艺术典术数部汇考太乙局 - 第 43 页/共 50 页
君基客大福招摇,威镇边方志气高,济困扶危四方惧,攘夷安内勇多枭。君基逢客大,凛凛柏台仙,骨鲠居清贵,忠言动九天。加旺,有贤师翼圣之德,削除祸乱之威,主为台省,或边帅天子,待之以礼,加亥子,主贵显,更主忠直正大。
●君基、主参
君基本是贵人星,主参逢之上辅成,功名富贵得人力,一生造化始安宁。加旺,主近贵发福,假令行权,乃帷幄之耳目,必大人成就功名,或为边将,或为游说王侯之客。
●君基、客参
君基资福与客参,游宦功名在远方,借贵外差求名利,一生活计始安然。加旺,必因游宦发福或缘外国,成名富贵须假贵人之力而得,多为内侍近臣,享福悠久。又云,客小在四水位,或木命生人见之尤的。又云,母多异迹。
●君基、始击
君基始击掩为凶,岂可同临身命宫,僭伪无稽不成事,炎炎不久损霜锋。君基本是贵人星,始击同宫实可惊,性暴刚强孤僻执,阴谋害物损生灵。君基伐宿十分凶,何事名成利又丰,主大一星居福德,酉为身命在其中。名曰掩击,有子弒父,臣弒君,篡逆杀之义也,若在身命四柱,有孤僻强项之性,阴谋害物之心,志毒气刚,无耻僭伪,男贪酒色,女好淫妖,限数逢之,或遭国法牢狱之灾,及因阴人,有流徙血光之厄,乙庚生人灾祸尤甚,宜修德以禳之。戊癸生人,庶几可免。
●君基、飞符
君飞临旺位,出世近天光,更有吉星会,身荣坐庙堂。飞宿君基亥子方,必为盗贼犯刑伤,更逢客大来相战,身死刀兵或法场。加旺主心明性慧,英武刚断,有辅佐圣明之才,掌握宇宙之能,若临陷宫,则性情悖逆,淫欲诈伪,猖狂无耻。经云,君符同宫常有犯上之性。又云,会于寅宫,育痴男女。又云,居亥子方而飞伐同者,主性凶悍奸诈,应防诛戮,重则夷灭,值凶数会凶星者更的,逢客大主参,必争战,身死兵伤。
●君基、四神
四神君基同一位,切忌当生衰旺乡,清洁虽然同水旺,还须贫窘在缁黄。君基四神临旺宫,功名富贵有声名,弃职归湖学范蠡,无拘无束乐天真。君基四神理三元,中主须应禄位迁,更加五福同临照,此是人间第一仙。名曰道荫星,必为遁世真仙,经云,非神仙乐道之人,则温雅幽闲之士。又云,君四会同,惜言不愚。又云,在亥子丑,主智慧颖达,文华清秀,更见五福方的,如在旺乡,亦作贵人命看,终是高尚,挂冠学佛修仙,性厚纯朴,清洁潇洒,盖君基有遗世之心,四神乃孤洁之宿,此九流之命也,会吉星,享福亦厚,逢凶星,动有纪律,高僻执拗,若立陷空恶弱会凶,市廛命也,或贫窘缁黄,忌土位,主性悖逆,淫欲阴狡,狂放无耻,不利舟船,多水厄,再见飞始,有刑狱血光,不得善终。
●君基、天乙
君基天乙福为真,喜逢巳酉丑与申,局中若是遇金数,必作天子耳目臣。君基天乙金位真,文科武烈贵人身,计神会合为台谏,主将威权万里名。君基天乙火宫殃,奸狠心机豺与狼,阴谋有失君须记,必犯兵刑致死亡。加旺,为人刚柔相济,文章挺特,科甲巍峨,必四金位方妙,丑更好,再得吉星相会或计神,必作台谏,如逢主大,名魁天下,为国建功,丑上更的,立午宫,乃奸细小人,狂狷自任,劲气不伸,多死兵阵,逢始击,法死大忌也。
●君基、地乙
