古今事文类聚 - 第 81 页/共 485 页

古今事实   投壶而中   晋侯以齐侯宴中行穆子相投壶晋侯光穆子曰有酒如淮有肉如坻寡君中此为诸侯师中之齐侯举矢曰有酒如渑有肉如陵寡人中此与君代兴亦中之伯瑕谓穆子曰子失辞吾固师诸侯矣壶何为焉以其中隽也齐君弱吾君归弗来矣【左传】   激矢还反   武帝时郭舎人善投壶以竹为矢能激矢还一矢百反谓之骁【西京杂记】   雅歌投壶   祭遵为将军取士皆儒术对酒设乐必雅歌投壶虽在军旅不忘爼豆之事可谓好礼恱乐   末箭中耳   邵康节赴河南尹李君锡会投壶君锡末箭中耳君锡曰偶尔中耳康节应声曰几乎败壶坐客以为的对【闻见録】古今文集   杂著   论骁箭巧中      顔之推   投壶之礼近世愈精古者实以小豆为其矢之跃也今则唯欲其骁益多益喜乃有倚竿带劔狼壶豹尾龙首之名其尤妙者有莲花骁汝南周璝正之子会稽贺徽贺革之子竝能一箭四十余骁贺又尝为小障置壶其外隔障投之无所失也至邺以来亦见广宁兰陵诸王有此校具举国遂无投得一骁者弹棊亦近世雅戱消愁释愤时可为之【顔氏家训】   投壶格并序      司马君实   传曰张而不弛文武弗能也弛而不张文武弗为也一张一弛文武之道也君子学道从政勤劳罢倦必从容宴息以飬志游神故可乆也荡而无度将以自败故圣人制礼以为之节因以合朋交之和饰賔主之懽且寓其教焉夫投壶细事游戯之类而圣人取之以为礼用诸乡党用诸邦国其故何哉郑康成曰投壶射之细也古者君子射以观徳为其心平体正端壹审固然后能中故也盖投壶亦犹是矣夫审度于此而取中于彼仁道存焉疑畏则疎惰慢则失义方象焉左右前郤过分则差中庸着焉得一失二成功尽弃诫慎明焉是故投壶可以治心可以脩身可以为国可以观人何以言之夫投壶者不使之过亦不使之不及所以为中也不使之偏颇流散所以为正也中正道之根柢也圣人作礼乐脩刑政主教化垂典谟凡所施为不啻万端要在纳民心于中正而已然难得而制者人之心也自非大贤守道敦笃将放荡倾移无所不至求诸少选且不可得故圣人广为之术以救之投壶与其一焉观夫临壶荷矢之际性无粗密莫不耸然恭谨志存中正虽不能乆可以习焉岂非治心之道欤一矢之失犹一行之亏也岂非脩身之道欤兢兢业业慎终如始岂非为国之道欤君子之为之也确然不动其心俨然不改其容未得之而不慑既得之而不骄小人之为之也俯身伸臂挟巧取竒苟得而无媿岂非观人之道欤由是言之圣人取以为礼宜矣彼博奕者以诡谲相髙以残贼相胜孔子犹曰饱食终日无所用心为之犹贤乎已况投壶者又可鄙略而轻废哉古者壶矢之制揖让之容今虽阙焉然其遗风余烈犹可髣髴也世传投壶格图皆以竒隽难得者为右是亦投琼探之类尔非古礼之本意也余今更定新格増损旧图以精宻者为右中中者为下使夫用机侥幸者无所措手焉壶口径三寸耳径一寸髙一尺实以小豆去席二箭半箭十有二长二尺有四寸以全壶不失者为贤茍不能全则积算先满百二十者胜后者负俱满则余算多者胜少者负为图列之左方并各释其指意焉   有初首箭中也君子作事   谋始以其能慎始故赏之   右筭十   连中第二箭以下连中不   絶者   右筭五   有初贯耳假若有初箭仍   贯耳其筭别计   右二十筭   贯耳耳小于口而能中之   是其用心愈精故赏之   右十筭   连中贯耳【旧圗初箭二筹其次每箭加二   筹尽四箭而止甚非劝功之道今自二箭以下连中   不絶者皆赏之所以勉人于不】   右二十筭   败箭若一箭不中次箭皆   为败箭   右一筭   全壶【不以耦之筭数多少皆胜之也若两人俱   全则复计其余筭以决胜负为山九仭功亏一篑全   之实难故君子贵之】   右无筭   有终末箭也靡不有初鲜   克有终故比之有初又加   筭也   右二十筭贯耳倍之   骁箭【亦谓之骄皆俊猛意也谓投而不中箭激   反蹐捷而得之复投而中者谓其已失而复得之不   逺复善补过者也故赏之若复投而贯耳其筭别计   复投而不中者废之右十筭】败壶谓十二箭俱不中大   无功也若两人皆败则亦   计余筭以决胜负   右不问已有之筭皆负   横耳【谓箭加耳上旧五十筹偶然而横非投者   之功何足以赏若为后箭所击而坠地者与不中同】   右依常筭无赏   横壶横加壶口旧五十筹   同横耳   右依常筭无赏   【倚竿箭斜倚壶口中旧十一筹倾邪险诐不在于善而旧   固以为竒箭多与之筹甚无谓也今废其筭所以罚之亦   异于不中者故于连中全壶皆得通数若为后箭所击及   自壶若耳中者后计其筭坠地者与不中同右废其筭】龙首倚竿而箭首正向已   者旧十八筹同倚竿   右废其筭   龙尾倚竿而箭羽正向已   者旧十五筹同倚竿   右废其筭   狼壶转旋口上而成倚竿   者旧十五筹同倚竿   右废其筭   带劔贯耳不至地者旧十   五筹同倚竿   右废其筭   耳倚竿旧十五筹同倚竿   右废其筭   倒中【旧百二十筹颠倒反覆恶之大者柰何为   上赏今尽废其筭所以眀顺逆之理】   右壶中之数尽废   倒耳旧不问筹数并满同   倒中   右壶中之数尽废   棊   羣书要语饱食终日无所用心难矣哉不有博奕者乎为之犹贤乎已【语】博奕好饮酒不顾父母之养二不孝也【孟子】断木为棊梡革为鞠亦皆有法焉【杨子】胡旦曰以棊为易则聦明者或不能以为难则愚下小人往往精絶【归田录】