册府元龟 - 第 153 页/共 736 页

明帝岿机辨有文学所著文集及孝经《周易》义记及大小乘幽微并行於世。 陈後主所制文笔卷轴甚多乃别写一本付姚察有疑悉令刊定後。又善作诗及隋兵渡江犹作诗不辍及朝隋文帝东巡登芒山侍饮赋诗。 东魏孝静帝好文每嘉辰宴会多命群臣赋诗从容沉雅有孝文风。 北齐废帝为太子时文宣召朝臣文学者及礼学官於宫宴会令以经义相质亲自临听太子手笔措问在坐莫不叹美。 孝昭帝所览文籍源其指归而不好文采笃志读《汉书》。 後主幼而念善及长颇学缀文置文林馆引诸文士焉。 ○闰位部　好文 夫率性异禀雅意好文服勤先圣之道润色偏方之业闻诸国史真可尚也。或加礼上庠广集儒雅或会文华观妙著声诗偃素风於人上流徽猷於域中与夫乐在畋游勤於宴喜量德比义我无惭焉。 吴後主建衡中薛莹领太子少傅後主追叹莹父综遗文。且命莹继作莹献四言诗三百馀言。 宋文帝好儒雅命丹阳尹何尚之立玄素学著作郎何承天立史学司徒参军谢元立文学各聚门徒多就业者江左风俗於斯为美後言政化称元嘉焉。 孝武孝建初檀超坐事徙梁州牧宣威府参军帝闻超有文章敕还直东宫除骠骑参军丘灵鞠为员外郎孝武殷贵妃亡灵鞠献挽歌诗三首云：横广皆ウ霜深高殿寒帝レ句嗟赏。 明僧僧绍之弟亦好学孝武见文吟诵其名时人以为荣。 明帝时丘巨源以文学为时所知使参诏诰引在左右。 南齐武帝时顾欢卒帝诏欢诸子撰欢文义三十卷梁高祖即位引後进文学之士刘苞及从兄孝绰从弟沆吴郡陆亻垂张率并以文藻见知多预宴坐虽仕进有前後其赏赐不殊帝雅好辞赋时献文於南阙者相望其藻丽可观或见赏擢。 袁峻天监初为鄱阳王恢都曹参军拟扬雄官箴奏之高祖嘉焉赐束帛除员外散骑侍郎直文德学士省奉敕与陆亻垂各制新阙铭。 张率为秘书丞天监四年三月禊饮光华殿其日河南国献舞马诏率赋之率时。又与到沆周兴嗣同奉诏为赋高祖以率及兴嗣为工。 周兴嗣善属文高祖革命奏休平赋其文甚美帝嘉之擢直文德寿光省是时帝以三桥旧宅为光宅寺敕兴嗣陆亻垂各制寺碑及成俱奏帝用兴嗣所制者兴嗣为文每奏帝辄称善。 到洽与从弟沆齐名洽为太子舍人高祖御幸华光殿诏洽及沆萧琛任侍宴赋二十韵诗洽辞为工赐绢二十疋高祖谓曰：诸到可谓才子对曰：臣尝窃议宋得其武梁得其文。 丘迟字希范高祖时待诏文德殿帝著连珠诏迟与群臣继作者数十人。 刘孝绰为水部郎中高祖雅好虫篆时因宴幸命沈约任等言志赋诗。 到沆为太子洗马时文德殿置学士省召高才硕学者待诏其中使校坟史诏沆通籍焉。 卢柔初为後魏贺扌友胜荆州大行台郎中胜败南奔于梁柔亦从之胜频表梁求归高祖览表嘉其辞彩既知柔所制因遣舍人劳问并遗缣锦。 元帝时何逊文章与刘孝绰并见重於世世谓之何刘帝著论论之云：诗多而能者沈约少而能者谢何逊。 陈後主时姚察为吏部尚书後主所制文笔卷轴甚多乃别写一本付察有疑悉令刊定察亦雅心奉上事在无隐後主尝从容谓朝士曰：姚察达学洽闻手笔典裁求之於古犹难辈匹在於今世足为师范。