君基地乙福渊源,守土山林司牧官,平素性情多重厚,福星相会掌朝端。地乙君基值寅卯为人耿介极难亲,登山陟岭防颠扑,痈肿浮灾终及身。君基乘木不堪论,地乙从来忌寅卯,更有小游星到此,沿门叉手去求人。地乙君基入旺乡,命宫身位细推祥,更兼五福或文计,品荫官资世代昌。性重机深不浪施,规模法则士中奇,文计二神同相助,镇守边隅亦可为。如加旺,为人重厚纯正,有古人风,必为守土牧民之职,会文福,三台之贵,会文昌计神,必有镇守边塞之权,然亦不久远,忌寅卯,主人诡诈或耿介难亲。登陟防颠扑,又主痈种虚浮之病,又云,孤孑无子命也,更见小游,必是贼辈。
●臣基、民基
臣基星若会民基,仕宦亲民自特奇,百里岂惟曾出宰,十年五马禄交驰。加旺主富贵双全,若会文昌五福,乃世间贤辅英豪,财帛万贯,无文昌必有禄而无位,文秀命也。又云,乃清高之位,有青云平步之才。
●臣基、文昌
臣基吉宿会文昌,词馆中间姓字香,若逢旺位无刑克,纳诲须当入庙堂。加旺主高科贵显,翰林之职,禄秩二品,会四季宫更的。又云,为才文之曜,乃太傅之星,一视同仁,最贤最明。
●臣基、计神
旺位臣基同计神,机谋无敌富无伦,要知历任当官处,不理资财也牧民。臣基若是同计神,更会文昌入命排,日时身中逢亥子,定膺爵土位三台。加旺主大富贵,乃是宠幸之权,或司户部钱粮,为财库监司,或牧民之任,不可同小游,为之又文而不秀。若会文昌,立亥子之宫,必大贵。得四神主获鱼盐水利。
●臣基、小游
小游臣基临旺地,德行规模人所视,更加吉宿两相扶,行看早登科甲第。臣基小游同旺宫,惠爱仁慈众所宗,更得吉星来相辅,少年黄甲喜登笼。小游臣基临恶绝,失志蹇滞或颠狂,纵有文昌来列位,残疾终当木石伤。臣基旺位小游来,清贵为时俊伟才,五福文昌相接引,儿孙继踵上云阶。臣基小游申酉位,失目无光口不开,中位若逢防此厄,更忧纷乱遇官灾。加旺主智识高明,器量宏远,必登黄甲,若在亥子未宫,历任清远,更有吉星相辅,为三台八座之贵,得五福文昌尤妙,在巳上更得文昌在官禄,主少年公辅,着正直之声,有狷介之名,立陷或空及恶绝衰乡,功名蹭蹬,在申酉,主平生淹蹇颠狂失志盲聋喑哑,或为木石所伤,或遭官刑,或肝肾之疾,或面目破伤。一云,臣基忌小游。
●臣基、主大
主大与客基,相逢旺位时,貔貅十万众,谋略智才奇。加旺乃文武全才,为国柱石。经云,资质巍峨,才德莫测,文经武纬,英雄专帅阃之任,节度之权。
●臣基、客大
臣基客大同临旺,边方生杀有威名,或掌禁军侍卫职,还作皇家亲信臣。加旺主为边帅,掌威权生杀之柄,安内攘外,或掌禁军侍卫亲信之职。经云,主为外帅,最有才德,在内为令史之官,在外掌按察之任。立陷主贸易。
●臣基、主参
主参福禄本非隆,幸得臣基旺位同,富贵必赖贵人力,侯门赞助得身荣。加旺最利武职作侯门掌管而获官禄荣身,经云,为帅府之臣。
●臣基、客参
臣基若与客参同,乘旺亦可得武贵,乃是中军号令官,临陷依人度年岁。加旺主为军门中军,举号施令之职,或参谋把总,立陷不能自立倚人,为生多飘蓬泛滥。经云,为人无臧否之别,命元有慵懒之心,志在退休也。在身元时元,依附他人。
●臣基、始击
