艺术典术数部汇考太乙局 - 第 39 页/共 50 页

查平生所得卦数，再加行年所得命数，六十四除之不尽者，为流年值限之卦也。　　大抵即以当生卦为主，而一岁再加一卦，如主卦干，而一岁即坤之象也。 ●爻 　　以四金之终身例求之，次以先天定爻衍也。 ●真运 　　下地盘取岁干，化合五行，从地盘位上顺行，一年一宫。　　先于化合五行长生宫数上住若干年，然后行去。化合五行，即水一、火二之类。　　看流年冲合，以详灾福。 ●小运 　　下地盘即小壬之法也，男起丙寅顺行，一年一位﹔女起壬申逆行，一年一位也。 ●限元 　　下地盘从天命位起，一年一宫，阳顺女逆。 ●百六小限 　　依大限例，但男逆女顺，一年一移也，数至本人行年位，即为小限所在之宫，便起正月也。如小限顺则月建逆，再加飞星之吉凶，以断灾福，则奇验也。 ●三合 　　合化—甲己化土。 ●长生 　　水长生在申。土长生在午。 ●先天 　　水一、火二、木三、金四、土五。起小限用此。 ●后天 　　水七、火九、木十一、金十三、土十五。日时干支、纳音用此。 ●天地成数 　　成数即大衍—五十有五。 ●干支所属 　　甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。　　子水、丑土、寅木、卯木、辰土、巳火、午火、未土、申金、酉金、戌土、亥水。 ●干支阴阳 　　甲阳、乙阴、丙阳、丁阴、戊阳、己阴、庚阳、辛阴、壬阳、癸阴。　　子阳、丑阳、寅阳、卯阳、辰阳、巳阳、午阴、未阴、申阴、酉阴、戌阴、亥阴。 （●六十甲子纳音及日上起时图　） ●起小限法 　　自本人生日干支、生时干支、纳音五行之数，再加天地成数，总得若干数，以甲子周六十除之，余不及六十者，从本人生日退一位逆数去，至算尽得何干支为受气。受气天干须看合化五行。从地盘长生宫照先天数起小限。 ●小限例（此言一年一宫者也） 　　须分男子阳逆阴顺，女人反之，数至本人行年住处，即是小限所在之处，即从小限上起正月。如小限顺，则月建逆﹔小限逆，则月建顺。再看飞星之吉凶，以断灾福，则奇验也。　　大限则阳男顺，阴男逆。 　　其行宫之法，长生起首之宫，只主先天本数，或水一、土五，满此限，则或二、或六之数，行至次宫也是，此方每宫看十年耳。 ●起大限小限式 　　如辛未日庚寅时，辛七、未八，加纳音十五，共三十﹔庚八、寅七，加纳音十一，共二十六，总之得五十六，加天地生成五十五，共一百一十一，内去甲子一周六十，存五十一，从辛未日退后数五十一日，得壬戌，壬戌日为受气之日，天干壬化水，在地盘长生亥宫起三年，从此每宫三年轮去，明为百六大限﹔若从亥宫起男逆女顺，一年一宫移去，名百六小限也。　　再从小限之宫起正月，男顺女逆，一月一宫布去，看逐月飞星吉凶。 ●安身命宫杂论 　　凡阴阳二命顺行者，不拘何年月日时，命垣之位，总不离乎天盘本命所属之宫也。　　凡阴阳二命所属与生时同属者，不拘何月生人，其命垣二位即是天盘本命所属之宫也。　　凡阴阳二命顺行者，其十二时所生之人，各宫神将分列，坐位皆同，虽依时移宫安命，其实十二宫之神永不移耳。　　所不同者，惟空亡二宫，与夫诸神之落宫衰旺尔，至若日元一宫之神，则确乎其不移也。　　凡推查正时之刻者，天数、地数、人数，三者并无加减，惟天盘则前后移一位耳。　　如欲推上刻，将子字照原式在地盘退后一宫。　　如欲推下刻，将子字照原式在地盘顺进一宫。　　身命如顺安者，总不离原生之命支位也﹔如逆转者，则宫位前后更易之。　　如原式命宫在天盘之午位者，欲推上刻，则安于天盘之辰位，欲推下刻，则安于天盘之申位是也。　　身元凡顺行者，如原式在地盘寅宫者，欲推上刻，则在地位之丑上是，欲推下刻，则在地位之卯上是也﹔凡逆行者，如原式在地盘寅宫者，欲推上刻，则在地位之卯上是，欲推下刻，则在地位之丑上是也。