家范典父母部 - 第 2 页/共 5 页

大 全 　或问传曰家人之道必有所尊严而君长者谓父　母也如此则严君作两字说然自旧诸家只作一　字说未知如何朱子曰所尊严之君长也　赵氏　曰父义母慈母何以亦称严盖母之不严家之□　也渎上下之分庇子弟之过乱内外之别嫚帷薄　之仪父虽严有不能尽察者必父母尊严内外齐　肃然后父尊子卑兄友弟恭夫制妇听各尽其道　而后家道正正家而天下定矣　云峰胡氏曰本　义指二五言在男女则九五六二皆正在父母则　九五之刚可谓之严六二之柔未必能严故夫子　发彖辞言外之意曰家人有严君焉父母之谓也　其旨深哉书经 　　酒诰 妹土嗣尔股肱纯其艺黍稷奔走事厥考厥长肇牵车牛远服贾用孝养厥父母厥父母庆自洗腆致用酒 蔡 注 此武王教妹土之民也嗣续纯大肇敏服事也　言妹土民当嗣续汝四肢之力无有怠惰大修农　功服劳田亩奔走以事其父兄或敏于贸易牵车　牛远事贾以孝养其父母父母喜庆然后可自洗　腆致用酒洗以致其洁腆以致其厚也　新安陈　氏曰此武王通教妹土之民与臣及康叔也盖欲　妹土臣民与康叔先艺黍稷后远服贾以嗣续其　股肱之力而凡用心惟在于事考长养父母不敢　分心于他适也先用心于黍稷余力始从事于服　贾见急于务本而不急于逐末亦风俗之厚也服　田与服贾者皆以孝养为先尚奚暇于纵酒哉　　无逸相小人厥父母勤劳稼穑厥子乃不知稼穑之艰难乃逸乃谚既诞否则侮厥父母曰昔之人无闻知蔡 注 不知稼穑之艰难乃逸者以逸为逸也俚语曰　谚言视小民其父母勤劳稼穑其子乃生于豢养　不知稼穑之艰难乃纵逸自恣乃习俚巷鄙语既　又诞妄无所不至不然则又讪侮其父母曰古老　之人无闻无知徒自劳苦而不知所以自逸也昔　刘裕奋农亩而取江左一再传后子孙见其服用　反笑曰田舍翁得此亦过矣此正所谓昔之人无　闻知也使成王非周公之训安知不以公刘后稷　为田舍翁乎礼记 　　曲礼 凡为人子之礼冬温而夏凊昏定而晨省在丑夷不争 陈 注 温以御其寒凊以致其凉定其□席省其安否　丑同类也夷平等也一朝之忿忘其身则害及其　亲故在群众侪辈之中壹于逊让夫为人子者三赐不及车马故州闾乡党称其孝也兄弟亲戚称其慈也僚友称其弟也执友称其仁也交游称其信也 陈 注 言为人子谓父母在时也古之仕者一命而受　爵再命而受衣服三命而受车马有车马则尊贵　之体貌备矣今但受三赐之命而不与车马同受　故言不及车马也君之有赐所以礼其臣子之不　受不敢并于亲也二十五家为闾四闾为族五百　家为党二千五百家为州一万二千五百家为乡　孝之所该者大故其称最广曰慈曰弟曰仁曰信　皆孝之事也见父之执不谓之进不敢进不谓之退不敢退不问不敢对此孝子之行也 陈 注 父之执父同志之友也谓之命之也敬之同于　父夫为人子者出必告反必面所游必有常所习必有业 陈 注 出则告违反则告归又以自外来欲省颜色故　言面游有常身不他往也习有业心不他用也恒言不称老 陈 注 恒言平常言语之间也自以老称则尊同于父　母而父母为过于老矣古人所以斑衣娱戏者欲　安父母之心也　　又 为人子者居不主奥坐不中席行不中道立不中门陈 注 室西南隅为奥主奥中席皆尊者之道也行道　则或左或右立门则避枨闑之中皆不敢迹尊者　之所行也古者男女异路路各有中门中央有闑　闑之两旁有枨也食飨不为概 陈 注 食飨如奉亲延客及祭祀之类皆是不为概量　顺亲之心而不敢自为限节也祭祀不为尸 陈 注 吕氏曰尸取主人之子行而已若主人之子是　使父北面而事之人子所不安故不为也听于无声视于无形 不登高不临深不苟訾不苟笑孝子不服暗不登危惧辱亲也 陈 注 疏曰不服暗者不行事于暗中一则为卒有非　常二则生物嫌故孝子戒之　吕氏曰苟訾近于　谗苟笑近于谄服暗者欺人所不见登危者行险　以侥幸是忘亲也非特忘之不令之名且将加之　皆辱道也父母存不许友以死不有私财 陈 注 不许友以死谓不为其友报仇也 为人子者父母存冠衣不纯素 陈 注 疏曰冠纯冠饰也衣纯深衣领缘也 孤子当室冠衣不纯采 陈 注 吕氏曰当室谓为父后者不纯采者虽除丧犹　纯素也惟当室者行之　　又 父召无诺先生召无诺唯而起 陈 注 父以恩师以道故所敬同　吕氏曰诺者许而　未行也　　又 父子不同席 陈 注 尊卑之等异也　临川吴氏曰古者一席坐四　人言父子偶共一处而坐虽止一人必各坐一席　盖以父昭子穆父穆子昭尊卑不同故也　　又 诸母不漱裳 陈 注 诸母父妾之有子者漱浣也裳贱服不使濑裳　亦敬父之道也　　又 父母有疾冠者不栉行不翔言不惰琴瑟不御食肉不至变味饮酒不至变貌笑不至矧怒不至詈疾止复故 陈 注 此言养父母疾之礼不栉不为饰也不翔不为　容也不惰不及他事也疏谓惰讹不正之言琴瑟　不御以无乐意也犹可食肉但不至厌饫而口味　变耳犹可饮酒但不至醺酣而颜色变耳齿本曰　矧笑而见矧是大笑也怒骂曰詈怒而至詈是甚　怒也皆为忘忧故戒之复故复常也有忧者侧席而坐有丧者专席而坐 陈 注 有忧谓亲疾或他祸患侧独也独坐一席不设　待宾之席为有忧也一说侧席谓偏设之变于正　席也亦通专单也贵贱之席各有重数居丧则否　吕氏曰专席不与人共坐也父之雠弗与共戴天 逮事父母则讳王父母不逮事父母则不讳王父母陈 注 庶人父母早死不闻父之讳其祖故亦不讳其　祖有庙以事祖者则不然也君子已孤不更名 陈 注 名者始生三月之时父所命也父没而改之孝　子所不忍也子于父母则自名也 陈 注 自称其名　吕氏曰子之名父母所命敬亲之　命不敢有他称也　　又 子之事亲也三谏而不听则号泣而随之君有疾饮药臣先尝之亲有疾饮药子先尝之医不三世不服其药 陈 注 吕氏曰医三世治人多用物熟矣功已试而无　疑然后服之亦谨疾之道也　　檀弓 事亲有隐而无犯左右就养无方服勤至死致丧三年 陈 注 饶氏曰或左或右无一定之方子之于亲不分　职守事事皆当理会无可推托致丧极其哀毁之　节也　　又 子思曰丧三日而殡凡附于身者必诚必信勿之有悔焉耳矣三月而葬凡附于棺者必诚必信勿之有悔焉耳矣　　又