喻林 - 第 108 页/共 195 页
古者多有天下而亾者矣其民不为用也用民之论不可不熟剑不徒断车不自行或使之也夫种麦而得麦种稷而得稷人不怪也用民亦有种不审其种而祁民之用惑莫大焉汤武因夏商之民也得所以用之也管商亦因齐秦之民也得所以用之也民之用也有故得其故民无所不用用民有纪有纲一引其纪万目皆起一引其纲万目皆张【吕氏春秋用民】
木处榛巢水居窟穴禽兽有芄人民有室陆处宜牛马舟行宜多水匈奴出秽裘于越生葛絺各主所急以备燥湿各因所处以御寒暑并得其宜物便其所由此观之万物固以自然圣人又何事焉【淮南子原道训】
九疑之南陆事寡而水事众于是民人被髪文身以像鳞虫短绻不绔以便渉游短袂攘巻以便刺舟因之也鴈门之北狄不谷食贱长贵壮俗尚气力人不弛弓马不解勒便之也故禹之裸国解衣而入衣带而出因之也【淮南子原道训】
离朱之明察箴末于百步之外不能见渊中之鱼师旷之聪合八风之调而不能听十里之外故任一人之能不足以治三畆之宅也修道理之数因天地之自然则六合不足均也是故禹之决渎也因水以为师神农之播谷也因苗以为教【淮南子原道训】
是故入其国者从其俗入其家者避其讳不犯禁而入不迕逆而进虽之夷狄徒倮之国结轨乎逺方之外而无所困矣【淮南子齐俗训】
三代之所道者因也故禹决江河因水也后稷播种树谷因地也汤武平暴乱因时也故天下可得而不可取也霸王可受而不可求也在智则人与之讼在力则人与之争未有使人无智者有使人不能用其智于己者也未有使人无力者有使人不能施其力于己者也【淮南子诠言训】
因髙而为台就下而为池各就其势不敢更为【淮南子説山训】行逺者假于车济江海者因于舟公输子能因人主之材木以搆宫室而不能自为専室狭庐材不足也欧冶能因国君以为金鑪大钟而不能自为一鼎盘材无其用也君子因人主之正朝以和百姓润众庶而不能自饶其家势不便也【盐铁论贫富】
圣人之为天下兴利也其犹春气之生草也各因其生小大而量其多少其为天下除害也若川渎之防于海也各顺其势倾侧而制于南北故异孔而同归殊施而钧德其趣于兴利除害一也【春秋繁露考功名】
埏埴而为器窬木而为舟铄防而为刃铸金而为钟因其可也驾马服牛令鸡司夜令狗守门因其然也民有好色之性故有大防之礼有饮食之性故有大飨之谊有喜乐之性故有钟皷管弦之音有悲哀之性故有衰绖哭踊之节【淮南子泰族训】
禹凿龙门辟伊阙决江濬河东注之海因水之流也后稷垦草发菑粪土树谷使五种各得其宜因地之势也汤武革车三百乗甲卒三千人讨暴乱制夏商因民之欲也故能因则无敌于天下矣【淮南子泰族训】
若夫以火熯井以淮灌山此用已而背自然故谓之有为若夫水之用舟沙之用鸠泥之用輴山之用蔂夏凟而冬陂因髙为田因下为池此非吾所谓为之【淮南子脩务训】善举事者若乗舟而悲诃一人唱而千人和【淮南子説林训】射者因势治者因法【盐铁论大论】
欲粟者务时欲治者因世【盐铁论遵道】
水宜舟陆地宜车沙地宜肆泥地宜楯草野宜穷庐物各因其宜故不须用贤【淮南子齐俗训解】
夫民物之所以卑贱者不能因任故也是以任贱者贵因卑者尊此必然之符也【郭子注庄在宥】
吾一人之所闻不如众技多故因众则宁若不因众则众之千万皆我敌也【郭子注庄在宥】
然迷者自思复厉者自思善故我无为而天下化【郭子注庄天地】
因众所欲亾而亾之虽王纣可去也不因众而独用之虽盗跖不可御也【郭子注庄盗跖】
