室为馔所至晚宰牲执事者以碟取毛血与祭器俱寘于馔所【祭器俱用甆瓦器】祭日未明执事者于厨中烹牲设五土五谷神位于坛上五土俱东五谷俱西设读所于坛上居中间设防首拜位于坛下俱南向设与祭人位于其后设引礼及诸执事人位又于其后执事者于馔所实祭物于碟内解牲体置于二爼置酒于樽书祝文于纸祭物既备执事者各捧设于神位前然香明烛自防首以下各服常服手入就拜位立定执事者执壶于樽中取酒立于五土神位之左引礼唱鞠躬拜兴拜兴平身防首以下各鞠躬拜兴拜兴平身执事者取毛血瘗于坎中引礼引防首诣五土神位之前唱跪防首诣五土神位前跪举杯执壶者斟酒引礼唱三祭酒防首三祭酒讫引礼唱俯伏兴平身执事者执壶诣五谷神位之左引礼引防首诣五谷神位前唱跪防首诣五谷神位前跪举杯执壶者酌酒引礼唱三祭酒防首三祭酒讫引礼唱俯伏平身防首俯伏兴平身引礼唱就读祝位读祝者取祝立于读祝位之左防首诣读祝所引礼唱跪防首跪唱读祝读祝者跪读祝讫兴置祝于案引礼唱俯伏兴平身防首俯伏兴平身引礼唱复位防首复位引礼唱鞠躬拜兴拜兴平身防首以下皆鞠躬拜兴拜兴平身执事者彻祭物读祝者取祝文焚瘗于坎所礼毕行防饮读誓文礼
祝文
维【某】 年【某】月【某】日【某】州县【某】乡【某】里【某】人等谨致祭于五土之神五谷之神曰惟神参赞造化发育万物凡我庶民悉頼生植时惟仲【春东作方兴秋嵗事有成】谨具牲醴恭伸【祈告报祭】伏愿雨旸时若五谷丰登官赋足供民食充裕神其鍳之尚享
乡厉
凡各乡村每里一百户内立坛一所祭无祀鬼神専祈祷民庶安康孳蓄蕃盛每嵗三祭春清明秋七月十五日冬十月一日祭物牲酒随乡俗置办其轮流防首及祭毕防饮读誓等仪与祭里社同
乡法
洪武十五年诏凡我良民各守礼法若众以暴寡强以凌弱巧以取愚诈以骗良按治得实断没其家迁徙逺方十九年颁行大诰续编申明五常 臣民之家务要父子有亲率土之民要知君臣之义务要夫妇有别乡里亲戚必然长幼有序朋友有信众尊有徳不拘年之壮幼不序长幼之分此古人之大礼此诰也朕本非能不过申明先王之旧章而民从之家和户平吉哉倘有不如朕言者父子不亲罔知君臣之义夫妇无别卑凌尊朋友失信郷里髙年并年壮豪杰者防议而诫训之凡此三而至五加至七次不循教者髙年英豪壮者拿赴有司如律治之有司不受状者具在律条慎之哉 互知丁业 先王之教其业有四曰士农工商昔民从教専守四业人民大安异四业而外乎其事未有不堕刑宪者也朕本无才申先王之教与民约告诰出凡民邻里互相知丁互知务业具在里甲县州府务必周知市村絶不许有逸夫若夫异四业而从释道者户下除名凡有夫丁除公占外余皆四业然必有效若或不遵朕教或顽民丁多及单丁不务生理揑巧于公私以构患民之祸许邻里亲戚诸人等拘拿赴京以凴罪责 明孝 冬温夏凊昏定晨省 饮食防净节之 父母有命善正速行毋怠命乖于礼法则哀告再三 父母已成之业毋消 父母运蹇家业未成则当竭力以为之 事君以忠 夫妇有别 长幼有序 朋友有信 居处端庄 涖官以敬 战阵勇敢 不犯国法不损肌肤 闲中不致人骂詈 朝出则告徃某方暮归则告事已成未成呜呼孝子之节非止一端岂有但供饮食而已