●十二宫诸星合格图 ┌─────────────┬──────────────┬──────────────┬──────────────┐│　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　││　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　│阴地　　　　　七四主　客││　　　　　臣　五　君天　主│　臣　　　　　　　　│地　　　　　　　　　│阳乙　　　　　土神参　大││　　　　　基　福　基乙　大│　基　　　　　　　　│乙　　　　　　　　　│宅在　　　　　神　　　　││　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　│仝　　　　　　　　　│否命　　　　　　　同格值││古君禄丙仝仝名如名如仝生值│名子　　　　　　　　│戌　　　　　　　　　│贱有　　　　　　　客　身││今臣在戌本午朝君正福主格身│朝位　　　　　　　　│宫　　　　　　　　　│　吉　　　　　　　大　命││杰会巳生君位在重在大　命│会君　　　　　　　　│断　　　　　　　　　│　助　　　　　　　断　长││也主值人断断格亥格亥断　长│格基　　　　　　　　│　　　　　　　　　　│　为　　　　　　　　　生│├─────────────┼──────────────┴──────────────┼──────────────┤│　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　││　　　　　　　　地│　　　　　　福　　君　福　禄　　　　　　身　　　身│地　　　始　小　　　　主││　　　　　　　　乙│　　　　　又臣　　臣　君　马　　　　　　命　　　命│乙　　　击　游　　　　大││　　　　　　　　同│　　　　福福共　　担　拱　同　　　　往见有丙单又单│仝　　　酉　酉　　　　酉││　　　　　　　　戌│　　　　德德一　　负　夹　临　　　　为君福辛见小见│申　　　　　　　　　││　　　　　　　　宫│　　　　宫宫位　　格　格　格　　　　后前后生客游五│断　　铸值吏化身是元文同主不││　　　　　　　　断│　　　　　　　　　　　　　　　　　臣一人大独福│　　　印身多禄命此三昌　杰问││　　　　　　　　　│　　　　　得见见又三又亦拱拱　　　　　　　后位见临旺独│　　　格命愁主　则合必　为身││　　　　　　　　　│　　　　　用三五三合名拱财身　　　　　　　主是客旺无旺│　　　　为　为　随亦夺　吏命│├─────────────┤　　　　　格基福合有夹格帛命　　　　　　　人君大是星是├──────────────┤│客　　　　　　　　│　　　　定名君民福也宫或　　　　　　　相基文神杂高│大地　　　　　　　　││大　　　　　　　　│　　　　是高基基格身主官　　　　　　　或名昌仙亦寿│贵乙　　　　　　　　││宜　　　　　　　　│　　　　金寿主亦　命富禄　　　　　　　风福临格是格│　同　　　　　　　　││身　　　　　　　　│　　　　门格拜贵　有　主　　　　　　　宪引旺　　　│　申　　　　　　　　││命　　　　　　　　│　　　　客相　　　五　贵　　　　　　　之尊是　　　│　断　　　　　　　　││神　　　　　　　　│　　　　名　　　　福　　　　　　　　　职君两　　　│　会　　　　　　　　││仙　　　　　　　　│　　　　三　　　　史　　　　　　　　格府　　　│　吉　　　　　　　　││格　　　　　　　　│　　　　基　　　　贵　　　　　　　　　已　格　　　│　又　　　　　　　　││　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　│├─────────────┼──────────────┬──────────────┼──────────────┤│始飞　　　　　　　　　│地　　　　　　　　　│　　　　　　　　文君│　臣五　　客小　　　小文　君││击符　　　　　　　　　│乙　　　　　　　　　│　　　　　　　　昌基│　基福　　小游　　　游昌　基││仝值　　　　　　　　　│同　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　││飞身　　　　　　　　　│戌　　　　　　　　　│　　　　　　　　　帝│臣子　　　仝值身吏见亥　元帝││断命　　　　　　　　　