家范典嫡庶部 - 第 3 页/共 3 页

大 全 杜氏曰成风庄公之妾天子以夫人礼赗之 　刘氏曰不知者乃谓天子赗人之妾小过耳而讥　之深求车杀母弟大恶也而讥之略是不及知春　秋正人伦之意也君臣也父子也夫妇也治之三　纲也道莫先焉桓以臣弒君而王命之成风以妾　僭嫡而王成之于是三纲废矣是失人之所以为　人也王之无天不亦明乎　　葬成风 春秋文公五年春三月辛亥葬我小君成风 公羊传成风者何僖公之母也 胡传仲子虽聘非惠公之嫡也春秋之初尚以为疑故别为立宫而羽数特异此虽非礼之正然不祔于姑犹有辨焉至是成风书葬乃有二夫人祔庙而乱伦易纪无复辨矣故礼之失自成风始也 大 全 苏子曰仲子非惠公之嫡故特为之立宫而不　祔不书其葬盖礼之正也自成风以来妾母皆葬　盖祔也鲁礼之变自此始矣　汪氏曰后世以妾　母为正嫡至于丧事乃黜正嫡而嬖妾合葬焉如　中宗之葬干陵严善思谏而弗正循袭而莫知其　失矣孰有如汉之孝文自谓侧室之子而不以为　嫌者乎　　王使会葬成风 春秋文公五年春三月王使召伯来会葬 左传王使荣叔来含且赗召昭公来会葬礼也谷梁传会葬之礼于鄙上胡传王臣下聘桓公冢宰书名示贬而大夫再聘则无讥焉或以为从同同也或以为同则书重也成风薨王使荣叔归含且赗既不称天矣及使召伯来会葬又与贬焉何也归含且赗施于妾母已稠迭矣又使卿来会葬恩数有加焉是将祔之于庙也而致礼于成风尽矣聘一也含赗而又葬则其事益隆乱人伦废王法甚矣再不称天者圣人于此尤谨其戒而不敢略也 大 全 程子曰天子以妾母同嫡乱天理也故不称天　圣人于此尤谨其戒　　秦归成风襚 春秋文公九年冬秦人来归僖公成风之襚 左传礼也诸侯相吊贺也虽不当事苟有礼焉书也以无忘旧好公羊传其言僖公成风何兼之兼之非礼也曷为不言及成风成风尊也谷梁传秦人弗夫人之也即外之弗夫人而见正焉胡传秦人归禭而曰僖公成风者非兼襚也亦犹平王来赗仲子而谓之惠公仲子尔仲子惠公之妾也然则风氏亦庄公之妾曷不书曰来归庄公成风之襚乎曰宠爱仲子以妾为妻者惠公也故书惠公仲子所以正后世之为人夫者当明夫道不可乱嫡妾之分以卑其身尊崇风氏立为夫人者僖公也故书僖公成风所以正后世之为人子者当明子道不可行僭乱之礼以贱其父圣人垂戒之义明矣 大 全 程子曰过时始至故云来归虽子母先君后夫　人体当然也书秦人不云君使以失礼夷之也言　其尚夷也盖嫡妾之乱自兹而始　刘氏曰僖公　成风者妾母系子而言耳诸侯无二嫡故妾母系　子为重　　子卒 春秋文公十有八年冬十月子卒 左传冬十月仲杀恶及视而立宣公书曰子卒讳之也仲以君命召惠伯其宰公冉务人止之曰入必死叔仲曰死君命可也公冉务人曰若君命可死非君命何听弗听乃入杀而埋之马矢之中公冉务人奉其帑以奔蔡既而复叔仲氏公羊传子卒者孰谓谓子赤也何以不日隐之也何隐耳弒也弒则何以不日不忍言也谷梁传子卒不日故也 胡传诸侯在丧称子继世不忍当也既葬不名终人子之事也逾年称君缘民臣之心也子卒何以不日遇弒不忍言也既葬而不名不名而遇弒者不日以见其弒子赤是也逾年而称君称君而遇弒者不地以见其弒闵公是也何以知其贼乎上书大夫并使下书子卒夫人归则知罪之在公子遂矣孙于邾出奔莒则知罪之在夫人与庆父矣继世之恩终事之重情文之节隐恶之礼记事之信诛乱臣讨贼子之义备矣 大 全 茅堂胡氏曰子赤之生不见于经盖文公不知　重嫡庶之义故仲尼削之　张氏曰私事公子遂　敬嬴夺嫡之心也然其敢启是心者嬖故也有夫　人太子而嬖宠妾则文公所以怠于政事者有自　来矣国君昏于嬖宠慢弃国政故妾媵大臣相与　谋贼君嗣而不能察所谓前有谗而不见后有贼　而不知者文公之谓矣叔彭生身为大臣既无以　救文公之失政又不能挠仲遂之邪谋有公冉务　人之忠言不能用甘心就死无一毫扶持之实没　而不书有以也哉　　哀姜归齐 春秋文公十有八年冬十月夫人姜氏归子齐左传大归也将行哭而过市曰天乎仲为不道杀嫡立庶市人皆哭鲁人谓之哀妻谷梁传恶宣公也有不待贬绝而罪恶见者有待贬绝而恶从之者侄娣者不孤子之意也一人有子三人缓带一曰就贤也胡传书夫人则知其正书姜氏则知其非见绝于先君书归于齐则知其无罪异于孙于邾者而鲁国臣子杀适立庶敬嬴宣公不能事主君存适母其罪不书而并见矣 大 全 汪氏曰以氏系姓以姓系号与媵妾不同　张　氏曰文定于九年夫人姜氏至自齐传曰出姜至　是盖不安于鲁适庶之乱未有不始于妾上僭夫　人失位而致之者是以知文公之首恶也　　夫人嬴氏薨 春秋宣公八年戊子夫人嬴氏薨 胡传敬嬴文公妾也何以称夫人自成风闻季友之繇事友而属其子及僖公得国立以为夫人于是乎嫡庶乱矣春秋于风氏凡始卒四贬之则禘于太庙秦人归禭荣叔含赗召伯会葬去其姓氏不称夫人王再书而无天是也敬嬴又嬖私事襄仲而属宣公不待致于太庙援例以立则从同同而无贬矣其意若曰以义起礼为可继苟出于私情而非义后虽欲正可若何 大 全 啖氏曰成风之后妾母皆僭用夫人礼故亦书　薨以着其罪　家氏曰哀姜淫乱与庆父同弒二　君齐桓讨而杀之僖于是尊其母成风为夫人以　配其父此僭也然非哀姜不终则僖亦未敢遽如　此今敬嬴之事则异于是嬴以嬖妾私事襄仲弒　子赤立宣公逐嫡母归齐而已僭夫人之位出姜　无罪为贼臣悖妾所逐不得与哀姜同例嬴与其　子弒君逐母僭号夫人亦不得与成风偶使遇齐　桓则敬嬴襄仲皆当比而诛戮王室不竞中国无　伯得以肆行无忌孰知天道祸盈至是八年遂使　齐死于路后八日嬴陨于鲁与哀姜庆父先后即　诛其事相类但有天讨人刑之异耳　汪氏曰春　秋既书夫人姜氏薨于夷又书夫人风氏薨则知　哀姜为庄公夫人而成风乃妾也既书夫人姜氏　归于齐又书夫人嬴氏薨则知出姜为文公夫人　而敬嬴乃妾也直书于策读者比事以考之虽微　传而嫡妾之分明矣　　葬敬嬴 春秋宣公八年冬十月己丑葬我小君敬嬴 左传葬敬嬴旱无麻始用葛茀 胡传成风薨以夫人葬以小君将祔于庙而始有二夫人也则四贬之以正其事今敬嬴亦薨以夫人葬以小君使祔于庙无贬以正之从同同可也而于宣公元年即以所逆穆姜妇之何也曰妇有姑之词见敬嬴遂以子贵援例而亟立为夫人也僖公享国八年然后致成风而敬嬴之亟也虽云援例鲁君臣之责亦可知矣无贬而书法若此者犹桓宣弒君而书即位尔 大 全 临川吴氏曰僖宣襄昭四妾母群臣皆逢君之　意而尊为夫人也象山陆氏曰襄仲杀太子恶　敬嬴为之也敬嬴非嫡而薨以夫人葬以小君鲁　君臣之责深矣春秋作而乱臣贼子惧盖为此也　　宋杀其世子痤春秋襄公二十有六年秋宋公杀其世子痤 左传初宋芮司徒生女赤而毛弃诸堤下共姬之妾取以入名之曰弃长而美平公入夕共姬与之食公见弃也而视之尤姬纳诸御嬖生佐恶而婉太子痤美而很合左师畏而恶之寺人惠墙伊戾为太子内师而无宠秋楚客聘于晋过宋太子知之请野享之公使往伊民请从之公曰夫不恶女乎对曰小人之事君子也恶之不敢远好之不敢近敬以待命敢有贰心乎纵有共其外莫共其内臣请往也遣之至则坎用牲加书征之而骋告公曰太子将为乱既与楚客盟矣公曰为我子又何求对曰欲速公使视之则信有焉问诸夫人与左师则皆曰固闻之公囚太子太子曰唯佐也能免我召而使请曰日中不来吾知死矣左师闻之聒而与之语过期乃缢而死佐为太子公徐闻其无罪也乃烹伊戾左师见夫人之步马者问之对曰君夫人氏也左师曰谁为君夫人余胡弗知圉人归以告夫人夫人使馈之锦与马先之以玉曰君之妾弃使某献左师改命曰君夫人而后再拜稽首受之胡传杀世子母弟直书君者甚之也宋寺人伊戾为太子内师无宠谮于宋公而杀之则贼世子痤者寺人矣而独甚宋公何哉谮言之得行也必有嬖妾配嫡以惑其心又有小人欲结内援者以为之助然后爱恶一移父子夫妇之间不能相保者众矣尸此者其谁乎晋献公之杀申生宋公之杀痤直称君者春秋正其本之意 大 全 高氏曰晋献公惑骊姬之谗而杀申生宋平公　听伊之言而杀子痤汉武帝唐明皇犹蹈之以　二君犹尔晋宋不足道也自古谗人之为国患虽　其君之父子不能相保况臣下乎　家氏曰宋寺　人伊戾内连宫禁外结大臣其造谗而杀太子宋　平寻知其子之无罪仅烹一伊戾而芮弃之宠爱　向戍之权任不为之衰更立弃之子为太子此人　道之大变春秋谨而识之榖梁所谓目君以着其　恶者也传者称痤美而很佐恶而婉婉者巧于自　结很者疏于内交佐日以亲痤日以疏以至于死　故居近君之地者自处为难隋炀所以倾勇其事　似之勇则痤也杨素则左师也独孤后恶其子杨　素从而陷之及隋文疾革乃悟则已无及由明不　足以察奸内外相煽而为谗故也　　陈招杀世子偃 春秋昭公八年春陈侯之弟招杀陈世子偃师左传陈哀公元妃郑姬生悼太子偃师二妃生公子留下妃生公子胜二妃嬖留有宠属诸司徒招与公子过哀公有废疾三月甲申公子招公子过杀悼太子偃师而立公子留谷梁传乡曰陈公子招今曰陈侯之弟招何也曰尽其亲所以恶招也两下相杀不志于春秋此其志何也世子云者唯君之贰也云可以重之存焉志之也诸侯之尊兄弟不得以属通其弟云者亲之也亲而杀之恶也胡传此公子招特以弟称者着招凭宠稔恶而陈侯失亲亲之道也招以公子为司徒乃贵戚之卿亲则介弟尊则叔父号令废立自己而出莫敢干之者也不能援立嫡冢安靖国家而逢君之恶戕杀偃师以致太寇宗社覆没罪固大矣陈侯信爱其弟何以为失亲亲乎尊贤者亲亲之本不能择亲之贤者厚加尊宠以表仪公族而徇其私爱施于不令之人以至亡国败家岂不失亲亲之道乎其曰陈侯之弟招杀陈世子偃师交贬之也 大 全 陆氏曰称弟以杀世子既罪其逆且言骨肉相　残又讥陈侯失教也　孙氏曰招以叔父之亲不　顾宗社之重殒冢嗣以立庶孽致楚灭陈招之由　也其曰陈侯之弟亲之者所以甚招之恶也　汪　氏曰隐七年传书盟书帅师而称弟者罪其有宠　爱之私今按此书杀世子亦罪其宠任之私也　陈氏曰哀有世子矣又属其嬖子于二公子为是　杀世子则讥不但其人也书曰陈侯斥君之辞也　襄陵许氏曰陈哀宠其庶子资以强辅而之权　以轧太子使之失职至于乱作躬受其祸惟其溺　爱法不胜私也悲夫　汪氏曰经书杀世子者三　晋献嬖奚齐卓子而杀申生宋平嬖佐而杀痤陈　哀嬖留而杀偃师皆嬖子匹嫡之祸也然申生痤　之诛权在于晋宋之君故虽乱国而不至于亡陈　哀基怨造祸势不两全遂至宠弟戕其国本而且　以忧殒其身而国随以亡矣其罪得不又甚于晋　献宋平者欤故申生与痤目君以杀惟偃师之杀　目陈侯之弟招夫以弟招系之陈侯则陈哀之罪　章章明矣不曰杀其世子而重举国者偃师非招　之世子也下书楚灭陈执招放之以见楚之灭陈　托于讨招而公子留之嬖实亡陈之本也欤吕氏春秋　　