喻林 - 第 93 页/共 195 页
所得未毛铢所丧如山崖【晋书祈嘉传】
构厦止于尺土为山顿于一篑【魏书源贺子恭传】
筑十仞之城城者既十仞矣则又壊之此胥靡之所苦也【庄子则阳】
烹牛以飨其里而骂其东家母徳不报而身见殆【淮南子説山训】
临菑之女织纨而思行者为之悖戾室有美容缯为之纂绎【淮南子説林训】
鹢飞中退举事不进【焦氏易林干之兑】
弊笱在梁鲂逸不禁渔父劳苦连室干口【焦氏易林坤之履】多载重负捐弃于野【焦氏易林屯之恒】
树栽藿豆为鹿兎食君不慎防秋无收入【焦氏易林屯之归妹】黍稷禾稼垂秀方造中旱不雨伤风枯槁【焦氏易林需之艮】机杼腾扰女巧不成【焦氏易林讼之涣】
魃为菑虐风吹云却【焦氏易林小畜之中孚】
鹰逐雉兎爪折不得【焦□易林履之大有】
老妾踞机纬絶不知女功不成冬寒无衣【焦氏易林否之中孚】大车难驾两引如绳马奔山后轮脱不行【焦氏易林同人之贲】羊子逐兎犬踦不得【焦氏易林谦之既济】
螟虫为贼害我稼穑尽禾殚麦秋无所得【焦氏易林豫之谦】衣成无闗不知所穿【焦氏易林豫之离】
搏鸠弹雀猎兎山北丸尽日暮失获无得【焦氏易林随之泰】刲羊不当血少无羮女执空筐不得采桑【焦氏易林随之艮】舎车而徒亡其驳牛【焦氏易林贲之恒】
蹇驴不才骏骥失时筋力劳尽罢于沙丘【焦氏易林剥之师】黍稷禾稻垂畆方好中旱不雨伤风病槁【焦氏易林剥之蛊】踦牛伤暑不能成畆草莱不垦年嵗无有【焦氏易林复之无妄】织缕未就针折不复女工多态乱我政事【焦氏易林无妄之贲】钓鲤失纶鱼不可得【焦氏易林大畜之丰】
毁盘破盆弃其饭飡【焦氏易林頥之讼】
栋桡榱壊廊屋大败宫阙空廊如冬枯树【焦氏易林頥之无妄】设网张罗捕鱼园池网罟自决虽得复失【焦氏易林坎之益】早霜晚雪伤害禾麦损功弃力饥无所食【焦氏易林离之蛊】登髙伤轴上阪弃粟【焦氏易林咸之蛊】
播轮折辐马不得行【焦氏易林恒之丰】
畜牝无驹养鸡不雏【焦氏易林遯之小畜】
织组无文烧香不芬【焦氏易林大壮之小畜】
桑蚕不得女功无成【焦氏易林家人之兑】
兎聚东郭众犬俱猎围缺不成无所能获【焦氏易林蹇之坤】上政揺扰虫螟并起害我嘉谷季嵗无稷【焦氏易林觧之既济】往来井上破瓮壊盆【焦氏易林益之萃】
置筐失筥轮破无辅【焦氏易林萃之蒙】
缘山升木中堕于谷【焦氏易林困之大壮】
罗张目列围合月缺采捕无功鱼鸟得脱【焦氏易林鼎之同人】下田陆黍万华生齿大雨霖集波病溃腐【焦氏易林兑之履】夏麦霜击其芒【焦氏易林归妹之鼎】
牀倾窦折屋漏垣缺【焦氏易林旅之同人】
次八车不拔髀【井弭切】轴折测曰车不拔躬自贼也【太经第一礥】
上九仓灵之雌不同宿而离失则嵗之功乖测曰仓灵之雌失作败也【太经第一戾】
上九务成自败雨成自队测曰务成自败非厥命也【太经第二务】
上九红蚕缘于枯桑其茧不黄测曰缘于枯桑蚕功败也【太经第六将】
患乎升勺之利未坚而钟石之费相寻根移之据未极而氷霜之毒交攻【抱朴子内篇极言】
宋氏引苖郢人张革诚欲其快而实速萎裂知进忘退斯之以乎【抱朴子外篇知止】
东海人黄公少时能幻制蛇御虎韦佩赤金刀及衰老饮酒过度有白虎见于东海以赤刀往厌之术不行遂为虎所食【李善注文选西京赋】
将覆篑于浚谷挤为山乎九天【文选陆机吊魏武帝文】
中驾每倾轮当骞复【集作辄】摧翼【文苑英华呉均行迈一诗】
譬如池有莲华光色鲜荣芬芳可爱忽值天雹一时零落【元阳妙经卷一】
譬盲人捉雀入手复去【灵寳通防经】
譬如有人先未曽有末尼珠寳后时遇得深自欣庆珍玩无歘尔亡遗常懐慨叹【波罗蜜多经卷三百三十五】