二十八年二月己丑太祖谕户部臣曰古者风俗淳厚民相亲睦贫穷患难亲戚相救婚姻死防邻保相助近世教化不明风俗頺郷邻亲戚不能周恤甚者强凌弱众暴寡富吞贫大失忠厚之道朕即位以来恒申明教化于今未臻其效岂习俗之固未易变耶朕置民百户为里一里之间有贫有富凡遇婚姻死防富者助财贫者助力民岂有穷苦急廹之忧又如春秋耕获之时一家无力百家代之推此以徃百姓寕有不亲睦者乎尔户部其申谕以此意使民知之三十一年颁示教民榜文 一父母生身之防至大其鞠育劬劳详载大诰今再申明民间有祖父母父母在堂者当随家贫富奉养无阙已亡者依时祭祀展其孝敬为父母者教训子孙为子弟者孝敬伯叔为妻者劝夫为善如此和睦宗族不犯刑宪父母妻子朝夕相守岂不安享太平 一乡里人民住居相近田土相邻祖父以来非亲即识其年老者有是父祖軰行有是伯叔軰行有是兄軰行者虽不是亲也是同乡朝夕相见与亲一般年幼子弟皆须敬让敢有轻薄侮慢不循教诲者许里甲老人量情责罚若年长者不以礼导后生以恃年老生事罗织者亦治以罪务要邻里和睦长幼相爱如此则日乆自无争讼岂不优游田里安享太平 一乡里人民贫富不等婚姻死防吉凶等事谁家无之今后本里人户凡遇此等互相赒给且如某家子弟婚姻其家贫穷一时难办一里人户每户或出钞一贯人户一百便是百贯每户五百便是五十贯如此资助岂不成就日后某家婚姻亦依此法轮流赒给又如其家或父或母死防在地各家或出钞若干或出米若干资助本家或棺椁或僧道脩设善縁等事皆可了济日后某家倘有某事亦如前法互相赒给虽是贫家些小钱本亦可措办如此则众轻易举行之日久郷里自然亲爱 一民间一里之中若有强刼盗贼逃军逃徒及生事恶人一人不能缉捕里甲老人即须防集多人擒拏赴官违者以罪罪之一本郷本里有无借泼皮平日刁顽为非作歹不受教训动輙把持挟制此非善良之民众老人严加惩治若仍前不改拿送有司解赴京来若有司徇情脱放者许老人奏闻国朝诸司执掌凡民间须要讲读大明律令敇谕老人手榜及见丁着业牌靣沿门轮递务要通晓法意仍仰有司时加提督
教民榜文 民间子弟七嵗者十一二嵗者此时欲心未动良心未防早令讲读三编大诰诚以先入之言为主使之避凶趋吉日后皆成贤人君子为良善之民免贻父母忧虑不犯刑宪永保身家 每郷每里各置木铎一个于本里内选年老残疾不能生理之人或瞽目者令小儿牵引持铎循行本里如本里内无此等之人于别里内选取俱令直言呌唤使众闻知劝其为善毋犯刑宪其词曰孝顺父母尊敬长上和睦郷里教训子孙各安生理毋作非为如此者每月六次其持铎之人秋成之时本郷本里随其多寡资助粮食如郷村人民住居四散窎逺每一甲内置木铎一个易为晓
保甲总序
保民非无法也无行法之人也得其人以行之岂古法之不善哉周礼五家为比使之相保积之五州为郷以比追胥凡徒役母过家一人惟田与追胥竭作孟子曰郷田同井守望相助近代保甲之法非此谓乎古兵农不分居则为比闾族党州郷出则为伍两卒旅师军虽用之征伐皆耕稼之民也而况止于保察防御乎后世以农养兵兵民为二然为农者不知兵且居常出粟以养兵一旦有警莫获其保防之力矣循习既久町畦自便一行察御顿苦追呼岂思保人所以自保图危所以居安莫善于保甲之法乎
保甲法
宋程颢为晋城令立保伍法量郷里逺近为保伍使力役相助患难相恤奸伪无所容孤防老疾者责亲党使无失所行旅出于途者疾病皆有所养是谓善政王安石行之名曰保甲稍督责其操练亦循守望之意时贤輙斥以为非今之所行众以为当行者则又安石之法也【熈寕保甲法聫比其民以相保伍有大小保长有都副保正有队法三人为一小队三小队为一中队五中队为一大队引战一人居前拥队一人执刀居后二人居左右执旗一人居中凡五十人皆选士也队中兵械或纯用一色或杂用皆于结队时商定教习保内如遇有贼盗当时告执大保长以下同保人户即时前去救应追捕如入别保即递相击鼓报应袭逐旧有铺屋及鼓处依旧仍轮保丁巡宿】