慎势 妻妾不分则家室乱适孽无别则宗族乱慎子曰今一兔走百人逐之非一兔足为百人分也由未定耳未定尧且屈力而况众人乎积兔满市行者不顾非不欲兔也分已定矣分已定人虽鄙不争故治天下及国在乎定分而已矣汉贾谊新书 　　立后义 古之圣帝将立世子则帝自朝服自阼阶上西乡于妃妃抱世子自房出东乡太史奉书而上堂当两阶之间北面立曰世子名曰某者三帝执礼称辞命世子曰授太祖太宗与社稷于子者三其命也妃曰不敢者再于三命曰谨受命拜而退太史以告太祝太祝以告太祖太宗与社稷太史出以告太宰太宰以告州伯州伯命藏之州府凡诸贵以下至于百姓男女无敢与世子同者以此防民百姓犹有争为君者夫势明则民定而出于一道故人皆争为宰相而不奸为世子非宰相尊而世子卑也不可以智求不可以力争也今以为知子莫如父故疾死置后者恣父之所以比使亲戚不相亲兄弟不相爱乱天下之纪使天下之俗失闻尊敬而不让其道莫经于此疾死置后以嫡长子如此则亲戚相爱而兄弟不争此天下之至义也孔丛子 　　杂训 穆公问于子思曰立太子有常乎答曰有之在周公之典公曰昔文王舍适而立其次微子舍孙而立其弟是何法也子思曰殷人质而尊其尊故立弟周人文而亲其亲故立子亦各其礼也文质不同其礼则异文王舍适立次权也公曰苟得行权岂唯圣人唯贤与爱立也子思曰圣人不以权教故立制垂法顺之为贵若必欲犯何有于异公曰舍贤立圣舍愚立贤何如子思曰唯圣立圣其文王乎不及文王者则各贤其所爱不殊于适何以限之必不能审贤愚之分请父兄群臣卜于祖庙亦权之可也班固白虎通 　　封公侯 君薨适夫人无子有育遗腹必待其产立之何专适重正也曾子问曰立适以长不以贤何以言为贤不肖不可知也尚书曰惟帝其难之立子以贵不以长防爱憎也春秋曰立适以长不以贤立子以贤不以长也唐杜氏通典 　　诸侯崇所生母议 后汉许慎五经异义云妾母之子为君子得尊其母为夫人按春秋公羊说妾子立为君母得称夫人故上堂称妾屈于嫡下堂称夫人尊行国家则士庶起为人君母亦不得称夫人父母者子之天也子不得爵命父母至于妾子为君爵其母者以妾本接事尊者有所因也谷梁说鲁僖公立妾母成风为夫人入宗庙是子而爵母也以妾为妻非礼也故春秋左氏说成风得立为夫人母以子贵谨按尚书舜为天子瞽瞍为士明起于匹庶者子不得爵父母也至于鲁僖公本妾子尊母成风为小君经无讥文公羊左氏义是也郑元驳曰礼丧服父为长子三年以将传重故也众子则为之周明无二嫡也女君卒贵妾继室摄其事耳不得复立夫人鲁僖公妾母为夫人者乃缘庄夫人哀姜有杀子般闵公之罪应贬故也近汉吕后杀戚夫人及庶子赵王不仁废不得配食文帝更尊其母薄后非其比耶妾子立者得尊其母礼未之有也袁准正论云时俗之论曰庶子为公可以尊其母为夫人春秋之义母以子贵按隐公二年夫人子氏薨五年考仲子之宫上称夫人下不应复言仲子明其以妾为妻也秦人来归成风之襚不称夫人明其私尊不通于邻国也左氏传曰并后匹嫡乱之本也公羊亦云母以子贵说曰谷梁云秦人来归成风之襚秦不云夫人也就外不云夫人而见正焉夫身为国君而母为妾庶子孙所不忍臣下所不安故私称于国中不加境外此人子之情国人之私而立于礼法之正也假有庶子数人并为三公欲各尊其母将何以止之非圣人者无法此大乱之道也　　二嫡妻议魏征东长史吴纲亡入吴妻子留在中国于吴更娶吴亡纲与后妻并子俱还二妇并存时人以为依典礼不宜有二嫡妻袁准正论以为并后匹嫡礼之大忌然此为情爱所偏无故而立之者尔纲夫妇之绝非犯宜出之罪来还则复初焉得而废之在异域则事势绝可以取妻后妻不害焉得而遣之按并后匹嫡事不两立前嫡承统后嫡不传重可也二母之服则无疑于两三年矣虞喜议曰法有大防礼无二嫡赵姬以君女之尊降身翟妇着在春秋此吴氏后妻所宜轨则庾蔚之谓袁准制之得其衷矣　　世子卒无子立次子议 宋孝武大明二年有司奏凡侯伯子男世子卒无嗣求进次子为世子检无其例下礼官议正博士傅郁议礼记微子立衍商礼斯降仲子舍孙姬典攸贬历代遵循靡替于旧今君存而世子卒厥嗣未育非舍孙之谓愚以为世子有子自宜绍为嗣孙若其未有无容远搜轻属承统继体传之有由父在立子允称礼情典曹郎诸葛雅之议按春秋传云世子死有母弟则立长年均择贤义均则卜古之制也今长子早丧无嗣进立次子以为世子取诸左氏理义无违　　天子夺宗议晋元帝建武初孙文上事宣帝支子不应祭章郡京兆二府君仆射刁协云诸侯夺宗圣庶夺嫡岂况天子乎自皇祚以来五十余年宗庙已序而又攻乎异端宜加议罪按汉梅福云诸侯夺宗此谓父为士庶子封为诸侯则庶子夺宗嫡主祭祀也在诸侯尚有夺义岂况天子乎所言圣庶者谓如武王庶子有圣德夺代伯邑考之宗嫡也　宣帝司马懿章郡京兆懿祖父也 　　诸王公侯留辅朝政嫡子监国议 晋博士孙旒等议按周礼典命职凡诸侯之嫡子誓于天子摄其君则下其君一等谓公之子如侯伯而执珪侯伯之子如子男而执璧春秋曹伯使其太子射姑来朝行国君之礼践土之盟卫成公使其母弟武如会经书曰卫武蔡阙 甲午序于诸侯又左传冢 子君行则守有守则从从曰抚军守曰监国古之制也夫帅师专行谋誓军旅君与国政之所图非太子之事也周制诸侯以功德入为王卿士则上卿理其国事今诸王公侯受任天朝而嫡子摄其君事车服礼数国封大小领兵军数自当如本制而王公侯遣上卿及军将掌其事合于古议今之车服与古礼不同依礼应下其君一等其嫡子皆以有爵命印绶冠服佩玉之制宜如本令而嫡子但知其政不干其位君不可二尊无二上国相以下见嫡子宜如臣而不称臣又礼非其臣则答拜国之命士上达于其君者嫡子宜答拜其文书称嗣子宜曰王嗣子其公侯嗣子系于父爵明不专国其燕见则称第下文书表疏皆臣礼而不称臣今之监司上官文书皆为记告嫡子监国其下群臣官文书宜称告不言命称教　　兄弟俱封各得立祢庙议 晋中山王睦上言乞依六蓼之祀皋陶杞鄫之祀相立庙按睦谯王之弟兄弟俱封今求各立祢庙下太常议博士祭酒刘喜等议王制诸侯五庙是则立始祖谓嫡统承重一人得立祖祢之庙群弟虽并为诸侯始封之君未得立庙也唯今正统当立祖庙中山不得并也后代中乃得为睦立庙为后代子孙之始耳司徒荀顗议以为宜各得立庙时诏从顗议又诏曰礼诸侯二昭二穆与太祖之庙而五太祖即始封君也其庙不毁前诏以谯王中山王父非诸侯尊同礼不相厌故欲令各得祭以申私恩也然考之典制事不经通若安平王诸子并封皆得立庙祭祢亲尽数终其庙当毁无故下食支庶之国猥更随昭穆而废非尊祖敬宗之义也其如前奏施行虞喜曰谯与中山俱始封之君父非诸侯尊同体敌无所为厌并立祢庙恩情两伸荀议是也诏书所喻恐非礼意令上祭四代自以诸侯位尊得伸其恩祭及四代不论毁且不毁为始封之君则谯王虽承父统祢庙亦在应毁之例不得长立也又安平献王自为始封诸子虽别封而同为诸侯诸侯尊同故不复各立此则公子为诸侯不得立祢庙也而谯王父非诸侯使与诸侯同列不得并祭或难曰礼庶子不祭祢明其宗也若俱得祭父则并统二嫡非明其宗也答曰若宗子与庶子位俱为士祢已有庙无为重设与公子为诸侯不立祢庙同也若尊卑不同则己恩得施并祭无嫌也礼大夫三庙太祖百世不迁者也使大夫之后有庶统为诸侯者当上祭四代四代之前不得复祭若当夺尊则大夫太祖为废其祀以此推之明得兼祭一者恩得伸随代而毁一者继太祖百代不替也徐禅非荀是虞曰愚等谓尊祖敬宗礼之所同若列国秩同则祭归嫡所以明宗也嫡轻庶重礼有兼享所以致孝也今谯王为长既享用重禄中山之祀无以加焉二国两祭礼无所取诏青禁之是也诏称安平献王诸子并封不可各令立庙是荀畅之义美矣然虞谓中山父非诸侯而祭更阙疑如礼意也虞征士答卫将军虞喜以嫡为大夫庶为诸侯诸侯礼重应各立庙禅谓为允矣喜曰尊同体敌恩情两伸诸兄弟俱始为诸侯命数无降今士庶始封之君尚得上祭四代不拘于嫡以贵异之况已尊同五等更嫌不得其均用丰礼并祭四代所以宠之理非僭宗此盖先王以孝理天下肃恭明祀之达义也昔周公有王功鲁立文王之庙郑有平王东迁之勋特令祖厉是为荣之非计享之祭在于周室鲁郑岂得过之哉宋庾蔚之谓大夫士尊不相绝故必宗嫡而立宗承别子之嫡谓之宗子收族合食□正一宗者也故特加齐衰三月之服至四小宗则服无所加唯昆弟之为人后姊妹虽出一降而已曾子问宗子为士庶子为大夫以上牲祭于宗子之家郑云贵禄重宗也小记庶子不祭祢者明其宗也至诸侯尊绝大夫不得以大牢祭卿大夫之家是以经无诸侯为宗服文则知诸侯夺宗各自祭不复就宗祭也又诸侯别子封为国君亦得各祭四代何以知其然诸侯既不就祭人子不可终身不得享其祖考居然别祭四代或疑神不两享举鲁郑祭文祖厉足以塞矣余以弟禄卑于兄不得两祭虞以为可两祭由于父非诸侯又未善也　　天子为庶祖母持重服议 汉文帝所生薄太后以景帝前二年崩天子朝臣并居重服东晋安帝崇安四年太皇太后李氏崩祠部郎中徐广议左氏春秋母以子贵成风称夫人文公服三年之丧凡子于父之所生体尊义重且礼祖不厌孙固宜遂服若嫌礼文不存则宜从重同为祖母服齐衰三年百官一周广又寻按汉文所生薄太后亡朝臣亦居重服太常殷茂曰太皇太后名称虽尊而据非正体主上纂承宗祖不宜持重谓齐服为安徐野人云若以鲁侯所行失礼者左传不见讥责而汉代持服与正嫡无异殷太常所上服事于礼中寻求俱无明文然仆之所言专据春秋也车引答云汉代皆服重且大体已定此当无复□革耶于是安帝服齐衰三年百寮并服周于西堂设菇芦神武门施凶门柏历朱庾蔚之谓公羊明母以子贵者明妾贵贱若无嫡子则妾之子为先立又子既得立则母随贵岂谓可得与嫡同耶成风称夫人非礼之正谷梁已自为通小记云大夫降其庶子其孙不降其父此谓凡庶子故郑元云祖不厌孙耳非谓承祖之重而可得申其私服也庶子为后不得服其母以废祭故也则己卒己子亦不得服庶祖母可知矣小记言妾子不代祭谷梁传曰于子祭于孙止此所明凡妾非谓有加崇之礼者也今古异礼三代殊制汉魏以来既加庶以尊号徽旗章服为天下小君与嫡不异故可得服重而庙祭传祀六代耳非古有其议也　　天子立庶子为太子不宜加薨服议 晋惠帝愍怀太子以庶子立为太子及薨议疑上当服三年司隶王堪议圣上统绪无所他择践祚之初拜于南郊告于天地谒于祖庙明皇储也正体承重岂复是过司隶从事王接议愍怀太子虽己建立所谓传重而非正体者也依丧服及郑氏说制服不得与嫡同应从庶例天子诸侯不为庶子服圣上于愍怀无服之丧难者曰君父立之与后所生同矣焉有既为太子而复非嫡乎答曰嫡庶定名非建立所易丧服庶子为其母缌不言嫡子为其妾母而曰庶子为其母许其为后庶名犹存矣宋庾蔚之谓王堪以为拜为太子则全同嫡正王接据庶子为后为其母缌庶名不去故虽为太子犹应与众子同天子不为服可谓两失其衷尝试言之按丧服传通经长子三年言以正体乎上又将所传重明二义兼足乃得加至三年今拜为太子虽将所传重而非正体安得便同嫡正为之斩衰乎既拜为太子则是将所传重宁得犹与众庶子同其无服乎天子诸侯绝旁周今拜庶子为太子不容得以尊降之既非正嫡但无加崇耳自宜伸其本服一周庶子为后不得全与嫡同庶名何由得去己服祖曾与嫡不异是与嫡同者也曾祖为己服无加崇是与嫡异者也天子诸侯大夫不以尊降又与众子不同矣　　