臣基始击本不谐,若非陷地亦无灾,更加吉曜相扶助,祸患消除福禄来。臣基始及在命宫,陷害可怜有官刑,不幸确为囹圄客,终当凶死不全身。巳亥申宫臣宿临,皆为贵达主峥嵘,莫教伐宿相关照,口舌官非累及身。名悖逆格,若在寅武戌巳,亦有贵秀,然旺中有失,富贵不久,若临陷宫,多官辅之挠,牢狱之厄,又云,主刑外克内。伐在火位,又戊癸生人卯时生,主大贵,伐在寅为臣,亦遭狱亡。又云,臣基在官禄身命贵,伐星相生,主科第。一云,伐臣相会,主口舌是非。一云,有勇锐之志,其性不良。一云,主清廉不污。一云,主不善终。 击星为主遇臣基,戊癸生人遇卯时,不是提刑持玉节,定为台谏立丹墀。
●臣基、飞符
飞符巳午旺宫游,烜赫功名世早求,若是君基文宿助,男儿威望定封侯。臣基飞符亥子辰,火乘水位主伤人,孤踪漂泊无依倚,女产男刑为血神。加巳午戌主颖达果敢,襟怀宽广,更得吉星扶助,定发富贵,仕禄高显,得征音姓氏之力,然亦先破后成,中道退位。忌亥子酉臣,凶重则文身,轻则徙或被人害,更主孤独,漂流离祖,克妻害子,女多产难。又云,同居要地,虽贵而心狠性严。 臣基不可遇飞符,重则文身轻则徙,若得福星又临贵,却因事贵足珍珠。
●臣基、四神
四神同亥子,多作富豪翁,亦可食天禄,经营必自丰。四神居旺乡,水利岂能量,更得臣基助,行看食禄长。四神因土克,臣基何所为,主人多泛滥,处世甚灾危,女子情多滥,男儿酒色迷,须防肝肾病,厌世亦由之。臣基四神若同来,临旺仍将富贵排,职掌水利船桥任,羽音人姓又添才。臣四本忌土宫投,无义无情逐水流,更遇凶星来掩迫,田园卖尽走他州。经云,臣四同会有清修之德,在身命禄元有贤节之名,加旺主清华富贵,职掌水利,或得羽音人扶,四并尊曜主兵,又云,山中宰相。在亥子亦可贵,利为商,或得羽音人力。大忌土位,更有凶星掩迫,主破祖漂流,男荡女淫,多肝肾之疾,或水灾而终。
●臣基、天乙
臣基天乙立金宫,文官午将总超群,更逢主大同临旺,极品官资荫子孙。臣基天乙临戌止,身命之宫若见此,旺宫吉宿更相加,禁苑清华衣挂紫。天乙臣基火旺宫,传尸痨疫每相从,男为卒伍多贫贱,凶恶应亡战阵中。天乙午巳方,须忧肢体伤,若还刑害重,一死定非常。喜申酉戌,更会吉,主贵显,加旺在身命,乃仁者之有勇,主临事有决,可托生死、定嫌疑、济患难,如古仁人,身虽懦弱,心必果敢刚决,乃英雄翘楚,三合对照亦是。臣基蕴藉纯厚,似无能,为逢天乙相辅,而有刚明决断。忌寅午巳,主性凶恶,肢体不全,多招刑狱,生为卒伍,死主枉魂,或痨疫疾病,多主贫贱或战斗而死。
●臣基、地乙
臣基地乙旺宫逢,五福君基亦喜同,复得吉星来拱会,应知禄位至三宫。性好山林乐有余,天文地理静中稽,善能辅佐王侯志,衣禄清高显俊奇。土来木位是凶方,一世忧煎坟墓伤,疾病缠绵家业废,跎腰跛足不离床。经云,臣地同会,有雄强之性,主化武贵,加旺,当天文地理数学医术,动贵致位显荣,亦乐山林,乃清高之士,会五福君基大贵。在寅卯主残疾,须防跎腰跛足,在四季宫主清高孤洁。会四季宫亦主清高孤洁。若遇吉神,主宫姓人扶发福。
●民基、文昌
民基一宿会文昌,名姓须占翰墨扬,真数吉星相遇合,名魁多士喜非常。民基乘旺日时安,若遇文昌贵可言,更见计神同照处,多才措画万千般。相生若得是民文,名誉赀财总十分,文若无民空曰秀,民无文秀必家殷。民基财宝正偏移,积玉堆金父母遗,若是文星在克陷,平生发禄也应迟。因何守土作文官,文宿民基同位看,大游禄马同相会,名魁多士有何难。命宫文计与民星,科甲巍峨得大名,若也不居亏晦地,他年职任可专城。加旺主富民登贵,为民父母,乃先富后贵之象,陷则书写发福,若文陷,发达也迟。在亥主少年镇名藩,民为福主者应。男儿发福得妻财,妻位民基却入来,更有文昌同入庙,因妻食禄奋尘埃。