陶唐氏制彤车乗白马有虞氏因彤车而制鸾车夏后氏因鸾车而制钩车商因钩车而制大路【玉海车服车舆】临深决水不用功力而水可竭也循掘决冲而经可通也【黄帝素问灵枢经逆顺肥瘦】
生因春长因夏收因秋藏因冬失常则天地四塞【黄帝素问内经阴阳离合论】
病之发也如火之热如风雨不可当也故经言曰方其盛时必毁因其衰也事必大昌此之谓也【黄帝素问内经疟论】因节而折循理而割【道徳经指归巻七】
贵信
其于信也如四时春秋冬夏其博有万民也如饥而食如渴而饮下土之人信之夫暑热冻寒逺若迩非道迩也及其明德也【大戴礼记主言】
地不易其则故万物生焉主不易其则故百姓安焉【管子形势解】
四时之行信必而着明圣人法之以事万民故不失时功【管子版法解】
政令已陈虽覩利败不欺其民约结己定虽覩利败不欺其与【荀子王霸篇】
小信成则大信立故明主积于信赏罚不信则禁令不行说在文公之攻原与箕郑救饿也是以吴起须故人而食文侯防虞人而猎故明主表信如曾子杀彘也患在尊厉王击警皷与李悝谩两和也【韩非子外储説左】
楚厉王有警为皷以与百姓为戍饮酒醉过而击之也民大惊使人止曰吾醉而与左右戏过击之也民皆罢居数月有警击皷而民不赴乃更令明号而民信之【韩非子外储説左】
李悝警其两和曰谨警敌人旦暮且至击汝如是者再三而敌不至两和懈怠不信李悝居数月秦人来袭之至几夺其军此不信患也【韩非子外储説左】
焚林而田偷多兽后必无兽以诈遇民偷取一时后必无复【韩非子难一】
天行不信不能成岁地行不信草木不大春之德风风不信其华不盛华不盛则果实不生夏之德暑暑不信其土不肥土不肥则长遂不精秋之德雨雨不信其谷不坚谷不坚则五谷不成冬之德寒寒不信其地不刚地不刚则冻闲不开【吕氏春秋贵信】
文王昼卧梦人登城而呼己曰我东北陬之稿骨也速以王礼塟我文王曰诺觉召吏视之信有焉文王曰速以人君塟之吏曰此无主矣请以主大夫文王曰吾梦中已许之矣柰何其倍之也士民闻之曰我君不以梦之故不倍稿骨况于生人乎于是下信其上【贾子谕诚】梦中许人觉且不背其信陛下已诺若日出之灼灼【贾子匈奴】
譬如地之所种皆以时生不失其节亦不违错应时滋长【普超三昧经卷二】
贵一
士之二三犹防妃耦而况霸主霸主将德是以而二三之其何以长有诸侯乎【左传成公八年】
圣人之化世也其解在水故水一则人心正水清则民心易一则欲不汚民心易则行无邪是以圣人之治于世也不人告也不戸説也其枢在水【管子水地】
听羣众人议以治国国危无日矣何以知其然也老贵柔孔子贵仁墨翟贵廉闗尹贵清子列子贵虚陈骈贵齐阳生贵己孙膑贵势王廖贵先儿良贵后有金鼔所以一耳必同法令所以一心也智者不得巧愚者不得拙所以一众也勇者不得先惧者不得后所以一力也故一则治异则乱一则安异则危【吕氏春秋不二】
目不失其明而见白黒之殊耳不失其听而闻清浊之声王者执一而为万物正军必有将所以一之也国必有君所以一之也天下必有天子所以一之也天子必执一所以抟之也一则治两则乱今御骊马者使四人人操一防则不可以出于门闾者不一也【吕氏春秋执一】螾无筋骨之强爪牙之利上食晞堁下饮黄泉用心一也【淮南子説山训】
尸鸠之所以养七子者一心也君子之所以理万物者一仪也以一仪理物天心也【説苑反质】
言皇天不纯一其施则万物大伤人君不纯一其政则百姓震动以触罪也【王逸注楚辞九章】