且访对不休听之使人忘倦察每制文笔敕便索本尝曰：我姚察文章非唯玩味无已故是哲匠。 北齐文宣帝天保八年三台成帝曰：台成须有赋杨先以告魏收收上皇居新殿台赋其文壮丽作者咸不逮焉。 後主颇好讽咏幼犀时曾读诗赋语人云：终有解作此理否及长亦少留意初因画屏风敕通直郎兰陵萧放及晋陵王孝武录古名贤烈士及近代轻<岂盍>诸诗以充图画帝弥重之後复进齐州录事参军萧悫赵州功曹参军颜之推同入撰犹依霸朝谓之馆客放及之推意欲更广其事。又祖辅政爱重之推。又邓长渐说後主属意斯文三年祖奏立文林馆，於是更召弘文学士谓之待诏文林馆焉（之推後为黄门侍郎与中书侍郎李德林同判文林馆事）。 ○闰位部　颂美 夫善则称君人臣之道也。颂以扬德有司之职也。自王泽下流诗人攸作莫不述宣盛烈褒赞耿光使休德清英久而弥劭繇是道也。秦氏以降迨于六朝，或以威武旁畅，或以游巡博览或景命之始集或嘉瑞之荐臻繇是群臣文士思扬懿范亦乃将顺德美追踪雅颂俾茂功徽烈清明不冫民淑声馀裕彬蔚可观斯亦风雅之亚也。是皆推爱君之分竭为臣之忠拳拳而不能自已者焉。 秦始皇二十八年东行郡县上邹峄山（邹鲁县山在其北）立石与鲁诸儒生议刻石颂秦德议封禅望祭山川之事乃遂泰山立石封祠祀（增天之高归功於天天高不可及於泰山上立封禅而祭之冀近神灵也。积土封谓负土於泰山上为坛而祭之）禅梁父（禅阐广土地也。古者圣王封泰山禅云：亭或梁父皆泰下除地为单祭於梁父後改单曰：禅）刻所立石其辞曰：皇帝临位作制明法臣下修饬二十六初并天下罔不宾服亲巡远方黎民登兹泰山周览东极从臣思迹本原事业祗诵功德治道运行诸产得宜皆有法式大义休明垂于後世顺承勿革皇帝躬圣既平天下不懈为治夙兴夜寐建设长吏专隆教诲训经宣达远近毕理咸承圣志贵贱分明男女礼顺慎遵职事昭隔内外（隔一作融）靡不清净施于後嗣化及无穷遵奉遗诏永承重戒，於是乃并渤海以东过黄垂穷成山登之罘立石颂秦德焉而去南登琅邪作琅邪台立石刻颂秦德明德意曰：维二十六年皇帝作始端平法度万物之纪以明人事合同父子圣智仁义显白道理东抚东土以省卒士事已大毕乃临于海皇帝之功勤劳本事上农除末黔首是富普天之下抟心揖志器械一量同书文字日月所照舟车所载皆终其命莫不得意应时动事是维皇帝匡饬异俗陵水经地忧恤黔首朝夕不懈除疑定法咸知所辟方伯分职诸治经易举错必当莫不如画皇帝之明临察四方尊卑贵贱不逾次行奸邪不容皆务贞良细大尽力莫敢怠荒远迩辟隐专务肃庄端直敦忠事业有常皇帝之德存定四极诛乱除害兴利致福节事以时诸产繁殖黔首安宁不用兵革六亲相保终无寇贼欣奉教尽知法式六合之内皇帝之土西涉流沙南尽北户东有东海北过大夏人迹所至无不臣者功盖五帝泽及牛马莫不受德各安其宇维秦王兼有天下立名为皇帝乃抚东土至于琅邪列侯武城侯王离列侯通武侯王贲伦侯建城侯赵亥伦侯昌武侯成伦侯武信侯冯毋择丞相隗状丞相王绾卿李斯卿王戊五大夫杨つ从与议于海上曰：古之帝者地不过千里诸侯各守其封域或朝或否相侵暴乱残伐不止犹刻金石以自为纪古之五帝三王知教不同法度不明假威鬼神以欺远方实不称名故不久长其身未殁诸侯倍叛法令不行今皇帝并一海内以为郡县天下和平昭明宗庙体道行德尊号大成群臣相与诵皇帝功德刻于金石以为表经。 