●民基、计神
民基喜与计神同,况又遭逢四季宫,岂惟媲美陶朱富,更有田文并石崇。计神福禄自丰盈,若得科名更有声,民基若也来同位,当为辅世救民人。民基本是田园利,那更计神同一位,居辰定作富豪翁,止恐平生少荣贵。民基若与计神会,积玉堆金富财利,文昌官禄得相逢,又主少年登甲第。满堂金玉说家豪,计宿民基数内招,钟鼓不能以自乐,只因三合客星高。计为禄元,加旺名财宝相聚,主良田万顷,金玉满堂,当纳粟求名,喜能斡旋,经营百中。经云,主多算善营,居旺所谋必遂,居衰所望无成,多贪嫉,费力劳心,辰位主大富,计为禄元者应,若会文昌,在官禄宫,又主少年甲第。
●民基、小游
民基巳是资财旺,可喜相逢又吉神,但须假得贵人力,必增福禄进前程。民基小游恶绝宫,双亲克陷定孤身,更逢凶杀来刑并,必是中年横死人。民基助旺那堪遇,此神须因贵人力,遂有禄相亲。经云,民游会合,有慷慨之度,但半成半败,主财不聚。加木局位,主财名双美,因贵荣身。会恶绝,生克亲孤身,更会凶,主中年横死。
●民基、主大将
民基主大在金乡,身命逢之福最强,若到午宫多夭折,更防凶煞损锋芒。经云,民主同会,主田宅丰厚爱礼而享荣。加旺居官,掌财宝之权衡,乃文武双全之俊杰。居陷逢凶,忌临兵阵之间,忌午位,主夭折,主流浪无定。
●民基、客大将
民基客大若相逢,商贾生财比石崇,游行外郡增福禄,羽音人助更兴隆。民基客大同亥子,旺宫当作富豪郎,福禄试问从何得,必自经营至巨商。临四水,主离乡发福,游商外郡得禄,喜朋友扶持,或得水利,必作巨商大贾,多富足,还得羽音姓人力,遇刑克而失位,生涯窘迫。
●民基、主参
民基本是富财星,主参相会福便轻,行藏未必能自立,享用须当倚贵人。加旺作侯门之谋士,富家之从客,依人享福。又主乐贤好士。
●民基、客参
民基若是同客参,发福须较在远乡,依人财本为商贾,成家立业有何难。加旺,主远乡发福成家,必依人财,本为商贾。
●民基、始击
始击星若会民基,岂可相同身命时,慎管财物多倾害,散财方得免灾危。伐星闪闪遇民基,多是因财起乱离,奴仆位中枢宿在,仆偷财帛走边区。始击遇民基,相逢身命时,谨防财物上,萦绊有灾危。经云,主害众成家,易成易败,必因管干财物破家害命,知天者,肯廉洁自守,散财修福,可以免害,民恶绝伐旺者应。一云,割据英雄。
●民基、飞符
飞符旺位遇民基,文武全才有作为,仕禄功勋必骤发,定是英豪富贵儿。飞民若向陷宫临,祖基破败不能存,平生好与人争竞,临老官刑恐及身。守土如何定武臣,伐星禄主最分明,飞符临命持羊刃,凛凛霜锋致损身。加四火主获田宅财宝,更见吉神,能文能武富贵双全。加四水,主男女破败不孝,夭折刑伤,财物破散。 民基飞符凶与吉,祖业须防暗消灭,旺位逢之亦可丰,陷地临时有灾厄。
●民基、四神