当知师子兽王一德最胜谓无二心如杀大象尽其势力杀余小兽尽力亦然我王亦尔不畏大事不轻小事【大方广佛华严经巻十二】
譬如师子饥饿所逼以大势力杀害大象若杀野干及诸小兽所施势力与彼杀象一无所异【苏婆呼童子经巻中】
贵宻
君不宻则失臣臣不宻则失身几事不宻则害成【易系辞上传】
事若不宻人则乗此机危而害之犹若财之不宻盗则乗此机危而窃之【周易正义系辞上】
天地之化在髙与深圣人之制道在隐与匿【鬼谷子谋篇】髙山仰之可极深渊度之可测神明之位术正静其莫之极欤【鬼谷子术言】
唐谿公谓昭侯曰今有千金之玉巵通而无当可以盛水乎昭侯曰不可有瓦器而不漏可以盛酒乎昭侯曰可对曰夫瓦器至贱也不漏可以盛酒虽有千金之玉巵至贵而无当漏不可盛水则人孰注浆哉今为人主而漏其羣臣之语是犹无当之玉巵也虽有圣智莫尽其术为其漏也【韩非子外储説左】
明主之行制也天其用人也鬼天则不非鬼则不困【韩非子八经】
故以一得十者下道也以十得一者上道也明主兼行上下故奸无所失【韩非子八经】
宓子贱为单父宰辞于夫子夫子曰毋迎而距也毋望而许也许之则失守距之则闭塞譬如髙山深渊仰之不可及度之不可测也【説苑政理】
次三坚不凌或泄其中测曰坚不凌不能持齐也【太经第六堂】
屋漏在上知者在下漏大下见之着漏小下见之防【王充论衡答佞篇】
宻者天地之际防成败之机要故阴阳不宻则寒暑不能以成岁栋宇不宻则九层不可以庇身【意林成败志】雾之盛须防而讫防雨之盛不过终日是以人君喜怒不见于容【太平御览天部雾】
法鉴
七世之庙可以观德万夫之长可以观政【书咸有一德】夫明镜所以察形往古所以知今人主不务袭迹于其所以安存而忽怠所以危亾未有异于却走而求及前人也【孔子家语观周】
坐则见尧于墙食则覩尧于羮【后汉书李固传】
不式古训而好是佞辩不遵王路而覆车是践【晋书潘岳传】车戒前倾人师先觉【北齐书魏收传】
古者有语曰君子不镜于水而镜于人镜于水见面之容镜于人则知吉与凶今以攻战为利则盖尝鉴之于智伯之事乎此其谓不吉而凶既可得而知矣【墨子非攻中】鄙谚曰不习为吏而视已事又曰前车覆而后车戒夫殷周之所以长久者其已事可知也然而不能从者是不法圣智也秦之亟絶者其轨迹可见也然而不避是后车又覆也【贾子保傅】
夫照镜见眸子防察秋毫明照晦防【淮南子説山训】
且卫君之来也诸侯皆以为蓍兆今朝于吴而不利则皆移心于晋矣【淮南子人间训】
商德之衰不鉴于汤禹也周秦之弊不鉴于民下也侧弁垢顔不鉴于明镜也故君子惟鉴之务【申鉴杂言上】吴之杪季殊代同疾知前失之于彼不能改弦于此鉴乱亾之未逺而蹑倾车之前轨覩枳首之争莓而忘同身之祸笑虮虱之晏安不觉事异而患等见竞济之舟沈而不知殊涂而溺均也【抱朴子外篇吴失】
富既与地乎侔訾贵正与天乎比崇齐桓曽不足使扶毂楚严未足以为骖乗狭三王之阨僻矫髙举而大兴歴五帝之寥廓渉三皇之登闳【文选羽猎赋】
狭三王之趢趗轶五帝之长驱踵三皇之遐武谁谓驾迟而不能属【文选东京赋】
前事之不忘后代之元也【文选刘琨劝进表】
覆车之轨无或重迹【文选张载剑阁铭】
观五代之存亾而不用其长防覩前车之倾覆而不改其辙迹【文选曹元首六代论】
以三王礼法为局小狭陋过五帝而逺驰则继三皇之迹也【李善注文选东京赋】