太子为所生母服议晋废帝海西公太和中太子所生陈淑媛薨尚书疑所服徐邈以为宜依公子为母练冠麻衣既葬除之殷仲堪以为当依庶子为后服所生母缌皇子服乃练冠耳按缌麻章中有庶子为后为其母传曰与尊者为体今皇太子继体宸极正位储宫犹可同称庶乎当与尊者为体徐邈又曰嫡子服所生礼无其文者盖不异于庶子故总以公子为言推义可知既曰君之所不服则正庶均于降夺虽登位储宫而上厌所天义不异也至于既孤则余尊之厌轻矣故诸庶子服其母大功而为后者服其母缌此存亡异礼何可一其制耶殷又曰传曰与尊者为体诸无子者立宗人为子便当降其本亲寻为后之言将关于存亡也徐又按丧服传三月不举祭因而服缌明已主烝尝非复嫡子之时也姜辑议渤海王服范太妃事丧服云君为女子子嫁于国君者传曰尊同则得服其亲服然则君之庶子有封为君者其父亦不降之明矣士之妾子不降母者以其与父贵贱不足殊也然则尊与父同不见厌者亦宜伸其情尽礼于其母渤海王既不承安平之祀而母已受王命之宠成太妃之号愚谓太妃之尊但当自降于渤海不得配食于安平之庙耳至于渤海三王自宜尽为母之制不复厌于安平以从公子降等之礼按薛公谋议皇子已封为王列土守藩不得戚于天子者父卒为母三年　　士为所生母服议周制庶子在父之室则其为母不禫 晋解遂问司徒蔡谟曰庶子丧所生嫡母尚存不知制轻重答云士之妾子服其母与凡人丧母同锺陵胡淡所生母丧自嫡兄承统而嫡母存疑不得三年问范宣答曰按礼由命士以上父子异宫春秋传曰大夫有侧室士有二宗皆斯之谓是以庶子有母之丧自居其室而遂其情经载禀命为慈母且犹三年况亲所生乎嫡母虽贵然厌降之制父所不及妇人无专制之事岂得引父为比而屈降支子也谢奉问范汪云吾儿服所生至今四月应大祥礼云庶子为其母无禫如此当以四月下旬祥逾月便除居心丧耶汪答礼自天子达于庶人也虞君宾云从兄益子昔遭所生丧张帷为次诸弟居庐未知此何所依今兄子先有周丧今应缌麻如即先服则情重而无变若释齐衰着缌麻又是以轻夺重又得称哀子以不贺隰答云时人所行皆是士礼大夫庶子父在以尊厌降其母其士贱其庶子为母则不降若士庶子一身有君在堂唯可杖不得居庐称哀子也徐邈答谢静云汉魏以来通用士礼庶子父在为所生周心丧三年如诸侯大夫之子乃厌降而近代所不行夫为有子之妾缌而妾有从夫之制又两妾之子依礼宜两相为庶母缌　　庶子父在为出嫡母服议 晋徐邈答刘闰之问庶子服出嫡母邈以经言出妻之子为母明非所生则无服也邈又答范宁问曰若但言出母嫌妾子亦服故言出妻之子则非所生也殷仲堪答宗氏庶子服出母按王贺以父在服齐衰周父没不服故以为父丧之服父在齐衰周本自心丧终二十五月今虽无服当不应减三年之节也　嫡庶部纪事一 史记殷本纪帝阳甲之时殷衰自中丁以来废适而更立诸弟子弟子或争相代立比九世乱于是诸侯莫朝吕氏春秋当务篇纣之同母三人其长曰微子启其次曰中衍其次曰受德受德乃纣也甚少矣纣母之生微子启与中衍也尚为妾已而为妻而生纣纣之父纣之母欲置微子启以为太子太史据法而争之曰有妻之子而不可置妾之子纣故为后史记周本纪三年幽王嬖爱褒姒褒姒生子伯服幽王欲废太子太子母申侯女而为后后幽王得褒姒爱之欲废申后并去太子宜臼以褒姒为后以伯服为太子国语鲁武公以括与戏见王王立戏樊仲山甫谏曰不可立也不顺必犯犯王命必诛故出令不可不顺也令之不行政之不立行而不顺民将弃上夫下事上少事长所以为顺也今天子立诸侯而建其少是教逆也若鲁从之而诸侯效之王命将有所壅若不从而诛之是自诛王命也是事也诛亦失不诛亦失天子其图之王卒立之鲁侯归而卒及鲁人杀懿公而立伯御三十二年宣王代鲁立孝公诸侯从是而不睦左传卫庄公娶于齐东宫得臣之妹曰庄姜美而无子卫人所为赋硕人也又娶于陈曰厉妫生孝伯早死其娣戴妫生桓公庄姜以为己子公子州吁嬖人之子也有宠而好兵公弗禁庄姜恶之石碏谏曰臣闻爱子教之以义方弗纳于邪骄奢淫泆所自邪也四者之来宠禄过也将立州吁乃定之矣若犹未也阶之为祸夫宠而不骄骄而能降降而不憾憾而能眕者鲜矣且夫贱妨贵少陵长远间亲新间旧小加大淫破义所谓六逆也君义臣行父慈子孝兄爱弟敬所谓六顺也去顺效逆所以速祸也君人者将祸是务去而速之无乃不可乎弗听其子厚与州吁游禁之不可桓公立乃老四年卫州吁弒桓公而立周公欲弒庄王而立王子克辛伯告王遂与王杀周公黑肩王子克奔燕初子仪有宠于桓王桓王属诸周公辛伯谏曰并后匹嫡两政耦国乱之本也周公弗从故及晋献公娶于贾无子烝于齐姜生秦穆夫人及大子申生又娶二女于戎大戎狐姬生重耳小戎子生夷吾晋代骊戎骊戎男女以骊姬归生奚齐其娣生卓子骊姬嬖欲立其子赂外嬖梁五与东关嬖五使言于公曰曲沃君之宗也蒲与二屈君之疆也不可以无主宗邑无主则民不威疆埸无主则启戎心戎之生心民慢其政国之患也若使大子主曲沃而重耳夷吾主蒲与屈则可以威民而惧戎且旌君伐使俱曰狄之广莫于晋为都晋之启土不亦宜乎晋侯说之夏使大子居曲沃重耳居蒲城夷吾居屈群公子皆鄙惟二姬之子在绛二五卒与骊姬谮群公子而立奚齐晋人谓之二五耦初骊姬之乱诅无畜群公子自是晋无公族及成公即位乃宦卿之适子而为之田以为公族又宦其余子亦为余子其庶子为公行晋于是有公族余子公行赵盾请以括为公族曰君姬氏之爱子也微君姬氏则臣狄人也公许之冬赵盾为旄车之族使屏季以其故族为公族大夫狄人归季隗于晋而请其二子文公妻赵衰生原同屏括楼婴赵姬请逆盾与其母子余辞姬曰得宠而忘旧何以使人必逆之固请许之来以盾为才固请于公以为嫡子而使其三子下之以叔隗为内子而己下之莒纪公生太子仆又生季佗爱季佗而黜仆且多行无礼于国仆因国人以弒纪公季武子无适子公弥长而爱悼子欲立之访于申丰曰弥与纥吾皆爱之欲择才焉而立之申丰趋退归尽室将行他日又访焉对曰其然将具敝车而行乃止访于臧纥臧纥曰饮我酒吾为子立之季氏饮大夫酒臧纥为客既献臧孙命北面重席新樽洁之召悼子降逆之大夫皆起及旅而召公鉏使与之齿季孙失色季氏以公鉏为马正愠而不出闵子马见之曰子无然祸福无门惟人所召为人子者患不孝不患无所敬共父命何常之有若能孝敬富倍季氏可也奸回不轨祸倍下民可也公鉏然之敬共朝夕恪居官次季孙喜使饮己酒而以具往尽舍旃故公鉏氏富又出为公左宰孟孙恶臧孙季孙爱之孟氏之御驺丰点好羯也曰从余言必为孟孙再三云羯从之孟庄子疾丰点谓公鉏苟立羯请雠臧氏公鉏谓季孙曰孺子秩固其所也若羯立则季氏信有力于臧氏矣弗应己卯孟孙卒公鉏奉羯立于户侧季孙至入哭而出曰秩焉在公鉏曰羯在此矣季孙曰孺子长公鉏曰何长之有惟其才也且夫子之命也遂立羯秩奔邾臧孙入哭甚哀多涕出其御曰孟孙之恶子也而哀如是季孙若死其若之何臧孙曰季孙之爱我疾疢也孟孙之恶我药石也美疢不如恶石夫石犹生我疢之美其毒滋多孟孙死吾亡无日矣孟氏闭门告于季孙曰臧氏将为乱不使我葬季孙不信臧孙闻之戒冬十月孟氏将辟藉除于臧氏臧孙使正夫助之除于东门甲从己而视之孟氏又告季孙季孙怒命攻臧氏乙亥臧纥斩鹿门之关以出奔邾初臧宣叔取于铸生贾及为而死继室以其侄穆姜之姨子也生纥长于公宫姜氏爱之故立之臧贾臧为出在铸臧武仲自邾使告臧贾且致大蔡焉曰纥不佞失守宗祧敢告不吊纥之罪不及不祀子以大蔡纳请其可贾曰是家之祸也非子之过也贾闻命矣再拜受龟使为以纳请遂自为也臧孙如防使来告曰纥非能害也知不足也非敢私请苟守先祀无废二勋敢不辟邑乃立臧为臧纥致防而奔齐襄公三十一年立敬归之娣齐归之子公子裯穆叔不欲曰大子死有母弟则立之无则立长年均择贤义均则卜古之道也非适嗣何必娣之子且是人也居丧而不哀在戚而有嘉容是谓不度不度之人鲜不为患若果立之必为季氏忧武子不听卒立之比及葬三易衰衰衽如故衰于是昭公十九年矣犹有童心君子是以知其不能终也鲁叔孙穆子初避侨如之难奔齐及庚宗遇妇人私为食而宿焉适齐娶国氏生孟丙仲壬后庚宗妇以私子来见名曰牛使为竖竖牛以计令穆子杀孟丙逐仲壬穆子疾急命召仲壬许而不召因绝穆子之食而卒牛立昭子而相之昭子即位朝其家众曰竖牛杀适立庶罪莫大焉必速杀之竖牛奔齐孟仲之子杀诸塞关之外仲尼曰叔孙昭子之不劳不可能也周任有言曰为政者不赏私劳不罚私怨诗云有觉德行四国顺之初共王无冢适有宠子五人无适立焉乃大有事于群望而祈曰请神择于五人者使主社稷乃遍以璧见于群望曰当璧而拜者神所立也谁敢违之既乃与巴姬密埋璧于大室之庭使五人齐而长入拜康王跨之灵王肘加焉子干子晢皆远之平王弱抱而入再拜皆厌纽斗韦龟属成然焉且曰弃礼违命楚其危哉楚平王卒令尹子常欲立子西曰太子壬弱其母非适也王子建实聘之子西长而好善立长则顺建善则治王顺国治可不务乎子西怒曰是乱国而恶君王也国有外援不可渎也王有适嗣不可乱也败亲速雠乱嗣不祥我受其名赂我以天下吾滋不从也楚国何为必杀令尹令尹惧乃立昭王公子荆之母嬖将以为夫人使宗人衅夏献其礼对曰无之公怒曰汝为宗正立夫人国之大礼也何故无之对曰周公及武公娶于薛孝惠娶于商自桓以下娶于齐此礼也则有若以妾为夫人则固无其礼也公卒立之而以荆为太子国人始恶之季孙有疾命正常曰无死南孺子之子男也则以告而立之女也则肥也可季孙卒康子即位既葬康子在朝南氏生男正常载以如朝告曰夫子有遗言命其圉臣曰南氏生男则以告于君与大夫而立之今生矣男也敢告遂奔卫康子请退公使共刘视之则或杀之矣乃讨之召正常正常不反齐燕姬生子不成而死诸子鬻姒之子荼嬖诸大夫恐其为太子也言于公曰君之齿长矣未有太子若之何公曰二三子间于忧虞则有疾疢亦姑谋乐何忧于无君公疾使国惠子高昭子立荼置群公子于莱秋齐景公卒公子嘉公子驹公子黔奔卫公子鉏公子阳生来奔莱人歌之曰景公死乎不与埋三军之事乎不与谋师乎师乎何党之乎晏子淳于人纳女于景公生孺子荼景公爱之诸臣谋欲废公子阳生而立荼公以告晏子晏子曰不可夫以贱匹贵国之害也置大立少乱之本也夫阳生而长国人戴之君其勿易夫服位有等故贱不陵贵立子有礼故孽不乱宗愿君教荼以礼而勿陷于邪导之以义而