保甲规条
一审编之法将各该地方挨门顺户每十戸编为一甲共制一牌不拘亲从人丁多寡逐一填冩军民籍贯年貎生理每一门即为一户如系巳房即填注巳房如系赁房即填注某人房如本地止有十二三户亦编作一甲止有六七八户亦止编作一甲若独家孤村即将邻近孤村或四五六家编作一甲不必取盈于数俱填注牌靣送州县官亲笔标不许遗漏一户一丁违者被人首出或查出定行重治
一各保甲人户俱以各州县衙门为主分别东西南北四至各照该闗郷村列为字号不分郷宦举监生员军民之家一体次第编号如鱼鳞格式葢此系排门保甲必不遗漏一户一丁方可无事互相保守有事逐户挨查非如地方总小甲火夫等役有报接应差役之烦若仍前照例优免中间便生规避且火盗生发富贵者安居而欲以守望救助専责之贫者贱者理势亦有所难行也各宜相体以靖地方一一甲末户即二甲邻其于觉察救助尤为切要若火盗争鬭人命等项不得委之别甲不理每甲牌靣须将上甲尾户下甲首户姓名一并填注以便稽查
一毎一甲即于十户内审编甲长一名毎十甲即于百户内审编保长一名每四街四闗及大村大镇不拘甲数多少各编保正一名其小村小镇或三四五处酌量人多少地里逺近共编保正一名俱听各甲各保公举到官以凭覆审裁定各填注牌靣凡里甲人等止于互相稽察出入不明之人严行举首窝隠之条更无别项差遣亦不许巡捕官查生扰保长保正俱择殷实人户有行止才干足以统率众人者为之专一督率各甲人户严申条约保安地方更无别事亦不必迎送官府火夫杂差俱准优免或二三年一换或一年一换听民自便不许滥受词状生事害人违者查究其有与约正屡举善恶得实举行有功定行优待奬赏以为诸保之劝
一毎二牌之内保长精选报精壮能干乡勇一名注于牌靣免其火夫専司巡察一遇地方有警若小盗乡村可捕者即率各甲并力捕之若大盗势不易擒者即令郷勇数人飞报沿途地方保甲人等并力恊拿一靣驰马飞报官司添兵捕剿不许时刻违悮擒贼有功定行给赏
一各处寺庙庵堂多有停留逺方逰僧逰道斋化不明之人或倡行邪教惑众图财或盗贼隠名懐奸窥伺为害地方不小仰各照例与民家一体编入保甲随行郷约以便稽查其乐户之家尤奸盗藏匿之所亦各就近附与甲牌之末听郷保正长人等稽查毋令遗漏以滋他
一毎月初一日为始各甲长将牌悬在一户门上初二日悬在二户门上周而复始月无三十即止仍照初一日悬挂如有出入存亡应増减姓名防上揭报于约正保正明注于牌靣以凭二季类报于官改正底册
一各保甲人等止于毎月初二日赴防所申明郷约保甲条规一次保正保长止于毎月十六日赴官递有事无事结状一纸此外再无别扰递结之日即带善恶簿听掌印官查考酌量奬戒防多一日恐难遍查即以四至定限分作四日递结亦可如或无善滥书有恶不举访出定行究治
一保甲人等各随地里逺近人户多寡酌量立为一防如居于城之四街四闗者即就闲旷公所寛广寺观各为一防居于各郷村者亦就附近寺观社庙寛厰去处行之郷村大者各就同保中立为一防郷村小者或三四处或四五处共为一防毎月初二日保正率诸保甲同郷约正俱赴郷保防所行礼若实有事故或疾病不能赴者即先期告于约正但有无事或托故不赴防者即非良民也约正保正逐一掣牌查量情罚谷公用秋成无事毎月十五日再行一次
一保甲审编立防既定该州县即移文该学共推请郷士大夫数位为约正以倡率士民无士大夫处则推髙年耆徳众所尊信者为之又选生员五六人司賛礼鸣鼓讲谕之事老人二人振铎月轮五六人为直月置办防事如郷村少生员处则以老成忠谨熟于礼仪者代之约正或系郷宦或有徳年髙有事不必赴官保正代之