譬如闇室灯油尽故明灭【大寳积经卷七十一】
譬如摩尼寳珠堕不浄中不可复着【大寳积经卷一百一十二】譬如士夫入慈室藏以明月珠置于髻中醉酒卧寐不自唯省寤忘明珠不知所在【法华经卷五】
譬如有人入于大海至寳渚中多取寳物置于船上欲度大海于中沈没【莲华面经卷上悲六】
譬如有人从髙楼下乗于大象下象乗马下马乗舆下舆坐床下床堕地从地落坑【杂阿含经卷四十二】
譬如稻田禾稼粗熟而有恶露灾气则令善谷伤败【中本起经比丘品】
譬如世间所有台观若一中心不善覆蔽则椽梁壁皆被淋漏以椽梁壁被淋漏故皆悉败壊【本事经卷五】
又如苦瓠青未成熟人所断取而彼枝叶寻即萎悴渐次枯弱后乃干合【身毛喜竖经下】
譬如有象洗其身沐浴适浮复卧土【脩行道地经慈品】
如暴秋中暑无所能成熟【脩行道地经慈品】
譬如师治箭失堕火烧之安能使其箭成就而可用【脩行道地经慈品】
譬如利刀人所爱敬恒自防备不离其身中便忘误安置不牢便生尘垢本铁不存追惟此刀乃无有价一朝壊败不可任用【出曜经八行品】
犹如净铁及明净镜莹治净洁无有尘垢然其人藏隠不牢或在土中或在湿地便生重垢触便碎散不任本用【出曜经八行品】
昔有一人有二百五十头牛常驱逐水草随时餧食时有一虎噉食一牛尔时牛主即作念言已失一牛俱不全足用是牛为即便驱至深坑髙防排着坑底尽皆杀之凡夫愚人亦复如是受持如来具足之戒若犯一戒不生惭愧清净懴悔便作念言我以破一戒归不具足何用持为一切都破无一在者【百喻经卷上】
昔有一小儿陆地游戏得一大意欲杀之不知方便而问人言云何得杀有人语言汝但掷置水中即时可杀尔时小儿信其语故即掷水中得水已即便走去【百喻经卷下】
譬如清凉池而有毒蛇不中澡浴亦如好花果树而多逆刺【大智度论卷十三】
初若登天光被俗表末如入渊明夷辉沦【明集难夷夏论】
无及
处罚之极恶积不改者也罪非所惩故刑及其首至于灭耳及首非诫灭耳非惩凶莫甚焉【王弼注易噬嗑】
弃女车辅则堕女之载乃请长者见助以言国危而求贤者已晚矣【郑氏笺诗正月】
若不早图后君噬哜其及图之乎【左传庄公六年】
祸败日深如火之燎原其可救乎【晋书王接传】
然鞭短势殊恐无所及【晋书姚记】
覆水不收悔将何及【晋书慕容超纪】
鱼以泉涸而喣沫鸟因将死而悲鸣【梁书任昉传】
固机发而后思圗车覆而后改躅改之无及故狡兎失穴思之在后故逆鳞易触【魏书常景传】
恐拯弱迟于援手救经缓于扶足待越人之舟楫求鲁匠之云梯则必悬于槁树之枝没于深渊之底矣【隋书王孝籍儒林传】
诗曰涓涓源水不雝不塞毂已破碎乃大其辐事以败矣乃重太息其云益乎【荀子子道篇】
寡人所谓饥而求黍稷渇而穿井者未尝能以欢喜见子今国事急百姓恐惧愿借子大夫使齐【説苑善説】
譬之犹渇而穿井临难而后铸兵虽疾从而不及也【説苑杂言】
言君信任佞防不虑艰难卒遭忧患然后乃觉若放火于秋蒿不可救制也【王逸注楚辞七谏】
明侯此时不以诞吿诸矦靖宁国歩以为功首至于肝脑涂函谷麋鹿栖铜驼乗舆蒙沙而中原流于左袵然后圗之是犹火既及薪而后觅井以救不亦钝乎【天禄阁外史尊王】
夫随覆车之轨追陷溺之后以赴其前何及之有【武矦十六策思虑】
孝子之养亲病也未死之时求卜迎医冀祸消药有益也既死之后虽审如巫咸良如扁鹊终不复生何则知死气絶终无补益【王充论衡薄葬篇】
恃藏疾之大言忘膏盲之近急何异焦喉之渇切身而遥指沧海于万里之外滔天之水已及而方造舟于长洲之林安得免夸父之祸脱沦水之害哉【抱朴子外篇用刑】犀象珠玉无足而至自万里之外定倾之器能行而沦乎四境之内二竖之疾既据而募良医栋桡之祸已集而思谋夫何异乎火起乃穿井觉饥而占田哉【抱朴子外篇贵贤】