│宫　　　　　　　　　│　　　　　　　　　座│后位　　　小身高人主谓　官星││　长　　　　　　　　　│断　　　　　　　　　│　　　　　　　　　同│格有　　　游命　有大长　贵化││　生　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　亥│　君　　　断长　吉夹生　　禄││　格　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　断│　基　　　　生　助一三　　主││　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　│　名　　　　格　立为合　　干│└─────────────┴──────────────┴──────────────┴──────────────┘ ●诸星在身命合格断 　　高寿格︰ 　　福星守福德是也，身命见五福独旺，亦是小游独旺，无星杂亦是。　　正贵格︰ 　　君基临亥子上，谓之居帝座，上有文昌辅之，主文字立身扬名，若化作禄主干元官星者，主大贵。　　君臣庆会格︰ 　　须在身命，即落陷宫亦好，在戌午亥子尤佳，更有别星三五相距，主禄禄，盖杂乱无主也，如在生人禄上，又名上重格，主今古豪杰。　　君前臣后格︰ 　　如君在子，臣在亥是也。在身命宫主入相，不然亦主风宪之任，如倒置则不贵，若三五星杂乱，则名屯蒙格，主不贵。　　君臣朝会格，又名圣君临朝格︰ 　　如君在子，臣在午是。倘君午、臣子，谓之颠倒，不贵。君在亥，臣在巳同。　　福引尊君格︰ 　　命身有福星，后一位见君是也。 　　福君朝元格︰ 　　如君基在亥，五福在巳是也。 　　正重格︰ 　　如五福在亥，君基、臣基得一位在巳是也。　　福君拱夹格︰ 　　如身命在亥，君在戌，五福在子是也。如不拱身命，而拱财，主多财贵显。夹官禄，亦主贵。　　长生格︰ 　　如身命在亥，见小游、客参﹔身命在申，见客大、主参，余仿此。　　神仙格︰ 　　如身命单见客大临旺是也，又云客大在卯，云可步也。　　历数贵格︰ 　　如身命在辰、戌、丑、未见地乙是也，更会吉神，主大贵。　　旺金贵格︰ 　　如身命在酉见主大是也，若同文昌，必夺魁，三合见亦是。　　铸印威权格︰ 　　如身命在酉，始击临之是也。 　　三基得用格︰ 　　三基居福德，定是金门客。 　　两府格︰ 　　丙辛生人，身命见客大、文昌临旺是也。　　金玉格︰ 　　主大在酉，不问身命，主豪杰为吏。　　长生格︰ 　　小游在亥谓之长生。三合见天乙、主大，为吏，有吉星立身，高。　　金克木格︰ 　　小游在酉化天元禄主谓之金克木，为吏也，一生肩不伸，有亦恐无。　　君臣担负格︰ 　　如君在戌，臣在子，身命在亥是也，若身命有五福，更贵，三合有民基亦贵。　　相傅格︰ 　　如福、臣共一位，又三合君基，主拜相。　　孤立格︰ 　　如官禄有飞符，或有君、臣引用，亦主极品之贵。　　禄马同临格︰ 　　飞禄、飞马夹命，或申宫，俱主贵。　　君臣夹福格︰ 　　君基、臣基夹五福在身命宫，大贵，不可多得。　　宿秀格︰ 　　地乙在命主乞化，若有吉星在申、酉、戌上，去又主为阴阳二宅。 ●十六神入十二宫得位之图 ┌──────────┬──────────┬──────────┬──────────┐│　　　　　天主君│　　　　　　飞始│　　　　　　小臣│地主客主计民文五君臣││　　　　　乙大基│　　　　　　符击│　　　　　　游基│乙参大大神基昌福基基││　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　││　　　　　科科化│　　　　　　入入│　　　　　　禄化│科科科科科科科科化化││　　　　　名名贵│　　　　　　庙庙│　　　　　　库贵│名名名名名名名名贵贵││　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　││　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　入入　　　　科科││　