皇极典用人部 - 第 1 页/共 4 页
用人部总论一
易经
师卦
上六大君有命开国承家小人勿用
程
传
开国封之为诸侯也承家以为卿大夫也小人 有功赏之以金帛禄位可也不可使有国家而为 政也小人平时易致骄盈况挟其功乎象曰大君有命以正功也小人勿用必乱邦也程
传
大君持恩赏之柄以正军旅之功师之终也虽 赏其功小人则不可以有功而任用之用之必乱 邦小人恃功而乱邦者古有之矣 泰卦
初九拔茅茹以其汇征吉
程
传
初以阳爻居下是有刚明之才而在下者也时 之否则君子退而穷处时既泰则志在上进也君 子之进必与其朋类相牵援如茅之根然拔其一 则牵连而起矣汇类也贤者以其类进同志以行 其道是以吉也自古君子得位则天下之贤萃于 朝廷同志协力以成天下之泰小人在位则不肖 者并进然后其党胜而天下否矣□各从其类也象曰拔茅贞吉志在外也
程
传
志在外上进也
观卦
六四观国之光利用宾于王
程
传
圣明在上则怀抱才德之人皆愿进于朝廷辅 戴之以康济天下四既观见人君之德国家之治 光华盛美所宜宾于王朝效其智力上辅其君以 施泽天下故曰利用宾于王也本
义
六四最近于五
故有此象其占为利于朝觐仕进也
象曰观国之光尚宾也
解卦
六三负且乘致寇至贞吝
程
传
六三阴柔居下之上处非其位犹小人宜在下 以负荷而且乘车非其据也必致寇夺之至象曰负且乘亦可丑也自我致戎又谁咎也
程
传
负者小人之事乘者君子之器以小人而乘君 子之器非其所能安也故盗乘衅而夺之小人而 居君子之位非其所能堪也故满假而陵慢其上 侵暴其下盗则乘其过恶而伐之矣 井卦
九三井渫不食为我心恻可用汲王明并受其福程
传
三以阳刚居得其正是有济用之才如井之清 洁可用汲而食也若上有明王则当用之而得其 效贤才见用则己得行其道君得享其功下得被 其泽上下并受其福也大
全
朱子曰若非王明则无
以收拾人才
象曰井渫不食行恻也求王明受福也
程
传
井渫治而不见食乃人有才知而不见用以不 得行为忧恻也既以不得行为恻则岂免有求也 故求王明而受福志切于行也 鼎卦
九四鼎折足覆公餗其形渥凶
程
传
四大臣之位任天下之事者也天下之事岂一 人所能独任必当求天下之贤智与之协力得其 人则天下之治可不劳而致也用非其人则败国 家之事贻天下之患四下应于初初阴柔小人不 可用者也而四用之其不胜任而败事犹鼎之折 足也鼎折足则倾覆公上之餗餗鼎实也居大臣 之位当天下之任而所用非人至于覆败乃不胜 其任可羞愧之甚也其形渥谓赧污也其凶可知象曰覆公餗信如何也
本
义
言失信也
大
全
中溪张氏曰言其所信任之人果
如何也
系辞上
子曰作易者其知盗乎易曰负且乘致寇至负也者小人之事也乘也者君子之器也小人而乘君子之器盗思夺之矣上慢下暴盗思伐之矣慢藏诲盗冶容诲淫易曰负且乘致寇至盗之招也
大
全
柴氏中行曰六三以不正小人据非其位故有 此象人据非其义之所当有则启谋利者攘夺之 心也 系辞下
子曰德薄而位尊知小而谋大力小而任重鲜不及矣易曰鼎折足覆公餗其形渥凶言不胜其任也大
全
融堂钱氏曰古之人君必量力度德而后授之 官古之人臣亦必量力度德而后居其任为君不 明于所择为臣不审于自择以至亡身危主□国 乱天下皆由不胜任之故可不戒哉书经
虞书大禹谟
益曰任贤勿贰去邪勿疑
蔡
传
任贤以小人间之谓之贰去邪不能果断谓之 疑 皋陶谟
曰若稽古皋陶曰允迪厥德谟明弼谐禹曰俞如何皋陶曰都慎厥身修思永惇叙九族庶明励翼迩可远在兹禹拜昌言曰俞皋陶曰都在知人在安民禹曰吁咸若时惟帝其难之知人则哲能官人安民则惠黎民怀之能哲而惠何忧乎欢兜何迁乎有苗何畏乎巧言令色孔壬
蔡
传
知人智之事安民仁之事也
皋陶曰都亦行有九德亦言其人有德乃言曰载采采禹曰何皋陶曰宽而栗柔而立愿而恭乱而敬扰而毅直而温简而廉刚而塞强而义彰厥有常吉哉蔡
传
载行采事也总言其人有德必言其行某事某 事为可信验也彰着也成德着之于身而又始终 有常其吉士矣哉日宣三德夙夜浚明有家日严祇敬六德亮采有邦翕受敷施九德咸事俊乂在官百僚师师百工惟时抚于五辰庶绩其凝
蔡
传
浚明亮采皆言家邦政事明治之义也九德有 其三必日宣而充广之而使之益以着九德有其 六尤必日严而祇敬之而使之益以谨翕合也德 之多寡虽不同人君惟能合而受之布而用之如 此则九德之人咸事其事大而千人之浚小而百 人之乂皆在官使师师相师法也言百僚皆相师 法而百工皆及时以趋事也抚顺也五辰四时也 言百工趋时而众工皆成也大
全
朱子曰九德之目
盖言取人不可求备官人当以等耳
无教逸欲有邦兢兢业业一日二日万几无旷庶官天工人其代之
蔡
传
旷废也言不可用非才而使庶官旷废厥职也 天工天之工也人君代天理物庶官所治无非天 事苟一职之或旷则天工废矣可不深戒哉 商书咸有一德任官惟贤才左右惟其人臣为上为德为下为民其难其慎惟和惟一
蔡
传
难者难于任用慎者慎于听察所以防小人也 和者可否相济一者终始如一所以任君子也 说命中惟治乱在庶官官不及私昵惟其能爵罔及恶德惟其贤
蔡
传
庶官治乱之原也庶官得其人则治不得其人 则乱六卿百执事所谓官也公卿大夫士所谓爵 也官以任事故曰能爵以命德故曰贤惟贤惟能 所以治也私昵恶德所以乱也 周书立政
蔡