勿湛于利长少行其道宗孽得其伦夫阳生敢毋使荼餍粱肉之味玩金石之声而有患乎废长立少不可以教下尊孽卑宗不可以利所爱长少无等宗孽无别是设贼树奸之本也君其图之古之明君非不知繁乐也以为乐淫则哀非不知立爱也以为义失则忧是故制乐以节立子以道若夫恃谗谀以事君者不足以责信今君用谗人之谋听乱夫之言也废长立少臣恐后人之有因君之过以资其邪废少而立长以成其利者君其图之公不听景公没田氏杀君荼立阳生杀阳生立简公杀简公而取齐国说苑楚恭王多宠子而世子之位不定屈建曰楚必多乱夫一兔走于街万人追之一人得之万人不复走分未定则一兔走使万人扰分已定则虽贪夫知止今楚多宠子而嫡位无主乱自是生矣夫世太子者国之基也而百姓之望也国既无基又使百姓失望绝其本矣本绝则挠乱犹兔走也恭王闻之立康王为太子其后犹有令尹围公子弃疾之乱也礼记檀弓公仪仲子之丧檀弓免焉仲子舍其孙而立其子檀弓曰何居我未之前闻也趋而就子服伯子于门右曰仲子舍其孙而立其子何也伯子曰仲子亦犹行古之道也昔者文王舍伯邑考而立武王微子舍其孙腯而立衍也夫仲子亦犹行古之道也子游问诸孔子孔子曰否立孙司寇惠子之丧子游为之麻衰牡麻绖文子辞曰子辱与弥牟之弟游又辱为之服敢辞子游曰礼也文子退反哭子游趋而就诸臣之位文子又辞曰子辱与弥牟之弟游又辱为之服又辱临其丧敢辞子游曰固以请文子退扶适子南面而立曰子辱与弥牟之弟游又辱为之服又辱临其丧虎也敢不复位子游趋而就客位石骀仲卒无适子有庶人六人卜所以为后者曰沐浴佩玉则兆五人者皆沐浴佩玉石祁子曰孰有执亲之丧而沐浴佩玉者乎不沐浴佩玉石祁子兆卫人以龟为有知也新序延陵季子者吴王之子也嫡同母昆弟四人长曰遏次曰余祭次曰夷昧次曰札札即季子最小而贤兄弟皆爱之既除丧将立季子季子辞曰曹宣公之卒也诸侯与曹人不义曹君将立子臧子臧去之遂不为也以成曹君君子曰能守节矣君义嗣也谁敢干君有国非吾节也札虽不才愿附子臧以无失节固立之弃其室而耕乃舍之遏曰今若是作而与季子季子必不受请无与子而与弟弟兄迭为君而致诸侯乎季子皆曰诺故诸其为君者皆轻死为勇饮食必祝曰天若有吴国必疾有祸于身故遏也死余祭立余祭死夷昧立夷昧死而国宜之季子也季子使而未还僚者长子之庶兄也自立为吴王季子使而还至则君事之遏之子曰王子光号曰阖闾不悦曰先君之所为不与子而与弟者凡为季子也将从先君之命则国宜之季子也如不从先君之命而与子我宜当立者也僚恶得为君于是使专诸刺僚而致国乎季子季子曰尔杀我君吾受尔国是吾与尔为乱也尔杀我兄吾又杀尔是父子兄弟相杀终身无已也去而之延陵终身不入吴国故号曰延陵季子君子以其不受国为义以其不杀为仁是以春秋贤季子而尊贵之也史记赵世家姑布子卿见简子简子遍召诸子相之子卿曰无为将军者简子曰赵氏其灭乎子卿曰吾尝见一子于路殆君之子也简子召子毋恤毋恤至则子卿起曰此真将军矣简子曰此其母贱翟婢也奚道贵哉子卿曰天所授虽贱必贵自是之后简子尽召诸子与语毋恤最贤简子乃告诸子曰吾藏宝符于常山上先得者赏诸子驰之常山上求无所得毋恤还曰已得符矣简子曰奏之毋恤曰从常山上临代代可取也简子于是知毋恤果贤乃废太子伯鲁而以毋恤为太子太史公赞吾闻冯王孙曰赵王迁其母倡也嬖于悼襄王悼襄王废适子嘉而立迁迁素无行信谗故诛其良将李牧用郭开岂不缪哉秦既掳迁赵之亡大夫共立嘉为王王代六岁秦进兵破嘉遂灭赵以为郡孟尝君传田婴齐宣王庶弟也有子四十余人其贱妾有子曰文婴使主家待宾客宾客日进名声闻于诸侯诸侯皆使人请薛公田婴以文为太子婴许之婴卒谥为静郭君而文果代立于薛是为孟尝君李斯传始皇三十七年十月行出游会稽并海上北抵琅邪丞相斯中车府令赵高兼行符玺令事皆从始皇有二十余子长子扶苏以数直谏上上使监兵上郡蒙恬为将少子胡亥爱请从上许之余子莫从其年七月始皇帝至沙丘病甚令赵高为书赐公子扶苏曰以兵属蒙恬与丧会咸阳而葬书已封未授使者始皇崩书及玺皆在赵高所独子胡亥丞相李斯赵高及幸宦者五六人知始皇崩余群臣皆莫知也李斯以为上在外崩无真太子故秘之置始皇居辒辌车中百官奏事上食如故宦者辄从辒辌车中可诸奏赵高因留所赐扶苏玺书而谓公子胡亥曰上崩无诏封王诸子而独赐长子书长子至即立为皇帝而子无尺寸之地为之柰何胡亥曰固也吾闻之明君知臣明父知子父捐命不封诸子何可言者赵高曰不然方今天下之权存亡在子与高及丞相耳愿子图之且夫臣人与见臣于人制人与见制于人岂可同日道哉胡亥曰废兄而立弟是不义也不奉父诏而畏死是不孝也能薄而材强因人之功是不能也三者逆德天下不服身殆倾危社稷不血食高请谋之丞相斯斯曰吾闻晋易太子三世不安齐桓兄弟争位身死而戮纣杀亲戚不听谏者国为丘墟遂危社稷三者逆天宗庙不血食斯其犹人哉安足为谋高曰君听臣之计即长有封侯世世称孤今释此而不从祸及子孙足以为寒心斯乃听高高报胡亥于是乃相与谋诈为受始皇诏丞相立子胡亥为太子更为书赐长子扶苏曰朕巡天下祷祠名山诸神以延寿命今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边十有余年矣不能进而前士卒多耗无尺寸之功乃反数上书直言诽谤我所为以不得罢归为太子日夜怨望扶苏为人子不孝其赐剑以自裁将军恬与扶苏居外不匡正宜知其谋为人臣不忠其赐死以兵属裨将王离封其书以皇帝玺遣胡亥客奉书赐扶苏于上郡使者至发书扶苏泣入内舍欲自杀蒙恬止扶苏曰陛下居外未立太子使臣将三十万众守边公子为监此天下重任也今一使者即自杀安知其非诈请复请复请而后死未暮也使者数趣之扶苏为人仁谓蒙恬曰父而赐子死尚安复请即自杀蒙恬不肯死使者即以属吏系于阳周使者还报胡亥斯高大喜至咸阳发丧太子立为二世皇帝留侯世家留侯性多病杜门不出岁余上欲废太子立戚夫人子赵王如意大臣多谏争未能得坚决者也吕后恐不知所为人或谓吕后曰留侯善用计策上信用之吕后乃使建成侯吕泽劫留侯曰君常为上谋臣今上欲易太子君安得高枕而卧乎留侯曰始上数在困急之中幸用臣策今天下安定以爱欲易太子骨肉之间虽臣等百余人何益吕泽强要曰为我画计留侯曰此难以口舌争也顾上有不能致者天下有四人四人者年老矣皆以为上慢侮人故逃匿山中义不为汉臣然上高此四人今公诚能无爱金玉璧帛令太子为书卑辞安车因使辩士固请宜来来以为客时时从入朝令上见之则必异而问之问之上知此四人贤则一助也于是吕后令吕泽使人奉太子书卑辞厚礼迎此四人四人至客建成所汉十一年黥布反上病欲使太子将往击之四人相谓曰凡来者将以存太子太子将兵事危矣乃说建成侯曰太子将兵有功则位不益太子无功还则从此受祸矣且太子所与俱诸将皆尝与上定天下枭将也今使太子将之此无异使羊将狼也皆不肯为尽力其无功必矣臣闻母爱者子抱今戚夫人日夜侍御赵王如意常抱居前上曰终不使不肖子居爱子之上明乎必代太子位必矣君何不急请吕后承间为上泣言黥布天下猛将也善用兵今诸将皆陛下故等夷乃令太子将此属无异使羊将狼莫肯为用且使布闻之则鼓行而西耳上虽病强载辎车卧而护之诸将不敢不尽力上虽苦为妻子自强于是吕泽立夜见吕后吕后承间为上泣涕而言如四人意上曰吾惟竖子固不足遣而公自行耳于是上自将兵而东群臣居守皆送至灞上留侯病自强起至曲邮见上曰臣宜从病甚楚人剽疾愿上无与楚人争锋因说上曰令太子为将军监关中兵上曰子房虽病强卧而傅太子是时叔孙通为太傅留侯行少傅事汉十二年上从击破布军归疾益甚愈欲易太子留侯谏不听因疾不视事叔孙太傅称说引古今以死争太子上详许之犹欲易之及燕置酒太子侍四人从太子年皆八十有余须眉皓白衣冠甚伟上怪之问曰彼何为者四人前对各言名姓曰东园公甪里先生绮里季夏黄公上乃大惊曰吾求公数岁公辟逃我今公何自从吾儿游乎四人皆曰陛下轻士善骂臣等义不受辱故恐而亡匿窃闻太子为人仁孝恭敬爱士天下莫不延颈欲为太子死者故臣等来耳上曰烦公幸卒调护太子四人为寿已毕趋去上目送之召戚夫人指示四人者曰我欲易之彼四人辅之羽翼已成难动矣吕后真而主矣戚夫人泣上曰为我楚舞吾为若楚歌歌曰鸿鹄高飞一举千里羽翮已就横绝四海横绝四海当可奈何虽有矰缴尚安所施歌数阕戚夫人嘘唏流涕上起去罢酒竟不易太子者留侯本招此四人之力也周昌传昌沛人也封汾阴侯昌为人强力敢直言尝燕时入奏事高帝方拥戚姬昌还走高帝逐得骑周昌项问曰我何如主也昌仰曰陛下即桀纣之主也于是上笑之然尤惮周昌及帝欲废太子而立戚姬子如意为太子大臣固争之莫能得上以留侯策即止而周昌廷争之强上问其说昌为人吃又盛怒曰臣口不能言然臣期期知其不可陛下虽欲废太子臣期期不奉诏上欣然而笑既罢吕后侧耳于东厢听见周昌为跪谢曰微君太子几废袁盎传上幸上林皇后慎夫人从其在禁中尝同席坐及坐郎署长布席袁盎引却慎夫人坐慎夫人怒不肯坐上亦怒起入禁中盎因前说曰臣闻尊卑有序则上下和今陛下既已立后慎夫人乃妾妾主岂可与同坐哉且陛下幸之即厚赐之陛下所以为慎夫人适所以祸之陛下独不见人彘乎于是上乃说召语慎夫人慎夫人赐盎金五十斤后汉书公沙穆传穆迁缯相时缯侯刘敞东海恭王之后也所为多不法废嫡立庶傲很放恣穆到官谒曰臣始除之日京师咸谓臣曰缯有恶侯以吊小相明侯何因得此丑声之甚也幸承先人之支体传茅土之重不战战兢兢而违越法度故朝廷使臣为辅愿改往修来自求多福乃上没敞所侵官民田地废其庶子还立嫡嗣王符传符字节信安定临泾人也安定俗鄙庶孽而符无外家为乡人所贱袁绍传董卓议欲废立谓绍曰天下之主宜得贤明每念灵帝令人愤毒董侯似可今当立之绍曰今上富于春秋未有不善宣于天下若公违礼任情废嫡立庶恐众议未定卓按剑叱绍曰竖子敢然天下之事岂不在我我欲为之谁敢不从绍诡对曰此国之大事请出与太傅议之卓复言刘氏种不足复遗绍勃然曰天下健者岂惟董公横刀长揖径出而奔冀州绍自军败发病薨未及定嗣逢纪审配宿以骄侈为谭所病辛评郭图皆比于谭而与配纪有隙众以谭长欲立之配等恐谭立而评等为害遂矫绍遗命奉尚为嗣谭自称车骑将军郭图辛评谓谭曰使先公出将军为兄后者皆是审配之所构也谭然之遂引兵攻尚战于外门谭败乃引兵还南皮别驾王修率吏自青州往救谭谭还欲更攻尚修譬之不从刘表以书谏谭又与尚书谏之并不从曹操因此进攻破之刘表传初平元年表为荆州刺史十三年曹操自将征表未至八月表疽发背卒在荆州几二十年家无余积二子琦琮表初以琦貌类于己甚爱之后为琮娶其后妻蔡氏之侄蔡氏遂爱琮而恶琦毁誉之言日闻