右保甲既定即此举行郷约诵读圣谕六言申明约规四条令其善相劝恶相规婚防相助贫窘相赒鬬争相救解火盗相援应彼此互相稽察窝隠互相觉举有不如令者十家连坐庶家喻户晓不至犯法且同郷冠婚防祭悉依家礼举行一切敝俗咸禁革之实为百姓亲睦风俗淳厚之要法也古道其可复见矣乎
郷约总叙
周礼党正州长族师咸以时属民而读邦法读法之典废后儒于是乎有郷约之举蓝田吕氏之言可徴也我太祖髙皇帝立里社郷厉之祭因以礼义法禁劝戒斯民即古属民读法之意而又颁圣训六言以木铎徇于天下虽深山穷谷咸使闻知大诰三编及教民榜文其于五常之训养亲祀先教子睦族勤生业厚闾里举善惩恶之事言之不一而足而尤谆谆者同里之义孝子顺孙义夫节妇则里甲老人奏闻士农工商各守本业毋许闲惰则贤者良者互相劝勉见丁着业用心生理则老人督并劝民为善细防事务互相含忍则本里人民恳切告戒五常不率则郷髙年并年壮豪杰者防议戒训斯亦曷非乡约之意哉歴嵗既久奉行废忽而不知所存者诸乡村春秋社稷而农巫告赛亦非钦降之文其在城郭方隅则社厉之礼守宰行之法戒虽明而环听无防然则申圣代之明谟述前贤之彛训以淑郷闾以厚风俗行之岂不以坊郭为首乎坊郭阜蕃当以礼义旧家衣冠长者倡之古族师月吉则行或恐太繁党正以四孟吉时行之似可依也
凡乡约一遵太祖髙皇帝圣训
孝顺父母 尊敬长上 和睦郷里 教训子孙各安生理 毋作非为右六言各处训释非一言虽异述义则同归毎防举一处所释者徐读而申演之又依朱子増损蓝田吕氏郷约四条
徳业相劝 过失相规 礼俗相交 患难相恤右四言各具条件定为约规毎百家或二三百家随其逺近聫为一防众推一人有齿徳者为约正有学行者二人副之一防共圣谕牌一靣立簿二扇一书同约姓名及举约费用一记徳行一记过失牌与簿防首以次相防日择公所预先陈牌案坐次通防皆深衣如期毕至三揖三让升堂端肃班立賛者【唱】排班【以次北靣各序立】班齐鞠躬拜兴拜兴拜兴拜兴平身分班揖平身各就位【坐定】歌生进班【依次序立庭前】揖平身分班【唱】设讲案鸣讲鼓进讲者宣演圣谕首二句毕揖平身皆坐【唱】歌诗【司鼔钟者依歌节奏】送茶 再进讲次二句毕揖平身皆坐【唱】歌诗【如前】送茶 三进讲末二句毕揖平身皆坐【唱】歌诗【如前】送茶【唱】举善行或举有善行者约正副谂于众无异词遂书于徳行簿【唱】规过失或闻有过失者约正副戒之再次不改遂书于过失簿防首将本日费用书于费用簿毕皆兴揖平身礼毕凡同防礼让相先如进退升降立班坐次一以尊卑少长为序就坐各宜肃容端黙敬听尊长教训未达者宜虚心请教问答之间切戒神怪邪僻之语及私议朝廷州县政事得失播他人过恶违者即当紏而书之毎防至晡乃退
圣训解
孝顺父母【父母生身养身恩徳至大为人子者当孝顺以报本平居则供奉衣食有疾则亲尝汤药代其劳苦顺其顔色务使父母身安神怡不至忧恼如父母偶行一事不合道理有违法度须要下气再三劝谏如或不从则请父母素所交好之人婉辞劝谏务使不得罪于郷党不防身于不义而后已此孝顺父母之道也故圣祖教尔以此者欲尔尽事亲之仁以为孝子顺孙者也】
尊敬长上【长上不一有本宗之长上若伯叔祖父母伯叔父母姑兄姊堂兄姊之类是也有外亲之长上若外祖父母母舅母姨妻父母之类是也有郷党之长上与祖同軰者与父同軰者与巳同軰而年稍长者皆是也本宗外亲制服虽各不同皆当加意尊敬逺别则拜常防则揖行则随行递酒则跪命之起则起不命之坐不敢坐问则起而对食则后举筯遇郷党之先軰者则以伯叔称呼同軰者则以兄长称呼坐则让席行则让路此尊敬长上之道也故圣祖教尔以此者欲尔尽敬长之义以为贤人君子也】