不与智者共其安而望有危而见救不与竒士同其欢而欲有戚之见恤犹灾火张天方请雨于名山洪水凌空而伐舟于东闽不亦晚乎【抱朴子外篇广譬】
宿不树惠临难而施恩本不防萌害成而修慎是以临渇而穿井方饥而植禾虽疾无所及也【刘子言苑】
此甘餐毒药戏猛兽之爪牙也所从来者至深远淹滞永乆而不废虽令扁鹊治内巫咸治外尚何及哉【文选枚乗七发】
害成于防而救之于着故有无功之治【文选嵇叔夜养生论】临死修善于计已晚事廹乃归于救已防【意林周生烈子】离忧患而乃寤兮若纵火于秋蓬【楚辞东方朔初放】
惠子家穷饿数日不举火乃见梁王王曰夏麦方熟请以割子可乎惠子曰施方来遇羣川之水长有一人溺流而下呼施救之施应曰吾不善游方将为子吿急于东越之王简其善游者以救子可乎溺人曰我得一瓢之力则活矣子方告急于东越之王简其善游者以救我是不如求我于重渊之下鱼龙之腹矣【太平御览人事部饿】夫病之始生也极防极精必先入结于皮肤今良工皆称曰病成名曰逆则鍼石不能治良药不能及也【黄帝素问内经汤液醪醴论】
昔有贫人在路而行道中偶得一囊金钱心大喜踊即便数之数未能周金主忽至尽还夺钱其人当时悔不疾去懊恨之情甚为极苦【百喻经卷下】
譬如鹿未被箭时不知怖畏既被箭已踔围而出【大智度论卷九】
譬如屋被烧竟更求水救之【如实论华二】
莫振
枯槁之杨被拯才得生华何可长乆寻当衰落也【周易正义大过】
天之用楚如人用五材力尽而敝敝则弃之是以无救助之者【春秋正义昭公十有一年】
三枿之起本根既朽枯杨生华曷惟其旧【前汉书叙传下】若膏育之疾长桑不治体府之病阳庆弗理【宋书顾凯之传】根未及植叶已先枯【南齐书东昏矦本纪】
朽根倒树花叶落去卒逢火猋随风偃仆【焦氏易林屯之坎】踦牛失角下山伤轴【焦氏易林屯之损】
晋平有疾迎医秦国病乃大怒分为两竖逃匿育上伏于膏下和不能愈【焦氏易林需之防】
削根烧株不生肌肤病在心腹日以燋枯【焦氏易林师之益】耋老衰去箴石不祐【焦氏易林同人之履】
花灯百枝消暗衰防精光讫尽奄有灰【焦氏易林随之大有】聋瞢闇盲跛倚不行【焦氏易林咸之夬】
老河空虚旧井无鱼【焦氏易林遯之井】
乱忧并作奸邪充塞虽有百尧颠不可救【焦氏易林家人之履】上九傒尫尫天扑颡测曰傒尫之扑终不可治也【太经第二傒】
时当乱也尧舜用术不能立功命当死矣扁鹊行方不能愈病【王充论衡定贤篇】
譬犹入水之烬火灭而烟不即息既断之木柯叶犹生二者非不有烟非不有叶而其所以为烟为叶者已先亡矣【抱朴子内篇极言】
人有复病难可医治湏防则死【海空智藏经持诫品】
譬如猛火烧焚枯木亦如芭蕉逢于霜雹【海空智藏经持诫品】譬如败种种已先灭灭即无牙【大乗妙林经】
譬如朽败不可令坚犹如巨石坠千丈坑难可逆上【玉清经明威真人威邪品】
患源斯作疾用医方倍功疗治犹不能愈【玉清经明威真人威邪品】犹如瓦砾一破之后不可更合【玉清经通济幽冥品】
譬如春雨是物皆润独有枯木而不受洽纵不润者益其朽烂终不能生枝叶花果【玉清经通济幽冥品】
譬如有人年百二十老耋衰朽又加众病所谓风病热病痰病或三杂病是老病人颇从牀座能自起不设有扶令起立亦无力行一俱卢舍二俱卢舍三俱卢舍所以者何老病甚故【波罗蜜多经卷三百一十二】
如断多罗树毕竟不复生何有智慧人于中求果实【大寳积经卷二十九】
譬如酥油为火所烧无有遗余【大宝积经卷七十三】
如树枯朽火从内起根本既烧枝叶亦尽【大乗大方等日藏经卷一】譬如鸟翮入火则卷不可舒展【杂阿含经卷十八】