于表表宠□后妻每信受焉又妻弟蔡瑁及外甥张允并得幸于表又睦于琮而琦不自宁尝与琅邪人诸葛亮谋自安之术亮初不对后乃共升高楼因令去梯谓亮曰上不至天下不至地言出子口而入吾耳可以言未亮曰君不见申生在内而危重耳居外而安乎琦意感悟阴规出计会表将江夏太守黄祖为孙权所杀琦遂求代其任及表病甚琦归省疾素慈孝允等恐其见表而父子相感更有托后之意乃谓琦曰将军命君抚临江夏其任至重今释众擅来必见谴怒伤亲之欢重增其疾非孝敬之道也遂遏于户外使不得见琦流涕而去之众闻而伤焉遂以琮为嗣琮以侯印授琦琦怒投之地将因奔丧作难会曹操军至新野琦走江南蒯越韩嵩及东曹掾傅巽等说琮归降及曹操军到襄阳琮举州请降三国志毛玠传时太子未定而临灾侯植有宠玠密谏曰近者袁绍以嫡庶不分覆宗灭国废立大事非所宜闻后群僚会玠起更衣太祖目指曰此古所谓国之司直我之周昌也孙霸传霸字子威和同母弟也和为太子霸为鲁王宠爱崇特与和无殊顷之和霸不穆之声闻于权耳权禁断往来假以精学督军使者羊上疏曰臣闻古之有天下者皆先显别适庶封建子弟所以尊重祖宗为国藩表也二宫拜授海内称宜斯乃大吴兴隆之基顷闻二宫并绝宾客远近悚然大小失望窃从下风听采众论咸谓二宫智远英茂自正名建号于今三年德行内着美称外昭西北二隅久所服闻谓陛下当副顺遐迩所以归德勤命二宫宾延四远使异国闻声思为臣妾今既未垂意于此而发明诏省夺备卫抑绝宾使四方礼敬不复得通虽实陛下敦尚古义欲令二宫专志于学不复顾虑观听小宜期于温故博物而已然非臣下倾企喁喁之至愿也或谓二宫不遵典式此臣所以寝息不宁就如所嫌犹宜补察密加斟酌不使远近得容异言臣惧积疑成谤久将宣流而西北二隅去国不远异同之语易以闻达闻达之日声论当兴将谓二宫有不顺之愆不审陛下何以解之若无以解异国则亦无以释境内境内守疑异国兴谤非所以育巍巍镇社稷也愿陛下早发优诏使二宫周旋礼命如初则天清地晏万国幸甚矣时全寄吴安孙奇杨竺等阴共附霸图危太子谮毁既行太子以败霸亦赐死流竺尸于江兄穆以数谏戒竺得免大辟犹徙南州霸赐死后又诛寄安奇等咸以党霸构和故也陈武传武子修修弟表字文奥武庶子也少知名兄修亡后表母不肯事修母表谓其母曰兄不幸早亡表统家事当奉嫡母母若能为表屈情承顺嫡母者是至愿也若母不能直当出别居耳表于大义公正如此由是二母感悟雍穆 　嫡庶部纪事二 晋书裴秀传秀字季彦河东闻喜人也祖茂汉尚书令父潜魏尚书令秀少好学有风操八岁能属文叔父徽有盛名宾客甚众秀年十岁有诣徽者出则过秀然秀母贱嫡母宣氏不之礼尝使进馔于客见者皆为之起秀母曰微贱如此当应为小儿故也宣氏知之后遂止姚兴载记兴立其子泓为皇太子立其昭仪张氏为皇后封子懿弼洸宣谌愔璞质逵裕国儿皆为公天水人姜纪好间人之亲戚兴子弼有宠于兴纪遂倾心附之弼时为雍州刺史与密谋还朝令倾心事常山公至是兴以弼为尚书令侍中大将军既居将相收结朝士势倾东宫遂有夺嫡之谋矣弼宠爱方隆所欲施行无不信纳左右机要皆其党人渐欲广树爪牙弥缝其阙右仆射梁喜侍中任谦京兆尹尹昭承间言于兴曰父子之际人罕得而言然臣等理不容默并后匹嫡未始不倾国乱家广平公弼奸凶无状潜有陵夺之志市巷讽议皆言陛下欲有废立之志诚如此者臣等有死而已不敢奉诏兴曰安有此乎昭等曰若无废立之事陛下爱弼适所以祸之愿去左右减其威权兴默然兴寝疾其太子泓屯兵于东华门侍疾于谘议堂姚弼潜谋为乱招集数千人被甲伏于其第姚绍及任谦梁喜姚赞尹昭敛曼嵬并典禁兵宿卫于内姚裕遣使告姚懿于蒲□并密信诸藩论弼逆状懿流涕以告将士将士无不奋怒于是建牙誓众将赴长安镇东豫州牧姚洸起兵洛阳平西姚谌起兵于雍将以赴泓之难兴疾瘳朝其群臣征虏刘羌泣谓兴曰陛下寝疾数旬奈何忽有斯事兴曰朕过庭无训使诸子不穆卿等各陈所怀以安社稷尹昭曰广平公弼恃宠怀贰自宜置之刑书陛下若含忍且可削夺威权使散居藩国兴谓梁喜曰卿以为何如喜曰臣之愚见如昭所陈兴未忍致法免其尚书令以将军公就第懿等闻兴疾瘳各罢兵还镇懿恢及弟谌等皆抗表罪弼请致之刑法兴弗许时姚懿姚洸姚宣姚谌来朝使姚裕言于兴曰懿等今悉在外欲有所陈兴曰汝等正欲道弼事耳吾已知之裕曰弼苟有可论陛下所宜垂听若懿等言违大义便当肆之刑辟奈何距之于是引见谘议堂宣流涕曰先帝以大圣起基陛下以神武定业安可使弼谋倾社稷宜委之有司肃明刑宪臣等敢以死请兴曰吾自处之非汝等所忧先是大司农窦温司徒左长史王弼皆有密表劝兴废立兴虽不从亦不以为责抚军东曹属姜虬上疏兴以虬表示梁喜曰天下之人莫不以吾儿为口实将何以处之喜曰信如虬言陛下宜早裁决兴默然太子詹事王周亦树党东宫弼恶之周抗志确然兴嘉其守正以周为中书监弼恨姚宣之毁己遂谮宣于兴兴大怒遂收宣于杏城下狱而使弼将三万人镇秦州尹昭言于兴曰广平公与皇太子不平握强兵于外陛下一旦不讳恐社稷必危兴弗纳时兴药动姚弼称疾不朝集兵于第兴闻之怒甚泓言于兴曰臣诚不肖不能训谐于弟致弼构造是非陛下若以臣为社稷之忧除臣而国宁若垂天性之恩乞听臣守藩兴惨然改容召姚赞梁喜尹昭敛曼嵬于谘议堂密谋收弼时姚绍屯兵雍城驰遣告之数日不决兴虑其为变乃收弼囚之中曹将杀之泓流涕固请之乃止于是兴如华阴泓监国入居西宫因疾笃还长安泓欲出迎其宫臣曰今主上疾笃奸臣在侧广平公每希觊非常变故难测今殿下若出进则不得见主上退则有弼等之祸安所归乎泓乃拜迎于黄龙门樽下弼党先谋因泓出迎害之今欲随兴入殿中作乱复未知兴之存亡疑而不发兴疾转笃兴少子耕儿出告其兄愔曰上已崩矣宜速决计于是愔与其属率甲士攻端门遣壮士登门缘屋而入及于马道泓时侍疾于谘议堂遣敛曼嵬率殿中兵登武库距战太子右卫率姚和都率东宫兵入屯马道南愔等既不得进遂烧端门兴力疾临前殿赐弼死禁兵见兴喜跃贯甲赴贼贼众骇扰和都勒东宫兵自后击之愔等奔溃逃于骊山兴引绍及赞梁喜尹昭敛曼嵬入内寝受遗辅政义熙十二年兴死时年五十一刘曜载记初靳准之乱曜世子颖没于黑匿郁鞫部至是□自言郁鞠大惊资给衣马遣子送之曜对□悲恸嘉郁鞠忠款□字义孙年十岁身长七尺五寸眉鬓如画聪奇之谓曜曰此儿神气岂同义真乎固当应为卿之冢嫡卿可思文王废伯邑考立武王之意也曜曰不可以乱长幼之伦也聪曰义真既不能远追太伯高让之风吾不过为卿封之以一国义真曜子俭之字也于是封俭为临海王立□为世子□虽少离屯难而风骨俊茂身长八尺三寸发与身齐多力善射曜因以重之其朝臣亦属意焉曜于是顾谓群下曰义孙可谓岁寒而不雕涅而不淄者矣义光虽先已树立然冲幼儒谨恐难乎为今之储贰也朕欲远追周文近踪光武使宗庙有太山之安义光飨无疆之福于诸卿意如何其太傅呼延晏等咸曰陛下远拟周汉为国家无穷之计岂惟臣等赖之实亦宗庙四海之庆左光禄卜泰太子太保韩光等进曰陛下若以废立为是也则不应垂访群下若以为疑也固思闻臣等异同之言何则昔周文以未建之前择圣表而超树之可也光武缘母色而废立岂足为圣朝之模范皇子颖文武才略神度弘远信独绝一时足以拟踪周发然太子孝友仁慈志尚冲雅亦足以堂负圣基为承平之贤主不可轻以废易陛下诚实尔者臣等有死而已未敢奉诏曜默然颖前泣曰慈父之于子也当务存尸鸠之仁何可替熙而立臣也陛下谬恩乃尔者臣请死于此以明赤心因歔欷流涕悲感朝臣曜亦以太子羊氏所生羊有宠哀之不忍废乃止追谥前妻卜氏为元悼皇后颖之母也封颖为永安王宋书鲜卑吐谷浑传阿柴虏吐谷浑辽东鲜卑也父奕洛韩有二子长曰吐谷浑少曰若洛廆若洛廆别为慕容氏浑庶长廆正嫡父在时分七百户与浑浑与廆二部俱牧马马斗相伤廆怒遣信谓浑曰先公处分与兄异部牧马何不相远而致斗争相伤浑曰马是畜生所以致斗斗在于马而怒及人邪永别甚易于是拥马西行日移一顿顿八十里经数顿廆悔悟深自咎责遣旧父老及长史乙那楼追浑令还浑曰我是卑庶理无并大今以马致别诸君试拥马令东马若还东我当随去楼喜即使所从二千骑共遮马令回不盈三百步□然悲鸣突走声若颓山如是者十余辈一向一远于是遂西附阴山遭晋乱遂得上陇后廆追思浑作阿干之歌鲜卑呼兄为阿干南齐书刘怀珍传怀珍子灵哲嫡母崔氏及兄子景焕泰始中没虏灵哲为布衣不听乐及怀珍卒当袭爵灵哲固辞以兄子在虏中存亡未测无容越当茅土朝廷义之灵哲倾产私赎嫡母及景焕累年不能得世祖哀之令北使告虏主虏主送以还南袭怀珍封爵魏书崔元伯传崔道固字季坚父辑泰山太守道固贱出适母兄攸之目连等轻侮之辑谓攸之曰此儿姿识如此或能兴人门户汝等何以轻之攸之等遇之弥薄略无兄弟之礼时刘义隆子骏为徐兖二州刺史得辟他州民为从事辑乃资给道固令其南仕既至彭城骏以为从事道固美形容善举止便弓马好武事骏稍嘉之会青州刺史新除过彭城骏谓之曰崔道固人身如此岂可为寒士至老乎而世人以其偏庶便相陵侮可为叹息青州刺史至州辟为主簿转治中后为义隆诸子参军事被遣向徐州募人长史已下皆诣道固道固诸兄等逼道固所生母自致酒炙于客前道固惊起接取谓客曰家无人力老亲自执劬劳诸客皆知其兄弟所作咸起拜谢其母母谓道固曰我贱不足以报贵宾汝宜答拜诸客皆叹美道固母子贱其诸兄夏侯道迁传道迁长子夬死夬子籍年十余岁袭祖封已数年而夬弟□等言其眇目痫疾不任承继自以与夬同庶己应绍袭尚书奏籍承封杨大眼传大眼武都氐难当之孙也少有胆气跳走如飞然侧出不为其宗亲顾待颇有饥寒之切韩延之传延之字显宗前妻罗氏生子措措随父入国又以淮南王女妻延之生道仁措推道仁为嫡袭父爵位至殿中尚书进爵西平公陆俟传俟子丽丽长子定国薨谥曰庄王初定国娶河东柳氏生子安保后纳范阳卢度世女生昕之二室俱为旧族而嫡妾不分定国亡后两子争袭父爵仆射李冲有宠于时与度世子泉婚亲相好冲遂左右申助昕之由是承爵尚主职位赫奕安保沉废贫贱不免饥寒卢元传元子度世字子迁有四子渊敏昶尚初元有五子嫡惟度世余皆别生崔浩之难其庶兄弟常欲危害之度世常深忿恨及度世有子每诫约令绝妾孽不得使长以防后患至渊兄弟婢贱生子虽形貌相类皆不举接为识者所非渊长子道将字祖业应袭父爵而让其第八弟道舒有司奏闻诏曰长嫡承重礼之大经何得辄授也而道将引清河国王常侍韩子熙让弟仲穆鲁阳男之例尚书李平重申奏诏乃听许崔僧渊传僧渊入国坐兄弟徙于薄骨律镇僧渊元妻房氏生二子伯驎伯骥后薄房氏更纳平原杜氏僧渊之徙也与杜俱去生四子伯凤祖龙祖螭祖虬得还之后弃绝房氏遂与杜氏及四子家于青州伯骥与母房氏居于冀州虽往来父间而心存母氏孝慈之道顿阻一门僧渊卒年七十余伯驎虽往奔赴不敢入家哭沙门寺祖龙司空