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　庙庙　　　　名名│├──────────┼──────────┼──────────┼──────────┤│　　　四地客民文臣五│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　主││　　　神乙大基昌基福│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　大││　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　││　　　入入入入禄禄入│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　入││　　　侍侍庙庙库库庙│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　庙││　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　││　　　　　入　　　入│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　││　　　　　侍　　　侍│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　│├──────────┼──────────┼──────────┼──────────┤│　　　　　　客小│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　地始计臣君││　　　　　　小游│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　乙击神基基││　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　││　　　　　　入入│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　入入入入入││　　　　　　庙庙│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　庙侍庙庙庙││　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　││　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　││　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　│├──────────┼──────────┼──────────┼──────────┤│　　　　　飞始小│　　　　　天主文君五│　　　四主客文民臣君│　　　　客小计文臣君││　　　　　符击游│　　　　　乙大昌基福│　　　神小大昌基基基│　　　　参游神昌基基││　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　││　　　　　科科入│　　　　　入入入禄禄│　　　入入入入入入化│　　　　科科入入化化││　　　　　名名侍│　　　　　庙侍庙库库│　　　庙庙庙侍侍侍贵│　　　　名名庙庙贵贵││　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　　　││　　　　　　　禄│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　科科　　││　　　　　　　库│　　　　　　　　│　　　　　　　　│　　　　名名　　│└──────────┴──────────┴──────────┴──────────┘ ●十格 　　小游宫同始击，曰掩。 　　小游宫同文昌、客主大小将，曰囚。　　小游宫一位或前或后，有始击曰击，始击在主大小将傍亦是。　　小游宫前后一位，有文昌及主大小将，曰迫。　　