二十九年始皇东游登之罘刻石其辞曰：维二十九年时在中春阳和方起皇帝东游巡登之罘临照于海从臣嘉观原念休烈追诵本始大圣作治建定法度显著纲纪外教诸侯光施文惠明以义理六国回辟贪利无厌虐杀不已皇帝哀众遂发讨师奋扬武德义诛信行威单旁达莫不宾服烹灭强暴振救黔首周定四极普施明法经纬天下永为仪则大矣。哉！宇县之中承顺圣意群臣诵功请刻于石表垂于常式其东观曰：维二十九年皇帝春游览省远方逮于海隅遂登之罘宇宇宙县赤县昭临朝阳观望广丽从臣咸念原道至明圣法初兴清理疆内外诛暴强武威旁畅振动四极擒灭六王阐并天下害绝息永偃戎兵皇帝明德经理宇内视听不怠作立大义昭设备器咸有章旗职臣遵分各知所行事无嫌疑黔首改化远迩同度临古绝尤常职既定後嗣循业长承圣治群臣嘉德祗诵圣烈请刻之罘。 三十二年始皇之碣石刻碣石门其辞曰：遂兴师旅诛戮无道为逆灭息武殄暴逆文复无罪庶心咸服惠论功劳赏及牛马恩服土域皇帝奋威德并诸侯初一太平堕坏城郭决通川防夷去险阻地势既定黎庶无繇天下咸抚男乐其畴女修其业事各有序惠彼诸产久并来田莫不安所群臣诵烈请刻此石垂著仪矩。 三十四年始皇置酒咸阳宫仆射周青臣进颂曰：佗时秦地不过千里赖陛下神灵明圣定平海内放逐蛮夷日月所照莫不宾服以诸侯为郡县人人自安乐无战复一作优久一作分争之患传之万世自上古不及陛下威德始皇悦。 三十七年始皇上会稽立石刻颂秦德其文曰：皇帝休烈平一宇内德惠修长三十有七年亲巡天下周览远方遂登会稽宣省习俗黔首斋庄群臣诵功本原事迹追首高明秦圣临国详定刑名显陈旧章初平法式审别职任以立典常六王专倍贪戾忄敖猛率众自强暴虐恣行负力而骄数动甲兵阴通间使以合衡纵行为辟方内饰诈谋外来侵边遂起祸殃义威诛之殄熄暴悖乱贼灭亡圣德广密六合之中被泽无疆皇帝并宇兼听万事远近毕清运理群物考验事实各载其名贵贱并通善否陈前靡有隐情饣希省宣义（省一作非）有子而嫁倍死不贞防隔内外禁止氵男女洁诚夫为寄杀之罪男秉义程妻为逃嫁子不得母咸化廉清大治濯俗天下承风蒙被休经皆遵度轨和安敦勉莫不顺令黔首修洁人乐同则嘉保太平後敬奉法常治无极舆舟不倾从臣诵烈请刻此石光垂休铭。 吴大帝黄武八年夏黄龙见遂称尊号因瑞改元。又作黄龙牙在中军胡综作赋上焉。 宋文帝元嘉十八年八月庚午会稽山阴商世宝获白鸠眼足并赤扬州刺史始兴王以献太子率更令何承天上。表曰：谨考寻先典稽之前志王德所覃物以应显是以玄扈之凤昭帝轩之鸿烈丰阝宫之雀徵姬文之徽祚伏惟陛下重光嗣服永言祖武洽惠和於地给烛皇明於天区故能九服混心万邦含爱员神降祥方祗荐裕休徵杂沓景瑞毕臻去七月上旬时在昧旦黄辉洞照宇宙开朗徽风协律甘液洒津虽朱晃瑰玮於运衡荣光图灵於河纪蔑以尚兹臣不量卑懵窃慕击壤有作相杵成讴近。