民基四神立旺乡,水利经营主作商,中年亦可食天禄,财帛盈余福满堂。民基四神陷宫临,破家流落异乡人,生来若不为奴婢,也向人家度乃身。民基土宿克四神,更在丑戌未与辰,漂流下贱无依倚,没世孤贫受苦辛。祖财何所有,流落在他乡,奴婢犹为幸,穷途更苦辛,巳午防盗贼,灾祸不离身,更须防悖逆,死不出公门。忌四土,加四水位,主富盛,会吉,定然食禄,必主水利兴家。或喜为商。居陷主财物耗散,异乡流落,或为奴婢,或非良家所生,主孤贫辛苦。身命木宫,主消渴病。经云,主为僧道。
●民基、天乙
民基天乙旺宫临,必是武贵显荣身,财禄盈余家富厚,奴婢成行富贵人。天乙火位号为鬼,更兼火宿来飞始,一生祸患横伤多,刑恶刀兵死狱灾。金人酉丑最超群,文武官清有重名,不特田园多称遂,兼之府库足金银。民基与天乙,当作富家郎,吉星临照处,天禄寿俱长。情性好贤,有礼有仁。会吉有天禄而寿长,如申酉丑人最利,即五福在寅不忌。加午宫必迍邅,多为盗贼,死于狱中,巳亦忌。
●民基、地乙
民基地乙若相会,临于旺宫富无对,田园厚利积蓄多,更享安逸之富贵。二土相逢四季乡,平生豪富足田庄,文昌若更来同旺,承荫名家学术郎。土神同木位,奔走异乡人,财土无因有,终身受苦辛。土神伤木位,况又遇民基,贫贱无衣禄,奔驰徙尔为。
●文昌、计神
计神图计主财丰,更会文昌馆阁荣,切忌逢凶与克陷,一生名利尽成空。计神最喜遇文昌,馆阁名声翰墨香,命度四神居戌上,一生无怪困科场。四土宫中计宿良,旺宫偏喜见文昌,巍峨高列乌台贵,鲠直声名四海扬。计神财宝星,居陷未为荣,若与文昌共,求才虚有名。经云,计神在辰,定主锦 绣勒。一云,孤虚华盖两相逢,僧道寒儒并术士。喜四土,加旺主学问渊博,机谋超群,乃豪杰英俊,贵入馆阁。又云,主利济而有权。在辰必入翰苑,清贵显达,居陷难求财。
●文昌、小游
文昌小游旺宫临,科甲高显有声名,若逢恶绝为囚掩,定遭国法事非轻。惟有文昌与小游,卯寅宫会实堪忧,客参同到须为丐,若带官符作楚囚。加木局,必学业精微,科甲高显。又云,在卯亥达而早阻。立申酉陷绝宫,虽文章冠世,不免尘劳,淹留困苦,还遭国法与囹圄。在巳亦难上第,言秀而不实也。经云,得局则丹桂飘香,受制将荒无门户,实博文之士也。又云,惟照身命,而不克不陷,斯有文而有礼。
●文昌、主大将
诗书元帅领天兵,主大文昌同位行,主大更教为禄主,巡边奉使有威声。主大文昌两相逢,猛士如林立战功,若在未宫同一位,提刑御史有威风。主文章美丽,加旺,定作元魁,文武全才,出将入相之官,在巳主先贫后富,言晚年发迹也,在卯若有才学可求荣,在未主有提刑御史之职。经云,禄马遇鞭策,虽九万里,皆在下风。又云,文主作天魁,夺魁榜首。又云,禄主为衣锦宰辅何疑。
●文昌、客大将
文昌客大若同临,科甲声名朝野闻,职任边方官两府,临陷官非事自寻。丙辛客大遇文昌,富贵荣华翰墨香,他年异路成功业,自笑槐花举子忙。经云,主词源沛,加旺,主少年登科甲,声闻朝野,历任边疆,官至两府。旺宫会吉,为帝王帅。立陷宫,是非日有。又云,利丙辛生人,主异路成名而荣贵。
●文昌、主参
文昌本是文明宿,主参福力却轻微,二星相会必书吏,近贵兴家事可为。加旺,作管教之职席,师傅之任,与吉星三合对照,亦假贵食禄。同陷,主不第,为刀笔吏,有能近贵成名,或技艺九流,一云,水土营生。 掌中模范乃甄陶,水土营生不惮劳,文宿主参同日照,从来此数最难逃。
●文昌、客参