行参军性刚躁父亡后与兄伯驎讼竞嫡庶并以刀剑自卫若怨雠焉薛安都传安都从祖弟真度有子十二人嫡长子怀彻袭封庶长子怀吉自以支庶饵诱胜己共为婚姻毕众敬传众敬子元宾入国初娶东平刘氏有四子祖朽祖髦祖归祖旋赐妻元氏生二子祖荣祖晖祖朽最长祖晖次祖髦故事前妻虽先有子后赐之妻子皆承嫡所以刘氏先亡祖晖不服重元氏后卒祖朽等三年终礼北齐书元弼传弼字辅宗魏司空之子性刚正有文学位中散大夫以世嫡应袭先爵为季父尚书仆射丽因于氏亲宠遂夺弼王爵横授同兄子诞于是弼绝弃人事托疾还私第宣武中为侍中弼上表固让入嵩山以穴为室布衣蔬食卒建元元年子晖业诉复王爵永安三年追赠尚书令司徒公谥曰文献初弼尝梦人谓之曰君身不得传世封其绍先爵者君长子绍远也弼觉即告晖业终如其言也邢邵传邵字子才子大宝有文情孽子大德大道略不识字焉孙腾传腾迁太保初博陵崔孝芬取贫家子贾氏以为养女孝芬死其妻元更适郑伯猷携贾于郑氏贾有姿色腾纳之始以为妾其妻袁氏死腾以贾有子正以为妻诏封丹阳郡君隋书房陵王勇传勇字睍地伐高祖长子也周世高祖辅政立为世子受禅立为皇太子军国政事令勇参决多所损益上每纳之上尝从容谓群臣曰前世皇王溺于嬖幸废立之所由生朕傍无姬侍五子同母可谓真兄弟也岂若前代多诸内宠孽子忿诤为亡国之道邪勇尝文饰蜀铠上见而不悦恐致奢侈之渐因而诫之其后经冬至百官朝勇勇张乐受贺高祖知之下诏停断自此恩宠始衰渐生疑阻勇多内宠昭训云氏尤称嬖幸礼匹于嫡勇妃元氏无宠尝遇心疾二日而薨献皇后意有他故甚责望勇自是云昭训专擅内政后弥不平颇遣人伺察求勇罪过晋王知之弥自矫饰皇后由是薄勇愈称晋王德行其后晋王来朝车马侍从皆为俭素敬接朝臣礼极卑屈声名籍甚冠于诸王临还扬州入内辞皇后因哽咽流涕伏不能兴皇后泫然泣下相对歔欷王曰臣性识愚下常守平生昆弟之意不知何罪失爱东宫恒蓄盛怒欲加屠陷是用勤忧积念惧履危亡皇后忿然曰睍地伐渐不可耐我为伊索得元家女竟不闻作夫妻专宠阿云使有如许豚犬前新妇本无病痛忽尔暴亡遣人投药致此夭逝何因复于汝处发如此意我在尚尔我死后当鱼肉汝乎每思东宫竟无正嫡至尊千秋万岁之后遣汝等兄弟向阿云儿前再拜问讯此是几许大苦痛邪晋王又拜呜咽不能止皇后亦悲不自胜此别之后知皇后意移始构夺宗之计因引张衡定策遣褒公宇文述深交杨约令喻旨于越国公素具言皇后此语素瞿然曰但不知皇后如何必如所言吾又何为者后数日素入侍宴微称晋王孝悌恭俭有类至尊用此揣皇后意皇后泣曰公言是也我儿大孝顺又其新妇亦大可怜岂若睨地伐共阿云相对而坐终日酣宴昵近小人疑阻骨肉我所以益怜阿者常恐暗地杀之素既知意因盛言太子不才皇后遂遗素金始有废立之意勇颇知其谋忧惧计无所出高祖知其不安在仁寿宫使杨素观勇素还言勇怨望恐有他变愿深防察高祖闻素谮毁甚疑之皇后又遣人伺觇东宫纤介事皆闻奏因加媒孽构成其罪高祖惑于邪议遂疏忌勇乃于元武门达至德门量置候人以伺动静皆随事奏闻晋王又命段达私于东宫幸臣姬威遗以财货令取太子消息密告杨素于是内外喧谤过失日闻九月壬子车驾至自仁寿宫翌日御大兴殿作色谓东宫官属曰仁寿宫去此不远而令我每还京师严备仗卫如入敌国岂非尔辈欲坏我国家邪于是执唐令则等数人付所司讯鞫令杨素陈东宫事状以告近臣素显言之曰臣奉敕向京令皇太子检校刘居士余党太子奉诏乃作色奋厉骨肉飞腾语臣云居士党尽伏法遣我何处穷讨尔作右仆射委寄不轻自检校之何关我事又云若大事不遂我先被诛今作天子竟乃令我不如诸弟一事以上不得自由因长叹回视云我大觉身妨高祖曰此儿不堪承嗣久矣皇后恒劝我废之我以布素时生复是长子望其渐改隐忍至今勇昔从南兖州来语卫王云阿娘不与我一好妇女亦是可恨因指皇后侍儿曰是皆我物此言几许异事新妇初亡我深疑使马嗣明药杀我曾责之便怼曰会杀元孝矩此欲害我而迁怒耳初长宁诞育朕与皇后共抱养之自怀彼此连遣来索且云定兴女在外私合而生想此由来何必是其体嗣勇尝引曹妙达共定兴女同燕妙达在外说云我今得劝妃酒直以其诸子偏庶畏人不服故逆纵之欲收天下之望耳我虽德□尧舜终不以万姓付不肖子也我恒畏其加害如防大敌今欲废之以安天下左卫大将军五原公元旻谏曰废立大事天子无二言诏旨若行后悔无及谗言罔极惟陛下察之旻辞直争强声色俱厉上不答是时姬威又抗表告太子非法高祖谓威曰太子事迹宜皆尽言威对曰皇太子由来共臣语惟意在骄奢欲得从樊川以至于散关总规为苑又于苑内筑一小城春夏秋冬作役不辍营起亭殿朝造夕改每云至尊嗔我多侧庶高纬陈叔宝岂是孽子乎尝令师姥卜吉凶语臣曰至尊忌在十八年此期促矣高祖泫然曰谁非父母生乃至于此我有旧使妇女令看东宫奏我云勿令广平王至皇太子处东宫憎妇亦广平教之元赞亦知其阴恶劝我于左藏之东加置两队朕近览齐书见高欢纵其儿子不胜忿愤安可效尤邪于是勇及诸子被禁锢部分收其党与杨素舞文巧诋鍜炼以成其狱勇由是遂败先是勇尝从仁寿宫参起居还涂中见一枯槐顾左右曰此堪作何器用或对曰古槐尤堪取火于时卫士皆佩火燧勇因令匠者造数千枚欲以分赐左右至是获于库又药藏局贮艾数斛亦搜得之大将为怪以问姬威威曰太子此意别有所在比令长宁王已下诣仁寿宫还每尝急行一宿便至恒饲马千匹云径往捉城门自然饿死素以威言诘勇勇不服曰窃闻公家马数万匹勇备位太子有马千匹乃是反乎素又发泄东宫服玩似加雕饰者悉陈之于庭以示文武群官为太子之罪高祖遣将诸物示勇以诮诘之皇后又责之罪高祖使使责问勇勇不服太史令袁充进曰臣观天文皇太子当废上曰元象久见矣群臣无敢言者于是使人召勇勇见使者惊曰得无杀我耶高祖戎服陈兵御武德殿集百官立于东面诸亲立于西面引勇及诸子列于殿庭命薛道衡宣废勇之诏曰太子之位实为国本苟非其人不可虚立皇太子勇地则居长情所钟爱初登大位即建春宫冀德业日新隆兹负荷而性识庸暗仁孝无闻昵近小人委任奸佞前后愆舋难以具纪但百姓者天之百姓朕恭天命属当安育虽欲爱子实畏上灵岂敢以不肖之子而乱天下勇及其男女为王公主者并可废为庶人令薛道衡谓勇曰尔之罪恶人神所弃欲求不废其可得耶勇再拜而言曰臣合尸之都市为将来鉴诫幸蒙哀怜得全性命言毕泣下流襟既而舞蹈而去左右莫不悯默广平王雄答诏曰至尊为百姓割骨肉之恩废黜无德实为大庆天下幸甚乃移勇于内使省立晋王广为皇太子仍以勇付之复囚于东宫时文林郎杨孝政上书谏曰皇太子为小人所误宜加训诲不宜废黜上怒挞其胸寻而贝州长史裴肃表称庶人罪黜已久当克己自新请封一小国高祖知勇之黜也不允天下之情乃征肃入朝具陈废立之意时勇自以废非其罪频请见上面申冤屈而皇子遏之不得闻奏勇于是升树大叫声闻于上冀得引见素因奏言勇情志昏乱为癫鬼所著不可复收上以为然卒不得见素诬陷经营构成其罪类皆如此高祖寝疾于仁寿宫征皇太子入侍医药而奸乱宫闱事闻于高祖高祖抵□曰枉废我儿因遣追勇未及发使高祖暴崩秘不发丧遽收柳述元岩系于大理狱伪为高祖敕书赐庶人死追封房陵王不为立嗣杨素传文思字温才素从叔也当袭父爵自以非嫡遂让封于弟文纪当世多之唐书濮恭王泰传泰月禀过皇太子远甚谏议大夫褚遂良谏曰圣人尊嫡卑庶谓之储君故用物不会与王共之庶子不得为比所以塞嫌萌杜祸源先王制法本诸人情知有国家者必有嫡庶庶子虽爱不得过嫡子如当亲者疏当尊者卑则私恩害公惑志乱国今魏王禀料过东宫议者以为非是昔汉窦太后爱梁王封四十余城王筑苑三百里治宫室为复道费财巨万出警入跸一不得意遂发病死宣帝亦骄淮阳王几至于败辅以退让之臣乃克免今魏王新出合且当示以节俭自可在后月加岁增又宜择师傅敦以谦俭勉以文学就成德器此所谓圣人之教不肃而成也帝又敕泰入居武德殿侍中魏征亦言王为陛下爱子欲安全之则不当使居嫌疑之地今武德殿在东宫之西昔海陵居之矣论者为不可虽时与事异人之多言尚或可畏又王之心亦弗遑舍愿罢之成王以宠为惧之美帝悟乃止时皇太子承干病蹇泰以计倾之燕王忠传忠字正本帝始为太子而忠生宴宫中俄而太宗临幸诏宫臣曰朕始有孙欲共为乐酒酣帝起舞以属群臣在位皆舞赉赐有差贞观二十年始王陈永徽初拜雍州牧王皇后无子后舅柳奭说后以忠母微立之必亲己后然之请于帝又奭与褚遂良韩瑗长孙□忌于志宁等继请遂立为皇太子后废武后子弘甫三岁许敬宗希旨建言国有正嫡太子宜同汉刘强故事帝召见敬宗曰立嫡若何对曰正本则万事治太子国本也且东宫所出微今知有正嫡不自安窃位而不自安非社稷计帝曰忠固自让敬宗曰能为太伯不亦善乎于是降封郭子仪传子仪子暧暧子钊钊子仲文仲恭仲词开成二年诏仲文袭太原郡公给事中卢弘宣奏钊妻沈公主女代宗皇外孙其子仲词尚饶阳公主仲文冒嫡不应袭使仲文承嫡则沈当黜且仲词亦不得尚主乃诏仲词检校殿中少监驸马都尉袭封而仲文以太皇太后故置不问韦公肃传公肃为太常博士兼修撰太子少傅判太常卿事郑余庆庙有二祖妣疑于祔祭请诸有司公肃议古诸侯一娶九女故庙无二嫡自秦以来有再娶前娶后继皆嫡也两祔无嫌晋骠骑大将军温峤继室三疑并为夫人以问太学博士陈舒舒曰妻虽先没荣辱并从夫礼祔于祖姑祖姑有三则各推舅之所生是皆夫人也生以正礼没不可贬于是遂用舒议且嫡继于古有殊制于今无异等祔配之典安得不同卿士之寝祭二妻庙享可异乎古继以媵妾今以嫡妻不宜援一娶为比使子孙荣享不逮也或曰春秋鲁惠公元妃孟子卒继室以声子声子孟侄娣也不入惠庙宋武公生仲子归于鲁生桓公而惠薨立宫而奉之不合于惠公而别宫者何追父志也然其比奈何曰晋南昌府君庙有荀薛两氏景帝庙有夏侯羊两氏唐家睿宗室则昭成肃明二后故大师颜真卿祖室有殷柳两氏二夫人并祔故事则然诸儒不能异史思明传思明诸子无嫡庶分以少者为尊朝义孽长子宽厚下多附者及难起阴令向贡阿史那玉图朝清朝清喜田猎戕虐似思明淫酗过之养帐下三千人皆剽贼轻死贡绐计曰闻上欲以王为太子且车驾在远王宜入侍朝清谓然趣帐下出治装贡使高久仁高如震率壮士入牙城朝清问其故或曰军叛矣乃擐甲登楼责贡等士陈楼下朝清自射杀数人阿史那玉军伪北朝清下被执与母辛俱死五代史南汉世家刘隐传隐父谦封州刺史三子曰隐台龑龑谦庶子也其母段氏生龑于外舍谦妻韦氏素妒闻之怒拔剑而出命持龑至将杀之及见而悸剑辄堕地良久曰此非常儿也后三日卒杀段氏养龑为己子辽史耶律世良传世良才敏给练达国朝典故及世谱上书与族弟敌烈争嫡庶帝始识之宋史魏悼王廷美传熙宁二年诏宣祖太祖太宗之子皆择其后一人为宗世世封公以奉其祀不以服属尽故杀其恩礼三年太常