又预白鸠之观目玩奇伟心欢盛烈谨献颂一篇野思古拙意极庸陋不足发挥清英敷赞幽旨瞻前顾後亦各其志谨冒以闻其白鸠颂曰：三极协清五灵会性理感宜符道实玄圣於赫有皇先天配命朝景升躔八维同英休祥辐凑荣光载庆星辰昭烂日月光华陶山练泽是生柔嘉回龙表粹离穗合柯翻翩者鸠亦交其晖理翮台岭杨鲜帝畿匪仁莫集匪德莫归慕从仪凤栖阁<广阴>闱蒸哉！明后昧旦乾乾惟德之崇其峻如山惟泽之瞻其润如渊礼乐四达颂声遐宣穷纳贡九译言伊昔唐萌爱逢庆祚余生既辰而年之暮提心命耋式歌王度晨永风夕氵敕甘露思乐灵台不遐有固。 二十四年七月嘉禾旅生华林园及景阳山园丞梅道念以闻太尉江夏王义恭上。表曰：臣闻天高听卑上帝之功天。且弗违圣王之故能影响二仪甄陶万有鉴观今古采验图纬未有道阙化亏而祯物著明者也。自皇运受终辰曜交和是以卉木表灵山渊效宝伏惟陛下体乾统极休符袭建。若乃凤仪西郊龙见东邑海酋献改缁之羽河祗开俟清之源三代象德不能过也。有幽必阐无远弗<尸田>重译岁至符瑞月臻前者躬藉南亩嘉乃植神明之应在斯允盛四海既穆五民乐业思述汾阳经始灵囿兰林甫树嘉露频流版筑初就祥穗如积太平之符，於是乎！在臣以寡立承乏槐铉沐浴芳津预睹宜庆不胜舞之情谨上嘉禾甘露颂一篇不足称扬美烈追用悚汗其颂曰：二象攸分三灵乐主齐应合从在今犹古天道无亲唯仁斯辅皇功帝绩理冠区宇四民均极我后体兹惟机惟神敬昭文思九族既睦万邦允德以位叙道致雍熙於穆不已显允东储王知夙岳茂渊虚因心则哲令问弘敷继徽下武俪景宸居轩制合宫汉兴未央矧伊圣朝九有已康率由旧典思烛前王乃造凌霄遂作景阳有蔼景阳天渊之清暑爽立堂时起动物斯生植类斯止极望江波遍对岳峙化德惟达休瑞惟懋诞降嘉种呈祥初构甘露春凝祯穗秋秀含滋匪烈嗣岁仍富昔在放勋历荚数朝降及重华何扇清庖铄矣。皇庆比物竞昭伦攸典被此风谣咨臣六蔽任兼两司既恧仲衮。又惭郑缁岂忘衡泌乐道明时敢述休祉愧阙令辞。又中领军吉阳县侯沈演之奏上嘉禾颂曰：焕炳祯图昭晰瑞典运倾方时亨始显绨状既章鸟文斯辨於皇圣辟承物既远明两辰丽昌辉天衍理妙位崇事神业盛渊渥德泽虚寂道政协化安心调乐移性玉衡徙体瑶光德正巨星垂采景德立庆极仁所被罔幽不攘至和所感靡贶弗彰凤明丹穴鹦起西湘白鹿逾海素鸟越江结响穷阴仪刑锺阳治人奉天乃勤乃格黛米ㄈ载高廪已积嘉禾重甘露流液擢秀辰畦扬颖角泽离穗合毫荣区荫斥盈箱徵殷贯桑表周今我大宋灵贶缪绸帝终谦绎思扬休躬荐宗庙温恭率由降福以诚孝享羞颂祉推功登徽诏恩覃隐赋赏延荒徼河顺氵兼夷山华岳曜憬琮赆兼泽委效日表地外改服请教茂对咸时绥万屡丰厌厌归素秩秩大同上藏诸用下知化工式我王度俯歌南风鸿名称首永保无穷。 九月白鸠。又见中领军沈演之上。表曰：臣闻贞裕之美介於盛王休瑞之臻罔违哲后故鸣凤表垂衣之化翔鹪徵解网之仁陛下道德嗣基圣明缵世教清鸟纪治昌官礼渐同川泽浃朱徼天嘉明懿民乐薰风星辰以之炳焕日月以之光华神图祗纬盈观序白质黑章充刃灵囿应感之符毕臻而因心之祥未属以素鸠自远<毛先>翰归飞姿性娴淑羽貌鲜丽既闻之先说。