小游对宫有始击、客大小将，曰格。　　小游对宫有文昌、主大小将，曰对。　　始击同主大小将，曰关。 　　文昌同客大小将，曰关。 　　算同亦然，客主大小将自同宫。 　　文昌、始击同太乙宫，主客四将又自相关，名四郭固—三局、十一局、十七局、六十六局。　　客参同文昌宫、客参同主大宫，名四郭杜。　　主参同始击宫、主参同客大宫，名四郭杜。　　算五亦然，已上计五项。 　　太乙、文昌挟客，名曰提挟—二局小游文昌挟始击。　　太乙、始击挟主，名曰提挟—三十五局小游始击挟文昌，三十九局小游始击挟主小。　　又有二目与四将挟太乙—二十九局始击、客大挟小游。　　主客二目并大小将互相自挟也—二十四局互相自挟。　　文昌、主大小将会太乙，挟始击客大小将—十三、六十、六十三主小、文昌挟始击，三十二小游、主小挟客小，六十五主小、文昌挟客小，四十九文昌、主大挟始击。　　始击、客大小将会太乙，挟文昌、主大小将—四十六始击、客大挟主大小。　　文昌、始击相对，曰争衡。 　　始击同君，曰掩。 　　余五附驾，名囚。 　　隔一宫、辰而附之，始击之击也。 　　余五附之，名迫同而寻。 　　格者，对也，外将之总忌。 　　对者，冲也，内将之通名。六格者由君位而立也。　　关亦同宫也，不列君位，缘相将之互同，合算如之。　　四郭固者，谓二相掩囚，又值四将相关也。　　四郭杜者，二参互相位，二参互同大宫也，筭五亦然。　　至于提挟，乙昌挟客，乙击挟主也，此正十格之所以立也。　　外有始击同主大小者，亦有掩名，其实相关也。　　附主大小之间，亦名击焉。 　　文始相将，争衡而立。 　　四将同宫，关格而鸣。 　　挟者，挟也，将曰挟太乙也，又有主客二目并大小将互相自挟也，大抵提挟之名，外三会乙，以挟内﹔内三会乙，以挟外也。●太乙诸神在各宫失位加凶之图 　　┌────────┬────────┬────────┬────────┐　　│二目阳宫二目阴宫│　二　目　阳　宫│二　目　阴　宫　│二　目　阳　宫　│┌─┼────────┼────────┼────────┼────────┼─┐│　│　　　绝太九大巽│　　　　　易太午│　　　　　未│　　　　太七武坤│二││　│　　　阴乙宫神巳│　　　　　气乙二│　　　　　　│　　　　乙宫德申│目││　│　　　　阳大　　│　　　　　夏阴大│　　　　　天│　　　　阴大　　│阴││　│　　　　宫炅　　│　　　　　至宫威│　　　　　道│　　　　宫武　　│宫│├─┼────────┼────────┴────────┼────────┼─┤│二│　　　　　辰│　　　离　　　　　　唯遇绝凡　│　　　　　绝太酉│二││目│　　　　　太│　　　　　　　　　百三十阴太　│　　　　　气乙六│目││阴│　　　　　阳│　　　　　　　　　事才格绝乙兑│　　　　　秋阴太│阳││宫│　　　　　　│　　　　　　　　　皆算有气等　│　　　　　分宫簇│宫│├─┼────────┤　　　　　　　　　慎和大易七　├────────┼─┤│二│　　　　　绝太卯│　　　　　　　　　勿为凶气神　│　　　　　戌│二││目│　　　　　气乙四│震　　　　　　　　用灾也之在　│　　　　　阴│目││阳│　　　　　春阳高│　　　　　　　　尚　宫绝　│　　　　　主│阴││宫│　　　　　分宫丛│　　　　　　　　浅坎更阳　│　　　　　　│宫│├─┼────────┼────────┬────────┼────────┼─┤│二│　　　　太三吕艮│　　　　　丑│　　　　　易太子│　　　绝太一大干│　││目│　　　　乙宫申寅│　　　　　阳│　　　　　气乙八│　　　阳乙宫义亥│　││阴│　　　　阳和　　│　　　　　德│　　　　　冬阳地│　　　　阴阴　　│　││宫│　　　　宫德　　│　　　　　　│　　　　　至宫主│　　　　宫德　　│　│└─┼────────┼────────┼────────┼────────┼─┘　　│二　目　阳　宫　│　二　目　阴　宫│二　目　阳　宫　│二目阳宫二目阴宫│　　└────────┴────────┴────────┴────────┘ ●太乙阴阳数 　　凡太乙、文昌、始击在阳宫，得三九奇数，谓之纯扬。