礼院言本朝近制诸王之后皆用本宫最长一人封公继袭去年诏祖宗之子皆择其后一人为宗世世封公即与旧制有异按礼文诸王公侯伯子男皆子孙承嫡者传袭若无嫡子及有罪疾立嫡孙无嫡孙以次立嫡子同母弟无母弟立庶子无庶子立嫡孙同母弟无同母弟立庶孙曾孙以下准此合依礼令传嫡承袭诏可乃以承亮为秦国公奉秦王廷美祀徐清叟传清叟迁军器监主簿入对言太后举哀之日陛下以后服下同媵妾令别置大袖一袭文思院观望欲如后饰再造其一以进诏却之此真知嫡庶之辨者请宜付史馆以垂法后世陆游家世旧闻祖母楚国郑夫人抚视庶子与己子等先君与四十二叔父提举公讳棠字九珍同岁方怀孕时祖母作襁褓二副付侍者曰先产者先用之已而八月祖母生先君九月杜支婆生叔父相距才二十余日也先世以来庶母皆称支婆齐东野语胡致堂寅字明仲文定公安国之庶子也将生欲不举文定夫人梦大鱼跃盆水中急往救之则已溺将死矣遂抱以为己子少桀黠难制父闭之空阁中其上有木过数旬寅尽刻为人形安国曰当思所以移其心遂别置书数千卷于其上年余悉能成诵不遗一卷遂为名儒及贵显不复为本生母持服为右正言章夏所劾会秦丞相亦恶之遂谪新州安置金史突合速传突合速宗室子封定国公授世袭千户卒年七十二初突合速以次室受封次室子因得袭其猛安及分财异居次室子取奴婢千二百口正室子得八百口久之正室子争袭连年不决家资费且尽正室子奴婢存者二百口次室子奴婢存者纔五六十口世宗闻突合速诸子贫窘以问近臣具以争袭之故为对世宗曰次室子岂当受封耶遂以嫡妻长子袭世宗本纪大定二十一年正月丙子次永清县有移剌余里也者契丹人也隶虞王猛安有一妻一妾妻之子六妾之子四妻死其六子庐墓下更宿守之妾之子皆曰是嫡母也我辈独不当守坟墓乎于是亦更宿焉三岁如一上因猎过而闻之赐钱五百贯仍令县官积钱于市以示县民然后给之以为孝子之劝雷渊传渊字希颜庶出年最幼诸兄不齿父没不能安于家乃发愤入太学元史耶律留哥传留哥与其子薛阇奉金币入觐帝大悦命仍王自乙亥岁留哥纳款辽东反复耶□不僭号七十余日金山二年统古与喊舍亦僭二年至己卯春留哥复定之庚辰留哥卒年五十六妻姚里氏入奏会帝征西域皇太弟承制以姚里氏佩虎符权领其众者七年丙戌帝还姚里氏携次子善哥铁哥永安及从子塔塔儿孙收国奴见帝于河西阿里湫城帝曰健鹰飞不到之地尔妇人乃能来耶赐之酒慰劳甚至姚里氏奏曰留哥既没官民乏主其长子薛阇扈从有年愿以次子善哥代之使归袭爵帝曰薛阇今为蒙古人矣其从朕之征西域也回回围太子于合迷城薛阇引千军救出之身中槊又于蒲华挦思干城与回回格战伤于流矢以是积功为拔都鲁不可遣当令善哥袭其父爵姚里氏拜且泣曰薛阇者留哥前妻所出嫡子也宜立善哥者婢子所出若立之是私己而蔑天伦婢子窃以为不可帝叹其贤给驿骑四十从征河西赐河西俘人九口马九匹白金九锭币器皆以九计许以薛阇袭爵而留善哥塔塔儿收国奴于朝惟遣其季子永安从姚里氏东归羊仁传李鹏飞池州人生母姚氏为嫡母不容改嫁为朱氏妻鹏飞幼不知也年十九思慕哀痛誓学医以济人愿早见母行求三岁至蕲罗田县得焉时朱氏家方疫鹏飞起之遂迎还奉养久之复归朱氏时渡江省觐既卒岁时携子孙往祭墓终其身察罕传察罕初名孟德唐兀乌密氏父曲也怯律为夏臣其妾方怀察罕不容于嫡母以配掌羊群者及里木察罕稍长其母以告且曰嫡母已有弟矣察罕武勇过人从帝攻西夏破肃州师次甘州察罕父曲也怯律居守城中察罕射书招之且求见其弟时弟年十三命登城于高处见之且遣使谕城中使早降其副阿绰等三十六人合谋杀曲也怯律父子并杀使者并力拒守城破帝欲尽坑之察罕言百姓无辜止罪三十六人明外史杨成章传成章道州人父泰为浙江长亭巡检以妻何氏无所出纳丁氏女为妾生成章泰卒成章甫四岁何将扶榇归丁氏父予之子而夺其母母乃剪银钱与何别约各藏其半俟成章长授之越六年何临殁授成章半钱告之故成章呜咽受命既冠娶妇月余即执半钱往浙中寻母母先已适东阳郭氏生子而成章不知也遍访之无所遇而还弘治十一年东阳典史李绍裔以事宿家母知为道州人遣问成章存否知成章已为诸生乃令执半钱□其兄会有会稽人官训导者尝设教东阳为师与成章述母忆子状成章亦在寻母遇于江西舟次兄弟悲且喜各出半钱合之益信遂俱至东阳母子始相聚自是成章三往迎母不遂弃月廪赴东阳侍养及母卒庐墓三载始返襄王瞻墡传佑材佑櫍皆无子从侄阳山王厚颎立厚颎事嫡母王太妃及生母潘太妃至孝潘卒殡之东偏王太妃曰汝母有子社稷是赖毋以我故避正寝厚颎泣曰臣不敢以非礼加臣母及葬跣足扶榇五十里丘绪传绪字继先鄞县诸生也生母黄为嫡余所逐适江东包氏未几转适他所遂不复相闻绪年十五父殁事余至孝余疾谨奉汤药不解衣带者数月余重感其孝病革与诀曰我即死汝无忘若母当是时距其生母被逐已二十年矣一夕梦人告曰若母在台州金鳌寺前觉而忘之次日与一人憩于途诘之则包氏故养马□也叩以母所向曰有周平者曾悉其事今已戍京卫矣绪姊婿谒选在京遗书嘱访平久之未得一日有避雨于邸门者其声类鄞人叩之即周平也言黄已适台州李副使子绪得报即之台而李已殁其嗣子漫不知前事绪仿徨掩泣于道有伤之者导谒老媒妁王四知黄已转适仙居吴义官吴仙居巨族也绪至历瞷数十家无所遇已而抵一儒生吴秉朗家语之故生感其意留止焉有婶氏闻所留者异乡人也恚而咻之生告以绪意婶即黄故主母也颇忆前事然不详所往呼旧苍头问之云金鳌寺前去岁经之棺已殡寺旁矣绪以其言与梦合信之行且泣道遭一牛触坠于沟则舆夫马长之门也骇而出问所从来绪以情告长曰吾前舆一妇至缙云苍岭下殆是也舆绪至其处绪遍物色无所遇伥伥行委巷中忽一媪立门首探之知为鄞人告以所从来媪亦转询丘氏耗则绪母也抱持而哭闾里皆感动寺旁棺者盖其姒氏云所适陈翁贫而无子且多负绪还取金偿之并迎翁以归备极孝养嘉靖十四年知县赵民顺入觐疏闻于朝获旌表王守仁传守仁始无子育弟子正宪为后晚年生子正亿二岁而孤既长袭锦衣副千户隆庆初袭伯爵万历五年卒子承勋嗣督漕运二十年号称职子先进无子将以弟先达子业弘继达妻曰何继为伯无子爵自传吾夫由父及子爵将安往先进怒因育族子业洵为后及承勋卒先进未袭死承勋资产尽归业洵业洵自以非守仁嫡嗣爵终归先进弟先达既袭必争产乃谤先达为乞养而别推承勋弟子先通当嗣由是先达与先通屡争于朝数十年不决崇祯时先达子业弘复与先通疏辨而业洵兄业浩时为两广总督所司惧忤业浩竟以先通嗣业弘愤持疏入禁门诉自刎不殊执下狱先通为伯四年流贼陷京城被杀业弘获免徐祥传祥封兴安伯卒孙亨嗣卒子贤嗣卒子盛嗣卒无子再从弟良当嗣其祖母故小妻也良父既生其祖继娶定襄伯女至是郭氏之孙争袭朝议以郭氏初尝适人法不当为正嫡良竟得嗣陈志传志封遂安伯卒长子良坐谪戍死次子春数从志破敌累功至指挥佥事先志卒其子瑛嗣官比志卒瑛与良子瑄争袭帝曰瑄父诚有罪然志嫡孙也与瑛爵奈嫡孙何今瑛又不让其下廷议廷议请予瑄帝曰呼二子来以阄决之竟为瑛所得徐达传孙鹏举嬖其妾冒封夫人欲立其子为嫡坐夺禄孝肃周太后传太后英宗妃宪宗生母也孝宗即位尊为太皇太后弘治十七年三月太后崩谥孝肃贞顺康懿光烈辅天承圣睿皇后合葬裕陵孝宗与大学士刘健李东阳谢迁议立奉慈殿别祀不祔庙遂罢谥仍称太皇太后语在钱皇后传嘉靖十五年迁后奉慈殿主与纪邵二太后并祀陵殿不系帝谥以别嫡庶其后穆宗母孝恪神宗母孝定光宗母孝靖熹宗母孝和庄烈帝母孝纯咸遵用其制英宗孝庄皇后钱氏传后海州人正统八年立为后无子周贵妃有子立为皇太子宪宗立两宫并尊弘治十七年周太后崩诏礼部集群臣会议孝宗御便殿问祔庙礼健等言祔二后自唐始也祔三后自宋始也汉以前一帝一后曩者定议合祔配享考庄太后居左今大行太皇太后居右且引唐宋故事为证臣等以此不敢复论帝曰二后已非况复三后迁曰宋祔三后一继立一生母也帝曰事须师古太皇太后鞠育朕躬朕岂敢忘顾私情耶祖宗来一帝一后今并祔坏礼自朕始且奉先殿祭皇祖特座一饭一匙而已夫孝穆皇后朕生母也别祀之奉慈殿今仁寿宫前殿稍宽朕欲奉太皇太后于此他日奉孝穆皇太后于后岁时祭享如太庙东阳对曰陛下言及孝穆万世之心也干是诏群臣详议礼部尚书吴宽集众议上帝大喜遂定祀周太后于奉慈殿称孝肃太皇太后殿居奉先殿西帝初祀孝穆于奉慈殿至是中奉孝肃左奉孝穆称合礼焉王如坚传如坚字介石安福人为刑科给事中三王并封议起如坚疏争之其略曰谨按十四年正月圣谕元子幼小册立事俟二三年举行是明言长子之为元子也又十八年正月诏旨朕无嫡子长幼自有定序是明示伦次之不可易也已而十九年八月奉旨册立之事改于二十一年举行此则陛下虽怒群臣激聒辄更定期未尝遽寝册立之事也乃今已届期忽传□封为王以待嫡嗣臣始而疑既而骇陛下言犹在耳岂忘之耶曩者谓二三年举行已迟至二十年矣二十年举行又改至二十一年矣今二十一年倏改为并封是陛下前此灼然之命尚不自坚今日群臣将何所取信耶立嫡之条祖宗为废嫡者戒也今日有嫡可废乎且陛下欲待正嫡意非真待也古之王者后宫无偏爱故嫡后多裔嗣后世爱有所专则天地之交不常泰故裔嗣之繁难矣我祖宗以来中宫诞生者有几国本早定惟元子是属或二三龄而立或五六龄而立未尝迟回于岁月也即如陛下春宫受册时止六龄当时宁有待嫡之议与璐王并封之诏哉今皇长子且十二龄矣闻皇后抚育无间己出元子早定一日即早慰中宫一日之心后素贤明何有舍当前之冢而觊幸不可知之数耶在陛下睿谋英断臣固知无他心但宫闱之内□席之间左右近习之辈见形生疑未必不以他意窥陛下即如昨岁册立之旨方待举行而宗室中已有□封之疏安知非机事外泄彼将量朝廷之浅深耶夫别名号辩嫌疑礼之善经也元子与众子其间冠服之制卤簿之节恩宠之数接见之仪迥然其不齐矣藉一旦并封而同号则有并大之嫌逼长之患执狐疑而来谗贼几微之际不可不慎苟谓涣命新颁难于遽改则数年已定之明旨尚可移易今纶言初发何不可中止也疏入帝怒甚命与朱维城皆戍极边阁臣王锡爵疏救则免戍为民代简王桂传恭王廷琦万历元年薨子定王鼐铉嗣二十二年薨弟鼐钧嗣嫡妃无子从妃裴生子鼎渭巳请名矣裴死次妃张生子鼎莎有宠奏以为嗣礼官谓鼎莎母虽封不得称嫡鼐钧不奉诏内阁礼部屡上章言之不报后十余年鼎莎死复请以其弟嗣神宗怒镌鼐钧录鼎渭始得嗣郑王瞻□传简王祈有子十人次盟津王见濍次东垣王见见濍母有宠于祈规夺嫡不得窃世子金册以去祈索之急因怨不复朝所为益不法祈言之宪宗革为庶人淮王瞻墺传载坚薨子翊嗣翊之未王也与妓王爱善冒妾额入宫且令抚庶子常洪为子陈妃与庶子常清俱失爱潜谋易嫡御史陈王道以理谕翊出之外舍常洪遂与宗人翊銂等谋夜入宫盗册宝资货以出守臣上其事王爱论死勒常洪自尽翊銂等削属籍永锢夺翊四岁禄薨子常清嗣唐俨传俨全州诸生也父荫郴州知州归老得危疾俨年十二潜割臂肉进之疾良已及父殁哀毁如成人其后游学于外嫡母寝疾俨妻邓氏年十八奋曰吾妇人安知汤药昔夫子以臂肉疗吾舅吾独不能疗吾姑哉于是割□肉以进姑疾亦愈俨闻母疾驰归则无恙久矣拜其妻曰此吾分也当急召我何自苦如此妻曰子事父妇事姑一也方危急时召子何及且事必待子安用妇为俨益叹异俨事嫡母甚谨生母亦如之而仪节稍杀焉曰礼不敢逾也嫡母殁二十年而生母殁俨庐墓三年知州顾璘访之书山之壁曰望母岩嘉靖四年贡至京有司奏旌其门任昂传昂拜礼部尚书广东指挥狄崇王臻为次妻乞封下廷臣议昂议曰礼莫大于分分莫大于名妾不可为嫡鲁庄公妾成风僖公母也称为夫人春秋非之哀公庶子荆之母嬖将立为夫人使宗人衅夏献其礼对曰无之古者夫人殁贵妾摄内事不得称为夫人为庶子而贵推恩其母亦不得称夫人并嫡也崇臻所奏非礼不可许从之遂命昂及翰林院定嫡庶封赠例剪胜野闻贵妃某氏薨太祖诏太子服齐衰杖期太子以礼惟士为庶母服缌大夫以上为庶母则无服又公子为其母练冠麻衣縓缘既葬除之盖诸侯绝期丧诸侯之庶子虽为其母亦压于父不得伸其私然则诸侯之庶子不为庶母服而况于天子之嗣乎帝大怒以剑击之太子且走曰大杖则走翰林正字桂彦良谏太子曰礼可援君父之命不可违也嫌隙由是生矣太子感悟遂齐衰见帝谢罪帝怒始释　