又亲睹嘉祥不胜藻忭上颂一首辞不稽典文乏采章愧不足式昭皇庆崇赞盛美盖率舆诵备之篇末其颂曰：有哲其仪时惟皓鸠性勰五教名编素丘殷历方昌婉翅来游汉录克к爰降爰休於显盛烈庆遐传圣皇在上道昭鸿轩称施既平孝思永言人押於地神豫於天礼乐孔秩灵物咸昭白雀集苞丹凤栖郊文驺俪迹同颖擢苗灼灼缟羽从化驯朝岂伊赴林必周之栩岂伊归义必商之所惟德是依惟仁是处育景阳岳濯姿帝圉刑历颂兴理感迭通雉飞越裳鹭起西雍蒸然戾止实兼斯容一兹民听穆是王风。 梁武帝天监元年既受齐禅周兴嗣奏休平赋其文甚美。 十二年改构太极殿功毕太子洗马王规献新殿赋其辞甚美。 太通九年白雀集东宫太子率更刘孝威上颂其辞甚美。 大同中尝骤雨殿前往往有杂色宝珠帝观之甚有喜色宣城同左常侍虞寄上瑞雨颂後甘露降于士林馆中褚献甘露颂帝嘉之。 太清元年四月神马出皇太子献宝马颂。 陈高祖永定二年幸大庄严寺其夜甘露降宣毅府录事兼记室参军颜光献甘露颂辞义该典高祖甚奇之。 ●卷一百九十三 ○闰位部　崇祀 古者天子祭天地六宗四方山川迨夫七祀凡有功及於物德施於下生民仰赖灵贶昭达苟非此族靡著于典故《周礼》之法所以驭神洪范之政厥用成教非鬼而祭谓之讠舀匮神乏祀必速祸圣人之制祭祀也。不亦重乎！虽嬴秦︹暴祠官罔废八神致享稍异古制孙刘跨扌处旧章克举宋齐而下咸有司存牢具币随时损益自非至诚明德或增慢黩者耳。 秦始皇二十八年东巡郡县祠驺峄山（谓其众神异如天之复齐也。）东游海上行礼祠名山川及八神八神将自古而有之，或曰：太来作之齐所以为齐以天齐也。（谓其众神异如天之复齐也。）其祀绝莫知起时八神一曰天主祠齐天齐渊水居临驺鲁县也。峄山在北南郊山下下者（下下为最下也。临城南有天齐水五泉并出盖谓此也。）二曰地主祠泰山梁盖天好阴祠之必於高山之下命曰：（名其祭处曰：也。）地贵阳祭之必於泽中圜丘云：三曰兵主祠蚩尤在东平陆监乡齐之西境（东平陆县名监其县之乡名）四曰阴主祠三山（三山即下所谓三神山）五曰阳主祠之罘山（之罘山在东菜垂县）六曰月祠之莱山（在东莱长广）皆在齐北并渤海七曰日主祠盛山盛山斗入海（盛山在东莱不夜县斗入海也。）最居齐东北阳以迎日出云：八曰四主祠琅邪在齐东北盖岁之所始（琅邪台在渤海间谓临海有山形如台也。）皆各用牢具祠而巫祝所损益主杂异焉（秦本记云：犬戎败幽王周东从雒邑秦襄公始封为诸侯作西用事上帝僭端见矣。《礼》曰：子祭天地诸侯祭其域内名山大川今秦杂戎翟之俗先暴戾後仁义位在藩臣而僭於郊祀君子讥焉）。 二十七年十一月出游行至梦望祀虞舜於九嶷山浮江下观藉舸渡海渚过丹阳至钱塘临浙江（至会稽山阴为氵制江）水波恶乃西百二十里从狭中渡（盖在馀杭也。）上会稽祭大于南海。 二世袭位下诏增山川百祀之礼。 蜀先主章武二年十月诏丞相诸葛亮营南北郊於成都。 吴大帝始都武昌及建业不立郊祀至太元元年十一月始祭南郊其地今秣陵县南十馀里郊中是也。宋高祖永初元年皇太子拜告南北郊。 二年正月辛酉车驾祀南郊。 