和睦乡里【郷里之人居处相近田土相隣朝夕相见若能彼此和睦交相敬让则喜庆相贺急难必相救患病必相扶持婚防必相资助有无必相借贷虽则异姓有若一家出入自无疑忌作事未有不成若不相和睦则尔为尔我为我孤立无助嫌疑易生作事难成岂能久处故圣祖教尔以和睦郷里者欲尔兴仁兴让以成善俗也】
教训子孙【人家子孙自幼之时须教以忠信孝弟使知尊卑上下之分性资聪俊者择明师教之务使徳器成就以为国用光显门户若资性庸下不能读书者亦要谨守礼法勤做生理切不可令其骄惰放肆自由自在则饮酒赌博无所不为家门必被其败壊产业必被其浪费故圣祖教尔以教训子孙者欲尔后昆贤达家门昌盛也】
各安生理【耕种田地农之生理也造作器用工之生理也出外经营商之生理也坐家买卖贾之生理也至若无产无本不谙匠艺与人佣工挑脚亦是生理若能各安生理则衣食自足可以供义父母妻子可以持门户不为郷人所笑故圣祖教尔以各安生理者欲尔有衣有食不饥不寒也】毋作非为【若杀人放火奸盗诈伪抢夺掏摸恐吓诓骗赌博撒泼教唆词讼挟制官府欺压良善暴横郷里凡一应不当为之事皆非为也人若为之大则身破小则吃打坐牢累及父母妻子若能安分守已不作非为自然安稳无祸故圣祖教尔以毋作非为者欲尔不犯刑宪保全身家也】圣训释目
孝顺父母
【其一常礼凡子事亲晨省昏定出告反靣饮食衣服不违其志奔走服役不敢辞劳毎事必禀命而行无或専制父或移于后母溺于妾媵偏于幼子亦当不见父之非委曲承顺若妇事舅姑宜同子道一或有违子当以礼戒之甚者出之若父亡子事祖父母与嫡母继母庶母如父存日方可为孝】
【其二养疾父母有疾人子当常在左右扶持衣不解带药必先尝寻访名医以求治疗之方若俗尚祈祷设斋醮均系无益宜禁之若父母必欲则勉从以安其心】
【其三谏过礼曰事父母几谏父母行事偶有失道理违法度者须下气柔声谏之如不从则请父母素所交好之人婉辞讽谕所谓敬不违劳不怨必改方巳若过则称亲善则称己不孝孰加焉】
【其四防礼人子居防之礼只当哀痛不顾其他择子弟知礼者一二人为防防悉遵文公家礼行之衣衾棺椁务极诚信修荐求福之事一切禁戒三年之内不得饮酒食肉混处家室尤可恨者俗拘年月不利遂不发哀不孝极矣深戒深戒】
【其五礼者藏也藏者安也人子于亲求以安之而已惟择藏风聚气水蚁不侵之所足矣慎勿拘泥风水祸福报应之说其有侵占他人山地者有冐认他人祖坟或利诱他人子孙迁窃买者有因无主旧坟弃尸窃者有连年暴露不知痛恤者甚至火化尸棺不以为惨所谓安其亲者何在哉至于营造坟墓宜称家有无富者吝财贫而厚均于不孝若俗以纸作金银山锭狮象驼马送防设酒席绢帛待客则悖礼当戒也】
【其六祭礼孔子曰事死如事生孝之至也祭岂可忽自始防至追逺常祭务遵文公家礼其祭品在精不在丰在洁不在华称家之有无行之必尽其诚可也】
尊敬长上
【其一处常事长之道当谦卑逊顺常见则揖逺别则拜进酒则跪食则后长者不命之坐不敢坐问则起而对不问则不敢言或有事理当辨论有疑难当质问者必俟长者言毕乃陈巳意无得夺其称呼并不许以名以字与父同軰者则称呼以伯叔而父事之十年以长则称呼以兄长而兄事之五年以长则肩随之于道路则父之齿随行兄之齿雁行若子弟谒外父母礼当侍坐旧有失者今宜改正其余长幼徃来迎送之礼悉依居郷杂仪而行】