嫡庶部杂录 资暇录寒食拜扫案开元礼第七十八云昔者宗子去在他国庶子无庙孔子许望墓为坛以时祭祀今之上墓或有凭焉容斋续笔今时人家双生男女或以后生者为长谓受胎在前或以先生者为长谓先后当有序然固有经一日或亥子时生则弟乃先兄一日矣辰时为弟巳时为兄则弟乃先兄一时矣按春秋公羊传隐公元年立适以长不以贤立子以贵不以长何休注云子谓左右媵及侄娣之子质家亲亲先立娣文家尊尊先立侄其双生也质家据见立先生文家据本意立后生乃知长幼之次自商周以来不同如此读书杂钞礼纬嫡长称伯庶长称孟李微之云齐武孟鲁孟氏卫孟挚又详见月令孟春疏闻见后录昔人贱庶生子孙坚五子吴史载其四仁生也不录故陈武赞曰子表将家支庶而与胄子比翼齐衡拔萃出类不亦美乎然田婴有子四十人而贱妾之子文最贤故以为太子孟尝君也 　嫡庶部汇考 汉刘熙释名 　　释亲属 嫡敌也与匹相敌也 庶摭也拾摭之也谓拾摭微陋待遇之也 增韵 　　释嫡 正室曰嫡正室所生之子曰嫡子一曰嫡敌也言无与敌也 　嫡庶部艺文 　　言事疏　　　　　　　　　　汉匡衡臣闻室家之道修则天下之理得故诗始国风礼本冠婚始乎国风原情性而明人伦也本乎冠婚正基兆而防未然也福之兴莫不本乎室家之道衰莫不始乎捆内故圣王必慎妃后之际别适长之位礼之于内也卑不隃尊新不先故所以统人情而理阴气也其尊适而卑庶也适子冠乎阼礼之用醴众子不得与列所以贵正体而明嫌疑也非虚加其礼文而已乃中心与之殊异故礼探其情而见之外也圣人动静游燕所亲物得其序得其序则海内自修百姓从化如当亲者疏当尊者卑则佞巧之奸因时而动以乱国家故圣人慎防其端禁于未然不以私恩害公义陛下圣德纯备莫不修正则天下无为而治诗云于以四方克定厥家传曰正家而天下定矣　　立定陶王昕为太子论　　　　　荀悦圣人立制必有所定所以防忿争一统序也春秋之义立嫡以长立子以贵是以言嫡无二也贵有常也以弟及兄则贵有常矣兄弟之子非一也不可以为典虽立其长犹非正也且兄弟近而亲所以继父也兄弟子疏而卑所以承亡也俱非正统舍亲取疏废父立子非顺也以弟继父近于义矣春秋传曰太子亡则立母弟无则立长立均以顺义均则卜之道也　　继立　　　　　　　　　　　　黄宪征君入见魏王长揖而言曰魏国天下之中原也人民以守之山川以镇之自先王以来国无大警而生民之业日饶固鼎地也今国凶于饥馑民无所赖山崩而河震民无所宁其忧在王乎魏王曰寡人王室之叔父也社稷之安危寡人共之今天既敝国寡人之戾也寡人虽处中土不能修德蹈义侥福于社稷之神明以恐王室然寡人亦惟是泣血之故实无有愆于群臣百姓天不赐寡人以刑乃饥馑我人民崩溢我山川忧患我社稷荡摇我王室寡人之显戾不可拯也寡人有母结发于先君而生寡人先君之侧室生寡人伯兄先君曰侧室之子虽长非嫡也寡人是命先君之侧室亦舍长子伯兄而拾寡人告我先君曰君无以妾之子为长而命以国使妾有他衅惟嫡子仲氏立妾之福也先君曰立嫡之命出吾意也而议未布于外内以汝长子之故今汝以一妇而能礼让且智吾之内衅由汝熄矣遂议立寡人先君之侍臣谓寡人曰公子可以避矣如不避必有内言是难基也公子其图之寡人对曰此吾君之侧室意也何难之为侍臣曰公子误矣侧室之请恶知其不以心测君也君若谢国于宗庙千岁之后彼将挟其长子而与公子争则何如是挟长以为名而争公子以为衅也若让而后受虽有衅而附令誉焉且公子不闻伯夷叔齐之事乎孤竹君以爱易长而命立叔齐国人疑之伯夷怨慕而逃遁国人哀之叔齐若可以幸国者乃逊而不与天下称仁焉今公子先为叔齐之举而后伯夷之心奚不可乎有嬖人曰不然伯夷叔齐皆嫡产也故能相逊其国而有令名于后今舍庶而立嫡其能逊乎夫公子有申生之贤而君无献公之惑侧室无骊姬之谗公子宴然而居之至顺也又奚虑哉侍臣曰不然昔丹朱之于舜商均之于禹彼皆异姓也而犹避焉今公子虽以嫡庶固同姓也岂必皆嫡子而后为夷齐之事乎若骊姬以谗而祸晋国则献公之为也当是时骊姬非特乱嫡也以弟而侵其兄而况骊姬之谗得济者献公在也使献公死而申生立虽百骊姬岂能乱嫡庶之名而致新城之难乎今君之侧室其子虽庶兄也公子虽嫡弟也其名不完故有后衅公子以嫡则不可避以弟而逊人孰不然是公子有逊兄之名而不失得国之利且无衅于后名全于叔齐而智高于申生也寡人是以行先君之侧室闻之而忧告先君曰夫人之公子行矣君何不闻妾之子不可夺也意者君以妾之故而迁其前言乎不然何公子捐国而行也若公子罪妾妾将携其子而假君子所以赐妾与子也妾与国孰重妾与宗庙孰重妾与公子孰重妾在而公子行妾安能一日求活耶愿君亟反之非为妾也为公子也为国与宗庙人民也不然妾虽万死而不足赎君之心胡可明也先君遂反寡人于国寡人之母不能亮先君之心又不能以寡人之返国而亮侧室告先君之心以为中谗也而侧室死焉先君有疾寡人之兄亦不食而死先君将薨执寡人之手而命曰汝母悖戾祸莫大焉虽及黄泉无相见也吾子勉之寡人是以朝夕泣血一目玷明固寡人之恶也今天之为敝国祸小心畏忌无敢讳也若王室讨敝国之罪奈辱宗庙何征君对曰王之是心也足以察庶物而和诸侯乎虽然今之灾害其王室之忧也忧在王室则饥馑崩溢岂惟降于王之一国哉臣为王道之夫今之诸侯朝而不贡无壤也故山川之崩溢不必惧焉贵而不亲无民也故百姓之饥馑不必咎焉王无是职又何以为宗庙辱臣故曰王室之忧也魏王曰然则列国之壤地人民苟有饥馑崩溢之祸亦不足以为诸侯忧乎曰四方有难则王室忧王室有难则诸侯忧由此观之诸侯虽无职亦安得而无忧也惟贤王密厥志而已谚有之曰农勤于朝女勤于宵宵必顾杼朝必望雨言得时毋怠也王其图之　　嫡庶　　　　　　　　　　　　前人韩王欲以倚风为夫人庄白谏曰不可夫先王因名以定分使尊卑贵贱无相渎也是故内有后妃嫔御以佐内政宣阴郁也外有公卿大夫郎官之属以赞外务畅阳蔚也故天子以诸侯为级有级而后有序有序而后有则和斯交焉故天子之于后犹诸侯之于夫人也聘以示礼宴以示好居正以示位告庙以示宗亲蚕以示勤故能为天下母诸侯亦然礼有之曰诸侯耕助以供粢盛夫人蚕缫以为衣服惟齐体于君是以光佐于内而致享于神祇也由此观之嫡庶者礼之经也不可乱也故嫡有庶而无降庶有宠而无隆宠之以色则不可逾于恩宠之以贤则不可渎于礼夫礼名之防也天子以礼防兆民诸侯以礼防国卿大夫以礼防家士庶人以礼防身皆所以防乎名也渎礼则名溃名溃则不尊不尊则悖悖则淫淫则狎侮刑罚而为天下辱此国家危亡之形色也昔桓公葵丘之会曰以妾为妻则伐之非私典也所以尊王禁也今倚风处君之宫执庶之职贤闻诸侯君之明亦孚矣倚风美而有娠君之宠亦孚矣夫美而贤端也执庶恭也君欲一朝而隆之无乃不可乎执是名也不足以为君重而隆是名也亦不足以为姬重且以玷姬之名累姬之美而返誉于诸侯即臣见韩国之日卑也君其慎之王不听乃访于征君对曰臣何必言韩王曰何谓也曰臣闻庄子谏王是也臣故不言韩王曰然则寡人为何如也曰以王之所为子其晋文乎王悟而悔之　　夺嫡　　　　　　　　　　　　前人征君见韩王坐而论政乃设五喻以动王王喜而饮酒倚风鼓琴于宫学关雎之音征君闻之叱曰是琴也始作有仁鶂之声继而有鷮捕物之声谁其鼓之谁其鼓之韩王笑曰此寡人之宠姬倚风也征君曰然则何为而琴关雎之诗乎曰此其所嗜也征君曰不可夫关雎之诗咏后妃也亦惟后妃得而琴之若倚风虽贤妾也妾何得而述关雎乎下陵上卑越尊不可谓顺臣闻倚风之好为关雎久矣王以为贤臣窃以为忧也夫瑟以发音音以昭志志伏于内则瑟之音平以和志战于外则瑟之音激以乖今姬也有战志王之夫人其将殆乎以姬之淑而播衅于琴非祥之征也夫衅不可长以宠而长衅是玩百姓而渎诸侯且以倍盟誓王何利焉王若从其所誓则四鄙之诸侯皆欲无礼于王而天下之谋士去矣昔周之东迁也犹依晋鄙以为固今王室微弱所望而依者诸侯也以韩之强王将修政之不暇而骤以一宠隳其纪纲则千载后王室卒不能向韩而依矣何韩之大国而不晋鄙也臣不佞寄食于诸侯亦视王之此举以为去就弗敢阿也倚风闻之叹曰事不立矣征君出有嬖人谗于倚风曰以夫人之贤而处卑位虽有懿德婉行不能范于国窃以为夫人惜之今乘君之宠幸而弗自图恐落华不再荣而婕妤之怨踵矣征君固贱士也闻夫人之鼓琴而骤谏彼将以二姬待夫人耻孰孔焉夫人欲得志于宫必去征君而后可倚风曰君今听其计为之奈何嬖人曰夫人尚可为也君尝与夫人宴碧华之池夫人是时宜窥君之酣而泣于前曰妾处幽独被日月之末光得奉箕之役举宫无间言妾何幸有此誉也君亦不以妾之贱而残其宠欲举妾有不次之恩以为君重妾实菲薄不敢仰手而承也侧闻征君短妾于前而结君之左右君信以为谠是妾罪也然以君之明不能照妾而使为士者谤于道路以伤君之明君何以一妾而自累也愿君赐妾以死无使贤士旷于市朝以为君辱昔二姬之死爱君也不可谓怨妾欲与二姬游于泉下以观多士之集韩国也夫人以此说君君必启前之心而去之此坚宠隆爱之计也倚风曰然计其中矣明日王果与倚风宴游碧华池倚风如嬖人之言以诉倚风泣王亦泣遂议立倚风为夫人是岁征君行　　上孙权鲁王霸与太子和齐衡疏