少帝景平元年正月辛丑祠南郊。 文帝元嘉二年正月车驾祠南郊。 三年帝西征谢晦币告南郊。 四年正月辛巳车驾亲祠南郊。 六年正月辛丑车驾亲祠南郊。 十二年正月辛未车驾亲祠南郊。 十四年正月辛卯车驾亲祠南郊。 二十年正月辛亥祠南郊。 二十六年正月辛巳车驾亲祠南郊。 孝武帝孝建元年正月己亥朔车驾亲祠南郊。 六月癸巳八座奏刘义宣臧质干时犯顺滔天作戾戒严之日二郊庙祀皆已遍陈其义宜以牲 二郊诏可。 二年正月有司奏今月十五日南郊诏可。 三年正月车驾亲祀南郊。 大明二年正月车驾祀南郊。 四年正月辛未车驾祀南郊。 六年正月车驾亲祀南郊是日。又宗祀明堂。 七年二月甲寅车驾巡南豫南兖二州丙辰诏曰：江汉楚望咸秩同礼九疑望盛唐祀蓬莱於渤海皆前载流训烈圣遗式霍山是曰：南岳实维国镇蕴呈瑞群光宋道朕伫跸止野有事岐阳瞻睇风徘徊以想可遣使奠祭。 明帝泰始二年十月辛酉诏今九服既康百祀咸秩宜遵前典郊谒上帝有司奏考择十一月嘉吉诏可四年正月己未车驾亲祀南郊。 六年正月己亥诏自今可间二年一祭南郊间一年一祭明堂。 後废帝元徽三年正月辛巳车驾亲祠南郊明堂。 南齐太祖建元二年正月辛丑车驾亲祀南郊。 武帝永明元年正月辛亥车驾祀南郊。 三年正月辛卯车驾祀南郊。 二月辛丑祀北郊。 九年正月辛丑车驾祀南郊。 郁林王隆昌元年正月辛亥车驾祀南郊二月辛卯祀明堂。 东昏侯永元元年正月辛卯车驾祀南郊。 三年正月辛亥车驾祀南郊梁。 高祖天监四年正月戊申诏曰：夫郊飨帝至敬攸在致诚尽悫犹惧有违而往代多令宫人纵帷宫广设辎耀路非以仰处苍昊昭感上灵属车之间见讥前世便可自今停止是月辛亥车驾亲祀南郊。 八年正月辛巳车驾亲祀南郊。 九年诏曰：祭祀用洗中水盥仍。又涤爵爵以礼神宜穷精洁而一器之内亲用洗手外可详议，於是御臣及三公应盥及洗爵各用一。 十年正月辛丑车驾亲祀南郊。 二月辛酉祀明堂。 十二年正月辛卯车驾亲祀南郊。 十月丁亥诏曰：明堂地势卑湿未称乃心外可量就埤起以尽诚敬。 十四年正月辛亥车驾亲祀南郊。 十六年正月辛未车驾亲祀南郊。 十七年帝以灵威仰耀魄宝俱是天帝於坛则尊於下则卑南郊所祭天皇共五帝别有明堂之礼不烦重设。又郊祀二十八宿而无十二辰神於义罔然，於是南郊始除五帝祀加十二神座与二十八宿各於其方而为坛（天监中太常丞王增崇以五祀位在北郊圆丘不宜重设帝曰：五行之气天地俱有宜两祀王增崇。又曰：风伯雨师即箕毕矣。而今南郊祀箕毕二星复祭风伯雨师恐乖祀典帝曰：箕毕是二十八宿之名风伯雨师自是箕毕下隶雨祭非嫌）。 十八年正月辛卯车驾亲祀南郊。 普通二年正月辛巳车驾亲祀南郊。 二月辛丑亲祀明堂四月改作南北郊。 四年正月车驾亲祀南郊丙午亲祀明堂。 六年正月辛亥车驾亲祀南郊。 大通元年正月辛未车驾亲祀南郊。 中大通元年正月辛酉车驾亲祀南郊辛巳亲祀明堂。 三年正月辛巳车驾亲祀南郊二月辛丑亲祀明堂。 五年正月辛卯车驾亲祀南郊辛亥亲祀明堂。