以鉴自照者见形容以人自照者见吉凶【补文选武王镜铭】齐王聘田巴先生而将问政焉对曰政在正身正身之本在于羣臣王召臣臣改制鬋饰问于妾奚若妾爱臣防臣曰佼臣临淄水而观然后自知丑恶也今齐之臣防王者众王能临淄水见己之恶过而自改斯齐国治矣【艺文类聚人部鉴诫】
帝者得其根核王者得其英华霸者得其附枝故帝道不行不能王王道不行不能霸霸道不行不能守其身【艺文类聚帝王部总载帝王】
武王伐殷得二大夫而问之曰殷国将亾亦有妖乎一人曰殷国常雨血雨灰石小者如鸡子大者如箕尝六月而雨雪深尺余武王曰大哉妖也殷人对曰非殷国之大妖也殷国大妖二十六章【太平御览皇王部帝纣】
居尧舜之位而不行唐虞之政者犹反衣狐白步牵騄耳【太平御览皇王部叙皇王下】
如彼在泉临深是惧如彼覆车望涂改步【玉海官制储官】
喻林巻六十四
钦定四库全书
喻林巻六十五 明 徐元太 撰君道门【五】
思危
其亡其亡系于包桑【易否】
勿忧宜日中宜照天下也日中则昃月盈则食天地盈虗与时消息而况于人乎【易丰】
六四繻有衣袽终日戒【易既济】
我临兆民之上常畏人怨懔懔乎危惧若腐索之驭六马索絶则马逸【尚书正义五子之歌】
若药弗瞑厥疾弗瘳若跣弗视地厥足用伤【书説命上】迨天之未阴雨彻彼桑土【音杜】绸缪牖戸今女下民或敢侮予【叶演女反诗国风鸱鸮】
无弃尔辅贠【音云】于尔辐屡顾尔仆不输尔载终逾絶险曾是不意【诗小雅正月】
战战兢兢如临深渊如履薄氷【诗小雅小旻】
鸱鸮又言室巢虽成以所托枝条弱故予室今翘翘然而危又为风雨之所漂揺此巢将毁予是以维音之哓哓然而恐惧以喻王业虽成今成王防弱而为凶人所振荡周室将毁故周公言己亦哓哓然而危惧【毛诗正义鸱鸮】臣之妻归臣送之反见桑者而助之顾臣之妻则亦有送之者矣【晋文春秋伐卫】
千金之子坐不垂堂百金之子不骑衡圣主不乗危而徼幸【史记袁盎传】
夫天下大器也今人之置器置诸安处则安置诸危处则危天下之情与器亾以异在天子之所置之【前汉贾谊传】千金之子坐不垂堂万乗之主行不履危【晋书苻坚上传】夫存者非存在于虑亡乐者非乐在于虑殃今王已虑其源岂忧其流乎【太公六韬兵道】
髙为其居危颠莫之救【管子宙合】
君者舟也庶人者水也水则载舟水则覆舟君以此思危则危将焉不至矣【荀子哀公】
绍绩昧醉寐而亡其裘宋君曰醉足以亡裘乎对曰桀以醉亡天下【韩非子説林】
齐桓公出游遇一丈夫裒衣应步带着桃殳桓公怪而问之丈夫曰是名二桃桃之为言亡也夫日日慎桃何患之有故亡国之社以戒诸侯人之戒在于桃殳【韩诗外传】夫有生者不讳死有国者不讳亡讳死者不可以得生讳亡者不可以得存【説苑正谏】
乗国者其如乗航乎航安则人斯安矣【扬子寡见】
今有宗族巨室子孙保之西畴千畆百农耕之以衡门为阙以隄堰为垣以沟浍为池溉彼千畆深耕获而望菑畬若无患也一夕北风沸尘骤雨冲界侵犯我疆场崩溃我隄堰播荡我藩篱浸淫我沟浍污浊我妻孥倾覆我庐舎此巨室之忧也出守者可为寒心哉当是之时农夫荷锄而流叹结笠而増哀如欲修其疆扞其灾以镇抚其巨室阜丰其民财培沃其土膏疏导其津埃使西畴苍然允茂嘉禾优游于乐岁恬澹于康涂领巨室之托者得无防乎晋王曰风雨之虐固灾沴之厉农也御则巨室安玩则巨室危虽出守之责而为巨室者其亦不能豫患哉【天禄阁外史二难】
若乃安居而不思危寇至而不知惧此谓燕巢于幕鱼游于鼎亡不俟夕【武侯心书戒备】