其数自临为重阳，故三十三、三十九为重阳之算也。　　得四八偶数，谓之纯阴。其数自临为阳中重阴，故四十四、四十八，与阴偶之数并为杂重阴，故二十四、二十八为杂重阴之算也。　　凡太乙、文昌、始击在阴宫，得二六偶数，谓之纯阴。其数自临为重阴，故二十二、二十六为重阴之算也。　　得一七奇数谓之杂阳。其数自临为阴中重阳，故十七、十一，与阳奇之数并为杂重阳，故十三、十九、三十一、二十七为杂重阳之算也。　　上和者乃阴阳自和之数，其相配为和中之和，故十四、十八为上和之算也。一、四、八皆阴阳自和之数。　　中和者，乃阴阳独立之数相并而为和，故二十三、二十九、三十二、三十六为次和之算也。二、六、三、九皆阴阳独立之数。　　下和者，乃阴阳独立之数，与阴阳自和之数相配，亦为和，故十二、十六、二十一、二十七、三十四、三十八为下和之算也。　　上和之算，天地庆会，阴阳交通，士人高第，宦者荣迁，庶人财帛丰盛，田畴广盈﹔中和之算，福禄迁崇，灾咎不作﹔下和之算，福平安吉，平生幽雅，财禄滋实。值此三和之算，虽遇九六灾限，则反凶而成吉也。　　算得杂重阳之数，为穷蹇驳杂之人，值运穷数极，阳九百六灾限之年，则有囚困刑狱，瘟疫之厄，不然，则卒中风邪、暴亡，长幼哭泣，怡修德禳之。　　算得杂重阴之数，为漂流驳杂之人，值运穷数极，阳九百六灾限之年，则有流离失所、飞横、阴暗不明之祸，凶则致命。　　算得阴中重阳之数，为阴乱其阳，乃波浪驳杂之人，多经险阻，更带囚迫，乃风狂之徒，有刑狱之厄，阴人逢之，产厄、血崩，若值运穷数极，阳九百六灾限之年，凶不可逃也。　　算得纯阳之数，为人太过刚暴，乃阳之过也，值运穷数极，阳九百六灾限之年，则有横暴之厄，金银失散，轻则悲哀，重则绝灭。　　算得纯阴之数，为人不及柔狠，乃阴之过也，值运穷数极，阳九百六灾限之年，则有刑囚、徙配、夭伤之祸，女人得之，为不正，乱礼而遭害也。　　算得三才无算，更逢掩击囚迫格，再兼星煞相克，主为人有妨，六亲破业、败家，多为不正之事也。　　无天数者，少而伤父，破产失业，金帛丧废，小不习礼，大不守正之人也。算中无十为无天，自单一至九算是也。　　无地数者，少而伤母，破废田宅而损妻也。凡算中无五，为无地，单一、单四、十一、十四、二十一至二十四、三十一至三十四皆是也。　　无人数者，家有不立，有官不守，失人之所在，官致有刑责，金玉荡散，在士庶言而无信，行多虚谄，衣禄常不及也。　　无一为无人，自十算、二十、三十、四十是也。　　三才俱无算者，得一算而带囚是也，灾祸尤甚。　　如算得三才中有关□□□二位，算者命宫虽有高强之位，又有福星临之，亦不免于刑狱之灾，或常患痈毒疮癣及瘟疫之疾。　　以上种种克应，非曰事事全合方为的，然内有一事来应，则为不爽矣，何也？盖天下古今人命同此一理，而式中星辰互相变更，非专重一算而可以定其终身也，为以理通变为要。 ●七百二十总算成例 　　一二三四五六七八九十、一二三四五六七八九（二十）。　　一二三四五六七八九（三十）、一二三四五六七八九（四十）。　　一二三四五六七八九（五十）、一二三四五六七八九（六十）。　　一二三四五六七八九（七十）、一二三四五六七八九（八十）。　　一二三四五六七八九（九十）、一二三四五六七八九百。一百　　一二三四五六七八九十、一二三四五六七八九（二十）。　　一二三四五六七八九（三十）、一二三四五六七八九（四十）。　　一二三四五六七八九（五十）、一二三四五六七八九（六十）。　　一二三四五六七八九（七十）、一二三四五六七八九（八十）。　　一二三四五六七八九（九十）、一二三四五六七八九百。二百　　一二三四五六七八九十、一二三四五六七八九（二十）。　　一二三四五六七八九（三十）、一二三四五六七八九（四十）。　　一二三四五六七八九（五十）、一二三四五六七八九（六十）。　　一二三四五六七八九（七十）、一二三四五六七八九（八十）。　　一二三四五六七八九（九十）、一二三四五六七八九百。三百　　一二三四五六七八九十、一二三四五六七八九（二十）。　　一二三四五六七八九（三十）、一二三四五六七八九（四十）。　　一二三四五六七八九（五十）、一二三四五六七八九（六十）。　　