文昌相会客参星,书吏九流技巧人,吉神若还来合照,借贵食禄可荣身。主一毛不拔,乃刀笔书吏技艺九流之命。若与吉星三合对照,亦主假贵人之力食禄,贵显荣身。
●文昌、始击
文昌秀气最多才,始击相逢定见灾,空有珠玑藏满腹,一生逐逐溷尘埃。始击凶星最不良,况同文昌身命藏,莫道亲朋多胶漆,中间谋算不相当。经云,始击之浩然,禄上其才用壮,独喜午戌之宫,贵无二位,若临寅巳之上,禄享三台。主文而不秀,或为巫术。立陷,主因文书词讼杀身害命,凡是不可出头,只宜守静。亲朋宜绝。如文在晦,伐在官禄,身居元气天干水,主难仕,若伐在妻子位,福宫见天地元乙,主为僧道。
●文昌、飞符
飞符立旺遇文昌,更见三基倍吉祥,不作兵官临塞上,必司刑宪凛风霜。侮文弄法智奸深,文与星符共照临,若在鬼门能禁鬼,飞符走箓是其人。经云,文昌飞符,自知难达。加旺,主文章清显,逢陷,为刀笔书吏。
●文昌、四神
四神倘若遇文昌,不过平生巧异常,寅卯巫师可自许,其他医卜亦多长。丹青一笔妙通神,盖为文昌遇四神,身命空亡计临福,天将斯诀付斯人。加旺必因医术荣身,亦主文章清秀,若立陷,艺巧绝常,九流也。在四水,文名上达,利禄兴家,一云,在申主福泽,在木为医卜,主贵。四神在亥三合文昌,主异路功名,在午又日生,主不仕,修行显达。
●文昌、天乙
文昌若也遇天乙,身在九流多艺术,坤申之宫主阴阳,坎子之宫解音律。主僧道孤高,加旺文明刚烈,临事不惧。好谋而成,立陷,非吏书亦术士。
●文昌、地乙
文昌地乙若逢君,飞符带印主临兵,莫将一例凶星看,杀若当权是贵人。主僧道孤高,加旺,主明医卜术数,成名贵显,文秀聪明。立陷必幼失父母,虚名虚利,更会凶,为狂放多诈多奸。经云,文地同会,心智似海之深。
●计神、小游
计神小游同在辰,御史提刑立大名,主将若来居酉上,营分细柳逞威声。小游临亥位,最喜计神同居,在四季上相扶亦不凶。加旺,为典法之官,一云,在辰主提刑御史,四季俱不妨,亦喜亥。衰则多思劳神,所谋难就。
●计神、主大
计主相聚旌头贵,名播寰区最超异,出师持节掌兵权,侍从公卿贵无比。计神辰戌并丑未,度支转运分内外,在人却是财宝星,主将最宜与同位。喜金水二局,主兵权万里,文能武勇,智略过人,持节掌兵,出将入相。在四季位主财宝。计晦伏主伤身。会天四盲聋哑,会飞伐克六亲。
●计神、客大
计神客大同一位,舟车横发谁能比,却于清禁作谋臣,张良从游赤松子。会旺,主为边帅,武臣显贵,深谋远虑,智识不凡。
●计神、主参
计神主参若同临,职掌财谷有声名,发号施令贵因武,凶星一犯为仆人。加旺,为武职,发号施令,近贵成名。立陷,权诈不实。会凶则为贱。
●计神、客参
计神若与客参会,游客兴利得小贵,陷宫无一凶星到,刀笔言词多献媚。计神客参若相同,主参为吉客参凶,客参如到非良仆,主参副之仆必忠。加旺主游客兴利,发福会吉,为承驿之宫。逢陷不会凶,必与人作谋士刀笔言词享福。
●计神、始击
始击本来恶,那堪遇计神,谋人反被害,难保善终身。同宫不利,谋人主被人谋害,或擒捉盗贼而反伤,经云,欲知贵后剥官,计始之临天禄。一云,辰中恬淡。经云,刀刃如林肯出头,计神持刃与同游,伐星若作天元主,战伐常封万户侯。一云,克亲损己。
●计神、飞符