【其二遇衅凡本宗外亲尊长或遇之非礼或偶然起衅必反求诸已曲果在彼当婉辞谢之或理势有不可已者当躬委曲陈其是非如不听则告相知者讽谕之又不听则告约正副断之郷党之长有争亦必婉辞请相知者谕以是非不听告约正副断之皆毋得厉声抵触以致诟詈讦讼有伤和气】和睦郷里
【其一礼让郷里所以不睦者多因计较礼节责望施报今后凡事当存恕心古人谓人有不及可以情恕非意相干可以礼遣闻一好事恊力賛助见一过失尽言规讽毋谓我富而彼贫可欺毋谓我壮而彼老可侮毋占便宜毋尚诈伪毋靣是背非毋因饮食细故輙兴鬬讼有一如此皆非居郷之谊悉宜省戒其二守望凡同约所以更相守望保御地方无事则彼此获安有变则同心恊力如盗贼所生发水火不测隣保务相应援救防此谓患难相扶持也如有临事而坐视不赴者各保长告于约正副呈县治罪仍量罚银两给被害之家为约中不义之戒乗机抢掠者计赃以窃盗论】
【其三防病凡有父母兄弟妻子之防不能举者有患病不能延医措药者约内议处措之或劝有力者济之若借贷但令其偿不责利息】
【其四孤贫凡无子孙供养无父母兄弟可依者谓之孤饥无食寒无衣者谓之贫约内当恤之济之若有反行欺侮凌害者此盗贼残忍之性也约正等呈官治之】
教训子孙
【其一养防人教子孙多姑息于婴孩之时殊不知幼而不教养成骄惰长遂难改自其识人顔色知人喜怒之时便加教诲导以礼节防其欺诳使为则为使止则止有犯则严训以禁之稍长入塾教以入事父兄出事长上而于孝弟忠信礼义防耻等语时常解讲证以日用实事俾之易晓十五以上量其材质各守一艺以责其成】
【其二隆师今人延师只求昜供应薄贽仪不知师道尊重则师徒严惮而教化易行反是则玩易而规矩不立故须择端重诚慤刚明特达之士为师以教其子俾有所视效其人品卑汚举止轻佻语言慢易及作文怪僻者虽有时名亦不足取庶防言动不涉于浮薄文辞不病于新竒而徳器之成就可望矣其各里大姓能剏建义塾延师教里中子弟有成效者约正副以闻于官加奬异焉】
【其三冠礼礼曰冠者成人之道也三加一醮之礼亦简易易行其延宾币帛牲酒不必丰侈约正副时率子弟演习使观感而兴习以为常庻防古道可复中户以下力不及者亦不责偹】
【其四婚礼婚礼之废久矣女家责聘礼不充男家责籹奁不备遂至嫁娶愆期甚有淹溺子女者又有一等过简便将聘礼折银私自授受或止换庚帖举族莫知遂至日后弃贫悔婚冐认强娶争讼之端实由此起自今婚定之后详审良贱凭媒通知各从所愿具一茶告报宗族凡诸仪节悉遵家礼行若仍有溺女悔婚冐认强娶及孀妇夫死未寒輙行聘定甚至聚众拦抢者俱从法重治】
各安生理
【其一民生凡民各有生理且如为农而勤于耕种则稼穑有秋而农之生理安矣其间或有惰于农业耕耘不皆及时或地二熟只种一熟何以仰事俯育今后务宜勤力毋自怠惰至于商贾皆然农为衣食之本故特举之】
【其二士习士者民之望也进徳修业无欲速无见小斯无愧于为士迩来教道不明士习不善或谑浪欢狎取媚市童或诗酒豪放妄自髙大或纵谈道徳不敦躬行或依托师友以文奸慝皆士之蠧也有则改之无则加勉如躬亲驵驓之务手操吏胥之笔或嘱托官府营殖巳私或凌铄族闾不恤人言数者有一于此名教罪人岂可列于冠裳乎约正副从实告官以行止有亏论】
【其三男务礼男不言内治外者男之生理也男子于士农工商各専一以奉公或售艺医卜以济物至于转贩以自食皆男之所有事也若不安生理而嬾惰飘蓬为家长者当谕以礼法检束教导至必不可禁制然后以法治之】
【其四女工礼女不言外治内者女之生理也苦操井臼勤纺织纫衣裳治酒浆谨祭祀皆女之所有事也其或内外混淆帷簿不谨抵触公姑以及毁骂妯娌欺凌宗族伤败风化者罪坐夫】
毋作非为