一二三四五六七八九（七十）、一二三四五六七八九（八十）。　　一二三四五六七八九（九十）、一二三四五六七八九百。四百　　一二三四五六七八九十、一二三四五六七八九（二十）。　　一二三四五六七八九（三十）、一二三四五六七八九（四十）。　　一二三四五六七八九（五十）、一二三四五六七八九（六十）。　　一二三四五六七八九（七十）、一二三四五六七八九（八十）。　　一二三四五六七八九（九十）、一二三四五六七八九百。五百　　一二三四五六七八九十、一二三四五六七八九（二十）。　　一二三四五六七八九（三十）、一二三四五六七八九（四十）。　　一二三四五六七八九（五十）、一二三四五六七八九（六十）。　　一二三四五六七八九（七十）、一二三四五六七八九（八十）。　　一二三四五六七八九（九十）、一二三四五六七八九百。六百　　一二三四五六七八九十、一二三四五六七八九（二十）。　　一二三四五六七八九（三十）、一二三四五六七八九（四十）。　　一二三四五六七八九（五十）、一二三四五六七八九（六十）。　　一二三四五六七八九（七十）、一二三四五六七八九（八十）。　　一二三四五六七八九（九十）、一二三四五六七八九百。七百　　一二三四五六七八九十、一二三四五六七八九（二十）。 ●太乙人道论命要诀 　　太乙看数先观命宫为主—察其何星守命，旺陷如何。　　次看对照及三方之神—如命宫对照三方皆吉，乃以上格论﹔如命宫星陷，对照三方得吉，亦以好格论﹔如命宫吉，对照三方皆凶，当作常命论﹔如命宫星陷，对照三方皆凶，乃下等论也。　　再看身元—身元要在强宫，遇吉则吉，遇凶则凶，逢凶星更落陷，则更凶。若身元旺吉，而命宫衰，是为命否身泰，亦许安闲﹔至于命好而身衰，即如下贱之人，财多身弱也，以身为重，命次之。　　更看时元—言时元乃晚年之象，子孙之爻，若遇星吉，主晚年发福，及子孙好﹔如时元星凶，主晚年收成不足。　　大凡看数，若身、命、时宫皆是凶星，却在庙旺之地，依旧发福，更有吉星扶助，则变凶成吉。　　于星先看五福—看数之法，要下得的，实先看五福，次君基，次臣基，次民基。一云以臣基为主。又云男命看五福，女命看臣基。　　大抵好星要在强宫，如星虽好，落在衰宫，终禄禄也。　　论贵人于化曜，先看天元禄主—天元禄或临身命，及对宫与三方旺，而入庙、入恃，或同吉星旺，命身主时星皆旺，则贵无疑矣，即无科甲星而有吉星合照者，亦可许贵，如同凶混，不以贵论。　　次看正官星、天元官星、偏禄主、地元福星、干元星—若聚在身命生时，多是二三品之贵，更乘旺，可至一品，或聚在福德、官禄二宫，亦贵。如入命之星不旺，只化星及禄主在官禄、福德之宫与夫身元日时之位者，亦作文秀命论，若但文星、贵星见于凶星，成吏命也。　　论富命，必看命宫之星旺相，或民基、禄主、福星入身命生时及田财福之宫，不贵即富。巨富格，身命见计神在四季宫，无杀混而财帛有吉神。　　论贫命，看命身星陷及无气，又财帛逢凶，此贫命也。身命日时旺陷相杂，非贵、非富、非贫、非贱，乃寻常命也。身命逢掩击关囚无倚，此贱命也。天元、地元、干元、官星，身命生时俱无一位，身命又落在陷宫，则为下贱，为僧道，乃无情之格也。若命空亡，在衰乡，而有天元、禄主者，必在空门，立身食僧道禄也。 ●身宫断 　　身宫要在福德乡，更会禄马最高强。　　命坐禄，马虽身陷，亦不可作平常断之。身坐禄马，有吉星入格，多主一二品之贵。命身坐禄马，无吉星，有飞符，却在官禄乡，多风宪之职。　　妻妾之宫为入赘，相逢疾厄定为殃。　　身居疾厄有四神，主为医，亦不免有暗疾缠扰。　　如值空亡必孤寡，九流僧道细推详，更来奴仆宫中立，男非贵显女非良。　　天元、地元、干元、官星、身命生时俱无一位身命，又落陷宫，僧道之格。　　命空亡，身在衰乡，而有天元禄主，必在空门，食僧道禄。　　身宫无四神，有别星化鬼，又落空，又地乙坐命，此乞丐格。　　如飞始临身命，又福德宫在空亡，多奴仆格。　　飞始在身命，流年岁星对照，难免血光之灾，如贵人命有此二星，太岁冲之，更值真数，主有杀戮之厄。　　还须看命元、日元、时元及禄马所临，或衰，或旺，孰吉，孰凶，消息断之，不可执一而论。　　身在财帛宫，有五福，或化，或不化，皆主财帛丰盈，如见飞符，则多聚多散。 ●时日冲犯及衰败逢凶断